研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)大全（23篇）

心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、工作或生活中的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確和用詞的精確，避免出現(xiàn)模糊或歧義的表達(dá)。以下是一些關(guān)于如何寫心得體會(huì)的實(shí)用建議和技巧，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇一

學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者在求知目的、治學(xué)態(tài)度、認(rèn)識(shí)方法上長(zhǎng)期形成的，具有一定的穩(wěn)定性和持續(xù)性的精神傾向、心理特征及其外在表現(xiàn)。下面小編為大家精心整理的研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)。

希望可以幫到大家!

在聽過林院長(zhǎng)、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的講座報(bào)告，并觀看電影《錢學(xué)森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對(duì)于科學(xué)、學(xué)術(shù)的態(tài)度。近幾年來,我國(guó)的科研不端案例呈不斷上升趨勢(shì),已經(jīng)成為嚴(yán)重的問題。受這種社會(huì)風(fēng)氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，大量的本科生、研究生的。

畢業(yè)論文。

等存在著抄襲、捏造等學(xué)術(shù)不端行為。因此，對(duì)于我們剛剛進(jìn)入專業(yè)科研領(lǐng)域的研究生進(jìn)行科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育非常必要，也很迫切。

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有非常重要的意義。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，特別是研究生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨(dú)立思考的能力，站在前人研究的基礎(chǔ)上，通過自己的獨(dú)立思考，得到自己的結(jié)論。如果缺少獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣，我們將不可能獨(dú)立的進(jìn)行研究，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨(dú)立思考的能力也會(huì)帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個(gè)社會(huì)的節(jié)奏越來越快，人們?cè)絹碓礁≡甑那闆r下，我們作為新一代的大學(xué)生應(yīng)該有自己的堅(jiān)守。不僅是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時(shí)也應(yīng)該有自己的堅(jiān)持，至少是對(duì)人性良善的堅(jiān)守、對(duì)人的尊重，而不至于與社會(huì)某些不良的風(fēng)氣同流合污。我想，這種堅(jiān)守也是建立在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅(jiān)持和信念。

一位上，這樣就不愿意花費(fèi)更多的精力和時(shí)間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠(yuǎn)保持著對(duì)真理謙卑的態(tài)度，不斷的探索，不斷的追求。

我們要在深入認(rèn)識(shí)學(xué)校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上，秉承誠(chéng)信的品質(zhì)，不斷地求實(shí)創(chuàng)新。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠(chéng)信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無(wú)法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，未來也會(huì)有人繼續(xù)深造或者進(jìn)入高校或各種研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無(wú)法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國(guó)家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國(guó)家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國(guó)家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國(guó)家科研工作的發(fā)展。

作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐，把握機(jī)遇，爭(zhēng)取為國(guó)家和民族做貢獻(xiàn)。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。科學(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠(chéng)實(shí)做人。自覺維護(hù)。

學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對(duì)待學(xué)術(shù)研究中的名與利;反對(duì)在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽(yù)、弄虛作假，以實(shí)際行動(dòng)端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時(shí)間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭(zhēng)做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。

開學(xué)伊始，學(xué)校組織了“科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)”專題講座，目的是向研究生講授科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性、學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)形式及其危害、學(xué)校杜絕學(xué)術(shù)不端行為、防止論文抄襲的有關(guān)舉措。這次活動(dòng)學(xué)院為我們特別放映《加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神------姚建銓》和《天津市科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)報(bào)告會(huì)》兩個(gè)視頻，使我們感受頗多，受到了一次較好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)教育。

無(wú)論是古希臘的至理。

名言。

“知識(shí)即美德”，還是我國(guó)的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，對(duì)踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，具有非常重要的意義。

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng)以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。

在這次學(xué)校組織的“科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)”專題講座活動(dòng)中，學(xué)習(xí)到的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題，讓我體會(huì)很深?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因?yàn)槠洳焕诳茖W(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。作為化工學(xué)院的研究生在做實(shí)驗(yàn)和學(xué)術(shù)研究的時(shí)候要講究真實(shí)性和創(chuàng)新性，防止科研不端和不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

首先，科研不端行為是指嚴(yán)重違反基本的科學(xué)誠(chéng)信的行為，這種行為與科研違規(guī)行為、科研越軌行為的內(nèi)涵十分接近。從國(guó)內(nèi)外情況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：

1、不端行為是違反科學(xué)界通用的道德標(biāo)準(zhǔn)，或嚴(yán)重背離相關(guān)研究領(lǐng)域的行為規(guī)范;。

2、不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無(wú)忌憚的;。

3、不端行為不包括誠(chéng)實(shí)的錯(cuò)誤或者觀點(diǎn)的分歧。

比如：在研究和學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)有意做出虛假的陳述，包括：編造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)、改動(dòng)原始文字記錄和圖片、在項(xiàng)目申請(qǐng)和成果申報(bào)，以及職位申請(qǐng)中做虛假的陳述;損害他人著作權(quán)，包括：侵犯他人的署名權(quán)，如將做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人排除在作者名單之外，未經(jīng)本人同意將其列入作者名單，將不應(yīng)享有署名權(quán)的人列入作者名單，無(wú)理要求著者或合著者身份或排名，或未經(jīng)原作者允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學(xué)術(shù)成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發(fā)表，故意省略引用他人成果的事實(shí)，使人產(chǎn)生為其新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明的印象，或引用時(shí)故意篡改內(nèi)容、斷章取義;違反職業(yè)道德利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃，包括：未經(jīng)許可利用同行評(píng)議或其它方式獲得的上述信息、未經(jīng)授權(quán)就將上述信息發(fā)表或者透露給第三者、竊取他人的研究計(jì)劃和學(xué)術(shù)思想據(jù)為己有;研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為，包括：將同一研究成果提交多個(gè)出版機(jī)構(gòu)出版或提交多個(gè)出版物發(fā)表、將本質(zhì)上相同的研究成果改頭換面發(fā)表、將基于同樣的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)子集的研究成果以多篇作品出版或發(fā)表，除非各作品間有密切的承繼關(guān)系;故意干擾或妨礙他人的研究活動(dòng)，包括故意損壞、強(qiáng)占或扣壓他人研究活動(dòng)中必需的儀器設(shè)備、文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)、軟件或其他與科研有關(guān)的物品;.在科研活動(dòng)過程中違背社會(huì)道德，包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源。濫用科研資源，用科研資源謀取不當(dāng)利益，嚴(yán)重浪費(fèi)科研資源。在個(gè)人履歷表、資助申請(qǐng)表、職位申請(qǐng)表，以及公開聲明中故意包含不準(zhǔn)確或會(huì)引起誤解的信息，故意隱瞞重要信息。

其次，科研不當(dāng)行為是指：雖然違反科學(xué)的目的、精神和科學(xué)研究事業(yè)的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規(guī)定的研究活動(dòng)的道德底線的行為?？蒲胁划?dāng)行為的特征主要為：

1、科研不當(dāng)行為以明確不違反科學(xué)共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為?？蒲胁划?dāng)行為是在遵守合法性原則的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規(guī)范圍內(nèi)的不當(dāng)，對(duì)于合規(guī)范圍外的科學(xué)不當(dāng)行為已屬于科研不端行為。科研不端行為首先就是對(duì)科學(xué)共同體規(guī)約的破壞，而科研不當(dāng)是科學(xué)研究者在其自由裁量范圍內(nèi)所為的行為，因此它本身并不違規(guī)。

2、科研不當(dāng)行為雖然不是科學(xué)共同體規(guī)約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學(xué)道德的特征。一個(gè)科研行為之所以是科研不當(dāng)行為，根本的原因就在于它違反了科學(xué)的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當(dāng)、不合科學(xué)道德。

據(jù)與自身先前的研究不一致時(shí)不出示該數(shù)據(jù)。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)科研中要防止科研不當(dāng)，所以要知道科研不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。其中科研不當(dāng)行為的表現(xiàn)形式很多，如急功近利、浮躁浮夸、缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度;論文寫作中粗制濫造、盲目追求數(shù)量、參考引文不規(guī)范;為得到預(yù)設(shè)結(jié)果而使用不恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)手段、統(tǒng)計(jì)方法或片面報(bào)道研究結(jié)果;重復(fù)發(fā)表相同內(nèi)容的研究成果;在科研成果上的署名排序上不按實(shí)際貢獻(xiàn)的大小;在同行評(píng)議，包括項(xiàng)目評(píng)議、成果鑒定、出版物評(píng)審、學(xué)位授權(quán)審核、學(xué)校評(píng)估活動(dòng)中，受某些利益的干擾而有失客觀、公正;通過不正當(dāng)手段獲取和占用科研資源;發(fā)表不成熟的結(jié)果;扣押研究成果;不與同事共享研究記錄或珍貴材料，等等。

一般來說，科研不當(dāng)行為主要可以分為五種類型：

第一，數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用。

2、未能在合理的期間內(nèi)獲得重要研究數(shù)據(jù);。

3、維持不充分的研究記錄，特別是那些用于發(fā)表或被他人所依賴的結(jié)果;。

4、運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)或其他計(jì)量方法提高研究結(jié)論的重要性;。

5、在論文中給出理由的情況下將異常值從數(shù)據(jù)集中剔除;。

6、為了提高研究的重要性，運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法;。

7、竊取供應(yīng)品、書籍或數(shù)據(jù);。

8、操縱實(shí)驗(yàn)以獲得本人想要的結(jié)果;。

9、未經(jīng)許可復(fù)制數(shù)據(jù)、論文或軟件程序;。

10、在合理的期間內(nèi)，未能保持良好的研究記錄或研究數(shù)據(jù)。

第二，違反科學(xué)規(guī)則：

2、在人體研究實(shí)驗(yàn)中沒有報(bào)告不良事件;。

3、在研究中不珍惜動(dòng)物資源;。

4、違反本人所在研究機(jī)構(gòu)的生物安全規(guī)定而未盡告知義務(wù)，將員工和學(xué)生暴露于生物風(fēng)險(xiǎn)之中。

第三，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系：

1、通過與論文研究無(wú)重要關(guān)聯(lián)的特殊服務(wù)獲取署名;。

2、在同事沒有對(duì)論文作出重大貢獻(xiàn)的情況下將其列為作者，以作為人情回報(bào)。

;3、為了確保本人成為唯一的發(fā)明人，未告知合作者本人申請(qǐng)專利的意圖;。

4、未經(jīng)授權(quán)運(yùn)用他人的想法，或?qū)@種使用未給予應(yīng)有的感謝;。

5、與同事討論本人所正在承擔(dān)的期刊論文審稿工作中獲得的保密數(shù)據(jù);。

8、妨害他人的工作;。

9、評(píng)審他人論文時(shí)未經(jīng)認(rèn)真閱讀即拒絕論文的發(fā)表;。

10、在評(píng)審工作中做出貶損的評(píng)論乃至貶損他人人格;拒絕同行接觸作為已發(fā)表論文之支撐的獨(dú)一無(wú)二的研究材料或數(shù)據(jù)。

第四，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系：1、基于財(cái)、物、性等交易行為許諾學(xué)生以更好的成績(jī);2、過度。

使用、忽略或剝削研究生或博士后的勞動(dòng);。

3、提供過于正面或過于負(fù)面的推薦信。

第五，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研：

1、在基金項(xiàng)目的申請(qǐng)中夸大事實(shí)，以說服評(píng)審人此項(xiàng)目將會(huì)對(duì)該領(lǐng)域做出重大貢獻(xiàn)。

;2、為了應(yīng)對(duì)資助方的壓力，修改研究的設(shè)計(jì)、方法或者結(jié)果;。

3、在論文或計(jì)劃中保留方法或結(jié)果的細(xì)節(jié);。

6、在工作申請(qǐng)或建立中夸大事實(shí);。

7、在資助本人研究的公司中擁有實(shí)質(zhì)性數(shù)量的股份而未披露此種經(jīng)濟(jì)利益;。

8、故意夸大新藥的臨床效果以獲得經(jīng)濟(jì)利益。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高校或各種研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無(wú)法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國(guó)家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國(guó)家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國(guó)家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國(guó)家科研工作的發(fā)展。

我們所提倡的“誠(chéng)信為學(xué)，恪守學(xué)術(shù)道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個(gè)過程中，時(shí)刻用學(xué)術(shù)道德來指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，把內(nèi)化于自身學(xué)術(shù)良知中的學(xué)術(shù)規(guī)范升華為行動(dòng)的綱領(lǐng)。不斷把外在的準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)，才會(huì)在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，不闖學(xué)術(shù)的‘紅燈’。大學(xué)是高度寬容高尚的科學(xué)道德情操是科學(xué)研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關(guān)系，也遠(yuǎn)比一般認(rèn)為的要密切得多。一稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果不同形式的學(xué)術(shù)不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學(xué)界自身努力和全社會(huì)的關(guān)注去消除在外在準(zhǔn)則要求的同時(shí)，更要有科研工作者的自律。學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端和學(xué)風(fēng)不當(dāng)行為的重要原因，而學(xué)風(fēng)浮躁又與現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系相關(guān)。而要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中急功近利的傾向，需要“誠(chéng)信為學(xué)”。

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠(chéng)信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無(wú)法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為太原理工大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐化”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

第一，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

第二，堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。

第三，弘揚(yáng)勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。

第四，爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。

第五，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。

第六，堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，全力抵制各種污染科學(xué)風(fēng)氣的行為，堅(jiān)決杜絕喪失學(xué)術(shù)道德的行為，積極反對(duì)各種形式的粗制濫造和低水平重復(fù)行為。向假冒偽劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為構(gòu)筑太原理工大學(xué)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量。

這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性，學(xué)習(xí)到科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題，認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神，維護(hù)科學(xué)道德，遏制科研不端行為，共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中，將從我做起，貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究，做一名名副其實(shí)的研究生!

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇二

近日，聽了魏教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的課，在課上魏教授闡述了學(xué)術(shù)界學(xué)風(fēng)存在的一些問題，列舉了中外學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)不端的一些問題。課后，我又查閱了學(xué)術(shù)界其他學(xué)術(shù)腐敗的資料。通過這些學(xué)習(xí)，我才認(rèn)識(shí)到原來學(xué)術(shù)界還還有這么多學(xué)術(shù)不端的問題。對(duì)于這些不端的行為，我感到很不解，甚至憤慨。對(duì)于自己以后要走的科研道路，更加堅(jiān)定了要實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)做學(xué)問的態(tài)度。

在聽魏教授的課之前，我一直認(rèn)為：高校的老師教授，研究單位的科研人員都是在學(xué)術(shù)上修行多年的人士，其德行也必然是很高的。現(xiàn)在我相信，絕大多數(shù)的科研工作者是這樣的，但是并不是每個(gè)科研工作者都是這樣。以前被認(rèn)為是為科學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的專家被查出學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)術(shù)界抄襲、造假、夸大成果等現(xiàn)象令人擔(dān)憂。對(duì)于當(dāng)前在學(xué)的碩士生博士生，如果不對(duì)其進(jìn)行科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育，學(xué)術(shù)界這種腐敗、不端的現(xiàn)象就很難根除。

在課堂上，我了解到的印象較深刻的學(xué)術(shù)腐敗的案例有原上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)漢芯造假事件、韓國(guó)生物科學(xué)家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個(gè)科學(xué)家、教書育人教授，其社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入已經(jīng)相當(dāng)不菲，可是為什么還要冒著被查的風(fēng)險(xiǎn)做出學(xué)術(shù)腐敗的事情呢。究其原因，無(wú)非是貪欲太重，或是想獲得名聲地位，或是想要騙取經(jīng)濟(jì)利益。

課上列舉的例子中，性質(zhì)最惡劣的就是原上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學(xué)微電子學(xué)院院長(zhǎng)陳進(jìn)教授發(fā)明的“漢芯一號(hào)”造假，并借助“漢芯一號(hào)”，陳進(jìn)又申請(qǐng)了數(shù)十個(gè)科研項(xiàng)目，騙取了高達(dá)上億元的科研基金。中國(guó)亟待在高新科技領(lǐng)域有所突破，自主研發(fā)高性能芯片是我國(guó)科技界的一大夢(mèng)想。陳進(jìn)利用這種期盼，騙取了無(wú)數(shù)的資金和榮譽(yù)，使原本該給國(guó)人帶來自豪感的“漢芯一號(hào)”，變成了一起讓人瞠目結(jié)舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進(jìn)通過商業(yè)運(yùn)作、聲譽(yù)影響等，在上海漢芯半導(dǎo)體有限公司不正當(dāng)獲利數(shù)千萬(wàn)元。陳進(jìn)作為一個(gè)科研工作者，不思如何開發(fā)新的產(chǎn)品，利用我國(guó)希望在高新科技領(lǐng)域有所突破的期望，偽造科技成果，騙取國(guó)家科研經(jīng)費(fèi)。其行為已經(jīng)構(gòu)成違法犯罪，嚴(yán)重傷害了國(guó)人的感情，為所有科研工作者所唾棄。

其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國(guó)著名生物科學(xué)家，曾任首爾大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院首席教授，他在干細(xì)胞的研究，一度令他成為韓國(guó)民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎(jiǎng)的希望。2005年12月，他被揭發(fā)偽造多項(xiàng)研究成果，韓國(guó)舉國(guó)嘩然。黃禹錫發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的干細(xì)胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日，韓國(guó)法院裁定，黃禹錫侵吞政府研究經(jīng)費(fèi)、非法買賣卵子罪成立，被判2年徒刑，緩刑3年。身為著名的生物學(xué)家，大學(xué)教授，其天賦學(xué)識(shí)一定在眾人之上，已經(jīng)獲得了很大成就。如果老老實(shí)實(shí)做學(xué)問，即便沒有特別杰出的成就，也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學(xué)家到被判刑的罪犯，一念之差不但毀了他自己的未來，對(duì)于韓國(guó)學(xué)術(shù)界來說也是很大的損失。

李連生造假事件也很嚴(yán)重。李連生是原西安交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾獲“長(zhǎng)江學(xué)者”稱號(hào)，曾任職流體機(jī)械及壓縮機(jī)國(guó)家工程研究中心副主任、中國(guó)機(jī)械工程學(xué)會(huì)流體工程學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)冷凍空調(diào)設(shè)備標(biāo)委會(huì)技術(shù)委員、《流體機(jī)械》雜志編委、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、西安交通大學(xué)能動(dòng)學(xué)院學(xué)位委員會(huì)及博士研究生指導(dǎo)委員會(huì)委員等。2007年底，西安交大陳永江等6位教授向?qū)W校實(shí)名舉報(bào)，李連生、束鵬程在申報(bào)“教育部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)”和“國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)”時(shí)，夸大自己的研究成果，涉嫌學(xué)術(shù)造假。2010年3月，李連生職務(wù)被取消并遭解聘。2011年2月10日，其科研項(xiàng)目推薦材料被發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重抄襲和經(jīng)濟(jì)效益數(shù)據(jù)不實(shí)的問題，所獲的2005年國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)也被撤銷。李連生的行為跟陳進(jìn)漢芯造假事件的性質(zhì)類似，只是嚴(yán)重程度上不如漢芯造假事件。學(xué)術(shù)是一塊圣地，在這塊圣地上，所有的研究都應(yīng)該腳踏實(shí)地，學(xué)術(shù)上的研究成果，應(yīng)該實(shí)事求是描述，任何造假、夸的成果的事件都是經(jīng)不起調(diào)查的。腳踏實(shí)地地搞研究，即便在當(dāng)時(shí)的條件下研究成果是錯(cuò)的，同行們也可以理解，而主觀地反應(yīng)不實(shí)的研究成果，即便是一點(diǎn)點(diǎn)的夸的也是為人們所鄙視的。

在我們?cè)趯W(xué)的研究生中，我相信也有一些學(xué)術(shù)不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻(xiàn)而在論文中署名等。在學(xué)生當(dāng)中開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是非常有必要的，在剛開始從事研究的時(shí)候就有實(shí)事求是搞科研的理念，未來的科研道路才不會(huì)誤入歧途。學(xué)術(shù)能力稍差并不可怕，只要我們腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、研究，也能為科學(xué)的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，將來從事科技工作，也能造福于人類。學(xué)術(shù)能力出眾的人也要有實(shí)事求是的理念。前文提到的三位當(dāng)事人能走到教授、科學(xué)家這樣的位置，其學(xué)術(shù)能力毋庸置疑，弄虛作假最終還是害人害己，毀了自己，也讓國(guó)家失望。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇三

通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們深刻地意識(shí)到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待并認(rèn)真完成。下面是本站為大家?guī)淼难芯可茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得，希望可以讓大家喜歡。

無(wú)論是古希臘的至理。

名言。

“知識(shí)即美德”，還是我國(guó)的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性，認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究，做一名合格的、名副其實(shí)的研究生。

首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如：在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，應(yīng)該尊重他人的研究成果;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí)，署名者對(duì)該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任;此外，還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德，也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。

其次是誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠(chéng)信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無(wú)法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高?；蚋鞣N研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無(wú)法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國(guó)家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國(guó)家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國(guó)家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國(guó)家科研工作的發(fā)展。

總體上說，高校的學(xué)風(fēng)是好的，教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，甘于寂寞，無(wú)私奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范，維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中，有兩個(gè)層面的問題：一個(gè)層面是學(xué)風(fēng)不正，不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù)，甚至粗制濫造、急功近利;另一個(gè)層面是學(xué)術(shù)不端，違背科學(xué)研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實(shí)、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，損害了學(xué)術(shù)形象，造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，必須采取切實(shí)有力的措施，及時(shí)制止，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延;必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng)，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進(jìn)展。

愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神，維護(hù)科學(xué)道德，遏制科研不端行為，共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中，將從我做起，貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究，做一名名副其實(shí)的研究生!

翻開歷史的長(zhǎng)篇，暢游在知識(shí)的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”攀登科學(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時(shí)刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會(huì)誤入歧途;遨游于知識(shí)的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會(huì)在茫茫的大海之中迷失方向。

作為研究生這個(gè)知識(shí)型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個(gè)道理，那就是：只有一個(gè)良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。我相信優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對(duì)于我們而言尤其重要。所以說在這個(gè)巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)象是，研究生這個(gè)成年的“非社會(huì)人”。這個(gè)群有著它獨(dú)特之處。科研沒有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅(jiān)信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學(xué)風(fēng)不是一兩個(gè)人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個(gè)明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實(shí)。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰(shuí)能夠明白呢?然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標(biāo)的。為什么中。

國(guó)學(xué)。

生沒有創(chuàng)新，不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國(guó)人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國(guó)人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時(shí)候，首先要使大家都有一個(gè)目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會(huì)是另樣的景象吧。還記得我們很小的時(shí)候，老師就問我們：“長(zhǎng)大了想做什么，想成為什么啊?”。你會(huì)充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長(zhǎng)，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。

如果一個(gè)集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個(gè)集體是一個(gè)優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個(gè)集體中有幾個(gè)學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個(gè)集體的學(xué)風(fēng)提升幾個(gè)臺(tái)階。為什么會(huì)有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個(gè)人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強(qiáng)的時(shí)候，我們就會(huì)思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績(jī)，那我呢?我們會(huì)不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個(gè)集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個(gè)集體遲早會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績(jī)。

學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對(duì)于新形勢(shì)下加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個(gè)永無(wú)止境的過程。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，實(shí)踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識(shí)新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時(shí)代潮流，做好各項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動(dòng)腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。

通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識(shí)到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待并認(rèn)真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動(dòng)筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認(rèn)真完成才會(huì)有科學(xué)的研究成果。這次會(huì)議對(duì)我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會(huì)在學(xué)術(shù)道路上認(rèn)真走好每一步。

“中國(guó)科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)，就是希望通過宣講活動(dòng)正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為?！敝袊?guó)科協(xié)主席韓啟德在大會(huì)致辭中開宗明義地指出了活動(dòng)的目的和意義。

榜樣的力量是無(wú)窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫。

發(fā)言稿。

用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍他的每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都被青年學(xué)子圍得水泄不通。

作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請(qǐng)時(shí)，他都會(huì)按時(shí)出現(xiàn)在宣講報(bào)告會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。

中國(guó)科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場(chǎng)報(bào)告，反復(fù)修改完善講稿，還請(qǐng)?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?，看他的?bào)告能否被青年學(xué)子接受。

著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽(yáng)自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時(shí)間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報(bào)告。

截至20xx年12月份，宣講教育活動(dòng)已覆蓋全國(guó)31個(gè)省區(qū)市，近700個(gè)研究生培養(yǎng)單位的25萬(wàn)名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國(guó)高校56個(gè)研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動(dòng)的院士和著名專家達(dá)100多位。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇四

近年來，道德教育在我國(guó)高校中備受重視。作為大學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來、家庭的希望，也是社會(huì)的棟梁之材。培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念，樹立良好的品德風(fēng)范，對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我深切感受到道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性。以下是我在這方面的一些心得體會(huì)。

首先，深化課堂內(nèi)外道德教育的內(nèi)容。作為大學(xué)生，我們正在接受專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但道德修養(yǎng)同樣重要。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)道德教育的渠道和方式，通過專題講座、班會(huì)活動(dòng)等形式，向?qū)W生灌輸?shù)赖吕砟詈蛢r(jià)值觀念。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該鼓勵(lì)在校內(nèi)外進(jìn)行志愿者活動(dòng)，參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。只有在課堂內(nèi)外的道德教育相互配合，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。

其次，加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)和示范作用。教師是大學(xué)生的楷模和引路人，他們的言傳身教對(duì)學(xué)生起著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們具備高尚的師德、堅(jiān)定的職業(yè)操守。此外，學(xué)校還應(yīng)該對(duì)教師的教學(xué)方法加強(qiáng)指導(dǎo)和培訓(xùn)，使他們能夠在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德價(jià)值觀念。只有教師本身具備了高尚的道德修養(yǎng)，才能真正起到榜樣的作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

再次，加強(qiáng)學(xué)生自我管理和互助學(xué)習(xí)。大學(xué)是一個(gè)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們需要自我管理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德行為。學(xué)?？梢酝ㄟ^設(shè)立學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等組織，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓他們參與到學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)中來。同時(shí)，學(xué)校要鼓勵(lì)學(xué)生開展互助學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)小組，為同學(xué)們提供一個(gè)相互學(xué)習(xí)、互助成長(zhǎng)的平臺(tái)。只有學(xué)生能夠自覺遵守道德規(guī)范，相互監(jiān)督和幫助，才能為整個(gè)學(xué)校的良好學(xué)風(fēng)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

第四，加強(qiáng)家庭和社會(huì)的道德教育。道德教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭和社會(huì)同樣重要。學(xué)?？梢耘c家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通和合作，共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該在社會(huì)上引導(dǎo)和組織道德教育活動(dòng)，提高大眾的道德意識(shí)和道德水平。家庭和社會(huì)的道德教育與學(xué)校的道德教育相互配合，將起到事半功倍的效果。

最后，加強(qiáng)道德評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該建立和完善道德評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)積極踐行道德、表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行表彰和激勵(lì)，對(duì)違反道德規(guī)范的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)和懲罰。通過這種方式，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范，形成良好的道德行為習(xí)慣。

總之，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)是大學(xué)教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本要求。只有在道德教育的引領(lǐng)和塑造下，才能使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，為未來的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇五

科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。

我校貫徹執(zhí)行中國(guó)科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校。

教學(xué)。

與科研的重要性，及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中，我作為一名二年級(jí)的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價(jià)貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無(wú)學(xué)術(shù)道德可言的行為，對(duì)于整個(gè)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)是極其必要和及時(shí)的。

作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無(wú)名的小輩，也許是無(wú)甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的，無(wú)論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來，要正確樹立科研誠(chéng)信意識(shí)，提高科學(xué)道德素養(yǎng)，形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實(shí)，目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格。

們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開。科學(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系，拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí)，形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

完美word格式的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。

科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

具備豐厚的人文素養(yǎng)。

目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研。科研不端或不當(dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi);破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力;違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng);損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力;加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。

我是一名碩士研究生，更要以身作則，切實(shí)的落實(shí)到行動(dòng)中，努力加強(qiáng)自身的道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)。致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價(jià)值，努力擔(dān)當(dāng)起民族、國(guó)家和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命，不斷加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng)自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用，將前輩的優(yōu)良作風(fēng)傳承下去。在自己做好這些要求是，同時(shí)也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，坦坦正正過人生。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

能起到積極的促進(jìn)作用。作為研究生，我們更要在加強(qiáng)自身的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，避免出現(xiàn)科研不端或不當(dāng)行為，嚴(yán)格遵守科研倫理及科研規(guī)范，努力成為一名合格的科技工作者。

對(duì)于我們碩士研究生來說，科研倫理是經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問題?？蒲袀惱硎侵缚蒲腥藛T與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策?？蒲腥藛T在涉及到人的科研活動(dòng)中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項(xiàng)原則。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇六

界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信為先。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”?！皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國(guó)家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動(dòng)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng)，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。

加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進(jìn)作用。科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無(wú)私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前，我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

由于解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義，有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定，早日杜絕學(xué)術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，防懲結(jié)合、標(biāo)本兼治。具體方案包括以下方面：

一是堅(jiān)持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對(duì)杜撰。

(有時(shí)也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp)，但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對(duì)科研實(shí)踐的危害更為長(zhǎng)遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)以研究生為重點(diǎn)，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國(guó)科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長(zhǎng)效工作機(jī)制，積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營(yíng)造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

二是加強(qiáng)制度規(guī)范。

從20世紀(jì)90年代開始，我國(guó)相關(guān)管理部門頒布了多項(xiàng)相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機(jī)構(gòu)。如中國(guó)科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì)，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠(chéng)信辦公室，科技部、教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等部門建立了科研誠(chéng)信建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度。尤其是自2019年國(guó)務(wù)院科研誠(chéng)信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會(huì)召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺(tái)針對(duì)科研不端行為的懲處措施，一個(gè)嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢(shì)已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國(guó)科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》《學(xué)會(huì)科學(xué)道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研誠(chéng)信建設(shè)的意見》等文件，強(qiáng)化學(xué)會(huì)監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競(jìng)爭(zhēng)性投入的比例，為科研人員心無(wú)旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績(jī)效評(píng)價(jià)制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn)，建立不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確保評(píng)價(jià)過程的公開透明，增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，保護(hù)不同意見，寬容對(duì)待探索失敗，激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

三是強(qiáng)化監(jiān)督約束。

領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深?yuàn)W，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評(píng)價(jià)。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時(shí)，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，完善識(shí)別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強(qiáng)對(duì)不端行為的威懾力。作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐，把握機(jī)遇，爭(zhēng)取為國(guó)家和民族做貢獻(xiàn)。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。科學(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

在有關(guān)部門積極處理學(xué)術(shù)研究工作存在的問題的同時(shí)，我們也應(yīng)該自覺培養(yǎng)科學(xué)道德意識(shí)。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生，但也是一名科學(xué)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作的點(diǎn)滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)他而奉獻(xiàn)生命。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的一部分，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園,都需要大力加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)與整個(gè)校園文化建設(shè)一樣，意義重大，需要選擇科學(xué)方法和有效途徑。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求和特征學(xué)風(fēng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)紀(jì)律的綜合反映。學(xué)風(fēng)有好、差之分，有優(yōu)、劣之別，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是學(xué)校改革發(fā)展的重要保證，是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要條件。為支持科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

(1)樹立正確的學(xué)習(xí)目的。有明確、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有較高的社會(huì)責(zé)任感，能把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和祖國(guó)未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，具有學(xué)習(xí)動(dòng)力，能為實(shí)現(xiàn)既定的成才目標(biāo)而學(xué)習(xí)。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇七

“中國(guó)科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)，就是希望通過宣講活動(dòng)正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為?！敝袊?guó)科協(xié)主席韓啟德在大會(huì)致辭中開宗明義地指出了活動(dòng)的目的和意義。

榜樣的力量是無(wú)窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都被青年學(xué)子圍得水泄不通。

作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請(qǐng)時(shí)，他都會(huì)按時(shí)出現(xiàn)在宣講報(bào)告會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。

中國(guó)科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場(chǎng)報(bào)告，反復(fù)修改完善講稿，還請(qǐng)?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖姡此膱?bào)告能否被青年學(xué)子接受。

著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽(yáng)自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時(shí)間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報(bào)告。

截至20xx年12月份，宣講教育活動(dòng)已覆蓋全國(guó)31個(gè)省區(qū)市，近700個(gè)研究生培養(yǎng)單位的25萬(wàn)名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國(guó)高校56個(gè)研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動(dòng)的院士和著名專家達(dá)100多位。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇八

百年大計(jì)，教育為本，教育始終關(guān)系著惟獨(dú)祖國(guó)的興亡，民族的興亡，所以文風(fēng)建設(shè)在大學(xué)教育中尤為重要。

教育肩負(fù)著國(guó)家的重任，在全面建設(shè)上才小康社會(huì)的道路上所發(fā)揮著重要作用。大學(xué)教育不僅要為學(xué)生提供基礎(chǔ)知識(shí)和，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。自我管理學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，確立明確的目標(biāo)，關(guān)注社會(huì)、國(guó)家大事，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，也是最基本、最重要的。

在高校教學(xué)體系不斷改革的過程中，學(xué)校不僅創(chuàng)造了更好的努力學(xué)習(xí)氛圍，更寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，也創(chuàng)造了更越來越方便的學(xué)習(xí)條件。任何事物幾乎有兩面性，互聯(lián)網(wǎng)也是。我們不得不承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)全球化讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)更大的世界。我們可以在不離開家的情況下環(huán)游世界，找到我們?cè)囍男畔?，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)有希望。前提是我們能正確使用手機(jī)，自制力很重要。有多少學(xué)生把時(shí)間浪費(fèi)在游戲和微博上。沒有手機(jī)他們會(huì)覺得不舒服，每?jī)煞昼娋鸵淮?。大學(xué)不是高中。在高中，老師總是嚴(yán)格監(jiān)督和把握，但大學(xué)里的一切都是靠知覺。自律真的很重要，但也很難。我們剛到一個(gè)相對(duì)開放自由的`環(huán)境，很容易控制自己“飄”。而且有一句高中數(shù)學(xué)老師的話，“大學(xué)容易”，這是大學(xué)生中曾普遍存在學(xué)子的現(xiàn)象。最近幾天中科大有18名學(xué)分不達(dá)標(biāo)的學(xué)員被學(xué)院一掃而空，讓重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生本該有更強(qiáng)的自尊心，理工大學(xué)現(xiàn)在卻從這個(gè)學(xué)院轉(zhuǎn)到這個(gè)學(xué)院，產(chǎn)生了十分諷刺的效果。這件事給我們敲響了警鐘。大學(xué)生活，所有的任務(wù)都是學(xué)習(xí)，其次是從各方面充實(shí)自己。有時(shí)打打游戲常常放松一下也可以，但切記不要癡迷。我們應(yīng)該應(yīng)該很高興學(xué)校給我們提供更多了一個(gè)非常濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。我們應(yīng)該拖住好機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，塑造我們的未來。

學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅要學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。在班會(huì)上，我們老師說，特別是這幾年，外國(guó)節(jié)日的現(xiàn)象不僅嚴(yán)重，甚至在圣誕節(jié)等別國(guó)節(jié)日，政府有關(guān)部門都會(huì)用裝飾品替別人慶祝。也許很多人并沒有理解這些節(jié)日的意義，只是跟著別人的腳步去刷存在質(zhì)感感。就像別人一樣，我做這個(gè)不像是不適應(yīng)，跟不上節(jié)奏，害怕被別人嘲笑。也有一些菲律賓人把外國(guó)的節(jié)日記在心里，卻丟掉了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。我們生活在中國(guó)的農(nóng)村土地上，我們是中國(guó)人的后代。我們中國(guó)五千多年的我國(guó)歷史佛教文化，是不是比幾個(gè)外國(guó)節(jié)日影響力都?。窟€不夠普及嗎？但這些不是，只是我們的心理問題，我們的民族自豪感？作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為中國(guó)的傳統(tǒng)文化感到驕傲，我更應(yīng)該為自己是一個(gè)中國(guó)人感到驕傲。我們應(yīng)該應(yīng)該認(rèn)得一本中國(guó)護(hù)照。無(wú)論你在世界的哪個(gè)角落，我們的祖國(guó)都能保護(hù)你，愛我們，更愛我們的祖國(guó)。

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們除非嚴(yán)格要求自己，用自己的無(wú)私說話。學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要團(tuán)結(jié)一致的是依靠學(xué)生的共同努力，互相鼓勵(lì)，互相監(jiān)督，談一個(gè)符合時(shí)代要求的合格大學(xué)生。

監(jiān)督，談一個(gè)符合時(shí)代要求的合格大學(xué)生。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇九

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德的重要性逐漸被人們所重視。作為學(xué)生，道德學(xué)風(fēng)建設(shè)是我們培養(yǎng)自身道德品質(zhì)的重要途徑。在參與和組織道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中，我深感道德學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。通過參與道德學(xué)風(fēng)建設(shè)，我不僅加深了對(duì)道德的理解，還收獲了自身的成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的體會(huì)和心得，旨在感悟道德的力量，努力將其融入生活的方方面面。

首先，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。在我所參與的道德學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)為目標(biāo)，積極組織各類活動(dòng)。例如，每周一的“道德講座”是我們培養(yǎng)道德意識(shí)和道德行為的一個(gè)重要平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，專家學(xué)者對(duì)道德故事進(jìn)行講解和解讀，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。而每周五的“道德表彰大會(huì)”則是激勵(lì)我們個(gè)人努力，樹立道德典范的重要活動(dòng)。通過這些舉措，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，有效引導(dǎo)了我們的行為準(zhǔn)則和價(jià)值追求。

其次，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要全體師生的共同參與。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)道德的敬畏感，并將之內(nèi)化為行為的規(guī)范。在我組織的道德學(xué)風(fēng)活動(dòng)中，我通過學(xué)習(xí)道德規(guī)范和積極參與志愿者工作來加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。例如，在社區(qū)義工活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)為弱勢(shì)群體提供幫助，也在其中體驗(yàn)到了樂于助人的美好。通過這樣的活動(dòng)，我明白了道德規(guī)范的重要性，并在實(shí)踐中提升自身道德品質(zhì)。而作為教師和學(xué)校管理者，他們則需要樹立良好的道德榜樣，通過教誨和引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

再次，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，以提升道德教育的效果。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播快速而廣泛，學(xué)?？梢酝ㄟ^線上平臺(tái)搭建道德教育的網(wǎng)絡(luò)課程，開展網(wǎng)上道德講座和交流活動(dòng)。這樣的做法既能適應(yīng)學(xué)生們喜歡網(wǎng)絡(luò)生活的習(xí)慣，又能為他們提供全方位的道德修養(yǎng)。我曾參與學(xué)校組織的在線討論活動(dòng)，與同學(xué)們一起探討道德問題。通過這樣的討論，我不僅加深了對(duì)道德的理解，還學(xué)會(huì)了從多角度思考問題，培養(yǎng)了判斷力和分析能力。

最后，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要不斷的改進(jìn)與創(chuàng)新。雖然我所參與的道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作取得了一定成果，但也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。例如，學(xué)生之間的道德行為差異較大，有些同學(xué)的道德觀念尚不成熟；另外，家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生影響。為了克服這些困難，學(xué)校和教師需要深入挖掘?qū)W生的潛能和需求，設(shè)計(jì)更加切實(shí)可行的道德教育方案。而學(xué)生們則需要加強(qiáng)自身的自主學(xué)習(xí)能力，不斷提升自己的道德素質(zhì)。

在道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的道路上，我深切感受到了道德的力量。道德不僅是規(guī)范行為的準(zhǔn)則，更是我們做人的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過參與道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，我不僅培養(yǎng)了道德品質(zhì)，也加深了對(duì)人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。我相信，只有每一個(gè)人都能從小事做起，樹立起正確的道德觀念，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加公正和和諧的社會(huì)。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十

做好宣傳教育，進(jìn)一步道德切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)體認(rèn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，形成校院共建的基本格局，結(jié)合工作實(shí)際，不斷加強(qiáng)科學(xué)現(xiàn)代科學(xué)人性和學(xué)風(fēng)建設(shè)。他希望各高校做好宣傳教育工作，深入開展科學(xué)道德良心和學(xué)風(fēng)建設(shè)；教師和青年學(xué)生堅(jiān)持“尊德、務(wù)實(shí)、求真”的校訓(xùn)，成為科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的參與者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，恪守學(xué)術(shù)道德，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

會(huì)議由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、教育部、科技部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)工程院、中國(guó)自然科學(xué)基金和共同主辦。中國(guó)工程院院士、著名爆炸物專家王澤山，中國(guó)工程院院士、防護(hù)工程專家錢七虎，中國(guó)工程院院士、免疫學(xué)專家曹雪濤此后報(bào)告作了報(bào)告。王澤山院士以“牢記使命”

忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)，結(jié)合科研經(jīng)驗(yàn)，講述了堅(jiān)持國(guó)家賦予的使命的感人故事。以“不斷思考”作為追求超越的工作教育工作和努力學(xué)習(xí)方式，告誡我們?cè)谧隹蒲嘘P(guān)鍵步驟的過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)寬容和誠(chéng)實(shí)，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、偽造、夸張、浮躁等背離科學(xué)人文精神精神的行為，發(fā)揮群體作用，關(guān)注跨文化融合的趨勢(shì)，堅(jiān)定理想信念，珍愛大愛，忠于黨和人民，在為人民利益斗爭(zhēng)中譜寫人生篇章。錢七虎院士以《讓生命在科技報(bào)國(guó)中會(huì)閃光》的頭銜通過了“愛黨、信黨、跟黨，這是人生最正確、最堅(jiān)定的選擇”?！爸挥邪褌€(gè)人理想與國(guó)家和民族的'前途命運(yùn)投資理財(cái)緊密聯(lián)系出去，才能有所成就，實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！薄翱茖W(xué)是一門誠(chéng)實(shí)的經(jīng)史，容不得一點(diǎn)馬虎浮躁?！薄爸挥屑m正制止個(gè)人與組織的關(guān)系，糾正個(gè)人與集體的關(guān)連，以《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》為題，院士用鄧稼先、屠呦呦、顧、等耳熟能詳?shù)拿衷忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神。他指出，青年學(xué)者是推動(dòng)高新科技變革歷史學(xué)者的先鋒，鼓勵(lì)青年學(xué)者成為愛國(guó)、誠(chéng)實(shí)和仁慈的研究人員。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十一

“學(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！毕旅嬗尚【帪榇蠹揖氖占膶W(xué)風(fēng)建設(shè)。

歡迎大家閱讀!

無(wú)論是古希臘的至理。

名言。

“知識(shí)即美德”，還是我國(guó)的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性，認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究，做一名合格的、名副其實(shí)的研究生。

首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如：在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，應(yīng)該尊重他人的研究成果;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí)，署名者對(duì)該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任;此外，還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德，也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。

其次是誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠(chéng)信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無(wú)法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高?；蚋鞣N研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無(wú)法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國(guó)家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國(guó)家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國(guó)家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國(guó)家科研工作的發(fā)展。

總體上說，高校的學(xué)風(fēng)是好的，教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，甘于寂寞，無(wú)私奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范，維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中，有兩個(gè)層面的問題：一個(gè)層面是學(xué)風(fēng)不正，不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù)，甚至粗制濫造、急功近利;另一個(gè)層面是學(xué)術(shù)不端，違背科學(xué)研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實(shí)、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，損害了學(xué)術(shù)形象，造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，必須采取切實(shí)有力的措施，及時(shí)制止，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延;必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng)，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進(jìn)展。

愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神，維護(hù)科學(xué)道德，遏制科研不端行為，共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中，將從我做起，貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究，做一名名副其實(shí)的研究生!

界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信為先。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”。“學(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國(guó)家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動(dòng)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng)，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。

加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進(jìn)作用?？蒲谢顒?dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無(wú)私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前，我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

由于解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義，有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定，早日杜絕學(xué)術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，防懲結(jié)合、標(biāo)本兼治。具體方案包括以下方面：

一是堅(jiān)持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對(duì)杜撰。

(有時(shí)也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp)，但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對(duì)科研實(shí)踐的危害更為長(zhǎng)遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)以研究生為重點(diǎn)，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國(guó)科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長(zhǎng)效工作機(jī)制，積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營(yíng)造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

二是加強(qiáng)制度規(guī)范。

從20世紀(jì)90年代開始，我國(guó)相關(guān)管理部門頒布了多項(xiàng)相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機(jī)構(gòu)。如中國(guó)科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì)，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠(chéng)信辦公室，科技部、教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等部門建立了科研誠(chéng)信建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度。尤其是自2019年國(guó)務(wù)院科研誠(chéng)信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會(huì)召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺(tái)針對(duì)科研不端行為的懲處措施，一個(gè)嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢(shì)已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國(guó)科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》《學(xué)會(huì)科學(xué)道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研誠(chéng)信建設(shè)的意見》等文件，強(qiáng)化學(xué)會(huì)監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競(jìng)爭(zhēng)性投入的比例，為科研人員心無(wú)旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績(jī)效評(píng)價(jià)制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn)，建立不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，確保評(píng)價(jià)過程的公開透明，增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，保護(hù)不同意見，寬容對(duì)待探索失敗，激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

三是強(qiáng)化監(jiān)督約束。

領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深?yuàn)W，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評(píng)價(jià)。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時(shí)，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，完善識(shí)別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強(qiáng)對(duì)不端行為的威懾力。作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐，把握機(jī)遇，爭(zhēng)取為國(guó)家和民族做貢獻(xiàn)。我們的。

畢業(yè)論文。

選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范?？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

在有關(guān)部門積極處理學(xué)術(shù)研究工作存在的問題的同時(shí)，我們也應(yīng)該自覺培養(yǎng)科學(xué)道德意識(shí)。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生，但也是一名科學(xué)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作的點(diǎn)滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)他而奉獻(xiàn)生命。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的一部分，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園,都需要大力加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)與整個(gè)校園文化建設(shè)一樣，意義重大，需要選擇科學(xué)方法和有效途徑。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求和特征學(xué)風(fēng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)紀(jì)律的綜合反映。學(xué)風(fēng)有好、差之分，有優(yōu)、劣之別，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是學(xué)校改革發(fā)展的重要保證，是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要條件。為支持科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

(1)樹立正確的學(xué)習(xí)目的。有明確、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有較高的社會(huì)責(zé)任感，能把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和祖國(guó)未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，具有學(xué)習(xí)動(dòng)力，能為實(shí)現(xiàn)既定的成才目標(biāo)而學(xué)習(xí)。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十二

大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛國(guó)精神?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)。我國(guó)科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家前赴后繼接續(xù)奮斗的結(jié)果。科技工作者要不忘初心牢記使命，秉持國(guó)家利益和人民利益至上，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，主動(dòng)肩負(fù)起歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去。

大力弘揚(yáng)勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神。科技創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新，要有創(chuàng)造性思辨的能力嚴(yán)格求證的方法?？萍脊ぷ髡咭獦淞⒏矣趧?chuàng)造的雄心壯志，不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既有學(xué)說，敢于大膽質(zhì)疑，認(rèn)真實(shí)證，不斷試驗(yàn)，敢于提出新理論開辟新領(lǐng)域探索新路徑，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫;要培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，不滿足已有認(rèn)識(shí)，不斷追求新知，保持執(zhí)著的好奇心事業(yè)心，專注于自己的科研事業(yè)，勇于探索勤奮鉆研，不慕虛榮，不計(jì)名利，在某個(gè)領(lǐng)域保持長(zhǎng)期探索。

大力弘揚(yáng)追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神。差之毫厘，謬以千里?？萍脊ぷ髡咭宰裱陀^規(guī)律為前提，順應(yīng)自然和社會(huì)的發(fā)展，堅(jiān)持立德為先誠(chéng)信為本，不可弄虛作假自以為是，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”;要把熱愛科學(xué)探求真理作為畢生追求，堅(jiān)持解放思想獨(dú)立思辨理性質(zhì)疑，不斷探求和追尋客觀真理，腳踏實(shí)地實(shí)事求是地對(duì)待科研問題，有信心有意志有能力登上科學(xué)高峰。

大力弘揚(yáng)淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神。新中國(guó)成立以來，廣大科技工作者在祖國(guó)大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，也鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)?？萍脊ぷ髡咭獰釔劭萍际聵I(yè)，投身科技事業(yè)，靜心篤志心無(wú)旁騖力戒浮躁，肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫，甘坐“冷板凳”，反對(duì)盲目追逐熱點(diǎn)，不隨意變換研究方向，堅(jiān)決摒棄拜金主義，特別是從事基礎(chǔ)研究，要瞄準(zhǔn)世界一流，敢于在世界舞臺(tái)上與同行對(duì)話，從事應(yīng)用研究，要突出解決實(shí)際問題，用心血和汗水樹起一座座科技創(chuàng)新的豐碑。

大力弘揚(yáng)集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。立足當(dāng)下，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。在這次抗擊疫情過程中，廣大科技工作者在治療疫苗研發(fā)防控等多個(gè)重要領(lǐng)域開展科研攻關(guān)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了團(tuán)結(jié)就是力量?？萍脊ぷ髡咭木哿?，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，建立協(xié)同攻關(guān)跨界協(xié)作機(jī)制，堅(jiān)持全球視野，加強(qiáng)國(guó)際合作，秉持互利共贏理念，為推動(dòng)科技進(jìn)步構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

大力弘揚(yáng)甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。學(xué)而不厭，誨人不倦?？萍脊ぷ髡咭歉咄h(yuǎn)著眼未來，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)敢于創(chuàng)新，學(xué)用結(jié)合教學(xué)相長(zhǎng)，努力進(jìn)取向前追趕，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越;要堅(jiān)決破除論資排輩的陳舊觀念，打破各種利益紐帶和裙帶關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年科技人才，敢于放手支持其在重大科研任務(wù)中“挑大梁”，甘做致力提攜后學(xué)的“鋪路石”和領(lǐng)路人。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十三

“道德”一詞可追溯到中國(guó)古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道?！暗赖隆蓖碇鐣?huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。作為一個(gè)具有五千年歷史文明的大國(guó)，自古以來就流傳著以德先行的優(yōu)良傳統(tǒng)，道德和誠(chéng)信是每個(gè)人立于世間的基本品格，形成了人們對(duì)于是非善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是調(diào)節(jié)人與人之間利益關(guān)系的行為規(guī)范，道德可以約束每一個(gè)社會(huì)成員的行為，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。對(duì)于學(xué)者而言，科學(xué)道德規(guī)范尤為重要?？茖W(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中?？茖W(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動(dòng)中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動(dòng)中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，部分群體因?yàn)槟w淺的理解這個(gè)觀念陷入了盲目追求經(jīng)濟(jì)而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種.種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信為先。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”?！皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國(guó)家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮積極，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動(dòng)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng)，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。

加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的`促進(jìn)作用?？蒲谢顒?dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚佟⒒幢睘殍住钡谋扔餍蜗蟮卣f明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無(wú)私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前，我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十四

愛國(guó)精神是科學(xué)家精神的靈魂?？茖W(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有自己的祖國(guó)。熱愛祖國(guó)的人，才擁有完整人格。沒有人格，“學(xué)問”越大，對(duì)社會(huì)的危害也越大;沒有人格，也不可能有真“學(xué)問”。這就是人格與學(xué)問之間深刻的辯證法。追求知識(shí)和真理是中國(guó)科學(xué)家的初心，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾亦是中國(guó)科學(xué)家的初心。在新時(shí)代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫在祖國(guó)的大地上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。

創(chuàng)新精神是科學(xué)研究最鮮明的稟賦?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明只有第一沒有第二。近5來，世界科學(xué)中心的幾次轉(zhuǎn)移，無(wú)不記載于人類敢于爭(zhēng)先勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀(jì)之所以被譽(yù)為“科學(xué)的世紀(jì)”，一個(gè)重要原因是科學(xué)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地通過技術(shù)應(yīng)用第一次走出書齋和實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)生產(chǎn)力，也正是在這個(gè)意義上，馬克思指出：“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量?！泵鎸?duì)日趨激烈關(guān)乎國(guó)運(yùn)的世界高新科技競(jìng)爭(zhēng)，搶占制高點(diǎn)，布局于長(zhǎng)遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。面向未來，中國(guó)科學(xué)家要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)面向國(guó)家重大需求，加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)。同時(shí)，科學(xué)的發(fā)展不可能一蹴而就，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗，為科技創(chuàng)新提供寬松社會(huì)氛圍。

求實(shí)精神是科技發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力?？茖W(xué)是面對(duì)未知的無(wú)盡的探索，是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發(fā)現(xiàn)模式，也沒有恒定的預(yù)期路徑，不變的只有對(duì)客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”新時(shí)代科學(xué)家秉持求實(shí)精神，就是要永葆好奇之心，不盲從權(quán)威，不迷信教條，敢于懷疑，大膽挑戰(zhàn);同時(shí)，尊重科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，客觀誠(chéng)信，不浮躁求成，不急功近利。弘揚(yáng)求實(shí)精神，還要堅(jiān)持立德為先，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是在涉及人類輔助生殖技術(shù)器官移植技術(shù)基因編輯技術(shù)等前沿生物技術(shù)的研發(fā)和利用時(shí)，不得突破倫理和法律的底線。

奉獻(xiàn)精神成就科學(xué)家高尚人格風(fēng)范。新中國(guó)成立以來，我們用數(shù)十年走完了西方一兩百年的科技發(fā)展之路，描繪出無(wú)愧于時(shí)代的科技創(chuàng)新版圖，這得益于中國(guó)科學(xué)家甘坐冷板凳甘于無(wú)私奉獻(xiàn)。相比于單純的才智成就，奉獻(xiàn)精神是更為寶貴的道德品質(zhì)，是支撐起站得住腳的科學(xué)成就的精神力量。只有弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，才能“既贏得崇高學(xué)術(shù)聲望，又展示高尚人格風(fēng)范”。

協(xié)同精神是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代之必需?？v觀人類科技史，不難發(fā)現(xiàn)，哥白尼伽利略開普勒等所處的時(shí)代，主要是科學(xué)家個(gè)人探索的時(shí)代;17世紀(jì)60年代，以英國(guó)皇家學(xué)會(huì)法國(guó)科學(xué)院的先后成立為標(biāo)志，科學(xué)研究的建制化時(shí)代來臨;工業(yè)革命之后，科學(xué)共同體不斷涌現(xiàn)，科學(xué)研究的組織化程度日益增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化的今天，科學(xué)家單打獨(dú)斗閉門造車的時(shí)代一去不復(fù)返，科學(xué)家之間科研機(jī)構(gòu)和高等院校之間甚至國(guó)家政府之間的團(tuán)隊(duì)合作集體攻關(guān)成為時(shí)代潮流。這就需要跨界融合協(xié)作互利的新思維。中國(guó)科學(xué)家應(yīng)弘揚(yáng)協(xié)同精神，把個(gè)人理想自覺融入國(guó)家發(fā)展進(jìn)程，培養(yǎng)國(guó)際視野，加強(qiáng)國(guó)際合作，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

育人精神關(guān)乎科技事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?？茖W(xué)是一項(xiàng)承前啟后不斷超越的偉業(yè)，是甘當(dāng)人梯的前輩和不斷超越的后輩教學(xué)相長(zhǎng)的過程。歷史上偉大科學(xué)家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越，對(duì)一個(gè)學(xué)科甚至一個(gè)學(xué)派的發(fā)展至為關(guān)鍵。如高斯黎曼克萊因希爾伯特之于哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派，玻爾海森堡之于哥本哈根學(xué)派，錢學(xué)森鄧稼先錢三強(qiáng)于敏王淦昌朱光亞等之于中國(guó)“兩彈一星”工程……對(duì)新時(shí)代中國(guó)科學(xué)家來說，要身先士卒慧眼識(shí)英獎(jiǎng)掖后學(xué)，把發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要責(zé)任;對(duì)年輕科技人才來說，要立鴻鵠志嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)敢于創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十五

我們觀看學(xué)習(xí)了關(guān)于全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)的視頻，我深有體會(huì)。長(zhǎng)期以來，高校廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，潛心研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。

但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生，在有些方面還比較嚴(yán)重，損害了學(xué)術(shù)形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，給科學(xué)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延。此外，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營(yíng)造良好的`科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。

報(bào)告會(huì)在大家意猶未盡的情緒中圓滿落下帷幕，我們都受益匪淺，學(xué)到的不僅僅是作為一名科技工作者應(yīng)該具備的精神素質(zhì)，還有一顆愛國(guó)報(bào)國(guó)的心。同學(xué)們紛紛表示，通過觀看報(bào)告會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)工作規(guī)范性、學(xué)風(fēng)建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)性的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提高，今后要更深入地學(xué)習(xí)此次會(huì)議精神，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為。三位院士的精彩報(bào)告給大家上了一堂生動(dòng)的“人生坐標(biāo)”示范課，要向老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí)，心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)，要像他們那樣“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”，在各自的工作和學(xué)習(xí)崗位上，大力弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，向身邊的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十六

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來，要正確樹立科研誠(chéng)信意識(shí)，提高科學(xué)道德素養(yǎng)，形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實(shí)，目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格。

科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶，不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且不斷豐富和發(fā)展求真求實(shí)的科學(xué)文化內(nèi)涵，形成了以科學(xué)精神為精髓的人類社會(huì)的共同理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范?？v觀人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中，從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開?？茖W(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系，拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí)，形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中。科學(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十七

為貫徹落實(shí)黨的十六大精神,根據(jù)周光召主席在中國(guó)科協(xié)六屆五次常委會(huì)上關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)調(diào)查的要求.科技工作者道德與權(quán)益工作委員會(huì)部分委員及有關(guān)專家,于2003年9月23日至10月18日,先后在北京、湖北、江蘇、上海等地的'部分高等院校、科研院所及學(xué)會(huì)進(jìn)行了調(diào)查.現(xiàn)將調(diào)查的主要情況匯報(bào)如下:。

作者：中國(guó)科協(xié)常委會(huì)科技工作者道德與權(quán)益工作委員會(huì)調(diào)研組作者單位：刊名：學(xué)會(huì)英文刊名：xuehui年，卷(期)：2004“”(8)分類號(hào)：b82關(guān)鍵詞：

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十八

大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動(dòng)機(jī)，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)好奇心與科學(xué)探索的氛圍。

科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)。自19世紀(jì)下半葉以來，科學(xué)研究進(jìn)入大科學(xué)時(shí)代，科學(xué)不再僅僅意味著純粹的知識(shí)探究，科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新成為現(xiàn)代國(guó)家支持下展開的活動(dòng)，也是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)和文化角逐的焦點(diǎn)。中國(guó)的現(xiàn)代化歷程充滿艱辛，正是在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的感召下，國(guó)家利益和人民利益的現(xiàn)實(shí)需要，成為一代又一代科學(xué)家投身科學(xué)事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力?？茖W(xué)家精神，是我國(guó)科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。新中國(guó)成立以來，我國(guó)科技事業(yè)所取得的每一個(gè)輝煌成就，都離不開科學(xué)家矢志報(bào)國(guó)服務(wù)人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質(zhì)。

去年5月，中辦國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，要求大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。當(dāng)前，面對(duì)各種“卡脖子”的技術(shù)短板，如果沒有以強(qiáng)烈愛國(guó)精神爭(zhēng)生存求發(fā)展，是很難在短時(shí)間內(nèi)迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國(guó)，才可能認(rèn)識(shí)到“卡脖子”技術(shù)問題不解決，就會(huì)使得國(guó)家和人民的命運(yùn)受制于人。惟有從這種生存意識(shí)和危機(jī)意識(shí)中激發(fā)精神力量，才會(huì)使得科技工作者像老一輩科學(xué)家那樣，堅(jiān)定不移地通過創(chuàng)新尋求突破，化不可能為可能。

如果說愛國(guó)精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無(wú)比的情感力量，創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開拓未來的理性力量。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過程，是一個(gè)不斷猜想論證反駁修正和提出新假說的過程。要實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新并將其轉(zhuǎn)化為獨(dú)創(chuàng)性的科技成果，既要有理論創(chuàng)造的勇氣，又要有嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證的態(tài)度。對(duì)客觀知識(shí)的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)上也是一種主觀創(chuàng)造的過程，不能沒有方法思想觀念和理論的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新絕非臆造，必須接受嚴(yán)格的實(shí)證檢驗(yàn)，必須尊重科學(xué)研究的規(guī)律，特別是其在科學(xué)方法上的合理性。一些科學(xué)研究所遵循的嚴(yán)格的規(guī)范和程序，是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的產(chǎn)物，是科學(xué)研究傳統(tǒng)的精華，固然可以從科學(xué)的角度質(zhì)疑其合理性，但不應(yīng)輕率地加以摒棄。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)“十四五”時(shí)期以及更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展對(duì)加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動(dòng)機(jī)，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)好奇心與科學(xué)探索的氛圍，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次，要鼓勵(lì)科研人員開展跨學(xué)科和交叉學(xué)科研究，學(xué)會(huì)在知識(shí)的邊界尋找新思路新方法和新觀念。最后，還要促使科研人員認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的社會(huì)影響，明確科學(xué)探索的責(zé)任，使其對(duì)科學(xué)的好奇心與報(bào)效祖國(guó)服務(wù)社會(huì)和造福人類有機(jī)地結(jié)合起來，拿出更多獨(dú)創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，將自己的科學(xué)追求融入新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十九

各位教師和青年學(xué)生秉承“崇德、務(wù)實(shí)、求是”的校訓(xùn)，成為科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的參與者、踐行者和維護(hù)者，恪守學(xué)術(shù)道德，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，不負(fù)時(shí)代。

報(bào)告會(huì)由中國(guó)科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學(xué)基金委和北京市政府共同主辦。中國(guó)工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國(guó)工程院院士、防護(hù)工程學(xué)專家錢七虎，中國(guó)工程院院士、免疫學(xué)專家曹雪濤先后作報(bào)告。王澤山院士以《牢記使命忠誠(chéng)奉獻(xiàn)》為題，結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己鍥而不舍擔(dān)負(fù)國(guó)家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，告誡大家，在做科研過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)包容和誠(chéng)信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅(jiān)定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

錢七虎院士以《讓生命在科技報(bào)國(guó)中閃光》為題，通過“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇”“只有把個(gè)人的理想與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個(gè)人和組織的關(guān)系，擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，擺正個(gè)人和群眾的.關(guān)系，才能順利前進(jìn)”四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵。曹雪濤院士以《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒，勉勵(lì)青年學(xué)者們，要做愛國(guó)奮斗、誠(chéng)實(shí)守正的科研人。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇二十

根據(jù)學(xué)校要求，組織部分青年教師和研究生在106報(bào)告廳觀看全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組的網(wǎng)絡(luò)視頻直播報(bào)告會(huì)。

黃旭華講述了自身研制的核潛艇的歷程和經(jīng)驗(yàn)感受以及對(duì)所有核潛艇研制人員的贊頌。演講開始，黃教授為我們講述了我國(guó)核潛艇的研制歷史以及研制的全過程。他感慨到他的一生以及所有獻(xiàn)身核潛艇研制的同志們都是無(wú)怨無(wú)悔的。此外，通過與美國(guó)研制核潛艇的時(shí)間，體積，以及性能進(jìn)行比較，我國(guó)在各方面都是略勝一籌的，這是我們國(guó)家的驕傲，也是我國(guó)在世界上的驕傲。這是黨中央果斷決策和英勇引導(dǎo)的結(jié)果，是社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)所在，是全國(guó)兩千多院校，科研機(jī)構(gòu)等嘔心瀝血的結(jié)果，是核潛艇研制人員艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的的結(jié)果。演講的最后，黃教授說到核潛艇研制員的一生屬于核潛艇，無(wú)怨無(wú)悔，這是他們的.人生觀，科學(xué)道德觀，核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。是他們一生所堅(jiān)守的使命，擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

施一公教授演講主題是“做誠(chéng)實(shí)的學(xué)問，做正直的人?！逼湓谡麄€(gè)演講過程中講述了許多例子，尤其是其自身的讀博經(jīng)歷，談到了他對(duì)培養(yǎng)學(xué)術(shù)品位和學(xué)術(shù)道德看法。

第一部分是：做一名優(yōu)秀的研究生，時(shí)間付出是必須的。他認(rèn)為科學(xué)家一定是付出了時(shí)間精力和心血的。他告誡自己的學(xué)生，對(duì)自己的專業(yè)真心感興趣才不會(huì)覺得辛苦和枯燥。

第二部分將的是做一個(gè)優(yōu)秀的研究生，必須具備批判性思維。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的，研究生與本科生最大的不同就是要依靠科學(xué)來創(chuàng)造新知識(shí)。

第三部分，施一公教授提出研究者需要具備獨(dú)立人格和一些脾氣，對(duì)事物要有獨(dú)特的看法，不輕易的隨波逐流。

第四部分則是講述了科學(xué)研究的誠(chéng)實(shí)包括兩個(gè)方面，一個(gè)是實(shí)事求是，二是只有自己對(duì)研究做出了貢獻(xiàn)，才能在相應(yīng)的科研成果署名。第五部分，施一公教授提出科學(xué)研究沒有所謂的真理，科學(xué)與民主的關(guān)系勸導(dǎo)學(xué)生不要對(duì)科學(xué)和科學(xué)家盲目崇拜。

懷進(jìn)鵬院士報(bào)告伊始，以三個(gè)石匠的故事引出了科學(xué)家精神，指出科學(xué)研究是枯燥的，科學(xué)家對(duì)事業(yè)的追求和熱愛是科研事業(yè)持續(xù)進(jìn)行的不竭動(dòng)力，本次報(bào)告主要分為三個(gè)部分。

第一部分，論述大變革時(shí)代的科學(xué)家精神?？茖W(xué)精神的核心是實(shí)事求是，主要的美德是誠(chéng)實(shí)，在未來的發(fā)展中需要我們探索可能的失敗和可能的成果。

第二部分，闡明親歷明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明愛國(guó)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)，愛國(guó)是科學(xué)家精神的靈魂。

第三部分，提出新時(shí)代青年的科學(xué)擔(dān)當(dāng)，青年人才的創(chuàng)新活力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之源，基于此提出四點(diǎn)決定因素即視野、自律、想象力、夢(mèng)想。

參加報(bào)告會(huì)的師生代表對(duì)報(bào)告會(huì)反響熱烈，紛紛表示，這次報(bào)告對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)家精神，弘揚(yáng)優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，踐行新時(shí)代科技工作者的新使命，必將產(chǎn)生激勵(lì)和推動(dòng)作用。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇二十一

科學(xué)道德是一般社會(huì)道德在科研工作中的特殊表現(xiàn)，是科研工作者應(yīng)該遵循的特殊行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則?？茖W(xué)道德的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我個(gè)人認(rèn)為在科研工作中，凡是把國(guó)家和人民利益放在第一位，能把個(gè)人科研興趣和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求結(jié)合起來，利于人類社會(huì)進(jìn)步的行為，都是符合科學(xué)道德的。

學(xué)風(fēng)指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度學(xué)風(fēng)，包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。良好的學(xué)風(fēng)不但能夠促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)取向上，而且能夠抵制不良習(xí)氣等負(fù)面因素的產(chǎn)生與發(fā)展，有利于學(xué)生的培養(yǎng)與其整體素質(zhì)的提高。正如在我校，校訓(xùn)“明德、新民、止于致善”已經(jīng)在每一位師生心里深深的扎了根，激勵(lì)著每一位師生在治學(xué)、求學(xué)的過程中樹立嚴(yán)肅認(rèn)真、刻苦求實(shí)的態(tài)度，積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、百折不撓，時(shí)刻保持“營(yíng)造優(yōu)良學(xué)風(fēng)從我做起”的意識(shí)。

20世紀(jì)以來，在我國(guó)所有教育和科研單位，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題都是頗為關(guān)注的熱點(diǎn)。一方面，一個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的良好局面正在形成，而另一方面道德誠(chéng)信缺失、學(xué)術(shù)造假、科研成果使用不當(dāng)?shù)葐栴}層出不窮，給教育和科學(xué)研究事業(yè)的繁榮發(fā)展帶來了惡劣影響，嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新能力、創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的步伐。20xx年，中國(guó)科協(xié)第七屆常務(wù)委員會(huì)設(shè)立科技工作者道德與權(quán)益專門委員會(huì)，堅(jiān)持把科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)作為青年學(xué)生重點(diǎn)教育的內(nèi)容，并先后在全國(guó)各所高校和科研院所舉辦了相應(yīng)的專題報(bào)告。20xx年，教育部部長(zhǎng)袁貴仁在全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育工作會(huì)議上指出，科學(xué)道德和良好學(xué)風(fēng)是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)，是高校立校之本、發(fā)展之魂。因此，加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)是當(dāng)前一項(xiàng)刻不容緩的急迫任務(wù)。既符合國(guó)家科技發(fā)展規(guī)劃綱要和科技發(fā)展計(jì)劃的要求，也是全面提高高等教育質(zhì)量的必然要求，是社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求。

解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇二十二

由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委和北京市政府共同主辦的20全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)，10月15日下午在北京人民大會(huì)堂舉行。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席萬(wàn)鋼代表主辦單位致辭，中國(guó)工程院院士、中船重工719所名譽(yù)所長(zhǎng)黃旭華，中科院院士、西湖大學(xué)校長(zhǎng)施一公，中科院院士、中國(guó)科協(xié)黨組書記、常務(wù)副主席懷進(jìn)鵬先后作宣講報(bào)告。

來自首都高校、科研院所以及部隊(duì)院校等40余家研究生培養(yǎng)單位的研究生新生近6000人現(xiàn)場(chǎng)聆聽報(bào)告。另?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)31個(gè)省區(qū)市和超過500余所高校、研究院所設(shè)立分會(huì)場(chǎng)通過網(wǎng)絡(luò)視頻同步收看報(bào)告會(huì)。

施一公院士做報(bào)告。孫自法攝。

萬(wàn)鋼在致辭中指出，在中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大進(jìn)程中，一代代科學(xué)家接續(xù)奮斗，以愛國(guó)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信仰、開拓創(chuàng)新的不懈追求、唯實(shí)求真的精神品質(zhì)，鑄成中國(guó)科學(xué)家獨(dú)特的精神血脈和鮮明的文化氣質(zhì)，鑄就了中國(guó)科學(xué)家精神。他勉勵(lì)青年學(xué)子，在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史交匯期，在中國(guó)逐漸走向世界科技舞臺(tái)中央的偉大進(jìn)程中，要增強(qiáng)胸懷大局、科技報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，樹立勇立潮頭、自信自強(qiáng)的創(chuàng)新情懷，鍛造恪守道德、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)品格，大力弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。

92歲高齡的黃旭華院士報(bào)告的題目為《使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。他結(jié)合自身開展核潛艇研制的科研經(jīng)歷和心路歷程，介紹了中國(guó)核潛艇事業(yè)如何在一窮二白情況下起家，克服嚴(yán)密技術(shù)封鎖和種.種難以想象的困難，攻克一個(gè)個(gè)頂尖技術(shù)難題，從無(wú)到有一步步發(fā)展壯大的艱辛歷程，展示了“自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無(wú)私奉獻(xiàn)”的“核潛艇精神”。通過核潛艇工作者“此生沒有虛度”的人生評(píng)述和“此生屬于祖國(guó)、屬于核潛艇，獻(xiàn)身核潛艇事業(yè)，此生無(wú)怨無(wú)悔”的人生感悟，展現(xiàn)了老一輩科學(xué)家的愛國(guó)奮斗精神和使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

懷進(jìn)鵬院士做報(bào)告。孫自法攝。

施一公院士報(bào)告的題目為《做誠(chéng)實(shí)的學(xué)問做正直的人》。他以自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷，生動(dòng)闡述了學(xué)術(shù)品味、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)道路的深刻內(nèi)涵。他告訴大家走好科學(xué)研究之路，做一名優(yōu)秀的研究生，必須要付出大量的時(shí)間和心血，要具備批判性思維，要有獨(dú)立人格，不可觸碰學(xué)術(shù)道德底線。他鼓勵(lì)同學(xué)們，科學(xué)研究是讓人牽腸掛肚、茶飯不思、情有獨(dú)鐘的美好事業(yè)，要堅(jiān)持走下去，從日復(fù)一日的重復(fù)、無(wú)路可走的焦灼，到柳暗花明、靈光乍現(xiàn)的起伏中體會(huì)從事科研的幸福感、滿足感和成就感。

懷進(jìn)鵬院士報(bào)告的題目為《弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)科學(xué)家精神匯聚科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)磅礴力量》，他生動(dòng)講述了中國(guó)科學(xué)家明德楷模的感人故事，闡釋了中國(guó)科學(xué)家精神的豐富內(nèi)涵。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)，詮釋了精神文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要作用，以歷史眼光關(guān)照中國(guó)現(xiàn)實(shí)，反思了科學(xué)精神缺失對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響，闡明了弘揚(yáng)中國(guó)科學(xué)家精神，培植科學(xué)傳統(tǒng)，涵養(yǎng)精神氣質(zhì)對(duì)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的重要意義，并結(jié)合自身治學(xué)與管理的體會(huì)，以四個(gè)關(guān)鍵詞——視野、自律、想象力和夢(mèng)想，勉勵(lì)大家志存高遠(yuǎn)、求真唯實(shí)、大膽創(chuàng)新、筑夢(mèng)圓夢(mèng)。

據(jù)了解，至今，全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)同北京市政府已經(jīng)連續(xù)8年舉辦宣講教育報(bào)告會(huì)，“名人、名地、名言”效果顯著，廣受研究生新生歡迎，引起社會(huì)廣泛反響，已成為每年開學(xué)季的一道亮麗風(fēng)景線。

研究生學(xué)風(fēng)道德建設(shè)心得體會(huì)篇二十三

科學(xué)家是指從事科學(xué)研究的人士，包括自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家兩大類。古往今來，科學(xué)家為我們的社會(huì)進(jìn)步歷史發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，形成了愛國(guó)創(chuàng)新求實(shí)奉獻(xiàn)協(xié)同育人的科學(xué)家精神，這是科學(xué)家身上智慧與技能的集合，是科學(xué)家們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富，已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展重要而不可獲取的無(wú)形精神要素。

創(chuàng)新，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是新時(shí)代科學(xué)家精神的靈魂。百余年來，特別是新中國(guó)成立以來，在科學(xué)文明與中華傳統(tǒng)文化交流激蕩中，一代代中國(guó)科技工作者投身創(chuàng)新報(bào)國(guó)實(shí)踐，成為科學(xué)家精神的塑造者傳承者和踐行者。他們塑造的“兩彈一星”精神載人航天精神等彪炳史冊(cè)。在改革開放和創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中，科學(xué)家精神以其強(qiáng)大感召力薪火相傳并煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

當(dāng)前，一股創(chuàng)新風(fēng)暴正在中國(guó)掀起。從世界最大的無(wú)現(xiàn)金交易總量到世界最快的大數(shù)據(jù)計(jì)算速度，從世界最大的電動(dòng)汽車市場(chǎng)到世界最先進(jìn)的高鐵網(wǎng)絡(luò)，中國(guó)在許多行業(yè)突破了科技瓶頸，中國(guó)橋中國(guó)路中國(guó)港中國(guó)車中國(guó)樓……一個(gè)個(gè)重大工程的誕生，編織起人民走向美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從這個(gè)意義上講，我們要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，不斷激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力。

我國(guó)已進(jìn)入了決勝全面小康實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史階段，在這個(gè)關(guān)鍵歷史階段，我們比以往更加強(qiáng)烈地需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。

正如中國(guó)科協(xié)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示的，面臨新一輪科技產(chǎn)業(yè)變革，進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，需要廣大科技工作者瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。在新時(shí)代的浪潮中，只要我們以科學(xué)家精神激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力和潛力，就一定能跑出中國(guó)發(fā)展的“加速度”，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大步邁向世界科技強(qiáng)國(guó)行列。

為此，我們要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，崇尚學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)守誠(chéng)信底線，反對(duì)浮夸浮躁投機(jī)取巧，反對(duì)科研領(lǐng)域“圈子”文化，讓新時(shí)代科學(xué)家精神得到大力弘揚(yáng)，在全社會(huì)形成尊重知識(shí)崇尚創(chuàng)新尊重人才熱愛科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的濃厚氛圍，不斷激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力，為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)匯聚磅礴力量，這是推進(jìn)新時(shí)代創(chuàng)新的重大課題。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/12442740.html】