教案應(yīng)該是教師教學(xué)思想和經(jīng)驗的反映，是教師職業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。寫一份較為完美的教案，要先對教學(xué)內(nèi)容進行全面的分析和研究。以下是一些教師編寫教案的常用模板和教學(xué)活動設(shè)計，希望能夠為大家提供參考。
政治備課教案篇一
1.明確立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑;理解文化創(chuàng)新既是“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是“推陳出新、革故鼎新”，發(fā)展先進文化的過程。
2.理解不同民族文化之間的交流、借鑒與融合也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。
3.在文化創(chuàng)新過程中要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化。
的關(guān)系，克服“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。
(二)能力目標(biāo)。
2.初步具備認(rèn)識和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
1.使學(xué)生感悟到文化創(chuàng)新必須立足于實踐。
2.增強學(xué)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。
3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化成果發(fā)展本民族文化的熱情，投身于社會實。
踐，積極進行文化創(chuàng)新。
二、教學(xué)重點、難點。
難點：1.怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來文化的交流、借鑒和融合。
2.如何在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向。
三、教學(xué)過程設(shè)計。
政治備課教案篇二
本單元包括《坐井觀天》、《狼和小羊》兩篇講讀課文，《謎語》一篇閱讀課文，以及《基礎(chǔ)訓(xùn)練》一個較為獨立的綜合性訓(xùn)練。
《坐井觀天》是一篇寓言。它是講一個青蛙和小鳥爭論天的大小的故事，告訴人們像青蛙一樣目光狹小，所見有限，還自以為正確是不對的。使學(xué)生懂得“坐井觀天”這個成語比喻什么。這就是本課的思想教育內(nèi)容。文以載道，以文悟道。教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生學(xué)會本課生字及其重點詞語，做到正確、流利、有感情地朗讀課文。
《狼和小羊》也是一則寓言，講的是狼為了吃掉小羊而故意找碴兒，小羊據(jù)理申辯、反駁狼，結(jié)果仍被狼吃掉的故事。它說明狼的本性是兇殘的，它是一定要干壞事的，對狼一樣的壞家伙只講道理是不行的。除了思想教育的內(nèi)容之外，還有朗讀訓(xùn)練，要求做到正確、流利、有感情。特別是課文中的對話，充分刻劃了狼和小羊說話時的不同神態(tài)，是分角色朗讀的重點。
《謎語》這篇課文，包括兩則謎語，第一則謎語謎底是雪，第二則謎語謎底是世界地圖。教師要幫助學(xué)生借助拼音，讀準(zhǔn)生字的'字音，理解詞語，理解每句話的意思，把握事物特點，猜出謎底，同時受到思想教育。
基礎(chǔ)訓(xùn)練3，包括認(rèn)讀大寫字母，區(qū)別它們的字形，根據(jù)偏旁寫字，看圖讀詞分類抄寫；讀字、讀詞、讀句并練習(xí)抄寫；把排列錯亂的句子整理成一段通順的話并朗讀；練習(xí)寫字，初步認(rèn)識、掌握“竿、客、歲”一類字的間架結(jié)構(gòu)及其書寫規(guī)律。
本單元的訓(xùn)練重點和要求是：
1.認(rèn)讀大寫字母，學(xué)會本單元生字，掌握其音、形、義，借助漢語拼音讀準(zhǔn)二類字的字音，理解“坐井觀天”、“無邊無際”等詞語的意思。
2.明白“坐井觀天”、“狼和小羊”兩則寓言的寓意，從中受到思想教育。
3.練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。
4.練習(xí)把排列錯亂的句子整理成一段通順的話。
5.認(rèn)識部分上下結(jié)構(gòu)的字“上小下大”的書寫規(guī)則，并進行練習(xí)；懂得獨體字充當(dāng)合體字偏旁時做筆畫改變的規(guī)律。
對本單元教學(xué)有如下建議：
1.要突出語文學(xué)科特點，緊抓語言文字的學(xué)習(xí)，把每節(jié)課都上成語言文字訓(xùn)練課，以字詞句為重點、訓(xùn)練為主線，安排教學(xué)的全過程，強化朗讀訓(xùn)練，特別是要加強文中對話部分的指導(dǎo)；強化詞句的理解，以文悟道，堅持在語言文字的訓(xùn)練中滲透思想教育，初步提高學(xué)習(xí)的認(rèn)識能力。
2.要重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在訓(xùn)練中要滲透對學(xué)習(xí)方法進行規(guī)律性指導(dǎo)。如字的書寫規(guī)則――“上小下大”、“筆畫避讓”，以及怎樣讀文中“對話”部分、怎樣猜出謎底等，都需要根據(jù)學(xué)生的接受能力做些切實的指導(dǎo)。
3.充分利用直觀教具、課本插圖和電化手段，把教學(xué)組織活躍些，力爭讓學(xué)生學(xué)得積極主動一些，提高學(xué)習(xí)的實際效果。
教學(xué)中注意防止只講不練，只答問不讀書、只要求不落實的傾向。要緊抓詞語的理解不放。如“謎語”一課，不能只是單純從興趣出發(fā)讓學(xué)生猜來猜去，要著重引導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)真讀書，從語言因素中去理解。其次，教學(xué)要緊緊圍繞重點進行，抓準(zhǔn)、抓實、抓出實效。
政治備課教案篇三
課標(biāo)要求辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的。
展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：知道中國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的地位和特點;知道我國文化區(qū)域性的原因;明確中華文化與各民族文化的關(guān)系;理解中華文化特有的包容性。
2、能力目標(biāo)：結(jié)合中華文化獨特的發(fā)展歷程，理解中華文化博大精深的特點，感悟中華文化巨大的生命力和創(chuàng)造力。
探
究
新
知
區(qū)域性。
特征。
現(xiàn)在請各組準(zhǔn)備出一張白紙，今天我們要在這張紙上做一件非常有意義的事。大家都知道20我們遼寧將要有一件萬人矚目的大事吧?現(xiàn)在十二運的大幕即將開啟，十二運進行時，我們沒有旁觀者。我們是不是也應(yīng)該為十二運做點貢獻呢?【學(xué)生說都要干什么】登錄十二運的官方網(wǎng)站，全運征集活動吸引了我，就讓我們?yōu)槿\會的開閉幕式的完善出點子吧。大家利用好你手里的這張紙，等下課的時候我會收上來，整理大家的意見，共同上傳到十二運的官網(wǎng)上。
既然十二運就在我們家的門口召開，那么在開閉幕式中一定要有我們家鄉(xiāng)的文化特色是不是?請同學(xué)們首先設(shè)計一套反映我們家鄉(xiāng)文化特色的方案。
你想在你的設(shè)計方案中展現(xiàn)哪些我們的家鄉(xiāng)文化符號呢?【學(xué)生舉例展示】。
那么這種文化的區(qū)域性差異會不會成為“十二運”圓滿舉辦的障礙呢?我們就來一場辯論。分好正反方，進行準(zhǔn)備。
【辯論會】4分鐘。
交代設(shè)計意圖。
教師總結(jié)。
展示。
地圖。
展示東北文化和吳越文化圖片。
辯論活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和知識遷移的能力，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛。
探
究
新
知
獨特性。
特征這些都是我們家鄉(xiāng)的文化符號，那么十二運不僅是遼寧喜事更是中華盛事，接下來請同學(xué)們完善你的設(shè)計方案，把我們的中國文化符號融入其中。
你想把那些中國文化符號融入你的設(shè)計方案中呢?【學(xué)生回答、展示】。
借助學(xué)生的回答，及時總結(jié)有效信息，進行提煉升華，表現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的成就，并引導(dǎo)得出其特點和作用。
而事實上我國文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)方面的成就不僅局限于古代，當(dāng)代中國特別是改革開放之后的成就也同樣值得世人關(guān)注。比如文學(xué)領(lǐng)域：最近廣為熱議的諾貝爾文學(xué)獎授予了莫言;比如航天科技領(lǐng)域：我國的載人航天技術(shù)，我國是繼俄、美之后第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。神州五號、六號、七號、八號、九號順利問天，實現(xiàn)了多人、出倉、對接等創(chuàng)舉，并且我國的空間站也初具規(guī)模;比如軍事領(lǐng)域：遼寧艦、鶻鷹的j-31001隱形戰(zhàn)機，等等有力地證明了“有燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來?！?/p>
學(xué)生活動，培養(yǎng)團隊精神和合作交流的能力。
ppt同步展示圖片，古今對比增強民族自豪感。
探
究
新
知
民族性。
特征。
能夠和我們一起創(chuàng)造未來的并不是漢族一個民族，我國是一個56個民族的大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化。那么請同學(xué)們繼續(xù)完善你的設(shè)計方案，把民族文化符號也融入其中。
你們想把那些民族文化元素引到這套設(shè)計方案中?【學(xué)生回答】。
真是“56個民族56枝花”沒有任何兩枝花是完全一樣的，說明各民族既有中華文化共性又有各自的民族性，但都是中華之瑰寶，民族之驕傲【板書】;“56族兄弟姐妹是一家”，說明中華文化是由各民族人民共同熔鑄的。歌聲表達(dá)了各民族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華文化厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
政治備課教案篇四
政治學(xué)習(xí)計劃（小二號宋體加粗居中）。
為切實提高自己思想政治素養(yǎng)，推進教育改革，提高教育質(zhì)量，……制定如下政治學(xué)習(xí)計劃：
一、學(xué)習(xí)目的（一級標(biāo)題小四號宋體加粗）。
…………（正文用小四號宋體）。
二、學(xué)習(xí)形式（一級標(biāo)題小四號宋體加粗）。
采取集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式（正文小四號宋體）。
三、學(xué)習(xí)內(nèi)容（一級標(biāo)題小四號宋體加粗）。
…………（正文小四號宋體）。
×××。
（注：政治學(xué)習(xí)計劃標(biāo)題用小二號宋體加粗，一級標(biāo)題小四號宋體加粗，正文用小四號宋體，上下左右邊距均為2.5厘米，行距24磅，用a4紙正反打?。?。
政治備課教案篇五
(1)知識目標(biāo)：識記文化發(fā)展的實質(zhì)，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)，文化創(chuàng)新意義;理解社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用，文化創(chuàng)新的意義;分析社會實踐和文化創(chuàng)新的相互關(guān)系。
(2)能力目標(biāo)：能夠通過列舉事例說明社會實踐對文化創(chuàng)新的作用;能夠舉例說明文化創(chuàng)新對推動社會實踐和民族文化繁榮的作用。
(3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：深刻理解建設(shè)社會主義先進文化的重要意義;為我們偉大祖國的博大精深的民族文化而感到自豪。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：匯集實例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源。
教學(xué)難點：文化創(chuàng)新的作用。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
音樂家雅尼音樂會大量中國元素的運用。
【導(dǎo)入新課】。
教師：喜不喜歡?有什么特別之處呢?
學(xué)生回答：(預(yù)計回答新穎、創(chuàng)新)。
教師小結(jié)：它把古典音樂、現(xiàn)代交響樂以及現(xiàn)代電聲技巧巧妙地融合到了一起，這種新的器樂表演方式，頓時讓人眼球一亮，耳目一新。
講授新課。
(一)不盡的源泉，不竭的動力。
1.文化發(fā)展的實質(zhì)--文化創(chuàng)新。
2.社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用。
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。
實踐是人們改造客觀世界的活動，是一種有意識、有目的的社會性活動。
(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。
(小結(jié))：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力。
(二)巨大的作用，深刻的意義(文化創(chuàng)新對社會實踐的作用)。
1.創(chuàng)新的意義。
(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。
(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。
1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。
2.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。
內(nèi)容和形式、體制和機制、傳播手段。
課后小結(jié)。
【課堂小結(jié)】。
通過本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。
板書。
板書設(shè)計。
(一)不盡的源泉，不竭的動力。
1.社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉。
2.社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力。
(二)巨大的作用，深刻的意義。
1.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。
2.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。
1.人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)造的主體。
2.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。
政治備課教案篇六
5.1文化創(chuàng)新的源泉和作用(板書)。
說到文化創(chuàng)新雖然第五課才出現(xiàn)，實際上我們在第三課第四課學(xué)習(xí)中已經(jīng)多多少少涉及了。
大家把書打開，看目錄部分，第三課：文化多樣性與文化傳播，文化在交流中傳播，經(jīng)過借鑒、交流、融合產(chǎn)生出新的文化。第四課：文化的繼承性與文化發(fā)展，取其精華、去其糟粕、推陳出新。
從這里可以看出文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新(板書)，在書上找到這句話并劃下來。文化創(chuàng)新的外延十分廣泛，大到治國理論的創(chuàng)新，小到每一個企業(yè)的文化創(chuàng)新，學(xué)校的文化創(chuàng)新甚至是班級的文化創(chuàng)新。這節(jié)課我們就借用東北大碗兒趙本山小品的創(chuàng)新，通過對趙本山小品的概念開展本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
首先，我給大家簡單的介紹一下趙本山的小品。趙本山的小品有著極其強大的藝術(shù)魅力，受到全國人民的熱烈歡迎，贏得了國內(nèi)外許許多多觀眾的笑聲，可以說，趙本山小品有著最為廣大的無可比擬的觀眾群，趙本山成為最受人們歡迎和愛戴的大笑星，他創(chuàng)造了小品界的一個奇跡。
這一切都是由趙本山小品的極為獨特的藝術(shù)魅力造成的。我們可以說趙本山小品的最大特點是幽默、詼諧和風(fēng)趣，我們可以說趙本山小品的人物樸實、憨厚而又不乏機智甚至狡猾，我們也可以說趙本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜劇精神等等，趙本山貢獻了一種相當(dāng)獨特的戲劇體系。正是這種戲劇體系才使趙本山小品區(qū)別于所有的戲劇而具有了獨特而強大的藝術(shù)魅力。
趙本山的表演體系是“戲擬”化的，趙本山的戲擬派是絕對不同于所有戲劇流派的演劇方式：既不同于同時代的來源于話劇的生活真實形態(tài)的演劇風(fēng)格，還不同于中國傳統(tǒng)戲劇京劇的“虛擬派”，更不同于國外的斯坦尼斯拉夫斯基的“寫實派”和布萊希特的“間隔派”。趙本山的戲擬派就是以戲謔化方式的模擬表演。整個劇情的戲擬化。人物表演的戲擬化。語言模式的戲擬化。角色表演的戲擬化。
好，說到這，請同學(xué)們想一想趙本山的小品源于哪里?
生：回答。
總結(jié)：源于生活，是生活的真實寫照，藝術(shù)源于生活而又高于生活。文學(xué)大家余秋雨曾說“趙本山的表演藝術(shù)來源于他深厚的東北農(nóng)村生活根基。他把中國農(nóng)民的樸實、機智、小狡猾、大善良演繹得惟妙惟肖?！鄙钍鞘裁矗钍巧鐣嵺`的的重要組成，所以說，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(板書)。
趙本山的小品從1990年第一次登山春晚的舞臺，此后一發(fā)不可收拾，連續(xù)稱霸央視春晚的舞臺，那么，21年一路走來，有種力量在激勵這它。那么，同學(xué)們繼續(xù)思考一下，趙本山小品在不同的階段有什么不同特點。
生：主題不同;內(nèi)容不同;表現(xiàn)形式不同、、、
總結(jié)：同學(xué)們說的很好，從90年的《相親》到《奧運手》：小品故事很簡單，就是圍繞白云、黑土爭當(dāng)奧運火炬手展開?！恫徊铄X》：不差錢引伸為不差能力，那差啥呢?差機會!當(dāng)前形勢下個人工作生活中對機會的渴望。渴望成功、渴望出名。這其中的手段，對待競爭者的態(tài)度等都引人深思。
不同時期趙本山小品的主題各異，形式多變，內(nèi)容豐富。這都是由于社會實踐的不同，我們說，沒有社會實踐，就沒有文化創(chuàng)新，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供豐富的資源，準(zhǔn)備充足的條件。所以說，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。(板書)。
好，現(xiàn)在我們進行一下趙本山經(jīng)典語錄pk賽，看看哪一組同學(xué)知道的多!!
生：1990《相親》啥也別說了，理解萬歲吧。
1992《我想有個家》有困難要上，沒有困難創(chuàng)造困難也要上。
我叫不緊張。
六級木匠，相當(dāng)于中級知識分子。
1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!
《拜年》你現(xiàn)在就是給我們喝云南白藥，也無法彌補我們心靈上的創(chuàng)傷。
《昨天、今天、明天》：誰說我的臉長得像鞋拔子，這是正宗的豬腰子臉。
秋波，就是秋天的菠菜。
飯已ok，下來咪西吧。
《鐘點工》：
小樣兒，脫了馬甲，我照樣認(rèn)識你。
我求了一輩子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。
走了，傷自尊了，太傷自尊了。
你穿個馬甲我就不認(rèn)識你拉哈哈。
政治備課教案篇七
以不同時期的英雄模范人物為榜樣，培養(yǎng)愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的高尚情感，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。
(二)知識目標(biāo)。
懂得道德具有時代性，道德隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。
知道思想道德建設(shè)在社會主義建設(shè)中的地位和作用。
了解當(dāng)前我國社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
知道社會主義道德體系的重要性。
懂得如何建立社會主義思想道德體系。
(三)能力目標(biāo)。
能夠正確評價中華傳統(tǒng)道德。
樹立社會主義思想道德觀念，提高抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等各種思想觀念侵蝕的能力。
二、教學(xué)重點、難點。
教學(xué)重點：
1.思想道德建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。
2.建立社會主義思想道德體系。
教學(xué)難點：
如何建立社會主義思想道德體系。
三、教學(xué)背景分析：
前一課主要講“建設(shè)中國特色社會主義文化”，具體回答了建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，即我國發(fā)展先進文化的根本目標(biāo)，介紹了如何建設(shè)中國特色社會主義文化，在此基礎(chǔ)上，說明發(fā)展先進文化，不僅是一個文化創(chuàng)造的過程，而且是社會主義精神文明創(chuàng)建的過程。有了前面這些鋪墊，就要進一步探討在文化建設(shè)過程中的中心環(huán)節(jié)是什么?第十課第1框就回答個了這個問題——思想道德建設(shè)是建設(shè)中國特色社會主義文化重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。既然如此，在我國就必須建立社會主義思想道德體系。可見，第十課內(nèi)容是對第九課內(nèi)容的拓展和延伸。
政治備課教案篇八
教學(xué)目的：
了解社會主義初級階段的含義、原因、主要矛盾和根本任務(wù)。
教學(xué)重點：
社會主義初級階段的含義、社會主義根本任務(wù)。
教學(xué)難點：
社會主義初級階段。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)：我們已學(xué)過的社會形態(tài)有哪些?
我國經(jīng)歷的社會形態(tài)有哪些?
二、新授：
學(xué)生看書p64—67。
1、社會主義初級階段的含義。
(1)含義。
第一：我國已經(jīng)是社會主義社會。
第二：我國的社會主義還處在初級階段。
(2)起止時間。
開始：1956年底(20世紀(jì)50年代中期)生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成，社會主義制度的建立。
結(jié)束：本世紀(jì)(21世紀(jì))中期(建國100周年時)基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化——很長歷史時期，上百年時間。
(3)性質(zhì)。
不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在經(jīng)濟文化發(fā)展水平相對落后的條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。
2、我國的社會主義為什么還處于初級階段。
(1)歷史原因。
我國的社會主義脫胎于半殖民地半封建社會，是在社會經(jīng)濟極端落后的基礎(chǔ)上建立起來。
(2)現(xiàn)實原因。
第一：生產(chǎn)力水平還比較低(農(nóng)業(yè)、工業(yè)、總體上)，地區(qū)發(fā)展不平衡(東西部差距大，參照p65表格)。
第二：科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和勞動者的受教育水平還不高(參照p65最后一段我國第五次人口普查數(shù)據(jù))。
第三：社會主義制度還不完善，體制還不夠健全。
3、社會主義初級階段的'主要矛盾。
(1)是什么?——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
復(fù)習(xí)階級社會的主要矛盾。
(2)全面認(rèn)識這一主要矛盾。
第一，既反映了社會主義初級階段階級關(guān)系的變化(階級矛盾已不再是社會主要矛盾，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)還長期存在)。
第二，也反映了我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力狀況和廣大人民的根本利益要求。
(3)怎樣解決?——大力發(fā)展生產(chǎn)力。
4、社會主義本質(zhì)。
(1)根本任務(wù)——解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)根本目的——消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
5、建設(shè)中國特色社會主義的首要問題——正確認(rèn)識我國社會現(xiàn)在所處的歷史階段(這是我國現(xiàn)階段最基本國情)。
承上啟下：我國現(xiàn)階段基本國情有哪些?
政治備課教案篇九
各位老師們好，今天我說課的題目是《博大精深的中華文化》，本次說課我將從以下幾方面來闡述我這節(jié)課的構(gòu)思。
一、教材分析。
（一）教材的地位和作用。
本課選自（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。第三單元是前兩個單元的邏輯延伸，也是第四單元的邏輯起點。本框題與前一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》一起分別介紹了中華文化的兩個基本特征，在“文化共性”的基礎(chǔ)上過渡到“中華文化”的個性，因此本框題具有承前啟后的作用。本框題主要圍繞兩大問題展開：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨特性、區(qū)域性、民族性）；中華文化博大精深的原因（包容性）。學(xué)習(xí)本框題有助于我們感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，加深對中華文化的認(rèn)同感和自豪感。
（二）教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】。
辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和參照考綱考點，確定以下三維目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：能認(rèn)識中華文化博大精深的具體表現(xiàn)，并理解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因是其特有的包容性。
2.能力目標(biāo)：通過闡釋中華文化與其他民族文化之間的關(guān)系、加深對文化相關(guān)問題的理解，初步具備綜合分析能力和理論聯(lián)系實際的能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：增強對中華文化的和中華民族的認(rèn)同感，增強民族自豪感、自尊心和自信心。
（三）教學(xué)重難點、確立依據(jù)及解決方法。
1.教學(xué)重點：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨特性、區(qū)域性、民族性）。
確立依據(jù)：考綱要求基本知識點，學(xué)習(xí)以后知識的基礎(chǔ)。
2.教學(xué)難點:中華文化特有的包容性。
確立依據(jù)：因為對該問題的理解需要相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)，而對高二學(xué)生而言，他們的認(rèn)知起點大多是歷史書本，要完成從感性到理性的思維跳躍，確有一定障礙。
關(guān)于重點的突出、難點的突破，將在教學(xué)過程中呈現(xiàn)。
二、學(xué)情分析。
中華文化所涉及范圍甚為寬廣，學(xué)生的知識面有限，大部分學(xué)生對中華文化的.了解不夠深入和全面，長期生活在一個地方，他們對其他地域文化和其他民族文化的認(rèn)識基本是來自書本，沒有親身體驗，所以理解起來有一定困難。
三、教法和學(xué)法。
（一）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
（二）教學(xué)方法：情境教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法。
（三）學(xué)習(xí)方法：合作學(xué)習(xí)法。
四、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
問題情境導(dǎo)入：
中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無不在其中。中華文化到底具有什么樣的魅力，博大精深的具體表現(xiàn)在哪些方面，為什么具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征？通過問題情境進入課題。
（二）講授新課。
第一環(huán)節(jié)：獨樹一幟獨領(lǐng)風(fēng)騷。
多媒體展示圖片：京劇、唐詩、園林建筑。
【設(shè)計意圖】通過觀看圖片讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，領(lǐng)會中華文化博大精深的獨特性。
此探究教師引導(dǎo)學(xué)生列舉我國在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)上的成就來暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體展示典型的古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的圖片，再次感受獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文化。
【設(shè)計意圖】通過此探究活動，組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的合作能力，調(diào)動他們已有的歷史文化知識來來暢談中華文化的獨特性。
第二環(huán)節(jié)：一方水土一方文化（區(qū)域性）。
探究二：廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的對比。
我把搜集到的廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的圖片、視頻、文字資料等通過多媒體展示出來。
設(shè)計問題：你能說說廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的特點及差異的成因是什么嗎？
引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟、歷史和地理等方面去考慮，說出戲種的差異；探究造成差異的原因。在此過程中有意識地充分挖掘?qū)W生相對熟悉的鄉(xiāng)土資源，以小見大，折射出中華文化之博大精深。引導(dǎo)學(xué)生說出各地戲種的相似點；探究其原因。
【設(shè)計意圖】運用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的開放性思維，小組合作學(xué)習(xí)，通過對不同戲種差異成因的分析來總結(jié)它們的相似性，培養(yǎng)學(xué)生的分析總結(jié)能力。
最后得出結(jié)論：“一方水土，一方文化”，不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合；同時，受歷史、地理、經(jīng)濟等因素的影響，保持著各自的特色。（區(qū)域性）。
第三環(huán)節(jié)：中華之瑰寶民族之驕傲（民族性）。
通過展示多姿多彩的民族舞蹈、民族樂器和民族節(jié)日，讓學(xué)生感悟各具特色的民族文化異彩紛呈，都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。在此基礎(chǔ)上學(xué)生探討民族文化與中華文化的關(guān)系，各民族文化間相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
【設(shè)計意圖】增強對中華文化的和中華民族的認(rèn)同感，增強民族自豪感、自尊性和自信心。
經(jīng)過前面的鋪墊，在此時引出最后一個知識點：中華文化的包容性。
學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料可嘗試交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。（或者由教師來展示）。
中華文化特有的包容性是是教學(xué)的難點，我除了要講清教材知識外，還要進一步解釋與闡明，讓學(xué)生加深對中華文化博大精深的理解，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
（三）本課小結(jié)。
一句話總結(jié)：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗！欣賞京劇《貴妃醉酒》片段升華情感。
五、板書設(shè)計。
獨特性。
表現(xiàn)。
區(qū)域性。
政治備課教案篇十
目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，能了解個人離不開集體，班集體是我們成長的搖籃，知道集體團結(jié)的重要性，自覺維護集體榮譽和利益，正確處理“我與集體國家和社會的關(guān)系”，感受集體的榮譽感和集體凝聚力的重要性，培養(yǎng)對新集體的歸屬感，共同擔(dān)負(fù)起建設(shè)新集體的責(zé)任。
教材。
分析重點：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長，共同建設(shè)我們的新班級。
難點：正確認(rèn)識個人和集體的關(guān)系，樂意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。
板書。
設(shè)計創(chuàng)建新集體共同的目標(biāo)，前進的動力各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體。
時序。
教學(xué)操作過程設(shè)計（重點寫怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，含課練、作業(yè)安排）。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引出話題：鏡頭一：動物世界里的一個場面：荒野茫茫，一群野牛在河邊飲水。
此時，獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著，偷窺著。
突然，幾只獅子奔騰而出，數(shù)十頭野牛一哄而散。
有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。
這是獅子對付野牛的慣技：一只獅子咬住牛的屁股，另一只獅子迅速沖到牛的前面，前后夾擊，趁機下手，這時候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。
終于，前面的獅子瞅準(zhǔn)了一個機會，避開鋒利的牛角，一口咬住了牛嘴。
牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。
僵持一會兒，直到野牛的體力不支，轟然倒地。
獅子順勢扭斷戰(zhàn)利品的脖子，密封它的氣管，使其斷氣。
一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時候，那數(shù)十頭野牛在做什么呢？他們就在不遠(yuǎn)處隔岸觀火。
鏡頭二：有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個壯烈的場面：一群螞蟻被野火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。
這時，螞蟻群很快地聚集到一起，抱成一個巨大的螞蟻團，螞蟻團順著地勢向小河的方向滾去。
熊熊的烈火燒焦了螞蟻團外圍的螞蟻，螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。
但燒焦的螞蟻一點也沒有松動，螞蟻團迅速地滾過了火區(qū)，進入了小河，螞蟻群得救了。
思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的進攻？螞蟻群憑借什么力量逃離火海？這兩個鏡頭帶給人類怎樣的思考？（我們每一個人都要正確認(rèn)識自我，個人離不開集體，班集體是我們成長的搖籃。我們要找到自己在班級中的位置，并能認(rèn)識到自己是班級不可或缺的一名成員，正確處理“我與集體、國家和社會的關(guān)系”，積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進步，發(fā)揮所長，各盡其能，奉獻社會。）。
二、師生互動，展開話題第一步：“夸夸我的班集體”。
引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級，讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記，以及在小學(xué)班級中獲得的榮譽等，引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對每一個人的積極作用，從而進一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個人成長的關(guān)系。
第二步：展望新班級。
出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容，讓全班分組討論：1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的？同學(xué)關(guān)系：班干部隊伍：師生關(guān)系：班級氛圍：學(xué)習(xí)風(fēng)氣：班規(guī)：其他：2、怎樣才能創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體？3、請你根據(jù)以上幾個方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進行排序：（）同學(xué)關(guān)系（）師生關(guān)系（）學(xué)習(xí)風(fēng)氣（）班級氛圍（）個人的奉獻（）班干部隊伍（）建立班規(guī)各組分別匯報調(diào)查結(jié)果，并對此進行分析。
最后大家描述出心中的理想的班集體形象，概括出本班同學(xué)的共同期望，作為大家的奮斗目標(biāo)。
第三步：“我是班級的小主人”。
學(xué)生盡情地展示各自特長優(yōu)勢，然后根據(jù)學(xué)生的各自特長優(yōu)勢，讓學(xué)生自由選擇，對班級各項工作進行分工，如負(fù)責(zé)管理班級的門窗、課桌椅、電視等，讓每一位學(xué)生都覺得自己是班級的主人，能為班集體建設(shè)添磚加瓦。
三、探究話題，價值引導(dǎo)：用三個詞描繪你最喜歡的班級，并說出自己的理由。
我希望生活在________、________、________的班集體中，因為在這樣的集體中，我們________。
因此，我們都愿望生活在一個________集體中。
點撥我希望生活在目標(biāo)明確、紀(jì)律嚴(yán)明、是非分明、團結(jié)和諧的班集體中，因為在這樣的集體中，我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長補短、共同提高。
因此，我們都愿意生活在一個這樣的集體中。
政治備課教案篇十一
教學(xué)目的：通過教學(xué)使學(xué)生弄明白各種債券和保險的種類，增加學(xué)生的理財觀念。
教學(xué)重點：債券和商業(yè)保險的含義。
教學(xué)難點：各種債券的種類、區(qū)別。
教學(xué)方法：講解法。
教學(xué)板書：二、債券和商業(yè)保險。
債券。
（1）含義。
（2）種類。
政府債券。
金融債券。
公司債券。
商業(yè)保險。
（1）含義 (2)保險公司 (3)程序。
（4）分類 (5)職能 (6)作用。
教學(xué)過程：五分鐘經(jīng)濟論壇。
剛才我們講了存款儲蓄，但儲蓄不只包括這個，還包括購買債券和商業(yè)保險。這也是儲蓄，投資，是現(xiàn)代家庭理財?shù)闹匾獌?nèi)容。
大家看書上56頁的小字材料，要理好財，就要弄清楚什么是債券？債券的種類和特點是什么？什么是商業(yè)保險？商業(yè)保險就是平時說的社會保險嗎？商業(yè)保險有哪些種類？如何購買商業(yè)保險。這些都是我們這一框要了解的問題。
二。債券和商業(yè)保險。
債券。
（1）含義：是一種債務(wù)證書，即籌資者給投資者的債務(wù)證據(jù)，承諾在一定時期支付約定利息并到期償還金。
債券與股票都是有價證券，有相同之處，也有不同之處。我們來比較一下。
相同點：都是有價證券，都是集資手段，都是能獲得一定收益的金融資產(chǎn)。
不同點：債券股票。
性質(zhì)：債務(wù)證據(jù)，限期償還入股憑證。
受益權(quán)：定期收取利息，不取得股息和紅利，
承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險經(jīng)營好壞決定著股票的效益。
償還方法：有明確的期限，必須股金不能退，只能。
償還本金出賣股票。
（2）種類。
根據(jù)發(fā)行者不同，可分為政府債券、金融債券和公司債券。
a政府債券：也稱政府公債，是由國家的各級政府發(fā)行的，如國庫券和建設(shè)債券等。國庫券是中央政府發(fā)行的，為了彌補國庫暫時性資金不足，平衡財政收支。而建設(shè)債券為了經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)籌集資金而發(fā)行的債券。
特點：政府債券具有信用度高、代用率高和收益高和流通性強的特點。
b金融債券：是由銀行等金融機構(gòu)發(fā)行的債券，其中主要是商業(yè)銀行。
特點：安全系數(shù)較政府債券低，但比公司債券高；利率一般高于政府債券和銀行存款；可以進入一定的市場流通轉(zhuǎn)讓，流通性較強。
c公司債券：又稱企業(yè)債券，是指公司為籌集資金而發(fā)行的債券。
特點：期限長、可轉(zhuǎn)讓、風(fēng)險大、收益高（但不得超過銀行同期居民儲蓄定期存款利率的40%）。
問：那公司股票與公司債券有什么區(qū)別呢？
（同學(xué)答）。
概：雖然都是由公司發(fā)行的，但是有區(qū)別的。
首先，公司股票是股東入股憑證，是投入公司的資金的所有權(quán)證書；公司債券是公司籌集資金而發(fā)行的債務(wù)證據(jù)，限期償還。
其次，公司股票以取得股息和紅利為補償條件；公司債券以定期收取利息為條件，風(fēng)險高，收益率也較高。
再次，公司股票不能，出賣，公司債券到期之前可以轉(zhuǎn)讓。
概：我們來比較一下這三種債券。政府債券、金融債券、公司債券，他們都可轉(zhuǎn)讓流通。但后者的收益率都要比前者高，同時伴隨著的風(fēng)險也是后者要比前者高。
這里提醒一下同學(xué)們，雖然債券的收益要比一般的儲蓄收益高，但千萬不可盲目購買，只能購買政府批準(zhǔn)的企業(yè)債券，切不可被高利息所誘惑參與非法集資。如震驚全國的沈太福集資案、廣州市活盛工貿(mào)企業(yè)集資案、無錫新興企業(yè)集資案等等，先后有十幾萬投資都深受其害，不僅干擾了國家正常的金融秩序，而且在很大程度上影響了社會安定。
購買債券顯然是一種投資行為，下面我們來看另一種投資行為，即商業(yè)保險。
人們常說：“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。今年夏天我國南北“洪水滔天，千里汪洋”，損失慘重，面對生活中種。種難以預(yù)料的風(fēng)險，有什么辦法能夠減少危害、防范后患、保障生活和社會安定呢？這就是現(xiàn)代社會中最普遍、極盛行、能為社會大眾排憂解難的保險。
問：大家家里有沒有買保險，分別是什么險種？
同學(xué)答。
概：大家說了很多，但這里面象旅游保險和醫(yī)療保險是不同的。
保險，分為社會保險和商業(yè)保險兩類。
社會保險我們在上學(xué)期講社會保障制度時講過，它是社會保障制度的主要內(nèi)容。社會保險一般包括如失業(yè)保險、養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等，它主要是解決大多數(shù)社會成員共同需要的最迫切的保險項目，只保障其基本生活水平。費用大多是由個人、企業(yè)和政府共同承擔(dān)。它是由國家和有關(guān)部門統(tǒng)一規(guī)定的，具有強制性。
2、商業(yè)保險。
（1）含義：它是建立在商業(yè)原則基礎(chǔ)之上的，是參與保險者個人意志的體現(xiàn)。
也就是說是否保險，保什么險完全由公民個人根據(jù)自己的需要決定，遵循自愿原則，當(dāng)然保險費也由個人自己負(fù)擔(dān)。
商業(yè)保險的項目就有很多，范圍很廣。
（2）保險公司。
專門從事各種保險業(yè)務(wù)的專業(yè)公司就叫做保險公司。
我國保險公司已建立了很多，如中國人民保險公司、太平洋保險公司、平安保險公司等。它們都是屬于金融企業(yè)，其中中國人民保險公司受中國人民銀行監(jiān)督。
（3）購買商業(yè)保險的一般程序：
（4）我國商業(yè)保險的分類。
我國商業(yè)保險有400多個險種，主要分為財產(chǎn)保險和人身保險兩大類。
財產(chǎn)保險是以財產(chǎn)為保險對象，人身保險以人的壽命和身體為保險對象。人身保險包括人壽保險、健康保險和意外傷害保險等。
（5）職能。
把社會上分散的資金集中起來，用以補償自然災(zāi)害或意外事故造成的損失的一項措施。
問：大家現(xiàn)在在開學(xué)初都要交一份意外傷害保險費，數(shù)目很少，但是我們中有一些同學(xué)現(xiàn)在受了傷，花了很多錢，卻都可因為我們買了這種險種得到賠償，自己在經(jīng)濟上就沒什么損失了。大家說說看這種商業(yè)保險有什么作用？（同學(xué)答）。
概：有一些企業(yè)的設(shè)備、廠房因意外遇上火災(zāi)，如投保也可獲賠。
所以總之保險為我們的生活穩(wěn)定提供了重要的保障，也為企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展提供了保障，對整個社會經(jīng)濟的平穩(wěn)運行具有不可替代的重要作用。
在國外保險業(yè)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的，可以說它在一定程度上反映了一國的經(jīng)濟發(fā)展水平和人們的觀念更新程度。在我國隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和居民生活水平的提高，人們保險意識的增強、保險業(yè)的進步完善，投保的人會日益增多，商業(yè)保險的作用也會越來越顯示出它的優(yōu)越性。
問：商業(yè)保險與儲蓄有什么異同？
概：相同點：都是一種投資行為，都由公民個人意志決定；二者的合法權(quán)益都受法律保護；二者都對國家和個人有重要作用。
不同點：商業(yè)保險是把分散的社會資金集中起來，用以補償自然災(zāi)害或意外事故造成損失的一項必要措施；儲蓄是把社會上的閑散資金集中起來，參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
商業(yè)保險中的投保人在遇到自然災(zāi)害或意外時，可得到補償；儲蓄者在支取存款時，可按規(guī)定得到利息。
商業(yè)保險要到保險公司辦理；儲蓄到銀行、信用社、郵局儲蓄所辦理。
總結(jié)：本堂課我們學(xué)習(xí)了兩個方面的金融知識：債券和保險。
作業(yè)：到現(xiàn)在為止，我們已學(xué)了不少的投資方式，有儲蓄、有股票、有債券、有買保險甚至大家都知道的做生意、買彩票等等。課后希望大家自由分組，以書61頁的閱讀材料和書64頁為參考，自己模擬家庭收入，假如你現(xiàn)在有10000萬元，制定一個家庭理財計劃。
我們期中考試后進行交流。
政治備課教案篇十二
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對中華文化的意義；
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色；
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化；
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識的綜合能力，加深對文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
增強學(xué)生對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國情感，為將來投身于社會主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點。
教學(xué)過程。
（一）第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強生命力，激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化。
（二）第二環(huán)節(jié)：活動探究（三個活動，探究三目內(nèi)容）推進新課。
設(shè)置現(xiàn)場招聘會：招收國際高級旅游顧問若干名。
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進心強。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
第三關(guān)：實戰(zhàn)演練（共50分）。
第一關(guān)：眼力———鑒寶。
活動要求：應(yīng)聘小組合作探究對應(yīng)號碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對此寶物名稱、特點和價值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時間不超過一分鐘。（總分40分）。
《西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲；京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔（梆子）四個地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成；早期流行（龍?zhí)祝┢咝?，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進一步分工；京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇；黑臉代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉代表兇惡；金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，被公認(rèn)為是我國的國粹。
中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間（1041—1048）由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對世界文明進程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
《本草綱目》是明代李時珍著作的，被譽為“東方醫(yī)學(xué)巨典”，是我國醫(yī)藥寶庫，以論藥材為主，《本草綱目》也糾正了前人的`許多錯誤之處、本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實用性極強。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點，暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評價，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因為學(xué)生的活動空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€問題（每問5分，共10分）。
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點。
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點的原因。
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合；同時，受歷史、地理、經(jīng)濟等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實戰(zhàn)演練（共50分）。
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個方面的信息，請你為他們現(xiàn)場介紹。
要求：請各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場介紹，介紹時間不超過兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，這是該目的落腳點。
接下來，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊，對“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對性和實效性，仍需教師適當(dāng)加以點撥。過程如下：
1、學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。
3、在雙向互動中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
（三）第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計（略）。
多媒體顯示板書，板書設(shè)計力求簡約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
政治備課教案篇十三
第一段：引入政治備課的重要性和背景（200字）。
政治備課是我們教師在政治課程中必須面臨的日常任務(wù)。隨著時代的發(fā)展和國家政治形勢的變遷，政治課程的教學(xué)需要不斷更新和適應(yīng)。政治備課不僅僅是準(zhǔn)備學(xué)生教材和教學(xué)資源，更是一種思考和準(zhǔn)備的過程，它要求我們了解政治課程的核心概念和知識點，明確教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和評估方式，以便為學(xué)生提供全面的政治教育。
第二段：政治備課的關(guān)鍵步驟和方法（200字）。
政治備課的關(guān)鍵在于準(zhǔn)備充分和設(shè)計合理的教學(xué)內(nèi)容。首先，我們要熟悉政治課程的目標(biāo)和要求，并對學(xué)生的基礎(chǔ)知識進行評估。然后，我們可以根據(jù)教材和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求設(shè)計各種教學(xué)活動，如講授、討論、小組合作等，以激發(fā)學(xué)生的興趣和提高他們的學(xué)習(xí)效果。此外，我們還可以結(jié)合現(xiàn)實生活和身邊的政治事件，進行案例分析和角色扮演，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。最后，我們要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，及時調(diào)整教學(xué)計劃和教學(xué)方法，以確保教學(xué)效果的最大化。
第三段：政治備課的挑戰(zhàn)和解決方法（200字）。
政治備課往往面臨許多挑戰(zhàn)，例如教材內(nèi)容較為復(fù)雜，學(xué)生對政治課程缺乏興趣，時間緊迫等。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)特點的教學(xué)方法和策略?？梢酝ㄟ^引入多媒體教具和互動游戲，使政治課程更加生動有趣；可以加強與學(xué)生的情感交流，提高他們對政治課程的認(rèn)同感；可以設(shè)置不同難度的練習(xí)和評估方式，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成就和挑戰(zhàn)。此外，教師還可以不斷提升自己的教學(xué)能力和知識水平，及時更新教學(xué)資源，以應(yīng)對不斷變化的教學(xué)需求。
第四段：政治備課的重要意義和價值（200字）。
政治備課對于學(xué)生的政治教育有著重要的意義和價值。首先，政治備課能夠幫助學(xué)生建立正確的政治觀念和價值觀，培養(yǎng)他們的公民意識和責(zé)任感。其次，政治備課能夠增強學(xué)生的思辨能力和批判性思維，使他們能夠獨立思考和分析政治問題。再次，政治備課能夠加強學(xué)生的社會參與能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)他們成為有社會責(zé)任感和創(chuàng)造力的新一代。最后，政治備課還能夠為學(xué)生提供了解社會發(fā)展和國家政治的視角，幫助他們更好地適應(yīng)社會變革和求職競爭。
通過政治備課的實踐和研究，我逐漸認(rèn)識到政治課程的重要性和教學(xué)的挑戰(zhàn)。政治備課不僅僅是為了解決當(dāng)下教學(xué)需求，更是為了塑造學(xué)生的未來和社會進步做出貢獻。在未來的教學(xué)實踐中，我將不斷提升自己的教學(xué)能力和知識水平，與學(xué)生保持密切的互動和溝通，不斷探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)特點和時代需求的教學(xué)方法和策略。希望通過我們教師的共同努力，政治備課能夠更好地為學(xué)生的政治教育服務(wù)，助力他們成為有國家責(zé)任感和全球視野的新一代。
政治備課教案篇十四
以“三個代表”重要思想和黨的十六屆六中全會精神為指導(dǎo)，以學(xué)校和年級20**屆教學(xué)計劃為依據(jù)，綜合本學(xué)年教學(xué)進度，制定本計劃。
1、落實“雙基”，夯實基礎(chǔ)，督促學(xué)生熟練掌握教材，理解教材知識點。
2、著力培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,分析解決問題的能力。懂得從經(jīng)濟、哲學(xué)、政治等角度去分析、去思考、去解決熱點問題。
3、大面積提高政治教學(xué)成績，著力提高優(yōu)秀學(xué)生的政治成績，培優(yōu)取得實效。
1、立足教材，夯實“雙基”;立足課堂，提高效率;立足真題，提高技能。
2、精選復(fù)習(xí)資料和試題，增強復(fù)習(xí)的實效和針對性。
3、歸納總結(jié)高考試題題型與解題方法技巧，進行變式演練。
4、重視每一次單元過關(guān)檢測與講評，有發(fā)必交，有交必改，有改必評。
5、加強學(xué)科內(nèi)與學(xué)科間的綜合，團結(jié)協(xié)作，共同提高。
政治備課教案篇十五
新的學(xué)期開始了，我們又面臨新的挑戰(zhàn)和新的目標(biāo)，課程改革強調(diào)促進學(xué)生全面發(fā)展，教師更應(yīng)不斷提高和課程不斷發(fā)展的評價體系，在綜合評價的基礎(chǔ)上，更關(guān)注學(xué)生的個體進步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋３珜?dǎo)學(xué)生成長記錄，學(xué)習(xí)日記，情景測驗等性質(zhì)的評價方法，強調(diào)建立多元主體共同參與，激勵與改進功能。因此，本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校的新規(guī)劃加以實施。認(rèn)真貫徹和實施“關(guān)心每一個學(xué)生的發(fā)展”的教育，以減負(fù)和增效為抓手，以深化課堂教學(xué)改革為中心，認(rèn)真對待每一節(jié)課，抓好美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，以此配合學(xué)校的各項工作。
在本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)注重將多媒體等信息技術(shù)運用到課堂教學(xué)中，在傳統(tǒng)的美術(shù)教育教學(xué)課堂中，主要通過掛圖、書本和錄象等有限形式對學(xué)生傳遞信息。而將信息技術(shù)引入課堂后，通過計算機的圖文、聲、象并茂的特點，甚至三維虛擬現(xiàn)實等多方位信息，用于制作課件。從而，使教學(xué)內(nèi)容更豐富，涉及面更廣，更能夠優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。
另外，配合學(xué)校的校園文化建設(shè)，利用美術(shù)學(xué)科的特長，將學(xué)校的環(huán)境，文化，藝術(shù)有機的結(jié)合起來，為努力創(chuàng)造一個寧靜、和諧、美麗的學(xué)習(xí)氛圍作貢獻。并在本學(xué)期積極參與學(xué)校的一系列教育教學(xué)活動，開展聽課、研究課，組內(nèi)定時定點備課的活動，并積極組織輔導(dǎo)學(xué)生參加相應(yīng)的各類競賽活動。
同時注重自身的專業(yè)和素質(zhì)的提高，做課題研究，接受新的教育思想，了解新的教育信息，研究新的教學(xué)方法，嚴(yán)格要求自己，力求做一名新時代合格教師。
1、根據(jù)教導(dǎo)處的教學(xué)要求，并結(jié)合本學(xué)科特點，擺設(shè)并組織教研活動。
2、按時進行常規(guī)月查，并不定時地進行抽查，杜絕不備課而上課的現(xiàn)象，使美術(shù)教學(xué)能正常開展。
3、通過聽評課和研討會，促進全體美術(shù)教師的'經(jīng)驗和信息交流，提高教師的業(yè)務(wù)水平，加強與學(xué)生的溝通，及時反饋學(xué)生的意見、信息，不斷完善教學(xué)方法，使師生共同進步。
4、成立美術(shù)研究性學(xué)習(xí)小組和興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生立足文本、關(guān)注社會，提升美術(shù)能力。
5、結(jié)合本校實際情況，舉辦多種形式的美術(shù)活動，激發(fā)全體師生的藝術(shù)創(chuàng)作興趣，豐富校園文化生活。
6、組建美術(shù)興趣小組并積極開展好活動，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生特長。
1、學(xué)生情況分析。
高二年級共16班，共有800多人，藝術(shù)班目前尚未分班。新高考制度出臺以來，在總體大環(huán)境的影響下，部分同學(xué)對本學(xué)科能重視對待。有部分學(xué)生頭腦靈活，但學(xué)法不當(dāng)，態(tài)度不端正，目的不明確，輕視美術(shù)學(xué)習(xí)，嘴里愿意學(xué)好這門功課，但不愿花工夫?qū)W，影響教學(xué)的順利進行，教學(xué)難度大。另外，高二美術(shù)班尚未組建，隨著美術(shù)高考內(nèi)容的增多，我們的教學(xué)面臨著，教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)實際課時少，教學(xué)時間緊張等一系列的問題；另外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對此門學(xué)科的認(rèn)識偏差加重了教學(xué)難度。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）完成所學(xué)教學(xué)內(nèi)容；
（2）提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)愛好、從而形成一定的美術(shù)氛圍。
（3）通過學(xué)習(xí)，是學(xué)生能夠饒有興趣地觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的各種圖形，從而建立關(guān)注生活、關(guān)注繪畫藝術(shù)、關(guān)注圖形語言表達(dá)的情感與態(tài)度。
3、基本措施。
1、根據(jù)教務(wù)處的教學(xué)要求，并結(jié)合本學(xué)科特點，擺設(shè)并組織教研活動。
2、按時進行常規(guī)月查，并不定時地進行抽查，杜絕不備課而上課的現(xiàn)象，使美術(shù)教學(xué)能正常開展。
3、通過聽評課和研討會，促進全體美術(shù)教師的經(jīng)驗和信息交流，提高教師的業(yè)務(wù)水平，加強與學(xué)生的溝通，及時反饋學(xué)生的意見、信息，不斷完善教學(xué)方法，使師生共同進步。
4、成立美術(shù)研究性學(xué)習(xí)小組和社團活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生立足文本、關(guān)注社會，提升美術(shù)能力。
5、結(jié)合本校實際情況，舉辦多種形式的美術(shù)活動，激發(fā)全體師生的藝術(shù)創(chuàng)作興趣，豐富校園文化生活。
政治備課教案篇十六
高中的政治教育是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的確立時期，三觀的正確確立有助于學(xué)生身心的健康發(fā)展。小編準(zhǔn)備了高三第一學(xué)期政治備課組教學(xué)工作計劃，希望你喜歡。
通過提問了解到部分學(xué)生對課本的基本概念、基本原理掌握的較好，有少政治生綜合分析解決問題的能力還比較高，但絕大部分學(xué)生對課本非常生疏，基礎(chǔ)知識較差，分析和解決問題的綜合能力極差。
1、完成高三全一冊的教學(xué)任務(wù)、復(fù)習(xí)高一上下冊和高二的上策;。
2、通過政治常識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握國家、民主、政黨、民族、宗教、國際關(guān)系的有關(guān)知識，具備一定的政治思維素質(zhì)。
3、通過高一內(nèi)容的復(fù)習(xí)，使學(xué)生能夠進一步說明常見的經(jīng)濟現(xiàn)象，提高參與經(jīng)濟活動的能力。
1、繼續(xù)完善發(fā)展上學(xué)期愉快教學(xué)方法，充實新的內(nèi)容，以點帶面，使學(xué)生能夠在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中掌握知識。
2、根據(jù)各班的實際情況和學(xué)生的需要與不同的教材內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方法。
3、采用各種科學(xué)方法提高學(xué)生研究問題和解決問題的能力。通過更多的.討論，鼓勵學(xué)生勇于探討，培養(yǎng)他們的興趣，使他們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、堅持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的指導(dǎo)思想，精講巧練，培養(yǎng)能力。
5、精選習(xí)題，適量布置作業(yè)，既要照顧大多數(shù)，又要使尖子生吃的飽，既不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，又能提高教學(xué)質(zhì)量。
6、認(rèn)真批改作業(yè)，全面掌握教學(xué)質(zhì)量，做到胸有成竹，有的放矢地對學(xué)生進行培優(yōu)扶差。
7、每教完一部分內(nèi)容都要對學(xué)生進行一次檢測，并認(rèn)真進行教與學(xué)的分析，查漏補缺，夯實基礎(chǔ)，章節(jié)過關(guān)。
(一)教學(xué)難點：
1、針對高三思想政治課的性質(zhì)、內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)的要求，實現(xiàn)知識、能力、思想素質(zhì)的三統(tǒng)一，把其中的理論觀點和理論知識與我國當(dāng)前的政治生活和學(xué)生的思想結(jié)合。
2、根據(jù)經(jīng)濟常識的學(xué)科特點確定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，把具體教學(xué)內(nèi)容和課后理解測試以及社會現(xiàn)實的結(jié)合。
3、哲學(xué)上冊物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理、唯物辯證法的三個基本觀點的具體運用。
(二)教學(xué)重點：
1、政治常識第1、2、3、5課，尤其是第3第5課。
2、經(jīng)濟常識復(fù)習(xí)，細(xì)、全、熟，夯實基礎(chǔ)。
3、哲學(xué)常識中物質(zhì)和意識的關(guān)系、唯物辯證法的三個基本觀點。
政治備課教案篇十七
我們組只有一名專職教師，而且主要經(jīng)歷還要放在初三，兩名都是語文老師兼職的，因此力量較薄弱。需要加強。
我們使用的是蘇教版政治教材，本學(xué)期從14課開始，這套教材內(nèi)容比較新穎，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間比較大，教師個性處理教材的空間也較大，但如何扣住課程標(biāo)準(zhǔn)和課文培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)將是一道難題。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)有關(guān)指導(dǎo)性著作，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變教堂為學(xué)堂，還政治課生動的色彩，還學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動權(quán)，在師生的.雙邊活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的精神，使同學(xué)在“積累·整合”“感受·體驗”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個方面獲得發(fā)展。
本學(xué)期七年級思想品德課以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，充分發(fā)揮政治課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生一定的分析問題能力、探索能力，使學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
為達(dá)到目標(biāo)我們主要想采取以下措施：
1、堅持集體備課，開展教學(xué)教研活動，研究、探索新課程實施的理論依據(jù)和有效方法。落實“三備、四統(tǒng)一”措施，提高備課效率和備課質(zhì)量，確保備課小組活動的正常發(fā)展。
2、認(rèn)真鉆研教材，把握好教材的深度與難度，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法。
3、課堂教學(xué)要重視和實現(xiàn)師生互動，課堂氣氛活躍，教學(xué)中要注重滲透德育教育。
努力提高教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。
4、堅持聽課、評課制度。同組成員相互學(xué)習(xí)、取長補短、共同提高。
5、加強學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的培養(yǎng)，努力提高學(xué)生的作業(yè)習(xí)慣、聽課習(xí)慣，指導(dǎo)幫助學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)學(xué)習(xí)方法。注意引導(dǎo)學(xué)生在自主，探究，合作學(xué)習(xí)中，探索總結(jié)出適合于自己的高效學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中善于質(zhì)疑，思考，探究。
6、結(jié)合我校和現(xiàn)教材的特點，各位老師可以以小組、班級為單位開展豐富多彩的課外活動，如社會調(diào)查等。
政治備課教案篇十八
1，加強備課組的集體備課，認(rèn)真學(xué)習(xí)綱，加強組內(nèi)交流，發(fā)揮組內(nèi)老師的聰明才智。在備課組活動中，我們認(rèn)真研究考綱，制定了詳細(xì)的復(fù)習(xí)計劃，認(rèn)真研究復(fù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，統(tǒng)一復(fù)習(xí)進度，復(fù)習(xí)的方式，方法。統(tǒng)一訓(xùn)練。本學(xué)期我們共進行備課組活動10次。
2，夯實基礎(chǔ)，推進備考復(fù)習(xí)。本學(xué)期，本備課組，根據(jù)計劃，已完成第一輪基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，全部完成了課本知識的復(fù)習(xí)，為下一步提高備考能力打下了良好的基礎(chǔ)。
3，精選習(xí)題，加強檢查和督促，精講多練，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。本學(xué)期我們做到了課課有聯(lián)系，章章有測試，較好地將復(fù)習(xí)與聯(lián)系結(jié)合起來。
4，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。我們抓好《時事》的訂閱和講解，抓好每周一的《新聞聯(lián)播》的收看，提高學(xué)生的時政敏感性，引導(dǎo)學(xué)生自覺運用所學(xué)的知識來觀察時政。提高了學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注問題的能力。
5，加強與兄弟學(xué)校的交流，把握高考動向，本學(xué)期我們加強同傳統(tǒng)友好學(xué)校的聯(lián)系，同時，根據(jù)20xx年高考由省命題的實際，加強同廣州學(xué)校聯(lián)系的力度。
7，認(rèn)真落實教學(xué)常規(guī)，加強組內(nèi)教師的相互聽課，相互交流相互借鑒，共同提高。
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