演講稿的寫作要注意掌握好節(jié)奏和語調(diào)，以便更好地吸引聽眾的注意力。那么我們應(yīng)該如何撰寫一篇出色的演講稿呢？首先，我們要明確演講的主題和目標(biāo)受眾，這有助于我們?cè)谘葜v中緊扣主題、針對(duì)受眾需求進(jìn)行有效的表達(dá)。其次，要做好充分的背景研究和資料搜集工作，以確保演講內(nèi)容準(zhǔn)確、有深度。此外，合理安排演講結(jié)構(gòu)，可以采用引言、論證和總結(jié)等經(jīng)典的演講結(jié)構(gòu)框架，使得演講內(nèi)容條理清晰、邏輯有序。同時(shí)，要注重語言的運(yùn)用和表達(dá)方式的多樣性，通過生動(dòng)的例子、形象的比喻和感人的故事來增強(qiáng)演講的吸引力和說服力。最后，要提前進(jìn)行反復(fù)的演練和修改，以提高口頭表達(dá)的流暢度和準(zhǔn)確性。演講過程中的表情和情緒可以調(diào)整，突出演講內(nèi)容的重點(diǎn)和情感。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇一
半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空跨度是巨大的，白求恩的精神魅力、人格魅力是不變的，是不朽的，更是時(shí)尚的!生命雖然不能重生，但高貴的靈魂可以復(fù)活、崇高精神可以永恒!目前解決“看病貴看病難”問題成為全社會(huì)最熱的話題之一。但作為醫(yī)療主體的醫(yī)務(wù)人員，怎樣在自身范圍內(nèi)，提高服務(wù)能力，做個(gè)真正的好醫(yī)生，提高病人滿意度。
我認(rèn)為醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生的生命元素。我認(rèn)為高超的醫(yī)療技術(shù)，讓病人得到最合適的治療，是每一位優(yōu)秀醫(yī)生所必須的，也是最基本的元素，就如乘飛機(jī)要保證安全到達(dá)目的地一樣重要。
作為一名醫(yī)學(xué)工作者怎樣才能提高醫(yī)療技術(shù)，給于病人最合適的治療呢?首先得讀很多書，只有多看書，你才會(huì)有廣闊的思路。多看最新發(fā)表的文獻(xiàn)，了解別人的最新研究成果。在臨床，會(huì)碰到很多疑難病例，情況千變?nèi)f化，假如用一種方法去處理這些病人，肯定不對(duì)。所以要學(xué)會(huì)自己去判斷哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，而這些文獻(xiàn)資料都是目前最新研究成果，在我們從事醫(yī)療工作中帶來很多幫助。
醫(yī)患溝通是醫(yī)生的基本技能。作為一名醫(yī)生不光會(huì)處理臨床問題，更要面對(duì)更多其他問題;來自不同地區(qū)的病人情況可能都不同，只有與病人多溝通，進(jìn)行深層次的討論，才能正確把握病情。
溝通體現(xiàn)在兩方面：首先是“聽”，聆聽病人的聲音。不管是診斷，還是選擇什么檢查、治療方案，都必須從“聽”中分析出來。作為一名醫(yī)生不但要聽，還要花更多的時(shí)間與你的病人在一起交流。
交流還可以減少臨床上非常多的誤會(huì)。病人有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為所接受的治療是不正確的。所以與病人交流非常重要，并且還得知道怎么樣才能跟病人進(jìn)行有效交流。醫(yī)生不單要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，掌握臨床技能，還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)。同時(shí)，對(duì)于不同的病人，得進(jìn)行個(gè)性化的溝通，比如把晚期腫瘤病人分成三類：有社會(huì)問題的，需要治療的，還有其他腫瘤的病人;不同病人需要不同的溝通方式。有些特殊病人需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)特殊的環(huán)境，如封閉的空間，與病人單獨(dú)接觸，了解他的真實(shí)想法。不容易溝通的病人得給他時(shí)間，耐心、耐心、再耐心。
我認(rèn)為對(duì)職業(yè)本身的熱愛是做位好醫(yī)生的基礎(chǔ)。做為醫(yī)生面對(duì)的是生命，責(zé)任非常重大，除了職業(yè)本身的要求，還得對(duì)它熱愛，只有這樣，你才能成為一個(gè)好醫(yī)生。對(duì)于一名醫(yī)生來說，高超的技術(shù)非常重要，但對(duì)于一個(gè)醫(yī)院來說，還得提供更多的東西。比如合理、科學(xué)的流程避免醫(yī)生減少錯(cuò)誤，降低并發(fā)癥;建立完善的制度，提高醫(yī)務(wù)人員的自控能力和他控能力。對(duì)病人要留有一定的空間。隨著人們生活水平的提高，附加服務(wù)變得越來越重要，甚至與醫(yī)療技術(shù)相平衡的狀況。這就如我們?nèi)プ鲲w機(jī)一樣，首要問題是安全到達(dá)目的地，但當(dāng)我們坐上飛機(jī)以后，就會(huì)對(duì)坐位是否舒適、寬敞，空調(diào)溫度是否適宜等等提出附加要求，作為病人也一樣。我們必須要足夠地去重視、完善，創(chuàng)造一個(gè)安全、和協(xié)的醫(yī)療氛圍。
謝謝大家。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇二
希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流傳很廣：
斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個(gè)謎語：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，腳最多的時(shí)候正是速度和力量最小的時(shí)候?！辈鲁鲋i底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。這個(gè)謎語的謎底應(yīng)該說是最簡(jiǎn)單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。
遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為“人”的人，卻不能認(rèn)識(shí)自己，只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。
不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了，不，她的陰魂不散，仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的關(guān)卡，蠻橫無理地向行人斷喝：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，猜出謎底來！”
只是，斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡(jiǎn)單，假若你對(duì)人生的`真諦沒有一個(gè)認(rèn)真的思考、對(duì)自己沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不僅不能順利通過人生的一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡，一不小心，還會(huì)落入斯芬克斯的魔口。
孟老夫子教導(dǎo)我們：“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長(zhǎng)、人生閱歷的豐富，這些年來，我反躬自問最多的問題便是“我是誰？”
我與各界青年分別作過一些對(duì)話，結(jié)集出版的時(shí)候，定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份，特別是朋友的身份，帶領(lǐng)一群年輕人，勇闖“人生迷宮”探秘，解它幾個(gè)“斯芬克斯之謎”，不僅為著好玩，也如當(dāng)今青年所說，“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”！
不想這座迷宮是如此的森嚴(yán)，警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問：“你是誰？”“我是李永田！”我回答。
“人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個(gè)符號(hào)，沒有什么意義，叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你：你是誰？”“我是男人！”
“世界上除了女人，就是男人，偶爾也有幾個(gè)不男不女的人。我問你：你是誰？”
“我是江蘇徐州人氏，現(xiàn)居北京！”
“徐州是歷史名城，北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲，但這些與我毫無干系。我只問你：你是誰？”我有些憤怒了：“年輕人，何必如此威嚴(yán)，要知道，站在你面前的是一位年近花甲的老人！”
不想，衛(wèi)兵毫不退讓，反而更加威嚴(yán)：“樹木的年輪，只是記載它成長(zhǎng)的符號(hào)，真的生命所在，還是根深葉茂。我這里老幼婦孺，一樣對(duì)待。不要倚老賣老，請(qǐng)如實(shí)回答我：你是誰？”我簡(jiǎn)直達(dá)到怒不可遏的地步，一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出，炫耀一番，試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。
衛(wèi)兵并不動(dòng)容，仍然義正嚴(yán)詞，只是威嚴(yán)中透出一絲笑意：“既然你是一個(gè)通情達(dá)理的人，應(yīng)該深知一個(gè)道理：榮譽(yù)，只不過是一閃即逝的流星；而人格，才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽，才能在生活中正常地前行。請(qǐng)不要再繞彎子了，如實(shí)回答我：你究竟是誰？”
受到衛(wèi)兵的提示，我的心中豁然開朗，于是，向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門，莊重地回答：“要問我是誰？請(qǐng)聽好：我是一個(gè)人！我是一個(gè)好人！我是一個(gè)堂堂正正、頂天立地的中國(guó)人！”
許多朋友讓我題詞，我總要將自己的座右銘寫給他們，以求共勉：
行止無愧天地褒貶自有春秋。
一個(gè)人，該去做什么，不該做什么，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：上無愧于天，下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說，可以引申為：上對(duì)得起黨，下對(duì)得起人民。
《孫子兵法》曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；一位偉人也說：“人貴有自知之明”。縱觀古今中外，多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形，不能認(rèn)識(shí)自己，最終被他人“棒殺”和“捧殺”？真是數(shù)不勝數(shù)！
我每到一處去演講，會(huì)場(chǎng)的主持人總要把我介紹一番，往往特別要突出我的各種頭銜，似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬，維持好會(huì)場(chǎng)的秩序，收取組織者預(yù)期的效果。我不好阻止，只有加上一個(gè)獨(dú)特的開場(chǎng)白：第一次見面，還是讓我作一番自我介紹吧，因?yàn)樽盍私馕业倪€是我自己。
請(qǐng)大家不要打聽我的職務(wù)。我這個(gè)人，見高不低、見低不高。見到高官，我不覺得自己低微，彼此只是崗位不同，沒有高低之分，我更不會(huì)“前襟長(zhǎng)、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承；見到普通的平民百姓，我沒有感到高貴，因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩眨沂前傩罩小懊娉S土背朝天”的農(nóng)民，這便是我的“本”，而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù)，我便是“見官高三級(jí)、見民低三分”了。
請(qǐng)大家不要考察我的職稱。我這個(gè)人，見智不愚、見愚不智?！按缬兴L(zhǎng)，尺有所短”，一種知識(shí)領(lǐng)域里的泰斗，也許會(huì)是另一種知識(shí)領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前，我不會(huì)去追星，在文化程度不高的“老粗”面前，我也不敢擺出“教師爺”的架勢(shì)說教。
請(qǐng)大家不要計(jì)較我的錢財(cái)多少。我這個(gè)人，見富不窮、見窮不富。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
人無完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認(rèn)識(shí)自己，不管是優(yōu)還是劣的。
別人的優(yōu)點(diǎn)，并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí)，先要了解自己的情況而定論。宋國(guó)有一人聽說楚國(guó)的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑，十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步，最后不但沒有學(xué)成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實(shí)不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，現(xiàn)在突然改變它，雖說不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個(gè)多年的習(xí)慣，不然只會(huì)弄巧成拙，認(rèn)識(shí)自己，才能更好的改變自己。
所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解，談何其他?
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
相傳，在吳國(guó)和西晉滅吳時(shí)期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時(shí)間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜。可沒成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會(huì)全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識(shí)自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來面貌。有時(shí)候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己!
總而言之，人只有認(rèn)識(shí)到自己的問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無處遁形，多聽取別人的.意見，這樣你就會(huì)提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實(shí)有時(shí)，在空閑的時(shí)間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會(huì)思考許多事情。“不己知者，焉能知人?”只有學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長(zhǎng)，逐步成為對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇五
尊敬的各位評(píng)委、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識(shí)你自己。它傳達(dá)了神對(duì)人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識(shí)你自己。”接著又問：什么是最容易之事？回答是：“給別人提建議?！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是?？磥磉€是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知?！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
美國(guó)貝爾電話電報(bào)公司實(shí)驗(yàn)室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰皮爾斯也曾提出過同樣的觀點(diǎn)：意識(shí)到無知才讓我們充滿活力。
在美國(guó)人心目中，林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國(guó)人都認(rèn)為，從來沒有比林肯講話所用的字句更優(yōu)美的了?？闪挚系母赣H是一個(gè)目不識(shí)丁的木匠，他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會(huì)有運(yùn)用文字的特別才能呢？人們通常會(huì)認(rèn)為是受過良好教育的緣故，其實(shí)不然。不少美國(guó)人都知道，林肯所受的教育是“極不完全的”，他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢？他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人，他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國(guó)家大事、世界風(fēng)云，從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識(shí)和道理。林肯成功的秘訣就是：“每個(gè)人都可能成為他的教師。”
由此可見，正是林肯能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里，他的成功似乎是傳奇的，可仔細(xì)想想，卻又是在情理之中的。的確，他并沒有受過高等教育，但是他卻通過認(rèn)識(shí)自己來認(rèn)識(shí)世界，所以與其說他的成功存在著偶然性，不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。
我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識(shí)和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識(shí)，獲得成功！
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無知，便是有知的開始。認(rèn)識(shí)自己，從今天開始！
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇六
世紀(jì)老人冰心曾說過：愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)路，裝點(diǎn)得香花彌漫，使得穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。多年來的班主任工作，讓筆者感受最深的是：責(zé)任與愛。作為班主任必須一手托著責(zé)任，一手托著愛！愛在左，責(zé)任在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花。
1.自己心中有責(zé)任。
每個(gè)社會(huì)人都同時(shí)屬于不同的集體，扮演著不同的角色，每個(gè)人對(duì)不同的集體都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，都有一定的責(zé)任，正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任，才能對(duì)自己的行為有所約束。
工作就意味著責(zé)任。當(dāng)你接管一個(gè)班級(jí)時(shí)，對(duì)這個(gè)班負(fù)責(zé)，就是自己的責(zé)任；當(dāng)你接下一個(gè)任務(wù)時(shí)，盡力完成這個(gè)任務(wù)，就是自己的責(zé)任?！靶闹杏胸?zé)任，讓我有動(dòng)力；心中有責(zé)任，讓我起早貪黑；心中有責(zé)任；讓我更加幸福地前行?！?/p>
2.讓學(xué)生心中有責(zé)任。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)?！币虼耍饺盏墓ぷ髦泄P者有意識(shí)地教學(xué)生，擁有責(zé)任感，要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)自己的責(zé)任。
運(yùn)用多種方式讓學(xué)生明白：作為班級(jí)的一員，你就有維護(hù)班級(jí)形。
象的責(zé)任；作為這個(gè)宿舍一分子，你就有做好宿舍內(nèi)務(wù)的責(zé)任；處于求學(xué)的年齡段，你就有好好學(xué)習(xí)的責(zé)任。自己應(yīng)做的事情不要指望別人，今天應(yīng)做完的事情不要拖到明天。就這樣，責(zé)任感成了學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中諸多困難的強(qiáng)大精神力量，使他們有勇氣戰(zhàn)勝萬難，把“不可能完成”的任務(wù)完成得相當(dāng)出色。
愛心會(huì)產(chǎn)生奇跡。高中學(xué)生的年齡都在16歲至20歲之間，他們的獨(dú)立心理、批評(píng)心理、逆反心理增強(qiáng)，他們處在情感不成熟的過渡時(shí)期，總認(rèn)為自己是個(gè)大人，力求擺脫對(duì)成人的依賴，教師在他們心目中的權(quán)威有時(shí)會(huì)降低。他們不再以教師為中心，不絕對(duì)服從教師的命令，教師不能再像對(duì)初中生那樣對(duì)他們哄哄嚇嚇了。處于這樣年齡段的孩子情緒不穩(wěn)定，多變化，不易控制。所以高中班主任應(yīng)具備小學(xué)班主任一樣的慈愛，還要具備初中班主任一樣的嚴(yán)肅和大學(xué)班主任一樣的理性，只有這樣，教師才能圓滿地完成一個(gè)高中班主任的管理工作。
1.學(xué)會(huì)換位思考，真正理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
比如我班學(xué)生楊國(guó)棟開學(xué)以來幾次課上睡覺，筆者把他輕輕叫醒后對(duì)全班學(xué)生說：“同學(xué)們困我理解，因?yàn)槲液湍銈兊淖飨r(shí)間一樣，我都困，你們不更困嗎？我要做得了主，都想讓你們天天睡個(gè)飽，睡到自然醒，但是你問問你手頭的課本同意嗎？你的內(nèi)心同意嗎？你們的父母同意嗎？當(dāng)上課你想睡的時(shí)候請(qǐng)想想自己的父母送你來校時(shí)的眼神，送你來校時(shí)的叮嚀?！?/p>
2.學(xué)會(huì)向?qū)W生“示弱”，以柔克剛。
適時(shí)地在學(xué)生面前“示弱”，喚醒學(xué)生心中的愛，能收獲意想不到的效果。
3.開展感恩活動(dòng)。
人是感情動(dòng)物，讓其心動(dòng)方可令其行動(dòng)。經(jīng)常對(duì)學(xué)生說成材先成人，不成材也得先成人。成人，就要學(xué)會(huì)愛人，愛愛你的人，回報(bào)對(duì)你付出的人。
1.利用班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行成績(jī)分析，正確看待自己所處在的學(xué)習(xí)上的位置。
讓學(xué)生保持良好的心態(tài)，同時(shí)結(jié)合社會(huì)形勢(shì)讓學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前自己面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，讓他們有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和切合自己的理想，給學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2.個(gè)別談心，做好個(gè)別學(xué)生的思想工作和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
對(duì)于不同的學(xué)生挖掘他們的內(nèi)心世界，了解他們所做所想，及時(shí)把握他們的心理動(dòng)態(tài)，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想變化，及時(shí)做好他們的思想工作，使教育抓住切入點(diǎn),可以起到事半功倍的教育效果。
3.尋求與家長(zhǎng)的密切配合，三方溝通。
正確地評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)、存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使學(xué)生敞開心扉，把自己要說的話說出來，使其放下包袱，輕松學(xué)習(xí)。
4.開展好各項(xiàng)活動(dòng)。
如：校歌比賽、朗誦比賽、廣播操比賽、宿舍文化節(jié)活動(dòng)等，活動(dòng)準(zhǔn)備過程中筆者與學(xué)生一起訓(xùn)練，一起歡笑，一起流淚，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，盡自己最大能力鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。
“回首清暉來時(shí)路，古月依舊照今人”，多年來，筆者一手托著責(zé)任，一手托著愛，擁著興趣，伴著自信，幸福地前行。筆者堅(jiān)信：只要責(zé)任在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，班主任工作的漫漫長(zhǎng)路將被裝點(diǎn)的香花彌漫；泛舟于學(xué)海的莘莘學(xué)子，雖劈波斬浪，卻不會(huì)覺得痛苦；有淚可落，卻覺得幸福。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
通向成功的路有很多條，當(dāng)你無意間進(jìn)入一條岔路甚至死路，你是否取敢于回頭，認(rèn)清自己，明確目標(biāo)，找回真實(shí)的自己?讓我們先來看一張成績(jī)單：修身35、算術(shù)100、經(jīng)學(xué)96、幾何85、國(guó)文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢!我們暫且不就科目的繁復(fù)作討論——這似乎更像素質(zhì)教育，這是一代文豪郭沫若在16歲的成績(jī)單。那時(shí)的郭老，似乎有著嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，在現(xiàn)在看來，他是一個(gè)不折不扣的理科男，所以選擇向理科發(fā)展似乎是他唯一的出路。但是(成功大多要經(jīng)歷幾個(gè)“但是”)，他卻勇敢而執(zhí)著地向文學(xué)挺進(jìn)，在時(shí)人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術(shù)鑒賞家，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷不可謂不傳奇。只有自己才最了解自己，外界的評(píng)價(jià)使用的并不是你的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)常在你心。一次次地服從表象，一次次地逾越內(nèi)心底線，你的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)一降再降，到最后，你終于迷失了自我，變成一個(gè)處處中庸，實(shí)則一事無成的自己。
霾削弱?沒關(guān)系!我的方向就是我的目標(biāo)!被磐石阻擋?哈!我要用每秒脈動(dòng)十億次的小宇宙把它蒸發(fā)!有了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能以光速達(dá)到;迷失自我，定錯(cuò)目標(biāo)的人，再近的目標(biāo)也只是鏡中虛像!
一個(gè)人一旦能認(rèn)清自我，明確目標(biāo)，其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學(xué)，世上從此少了一個(gè)蹩腳的小提琴家;魯迅棄醫(yī)從文，一顆新星從此照耀中國(guó)文壇;比爾·蓋茨為了創(chuàng)新也輟學(xué)，世界從此進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代。一旦認(rèn)清了自我，雞群中的雄鷹再度翱翔天際。
認(rèn)識(shí)自我，找回真實(shí)的自己，改寫歷史的人可能就是你!
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生本就是一段曲折的路程。然而，每個(gè)人都是一塊閃閃發(fā)光的金子，或許有的人默默無聞;或許有的人已稍顯光芒;再或許有的人鋒芒畢露?？蛇@也不能說明什么。成功最關(guān)鍵的還是自己的態(tài)度，若無“毛遂自薦”的勇氣，就算是一塊金子又能如何，到頭來不還是竹籃打水一場(chǎng)空嗎?由此可見，善于發(fā)現(xiàn)自己也是人生中不可或缺的財(cái)富。
人生需要善于發(fā)現(xiàn)自己。學(xué)習(xí)中或多或少都會(huì)遇到難題，你會(huì)感嘆高中的不易，高中生活的緊張。但只要你真正的`靜下心來審視自己。你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也并不差，只差一點(diǎn)努力而已。也常會(huì)聽到有人感嘆：“別人是如何如何的學(xué)習(xí)好，別人什么都好，自己什么都不會(huì)?！甭牭竭@樣的話，我只想說：別人再輝煌，與自己半毛錢關(guān)系也沒有，你只看到別人閃閃發(fā)光的一面，殊不知，你的背后會(huì)有多少人羨慕你頭上那微弱的光環(huán)。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自己的信念。戰(zhàn)場(chǎng)上，也是知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。我想問一下有誰可以準(zhǔn)確無誤的說出自己的優(yōu)點(diǎn)，有誰真正的審視過自己，恐怕只是極少數(shù)。善于發(fā)現(xiàn)自己是人生中不可或缺的珍寶。
善于發(fā)現(xiàn)自己，亦有益于己。當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，不要灰心，不要放棄。認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)亦或優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你無比幸運(yùn)時(shí)，不要驕傲，不要放松，認(rèn)真審視自己，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)亦或缺點(diǎn)，也是一種學(xué)習(xí)、進(jìn)步的過程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在此過程中，自己受益匪淺，做任何事都有了一定的估量。堅(jiān)持住，痛苦會(huì)過去;那么，發(fā)現(xiàn)自己，生活會(huì)更加美好!善于發(fā)現(xiàn)自己是認(rèn)識(shí)世界最可靠的方法。
人生需要一種堅(jiān)持，一種信仰，一種發(fā)現(xiàn)自己的信念。
青春的、朝氣的我們要擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，發(fā)現(xiàn)自己，擁抱屬于自己的明天。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
能善于認(rèn)識(shí)自己，要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。
然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個(gè)毫無是處的.自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識(shí)自己，分明優(yōu)劣勢(shì)，便彌足珍貴了。
以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。
不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對(duì)于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時(shí)代的記憶。
認(rèn)識(shí)自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對(duì)于官場(chǎng)的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對(duì)于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評(píng)價(jià)、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢(mèng)的彼岸。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
每一天都在看自己，而后在某一個(gè)時(shí)刻突然停下來，再認(rèn)真的看看自己，那是自己?jiǎn)?？為什么自己看起來那樣的陌生呢？我佇立在鏡子前，一次次的看著自己，只為了在這個(gè)陌生而又熟悉的面孔中，看清自己，看清一個(gè)真正的自己，更加深刻的去認(rèn)識(shí)自己、了解自己。
在這個(gè)繁華而浮躁的社會(huì)里，多少人為了追逐所謂的名與利，而一次次的迷失了自己，看不清真正的自己更不能說真正的認(rèn)識(shí)自己。內(nèi)心的世界極度貧瘠，在茫茫的人海中隨波漂流，不知道自己真正想要的是什么，自己內(nèi)心追求的是什么。
每一次的夜深人靜，每一次的獨(dú)自相處，都是了解自己、認(rèn)識(shí)自己的最好機(jī)會(huì)。只可惜這個(gè)世界的步伐太快，太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐，在追求所謂的自己想要的生活上，從未停止，迷失了自己的方向，更不用說去認(rèn)清看清自己。
時(shí)間是不會(huì)等人的，也許我們會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻的迷失了自我，看不清自己，但是卻不要永遠(yuǎn)就這樣迷失了自我，看不清自己。認(rèn)識(shí)自己，看看內(nèi)心深處的自己，何為“內(nèi)心”，在里面的自己，一個(gè)真正有思想有靈魂的自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一輩子也許說長(zhǎng)也長(zhǎng)，說短也短，為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙閉了雙眼，看不到其美好罷了！因?yàn)樗麄兊玫降牟皇亲约合胍模?/p>
不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記了自己為什么出發(fā)！沒事的時(shí)候，多看看自己，看看是否依舊認(rèn)識(shí)自己，依舊是曾經(jīng)的那個(gè)自己。路還很長(zhǎng)，多認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自己。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
古希臘神廟上刻著一句箴言：認(rèn)識(shí)你自己。
我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。
屈原在《天問》中對(duì)人的本源發(fā)出了追問：“遂古之初，誰傳道之?”
千年之后，達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。
但是，認(rèn)識(shí)你自己，不僅是一個(gè)科學(xué)問題，更是一個(gè)哲學(xué)問題。每一個(gè)人，在不同的人生階段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼紅耳熱，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心。
了一種理想的范式：不同的人生階段，對(duì)應(yīng)著不同的人生體悟，收獲不同的人生境界。這是一種對(duì)自己的高度洞察，對(duì)人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界，雖不能至，然心向往之，一般人也許達(dá)能以體會(huì)。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個(gè)坐標(biāo)系上去體認(rèn)，三十歲、四十歲、五十歲，我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的夢(mèng)想?人生的下半場(chǎng)該如何奮斗?
認(rèn)識(shí)你自己，要有謙虛的靈魂。
作為全希臘最有智慧的人，蘇格拉底說過一句話：“我知道自己一無所知。”近代自然科學(xué)的奠基人牛頓在臨終前說：“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而智慧是無窮無盡的.。擁有謙虛的靈魂，在自然面前保持敬畏，對(duì)生命常懷感恩，這是一個(gè)能夠認(rèn)清自己的人應(yīng)該做的事情。
如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎，少一分妄言要投鞭斷流，而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動(dòng)，興許不會(huì)一戰(zhàn)而敗、草木皆兵，南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國(guó)不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止閉關(guān)鎖國(guó)，早日開啟民智，興許就不會(huì)被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。
但是，歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦，并不是一件容易的事情。
《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！睙o論是幡在動(dòng)，還是風(fēng)在動(dòng)，都來自于是內(nèi)心對(duì)于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自己意識(shí)，還得時(shí)常聽聽自己的心跳，叩問自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。
認(rèn)識(shí)你自己，從來就不是一件容易的事情，而是一種人生修為，一種人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分沖動(dòng);多一分謹(jǐn)慎，少一分狂妄，興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
是一朵花，就應(yīng)該點(diǎn)綴春天，而不是想著結(jié)出碩果;。
是一棵樹，就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭，而不是花枝招展;。
是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來游去，魚兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣，萬事萬物都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識(shí)自己的短處，卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無須太過介懷，放開一些，面對(duì)真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識(shí)自己的`長(zhǎng)處，也并非好高騖遠(yuǎn)。
駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知?？嗟男凶咴谘谉岣稍?、廣袤無垠的大漠上時(shí)獲得無數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞。“沙漠之舟”的美名，不是誰都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。
貓會(huì)抓老鼠，為民除害。
人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造;。
世間萬物，都有其圓缺，對(duì)于自身的長(zhǎng)處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。
有人說垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會(huì)使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。
沒有人是無用的，沒有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識(shí)自己，合適的才是最好的，無需被別人看好，但自己一定要活得好看!
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十三
“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。
我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。
在評(píng)委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺(tái)。我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報(bào)！而當(dāng)初對(duì)自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對(duì)我充滿希望的目光。
“老師，我是不是很沒用？”我傷心地發(fā)問?！安唬⒆?，這只是一次偶然的失誤。
你沒有錯(cuò)！錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎(jiǎng)。
但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)?！?/p>
老師很有道理地說著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！?/p>
我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對(duì)我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。
演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的'日子時(shí)里，無論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對(duì)我充滿無限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。
她說得多好，只要付出了，就算沒有回報(bào)，也是成功的。那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……。
謝謝大家！
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在你的生活中，有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解，有一個(gè)人是你最可信賴的人，這個(gè)人是誰呢?就是你自己。
你有沒有想過，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人?“當(dāng)然是自己?！蹦愫翢o疑義地說。你說得很對(duì)，拿到一張集體照，每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎。可是人們經(jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象，有些人在碰到意外打擊時(shí)不能自拔，會(huì)一下失去自己，事后回想：“我怎么會(huì)做出這種事，說出這種話，簡(jiǎn)直不可思議。”
如果沒有鏡子，不去河邊照照，人類可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣，人如果不去觀察、審視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想自己，就難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自己表現(xiàn)。
當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí)，你有沒有想過，這并沒有解脫你的失敗，減輕你的挫折。你有沒有想過：是誰在阻撓你取得成功呢?這個(gè)人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。
如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁，那你只會(huì)越來越丑;如果老是懷疑自己學(xué)習(xí)成績(jī)不能提高，你只能忍受失敗的煎熬。你有你的特長(zhǎng)，你有你的情懷，你的你的才華，難怪有人寫過這樣一本書叫《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自己。
美國(guó)參議員艾摩·湯姆斯16歲時(shí)，長(zhǎng)得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來，然后對(duì)著牛羊和樹木練了不下100遍，終于得了第一名。聽眾向他歡呼，讓譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心百倍，逐步走向成功的大門。他在回憶往事時(shí)說：“想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我?！?/p>
至此，我們可以悟出這樣一個(gè)哲理：“認(rèn)識(shí)自己”是人類智慧的表現(xiàn)，“改變自己”是成功人生的敲門磚，只要敢于突破自己那顆脆弱的心，拿出行動(dòng)，你就能超越自己?！俺笮▲啞本蜁?huì)變成世界上最美麗、最有活力、最有價(jià)值的人。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識(shí)自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗，可以追求，但不可以死盯著某一個(gè)位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動(dòng)，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險(xiǎn)，所以，最重要的一點(diǎn)是，我們必須認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。愛因斯坦一直夢(mèng)想成為小提琴家，但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺(tái)學(xué)醫(yī)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的。病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個(gè)人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤?，不能夠找?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置，才能登上屬于自己的`舞臺(tái)，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長(zhǎng)久地留給了后人。中國(guó)人如此，外國(guó)人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇；但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個(gè)短篇小說后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費(fèi)自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十六
親愛的老師，同學(xué)們：
你們好！
我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了，進(jìn)入高中的校園之后，我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了，時(shí)間也非常的緊迫，高中三年的時(shí)間總是會(huì)過去的非常的快，所以我們也要在學(xué)習(xí)之余，多認(rèn)識(shí)一下自己，只有懂得明白自己的內(nèi)心，我們才能發(fā)展的更加的順利，我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。
認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)知自己，這一直都是一個(gè)永恒的話題，俗話說的好：“人貴有自知之明”，說的就是希望我們可以更好的認(rèn)識(shí)自己，在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，更加嚴(yán)格的要求自己，朝著自己的目標(biāo)和方向去努力，在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情，所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么，自己真正的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在哪里，對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個(gè)好的了解，能夠清楚的認(rèn)識(shí)自己。對(duì)于我們高中生來說，我們也要懂得自己是一名學(xué)生，在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情，在認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對(duì)錯(cuò)，有明辨是非的能力，更是不要太驕傲自滿，過于自信就是自負(fù)，這樣是不能讓我們進(jìn)步的，當(dāng)我們總覺得自己很厲害，自己做的事情很好，對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時(shí)候，我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了，自信是好的，但是過度的自信只會(huì)讓我們不斷的后退，同樣的，我們也不能太過于看低自己，認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)也要給自己加油打氣，所以這也就是認(rèn)知自己的重要了，只要足夠的認(rèn)清自己，我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟?，?duì)自己的`優(yōu)點(diǎn)去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生，在以后成為一個(gè)優(yōu)秀成熟的成年人。
希望在這次演講結(jié)束之后，我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余，停下來好好的問問自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，閉上眼睛，放空自己，放松下來，更好的認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知，這樣我們才會(huì)更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向，更加清晰的看到自己未來的目標(biāo)，才能更好的朝著自己所期待的去努力，去發(fā)展。
不管是我們現(xiàn)在，還是未來，不管我們是學(xué)生，還是職員，不管我們是在生活上，還是學(xué)習(xí)、工作，我們都要認(rèn)知自己，認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己有合理正確的認(rèn)識(shí)與了解。
謝謝大家！
對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)演講稿篇十七
尊敬的各位評(píng)委、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》。
美國(guó)貝爾電話電報(bào)公司實(shí)驗(yàn)室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過同樣的觀點(diǎn)：意識(shí)到無知才讓我們充滿活力。
在美國(guó)人心目中，林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國(guó)人都認(rèn)為，從來沒有比林肯。
講話。
所用的字句更優(yōu)美的了。可林肯的父親是一個(gè)目不識(shí)丁的木匠，他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會(huì)有運(yùn)用文字的特別才能呢？人們通常會(huì)認(rèn)為是受過良好教育的緣故，其實(shí)不然。不少美國(guó)人都知道，林肯所受的教育是“極不完全的”，他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢？他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人，他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國(guó)家大事、世界風(fēng)云，從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識(shí)和道理。林肯成功的秘訣就是：“每個(gè)人都可能成為他的教師。”
由此可見，正是林肯能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的'眼里，他的成功似乎是傳奇的，可仔細(xì)想想，卻又是在情理之中的。的確，他并沒有受過高等教育，但是他卻通過認(rèn)識(shí)自己來認(rèn)識(shí)世界，所以與其說他的成功存在著偶然性，不如說正是他經(jīng)常地自己審視、自己探尋，才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。
我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識(shí)和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識(shí)，獲得成功！
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無知，便是有知的開始。認(rèn)識(shí)自己，從今天開始！
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