心得體會可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)整自己的行動，提高工作效率。那么怎樣寫一份有價(jià)值的心得體會呢？首先，我們可以先回顧自己的學(xué)習(xí)和工作過程，找出其中的亮點(diǎn)和不足；其次，要結(jié)合實(shí)際情況，把握問題的關(guān)鍵點(diǎn)和核心要素；還應(yīng)該注重實(shí)踐和反思，通過實(shí)際應(yīng)用和總結(jié)反思，不斷完善和提升自己的心得體會。此外，要注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡潔性，用簡練的語言將自己的心得體會表達(dá)出來，讓讀者能夠清晰地理解。這是一份精選的心得體會范文，希望對大家寫作有所幫助。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇一
教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的.道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，我都積極參加?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。
我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?？傊?，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇二
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴(kuò)大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計(jì)從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。
幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對這些方面進(jìn)行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓(xùn)的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個對社會有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門新開的禮儀教育課的一點(diǎn)體會，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會健康、茁壯的成長！
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇三
在20xx年xx月xx日至xx月xx日，我受縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的委派，有幸赴xx幼兒師范學(xué)院培訓(xùn)中心參加xx省幼兒園園長省級培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。在此期間，我們聆聽了由xx幼師培訓(xùn)中心給我們安排的關(guān)于幼教事業(yè)的各類講座。參觀了xx市第xx幼兒園，xx幼兒園一幼等各知名幼兒園，第一時間聽取了各幼兒園園長的管理經(jīng)驗(yàn)介紹，參加了集體研討《本土文化和管理特色》，聽取了各縣市幼兒園園長的經(jīng)驗(yàn)介紹，課余時間我與來自全省各地的部分園長同行就辦園經(jīng)驗(yàn)、管理方略、幼兒園特色等問題進(jìn)行了交流。這次培訓(xùn)活動不僅使我開拓了視野，增長了見識，更讓我經(jīng)歷了一場深刻的教育思想觀念的洗禮，給我注入了新的動力。
首先，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和參觀過程中，使我真正了解了什么是教師專業(yè)，什么是教師專業(yè)發(fā)展，我們的教師專業(yè)發(fā)展存在的幾個問題，以及如何去進(jìn)行教師的專業(yè)發(fā)展，為我們以后開展教師培養(yǎng)和自身培養(yǎng)方面指明了方向。
其次，作為一名年輕的園長，對于當(dāng)什么樣的園長，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問題，講座中很明確的給我們提出了現(xiàn)代園長應(yīng)具備的觀點(diǎn)和要求以及現(xiàn)代化的幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求，明確了我們園長的角色和幼兒園的發(fā)展方向，在此次學(xué)習(xí)中，讓我們明確幼兒園的管理不容忽視，從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長等各個方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。
再次，xx老師的講座，改變了我們的育兒觀念，讓我們學(xué)到了很多科學(xué)的`育兒方法，學(xué)會從幼兒的心理去分析幼兒的行為并采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右砸龑?dǎo)，以更科學(xué)的開展幼兒園的相關(guān)教育，他的這一講座激起了在場園長們的共鳴和強(qiáng)烈的興趣，使我們收益匪淺。使我們意識到幼兒園的發(fā)展與幼兒、教師的密切關(guān)系，就如何提高幼兒園的發(fā)展效率給我們提供了一些明確的方法。
在培訓(xùn)會上，多數(shù)專家對幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀。作為一名管理者，應(yīng)首先領(lǐng)會幼兒園科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育管理理念，努力營造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng)造條件。在教育理念方面，要進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)《綱要》精神，樹立全新的幼兒素質(zhì)觀念，在管理方面，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念，切實(shí)樹立為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手，放下架子，深入教職工中，深入家長中，研究問題，解決問題，同心同德促進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
一位學(xué)者說過：“對培養(yǎng)人的培養(yǎng)，比直接培養(yǎng)人更重要?！边@次全省園長省級培訓(xùn)，使我們更加明確了在促進(jìn)幼兒園科學(xué)發(fā)展的過程中，對于一個“初出茅廬”的幼兒園管理者，我們需要的是更多這樣的精神食糧。我相信，通過這次培訓(xùn)，所以的學(xué)員一定交出一份滿意的答卷。我們一定能學(xué)有所用，在工作中做到理論結(jié)合實(shí)際，把自己的幼兒園管理水平提升一個檔次，我希望，在不久的將來會有一批省級、市級示范性幼兒園“當(dāng)家人”是我們這期的同學(xué)。也希望在實(shí)踐一段時間以后，能再有機(jī)會參加提高班的培訓(xùn)，讓自己的各種水平得到質(zhì)的飛躍。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇四
本人于7月9日至11日參加學(xué)院舉辦的“素質(zhì)提高”培訓(xùn)班，培訓(xùn)的項(xiàng)目為高職教師教育教學(xué)能力提高的培訓(xùn)，經(jīng)過近三天的培訓(xùn)，加深了對高職教育的理解，對職業(yè)教育課程改革有了進(jìn)一步的認(rèn)識，對今后教學(xué)能力的提高有很大幫助。這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為：現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的理念與實(shí)踐探索、專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)、“教、學(xué)、做”一體化、基于職業(yè)能力導(dǎo)向的課程開發(fā)步驟與方法、廣東職業(yè)教育難題破解、德國行動導(dǎo)向教學(xué)法研究、廣東省高等學(xué)校思政課程建設(shè)與管理、高職教育理念學(xué)習(xí)大討論總結(jié)。本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容分兩大部分：一是宏觀層面上學(xué)習(xí)、研討職業(yè)教育的理論與實(shí)踐;二是從微觀層面研討職業(yè)教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念、方法及實(shí)施，高職課程改革案例的展示與分析。
一、宏觀層面的高職教育理論學(xué)習(xí)。
廣東技術(shù)師范學(xué)院院長王樂夫做了現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的理念與實(shí)踐探索的專題報(bào)告，談了六個方面的內(nèi)容：樹立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建科學(xué)教育觀、現(xiàn)代職業(yè)教育理念的發(fā)展、珠三角產(chǎn)業(yè)升級與職業(yè)教育發(fā)展的適配性研究、如何培養(yǎng)職業(yè)能力、廣東職業(yè)教育概況與調(diào)研報(bào)告、廣東技術(shù)師范學(xué)院的實(shí)踐與探索，對目前職業(yè)教育的現(xiàn)狀、廣東職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深刻分析和廣泛交流，其中例舉了廣東省高級技工學(xué)校、廣州市交通運(yùn)輸學(xué)校、一所特色鮮明的由技校起家的民辦職教本科學(xué)院——廣東白云學(xué)院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院和廣東技術(shù)師范學(xué)院的成功做法，內(nèi)容深刻，圖文并茂，多角度的詮釋了職業(yè)教育校企合作，產(chǎn)學(xué)結(jié)合的教育模式。我深感這些學(xué)校在接受新的職教理念、教學(xué)改革的魄力、對教師教學(xué)能力提高的重視以及對骨干教師培訓(xùn)的規(guī)模等方面做了不少的工作。
廣東技術(shù)師范學(xué)院師資培訓(xùn)中心王川老師做了廣東職業(yè)教育發(fā)展難題破解這一專題報(bào)告，闡述了生產(chǎn)力發(fā)展是職教發(fā)展根本動力，探討職業(yè)教育發(fā)展的難題，并破解職業(yè)教育發(fā)展的難題。在培訓(xùn)中，我深知，經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段與職業(yè)教育有著緊密的關(guān)系。在初級職教、中級職教、高等職業(yè)教育、應(yīng)用本科技術(shù)教育階段，職業(yè)教育形式、內(nèi)容、方法各異。要破解職業(yè)教育發(fā)展難題，需要從“上頭”政策、“下頭”學(xué)校、“外頭”市場、“里頭”教職工四個方面著手。
二、微觀的高職教育課程教學(xué)改革。
徐偉教授的基于工作過程的德國行動導(dǎo)向教學(xué)法、廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院渠川鈺老師的一體化課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院劉紅艷教授的基于職業(yè)能力導(dǎo)向的課程的開發(fā)設(shè)計(jì)與實(shí)施，從微觀視角探討了高職教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念、方法及實(shí)施，對高職課程改革案例進(jìn)行展示與分析。介紹了對高職教育的課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的探索和取得的成績，印象最為深刻的是如下幾點(diǎn)：
1、課程改革的原則。
通過這次培訓(xùn)，使我對高職教育有了進(jìn)一步的了解，高職教育的教學(xué)模式和教學(xué)方法應(yīng)該首先針對高職學(xué)生的特點(diǎn)，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力，即解決實(shí)際問題的綜合能力，并不是要求學(xué)生掌握專業(yè)知識體系。這樣就要求高職教師要以職業(yè)活動為導(dǎo)向，以素質(zhì)為基礎(chǔ)，突出能力目標(biāo)，以學(xué)生為主體，以項(xiàng)目為載體，以實(shí)訓(xùn)為手段，設(shè)計(jì)出知識、理論、實(shí)踐一體化的課程。只有這樣才能保證學(xué)生走向社會后具有持續(xù)發(fā)展能力。
以學(xué)生為主體--這一點(diǎn)應(yīng)該引起重視，原來的教學(xué)活動都是以教師為主體，在整個上課過程中，都是教師在講解、傳授知識，學(xué)生并沒有積極地參加到教學(xué)活動中來，就連教學(xué)效果的評價(jià)也是以教師為主體，一般情況下都看教師的專業(yè)內(nèi)容是否熟練正確、板書是否精心設(shè)計(jì)，教學(xué)是否符合教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃等等，而不是用學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評價(jià)。高職課程應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評價(jià)課程效果，要在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生充分行動起來，自己動手動腦操練，從而訓(xùn)練學(xué)生的能力。
以項(xiàng)目為載體--要在教學(xué)過程中設(shè)置不同的項(xiàng)目訓(xùn)練學(xué)生的能力，因?yàn)閷W(xué)生的能力不能傳授，只能通過一定的項(xiàng)目訓(xùn)練來獲得，即要以項(xiàng)目為載體。
以實(shí)訓(xùn)為手段--職業(yè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的解決實(shí)際問題的綜合能力，該種能力只有通過實(shí)訓(xùn)來完成。
2、德國行為導(dǎo)向教學(xué)方法。
德國行為導(dǎo)向教學(xué)法主要有：引導(dǎo)文教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、探索式教學(xué)法、角色扮演法、案例教學(xué)法、分組教學(xué)法。行動導(dǎo)向教學(xué)法不是一種方法，而是一種教學(xué)理念，讓學(xué)生主動的完成學(xué)習(xí)活動，教師只是指引者，實(shí)現(xiàn)教學(xué)到導(dǎo)學(xué)的轉(zhuǎn)變;行動導(dǎo)向教學(xué)法提倡提問和反思，以促進(jìn)學(xué)生更深入地分析問題，檢驗(yàn)先前提出的假設(shè)，提出多種解決問題的方案。通過這些教學(xué)法的實(shí)施，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：由教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生中心、以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)際任務(wù)為中心、以課堂理論為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際操作技能為中心。
3、課程整體設(shè)計(jì)的實(shí)施。
(1)工學(xué)結(jié)合、職業(yè)活動為導(dǎo)向;。
(2)課程的多種目標(biāo)中，突出能力目標(biāo);。
(3)課程的載體是項(xiàng)目和任務(wù);。
(4)用先進(jìn)理論做指導(dǎo)，精心設(shè)計(jì)能力的實(shí)訓(xùn)過程;。
(5)行為主題是學(xué)生;。
(6)知識理論實(shí)踐一體化的課程教學(xué)。
以上是在培訓(xùn)過程中影響比較深刻的課程教學(xué)改革中進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的理論、實(shí)施和案例，由于時間的關(guān)系，僅對課程教學(xué)改革的方向和理論有了一定的理解，我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中將根據(jù)各種教學(xué)法，改進(jìn)所講課程，不斷地提高高職教育的教學(xué)能力，以滿足高職教育的要求。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇五
學(xué)校的集體活動是比較多的，如上操、升旗、集會、演出、放學(xué)、防火防震演習(xí)、安全撤離等等，學(xué)生集體上下樓梯，集體進(jìn)出同一場所，非常容易發(fā)生嚴(yán)重安全事故，由此造成的學(xué)生傷亡事例已屢見不鮮。因此，必須將通道和進(jìn)出口按班級分開,每個學(xué)生都要十分清楚自己應(yīng)該走哪側(cè)樓梯，哪個門口，并在日常養(yǎng)成習(xí)慣。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇六
我國自古以來都是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而文明于世。我國數(shù)千年的文化傳承中，禮儀文化是最燦爛輝煌的一部分。而在歷史車輪的滾滾前進(jìn)中，禮儀文化也積淀了深厚的文化內(nèi)涵。禮儀作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對歷史，對社會都產(chǎn)生了深刻的影響。 在這個春日的周末，我很有幸參加了縣教育局組織的“中小學(xué)幼兒園教師禮儀教育培訓(xùn)”活動。在活動開始之前，我一直在想，我泱泱大國，禮儀之邦，在禮儀方面能培訓(xùn)什么？然而當(dāng)活動一開始，我就深刻的認(rèn)識到我國禮儀文化的博大精深，我們平時所用的所謂“禮儀”，只不過是這茫茫禮儀海洋的滄海一粟。
子曰：“不學(xué)禮，無以立?！痹谶@次培訓(xùn)中，我特別有感于張老師提出的教師形象，著裝和修飾要與教師的`職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常不得體的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
中國的教師，自古以來就肩負(fù)“教書育人，為人師表”的雙重責(zé)任。禮者敬人也，儀者形式也。禮儀即尊重別人，尊重自己。今天我們學(xué)習(xí)了人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。張老師從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)、行為舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情。更重要的是，我們作為教師首先要擺正位置、端正態(tài)度，才能真正的將禮儀運(yùn)用到生活中，運(yùn)用到教學(xué)中區(qū)。
在今天的培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到很多以前不懂的知識，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
201x年5月6日
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇七
我們的孩子許習(xí)習(xí)是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準(zhǔn)了孩子的這個特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗(yàn)或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭?？粗⒆觽牡臉幼樱覀兎词×俗约旱淖龇?，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇八
首先，我非常感謝教育局給我們這些幼兒教師進(jìn)行的集體培訓(xùn)，非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明教育局對我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。
在培訓(xùn)中，我們聆聽了優(yōu)秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。還進(jìn)行了具體的觀摩活動。通過這次幼兒教師培訓(xùn)，我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，對今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座。第一個講座是楊麗梅為我們主講的幼兒園區(qū)角活動的創(chuàng)設(shè)，分別從正確理解活動區(qū)活動、游戲與幼兒發(fā)展的關(guān)系、游戲?qū)τ變喊l(fā)展的效應(yīng)、材料的投放方式與幼兒行為的關(guān)系、活動區(qū)材料預(yù)設(shè)遵循的原則、活動區(qū)活動存在的問題、活動區(qū)創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)要點(diǎn)等各個方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動形象。通過楊老師的精彩講解，使我了解到區(qū)角活動是幼兒園組織幼兒進(jìn)行游戲活動的一種形式，實(shí)際上是指教師以幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依托，將活動室的空間相對劃分為不同的區(qū)域，讓幼兒自主地選擇活動區(qū)域，在其中通過與材料、環(huán)境、同伴的.充分互動而獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會。它能夠促進(jìn)幼兒自發(fā)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，取得好的學(xué)習(xí)效果：幼兒是通過自己的發(fā)現(xiàn)自主的游戲、學(xué)習(xí)的，他們在尋求游戲中的快樂;在游戲中鍛煉、發(fā)展其某些方面能力，學(xué)到新的知識、本領(lǐng)。其次，把握年齡差異、班級特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境《綱要》中明確指出：“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒獲得滿足和成功。”所以首先需根據(jù)各班幼兒年齡特點(diǎn)及動手能力程度，設(shè)定活動目標(biāo)。對于我們在今后的工作中更好的開展教育起到了促進(jìn)作用。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇九
為加強(qiáng)國土資源隊(duì)伍建設(shè)，提高全局職工工作能力和執(zhí)法水平，20xx年6月1日至6月23日，我局組織了提高素質(zhì)教育培訓(xùn)第三批工作人員集中到xxx學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我有幸參加了這次學(xué)習(xí)，深感自身綜合素質(zhì)急待于提高，否則自身的素質(zhì)、能力就適應(yīng)不了新形勢新任務(wù)的要求。
學(xué)習(xí)時間雖短，給我留下了難忘的印象，學(xué)習(xí)以來，我認(rèn)真聆聽了各位老師講的《中華人民共和國土地管理法》、地籍管理、土地開發(fā)和房地產(chǎn)開發(fā)、地籍調(diào)查、土地評估、地籍測量不有繪圖等各門課程，可以看出我國的發(fā)展形勢是嚴(yán)峻的，同時，土地管理形勢和工作任務(wù)也是很重的。我們要結(jié)合實(shí)際，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，順應(yīng)社會發(fā)展的需要，嚴(yán)格土地管理，構(gòu)建和諧社會，節(jié)約集約用地，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。為了國家能夠穩(wěn)步發(fā)展，我們要努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。隨著國土資源管理體制改革的深化和職能轉(zhuǎn)變，要全面履行國土資源管理職責(zé)，不斷提高管理和服務(wù)水平。增強(qiáng)了我的法律應(yīng)用能力，使我受益匪淺。主要有以下幾方面體會。
通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性和重要性。要建設(shè)一支過硬的行政執(zhí)法人員隊(duì)伍，加強(qiáng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)培訓(xùn)是非常必要的`。因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)階段行政執(zhí)法的過程中，雖說我們已經(jīng)在不斷完善各項(xiàng)制度，增加工作透明度、規(guī)范行政執(zhí)法過程，清理行政執(zhí)法依據(jù)，不斷加強(qiáng)行政執(zhí)法監(jiān)察的力度和不斷完善行政執(zhí)法監(jiān)察手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實(shí)上，在我們的執(zhí)法過程中還是存在一些法律法規(guī)的依據(jù)上有一些不完善的情況或者漏洞，行政執(zhí)法隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平有待提高，而且，從行政執(zhí)法部門人員的角度來說，只有整個行政機(jī)關(guān)的大多數(shù)人員都有了依法行政的思想意識，自覺的行動起來，這些自覺的行動起來才能推進(jìn)執(zhí)法監(jiān)察事業(yè)向前發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步意識到自身的不足。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)老師除了講《土地管理法》相關(guān)的專業(yè)法律知識，也講了一些與實(shí)際相結(jié)合的案件分析，使我增長了很多知識，還給我們講了土地評估等方面的知識，這些知識平時接觸的不多，所以也不是很熟悉。但是通過老師的講解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些法律之間還是有一定的關(guān)聯(lián)，在處理一些案子的時候，需要對這些法律融會貫通。因此，我覺得平時除了要學(xué)習(xí)本科室的業(yè)務(wù)外，也要掌握其他相關(guān)的一些法律法規(guī)，這樣才能更好的開展案件審查工作?？傊?，這次培訓(xùn)不僅開闊了視野，增長了見識，充實(shí)和提高自己的知識水平與業(yè)務(wù)能力，提高工作的理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力；而且也是對自己以往工作進(jìn)行一次全面的梳理。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識提高工作能力和方法。學(xué)以致用學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)際，立足崗位創(chuàng)優(yōu)，把所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為工作開展的思路和方法，促進(jìn)工作取得實(shí)效的本領(lǐng)和能力，提高工作效率，這才是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的根本目的。作為一名執(zhí)法人員我深刻地認(rèn)識到自已身上的責(zé)任更加重了，要確保每一件經(jīng)手的土地違法案件均做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、適用法律法規(guī)正確；質(zhì)量上嚴(yán)格要求，精益求精，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我認(rèn)清了自己崗位的重要、認(rèn)清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責(zé)，嚴(yán)把案件審查關(guān)，充分發(fā)揮自身的作用。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕作為一名執(zhí)法監(jiān)察局的負(fù)責(zé)人員，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的重要性，面對各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅(jiān)定信念，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制紀(jì)律等方面存在的突出問題，有效增強(qiáng)自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，現(xiàn)代社會是知識競爭的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識，才能到達(dá)新的高峰。才能在執(zhí)法監(jiān)察這個平臺上創(chuàng)造出更好的業(yè)績。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會：
一、教師的服務(wù)心態(tài)。
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛學(xué)生。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神。
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表。
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十一
很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。
一、幸福與快樂。
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚(yáng)，學(xué)會彼此欣賞。“命”一個人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：
1、開朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨(dú)立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心，勇于上進(jìn)。
8、能面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績更重要。”
(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。
2、有安全感，不會惶惶不可終日;。
3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上;。
4、對自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評價(jià);。
5、要有適應(yīng)能力;。
6、人際關(guān)系和諧;。
7、睡眠正常;。
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;。
2、對孩子進(jìn)行積極的心理暗示;。
3、在活動中對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進(jìn)兒童心理健康;。
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗(yàn)快樂與成功;。
7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;。
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十二
每次在網(wǎng)上或在朋友間聽說有關(guān)于幼兒受到傷害時，我的心都會揪作一團(tuán)。作為一名幼兒教師，同時我也是一名母親。我清楚的明白，當(dāng)一個還需要媽媽去保護(hù)的弱不禁風(fēng)的小生命受到了傷害，一位母親的心里到底會翻滾著怎樣的痛楚，此時一種無形的壓力圍繞著我。
如果幼兒的爸媽早上送來的是一樣活潑好動的小天使，晚上接回家時我們也同樣完璧歸趙時，對幼兒園和家長來說那應(yīng)該是多么幸福美好的一天呀！為此，我想在班級里多開展一些關(guān)于幼兒安全教育的活動。可通過游戲、講故事和使幼兒身臨其境地感受危險(xiǎn)來學(xué)習(xí)預(yù)防傷害的方法。小朋友間也可以互相提醒與監(jiān)督，讓幼兒在平時的生活實(shí)踐中主動分享、交流自己所理解的安全知識與求助方法，遠(yuǎn)離火、電、鋒利的利器及高處跳躍，積極樹立自我安全保護(hù)意識。
人的天性都是都未知的東西充滿好奇的，有些東西越是藏著掖著，不讓孩子真正理解與嘗試，危險(xiǎn)還是時時存在的。所以應(yīng)該在教師做好了安全防范與保護(hù)措施的情況下，鼓勵幼兒接觸了解一些危險(xiǎn)活動，讓其在腦海里記憶“危險(xiǎn)后果”，并產(chǎn)生防范與警惕心理。適當(dāng)?shù)摹懊半U(xiǎn)”也將會更利于幼兒對安全意識更加的理解與掌握。
在幼兒安全事故的教育上，家長起到的作用也是不容忽視的。平時教師在與幼兒的接觸中，如發(fā)現(xiàn)個別幼兒的一些不良形為（即可能造成安全危險(xiǎn)）時，在與其耐心講解利害關(guān)系的以后，也應(yīng)在第一時間告知家長。讓家長在家中對幼兒進(jìn)行安全指導(dǎo)，內(nèi)外相結(jié)合才能更好地達(dá)到教育宣傳效果。
總之，幼兒園開展安全活動也好，生活中安全小常識的有機(jī)滲透也好。目的只有一個，就是讓孩子樹立正確的安全意識，學(xué)習(xí)自我保護(hù)，保證其安全和健康。這不僅是孩子幸福成長的基礎(chǔ)，更是千萬個家庭及全人類和諧美好發(fā)展的基礎(chǔ)與源泉。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十三
這次入學(xué)教育不可謂不一針見血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒有體驗(yàn)高中生活便已有撲面而來的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)遇。高一是清“零”到“一”的過程，也正是因?yàn)橛辛诉@個一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實(shí)的藤蔓以負(fù)起三年后的碩果。開門見山，對于如何理解入學(xué)教育，我認(rèn)為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報(bào)答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來。
雖然從開學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來自一個小學(xué)校，在那生活了很多年，在來到銘高之前，我只是簡單的認(rèn)為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動，原來學(xué)習(xí)也可以很快樂，原來世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒有寄宿經(jīng)歷，原本我認(rèn)為在銘高寄宿是一個麻煩，可那只是想象。事實(shí)讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時，我的舍友們都來幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個大男孩差點(diǎn)沒忍住哭出來。生活老師對我們很好，細(xì)心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個宿舍就像我的第二個家。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十四
入學(xué)教育的第一天，烈陽高照，我們的汗不停地流，教官們擔(dān)心我們會中暑，將我們安置在一個涼爽的地方，自己卻在烈日下商討如何去訓(xùn)練。教官們有著如石般堅(jiān)定不移的意志，這可能就是真正的軍人吧。在休息期間，教官會組織我們一起拉歌，同學(xué)們多才多藝，為我們艱苦的軍訓(xùn)生活增添了許多歡樂。整個操場回蕩著我們的喝彩聲和歡笑聲。鮮艷的操場，洋溢的笑聲，處處流露著青春的激情。在某時某刻，我仿佛真的能看清未來的道路。
我的班主任汪老師是位男老師，可他卻十分的細(xì)心，為什么這么說呢？因?yàn)檐娪?xùn)的時候他看出我的鞋底較硬，并貼心地提醒我更換，這是讓我意想不到的。他是如此地和藹可親，關(guān)心我們的生活，糾正我們的習(xí)慣，理解我們的想法，我相信，他會是我們?nèi)松缆飞系闹嘎访鳠簟?/p>
將視線移至食堂，銘高的食堂規(guī)模宏大，整齊干凈，食材豐富，物美價(jià)廉，墻壁上貼著標(biāo)語，時刻提醒著同學(xué)們以節(jié)儉為榮，浪費(fèi)可恥。學(xué)校的監(jiān)控可是一雙敏銳的眼睛，為我們的安全進(jìn)一步提供保障。
銘高真正成為了家門口的好學(xué)校，我愛銘高。希望在這里可以和老師同學(xué)們共同進(jìn)步?！按角飦砭旁掳耍一ㄩ_后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十五
94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時只是幻想而已，然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強(qiáng)教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對他人的承諾，在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果。“復(fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中，而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問?！墩撜Z》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修養(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳耍缜山持票尽?，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士。”人都是有缺點(diǎn)的，沒有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時俱進(jìn)?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌薄：筒皇且粯拥?，君子和而不同，小人同而不和。
無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干。“無為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實(shí)而和諧寧靜的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十六
家庭教育是幼兒最為重要的教育，也是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，發(fā)揮著各自的不可替代的作用。本學(xué)期班級教師高度重視和家庭的聯(lián)系，認(rèn)真與家長交流，家訪幼兒家長50余次，召開家長會10余次，通過交流，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。由于與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，我們比較全面的了解了幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，同時向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，使家長了解、掌握幼兒園行為習(xí)慣的具體內(nèi)容，不同階段的不同要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展，培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣。
由于我們選擇了貼近幼兒生活的教育內(nèi)容，做到“低——起點(diǎn)低”、“淺——內(nèi)容淺”、“細(xì)——措施細(xì)”、“活——方法活”，把禮儀教育融入幼兒的日常生活中，使幼兒的禮儀行為有了明顯的進(jìn)步。
（4）、公共場所禮儀：能維持環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟垃圾，做到物歸原處。
一學(xué)期的規(guī)范要求，使很多幼兒改掉了很多不良習(xí)慣，在他們的不斷成長中，我們可喜地發(fā)現(xiàn)，禮儀行為不僅慢慢地成為孩子們的內(nèi)部需要，而且對改變家長的行為也有積極的影響，我們期待著孩子們的文明禮儀習(xí)慣在幼兒園開花，在家庭成長，在社會結(jié)果。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十七
8月19日我懷著忐忑的心情來到了國家教育行政學(xué)院，開始了為期十天的“國培計(jì)劃骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目法制教育骨干教師培訓(xùn)”。培訓(xùn)開始，我走進(jìn)課堂，坐在自己的座位上，迷茫而不解：我一個小學(xué)語文老師，學(xué)法制是為了什么?當(dāng)我聆聽了石連海老師精彩的開班報(bào)告《依法治校的理論與實(shí)踐》，我似乎懂得了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意義，同時也覺得這是一次我學(xué)習(xí)和開拓視野的好機(jī)會。
在接下來的學(xué)習(xí)生活中我每天認(rèn)真的寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會，并承擔(dān)了早晨國學(xué)誦讀的領(lǐng)誦任務(wù)，為了更好地完成任務(wù)，我認(rèn)真?zhèn)湔n準(zhǔn)備，得到了同班學(xué)員的好評。
在分小組討論時，我制作了app，詳細(xì)的為同組學(xué)員們介紹了我美麗的家鄉(xiāng)大慶。并且只要有機(jī)會，我就會大力的宣傳我們的大慶精神、鐵人精神，讓來自祖國各地的老師們更好地了解大慶、認(rèn)識大慶。
在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該時刻提醒自己，以身作則，做一名師德高尚的，受學(xué)生喜愛的老師。加強(qiáng)法制觀念，加強(qiáng)自身的師德規(guī)范，嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守自己教師的職業(yè)道德操守。聆聽了田一可先生的《中國傳統(tǒng)文化與教師素質(zhì)提升》，他的講座文化底蘊(yùn)厚重，直擊我們學(xué)員的心靈，改變了我們對教師這個職業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)識，重新定位了工作、社會、家庭、自我的關(guān)系。
8月23號，學(xué)院帶領(lǐng)我們?nèi)w學(xué)員參觀了中央美術(shù)學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校美麗的校園和校園文化建設(shè)，聆聽了姜源校長對校園文化建設(shè)的定位如思考。
法制培訓(xùn)班請來了北大法學(xué)院知名教授湛中樂，他講的《依法治教與依法治校的案例分析》讓我從一個個活生生的案例中，體會到了法制規(guī)范的重要性。其中有一個校園傷害事件給我留下來深刻的印象：某甲為某中學(xué)的學(xué)生，一天上午對其班主任講，自己不舒服，想下午請假看病，班主任同意了，但某甲回到課室后便在課桌上趴著，這種狀態(tài)一直持續(xù)到下午上課時間。期間，大家以為只是一般的不舒服，故無人過問此事，就在下午上課時，某甲突然用頭向身邊的窗戶撞了兩下，然后倒在地上，口吐白沫，上課的老師和學(xué)生以為是癲癇病發(fā)作，就讓某甲平躺在地上，然后繼續(xù)上課，同時通知學(xué)生家長。
等家長到學(xué)校后，才將某甲送往醫(yī)院救治，但因某甲腦出血過多，不治身亡。據(jù)醫(yī)生講，某甲患有先天性腦血管畸形，因突發(fā)性腦血管破裂、出血是導(dǎo)致死亡的原因。但這種病如果搶救及時，有生存的可能。正因?yàn)樵撔＠蠋煂δ臣椎牡÷?，失去了挽救某甲生命的寶貴時間，因此，學(xué)校對損害的發(fā)生要承擔(dān)一定的賠償責(zé)任。這個案例告訴我們：一是學(xué)校對學(xué)生突發(fā)疾病和不明病因要及時送醫(yī)院治療和告知家長。二是無論學(xué)生發(fā)生怎樣程度的傷害和身體問題，無論誰的責(zé)任，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生受到傷害，學(xué)校都有義務(wù)救治受傷學(xué)生，并及時告知學(xué)生的監(jiān)護(hù)人和學(xué)校的主管部門。
尤其作為班主任，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)問題，及時匯報(bào)、溝通并規(guī)范教師所有在校行為，包括規(guī)范教育教學(xué)行為和教學(xué)管理行為。司法部司法研究所所長范履冰老師的《教師法制素養(yǎng)提升》讓我從中體會到作為一名一線教育工作者為建設(shè)法制社會這個目標(biāo)，擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，做一名知法懂法的老師。這也讓我想到，作為一名班主任，對于我們學(xué)校的“消防知識記心間居安思危保安全”、“學(xué)習(xí)雷鋒共建系列活動”、“弘揚(yáng)憲法精神共建和諧校園”等等一系列的德育教育活動有了新的認(rèn)識和思考，更加理解了我校開展這些德育教育活動的目的和意義，也懂得了在今后的德育教育活動中，班主任是德育教育的組織者、參與者和教育者，我們在積極參與學(xué)校德育活動的同時，也要結(jié)合學(xué)校的活動，扎扎實(shí)實(shí)的開展班級德育教育工作，把德育教育、法制教育潛移默化的融入到活動當(dāng)中，讓孩子做知法懂法的好少年。
北京外國語大學(xué)法學(xué)院教授姚金菊的專題報(bào)告《中小學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范》讓我明白了師德師教育的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。社會主義核心價(jià)值觀包含法治。法治教育不是簡單的法律知識教育，法治本身蘊(yùn)含著價(jià)值，平等、公正、程序、邏輯，規(guī)則意識、契約精神等等。因此法治教育目標(biāo)應(yīng)在于觀念養(yǎng)成，價(jià)值傳承。
10天的學(xué)習(xí)是短暫的，可收獲是豐富的，我圓滿的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，此次學(xué)習(xí)拓寬了我的眼界，開闊了我的視野。讓我今后的班主任工作和教學(xué)工作有了新的認(rèn)識和理解。在今后的工作里，我要愛崗敬業(yè)，多關(guān)愛自己的學(xué)生，認(rèn)真教書育人，做一名知法懂法的教師。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十八
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑。可誦讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒有煥發(fā)出古詩文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫字識字和讀書……老師們說曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來xx學(xué)習(xí)見識到學(xué)校的教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇十九
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達(dá)禮”視為有學(xué)識、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強(qiáng)調(diào)對孩子進(jìn)行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育！對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎？答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強(qiáng)，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會化的進(jìn)程，對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！币虼艘層變撼蔀橐粋€講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生！
幼兒園禮儀教育培訓(xùn)心得體會篇二十
春寒漸漸退去，桃花姍姍而至。二十余天的培訓(xùn)快要結(jié)束了，我坐在技偵樓三層的圖書館里，看著心得體會的標(biāo)題，一時間萬千思緒奔涌，不知道從何處下筆。翻閱幾十頁的培訓(xùn)筆記，一位位前輩的聲音在耳邊回響。我想對各位在繁忙工作中擠出時間來為我們授課的領(lǐng)導(dǎo)、老師們說聲謝謝，想對為我們制定、安排培訓(xùn)課程的黨組領(lǐng)導(dǎo)說聲謝謝，想對陪著我們聽講每一節(jié)課的培訓(xùn)科王科長說聲謝謝，是你們贈予我這樣一份沉甸甸的財(cái)富。
二十天前,我對檢察院的了解還只限于書本上的法條，而領(lǐng)導(dǎo)、老師們通過面對面的生動解說，不僅介紹了檢察院的整體部門設(shè)置、各處室工作流程和環(huán)節(jié)，而且無私地傳授給我們珍貴的工作經(jīng)驗(yàn)、禮儀規(guī)范和為人處世的道理。如果說二十天前的我還是一個檢察工作的門外漢，那么現(xiàn)在我相信自己已經(jīng)邁過那道門檻，面對一個嶄新的天地。我一定不會忘記這二十余個匆匆而過的日夜，不會忘記技偵樓二層那個舒適明亮的會議室，因?yàn)槲覚z察工作的第一個腳印就源自那里。
我把我的體會和感想整理部分，匯報(bào)如下：
一、關(guān)于平谷、關(guān)于農(nóng)村。
報(bào)考平谷檢察院之前，我從沒有來過平谷，卻吃過朋友帶給我的平谷大桃，甘甜味美的桃子下肚，齒有余香。初到平谷，呼吸到清新的空氣，聽著別具特色的一二聲互換的方言，平谷給我的第一印象直觀而濃烈。
在培訓(xùn)的第二天，我們觀看了原區(qū)委書記秦書記的區(qū)情報(bào)告視頻短片，對這片土地有了更為深刻的了解：年，平谷的gdp在北京各區(qū)縣中名列倒數(shù)第三，而gdp增速卻排名正數(shù)第二;平谷基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)，但常年雄踞北京市果品產(chǎn)量第一，同時擁有生態(tài)旅游的天然資源優(yōu)勢和“西連首都機(jī)場、東連黃渤海港”的區(qū)位優(yōu)勢;平谷正處在一個艱難爬坡的時期，正以清醒的認(rèn)識、穩(wěn)定的心態(tài)逐步加快發(fā)展的腳步。
短片最吸引我一段話莫過于秦書記對于“龍馬精神”的新解：“龍是神游云端之物，代表遠(yuǎn)大的理想抱負(fù);而馬是腳踏實(shí)地的動物，代表踏實(shí)的工作作風(fēng)。將二者結(jié)合到一起，就沒有完不成的任務(wù)。”我愿以這樣的“龍馬精神”自勉，把平谷作為自己的第二故鄉(xiāng)，扎根于斯，服務(wù)于斯，志存高遠(yuǎn)，埋頭苦干，交出一份理想的成績單，為自己的未來，也為這塊蘊(yùn)含著無窮潛力的土地。
平谷是一個有300多個行政村和社區(qū)的遠(yuǎn)郊區(qū)，農(nóng)村土地面積和農(nóng)民人口數(shù)量都占據(jù)了全區(qū)相當(dāng)大的比例，在培訓(xùn)中，許多領(lǐng)導(dǎo)和老師結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如何在具體工作中掌握同農(nóng)村干部、農(nóng)民群眾接觸的方式和方法。我曾服務(wù)于通州區(qū)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)永樂店鎮(zhèn)農(nóng)村基層，近三年來與村兩委班子成員、村民百姓打交道，做一些瑣碎而繁復(fù)的工作，他們既是我在工作上的老師，也教給我很多最基本的做人道理。農(nóng)民群體有突出的優(yōu)點(diǎn)，也有顯而易見的局限性，其優(yōu)點(diǎn)在于生性淳樸、易于滿足;其局限性則體現(xiàn)在較為重視一己利益，缺少大局觀和廣闊的視野。在平谷區(qū)這樣一個農(nóng)業(yè)大區(qū)，只有樹立扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村的決心，才能用心體會，找到與農(nóng)民溝通交流的捷徑，才能順利開展檢察工作。
農(nóng)村的發(fā)展和穩(wěn)定離不開城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)在資源配置方面的支持，同樣也離不開政府職能部門和司法機(jī)關(guān)發(fā)揮其應(yīng)有作用。平谷區(qū)檢察院獨(dú)創(chuàng)的“法制村長”制度在全區(qū)、全市乃至全國推廣施行，“法制村長”們把職責(zé)定位在“法律知識的宣傳員、咨詢員，化解矛盾糾紛的調(diào)解員、指導(dǎo)員，輿情的信息員”這“五大員”上，一方面把檢察工作關(guān)口向矛盾糾紛的源頭環(huán)節(jié)前移、將法律監(jiān)督職能向農(nóng)村延伸;另一方面為農(nóng)民群眾送去專業(yè)的法律指導(dǎo)，為新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行和農(nóng)村秩序的穩(wěn)定保駕護(hù)航。
我在擔(dān)任村官助理期間也曾為村里的法律服務(wù)室工作，為村委會、村辦企業(yè)和村民百姓提供民事方面的法律服務(wù)，但工作范圍相對而言較狹窄，同時由于自身能力不足，對涉農(nóng)法律規(guī)范不熟悉，又缺少制度建設(shè)的支持，常常是邊學(xué)邊干邊琢磨，走過不少彎路。我相信在“法制村長”已有的經(jīng)驗(yàn)指引下，我們檢察院將繼續(xù)細(xì)化和完善這一先進(jìn)制度，繼續(xù)擴(kuò)大“法制村長”隊(duì)伍，為一方百姓造福。
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