總結(jié)可以給予我們反饋和啟示,幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在總結(jié)時(shí)要謙遜、追求真實(shí),不夸大和美化自己的成績(jī)。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題,具有很高的參考價(jià)值。
紅樓夢(mèng)心得分享篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。作為一部描寫封建王朝衰敗的小說(shuō),紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)賈、王、薛、林等四大家族的描寫,展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種弊端和社會(huì)風(fēng)氣的丑陋一面。然而,紅樓夢(mèng)中也有著深刻的人性思考和情感表達(dá),值得我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中進(jìn)行深入思考和分享。以下是我對(duì)紅樓夢(mèng)的一些心得體會(huì)。
首先,紅樓夢(mèng)給予了我對(duì)家庭倫理的深入思考。整個(gè)小說(shuō)中,家庭成員的關(guān)系交錯(cuò)復(fù)雜,賈母、賈政、王熙鳳等人雖然是同一家族的人,但彼此之間的利益卻常常發(fā)生沖突,也有著不同的追求和價(jià)值觀。這引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代家庭的思考,我們應(yīng)該對(duì)家人有足夠的關(guān)懷和尊重,與其沉浸在個(gè)人私利之中,更應(yīng)關(guān)注家人的幸福。因此,紅樓夢(mèng)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是文學(xué)作品,更是一個(gè)對(duì)家庭關(guān)系進(jìn)行深刻剖析的社會(huì)學(xué)案例。
其次,紅樓夢(mèng)讓我對(duì)社會(huì)道德有了進(jìn)一步的思考。小說(shuō)中的人物形象各異,既有讓人敬佩的賈寶玉、林黛玉等正面形象,也有讓人唾棄的薛寶釵、賈母等負(fù)面形象。他們的行為對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的道德觀念有著巨大的觸碰。人們的行為舉止往往受到身邊環(huán)境的影響,小說(shuō)中正面人物的悲劇遭遇和負(fù)面人物的得意忘形形成鮮明的對(duì)比,提醒我們要時(shí)刻保持良好的道德觀念,不被世俗之風(fēng)所侵蝕。因此,從紅樓夢(mèng)中我汲取到的一點(diǎn)就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。
再次,紅樓夢(mèng)給予了我對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)。小說(shuō)通過(guò)人物的性格塑造,將人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。賈寶玉的純真善良、林黛玉的獨(dú)立聰慧、王熙鳳的機(jī)智聰慧等形象給予了我對(duì)人性多樣性的思考。人性是復(fù)雜的,即使在困境中,也要保持積極向上的心態(tài),努力奮斗。我們都是在磨礪中成長(zhǎng),只有不斷反思自我,不斷提高自己,才能在人性的復(fù)雜世界中成為更好的自己。
此外,紅樓夢(mèng)中所展現(xiàn)的人際關(guān)系也給了我極大的啟示。在小說(shuō)中,人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,世俗紛擾,愛(ài)恨情仇交織在一起。我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間是相互影響的,我們要學(xué)會(huì)平等的交往和理解他人。在當(dāng)代社會(huì)中,人際關(guān)系往往是我們工作和生活的重要組成部分。通過(guò)紅樓夢(mèng)的人際關(guān)系描寫,我了解到了人際交往并不容易,需要我們互相尊重與理解,讓我們更加懂得如何和他人和諧相處。
總之,紅樓夢(mèng)作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,給予了我對(duì)家庭倫理、社會(huì)道德、人性以及人際關(guān)系等方面的深入思考。它是一部值得珍藏和分享的作品,無(wú)論是從文化遺產(chǎn)的角度,還是從人文關(guān)懷的角度,都能夠給我們帶來(lái)益處。通過(guò)深入探究其中的人物形象和情節(jié),我們可以更好地理解人生,更有可能成為一個(gè)更加有思想、有情感的人。紅樓夢(mèng)為我們提供了有力的思想?yún)⒄?,鼓?lì)我們多思考、多交流、多分享,共同進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)心得分享篇二
趁著暑假之余,我又把紅樓看了一遍,或許我還小,不懂什么情癡哎種,但是我仍然很愛(ài)紅樓。
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說(shuō)話很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)……呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
紅樓夢(mèng)心得分享篇三
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)心得分享篇四
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)中的一部巔峰之作,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶?!都t樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的藝術(shù)瑰麗轟動(dòng)了整個(gè)文壇,其中蘊(yùn)含了豐富的人生智慧和深刻的社會(huì)意義,值得我們細(xì)品和分享。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我深感這部作品的價(jià)值,下面我將從情感、人物形象、歷史背景、藝術(shù)手法和人性洞察等五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先,情感是《紅樓夢(mèng)》給我留下的最深刻的印象之一。小說(shuō)中人物間紛雜復(fù)雜的情感糾葛,不僅在這個(gè)家族中,甚至整個(gè)社會(huì)中都有所體現(xiàn)。林黛玉的病態(tài)的情感,賈寶玉對(duì)黛玉的多情,他們之間糾纏復(fù)雜的感情三角關(guān)系,讓人們感嘆人情世故。紅樓夢(mèng)中情感的表達(dá)細(xì)膩入微,悲歡離合令人動(dòng)容,引人思考人生的真諦。
其次,人物形象是《紅樓夢(mèng)》最耐人尋味的魅力所在。書中的人物形象鮮明而豐滿,每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。賈寶玉是一個(gè)溫文爾雅的女兒身,賈母是一個(gè)仁慈而有智慧的長(zhǎng)者,王熙鳳是一個(gè)聰明絕頂?shù)呐?,這些形象的塑造讓人們的生活豐富多彩,同時(shí)也讓人們發(fā)現(xiàn)生活中存在的種種困境和問(wèn)題。
再次,歷史背景是《紅樓夢(mèng)》的重要魅力之一。小說(shuō)以中國(guó)乾隆年間的榮府為背景,反映了封建社會(huì)的腐朽、虛榮和道德淪喪。通過(guò)對(duì)各個(gè)家族的描寫,小說(shuō)深刻描述了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的倫理道德觀念,讓人們?cè)陂喿x的過(guò)程中反思古代社會(huì)的弊端和現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。
然后,藝術(shù)手法是《紅樓夢(mèng)》的另一個(gè)亮點(diǎn)。紅樓夢(mèng)中采用了眾多的修辭手法和藝術(shù)手法,如對(duì)偶、象征、對(duì)比等,使小說(shuō)具有了極高的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。這些藝術(shù)手法不僅賦予小說(shuō)獨(dú)特的審美價(jià)值,也豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。
最后,人性洞察是《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)的深思的重要一面。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心的揭示,展現(xiàn)了各種人性的真實(shí)和復(fù)雜的一面。賈寶玉的紈绔病態(tài)、林黛玉對(duì)命運(yùn)的反抗、王熙鳳對(duì)權(quán)力的渴望等,都讓人們看到了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈。這種對(duì)人性的洞察和揭示,使得《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值得以進(jìn)一步的提高,讓人們?yōu)橹鄯?/p>
總而言之,《紅樓夢(mèng)》作為一部古典名著,不僅僅是一部戲劇性的小說(shuō),更是一部對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深刻探索。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深入淺出的內(nèi)容,吸引著讀者從不同的角度去思考和理解人生。紅樓夢(mèng)中情感糾纏、人物形象、歷史背景、藝術(shù)手法以及人性洞察等方面共同構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷,使得《紅樓夢(mèng)》成為一部永恒的經(jīng)典,值得我們細(xì)細(xì)品味和分享。
紅樓夢(mèng)心得分享篇五
__說(shuō)過(guò):“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國(guó)人”由此可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天,我捧著這本神圣的書,準(zhǔn)備專心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花落地上也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好??梢?jiàn)一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì),黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象,每個(gè)人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢(mèng)心得分享篇六
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。
紅樓夢(mèng)心得分享篇七
可是,當(dāng)我讀了曹雪芹先生的原著,我才真正理解她。
林黛玉,她有著與生俱來(lái)的美貌和后天得到的才學(xué),透過(guò)飄垂的秀發(fā),清澈干凈的雙眼是脫俗的單純,但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的,卻是淡淡的陰郁,秋風(fēng)中她迎風(fēng)而立,混雜著她凌亂的思緒和無(wú)奈。
她小小年紀(jì)就失去雙親,跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂愁籠罩著她。她熱愛(ài)吟詩(shī),建立桃花社,秋起海棠社,含淚吟詩(shī)葬花。她多愁善感,常常把自己的悲傷埋在心底。她不去評(píng)價(jià)大觀園中的大是大非,終日只居住在瀟湘館內(nèi),她稱瀟湘館為世外仙源。她才華出眾,出口成章,可誰(shuí)又知道她內(nèi)心的無(wú)助與孤獨(dú)。
她是永恒的存在,她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂,眺望著本不屬于她的人間,雙眉微鎖,眼紅如杏,看世人為你灑淚。她用不完美,卻譜寫只有她才能擁有的絕美。黛玉,我為你沉醉。
殘花,淚,上演了她的一生,一個(gè)凄美的人生,她的悲傷或許正如她說(shuō):“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她吟著”花謝花飛花滿天,哄笑香斷有誰(shuí)憐”的句子,翩然離去了。
霧靄之中,我看見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》金色的扉頁(yè)徐徐展開(kāi),你將富有詩(shī)情的文字和淚,凝成一朵朵高貴而風(fēng)雅的木槿花,以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂傷,顰顰走來(lái),款款微笑。
紅樓夢(mèng)心得分享篇八
在讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我感受到了古典文學(xué)的.魅力。同時(shí)我也驚訝于曹雪芹先生的文學(xué)之美。
書中主人公賈寶玉的天真使我覺(jué)得搞笑,而對(duì)他心上人的一片癡情使我感到凄美。
另外一個(gè)主人公林黛玉的結(jié)局令我感到悲傷。而在《紅樓夢(mèng)》里,讓我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》里不可缺少的人就是薛寶釵了。她出身名門,舉止優(yōu)雅,是大家閨秀的典范。而讓我覺(jué)得實(shí)在搞笑的角色就劉姥姥了。她第一次進(jìn)賈家的時(shí)候,因?yàn)楹茸砹司?,誤打誤撞的來(lái)到了寶玉的房間,因?yàn)樗青l(xiāng)下人,不懂規(guī)矩,所以每次下人們都要叫她規(guī)矩。另外不得不說(shuō)的形象就是賈家的那些女人們,她們知書達(dá)理,琴棋書畫樣樣精通,而里面的一個(gè)形象馬元春令我哭了起來(lái),她本來(lái)能當(dāng)上皇帝的妃子,卻因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒,情況加重,最后死了。而奶奶榮華富貴了一生,到了晚年卻落得了那樣的下場(chǎng)。另外要說(shuō)的是晴雯,她本來(lái)只是一個(gè)下人,深受奶奶的喜愛(ài),可是后來(lái)得了病,被趕出了賈家。雖然《紅樓夢(mèng)》里有許多悲劇人物,但是也會(huì)有些詼諧的人。
而且《紅樓夢(mèng)》里有很多好詞好句,所以,請(qǐng)大家閱讀這本好書。
紅樓夢(mèng)心得分享篇九
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個(gè)比一個(gè)智慧,一個(gè)比一個(gè)能干,一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
我喜歡黛玉,她能夠?yàn)樽约旱男腋6?zhēng)取,這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了,在這個(gè)年代,豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖心較比干多一竅,可黛玉表現(xiàn)太露,不比寶釵端莊沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉,又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò),我推薦大家也讀一下。
丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)心得分享篇十
靠在床邊,揚(yáng)起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽(yáng)光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》中,那一個(gè)個(gè)情節(jié)像放電影般一個(gè)接著一個(gè)閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無(wú)依無(wú)靠,只能獨(dú)自嘆息。
在許多讀者眼中,書中的林黛玉是一個(gè)“愛(ài)哭鬼”,覺(jué)得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺(jué)得:黛玉是個(gè)聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒(méi)進(jìn)賈府時(shí),父母疼她,為她找了私人先生教書,于是她開(kāi)始博覽群書,工于詩(shī)詞,來(lái)傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽(tīng)到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。
午后的暖陽(yáng)灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩(shī)。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說(shuō)他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯(cuò)?他時(shí)而任性:不愛(ài)坐下來(lái)靜靜地讀書,不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時(shí)而又顯得規(guī)矩:父親在家時(shí),為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢(shì)力的反對(duì)和壓制,他最終沒(méi)能和心愛(ài)的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會(huì)不能自由戀愛(ài)呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個(gè)完美的結(jié)局呀?”
要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,還有一個(gè)重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤(rùn),臉若銀盤,眼如水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不點(diǎn)而翠,說(shuō)的就是她。寶釵品格端莊,接受過(guò)正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時(shí)候,我聽(tīng)過(guò)紅樓夢(mèng)的故事后,總覺(jué)得寶釵是個(gè)奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢(mèng)》后我才抵制了這個(gè)想法,覺(jué)得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨(dú)守空房,寂寞終生。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書內(nèi)容的概括吧!
榮國(guó)府,我見(jiàn)證了你的興衰,里面的人物讓我久久無(wú)法忘懷……。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十一
《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)一:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)二:修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩(shī)、制藥讀書有用,這種快樂(lè)就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。
《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)三:初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現(xiàn)在,不定期會(huì)取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛主席關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì)期間,毛主席對(duì)賀龍說(shuō):中國(guó)有三部名小說(shuō),《三國(guó)》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),不算中國(guó)人!賀龍嚷著:沒(méi)看過(guò),沒(méi)看過(guò),不過(guò)我不是外國(guó)人!毛主席瞅了瞅徐海東,問(wèn)道:海東,你看過(guò)這三部小說(shuō)沒(méi)有?徐海東說(shuō):《三國(guó)》看過(guò),《水滸》也看過(guò),這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒(méi)看過(guò)。毛主席笑著說(shuō):那,你算半個(gè)中國(guó)人!
看到此,已明白毛主席對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài),但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛(ài)情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。
一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的百科全書。從漢代開(kāi)始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對(duì)景物的直接描寫,很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽(tīng)得懂的詩(shī)句,所以說(shuō)唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺(jué)也很豪邁,而且婉約、哀怨。《紅樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治,他們是吃牛羊肉的民族,沒(méi)有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法,只能蒙古人當(dāng)官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識(shí)分子開(kāi)始寫戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本,很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說(shuō),很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來(lái)看,包括中國(guó)的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫菊花的詩(shī),專門寫月亮的詩(shī),專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話文形式通過(guò)《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。
二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度,中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開(kāi)悟,這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫照,歷史有現(xiàn)實(shí)意義,所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來(lái)進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結(jié)果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功,就可以看出他有沒(méi)有德,有沒(méi)有情,有些人很有道德,沒(méi)有才干;有些人很有才干,沒(méi)有情懷;有些人很有情懷,沒(méi)有才干。諸葛亮很有才,沒(méi)有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要,是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》里也有專門講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的,如:號(hào)脈、望、聞、問(wèn)、切,怎么開(kāi)藥方;人物心理學(xué)的,做過(guò)了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門讀物,借以探討學(xué)習(xí)毛主席成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法,在開(kāi)展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,展示中國(guó)風(fēng)采。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十二
淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過(guò),幽靈在賈府徘徊,似乎永無(wú)寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》,總覺(jué)得它是一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地,幽幽地。細(xì)細(xì)品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世。同時(shí)她有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母的早亡,她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀。不過(guò),這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益,寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親,到了最后,癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖總是平靜又柔軟,還籠罩著幽怨的氣息呢!
王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率,瀟灑呢!她是賈璉之妻,有著出眾的才干和權(quán)術(shù),因而成為榮國(guó)府的管家媳婦。她是一個(gè)爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人,以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人,也自有其艱難窘迫之時(shí),她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下,她以病體恃強(qiáng)支撐,終于因辛勞力拙而死去??杀?!似淡月朗照山川。
我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠??為什么是殘忍而不是博?ài)呢?……太多的為什么了,才會(huì)釀成如此悲劇,讓你心無(wú)寧日??!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩,使它成為不朽的杰作。
月光還是淡淡的,靜靜地,輕輕地……。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十三
賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開(kāi)這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結(jié)了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)?!赌档ねぁ妨鴫?mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過(guò)去了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒(méi)有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十四
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十五
在這個(gè)假期,我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍,我從里面感悟了許多。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族,由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:鄙棄功名,自由不羈的賈寶玉,和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者,多愁善感的林黛玉,冰雪聰明,城府極深的薛寶釵,阿諛?lè)畛?,心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇,始于封建社會(huì)中,寶玉和黛玉原本是情投意合,心心相印。但是天不由人身不由己,黛玉從小身子就不好,被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì),使得二人痛失所愛(ài),黛玉含恨而終,寶玉,看破紅塵,出家做和尚。
在《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡林黛玉,她學(xué)識(shí)淵博,感情豐富,與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者,她有著傾國(guó)傾城的外貌,心思十分敏感。
《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì),融合她的自卑情結(jié),正是她自尊的體現(xiàn),也是他,悲劇的開(kāi)始,另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者,是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物,卻也造就了她的愛(ài)情,悲劇總之,一切的愛(ài)恨情仇,榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十六
歷時(shí)近十個(gè)月,時(shí)斷時(shí)續(xù),三天打魚,兩天曬網(wǎng),像老牛拖破車,只在最近這十幾天才緊趕狂追,終于捧讀《紅樓夢(mèng)》至八十七回啦!哈哈,看來(lái)到今天春節(jié)前,讀完《紅樓夢(mèng)》全集已經(jīng)是指日可待的事情。
最早讀《紅樓夢(mèng)》還是在初中一二年級(jí)。那時(shí),因?yàn)楹芏嘧植徽J(rèn)識(shí),對(duì)小說(shuō)中人物的心理和情節(jié)都不能理解,對(duì)紅樓中的人物幾乎是零印象。后來(lái),對(duì)于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續(xù)劇中形成的大眾概念,沒(méi)有自己的看法,基本遵循人云亦云的思維。
這次深讀紅樓,對(duì)小說(shuō)中的人物有了大致的了解,也產(chǎn)生了一點(diǎn)自己的看法。
小說(shuō)中林黛玉這個(gè)人物,我以前一直不大喜歡。認(rèn)為她喜歡發(fā)小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔纏身,弱不禁風(fēng),性格古怪,屬于一個(gè)妄想型人物??僧?dāng)我目前認(rèn)認(rèn)真真細(xì)讀到八十七回時(shí),竟越來(lái)越同情和喜歡林黛玉這個(gè)人物,人也跟著她的心情傷感,甚至自嘆:原來(lái)我和林黛玉是同類人。
林黛玉雖然生在大戶人家,貴為小姐,又有賈母的百般疼愛(ài)和照應(yīng),可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上,但賈寶玉卻是個(gè)不能托付終身的人,這也是林黛玉悲劇的根源。
賈寶玉雖然心中有這個(gè)林妹妹,可連他自己都分不清楚自己到底深愛(ài)著哪一個(gè)妹妹或者是姐姐。
賈寶玉雖然說(shuō):“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒就清爽;見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”,但他卻是個(gè)徹徹底底的軟弱無(wú)能的人。
因他的好奇和淫玩,致使金釧兒被王夫人責(zé)罵,被趕出賈府,使其最終跳井自盡,落下個(gè)不清不白的名聲,結(jié)果他卻逃之夭夭。雖偶有一點(diǎn)悔責(zé)之意,但也是片刻之念。
賈寶玉雖甚喜愛(ài)晴雯,說(shuō)他和晴雯是同日生夫妻,卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家,眼睜睜看著晴雯屈死,竟不能實(shí)實(shí)在在地替晴雯做一點(diǎn)事情,雖然他也寫了長(zhǎng)長(zhǎng)的悼文追念晴雯,可更加讓人感到他的無(wú)能。
當(dāng)小說(shuō)看到第八十七集,我的傷感越來(lái)越重,我的感情隨著林黛玉的希望、命運(yùn)在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟隨著林黛玉的心死去活來(lái)。
黛玉可憐你才情高潔,想他人之想,憂他人之憂,最后終落得個(gè)抑郁而終,嘆黛玉更嘆人的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十七
3月8號(hào)對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅僅是女士們的節(jié)日,也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時(shí)光彈指揮手間,回首這兩年,患得患失…冥冥中讓吾感悟到的,還是學(xué)會(huì)了堅(jiān)守和淡定的面對(duì)生活。
兩年了,有時(shí)候自己都不敢相信自己,在這個(gè)官本位、管理混亂、閑雜人員冗多,派系林立的武林之地,混跡下來(lái)了。尤其作為品質(zhì)這塊,處于夾心餅干,上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無(wú)奈、無(wú)聊、無(wú)助,更或者說(shuō)閑寂無(wú)事時(shí)去看本書,讀些名著來(lái)分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢(mèng)》。
但不管怎么一本《紅樓夢(mèng)》,最近有讀得是我心潮胸涌,思緒縹然,愁悵萬(wàn)千,蕩氣回腸,有道是世間男女皆為情所生,而又一個(gè)個(gè)為情所困,女人似水,男人是似泥,云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時(shí),我已離開(kāi)了南方廣東的東莞,來(lái)到北京漂泊都快三年有余了。
打開(kāi)以前qq空間還未寫完的'日志,覺(jué)得即然開(kāi)了頭,索性想把它敘寫完,可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時(shí)就又翻看起《紅樓夢(mèng)》來(lái)。
重新融入一個(gè)群體,重新從事一個(gè)行業(yè),也重新到一個(gè)陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無(wú)活可干的時(shí)候,我都會(huì)獨(dú)自一人去自己期望去的景點(diǎn)游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開(kāi)始納悶,《紅樓夢(mèng)》里的大觀園是不是在北京呢?像故宮還是像頤和園呢?但絕對(duì)不在我老家荊州,雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時(shí),他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對(duì)封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏,他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然,即亦在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿,盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心,從情感、從精神層面上,他是深愛(ài)這個(gè)林妹妹的,可因?yàn)椤案改钢?,媒妁之言”…?dāng)然還有很多不可抗拒的禮制,使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢(mèng)》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的,要是在,不管怎么都會(huì)去走走、逛逛、看看的…。
寫著寫著,不成文不成體了,也寫不下去了,呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲,自?shī)首詷?lè)吧…。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十八
林黛玉,她才華橫溢,卻多愁善感,正因?yàn)閻?ài)之深,所以才更怕失去,正因?yàn)閻?ài)之深,所以才被傷得更深。她在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間墜入愛(ài)河,假如她生在現(xiàn)代,不是她所生活的男尊女卑的時(shí)代,也許她與賈寶玉會(huì)是一對(duì)令人羨慕的璧人,但只可惜,她生錯(cuò)了時(shí)代。
王熙鳳,那么八面玲瓏,那么精明強(qiáng)干,可最后還是病死牢獄,暴尸野外,落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅,覆巢之下豈有完卵,我想,如果不是現(xiàn)實(shí)來(lái)的這樣快,夢(mèng)破碎的那么徹底,以她的精明,圓滑,定會(huì)再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢(mèng)心得分享篇十九
那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,而她只是想與心愛(ài)的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人??!
不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連夢(mèng)字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
紅樓夢(mèng)心得分享篇二十
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛(ài)恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來(lái)憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧?kù)o平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎。
就拿這些事說(shuō)吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,便知這句話讓自己沒(méi)了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么?!比巳私灾瑢氣O端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心,她眼觀六路,耳聽(tīng)八方。即為二奶奶解了圍,又樹立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。
寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者,她的看破現(xiàn)實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。
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