報(bào)告是一種對(duì)某一特定主題或問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)闡述和分析的專業(yè)性書(shū)面材料。在撰寫過(guò)程中，要明確報(bào)告的目的和主題，以便有針對(duì)性地進(jìn)行論述。希望以下范文對(duì)你寫作報(bào)告時(shí)有所幫助，祝你報(bào)告寫作順利。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇一
在實(shí)習(xí)的開(kāi)始頭兩個(gè)星期里，我主要是熟悉公司的媒體，包括：記住各種媒體的價(jià)格、向客戶詳細(xì)介紹各種媒體的優(yōu)勢(shì)等。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事要躬行。課本上早已學(xué)過(guò)的東西，因?yàn)闆](méi)有實(shí)踐過(guò)，使得在向客戶介紹時(shí)有心有余而力不足的感覺(jué)。一種媒體，看起來(lái)很簡(jiǎn)單幾句話就概括完了，可要真正能熟練介紹，我甚至用了比預(yù)期多一整天的時(shí)間才能熟練各種說(shuō)法，但還不能和超市里的營(yíng)業(yè)員們比。因?yàn)檫@是我第一次做業(yè)務(wù)員，成績(jī)?nèi)绱瞬粷?jì)，也激起了的興趣和好學(xué)的愿望。因此在以后的向客戶介紹媒體的過(guò)程中，我倍加用功，專心致志，卻也收到了事半功倍的效果。自己熟悉產(chǎn)品，還不算難的，真正要下功夫?qū)W的是怎樣向客戶全面、生動(dòng)，而又要簡(jiǎn)明、扼要、有所側(cè)重要地介紹出自己的`產(chǎn)品。這里面的關(guān)鍵是要會(huì)說(shuō)，不僅要說(shuō)對(duì)，還要說(shuō)得能引起客戶的興趣，從而能成功地作成一莊生意。這也是對(duì)我一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，因?yàn)槲冶揪筒簧蒲哉Z(yǔ)，就更沒(méi)有什么說(shuō)話技巧和口才了，這也就是我就克服的困難。接下來(lái)的一個(gè)星期里是實(shí)習(xí)業(yè)務(wù)階段，就是通俗上說(shuō)的跑業(yè)務(wù)。跑業(yè)務(wù)關(guān)鍵是要跑，要求我們能吃苦，能堅(jiān)持，有韌力。因?yàn)闃I(yè)務(wù)技巧有過(guò)培訓(xùn)，公司的媒體自己也能了然于胸，但怎樣正確地向客戶表達(dá)出來(lái)，還需要經(jīng)理和同事們實(shí)際指點(diǎn)。王經(jīng)理的點(diǎn)撥是我進(jìn)步的源泉，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我怎樣和客戶溝通、怎樣從客戶處獲得對(duì)自己有用的信息，還教會(huì)了我怎樣排除困難、戰(zhàn)勝自我。第一次接觸生人，開(kāi)始正式交談，未免有些局促、放不開(kāi)，話語(yǔ)的表達(dá)也不是很通順、清楚、扼要，在跟著王經(jīng)理實(shí)際學(xué)習(xí)和模仿了多次以后，我基本上克服了第一次的毛病，心里也不再那么緊張了。再結(jié)束了長(zhǎng)時(shí)間的模擬培訓(xùn)之后，就是自己親自獨(dú)立上場(chǎng)，自己表演了。這也就是以后的工作。所說(shuō)已有了臨場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，但畢竟是自己一個(gè)人出場(chǎng)，心中仍是存有余悸。記得那一天是去同盛祥飯莊，因?yàn)槲业墓ぷ髦饕褪窍蚩蛻艚榻B、招攬客戶在我們這里通過(guò)新的媒介做廣告或發(fā)布廣告，第一次的出來(lái)跑業(yè)務(wù)，第一次工作，第一次面對(duì)社會(huì)。我在同盛祥飯莊門口徘徊了好幾圈，我還是給自己鼓勁，加油，勉勵(lì)，終于進(jìn)了第一家店，進(jìn)去說(shuō)的雖然感覺(jué)有很多沒(méi)有說(shuō)到位，但是我還是結(jié)巴的說(shuō)下去。我深知自己還很嫩，要學(xué)習(xí)和練習(xí)的東西還真得很多。因此，我在以后的實(shí)習(xí)工作中也充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，隨時(shí)提醒自己要學(xué)習(xí)這篇實(shí)習(xí)報(bào)告寫的不錯(cuò)頂了好.下載！謝ll就是要找個(gè)東西的！惆悵畢個(gè)業(yè)搞這么多亂七八糟的！
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇二
20xx年8月30日一大早坐上校車前往杭州絲綢博物館，開(kāi)始我們6天采風(fēng)之旅。內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)與喜悅，這是我們大學(xué)期間最后一次采風(fēng)了，一定要好好珍惜，希望自己能多學(xué)點(diǎn)，并且獲取更多的專業(yè)知識(shí)。
一、杭州絲綢博物館，這里給我的感覺(jué)就是中國(guó)勞動(dòng)人民真是太偉大了，能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得，是不可以用語(yǔ)言來(lái)形容的，繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋，款式大小各不相同，上面所繡的圖案也是變化多端，都是純手工作品，繡娘真是能工巧匠呀！同時(shí)給我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們留下一筆無(wú)形的寶貴財(cái)富。
二、參觀紅蜻蜓企業(yè)，首先參觀的紅蜻蜓博物館，不愧是知名品牌企業(yè)，居然有自己的博物館，并且辦的是如此的出色，從原始鞋子到現(xiàn)代，每個(gè)時(shí)期鞋子都有收藏，讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程，同時(shí)還收藏了少數(shù)民族的鞋子，各個(gè)民族鞋子風(fēng)格截然不同，再下來(lái)就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程，紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當(dāng)?shù)耐晟?，與我暑假實(shí)習(xí)的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當(dāng)不錯(cuò)的，每條流水線都保持的非常干凈沒(méi)有一點(diǎn)多余雜物，工人都穿著一致的藍(lán)色制服，給人感覺(jué)非常舒服。
三、義烏小商品市場(chǎng)，這是我有生以來(lái)第一次逛過(guò)這么大的商品市場(chǎng)，里面什么都有，想要啥都能買到，平常在外面買不到的東西這里都有的，我認(rèn)真地的看了鞋區(qū)，畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關(guān)的，我不得不佩服那些設(shè)計(jì)師們，竟然能做出那么精美無(wú)比的鞋子出來(lái)，以前從來(lái)都想過(guò)，鞋子也能做的這么漂亮，那品種是相當(dāng)齊全，估計(jì)每家都有上千款不同樣式的鞋子，這里是設(shè)計(jì)鞋子啟發(fā)靈感來(lái)源最好的途徑之一。
四、上海國(guó)際皮革展，這是我們參觀的最后一站，在我們大一的時(shí)候就參觀一次，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)太深的接觸專業(yè)，對(duì)那些皮革不是太懂，只是帶著一種好奇的心里來(lái)看展覽，這次不一樣了，一晃眼兩年過(guò)去了，我們這次來(lái)參觀更多的是要帶著專業(yè)的角度來(lái)看，提高自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也是為了即將到來(lái)的畢業(yè)設(shè)計(jì)做一些準(zhǔn)備。先從材料說(shuō)起吧，這里無(wú)亂是合成革還是人造革，品種是相當(dāng)繁多，我個(gè)人覺(jué)得合成革做的是相當(dāng)完美，無(wú)論從花色還是質(zhì)感上甚至超過(guò)天然革，現(xiàn)在人工合成革的技術(shù)真是了得呀，接下來(lái)就是鞋子，世界各大品牌的鞋子在這里應(yīng)該都能找到吧，，參觀下來(lái)也大概了解并總結(jié)了20xx—20xx年流行的趨勢(shì)了：
1、羅馬風(fēng)鞋款。
羅馬涼鞋：又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈?zhǔn)骄幙椀榷紝儆诮嵌肥繘鲂姆懂牎ｃT釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。
自20xx年羅馬角斗士風(fēng)格席卷t臺(tái)之后，羅馬風(fēng)熱一直延續(xù)到20xx春夏，羅馬風(fēng)涼鞋穿上宛如中古世紀(jì)羅馬角斗士，而且羅馬風(fēng)設(shè)計(jì)廣泛，無(wú)論是高跟還是平底、坡跟設(shè)計(jì)都涵蓋，選擇多樣又實(shí)用。羅馬風(fēng)的高跟鞋履設(shè)計(jì)中在設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素，如草編防水臺(tái)、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等，更多個(gè)性和潮流。
2、花朵印花鞋款。
20xx春夏印花圖案最是突出，不僅體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)上，在鞋履設(shè)計(jì)上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時(shí)尚，同時(shí)也讓女人變得如花朵般嫵媚，而女性對(duì)花朵都有著天生的好感，如今街頭不少色彩艷麗的`印花涼鞋成為街頭一道美麗的風(fēng)景線。
3、熒光亮色高跟。
受20xx春夏時(shí)尚發(fā)布會(huì)的趨勢(shì)所影響，時(shí)尚達(dá)人更趨向于“亮”出自己的時(shí)尚態(tài)度，充滿存在感與視覺(jué)感的熒光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行風(fēng)格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙，或可愛(ài)的純色連衣裙，一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡(jiǎn)單的裝扮！
4、印花人字拖。
嚴(yán)酷的夏季時(shí)節(jié)，能有什么比得上穿著一雙人字拖來(lái)的自在和涼爽呢？不論是在家中，還是出去購(gòu)物，甚至是在沙灘上悠閑地進(jìn)行日光浴，曾經(jīng)不登大雅之堂的人字拖變成了潮流的亮點(diǎn)之一，不僅穿脫方便，而且十分實(shí)用，可以隨意搭配很多風(fēng)格服飾，但如今的人字拖不再僅僅只局限于結(jié)實(shí)和方便等功能性設(shè)計(jì)，融入了更多時(shí)尚元素，如亮色豐富的色彩選擇、充滿藝術(shù)風(fēng)格的圖案，以及色塊拼接等設(shè)計(jì)都運(yùn)用到了人字拖的設(shè)計(jì)中。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇三
活動(dòng)地點(diǎn)：聊大南門——姜堤樂(lè)園——運(yùn)河一線。
活動(dòng)負(fù)責(zé)人：xx（文學(xué)院）聯(lián)系方式：xxx。
活動(dòng)目的：旨在以春天為契機(jī)，以文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)為宗旨，以xx社員為主體，舉行一次集文學(xué)性與娛樂(lè)性相結(jié)合的大型采風(fēng)活動(dòng)。期望社員在踏春、尋春的過(guò)程中，感受到大自然的完美，體會(huì)春天的生機(jī)與期望，認(rèn)識(shí)到大學(xué)生活的完美。另外，在采風(fēng)的過(guò)程以及活動(dòng)結(jié)束之后，社員會(huì)以群眾創(chuàng)作以及個(gè)人創(chuàng)作的形式，奉獻(xiàn)出超多的文學(xué)作品，提高社員的創(chuàng)作水平，提高文學(xué)素養(yǎng)。此次活動(dòng)是在文學(xué)院分團(tuán)委的支持下，xx文學(xué)社覆蓋全社的活動(dòng)，活動(dòng)涉及范圍廣，人數(shù)多，影響大。
活動(dòng)具體形式：
1.以每個(gè)部處為單位，具體分為6—8個(gè)小組，以部長(zhǎng)為主體開(kāi)展活動(dòng)。
2.從聊大南門出發(fā)，到姜堤樂(lè)園，后經(jīng)運(yùn)河沿線回校。預(yù)計(jì)活動(dòng)時(shí)間為上午8點(diǎn)半至午時(shí)5點(diǎn)。
3.其中在姜堤樂(lè)園內(nèi)會(huì)開(kāi)展一些集文學(xué)性與娛樂(lè)性相結(jié)合的小游戲，如猜謎，成語(yǔ)接龍等。
4.在運(yùn)河碼頭會(huì)組織詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)。
活動(dòng)注意事項(xiàng)：
1.始終以社員安全為主，包括交通安全，飲食安全等。
2.根據(jù)當(dāng)天的天氣狀況，具體增減活動(dòng)資料的多少。
3.充分思考到全體到場(chǎng)社員的動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)到因人數(shù)多產(chǎn)生的問(wèn)題。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇四
根據(jù)x工委發(fā)〔〕x號(hào)文件的相關(guān)要求，藝術(shù)學(xué)院中心組認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了相關(guān)文件精神，把五月定為藝術(shù)學(xué)院師德建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月。根據(jù)藝術(shù)學(xué)院具體特點(diǎn)制定了師德建設(shè)活動(dòng)月方案，開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。現(xiàn)將師德建設(shè)活動(dòng)月情況總結(jié)如下：
藝術(shù)學(xué)院接到學(xué)校關(guān)于進(jìn)行“師德建設(shè)月”文件要求后，隨即召開(kāi)黨政聯(lián)席會(huì)，由黨政主要負(fù)責(zé)人牽頭，將本次活動(dòng)納入師德師風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的重要內(nèi)容之中，成立了師德教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，保證活動(dòng)的順利開(kāi)展，書(shū)記和院長(zhǎng)分別牽頭兩個(gè)教工黨支部，并制定了切實(shí)可行的師德教育活動(dòng)計(jì)劃，確保將師德教育活動(dòng)落到實(shí)處。
采取了集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的形式，開(kāi)展了讀書(shū)學(xué)習(xí)師德活動(dòng)。5月7日下午在藝術(shù)學(xué)院會(huì)議室，集中組織藝術(shù)學(xué)院全體教師及黨員學(xué)習(xí)《高校教師廉潔從教讀本》等輔導(dǎo)教材和《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》（中紀(jì)委等）等文件精神。集體學(xué)習(xí)后，教師們認(rèn)真開(kāi)展了自學(xué)，并積極撰寫《廉潔從教》讀后感。學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)院黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及黨員教師的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)了廣大師生員工自我凈化、自我完善、自我革新以及拒腐防變的能力，切實(shí)把保持黨的純潔性貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的全過(guò)程和各方面。
在活動(dòng)月中，學(xué)院組織全體教師對(duì)學(xué)院發(fā)放的《高校領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔教育讀本》中的廉潔履職進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和分組討論，書(shū)記和院長(zhǎng)分別參加藝術(shù)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)系的討論會(huì)，讓大家從思想上深刻認(rèn)識(shí)到了切實(shí)開(kāi)展高校廉政文化活動(dòng)的重要性。討論現(xiàn)場(chǎng)討論中大家積極發(fā)言，氣氛熱烈，大家還從如何建立健全廉潔從教長(zhǎng)效機(jī)制等方面提出建議。
為進(jìn)一步幫助學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難學(xué)生，增進(jìn)師生間的理解和溝通，促進(jìn)和諧師生關(guān)系的建設(shè)，以本次師德建設(shè)活動(dòng)月為契機(jī)，在全院開(kāi)展了“師生結(jié)對(duì)幫扶”活動(dòng)。
5月15日，在藝術(shù)樓409會(huì)議舉行了藝術(shù)學(xué)院師德建設(shè)和學(xué)生工作研討會(huì)，會(huì)議由黨總支書(shū)記劉傳祥主持，學(xué)生處處長(zhǎng)湯洪濤、黨校副校長(zhǎng)、組織部副部長(zhǎng)王波應(yīng)邀出席，藝術(shù)學(xué)院全體教師及學(xué)生代表參加了會(huì)議。
會(huì)議的主題是：以加強(qiáng)師德建設(shè)，以教風(fēng)促學(xué)風(fēng)。會(huì)上，學(xué)生處處長(zhǎng)湯洪濤作了講話，他說(shuō)，藝術(shù)學(xué)院要圍繞“了解學(xué)生的個(gè)性、開(kāi)展個(gè)性化的服務(wù)和個(gè)性化的發(fā)展”三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，達(dá)到學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意的目標(biāo)。黨校副校長(zhǎng)、組織部副部長(zhǎng)王波在會(huì)上說(shuō)，教育的根本是立德樹(shù)人，教工黨支部的工作要與學(xué)生黨支部工作相結(jié)合，不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體和形式，育人工作將會(huì)開(kāi)展地更有成效，為藝術(shù)學(xué)院發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。通過(guò)會(huì)議，藝術(shù)學(xué)院全體教師形成了共識(shí)，樹(shù)立了危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)了責(zé)任感。
6月xx日，在學(xué)校會(huì)議中心黃海廳召開(kāi)了師德建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)表彰大會(huì)。對(duì)藝術(shù)學(xué)優(yōu)秀教師和學(xué)生進(jìn)行了表彰，優(yōu)秀教師代表和優(yōu)秀學(xué)生代表分別在會(huì)上作交流發(fā)言。
通過(guò)藝術(shù)學(xué)院師德教育月活動(dòng)的開(kāi)展，引導(dǎo)教師進(jìn)一步樹(shù)立了“以人為本、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的師德理念，進(jìn)一步提高了自覺(jué)履行教師的義務(wù)和職責(zé)的自覺(jué)性，營(yíng)造了濃郁的愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的良好氛圍。相信隨著師德建設(shè)教育的進(jìn)一步開(kāi)展，藝術(shù)學(xué)院的各項(xiàng)工作一定會(huì)再上新臺(tái)階。
xx年6月5日。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇五
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來(lái)令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往，集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。
采風(fēng)5.3晚開(kāi)始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅：
始記。
不知道什么時(shí)候起，車窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著惺忪的睡眼，一看時(shí)間6：30了，按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來(lái)了，透過(guò)車窗，欣賞窗外的晨景。
桂林的早上真美，確切的說(shuō)是下著毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫(huà)。
走出車廂，感覺(jué)置身暖氣之中，火車內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來(lái)反而覺(jué)得不適應(yīng)了，天好像沒(méi)有完全亮完，看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李，疲憊地前行，忍著倦意，掏出相機(jī)，很隨意地按了快門，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺(jué)，就像一個(gè)剛睡醒的人。
第一次到桂林，轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車才找到朋友，加上坐火車的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車，對(duì)于暈車的我來(lái)說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，我很吃驚我自己的毅力，居然沒(méi)倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn)，我自己佩服完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見(jiàn)到了床馬上倒了起來(lái)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來(lái)將近睡了6個(gè)多小時(shí)，共同聚餐后我們開(kāi)始了游夜市、榕湖。
桂林夜景記行。
桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書(shū)畫(huà)作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品，種類很多，有古香古色的擺設(shè)品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的大餐供選擇，有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來(lái)的，也有本地生產(chǎn)的，有現(xiàn)成的，也有當(dāng)場(chǎng)制作等等，無(wú)不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。
桂林的商人給人的感覺(jué)太商業(yè)化了，時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著，一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說(shuō)夜市晚上7點(diǎn)就開(kāi)始了，不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市，被人稱之為工藝品一條街，還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。
我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語(yǔ)言、不同的興趣愛(ài)好、不同的文化素養(yǎng)，組成了一道別樣的風(fēng)景線。
采風(fēng)時(shí)間：20xx年10月13日--20xx年10月27號(hào)。
考察對(duì)象：西湖，烏鎮(zhèn)。
正文：
20xx年10月13日--21日。
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸，我終于踏上這片如詩(shī)如畫(huà)的江南土地--杭州，這座素有”人間天堂“美譽(yù)的城市。清新的空氣，精致的城市布局，星羅棋布的街心公園，人們安逸閑適的神情，鉛華淡去，浮躁盡無(wú)，這些無(wú)一不讓我為之心動(dòng)。坐車的勞累抑郁之情一掃而空，帶著清爽的心情，我游覽這座夕年”暖風(fēng)熏的游人醉，只把杭州當(dāng)汴州“的美麗城市，通過(guò)細(xì)心的體味，感悟，對(duì)比以前學(xué)過(guò)的知識(shí)和資料，我有拉一些自己新的見(jiàn)識(shí)，現(xiàn)通過(guò)幾個(gè)角度，對(duì)西湖境貌總結(jié)如下：
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝。
舊西湖位于杭州市中心，古稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。而今，西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里，三面云山環(huán)繞，東部緊臨歷史文化名城杭州，形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。
從地理上看，西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托，形成三面環(huán)山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠，水不廣而平湖如鏡。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好處，給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢(shì)的起伏陡緩，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉)，或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣)，建筑與自然氣韻相互滲透，色彩調(diào)和，淡雅，最大可能的融入拉周圍環(huán)境中，體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看，西湖十景”中由氣候和天氣形成的美景，春有“柳浪聞鶯”;夏有“曲院風(fēng)荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”;晚有“雷峰夕照”。古人稱西湖“山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇?！备饔懈鞯牟蕡D，各有各的意趣。這些美景無(wú)一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系，氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的景致設(shè)計(jì)，地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝。
杭州是一座歷史悠久的文化名城，而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了出來(lái)。
該地區(qū)的園林建筑，多如淡雅的山水畫(huà)，建筑精致，布局以自然和諧為基調(diào)，盡可能的利用到周圍的環(huán)境，并容入其中，建筑色彩色調(diào)明快，處處透著一股唐詩(shī)宋詞般的意境美，悠遠(yuǎn)而深刻。例如：十景之一的“柳浪聞鶯”，這里循湖岸行，鋪岸如茵，泉池碧澄，小橋流水，隱約不時(shí)傳來(lái)清脆悅耳的鶯啼，這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬(wàn)樹(shù)柳絲倒掛輕垂，猶如一道綠色的帳幔，再加上”晴波淡淡樹(shù)冥冥，亂擲金梭萬(wàn)縷青“的點(diǎn)景之作，意境不可不謂之清幽也。又如”天上月一輪，湖中影成三“素有”小瀛州“之稱的”三潭印月“，通過(guò)運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑，組成重重層次，構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖，但不感覺(jué)水多，陸地雖狹，卻處處引人入勝，特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個(gè)彎的九曲橋，來(lái)到碑亭和”我心相印“亭時(shí)，景色變化其妙無(wú)窮。從曲橋的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在”心心相印“亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中，如是在中秋賞月，那皓月中天，塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影，相映成趣，詩(shī)情畫(huà)意，盡蘊(yùn)育其中。
三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看。
該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩(shī)情畫(huà)意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上，如為了創(chuàng)造美好的園林意境，造園中很注意引注泉流，或?yàn)槌卣樱驗(yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等，注意劃分景區(qū)和空間，在大范圍內(nèi)組織小庭院，并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹(shù)種、水體等配合默契，融為一體，具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn)，構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級(jí)制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局，該區(qū)建筑布局靈活多變，以自然天道和諧為主，婉約精致而園景很少重復(fù)。
典型的如郭莊：園內(nèi)臨流建閣，有船塢、假山，高低錯(cuò)落有秩。同時(shí)該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個(gè)池塘，一個(gè)是自然形態(tài)，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若蘇州園林;另外一個(gè)是石板砌成的方池，顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。
步入郭莊，先見(jiàn)”靜必居“，后入”一鏡天開(kāi)“。前為宅園部分，是當(dāng)年主人居家會(huì)客處。后為園林部分，是以水為主題的精致花園，也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳，上懸以匾額”香雪分春“。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前：”紅杏領(lǐng)春風(fēng)，愿不速客來(lái)醉千日;綠楊足煙水，在小新堤上第三橋“。頓時(shí)把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院，左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院，院中清一色的石板鋪裝，中間是一個(gè)用石板欄桿圍成的`方池，池中涓涓細(xì)流不斷，形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的”乘風(fēng)邀月“軒，敞室臨湖，正對(duì)六橋煙柳，覽盡湖光山色。晴日月夜，確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的”賞心悅目“亭，居高臨下，四周湖山秀色盡收眼底，令人心曠神怡。中秋月夜，若能在亭中吟飲賞月，那真可謂神仙之樂(lè)。還有相鄰的一處佳景是二層樓的”景蘇閣“，原是繡樓，面臨蘇堤壓堤橋，背后有寧?kù)o雅致的花園，此處也是庭園的主體建筑，樓下曾是主人下棋彈琴場(chǎng)所，樓上陳列著文房四寶，是當(dāng)年主人詠詩(shī)作畫(huà)的地方。矮墻月門前分別題曰：”枕湖“、”摩月“。站在月門里透視，可見(jiàn)葛嶺等倩影，如攝入畫(huà)中一般，倍添人們游園的興致?？绯鲈麻T，便是船塢，不由引人下船，去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，該區(qū)極注意開(kāi)發(fā)，利用原有的自然美景，逢石留景，見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭，依山就勢(shì)，按坡筑庭等因地制宜的造園，又新建立出一系列典型如”新西湖十景“。使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，杭州之行給我深深上拉一課。
如果說(shuō)杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息，那么無(wú)疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。
小橋，流水，人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過(guò)街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。
從格局上來(lái)說(shuō)，河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井，理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣?wèn)題。
在烏鎮(zhèn)很少見(jiàn)常因風(fēng)水而設(shè)的斜門左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn)，而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。
從特色建筑上看，烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在，雖然它沒(méi)有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng)，也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說(shuō)烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座，真正是“百步一橋”，而現(xiàn)在仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋，中市，東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋：“寒樹(shù)煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽(yáng)帆外，是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?！薄巴ㄔ崎T開(kāi)數(shù)萬(wàn)家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?！?深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)，使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋，流水，人家”的風(fēng)貌，使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫(huà)中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著淡淡的憂愁在等著歸人，如夢(mèng)如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來(lái)的生活氣息，又讓人感覺(jué)親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學(xué)的角度來(lái)看整個(gè)烏鎮(zhèn)：
形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣，伴著蜿蜒曲折的街道，錯(cuò)落有致的老房子，給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。
藝術(shù)上，美感來(lái)源于她的客觀形式美，色調(diào)的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調(diào)，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上，寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的，所有活動(dòng)都是自主的，與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑形成鮮明的對(duì)比，漫步在寧?kù)o的石板巷，傾聽(tīng)腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。
背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來(lái)人們生活逐步形成的，背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無(wú)數(shù)被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。
總的來(lái)說(shuō)，烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。
結(jié)尾語(yǔ)：
這次采風(fēng)考察總體來(lái)說(shuō)收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇六
x年2月22日，在班主任和任課老師的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始了11天的采風(fēng)旅途。我們的目的地是湖南鳳凰和貴州苗寨。對(duì)于湖南鳳凰古城和貴州苗寨我們都懷著好奇與期待的心理。我們一路上有說(shuō)有笑，旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。
第一站，我們來(lái)到的是湖南懷化，最大的感觸就是，一下車就寒氣逼人。在云南這個(gè)月份幾乎過(guò)著夏天了，但是這邊依舊像冬天一樣寒冷。但是寒冷不能阻擋我們的熱情。我們?cè)趹鸦辛镞_(dá)了一小圈，畢竟是第一次出省，感覺(jué)一切都很新鮮和好奇，在懷化的最大感觸就是人多，車多，沒(méi)有想象中的好，但也不差。
在懷化市逗留了一會(huì)兒，旅游車就來(lái)了，我們就坐上車去往首站目的地——鳳凰古城。導(dǎo)游是一個(gè)開(kāi)朗和熱情的小伙，跟我們說(shuō)了許多關(guān)于鳳凰好玩的，好吃的和有趣的事情。
約莫過(guò)了3個(gè)多小時(shí)，導(dǎo)游小伙說(shuō)我們到美麗的鳳凰了。我往車窗外望去，映入眼簾的是一排排錯(cuò)落有致的房子，看上去很奇特，很美觀。房子周圍有一條江，江水很清，里面稀稀落落的有幾只小船，感覺(jué)很有詩(shī)情畫(huà)意，在當(dāng)?shù)胤Q這條江為沱江。在鳳凰古城，建筑物就是在沱江的兩側(cè)，然后像江水一樣蜿蜒盤旋著下去。
我們來(lái)到鳳凰古城，下車后在縣城找了一家旅館住下了，叫什么名字我忘了，我只知道是在桔園路。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。我們放下東西，小憩了一小就拿好相機(jī)背上包出去了。鳳凰縣城感覺(jué)也挺古老的樣子，就像一個(gè)慈祥的老人，看上去很寧?kù)o，安詳。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我們到鳳凰的第一餐飯，是一家自助快餐，第一次聽(tīng)說(shuō)。菜很豐富，人也挺多，我們吃的很飽。
我們漫無(wú)目的的溜達(dá)著，竟然不經(jīng)意間就來(lái)到了古城，我來(lái)到城門的面前感覺(jué)很新鮮，感覺(jué)第一次出遠(yuǎn)門旅游挺好玩的。我們爬上古城，很好奇的，這里看看，那里看看?？吹竭@些我再想歷史和現(xiàn)在，跨度很遠(yuǎn)，但是似乎又很近。
我們的游覽路線是沿著城門的右側(cè)慢慢的逛著下去，當(dāng)時(shí)天很冷，但我們熱情很高。我們就拿著相機(jī)這里那里的拍。我們從一些彎彎曲曲的小路上，走著還遇到了一些和我們一樣的背包客。我們用表情和微笑交流著。一路上我們欣賞著美景和感受著當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀?，感覺(jué)的確是太有意思了。我們轉(zhuǎn)到一些小道上，人很多，密密麻麻的都是一些店鋪里面買著各種密密麻麻的，奇特的東西。對(duì)于古城，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但感覺(jué)很平淡，但是這一次身臨其境，感覺(jué)的確是挺不錯(cuò)的，遠(yuǎn)離了工業(yè)化的喧囂與繁亂，有的只是慢節(jié)奏的，自由散漫的感覺(jué)，或許當(dāng)?shù)厝艘彩沁@樣的吧。在這里我看過(guò)了以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西，還有一些當(dāng)?shù)氐睦先撕芷嫣氐拇虬纾齻儼押艽蠛艽蟮南衩弊铀频臇|西戴在頭上，我聽(tīng)說(shuō)她們是苗族的緣故吧。鳳凰的夜景也挺美麗的，整個(gè)小城籠罩在暖色的燈光之中，看上去非常的金碧輝煌，而我們就置身這種明亮與愜意之中。鳳凰的美是不會(huì)疲倦的，鳳凰的夜是不會(huì)衰老的。
鳳凰的河粉至今給我留下深刻的印象，白白的，寬寬的，加上精致的調(diào)料，吃起來(lái)很滑爽。特別是有一個(gè)早晨，在一個(gè)老婆婆開(kāi)的店里，一張四方桌，然后下面有個(gè)取暖的東西，上面又放了厚厚的棉絮，我們就坐在那里一邊取暖一邊吃著美味的河粉，這種感覺(jué)至今都還記憶猶新。
在鳳凰逗留了兩天，我們幾乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我們就向著奇梁溶洞出發(fā)。天氣依舊很冷。我們轉(zhuǎn)了兩趟公交車，才到那里。下了車我們就去不遠(yuǎn)處的一個(gè)飯店里吃了東西就向那里出發(fā)了。到了那里感覺(jué)到了當(dāng)年的苗王，的確是很大氣磅礴的。一個(gè)小型吊橋，守護(hù)墻和幾座炮臺(tái)。在熱心的導(dǎo)游小姐的指引下，我們就開(kāi)始美妙之旅了。導(dǎo)游小姐操著一口不是很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，看上去很可愛(ài)的樣子，然后向我們介紹著，奇梁溶洞的秀奇和過(guò)去。
我們走了沒(méi)多遠(yuǎn)就到了，的確挺大的一個(gè)洞，大的出奇。我們跟隨著導(dǎo)游小姐慢慢的走著進(jìn)去，懷著好奇與想像。導(dǎo)游小姐告訴我們這個(gè)洞分為四層，然后我們就跟隨著她慢慢前進(jìn)，里面的確是很美麗和神奇，那種美麗與神奇是難于言喻的，只有身臨其境才能一探究竟。里面的風(fēng)景就像是科幻電影里的場(chǎng)景一般神奇與壯麗。大自然鬼斧神工的力量和審美的傾向的確是毋庸置疑的。偌大的洞里，蜿蜒盤旋的小路，很險(xiǎn)、很曲折。我們就隨著導(dǎo)游小姐一層一層的往上爬，洞里面很暖和，不一會(huì)就感覺(jué)全身冒汗，但是感覺(jué)氧氣很稀薄，呼吸不是很灑脫的感覺(jué)。里面有一個(gè)旅游小姐稱作“龍宮”的地方，實(shí)在是美不勝收，看上去幾百米深的水，一直清澈見(jiàn)底，像一面鏡子寧?kù)o而安然。導(dǎo)游小姐說(shuō)它的壯觀與美麗只是水面與燈光的倒影，水深其實(shí)才幾米深。我感到一點(diǎn)點(diǎn)的失落，但還是覺(jué)得它太神奇了。我們還看到了當(dāng)年苗王做火藥的地方和當(dāng)年練兵的教場(chǎng)。最大的遺憾是由于游客的大量涌入，呼吸和抽煙使里面的一些景觀已經(jīng)失去了原來(lái)美麗的面目。
我們游覽了奇梁溶洞，感覺(jué)大家都還意猶未盡，然后我們又一起向雄偉的南方長(zhǎng)城出發(fā)。約莫坐了1個(gè)多小時(shí)左右的車，我們就到了。寒風(fēng)蕭瑟中，南方長(zhǎng)城看上去非常的荒蕪和凄涼，用一些僅留的遺跡證明著它曾經(jīng)的榮耀和輝煌。里面有一個(gè)巨大的棋盤，下圍棋的，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)20xx年中國(guó)和韓國(guó)的圍棋高手在此一搏高下，而棋子就是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。旁邊還有兩位高手在下棋時(shí)的雕像。我們順著蜿蜒盤旋的小路就開(kāi)始攀登了，南方長(zhǎng)城很高很陡，而且寒風(fēng)蕭瑟，更增添了許多荒涼的情緒。踩在石板堆砌的路面上，難以想象當(dāng)年在這里是投入了多少精力和財(cái)力，還有當(dāng)時(shí)的先輩們的毅力和智慧。從此，南方長(zhǎng)城成了一種象征，象征著歷史、過(guò)去、現(xiàn)在，當(dāng)下。
第四天，我們坐著開(kāi)往貴州的火車上，天氣依舊很冷。約莫到了夜晚十一點(diǎn)的時(shí)候我們到了貴州省會(huì)貴陽(yáng)。站在車站廣場(chǎng)很冷，人很多，很嘈雜。不一會(huì)，導(dǎo)游就來(lái)帶我們?nèi)ベe館休息了。
清晨8點(diǎn)多，天依舊是灰蒙蒙的，我們吃過(guò)早餐就隨導(dǎo)游坐著旅游車去下一個(gè)目的地——鎮(zhèn)山村。我一直欣賞著沿途美麗的風(fēng)景，非常有意思，不一會(huì)就到了，目的地。下車后第一眼看到的就是一座很大的雕塑，大概是紀(jì)念曾經(jīng)的歷史和偉人的吧。我們沿著一條土路，走了一會(huì)兒就到鎮(zhèn)山村子里了，那里的建筑很奇特，屋頂幾乎都是用不規(guī)則的石板構(gòu)成的，看上去很有古老的氣息，村子的盡頭有一個(gè)湖，湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神秘的樣子。遠(yuǎn)山，湖泊供給人們無(wú)限的想象與聯(lián)想。
我們逛完了鎮(zhèn)山村，坐上車，約莫過(guò)了2個(gè)多小時(shí)，又來(lái)到了青巖古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)很小，很精致，很含蓄，沒(méi)有鳳凰古城的霸氣與張揚(yáng)，只有寧?kù)o的街道和緩慢的生活方式。里面稀稀落落的有許多小型的旅游景點(diǎn)，我們就依次去觀賞，有鄉(xiāng)土文化的、有宗教信仰的、有藝術(shù)氣息的景觀。青巖古鎮(zhèn)依舊是石板的路，低矮的建筑，看上去寧?kù)o與祥和。形形色色的物品和形形色色的人們，裝飾了它的熱鬧與熱情?；蛟S是大家太餓了，或許是那里的小吃太美味了，大家都買了許多的豬蹄和玫瑰粥吃的是熱火朝天，或許這種場(chǎng)景就僅此一次了。
我們到了下午，就又坐著車，回到了賓館里。
第二天，我們吃過(guò)早餐就向坐上車向最后一站——千戶苗寨，慢慢的靠近。車子在蜿蜒的山路上劃著優(yōu)雅的曲線，我就依舊欣賞著沿途的風(fēng)景，只是山霧有點(diǎn)大，風(fēng)景不是很清晰。約莫坐了3、4個(gè)小時(shí)的車程我們就到了。一下車就看見(jiàn)了很有歷史味道的一小座城樓，看上去很像電影里的場(chǎng)景。不一會(huì)兒，我們拿著大包小包的行李，坐著電動(dòng)公交車向千戶苗寨的中心點(diǎn)靠近。不一會(huì)就到了，來(lái)接我們的是一個(gè)有點(diǎn)微胖的老婆婆，她帶我們?nèi)ニ易?，她家很大，整幢建筑都是木頭的，人一走上去就咯吱咯吱的響，然后我們就站在最高的那層看風(fēng)景。
千戶苗寨很大，人文氣息也很濃烈，沒(méi)有工業(yè)化的喧鬧和后現(xiàn)代的文明的繁雜，它很寧?kù)o和淳樸，放眼望去都是田園和大山，還有石板路，還有一條蜿蜒的河，一直蜿蜒到了路的盡頭。他們的建筑物都是在山上，建造的很科學(xué)，山上的石板路也很陡。我們溜達(dá)了一圈，還去看了苗族人民為我們帶來(lái)的歌舞表演，雖然沒(méi)有太多的現(xiàn)代化設(shè)備，但是表演依舊很精彩、濃烈。在千戶最難忘的就是長(zhǎng)桌宴。一張很長(zhǎng)的桌子，我們就這樣坐著吃飯。一進(jìn)門還給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。在這里我們嘗到了純正的山豬的味道和山雞的味道，還有他們自家釀的酒，的確是一種不尋常的味道。
3月1日，我們整理好各自的行李，把旅途的一切的美好和新奇留在了記憶深處，坐上了開(kāi)往云南方向的火車。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇七
湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部，與湖北省、貴州省、重慶市接壤，面積15486平方公里，境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族，人口264、58萬(wàn)人，其中土家族105萬(wàn)人，苗族86萬(wàn)人，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2、9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。
好山好水好地方，人好酒醉情更釅。自古以來(lái)，湘西為湘川咽喉之地，歷史悠久，山水奇異，民風(fēng)淳樸。境內(nèi)自然景觀絢麗多彩，人文景觀獨(dú)特神奇。這里峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國(guó)落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風(fēng)格獨(dú)具的古建筑老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工，造就了這塊洞天福地。
湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高聳入云的八面山呈現(xiàn)出“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的“塞外風(fēng)光”;莽莽蒼蒼的高望界，林海綿亙，蔭天蔽日，珍禽異獸不絕于野;四季綠意誘人的南華山，有如一只棲息于湘西山地的金鳳凰。
湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亙古不息的血脈。兩岸青峰對(duì)峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;靜謐的皮渡河，修竹夾岸，十里長(zhǎng)廊一畫(huà)屏;而澄明浩淼的棲鳳湖，則是湘西熠熠生輝的一顆明珠。
湘西的美在于人。“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，奇山異水賦予了湘西人這種神韻。湘西人既有著“紅燈千盞人萬(wàn)疊，一片纏綿擺手歌”的輝煌藝術(shù)，又有著誼俠尚義的古道熱腸和淳樸的民情。
湘西的美更在于音樂(lè)。土家人能歌善舞，其經(jīng)典主要有土家族茅古斯舞、擺手舞、跳馬舞、銅鈴舞等?！斑诉肃薄环N土家族特有的吹奏樂(lè)器，還有跳馬舞、打溜子，沖出了國(guó)門，走向世界!“你歌沒(méi)有我歌多，我歌共有三只牛毛多，唱了三年六個(gè)月，剛剛唱完一只牛耳朵?！泵缱迦嗣裨诰醋婕郎癖爻鞣N神歌，婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌，生產(chǎn)勞作更分門別類，隨時(shí)隨事唱著各種悅耳開(kāi)心的歌曲。
于是，20xx年6月28日，音樂(lè)學(xué)系師生一行120多人抵達(dá)湘西土家族、苗族這醉人的土地，欲將課堂所學(xué)理論赴之于實(shí)踐，采得大“風(fēng)”歸，進(jìn)行為期10天采風(fēng)“淘金”大行動(dòng)。
二、感受藝術(shù)。
(一)民歌。
湘西民歌最大的特色就是富于幻想和熱情，保留著濃郁的巫風(fēng)，它為中國(guó)民族音樂(lè)的浪漫主義傳統(tǒng)奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地區(qū)土家、苗、漢等各族人民的民族歌曲，有巫歌，儺歌、擺手歌、哭嫁歌、山歌等等，它是土家、苗、漢文化融合與交會(huì)的結(jié)晶。
在土家族村落，三位白發(fā)蒼蒼的老者為我們表演了即興演唱。如此年齡的老人，卻有一副硬朗的身體，唱起歌來(lái)底氣十足，絲毫不比小伙子遜色。這大致相當(dāng)?shù)那{(diào)，他們唱了一代又一代，已經(jīng)基本固定。其旋律高亢，聲音嘹亮，跳度較大，他們唱起來(lái)悠悠緩緩，一點(diǎn)都不覺(jué)得費(fèi)勁?，F(xiàn)編的歌詞也唱出了對(duì)遠(yuǎn)方客人的熱烈歡迎。民歌中有用鑼鼓伴奏演唱的號(hào)子，多是鋤草號(hào)子、田秧號(hào)子等這類抒情的平緩號(hào)子。
的日子前十天半月，邀親鄰依次圍坐，哭起嫁歌來(lái)。有哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己?？薜男问绞且愿璐?，以哭伴歌。歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。內(nèi)容有回憶母女情，感謝養(yǎng)育恩，訴說(shuō)分別苦，母教女為人處世等。論文大全，走進(jìn)湘西。我們欣賞的是一段母親哭女兒的歌，母親邊哭邊唱，女兒趴在母親腿上只哭不唱。這表現(xiàn)的是真摯的母女情，催人淚下!但她們是請(qǐng)來(lái)專為我們表演的，也就在一定程度上失去了真實(shí)性，希望以后還有機(jī)會(huì)觀到“貨真價(jià)實(shí)”的哭嫁。
(二)器樂(lè)。
湘西的民族器樂(lè)豪放、灑脫，表現(xiàn)了土家族、苗族人民的淳樸、善良。
此次我們欣賞的最多的是吹打樂(lè)。論文大全，走進(jìn)湘西。藝人們表演的曲目很多，《將軍令》是上花轎時(shí)所演奏，《安慶》是新郎新娘見(jiàn)面時(shí)所演奏，無(wú)論演出時(shí)的節(jié)奏、形式都充滿了喜慶的味道?！按蛄镒印笔谴荡驑?lè)的一種，又稱“打家伙”、“打家業(yè)”等，是盛行于湘西北土家族地區(qū)的一種古老的民族打擊樂(lè)，凡遇土家婚嫁迎娶、逢年過(guò)節(jié)、調(diào)年擺手等喜慶場(chǎng)合都少不了它，甚至有些土民有事無(wú)事打打鎦子自?shī)首詷?lè)，故在民間廣為流傳。樂(lè)器主要由嗩吶、鑼(兩面)、鈸(兩面)組成。曲目繁多，內(nèi)容豐富。五位老藝人站成一行表演，俗稱“五人溜子”。那情緒異常粗獷，音量洪大，其旋律又不失優(yōu)美，打擊樂(lè)的節(jié)奏比較鮮明、固定，就象是在為一曲原始樂(lè)舞在伴奏，場(chǎng)面雖不能稱為龐大，但絲毫不減熱鬧的氣氛，因此以其特有的魅力，常被稱為“土家族的交響樂(lè)”，其藝術(shù)魅力可見(jiàn)一斑。論文大全，走進(jìn)湘西。
兩人表演的嗩啦齊奏，不顯得單調(diào)，反而覺(jué)得這才是這種古老樂(lè)器的魅力之所在，并得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，這便是華彩段。這種嗩吶據(jù)說(shuō)已有2000多年的歷史，與一般的嗩吶有些不同，要大一些，按孔多一個(gè)?！洞箝_(kāi)門》、《滿堂紅》都是為了表達(dá)美好祝愿的曲牌。
還有單純的鑼鼓樂(lè)，就是一面鑼一面鼓。兩位老者表演，但這種已不是純粹的器樂(lè)，中間插有少量的唱段。論文大全，走進(jìn)湘西。據(jù)說(shuō)還具有一定的實(shí)際功用。
(三)歌舞。
民間歌舞又是湘西民間音樂(lè)中出類拔萃的品種之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“茅古斯”等，苗族有“鼓舞”、“接龍舞”等。
擺手舞是在擺手節(jié)這種土家族習(xí)俗中表演的，約在每年春節(jié)期間舉行。幸運(yùn)的我們卻在這個(gè)時(shí)候開(kāi)了眼界。擺手舞在擺手堂門前舉行，擺手堂前寬坪中豎了一高約十幾米的旗桿，兩面龍風(fēng)旗迎風(fēng)招展，頂端一只白鶴振翅欲飛。論文大全，走進(jìn)湘西。在春雷般的大鑼大鼓聲中引出全場(chǎng)沸騰的擺手舞。大約近30人圍成一個(gè)大圈，邊走邊跳，眾人雙手按照節(jié)奏左右擺動(dòng)，偶爾還唱出聲來(lái)，多由一人領(lǐng)唱，眾人和。鑼鼓的節(jié)奏時(shí)緩時(shí)急，表演者的動(dòng)作也隨之變化，也有兩個(gè)人對(duì)跳的，但總的隊(duì)列不變。擺手舞過(guò)后，接著表演了茅古斯舞。這茅古斯舞的十幾名表演者全身都披著稻草。開(kāi)始上來(lái)一人，邊說(shuō)邊唱邊表演，情緒緩和。不久眾人齊上，一副反映原始狩獵的舞蹈場(chǎng)面展現(xiàn)在眾人面前，其情緒異常粗獷。老人們介紹，這個(gè)歌舞是在原始人狩獵之前跳的，因?yàn)樗麄儽仨氁拦苤矮F的山神，否則打不到獵物，即使打到了也要受山神的懲罰，因此以其實(shí)用性一直延續(xù)到現(xiàn)在。這擺手舞與茅古斯舞都是帶著一定的祭祀色彩。論文大全，走進(jìn)湘西。
(四)曲藝。
我們還有幸欣賞到了《十二月采茶》、《撿蘑菇》等當(dāng)?shù)氐牟锜羲囆g(shù)。空曠的場(chǎng)地上，三男三女組成對(duì)，在小型的器樂(lè)隊(duì)伴奏下跳了起來(lái)，演員們還邊跳邊唱，場(chǎng)外時(shí)而人聲幫腔。男演員化裝成小丑，動(dòng)作比較滑稽。鳳凰茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種，是鳳凰縣獨(dú)有的地方民間曲藝藝術(shù)、音樂(lè)自然流暢動(dòng)聽(tīng)。茶燈沒(méi)有悲苦戲，都是喜劇、詼諧風(fēng)趣，深受民眾喜愛(ài)，其內(nèi)容多為贊美生活、歌頌愛(ài)情，是鳳凰的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。上面的兩支曲目是文茶燈，武茶燈一般是一人獨(dú)唱，眾人和。
(五)戲曲。
儺戲，又稱儺愿戲，是當(dāng)?shù)剌^有名氣的戲曲品種形式之一，其歷史悠久，約形成于明末清初，清康熙末年便有儺戲演唱的記載。儺愿戲表演往往粗放，服飾簡(jiǎn)單，語(yǔ)言通俗，常用道具有牛角、儺鈴、師刀、面具等?？h內(nèi)保留的儺戲劇目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戲。曲調(diào)有孟姜女調(diào)、開(kāi)山調(diào)、師娘調(diào)等。儺戲歷來(lái)無(wú)職業(yè)班社，藝人多為巫師，或附于壇門。1958年被當(dāng)做迷信活動(dòng)禁止，1981年派員參加省儺戲研討會(huì)之后，農(nóng)村逐漸恢復(fù)演出。在儺戲演出中，還穿插著不少巫術(shù)表演，如過(guò)火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特別是上刀梯、滾刺床、走犁頭、過(guò)火槽是儺戲中最精彩的表演節(jié)目。我們欣賞到一道士打扮的老人在鑼鼓的伴奏下跳、唱，又似在講話，又似在做法，以祀豐收年成，顯赫先民的勇敢精神。
三、感悟隨想。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇八
校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，是育人的重要途徑。為此，我校充分挖掘潛力，廣泛運(yùn)用教育資源，積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)。包括：
1、主題鮮明，形式多樣的主題班會(huì)。
根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)和目前社會(huì)普遍關(guān)心的問(wèn)題，我校創(chuàng)設(shè)了三大主題班會(huì)：
感恩教育(主題有：感謝父母、感謝老師、關(guān)愛(ài)、名人激勵(lì)我成長(zhǎng)等);。
心理輔導(dǎo)(主題有：如何適應(yīng)新環(huán)境、克服心理壓力，做生活的強(qiáng)者、心理調(diào)試——相信自己、如何正確對(duì)待失意等)。
有時(shí)還邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，收到了較好的教育效果，如黃太福老師的主題班會(huì)——感謝父母，生動(dòng)精彩，父母和子女相擁而泣，班主任及前來(lái)聽(tīng)課的兄弟學(xué)校的老師也留下了感動(dòng)的眼淚，并響起了陣陣掌聲。主題鮮明，形式多樣的主題班會(huì)，已成為我校德育教育的一道亮麗的風(fēng)景，得到了家長(zhǎng)、社會(huì)以及上級(jí)主管部門的肯定。
2、國(guó)旗下的講話，莊嚴(yán)的正面教育。
我校堅(jiān)持每周一的升旗制度，充分利用國(guó)旗下的講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，如愛(ài)國(guó)主義教育、前途理想教育、集體主義教育、文明禮貌教育、誠(chéng)實(shí)守信教育等等。話語(yǔ)雖不多，但非常注重實(shí)效，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，嚴(yán)肅的氛圍中，收到了很好的教育效果，國(guó)旗下的講話已成為我校德育教育的一個(gè)重要的、高效的渠道。
3、發(fā)揮媒體的作用，營(yíng)造良好的文化氛圍。
我們充分利用好廣播、櫥窗、黑板報(bào)等校園文化設(shè)施，充分發(fā)揮其宣傳作用，努力營(yíng)造正確的輿論氛圍，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。學(xué)校廣播室每天廣播時(shí)間1小時(shí)，除了宣傳學(xué)校好人好事、扶正貶邪外，還根據(jù)學(xué)生年齡和興趣特點(diǎn)，在不同時(shí)段設(shè)計(jì)了不同的廣播板塊，大大活躍了校園文化氛圍。櫥窗、黑板報(bào)也成為學(xué)校專題教育的宣傳窗口，學(xué)校和社會(huì)的重大事件、評(píng)論及學(xué)生對(duì)專題教育的體會(huì)都能夠在校內(nèi)櫥窗和黑板報(bào)中得到直接的體現(xiàn)，有力地配合了學(xué)校工作，提高了教育效果。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇九
設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來(lái)自生活，但生活中很多完美的事物經(jīng)常被我們忽視，從此刻的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中，我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系，為了更好的開(kāi)拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝（一）班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，分別對(duì)蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。
蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托，整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫(huà)的味道，清新自然。說(shuō)到這，不得不說(shuō)這蘇州的園林代表——拙政園。
拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國(guó)四大名園之首、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的35。池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明?？偟母窬秩詧?jiān)持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?？偟母窬秩詧?jiān)持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時(shí)而異。
西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后構(gòu)成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子。“與誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見(jiàn)匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到那里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。
第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。
盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào)，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一齊，可是，那些到處可見(jiàn)的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所代替，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者供給導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。
大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是經(jīng)過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)供給通道。除了字畫(huà)、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個(gè)宋代書(shū)齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。
蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，貼合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái)，無(wú)論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。
在蘇州休息了一個(gè)晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的奔波，我們最之后到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來(lái)就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過(guò)。今日，我們最終能夠徜徉其中，好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。
初到烏鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來(lái)了，容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜髞?lái)來(lái)往往的游人。大家整裝肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈xxx、湯國(guó)梨、豐子愷等的足跡。
踏進(jìn)烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長(zhǎng)的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無(wú)論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進(jìn)房子里面，都不由得讓人感到異常的寧?kù)o祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來(lái)，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫可是是茅盾故居了。佇立在立志書(shū)院門口，聆聽(tīng)著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過(guò)廳，大師昔日讀書(shū)、寫作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi)，社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國(guó)成立后為祖國(guó)文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。
作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽(tīng)那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì)，有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過(guò)程中，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無(wú)論是古樸還是靈秀，無(wú)論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的，而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí)，我們卻越來(lái)越珍視。
接下來(lái)我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，可是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來(lái)才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利?，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒(méi)有了靈氣，沒(méi)有了神韻。能夠說(shuō)游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說(shuō)多么美妙，可是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷，實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會(huì)遜色不少，可是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱！不明白是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽(tīng)景，因?yàn)榭吹氖菍?shí)景，聽(tīng)的是意境，自然不一樣矣?？墒窃捳f(shuō)過(guò)來(lái)作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒(méi)有去過(guò)杭州，或者說(shuō)不算真正的到過(guò)杭州，對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出可是如此的感嘆！那是因?yàn)槟悴涣私馑?，沒(méi)有走進(jìn)她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，提議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過(guò)美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽(tīng)人說(shuō)不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城真遺憾，想必也是沒(méi)有做到心境合一吧！
經(jīng)過(guò)這次采風(fēng)活動(dòng)，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩(shī)情畫(huà)意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，能夠模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì)，將原有的自然美景，逢石留景，見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭，依山就勢(shì)，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，拙政園之行給我深深上了一課。
這次采風(fēng)中，我深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解，做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，還帶有學(xué)生般得稚氣，我應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)做人。一路走來(lái)，這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)出去認(rèn)識(shí)外面的世界了，在一個(gè)學(xué)校里的眼界是狹隘的，僅有真正走出去，才明白社會(huì)的殘酷，淘汰制的生存法則。同時(shí)我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況，專業(yè)認(rèn)識(shí)有了很大的提升，采風(fēng)活動(dòng)到達(dá)了預(yù)期的效果，取得了圓滿成功。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十
敦煌作為古代絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，其豐富多樣的文化遺產(chǎn)吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家的目光。近日，我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)藝術(shù)之旅，深深地感受到了這個(gè)古老城市所散發(fā)出的獨(dú)特魅力。在接下來(lái)的篇章中，我將分享我對(duì)敦煌采風(fēng)的心得體會(huì)，希望能夠傳遞給更多的人，讓更多的人了解和愛(ài)上這座古老而神奇的城市。
第二段：古代壁畫(huà)的藝術(shù)魅力。
敦煌以其獨(dú)特的壁畫(huà)藝術(shù)而聞名于世。在采風(fēng)過(guò)程中，我深入了解了敦煌壁畫(huà)的歷史和演變。這些古代壁畫(huà)通常繪制于洞窟內(nèi)壁，其內(nèi)容主要有佛教和民間故事。這些壁畫(huà)不僅在技術(shù)上精湛，而且在表現(xiàn)主題和描繪形象上也令人嘆為觀止。通過(guò)欣賞這些壁畫(huà)，我感受到了古代藝術(shù)家們的智慧與才華，也深思他們對(duì)于生命、宗教和社會(huì)的思考。壁畫(huà)中所表現(xiàn)的人物形象栩栩如生，給人帶來(lái)了一種身臨其境的感覺(jué)，令人如癡如醉。
第三段：石窟的雄偉壯麗。
除了壁畫(huà)，敦煌的石窟也給我留下了深刻的印象。這些石窟散布于敦煌莫高窟的大小洞窟中，每一個(gè)洞窟都有其獨(dú)特之處。我特別喜歡那些保存較好、裝飾華麗的石窟，其壯觀的造型和豐富的裝飾給人一種震撼和敬畏的感覺(jué)。在石窟內(nèi)，我仿佛穿越了時(shí)空，置身于古代的神秘之中。無(wú)論是從雕飾細(xì)節(jié)還是整體建筑風(fēng)格來(lái)看，這些石窟都展示了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的卓越成就。敦煌的石窟遺址必將成為我心中永不磨滅的記憶。
第四段：沙漠的驚艷。
敦煌地處沙漠之中，而沙漠又為這座古城增添了不少魅力。沙漠給我?guī)?lái)的第一感受就是無(wú)垠的遼闊和無(wú)窮的美麗。在沙漠中，我看到了一片廣袤的沙丘，它們變幻多樣的形態(tài)像是枯燥的大自然無(wú)數(shù)次的創(chuàng)作。沙丘上波浪般的紋理和迷人的光影，營(yíng)造出了一種既迷人又神秘的氛圍。我還親自體驗(yàn)了在沙丘上滑沙，那種輕飄飄的感覺(jué)令我忘記了一切煩惱，全身心的投入其中。沙漠是如此的奇特和美麗，我被它所吸引和震撼。
第五段：?jiǎn)l(fā)與反思。
敦煌采風(fēng)藝術(shù)之旅給了我很多啟發(fā)，也帶來(lái)了很多反思。通過(guò)欣賞敦煌的古代藝術(shù)和沙漠的壯麗景色，我對(duì)自然和人文有了更深刻的理解。我意識(shí)到，文化遺產(chǎn)不僅是我們的寶貴財(cái)富，更是我們的靈魂的根基。它是我們與古代人溝通的橋梁，也是我們向未來(lái)傳承的信仰。同時(shí)，面對(duì)沙漠的豐饒與荒涼，我深感人類與自然的關(guān)系的微弱與脆弱。我們應(yīng)該更加珍惜自然資源，努力保護(hù)環(huán)境，讓后代子孫也能夠欣賞到美麗的自然景色和優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
總結(jié)。
敦煌采風(fēng)藝術(shù)之旅給我留下了深刻的印象。通過(guò)欣賞敦煌的壁畫(huà)和石窟，我深感古代藝術(shù)與建筑的偉大與卓越。而面對(duì)沙漠的美麗和荒涼，我對(duì)自然的偉力和脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這次采風(fēng)之旅不僅使我增長(zhǎng)了知識(shí)，也讓我對(duì)生活和藝術(shù)有了更深入的思考。我希望能夠?qū)⑦@些感受傳遞給更多的人，讓更多的人了解和關(guān)注敦煌，讓敦煌的神奇和美麗繼續(xù)傳承下去。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十一
采風(fēng)是藝術(shù)家們獲取靈感的重要途徑。在采風(fēng)中，我們可以近距離地觀察自然或社會(huì)現(xiàn)象，傾聽(tīng)自然和人的聲音，感受不同文化、不同人群的生活方式。這些經(jīng)歷會(huì)啟發(fā)我們對(duì)生活和藝術(shù)的理解，提高我們的審美和創(chuàng)作能力。最近，我參加了一次藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，收獲頗豐。以下是我對(duì)此的心得體會(huì)。
第二段：融入自然，感知美的力量。
本次采風(fēng)主題是“自然風(fēng)光”。我們一行人來(lái)到了一片神秘的山林，遍觀樹(shù)木、野花、小溪、石頭，甚至是草叢中爬行的昆蟲(chóng)小動(dòng)物，為我們的藝術(shù)創(chuàng)作提供靈感。在這樣的環(huán)境中，雪白的云層和浩瀚的青山環(huán)繞，大自然的美麗和力量深深感染了我。我學(xué)會(huì)了擁抱自然、感知美的力量、體驗(yàn)生命的多彩和不可思議之處。
第三段：融入社會(huì)，了解不同文化。
除了自然的采風(fēng)，我們也走進(jìn)了當(dāng)?shù)氐奈幕行暮退囆g(shù)家工作室，觀賞了不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)了不同的繪畫(huà)技巧和材料應(yīng)用。我們和當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣鳎私馑麄儗?duì)生命和藝術(shù)的態(tài)度。這種文化之旅讓我們感受到了愉悅和啟示。
第四段：創(chuàng)意靈感，提高藝術(shù)綜合素質(zhì)。
在采風(fēng)的過(guò)程中，我們跨越了不同的藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域，從繪畫(huà)到雕塑、攝影，以及音樂(lè)和舞蹈等，我們通過(guò)多樣化的藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)開(kāi)拓自己的思維、提高自己的綜合素質(zhì)，從而激發(fā)我們的創(chuàng)造力和獨(dú)特性。
第五段：總結(jié)。
藝術(shù)采風(fēng)不僅是對(duì)自然、社會(huì)、文化和藝術(shù)的感知和探索，更是一種提高藝術(shù)綜合素質(zhì)、增強(qiáng)創(chuàng)造力和獨(dú)特性的有效途徑。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅深刻理解了藝術(shù)和生命的關(guān)系，而且積累了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了我們的信心和信仰。
結(jié)語(yǔ)：
藝術(shù)采風(fēng)可以讓我們體驗(yàn)到大自然和社會(huì)的多樣性和美麗，也可以擴(kuò)展我們的藝術(shù)眼界和創(chuàng)造力。在以后的創(chuàng)作中，我們將會(huì)用這些經(jīng)歷作為靈感和指南，讓我們的作品更加豐富、有溫度和感染力。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十二
敦煌，位于中國(guó)甘肅省酒泉市，是中國(guó)古代文化的瑰寶之一。其壁畫(huà)和石窟藝術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格和卓越的表現(xiàn)力聞名于世。我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)活動(dòng)，并在此次活動(dòng)中深受啟發(fā)和感受，下面我將分享我的一些體會(huì)和心得。
第二段：敦煌藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
敦煌的壁畫(huà)和石窟藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力吸引著眾多藝術(shù)家和學(xué)者。在敦煌的壁畫(huà)中，每一幅都飽含著豐富的文化內(nèi)涵和故事，無(wú)言中傳達(dá)著古人的智慧和情感。其中最為令人難以忘懷的是美猴王的形象，生動(dòng)而頑皮的表情給人留下深刻的印象。而敦煌的石窟藝術(shù)則以其細(xì)致入微的雕刻和生動(dòng)逼真的造型贏得了世人的贊嘆。
第三段：探索敦煌藝術(shù)的過(guò)程。
在參加敦煌采風(fēng)活動(dòng)期間，我們專門安排了時(shí)間去參觀敦煌石窟和研究壁畫(huà)。在研究壁畫(huà)的過(guò)程中，我們仔細(xì)觀察了每一幅壁畫(huà)的細(xì)節(jié)，思考其背后所代表的意義。通過(guò)這種方式，我們更加深入地了解了敦煌藝術(shù)的精髓和獨(dú)特之處。在探索石窟藝術(shù)的過(guò)程中，我們不僅僅是簡(jiǎn)單地欣賞，更是努力理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)手法。我們嘗試著去模仿和學(xué)習(xí)他們的技法和構(gòu)圖方式，以此去探索自己的藝術(shù)表達(dá)方式。
第四段：來(lái)自敦煌藝術(shù)的啟示。
在與敦煌藝術(shù)接觸的過(guò)程中，我不僅僅從藝術(shù)中獲得了美的感受，更重要的是從藝術(shù)中獲取了一些深層次的啟示。敦煌藝術(shù)以其深厚的歷史和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，提醒著我們要追求獨(dú)立的思考和創(chuàng)造力。敦煌的壁畫(huà)和石窟藝術(shù)是古代藝術(shù)家們對(duì)生活和世界的一種記錄和表達(dá)方式。他們用藝術(shù)來(lái)傳遞情感和思想，通過(guò)他們的作品，我們被鼓勵(lì)去開(kāi)拓自己的思路，用自己的方式來(lái)表達(dá)自己。
第五段：敦煌藝術(shù)的永恒意義。
敦煌藝術(shù)賦予了我們?cè)S多有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的真諦和智慧。在這個(gè)快節(jié)奏的世界，敦煌藝術(shù)提醒著我們要保持內(nèi)心的冷靜和沉思，并將這種冷靜和沉思融入到我們的創(chuàng)作中。敦煌藝術(shù)的永恒意義在于其能夠超越時(shí)空的限制，引領(lǐng)著我們走向更高層次的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過(guò)參加敦煌采風(fēng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到敦煌藝術(shù)的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。它們不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思考和表達(dá)方式。敦煌藝術(shù)激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和探索欲望，也給予了我更多關(guān)于自己和藝術(shù)的思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒敦煌藝術(shù)的精華，不斷探索和表達(dá)自己的藝術(shù)之路。我相信，敦煌的藝術(shù)魅力將繼續(xù)流傳下去，激勵(lì)著更多的人追求藝術(shù)的美與真。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十三
敦煌，一個(gè)位于中國(guó)西北地區(qū)的小城，以其獨(dú)特的壁畫(huà)藝術(shù)而聞名于世。近日，我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)之旅，深入了解了這個(gè)古老文化的魅力。在這次采風(fēng)中，我不僅感受到了藝術(shù)的力量和魅力，還領(lǐng)悟到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。以下是我對(duì)這次敦煌采風(fēng)的心得與體會(huì)。
首先，敦煌采風(fēng)讓我深刻地感受到了藝術(shù)的力量。敦煌壁畫(huà)以其絢麗多彩的色彩和恢弘壯麗的布局給人留下了深刻的印象。在距離這些壁畫(huà)僅幾步之遙的地方，我?guī)缀蹩梢愿惺艿缴实臏囟群秃椭C的空間布局帶來(lái)的寧?kù)o感。這些壁畫(huà)不僅僅是一種視覺(jué)的享受，更能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感。我發(fā)現(xiàn)自己在欣賞這些壁畫(huà)時(shí)，會(huì)沉浸其中，被藝術(shù)作品所吸引并對(duì)其產(chǎn)生共鳴。這種力量讓人不禁思考，藝術(shù)的價(jià)值究竟在于什么。或許藝術(shù)的力量就在于讓人們找到內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
其次，敦煌采風(fēng)使我意識(shí)到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。敦煌壁畫(huà)的創(chuàng)作歷史可以追溯到1500年前，而今天我們?nèi)钥尚蕾p到當(dāng)時(shí)的精美作品。這些壁畫(huà)以其濃墨重彩、形神兼?zhèn)涞漠?huà)面給人以深刻印象。敦煌壁畫(huà)被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的一部分，被公認(rèn)為世界上最重要的壁畫(huà)集之一。出土于敦煌的壁畫(huà)不僅僅是美術(shù)史的重要文物，更是寶貴的歷史、文化遺產(chǎn)。敦煌壁畫(huà)所展現(xiàn)的主題、造型和技藝都展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)中原文化與西域文化的交流與融合，具有極高的歷史、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。
同時(shí)，敦煌采風(fēng)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)于藝術(shù)的欣賞需要一顆平和的心態(tài)。在敦煌這個(gè)文化古城中，我才知道了藝術(shù)欣賞需要的是一顆平和的心態(tài)。面對(duì)浩瀚的壁畫(huà)和悠久的歷史，我不得不拋開(kāi)一切雜念，專心致志地欣賞每一幅作品。在欣賞敦煌壁畫(huà)時(shí)，我慢慢體會(huì)到了“靜心”的重要性。只有將自己的心情放平，并且能夠投入到藝術(shù)作品中，我們才能真正地領(lǐng)略到藝術(shù)的深邃之處。這讓我意識(shí)到，藝術(shù)欣賞不僅僅是對(duì)作品的審美，更重要的是與作品之間的心靈的共鳴和融合。
此外，敦煌采風(fēng)也讓我認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。敦煌壁畫(huà)的保存狀況并不理想，一些古老的壁畫(huà)已經(jīng)受到了自然、人為的破壞，面臨著日益加劇的滅絕風(fēng)險(xiǎn)。參觀敦煌壁畫(huà)時(shí)，我常常感受到激動(dòng)和惋惜同時(shí)存在。激動(dòng)的是能夠身臨其境地欣賞到如此宏大的藝術(shù)品，而惋惜的是我們要面對(duì)的是壁畫(huà)腐蝕的嚴(yán)重問(wèn)題。這使我意識(shí)到文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承不僅是國(guó)家責(zé)任，更是每一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。我們應(yīng)該努力保護(hù)好敦煌壁畫(huà)這樣的文化瑰寶，讓它們能夠被子孫后代欣賞到。
綜上所述，敦煌采風(fēng)使我深刻地領(lǐng)悟到了藝術(shù)的力量和魅力，同時(shí)也讓我意識(shí)到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。藝術(shù)的力量在于喚起人內(nèi)心最深處的情感，而敦煌壁畫(huà)以其濃墨重彩、形神兼?zhèn)涞漠?huà)面給人以深刻印象。藝術(shù)欣賞需要一顆平和的心態(tài)，只有這樣我們才能真正體會(huì)到藝術(shù)的深邃之處。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該努力保護(hù)好敦煌壁畫(huà)這樣的寶貴文化瑰寶。我堅(jiān)信，與敦煌壁畫(huà)的邂逅，會(huì)影響著我的一生。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十四
第一段：引言（100字）。
藝術(shù)采風(fēng)寫生是一種富有創(chuàng)造力的活動(dòng)，它不僅能夠讓我們欣賞美麗的自然景觀，還能夠培養(yǎng)我們的觀察能力和創(chuàng)作能力。在這次藝術(shù)采風(fēng)寫生中，我有幸參與其中，親身體驗(yàn)了這樣一種藝術(shù)的歡樂(lè)與樂(lè)趣。在這篇文章中，我將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：寫生的意義（200字）。
寫生是藝術(shù)的一種練習(xí)方式，通過(guò)親自觀察和描繪客觀對(duì)象，可以提高我們的觀察力和表現(xiàn)能力。在寫生的過(guò)程中，我們需要仔細(xì)觀察對(duì)象的形態(tài)特征、色彩變化和光影關(guān)系，并用筆記錄下來(lái)。這樣一來(lái)，我們就能更好地了解事物的本質(zhì)，并且提高我們的藝術(shù)創(chuàng)作水平。此外，寫生也可以使我們更加熱愛(ài)大自然，更加珍惜我們的環(huán)境。通過(guò)觀察大自然的美麗景色，我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)和了解自然，從而更好地保護(hù)和珍惜它。
在這次藝術(shù)采風(fēng)寫生中，我學(xué)到了許多技巧，讓我更加順利地完成了我的作品。首先，我學(xué)會(huì)了用觀察的眼光看待事物。在觀察一個(gè)對(duì)象時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察它的形態(tài)、紋理和色彩，并用畫(huà)筆將這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。其次，我學(xué)會(huì)了用透視來(lái)表現(xiàn)空間感。在繪畫(huà)中，透視是一種重要的技巧，它可以使畫(huà)面更具有立體感。因此，在寫生時(shí)，我會(huì)注意觀察物體的遠(yuǎn)近關(guān)系，并將其運(yùn)用到我的作品中。最后，我學(xué)會(huì)了合理運(yùn)用色彩。色彩是藝術(shù)的重要組成部分，它可以烘托出作品的氛圍和情感。因此，在寫生中，我會(huì)仔細(xì)觀察物體的顏色變化，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和運(yùn)用。
第四段：心靈的啟發(fā)（300字）。
通過(guò)這次藝術(shù)采風(fēng)寫生，我的心靈得到了一種啟發(fā)。在寫生的過(guò)程中，我感受到了大自然的美麗與寬廣。那些青山綠水、藍(lán)天白云，它們都是那么的美麗和壯觀。我意識(shí)到，我們身處在這樣一個(gè)美麗的世界中，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)它。此外，通過(guò)觀察和記錄自然界的景色，我更加了解了它的變化和奧秘。我體驗(yàn)到了大自然的魅力和力量，這讓我更加熱愛(ài)自然，更加熱愛(ài)生活。這次寫生不僅僅是一次藝術(shù)上的體驗(yàn)，更是給了我心靈上的滋養(yǎng)和啟迪。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)這次藝術(shù)采風(fēng)寫生，我收獲了很多。我學(xué)會(huì)了觀察和表現(xiàn)，我學(xué)會(huì)了描繪和創(chuàng)作。通過(guò)觀察大自然的美麗景色，我更加熱愛(ài)自然，更加珍惜我們的環(huán)境。通過(guò)用畫(huà)筆記錄下這些美麗的瞬間，我把它們變成了永恒的藝術(shù)作品。我深信，通過(guò)持之以恒地努力和不斷地實(shí)踐，我的藝術(shù)水平會(huì)不斷提高，我的創(chuàng)作能力也會(huì)更上一層樓。我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求，不斷探索和創(chuàng)新。同時(shí)，我也會(huì)更加珍惜自己所擁有的一切，并為守護(hù)我們的美麗世界貢獻(xiàn)自己的力量。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十五
在貴州藝術(shù)學(xué)院的課程設(shè)置中，我們有幸有一次四川藝術(shù)采風(fēng)的機(jī)會(huì)。這次采風(fēng)讓我深刻體會(huì)到四川深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化氛圍，使我對(duì)四川傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解。在這段時(shí)間里，我不僅感受到了川劇、巴蜀民間音樂(lè)和舞蹈的獨(dú)特魅力，還感受到了四川人民豪爽熱情的待客之道。
第二段：川劇的魅力。
川劇是四川民間傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一，它以其獨(dú)特的表演形式和劇情讓我印象深刻。在四川的演出場(chǎng)地，我有幸觀賞了一場(chǎng)精彩的川劇表演。演員們的表演非常精湛，他們舞臺(tái)上的形象和動(dòng)作幾乎完美地展現(xiàn)了川劇的獨(dú)特魅力。我尤其喜歡劇中的打斗場(chǎng)景，演員們的身手矯健迅捷，仿佛在舞蹈般的打斗中展現(xiàn)了川劇的獨(dú)特技巧和魅力。
第三段：巴蜀民間音樂(lè)和舞蹈的韻味。
四川的巴蜀民間音樂(lè)和舞蹈也給我留下了深刻的印象。在巴蜀民間音樂(lè)的演出中，我感受到了其悠揚(yáng)的旋律和獨(dú)特的節(jié)奏感。演奏者們將傳統(tǒng)的樂(lè)器演奏得有聲有色，仿佛帶我穿越時(shí)空，感受到了四川人民豐富的音樂(lè)文化。在巴蜀民間舞蹈的表演中，我被舞者們熱情洋溢的表演所感染。他們用自由奔放的舞姿和充滿熱情的動(dòng)作展示了四川人民樂(lè)觀豁達(dá)的精神面貌。
第四段：四川人民的豪爽熱情。
除了藝術(shù)表演的精彩，我也深深感受到了四川人民熱情豪爽的待客之道。在我們采風(fēng)期間，我們得到了四川人民真誠(chéng)的接待和悉心的安排。無(wú)論是在餐廳還是在街頭巷尾，四川人民總是以熱情周到的態(tài)度對(duì)待我們。他們與我們交流著四川的歷史文化，與我們分享著四川的美食和特色。在四川的這段時(shí)間里，我不僅感受到藝術(shù)的魅力，也感受到了四川人民的善良與真誠(chéng)。
第五段：經(jīng)歷對(duì)自身的影響和心得體會(huì)。
這次四川藝術(shù)采風(fēng)的經(jīng)歷對(duì)我個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和成長(zhǎng)有著重要的影響。我深刻體會(huì)到了川劇、巴蜀民間音樂(lè)和舞蹈的獨(dú)特魅力，這對(duì)我日后的舞臺(tái)表演和藝術(shù)創(chuàng)作有著重要的啟發(fā)作用。同時(shí)，四川人民豪爽熱情的待客之道也讓我感受到了人與人之間真摯的情感和心靈的共鳴，這讓我更加明白在藝術(shù)道路上，與觀眾之間的情感溝通是至關(guān)重要的。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將更加注重塑造自己的藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)方式，希望能用自己的作品和表演去傳遞更多的情感和思考。
總結(jié)：四川藝術(shù)采風(fēng)的經(jīng)歷讓我更加了解了四川傳統(tǒng)藝術(shù)和文化，并且深刻理解川劇、巴蜀民間音樂(lè)和舞蹈的獨(dú)特魅力。同時(shí)，四川人民豪爽熱情的待客之道也讓我感受到了人與人之間真摯的情感和心靈的共鳴。這次采風(fēng)讓我在藝術(shù)道路上有了更深入的思考，我將繼續(xù)努力，用自己的作品和表演去傳遞更多的情感和思考。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十六
四川是一個(gè)充滿魅力與獨(dú)特文化的地方，它以其豐富的民俗文化和傳統(tǒng)藝術(shù)而聞名于世。近期，我有幸參與了一次四川藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，深入了解了四川藝術(shù)的內(nèi)涵并且收獲頗豐。以下是我對(duì)這次藝術(shù)采風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：了解四川傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)。
一涉及四川傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，人們就很容易想到著名的水墨畫(huà)和工筆畫(huà)。通過(guò)這次藝術(shù)采風(fēng)，我深刻地感受到，四川繪畫(huà)注重表現(xiàn)自然之美，注重構(gòu)圖和色彩的運(yùn)用。有機(jī)會(huì)親身觀摩了一位資深藝術(shù)家作畫(huà)，他的每一筆每一劃都充滿著對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)生活的熱愛(ài)，這引起了我極大的興趣和啟發(fā)。此外，我還發(fā)現(xiàn)四川繪畫(huà)特別注重動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用快筆妙手的技巧，畫(huà)家們能夠生動(dòng)地捕捉到一瞬間的美景，令人心馳神往。
第二段：品味四川音樂(lè)藝術(shù)。
四川有著豐富多樣的音樂(lè)傳統(tǒng)，因此具備了獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)。在這次采風(fēng)活動(dòng)中，我們有幸觀看了一場(chǎng)川劇表演。川劇，作為四川地區(qū)最具特色的音樂(lè)戲曲之一，贏得了觀眾們的喜愛(ài)。在表演中，演員們的唱腔悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，舞臺(tái)上的絢麗服飾和細(xì)致的妝容也給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。我從這個(gè)過(guò)程中領(lǐng)悟到，四川音樂(lè)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)和氣氛的烘托，這讓我對(duì)四川音樂(lè)充滿了興趣。
第三段：感受四川舞蹈的獨(dú)特魅力。
四川舞蹈以其獨(dú)特的韻律和優(yōu)美的動(dòng)作而聞名。在采風(fēng)之旅中，我參觀了一場(chǎng)四川民族舞蹈表演。當(dāng)舞者們翩翩起舞時(shí)，舞蹈動(dòng)作那流暢而獨(dú)特的風(fēng)格令人印象深刻。四川舞蹈注重動(dòng)態(tài)的表達(dá)和舞者的身體協(xié)調(diào)，如舞者的手臂翩翩起舞、身體韻律感十足，真正體現(xiàn)了四川舞蹈的獨(dú)特魅力。通過(guò)這次的體驗(yàn)，我被四川舞蹈的美感深深吸引，對(duì)舞蹈的魅力有了更深的了解。
第四段：感受四川剪紙的藝術(shù)。
四川剪紙被譽(yù)為中國(guó)四大剪紙之一，它以其獨(dú)特的款式和精巧的工藝藝術(shù)而著名。在這次采風(fēng)活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)了四川剪紙的基本技巧，并了解了剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程。剪紙通過(guò)剪出各種花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和人物形象，表現(xiàn)了四川人民的日常生活和傳統(tǒng)文化，具備了很高的藝術(shù)價(jià)值。我體會(huì)到，剪紙藝術(shù)注重細(xì)節(jié)和精確度，需要耐心和精湛的技巧。通過(guò)參與剪紙的過(guò)程，我深刻地體會(huì)到了這種古老藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
通過(guò)這次四川藝術(shù)采風(fēng)，我對(duì)四川傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和體驗(yàn)。四川藝術(shù)注重表達(dá)生活的美和傳承民族文化，這不僅讓我對(duì)四川的文化和藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱情和探索的欲望。此外，我還結(jié)識(shí)了許多對(duì)藝術(shù)感興趣的朋友，與他們一起交流和學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。這次采風(fēng)活動(dòng)讓我獲得了不只是見(jiàn)聞，更是一種心靈的觸動(dòng)和靈感的啟示。我希望能繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索四川藝術(shù)，將這種獨(dú)特的魅力傳承下去，讓更多的人了解和欣賞四川的藝術(shù)之美。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十七
藝術(shù)采風(fēng)寫生是指藝術(shù)家通過(guò)實(shí)地觀察、創(chuàng)作，以形象和素材為基礎(chǔ)，進(jìn)行審美表達(dá)的一種方式。這種創(chuàng)作方法可以幫助藝術(shù)家更好地把握視覺(jué)形象、加深對(duì)形態(tài)和色彩的理解，提高自己的審美能力和繪畫(huà)造詣。在一個(gè)為藝術(shù)家提供豐富的藝術(shù)資源和靈感的時(shí)代里，藝術(shù)采風(fēng)寫生成為許多藝術(shù)家必不可少的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作方法。通過(guò)我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)采風(fēng)寫生對(duì)于提升個(gè)人藝術(shù)能力和創(chuàng)作水平的重要性。
第二段：細(xì)節(jié)一。
首先，藝術(shù)采風(fēng)寫生讓我更加留意周圍的細(xì)節(jié)。通過(guò)在自然風(fēng)景或城市街道中進(jìn)行寫生，我常常會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)容易忽略的細(xì)微之處。例如，在一次寫生活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了一片草地上開(kāi)滿了小小的黃色花朵，而平時(shí)我從未發(fā)現(xiàn)過(guò)這個(gè)景象。這些細(xì)節(jié)可以極大地豐富我的繪畫(huà)作品，使其更具生動(dòng)性和真實(shí)感。
第三段：細(xì)節(jié)二。
其次，藝術(shù)采風(fēng)寫生提供了更多元化的構(gòu)圖素材。在參與藝術(shù)采風(fēng)寫生的過(guò)程中，我看到了各種各樣的景象，如山水、城市建筑、花卉、人物等等。這些不同元素的組合可以激發(fā)我的創(chuàng)作靈感，讓我有更多的選擇。在以往的創(chuàng)作中，我往往局限于自己的經(jīng)驗(yàn)和想象，而通過(guò)藝術(shù)采風(fēng)寫生，我可以更好地?cái)U(kuò)展自己的創(chuàng)作思路。
第四段：細(xì)節(jié)三。
此外，藝術(shù)采風(fēng)寫生讓我更好地理解了色彩的運(yùn)用。在實(shí)地創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的色彩和形態(tài)遠(yuǎn)比想象中的復(fù)雜多樣。通過(guò)對(duì)色彩進(jìn)行觀察和分析，我開(kāi)始更加準(zhǔn)確地運(yùn)用各種顏色和陰影繪畫(huà)出真實(shí)感。比如，在一個(gè)寫生活動(dòng)中，我在觀察樹(shù)葉時(shí)發(fā)現(xiàn)了許多不同的綠色，通過(guò)細(xì)細(xì)描繪每一片樹(shù)葉的色彩變化，我成功地再現(xiàn)了樹(shù)葉的自然質(zhì)感。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，藝術(shù)采風(fēng)寫生對(duì)于我個(gè)人藝術(shù)能力和創(chuàng)作水平的提高有著重要作用。通過(guò)觀察周圍環(huán)境的細(xì)節(jié)，我更加敏銳地捕捉到了生活中的美；通過(guò)接觸不同的畫(huà)面組合，我變得更加多元化和富有創(chuàng)意；通過(guò)對(duì)色彩的深入研究和運(yùn)用，我的作品更富立體感和真實(shí)感。未來(lái)，我將繼續(xù)參與藝術(shù)采風(fēng)寫生活動(dòng)，不斷提升自己的創(chuàng)作能力，不斷追求藝術(shù)的卓越。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十八
第一段：引言和背景介紹（200字）。
婺源是中國(guó)著名的文化旅游縣，她蘊(yùn)含著豐富的歷史和傳統(tǒng)藝術(shù)資源。為了更好地了解和欣賞婺源的藝術(shù)之美，我參加了一次婺源藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)旨在讓參與者親身體驗(yàn)婺源的藝術(shù)魅力，了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝和文化，同時(shí)提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。在這次活動(dòng)中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
第二段：婺源藝術(shù)之美（200字）。
婺源以其獨(dú)特的山水風(fēng)光而聞名，而這種景觀也體現(xiàn)在婺源的藝術(shù)中。參加藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)期間，我親眼目睹了婺源山水畫(huà)的魅力和精髓。藝術(shù)家們巧妙地運(yùn)用色彩和畫(huà)筆，將婺源的美景展現(xiàn)在畫(huà)布上，使人們能夠通過(guò)這些作品深入感受婺源的美。同時(shí)，我還參觀了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝作坊，見(jiàn)證了婺源傳統(tǒng)工藝之美。無(wú)論是木雕、剪紙還是繡球等，這些工藝品都展現(xiàn)了婺源獨(dú)特的文化風(fēng)貌，令人嘆為觀止。
第三段：與藝術(shù)家的交流和啟發(fā)（300字）。
在藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)中，我有幸與一些知名藝術(shù)家進(jìn)行了深入交流。通過(guò)與他們的交談，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作需要源于真正的情感和靈感，并通過(guò)細(xì)膩的表達(dá)方式將其呈現(xiàn)給觀眾。他們教會(huì)了我如何從日常生活中獲取創(chuàng)作靈感，如何用獨(dú)特的視角去觀察世界，從而使我的作品更加有深度和內(nèi)涵。此外，藝術(shù)家們還進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作表演，通過(guò)動(dòng)態(tài)的過(guò)程展示了他們的藝術(shù)技巧和創(chuàng)作過(guò)程。這對(duì)于提升我的藝術(shù)水平和創(chuàng)造力，有著非常積極的影響。
第四段：體驗(yàn)與感悟（300字）。
除了與藝術(shù)家的交流外，我還參與了一些藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如素描、書(shū)法和剪紙等。通過(guò)親自動(dòng)手參與這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的難度和美妙之處。尤其是在書(shū)法和剪紙環(huán)節(jié)中，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深和獨(dú)特韻味。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷的努力，才能達(dá)到熟能生巧的境地。同時(shí)，這也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的更深層次的追求和熱愛(ài)。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望和總結(jié)（200字）。
通過(guò)這次婺源藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，我不僅深入了解了婺源的藝術(shù)之美，還拓寬了我的藝術(shù)視野，激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱情?；叵肫饋?lái)，我非常慶幸能夠參加這次活動(dòng)，獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲將成為我進(jìn)一步探索藝術(shù)世界的基石。未來(lái)，我期待能夠繼續(xù)參與類似的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的藝術(shù)素養(yǎng)，與更多的藝術(shù)家交流，不斷提升自己的藝術(shù)實(shí)力。最重要的是，我希望能夠用自己的藝術(shù)作品傳達(dá)情感，為世界帶來(lái)美好和溫暖。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇十九
第一段：引言（200字）。
作為一名美術(shù)愛(ài)好者，我一直以來(lái)都對(duì)不同地方的藝術(shù)文化充滿好奇和渴望。近期，我有幸參加了一場(chǎng)美術(shù)藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，這給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)不同地域的藝術(shù)風(fēng)情，并從中汲取靈感和啟發(fā)。在這次活動(dòng)中，我不僅僅欣賞了各種不同的藝術(shù)作品，還結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，這使我收獲頗豐。
在這次采風(fēng)活動(dòng)中，我首先去到了一個(gè)傳統(tǒng)村落，在那里感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。古老的建筑、獨(dú)特的廟宇和刻滿花紋的門樓，都展現(xiàn)著村民們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和才華。我深深被這些美麗的藝術(shù)作品所吸引，特別是一幅大型壁畫(huà)，它充滿了濃厚的浙江水鄉(xiāng)特色，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描繪得如此生動(dòng)。通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)這些作品，我激發(fā)了創(chuàng)造力和靈感，受到了藝術(shù)的啟發(fā)。
接著，我參觀了一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館。在那里，我看到了一些極具現(xiàn)代感的作品，包括繪畫(huà)、雕塑和攝影。這些作品不僅充滿創(chuàng)意和想象力，而且表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思考和觀察。這個(gè)展覽館讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的多樣性，它不僅僅可以是傳統(tǒng)的繪畫(huà)和雕塑，還可以是通過(guò)攝影等多種媒介來(lái)表達(dá)。這種多元化的觀念使我更加開(kāi)闊了眼界，對(duì)藝術(shù)有了更深入的理解。
第三段：對(duì)交流與分享的感悟（300字）。
在這次采風(fēng)活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，他們來(lái)自不同的地方，有不同的背景和經(jīng)歷。然而，我們都有同樣的熱愛(ài)和追求，這使我們之間建立了深厚的友誼。我們互相分享著自己的觀點(diǎn)和心得，討論著我們對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。這種交流讓我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，也開(kāi)拓了我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
除了與朋友們的交流，我們還有機(jī)會(huì)與一些知名藝術(shù)家進(jìn)行親切的交流。他們向我們分享了他們的創(chuàng)作經(jīng)歷和藝術(shù)理念，并給予了我們很多寶貴的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。這些交流不僅開(kāi)拓了我的思維，也讓我感受到了藝術(shù)家們對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和支持。
第四段：對(duì)采風(fēng)的感恩之情（200字）。
通過(guò)這次美術(shù)藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，我真切地感受到了藝術(shù)對(duì)生活的美好影響。藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)作和表達(dá)的方式，它更是生活的靈魂和力量。我深深地感激這次活動(dòng)給了我一個(gè)了解和接觸不同藝術(shù)形式的機(jī)會(huì)，讓我更加熱愛(ài)和珍惜藝術(shù)，也讓我更加明確了自己未來(lái)的方向和目標(biāo)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過(guò)這次美術(shù)藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，我收獲頗豐。我不僅僅欣賞了各種不同的藝術(shù)作品，還學(xué)到了很多關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)的知識(shí)和技巧。我也結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友和優(yōu)秀的藝術(shù)家，他們的存在給了我很多動(dòng)力和鼓勵(lì)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，不斷提升自己的藝術(shù)水平，同時(shí)也希望能夠?qū)⒆约旱淖髌泛透形蚍窒斫o更多的人，影響并啟發(fā)更多的人。我相信，通過(guò)持之以恒的努力和不斷的探索，我一定能夠在美術(shù)藝術(shù)的道路上取得更大的成就。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇二十
婺源，這個(gè)古老的山水名城，向人們展示了獨(dú)特的江南韻味。在這里，我參加了一次藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，深入感受了這座城市融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的魅力。通過(guò)這次活動(dòng)，我得以欣賞到了許多令人驚嘆的藝術(shù)作品，并從中受到了很大的啟發(fā)。以下是我對(duì)于婺源藝術(shù)采風(fēng)的心得體會(huì)。
首先，婺源的古村落讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的瑰寶。在這里，我參觀了許多保存完整的明清古建筑，如大石橋、宏村等。這些建筑充滿了古老的氣息，散發(fā)著濃厚的歷史底蘊(yùn)。我在古村落中漫步，感受著木雕、石雕等傳統(tǒng)工藝品所訴說(shuō)的故事，仿佛回到了那個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的古代世界。這些傳統(tǒng)文化的瑰寶不僅給我?guī)?lái)了美的享受，更激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。
其次，婺源的山水景色讓我陶醉其中。這座城市被譽(yù)為“江南山水甲天下”，讓我領(lǐng)略到了江南獨(dú)特的美景。我在千年古梯田里眺望，遠(yuǎn)山如黛，水波漣漪，如同一幅幅美麗的山水畫(huà)卷展現(xiàn)在我的眼前。不僅如此，我還與一些當(dāng)?shù)氐漠?huà)家們一起臨摹山水，目睹了他們的創(chuàng)作過(guò)程。他們從婺源的山水景色中獲得靈感，用畫(huà)筆將這些美麗的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。這讓我明白了山水畫(huà)并非一味的照搬，而是需要畫(huà)家將他們的情感與靈感融入其中，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
然后，婺源的藝術(shù)氛圍給我?guī)?lái)了更多的靈感和創(chuàng)作動(dòng)力。在婺源舉辦的藝術(shù)展覽中，我看到了許多杰出的藝術(shù)家的作品。他們用各種形式和媒介，詮釋了自己對(duì)于藝術(shù)的理解和追求。他們的作品既有傳統(tǒng)繪畫(huà)的韻味，又有攝影、雕塑等多種藝術(shù)形式的結(jié)合。這些作品激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)的思考，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的探索。我雖然還是一個(gè)藝術(shù)新手，但是我相信只要我持之以恒，不斷努力，也能在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中找到自己的風(fēng)格和表達(dá)方式。
最后，通過(guò)這次的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。在婺源的山水之中，我感受到了大自然的力量和美麗；在古村落之中，我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力和深度；在藝術(shù)氛圍之中，我受到了眾多藝術(shù)家們的啟發(fā)和影響。這一切都使我更加堅(jiān)定了自己走上藝術(shù)之路的決心。從此刻起，我將更加努力地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，用心靈去感受，用畫(huà)筆去表達(dá)，將我所見(jiàn)所想通過(guò)藝術(shù)作品與世界分享。
總而言之，婺源藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)讓我深切感受到了這座城市的獨(dú)特魅力和無(wú)盡可能。通過(guò)觀賞古村落、山水景色，參觀藝術(shù)展覽，我受到了藝術(shù)家們的啟發(fā)和影響，也對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作有了更深入的理解和體驗(yàn)。我相信這次采風(fēng)之旅將成為我藝術(shù)生涯中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓我更加堅(jiān)定了自己向藝術(shù)追求的決心。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇二十一
藝術(shù)采風(fēng)寫生是一種靠觀察現(xiàn)實(shí)世界并通過(guò)素描等手法記錄下來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作方式。在這個(gè)過(guò)程中，藝術(shù)家不僅可以提升自己的繪畫(huà)技法和觀察能力，還能夠感受到大自然的美與靈感的啟迪。筆者在最近的一次藝術(shù)采風(fēng)寫生活動(dòng)中，深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
第二段：近距離觀察與感受。
藝術(shù)采風(fēng)寫生的第一步是近距離觀察。我選擇了一片寧?kù)o的花園作為我的寫生對(duì)象，細(xì)心觀察著每一朵花兒的細(xì)節(jié)。近距離接觸花朵的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)它們居然如此絢爛多彩，每一個(gè)花瓣仿佛都有自己的故事。同時(shí)，我也能感受到大自然的氣息，花香彌漫在空氣中，使我愈發(fā)地沉浸其中，完全忘記了時(shí)間的存在。
第三段：藝術(shù)技巧的提升。
通過(guò)近距離觀察，我不僅感受到了大自然的美，還對(duì)于繪畫(huà)技巧有了更深入的理解。我仔細(xì)觀察每一個(gè)角度，努力捕捉花朵的細(xì)節(jié)和形態(tài)。在進(jìn)行素描的時(shí)候，我嘗試運(yùn)用不同的線條和陰影技法，來(lái)表現(xiàn)花朵的質(zhì)感和層次感。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用透視原理來(lái)準(zhǔn)確地表現(xiàn)花園中的景物位置，使整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)和立體。
第四段：靈感的啟迪。
藝術(shù)采風(fēng)寫生不僅能夠提升技巧，還能夠激發(fā)靈感和創(chuàng)造力。當(dāng)我在寫生的時(shí)候，我會(huì)不斷思考如何用自己的方式來(lái)表達(dá)我對(duì)于這個(gè)場(chǎng)景的感受。我靈感的源泉來(lái)自于大自然，這個(gè)豐富多樣的世界讓我感受到了無(wú)限的創(chuàng)作可能。通過(guò)關(guān)注花園中每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，我也能夠在創(chuàng)作中表達(dá)出我對(duì)于生活、自然和美的獨(dú)特見(jiàn)解。
第五段：成果的展示與反思。
在完成了藝術(shù)采風(fēng)寫生之后，我得以將自己的作品展示給他人。通過(guò)看到觀眾們對(duì)于我的作品的贊賞和掌聲，我感到非常的欣慰和自豪。同時(shí)，我也意識(shí)到，這次藝術(shù)采風(fēng)寫生不僅提升了我的技巧和觀察力，還讓我更加懂得如何通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自己對(duì)于世界的獨(dú)特視角和感受。這種體驗(yàn)不僅對(duì)于我個(gè)人的藝術(shù)發(fā)展具有重要意義，也使我對(duì)于大自然的美與藝術(shù)的力量有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過(guò)這次藝術(shù)采風(fēng)寫生活動(dòng)，我深刻地感受到了近距離觀察和感受大自然的美妙以及通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己創(chuàng)造力與靈感的力量。這種經(jīng)歷讓我更加熱愛(ài)藝術(shù)創(chuàng)作，并使我立志在以后的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)不斷地提升自己的藝術(shù)技能和觀察能力。我相信，通過(guò)藝術(shù)采風(fēng)寫生，我將能夠以更好的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)于生活和美的獨(dú)特見(jiàn)解，并將這份熱愛(ài)和激情傳遞給更多的人們。
藝術(shù)采風(fēng)報(bào)告篇二十二
作為一位藝術(shù)愛(ài)好者，采風(fēng)一直是我最喜歡的事情之一。走進(jìn)大自然或者一個(gè)充滿歷史文化的城市，每一寸空氣都能滋養(yǎng)我的創(chuàng)造力。多年來(lái)，我走遍了各地，收獲了許多寶貴的心得體會(huì)，今天我想分享一些和大家一起探討。
第二段：選擇適合自己的采風(fēng)目的地。
首先，不同的人有不同的愛(ài)好和目的，我們需要挑選適合自己的采風(fēng)目的地。如果你喜歡畫(huà)風(fēng)景，可以去一些名山大川；如果你喜歡人物畫(huà)，可以去民族風(fēng)情濃郁的地方；如果你喜歡寫生，可以去一些充滿人文氣息的城市。在選擇采風(fēng)目的地時(shí)，我們還需要考慮時(shí)間和預(yù)算等方面，不要盲目跟風(fēng)，精打細(xì)算是任何一次采風(fēng)的首要條件。
第三段：采風(fēng)不只是畫(huà)畫(huà)，更是感受生活。
很多人認(rèn)為采風(fēng)就是拿起筆和紙，在景點(diǎn)中心蹲一蹲就可以了。但是，采風(fēng)不只是畫(huà)畫(huà)，更是感受生活。我們需要用心地觀察、感受和體驗(yàn)，從不同的角度去理解和表達(dá)。有時(shí)候，我們可以坐在一家小餐館里，品著地方美食，欣賞著街頭小景，品味著生活的氣息；有時(shí)候，我們可以和當(dāng)?shù)氐木用窳奶欤私馑麄兊纳盍?xí)慣和文化風(fēng)俗，從而更好地表達(dá)出對(duì)一個(gè)地方的理解和感受。
第四段：交流和溝通是采風(fēng)的重要組成部分。
采風(fēng)的一個(gè)重要組成部分就是交流和溝通。我們需要和那些居民、畫(huà)家、文化工作者或者其他采風(fēng)者建立聯(lián)系，通過(guò)交流來(lái)了解和剖析當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗。更重要的是，我們可以通過(guò)溝通和交流激發(fā)出自己的創(chuàng)作靈感，這些靈感能夠啟迪我們的創(chuàng)作思路，使我們的作品更加精彩。
最后，我認(rèn)為分享心得體會(huì)是任何一次采風(fēng)的重要組成部分。藝術(shù)是需要交流、分享和啟發(fā)的，我們需要將自己的采風(fēng)經(jīng)歷和感受與其他人分享，讓更多人參與到這個(gè)過(guò)程中。同時(shí)，我們可以借此機(jī)會(huì)和其他人互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)、共同成長(zhǎng)。因此，無(wú)論是通過(guò)圖像、文字、音頻或者視頻，我們都需要分享我們的心得體會(huì)，將采風(fēng)的意義發(fā)揚(yáng)光大。
總之，采風(fēng)不僅是描繪故土的藝術(shù)手段，更是拾起故土的情感和記憶，是心靈的一次升華。希望大家都能夠秉持開(kāi)放和感性的態(tài)度，有一個(gè)愉快、充滿收獲的采風(fēng)之旅。
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