編寫教案需要考慮教學資源的有效利用和教學評價的合理安排。教案要根據(jù)學生的實際情況和學習需求進行個性化設(shè)計。以下是一些教研團隊共同研發(fā)的一系列教案，內(nèi)容豐富，思路獨特。
高中政治教資面試試講教案篇一
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學生的現(xiàn)實生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學生參加經(jīng)濟生活能力;對于外匯學生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學生能夠理解。
本課是必修一經(jīng)濟生活第一單元第一課第二框，教學內(nèi)容貫徹新課程標準規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用”的要求。使學生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展狀況，隨著電子計算機的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強，學生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜，對于一些專業(yè)術(shù)語，學生容易混淆;學生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟影響。
2.能力方面：對于支票學生不太可能接觸的到，要真正學會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟常識，對于增強學生自身參與經(jīng)濟生活的能力還有待于學生今后的學習。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導(dǎo)學生切忌過度透支和沖動消費，要讓學生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。
(一)知識目標。
知道經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
(二)過程與方法目標。
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經(jīng)濟生活的實踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
學會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟生活。體會匯率變化對經(jīng)濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認識。
信用工具、外匯、匯率。
依據(jù)：根據(jù)課程標準要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學生的世界經(jīng)濟眼光，要讓學生知道與外國人有經(jīng)濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。
外匯、匯率的變動及其影響。
依據(jù)：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜，一些專業(yè)術(shù)語學生易混淆，同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。
一節(jié)課45分鐘。
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具。
1.兩種結(jié)算方式。
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
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2.信用工具。
(1)信用卡。
高中政治教資面試試講教案篇二
一、基本情況：
本學期我擔任合陽中學高一年級四個班的思想政治課。教學主要內(nèi)容為思想政治必修2《政治生活》。
二、教學指導(dǎo)思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及科學發(fā)展觀作為重要指導(dǎo)思想，把馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征統(tǒng)一起來，鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目的要求。根據(jù)《普通高中思想政治課程標準（實驗）》，明確教學目標和要求，探索新的課堂教學模式，實施素質(zhì)教育。全面貫徹黨的教育方針，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，著眼于學生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，充分發(fā)揮高中思想政治課在德育方面的教育功能。
三、學生的基本情況：
經(jīng)過一個學期的學習，高一學生已經(jīng)可以適應(yīng)高中的生活。處于青春成長期的高一學生對新鮮事物極感興趣，可塑性較大，比較容易引導(dǎo)。但是通過上學期的學習，也發(fā)現(xiàn)了學生學習中存在的很多不良習慣。如學生背誦的意識和能力相對較弱，理解力也稍差，而且部分學生沒有養(yǎng)成及時預(yù)習的好習慣，自我學習能力差，缺少分析問題的能力和意識，這樣不利于高中的政治教學活動的開展。所以教師在這方面要多下功夫。思想政治2政治生活有一定的深度，而且政治知識又是比較枯燥的理論知識，很多學生可能一時難以適應(yīng)，教師如果不采取措施，就很難達到教學效果。教師要充分考慮學生的學情，結(jié)合實際進行教學，才能事半功倍。
四、本學期教學主目標及任務(wù)：
1、教學主目標：
與政治經(jīng)濟活動的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性學習能力；
（3）通過學習政治生活，使學生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國家法律自覺規(guī)范自己在生活中的行為，有明確的政治目的和方向，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、教學任務(wù)：
本學期主要進行的是《思想政治必修2政治生活》這本書。教材共分為四單元：“公民的政治生活”、“為人民服務(wù)的政府”、“發(fā)展社會主義民主政治”和“當代國際社會”。教材首先是教導(dǎo)學生參與政治生活，然后再是怎么樣建設(shè)政治文明，最后是讓學生懂得嘹望國際政治。教材主要介紹了公民參與政治生活的基礎(chǔ)和準則，講述了民主選舉、民主決策、民主管理及監(jiān)督，介紹了政府的職能、責任、權(quán)利等。還介紹了我國的各項政治制度，最后引領(lǐng)學生走進國際社會。通過教學使學生掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識，明確人民代表大會制度是我國的根本政治制度，知道社會主義國家的基本政治制度，了解國家政治建設(shè)的目的和狀況。
五、采取的有效措施：
高中政治教資面試試講教案篇三
3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術(shù)
(三維目標)
1、知識目標：
(1)通過教學使學生識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。
(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的看法，說明應(yīng)當如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
2、技能目標：
(1)培養(yǎng)學生學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)、運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對貨幣含義的理性認識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關(guān)知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關(guān)知識和能力的意識。
3、情感目標：
通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學中，應(yīng)引導(dǎo)學生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。
(一)導(dǎo)入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質(zhì)又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導(dǎo)，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
(二)新課教學
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質(zhì)
教師活動：指導(dǎo)學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品不叫商品;勞動產(chǎn)品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產(chǎn)品，它里面就消耗了人類勞動，凝結(jié)在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)
教師活動：指導(dǎo)學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?
學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，
教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
教師活動：指導(dǎo)學生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過程，并思考p3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。
學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導(dǎo)學生找出金銀的特點)。
教師總結(jié)：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。
教學過渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
高中政治教資面試試講教案篇四
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
2.學生分析。
學生學習基礎(chǔ)分析：
高二，學生學習了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學習做好了知識的準備。
學生能力分析：
高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學生心理分析：
學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3.教學目標。
知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。
能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學法指導(dǎo)。
鍛煉用哲學思維解決問題。
5.習慣訓練。
讓學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。
6.教學重點。
聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導(dǎo)向作用。
7.教學難點。
讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法。
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。
(3)師生共同設(shè)置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻意識。
9.教學理念。
政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領(lǐng)會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產(chǎn)生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現(xiàn)學生是學的主體，應(yīng)該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學生固有的品質(zhì)。
高中政治教資面試試講教案篇五
四川教師資格面試采取結(jié)構(gòu)化面試、情境模擬等方式，通過抽題、備課(活動設(shè)計)、回答規(guī)定問題、試講(演示)、答辯(陳述)和評分等環(huán)節(jié)進行。
一、教學目標【知識目標】。
1.知道文化與經(jīng)濟政治相互影響。
2.理解經(jīng)濟對政治和文化的決定作用及不同性質(zhì)文化的不同反作用?！灸芰δ繕恕?。
能明確文化對經(jīng)濟政治的重大作用，并重視文化在經(jīng)濟和政治生活中的意義。
二、教學重難點【重點】。
文化與經(jīng)濟、政治相互影響?！倦y點】。
不同性質(zhì)文化對經(jīng)濟、政治的不同作用。
三、教學方法。
案例分析法、小組討論法、講授法。
四、教學過程環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師多媒體分別展示：購買奧運紀念品、寫信反映校門口的交通狀況、免費參觀博物館等圖片，請學生感受這些分屬于我們生活的哪些領(lǐng)域，并思考這些領(lǐng)域之間是一種什么樣的關(guān)系。進而導(dǎo)入新課：文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
教師針對導(dǎo)入時多媒體展示的圖片講解：購買奧運紀念品這種經(jīng)濟活動和奧。
運會這一文化活動密不可分，而一國能夠承辦奧運會又和自身的綜合國力、國際政治影響力不無關(guān)系，但所有的這些都是由一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的。
活動一：在此基礎(chǔ)上，請同桌之間任選導(dǎo)入中的其余兩個案例或生活中自己熟悉的案例進行討論，分析案例中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的情形。在討論和分析的過程中，注意結(jié)合高一所學經(jīng)濟生活和政治生活內(nèi)容。
隨后請學生代表進行作答，其他學生進行評價和補充，師生最后總結(jié)得出：在社會生活的這三個領(lǐng)域中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。
(二)文化反作用。
活動二：教師多媒體出示圖片及文字材料：
1.歐洲中世紀的宗教思想和制度對當時歐洲各方面的影響和制約;2.中國近代新文化運動對于五四運動以及后期中國社會的影響;3.《習近平用典》段落摘引。
學生前后四人一組進行討論：案例中表現(xiàn)出文化對經(jīng)濟、政治的哪些不同影響?這些不同影響又可以分為哪些不同的類型?學生討論后，各組派代表作答，其他同學進行點評和補充，師生共同總結(jié)得出結(jié)論：
有人認為：“只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來;物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好?！?/p>
請學生結(jié)合本課所學知識，思考后對上述觀點進行評析。通過評析認識到文化雖然由經(jīng)濟、政治決定，但并非簡單的是前二者的派生物和附屬品，文化有自身的傳承性、相對獨立性。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：根據(jù)本框的內(nèi)容特點及學生學習的特點，請學生代表結(jié)合教師板書及自己的筆記，對本課所學進行總結(jié)，其他學生進行評價和補充。
作業(yè)：1.課后以學習小組為單位分析討論社會主義核心價值觀對我國當前社會的影響，并形成書面結(jié)論，下節(jié)課分享;2.預(yù)習下節(jié)課，文化與經(jīng)濟、政治相互交融。
五、板書設(shè)計。
（來源于網(wǎng)絡(luò)整理）。
高中政治教資面試試講教案篇六
文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點。
2.能力目標。
結(jié)合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
3.情感態(tài)度與價值觀。
自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優(yōu)秀文化，促進自身全面發(fā)展。
文化對人的影響的特點;世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。
投影儀。
【引入新課】。
同學們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學生回答)可是，你們知道麥當勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：
1、看了麥當勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當勞“下跪廣告”的反應(yīng)會如此強烈?(學生回答)。
每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】。
(一)文化影響面面觀。
自主探究1：文化對人的影響的來源：
學生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
學生活動：
老師播放威海一中學校宣傳片，進一步提升學生對文化環(huán)境的認識。
覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負社會和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)。
學生交流，老師補充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層。
b、影響因素：價值觀念、風俗習慣和文化程度。
c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學生分別舉例說明。
第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
學生活動：請例舉文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式典型事例。
多媒體顯示“資料卡”
一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法。
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。
學生活動：
此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實踐活動、認識活動和思維活動中的區(qū)別?
對此事例，你有何感悟?
老師總結(jié)：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學會求同存異。
問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。
材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。
自主探究3：文化對人影響的特點，
學生交流：
1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。
文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學習、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動。
2、深遠持久的影響。
文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，一經(jīng)形成，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠持久。
情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由。
【課堂小結(jié)】通過今天的學習，我們可以看到，文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面，這種影響一般不是有形、強制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經(jīng)形成，便很難抹去，對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠持久的影響。所以，在平日里的學習、工作和生活中，我們一定要嚴格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時間分配】導(dǎo)入5分鐘，講授30分鐘，練習加小結(jié)10分鐘。
【課堂練習】見課件。
課后小結(jié)。
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點，通過學習我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。
高中政治教資面試試講教案篇七
探究目標（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關(guān)報刊、雜志。
2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。
3、問卷調(diào)查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學生分成若干個小組，有的負責收集外國名人對金錢的看法；有的負責收集我國古人對金錢的看法；有的負責收集我國當代人對金錢的看法；有的負責收集周圍人對金錢的看法；有的負責收集各種典型事例。各小組各負其責，每個小組將自己收集的資料進行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統(tǒng)計分析。
高中政治教資面試試講教案篇八
1、本框題是思想政治教育人教版必修一《經(jīng)濟生活》第二課《多變的價格》第二框的內(nèi)容。
2、《課程標準》對本框題的教學提出了具體要求：
內(nèi)容目標提示與建議。
1、價格變動對生活的影響；
2、價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響。
【教學目標】。
1、知識目標。
根據(jù)本框題具體教學目標的實現(xiàn)要求，以及師生個性特點和學校實際情況，在本節(jié)課的'教學中，主要采用如下教學方法：
名稱具體實施選用原因與意圖。
一、導(dǎo)入新課。
第一目：對人們生活的影響。
1、價格變化影響消費需求。
（2）20天價月餅少了的原因是什么？
2、不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。
師生總結(jié)：生活必需品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度比較小。
新聞材料：黃金價格今年坐上了一艘真正的“火箭”，年初以來，國際黃金價格從每盎司1500美元到1600美元花了3個月時間，從1600美元到1700美元花了半個月時間，而從1700美元到1800美元只用了4天時間，此后沖擊到1900美元也僅用了8天時間。國內(nèi)金價也亦步亦趨，緊密跟隨。
在黃金原材料價格的帶動下，我國各地黃金飾品全面漲價，黃金飾品價格創(chuàng)新高。9月9日，千足金價格上漲至383.48元/克。（匯金網(wǎng)，年9月9日）。
問題探究：黃金價格不斷上漲，人們對黃金首飾的需求量會又怎樣的變化？
3、相關(guān)商品價格變動對消費需求的影響。
（2）汽油價格上漲為什么會使天然氣需求增加？汽油與天然氣是什么關(guān)系？
師生總結(jié)：相關(guān)商品的價格變動影響消費需求。
（1）在有互補關(guān)系的兩種商品中，一種商品價格上升，該商品需求量減少，其互補品需求減少；一種商品價格下降，該商品需求量增加，其互補品需求增加。
假設(shè)a與b為互補品：
a價格a需求b需求。
上漲減少減少。
下降增加增加。
（2）在互為替代的兩種商品中，一種商品價格上升，該商品需求量減少，其替代品需求增加；一種商品價格下降，該商品需求量增加，其替代品需求減少。
假設(shè)c與d互為替代品：
c價格c需求d需求。
上漲減少增加。
下降增加減少。
三、情景模擬，體驗經(jīng)濟。
第二目：對生產(chǎn)經(jīng)營的影響。
設(shè)置情境：成立高一（23）班食品公司。
得出結(jié)論：馬上壓縮生產(chǎn)規(guī)模，減少產(chǎn)量。
（適時對情景一、二進行圖解）。
師生總結(jié)：供求與價格的辯證關(guān)系。
情景三：2011年中秋節(jié)前3個月，大批食品會企業(yè)搭乘“中秋節(jié)”這般順風車，大量生產(chǎn)月餅，因而導(dǎo)致每年的這個時段間月餅產(chǎn)量嚴重供大于求，價格狂跌！
得出結(jié)論：生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
四、小試牛刀，知行合一。
做精明的購物顧問。
材料：張?zhí)珜ι畹闹С龆季蚣毸?。今天，張?zhí)蛩闳コ匈I些蔬菜、肉類、食物、油、鹽；剛好家里的音響壞了，一直打算買部新的；他的兒子非常喜歡球類運動，她也一直打算給兒子買些球類運動器材，也想順便去服裝區(qū)看看有沒有特價好衣服賣?，F(xiàn)在她就去超市了。
各種商品的價格情況如下：
商品區(qū)劃分商品名稱昨天（原價）今天。
蔬菜肉類食品區(qū)。
（單位：元/斤）菜心23。
生菜32（特價）。
白菜1.51.2（特價）。
牛肉1310（特價）。
豬肉1012。
金龍魚（花生油）5863。
富虹（花生油）6973。
體育用品區(qū)網(wǎng)球拍15元/個25元/個。
羽毛球拍188元/對149元/對。
羽毛球4元/個3元/2上。
服裝區(qū)（元/件）t恤2838。
運動服188286。
大衣298150。
（學生根據(jù)材料提出建議，并說出其中的經(jīng)濟學道理）。
高中政治教資面試試講教案篇九
《思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內(nèi)容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標。
通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學生的距離較近，是學生比較感興趣的。
1、知識與技能目標：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。
2、過程與方法目標：
（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學習，提高學生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：
通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。
情景教學法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學，啟發(fā)學生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學，讓學生體驗思想道德價值。
學生學法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學習法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考。
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學生：思考學習生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥。
3、直面生活中的思想道德沖突。
學生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學生的思想沖突事件）。
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內(nèi)心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學文化的陶冶中升華。
學生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。
（1）科學文化修養(yǎng)的含義：人們在科學知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）。
學生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要。
反方觀點——當今社會才比德重要。
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?/p>
學生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?/p>
北宋史學家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?/p>
高中政治教資面試試講教案篇十
一．指導(dǎo)思想：
以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學習貫徹全教會精神和《國家中長期教育改革與規(guī)劃綱要》，落實“教好、教會，學好學會”核心工作理念，深化課程改革，打造精品課堂，提高教學效益，關(guān)注學生健康成長，構(gòu)建新的教學方式，全面推進素質(zhì)教育，提高教學質(zhì)量。
二．工作目標：
全力備戰(zhàn)201x年高考，扎扎實實搞好一輪復(fù)習，為高考沖刺奠定堅實的基礎(chǔ)。
三．工作措施：
生每一堂課的落實，對學生的每一堂課明確提出目標要求，精心選擇針對性訓練；處理好練習質(zhì)與量的關(guān)系，要精練、巧練；抓好作業(yè)的批改，力求提高指導(dǎo)性；抓好習題的講評，探討適合學生的、高效的習題講評方式；定期匯總學生的易錯題、薄弱題，針對薄弱學生進行重復(fù)性訓練。
6.做好學生的分層管理與輔導(dǎo)，有計劃地做好“固強補弱”工作，優(yōu)等生以擴展提高為主，中等生以補充、轉(zhuǎn)化為主，促進向優(yōu)等生轉(zhuǎn)化，學困生要做到多關(guān)心、多接觸、多面批、多鼓勵，采取因人而異、因材施教的方法，使每一個學生得到發(fā)展。7.加強多媒體課件的研究與制作。多媒體是有效的教學手段，在平時的`課堂教學中要實實在在的用好，擴大課堂容量，提高課堂效率。
高中政治教資面試試講教案篇十一
辯證思維能力：實踐特征之間的關(guān)系。
覺悟方面：樹立馬克思主義實踐觀。
教學重點：實踐是有意識有目的的能動性活動。
教學難點：實踐是客觀的物質(zhì)性活動與實踐是有意識有目的的能動性活動的關(guān)系。
教學方法：講述分析相結(jié)合法。
教具準備：投影材料、多媒體課件。
課時安排：1課時。
高中政治教資面試試講教案篇十二
一、教學目標：
1、知識目標。
識記：(1)唯物主義及其表現(xiàn)形式;(3)唯心主義及其表現(xiàn)形式。
理解：(1)正確認識唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點。
三、教學過程：
學生活動：“學生講壇”提前布置，由2名學生在收集資料，認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上分別講解唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識，教師在此基礎(chǔ)上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)。
(一)唯物主義。
1.基本觀點――唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。
2.三種基本形態(tài)。
(1)古代樸素唯物主義。
a.基本觀點――否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
b.局限性。
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù);。
b.它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復(fù)雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認為“火”是世界的本原;德謨克利特認為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學家提出的“元氣學說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學唯物主義。
a.基本觀點――在總結(jié)自然科學成就的基礎(chǔ)上，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測的缺陷，有了科學的根據(jù)，并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性。
a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，具有機械性、形而上學性。
b.歷史觀上的唯心主義，認為人類社會的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)。
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人。
舉例：這種機械性的特點典型地表現(xiàn)在關(guān)于“人是機器”的論述之中，他們的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。英國哲學家霍布斯《利維坦》“物質(zhì)世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學規(guī)律運動的機器而已，心臟不過是發(fā)條，神經(jīng)不過是游絲，關(guān)節(jié)不過是些齒輪，甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動，也是純粹機械原因引起的?！?/p>
(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。
高中政治教資面試試講教案篇十三
學生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動，但是缺乏對文化內(nèi)涵的深刻認識，對文化的作用還不了解。因此在教學時，同學生一起透過日常生活中接觸的各種文化現(xiàn)象，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，再提煉，從而理解文化的內(nèi)涵和作用。
高中政治教資面試試講教案篇十四
新學期開學以來，為提高六(2)班全體學生的安全意識和自護自救能力，預(yù)防和杜絕各類事故的發(fā)生，我積極采取有效措施，認真上好新學期第一堂安全課：在開學第一天對學生進行安全教育。
安全教育內(nèi)容緊扣學生實際，主要從以下三方面展開教育：
一是教育學生時刻注意交通安全，平時外出嚴格遵守交通規(guī)則，不乘坐無安全保障的黑車、病車等。
二是教育學生謹防發(fā)生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學生平時嚴格遵守《守則》《規(guī)范》，遠離學生傷害事故。
三是教育學生做好個人衛(wèi)生，嚴防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發(fā)生，若有發(fā)燒癥狀的及時自覺就醫(yī)等。
同時，給學生上的安全第一課，堅持安全第一，落實安全措施的原則，著重進行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識的宣傳及交通法規(guī)、衛(wèi)生知識、安全常規(guī)等知識教育，切實提高了孩子們的安全意識和安全防范的能力，為全學期學校教育教學工作的順利開展打下了扎實的基礎(chǔ)。
高中政治教資面試試講教案篇十五
設(shè)計意圖。
教師活動。
學生活動。
導(dǎo)入新課。
(約2分鐘)。
設(shè)問：你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象。
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā)，營造氣氛，調(diào)動學習熱情，引發(fā)學生對文化的感悟，導(dǎo)入新課。
第一目：
文化萬花筒。
(約10分鐘)。
設(shè)問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的。
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么。
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……。
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術(shù)：
※民歌、戲曲：
※文學藝術(shù)：
提問：了解了這么多的文化現(xiàn)象，你有何感受。
教師小結(jié)：
1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的。
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學等。
(動態(tài))活動：人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內(nèi)容豐富多彩。
引導(dǎo)學生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)。
活動：你參加過學校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……。
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……。
各具特色的企業(yè)文化……。
展示圖片，并設(shè)問：
你知道這是哪里的民居嗎。
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術(shù)。
學生回答。
學生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學生回答、交流。
學生回答、交流。
引導(dǎo)學生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學生的語言表達能力。
通過感悟得出結(jié)論：文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。
學生充分感受文化的無時不有。
學生充分感受文化的無處不在。
學生充分感受文化。
內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢。
第二目：
文化是什么。
高中政治教資面試試講教案篇十六
師：為什么？
師：說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？
師：你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
師：（一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡）：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗爭，用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>
師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
師總結(jié)：桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
師：愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進入“電氣時代”。
師：你認為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答。
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
師：我們每個同學都應(yīng)吸取小丸子的教訓，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學動物叫，至少10秒鐘）。
師：采訪做游戲的同學，你的感覺如何？
師：這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進入最后一個秘訣的探訪。
（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
師：他是我國水稻專家袁隆平，被譽為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…。.”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
師：7+18，也就是7個小時的學習加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學習的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
著名詩人何其芳說：凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，那么，就讓我們帶著這四個智囊去追尋我們的快樂和寶藏，去追尋我們的高雅生活。最后，祝大家一路順風。（多媒體同時播放小虎隊的〈一路順風〉結(jié)束教學）。
高中政治教資面試試講教案篇十七
1.識記和理解實現(xiàn)人生價值的正確途徑,理解在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
2.學會正確處理個人與社會的關(guān)系,培養(yǎng)自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)價值的能力。
3.領(lǐng)悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑，形成勞動和奉獻的意識。
4.學會在砥礪自我中走向成功。鑄就人生輝煌。
二、教學重難點。
【重點】。
如何實現(xiàn)人生價值。
【難點】。
如何實現(xiàn)人生價值。
三、教學方法。
情境教學法、探究法、小組討論法。
四、教學過程。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
情境導(dǎo)入。
有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢?
其實它向我們提出了一個嚴肅的人生問題：“人應(yīng)追求怎樣的人生?如何實現(xiàn)人生的價值?”
教師趁機導(dǎo)入本課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1.在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。
探究：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。
材料：云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的`承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，辭世前，他并沒有將林場留給家人，而是無償上繳給國家。
問題探究：楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值?
學生分小組進行探究，派代表陳述探究結(jié)論。
教師總結(jié)：勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，沒有勞動和奉獻就無所謂實現(xiàn)人的價值。無論是物的價值還是人的價值，都是在人的勞動中創(chuàng)造的?？梢哉f，勞動是價值創(chuàng)造的源泉之一。人不能只為自己勞動，更要為他人和社會做奉獻，人的真正價值就在于對社會的責任和貢獻。
2.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
探究：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
材料一：新中國成立后,朱光亞呼吁大家回國,“我們都是在中國長大的，我們受了20多年教育，自己不曾種過一粒米，不曾挖過一塊煤。我們都是靠千千萬萬終日勞動的中國工農(nóng)大眾的血汗供養(yǎng)長大的”。他慶幸自己當年選擇回國,使他的理想有了深厚的土壤。
材料二：朱光亞認為只有把個人命運與祖國命運緊密聯(lián)系在一起，把自己的聰明才智獻給祖國，個人價值和理想才能實現(xiàn)。40多年來,他為中國特色核武器事業(yè)作出了卓越貢獻，被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)隆?/p>
問題探究。
(1)朱光亞是成功者,但僅靠他個人的奮斗能成功嗎?為什么?
學生自由討論，教師最后講解：
朱光亞的成功不能僅靠他個人的奮斗,社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。個人的生活和發(fā)展，人的價值的實現(xiàn),離不開社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。朱光亞對社會作出了貢獻，被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)?，被評為“感動中國十大人物”，說明了要在個人于社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
3.在砥礪自我中走向成功。
探究：在砥礪自我中走向成功。
材料：劉偉10歲時因一場事故而被截去雙臂，當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。用腳彈琴是艱難的，他不斷摸索練習，每天鍛煉不少于7小時，腳指頭經(jīng)常磨破、紅腫、抽筋，正是這種堅韌不拔、積極樂觀的精神感動了世界。他說，“我深信,你們做到的事情我也做得到，你們做不到的，我也一定可以做到。我一直為自己的夢想努力，現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧，創(chuàng)作上正在學習，制作也學了一點兒?！?/p>
問題探究：劉偉的成功，主觀上具備了哪些條件?
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