心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟，它是對所經(jīng)歷的事情的思考和反思，有助于我們不斷提升自我。我們常常在不經(jīng)意間獲得一些心得體會(huì)，覺得應(yīng)該記錄下來以備日后參考。心得體會(huì)是我們成長的見證，也是我們與他人分享經(jīng)驗(yàn)的方式。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性。不同人有不同的心得體會(huì)，下面是小編整理的一些精選，供大家參考借鑒。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇一
作為一名受過良好教育的現(xiàn)代人，我們認(rèn)識(shí)到文明禮儀是在社會(huì)生活中非常重要的。它不僅能夠讓我們更好地與他人交往，還能夠塑造我們自己的良好形象，提高自我修養(yǎng)。在一次文明禮儀活動(dòng)中，我深刻地領(lǐng)悟到了文明禮儀的重要性，也深刻體會(huì)到了其中的一些心得和體會(huì)。
第二段：理解文明禮儀的重要性。
在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們并沒有意識(shí)到文明禮儀的重要性。我們可能會(huì)因?yàn)榱?xí)慣性地吃東西而發(fā)出聲音，可能因?yàn)闆]有考慮到他人而在公共場合放聲大笑，或者可能因?yàn)闆]有持有公共文明識(shí)別而隨地吐痰。然而，這些行為的背后都反映出了我們的文明素養(yǎng)和道德觀念。通過這次文明禮儀活動(dòng)，我們再次意識(shí)到了這些行為的不文明性和不禮貌性，并且我們了解到，這些行為不僅給我們自己帶來了不便，也會(huì)影響其他人的感受。
在這次文明禮儀活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于文明禮儀的核心內(nèi)容，包括行為規(guī)范、言行舉止、交往禮儀等方面。例如，我們應(yīng)該像講話時(shí)不要大聲喧嘩、吃飯時(shí)不要大口吃嚼一樣，養(yǎng)成不大聲說話的習(xí)慣，不要影響他人的環(huán)境；我們也應(yīng)該盡力與他人建立良好的聯(lián)系，不要輕易拼命表現(xiàn)和強(qiáng)勢表現(xiàn)，避免沖突和誤解。
第四段：實(shí)踐文明禮儀行為。
在這次文明禮儀活動(dòng)中，我們并不僅僅只是學(xué)習(xí)文明禮儀的知識(shí)，更重要的是將其落實(shí)到我們的行動(dòng)中。我們學(xué)習(xí)了如何在幼兒園、學(xué)校、公共場合、社交場合等不同場合中行為，以及如何與家人、老師、同學(xué)、朋友交往。我們認(rèn)真地練習(xí)、模仿、感悟和總結(jié)，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的行為。通過這種行為，我們能夠提高我們的自我素養(yǎng)和文明禮儀水平，增強(qiáng)我們的社交能力和人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語。
文明禮儀是我們作為現(xiàn)代人的一項(xiàng)核心素質(zhì)，是我們誠實(shí)守信、尊重他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要體現(xiàn)。通過參加這次文明禮儀活動(dòng)，我不僅增加了對文明禮儀的認(rèn)識(shí)，也體驗(yàn)到了文明禮儀的實(shí)踐過程，這對我的個(gè)人成長和社會(huì)適應(yīng)都具有重要的意義。因此，我們應(yīng)該將文明禮儀作為一項(xiàng)重要的素質(zhì)訓(xùn)練，并將其融入我們的日常生活中，以改善我們自己和社會(huì)的整體形象。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇二
在我校高中教育中，規(guī)范文明禮儀的教育是我們一直在堅(jiān)持的重要內(nèi)容，提高學(xué)生的文明素質(zhì)和禮儀意識(shí)是我們身為高中生的責(zé)任。為了進(jìn)一步推進(jìn)這項(xiàng)工作，近期校里組織了一系列的文明禮儀活動(dòng)，我有幸參與其中，收獲頗豐。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎以谶@些活動(dòng)中的感受和體會(huì)。
一、規(guī)范自己的言行。在活動(dòng)中，我們要時(shí)刻提醒自己遵守社會(huì)規(guī)則，具有良好的禮儀意識(shí)。公共場合，特別是在學(xué)校里，我們不應(yīng)該說臟話，不發(fā)無關(guān)言辭，不隨意談?wù)撁舾性掝}等，這不僅是對他人的尊重和關(guān)心，更是對自身素質(zhì)的培養(yǎng)和展現(xiàn)。我們也要時(shí)刻注意自己的儀表、清潔和整齊，整潔的服裝和好的面容，毫無疑問會(huì)給人留下好的第一印象，同時(shí)也是我們自己自信自強(qiáng)的象征。
二、倡導(dǎo)禮儀文化。文明禮儀不是空中樓閣，是一種根植于學(xué)生內(nèi)心深處的人文素養(yǎng)。在高中的文明禮儀活動(dòng)中，我們不僅要自身規(guī)范，更要倡導(dǎo)身邊的同學(xué)，互相約束和提升。例如在教室中，我們可以設(shè)置文明值日崗位，營造一個(gè)文明節(jié)儉的環(huán)境，深入人心的成效受到大家的廣泛認(rèn)同和支持。
三、踐行科學(xué)的飲食文化。作為未來的“國之棟梁”，每個(gè)人的身體健康是至關(guān)重要的。飲食文化活動(dòng)中，我們應(yīng)該反思我們現(xiàn)在的飲食習(xí)慣，學(xué)習(xí)和實(shí)踐關(guān)于健康飲食的科學(xué)知識(shí)。養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，既可以讓我們的身體健康，也可以給以后的學(xué)習(xí)和生活帶來無窮的活力。
四、積極參與志愿服務(wù)。不僅要在日常生活中保持文明禮儀，更要將其融入到公共服務(wù)中，給予社會(huì)更加精神和實(shí)際的支持。我們可以參與學(xué)生會(huì)、志愿者團(tuán)隊(duì)等，以自己的實(shí)際行動(dòng)來證明我們的理念和信仰，幫助更多需要幫助的人。
五、追求人文精神。在高中的文明禮儀活動(dòng)中，我們還應(yīng)該注意去追求一些更加高尚的人文精神，例如尊重他人的差異性、了解我們祖國的歷史和文化、學(xué)習(xí)并踐行周國平口中所說的“為人民服務(wù)好”的行動(dòng)，不斷提升自己，為祖國和人民做出更多的貢獻(xiàn)。
作為一名高中生，我時(shí)刻保持文明禮儀，是我的責(zé)任和義務(wù)，我將繼續(xù)致力于提升自己的人文素養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有文明禮儀的學(xué)子。綜合所述，我相信只要我們每個(gè)人都能做出點(diǎn)滴，共同營造一種文明、和諧、進(jìn)步的高中文化氛圍。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇三
今天，我認(rèn)真閱讀了李書記和廉縣長在慶祝教師節(jié)上的重要講話。我感受最深的一點(diǎn)是隨著社會(huì)的`迅速發(fā)展，我們必須不斷提高自身的素質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代要求。
李書記提出要我們教師要“煉十心立師德”。一是忠心。忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)；二是愛心。愛生如子、愛校如家；三是匠心。對每名學(xué)生都精雕細(xì)琢，嘔心瀝血育桃李，使每名學(xué)生都能得到充分發(fā)展；四是癡心。作為教師，對待教育這個(gè)神圣高尚的事業(yè)，要有幾十年如一日的心態(tài)，矢志不渝、癡心不改；五是童心。
做學(xué)生的知心朋友，當(dāng)學(xué)生喜歡的教師；六是虛心。勤學(xué)不輟，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教育教學(xué)能力；七是清心。耐得寂寞，潛心教學(xué)，捧著一顆心來，不帶半根草去；八是耐心。循循善誘，堅(jiān)持用發(fā)展、變化、關(guān)愛的眼光看待學(xué)生，教而不厭，誨人不倦；九是良心，教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)，經(jīng)常捫心自問、躬身自省，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)良知，盡心盡力，教人求真，維護(hù)人民教師的光榮稱號(hào)；十是雄心。要志存高遠(yuǎn)，在業(yè)務(wù)鉆研上有孜孜以求之志，在教育教學(xué)上有與時(shí)俱進(jìn)之志，爭做“良師”。在課題研究上有勇攀高峰之志，在人才培養(yǎng)上有培英育杰之志，爭做“好老師”。在教育理論上有集之大成之志，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有創(chuàng)一家之言之志，爭做“大師”。還我們的教師必須具備“十種能力”。
1、學(xué)習(xí)力。教師是面向未來的職業(yè)。教師要有“吾生也有涯，而知也無涯”的清醒認(rèn)識(shí)，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展，真正成為知識(shí)的化身，擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。
2、研究力。教而不研則淺，研而不教則空，研究力是教師專業(yè)化成長之本。在當(dāng)前課程改革的背景下，教師應(yīng)該研究新課程、研究新課堂、研究新教法、研究考情、研究學(xué)情、研究學(xué)生，做科研型、專家型教師。
3、創(chuàng)新力。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師必須有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)思想，培育和構(gòu)建自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
4、表達(dá)力。全國特級教師于漪教師說：語言不是蜜，但是可以粘住學(xué)生。語言是教學(xué)的重要工具，教師要著力提升表達(dá)力，達(dá)到以聲傳情、以音動(dòng)心、以情動(dòng)人、以美育人的教育功效。
5、感召力。桃李不言，下自成蹊。教師要注重用自己的人格魅力去影響學(xué)生。
6、觀察力。觀察力是因材施教的依據(jù)，是增強(qiáng)思想政治教育敏感性的前提，是發(fā)現(xiàn)人才的關(guān)鍵。教師要善于用眼去觀察，用心去傾聽學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。
7、駕馭力。熟練駕馭教材、駕馭學(xué)生、駕馭課堂。
8、親和力。以平等、寬容、賞識(shí)的心態(tài)對待每一名學(xué)生，構(gòu)建民主、平等、合作、和諧的師生關(guān)系。
9、執(zhí)行力。接受教育教學(xué)任務(wù)不講條件、執(zhí)行教學(xué)任務(wù)不找借口，切實(shí)把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)。
10、溝通力。在教育教學(xué)活動(dòng)中，溝通無處不在。教師要放下師道尊嚴(yán)的架子，加強(qiáng)與學(xué)生、學(xué)科教師、家長的溝通交流，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。廉縣長也希望我們做到以下幾點(diǎn)：一要立德。二要好學(xué)。三要博愛。四要有責(zé)。
李書記和廉縣長的講話都要求我們從師德和業(yè)務(wù)兩方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力塑造教師形象，提高教學(xué)質(zhì)量。在今后的教學(xué)中，我一定以他們的講話精神為方向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。努力做到學(xué)校放心，家長滿意，學(xué)生開心。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，從去年開始，我校積極響應(yīng)上級有關(guān)精神，開展了“師生文明禮儀”系列教育活動(dòng)，取得了很多的教育成果?，F(xiàn)將我校開展工作情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確保活動(dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、晨會(huì)、校園廣播文明禮儀歌謠和國旗下講話、黑板報(bào)、出專欄等形式營造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對師生日常行為的基本要求。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、內(nèi)容與目標(biāo)。
重點(diǎn)目標(biāo)：把學(xué)校規(guī)范特別是學(xué)生文明禮貌作為重點(diǎn)。要求學(xué)生做到“課間有紀(jì)律、課堂有秩序、語言有禮貌、心中有他人、學(xué)習(xí)有進(jìn)步”和“用水用電無浪費(fèi)，公共設(shè)施無損壞，談吐文明無臟話，衛(wèi)生清潔無臟物，穿著大方無怪裝”。
教育內(nèi)容與目標(biāo)：我們將小學(xué)生的行為習(xí)慣劃分為六大類別：即衛(wèi)生行為習(xí)慣、勞動(dòng)行為習(xí)慣、日常生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、家庭行為習(xí)慣和道德自律習(xí)慣。將小學(xué)生日常禮儀劃分為六大類別：即儀表禮儀、交談禮儀、校園禮儀、勞動(dòng)禮儀、家庭禮儀和公共場所禮儀。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，分散落實(shí)到各年級，進(jìn)行重點(diǎn)教育;當(dāng)一名小學(xué)生受完小學(xué)教育后，基本養(yǎng)成比較全面而良好的禮儀習(xí)慣和行為習(xí)慣。
四、教育形式多樣。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、文明禮儀歌謠，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，對照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以下“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(2)各班組織了一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(3)進(jìn)行了以“美化我們的教室”為主題的校園文化、班級文化的更新活動(dòng)。
(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)、手抄報(bào)活動(dòng)。
(5)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“文明禮儀進(jìn)校園”為主題的教室布置活動(dòng)。
在校園里，每天都能感受到學(xué)生向老師、長輩主動(dòng)問好;課間追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;大部分學(xué)生做到衣著整潔、大方、得體、美觀。廣大學(xué)生能自覺愛護(hù)校園環(huán)境，許多同學(xué)自覺地做好衛(wèi)生保潔工作，基本消滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把專心聽講、服從教師管理作為尊重老師勞動(dòng)的具體表現(xiàn)。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化，提升了學(xué)生文明素養(yǎng)。
從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇五
文明禮儀是人類社會(huì)的一種基本行為規(guī)范，它關(guān)乎到一個(gè)社會(huì)的文明程度和秩序。而文明禮儀活動(dòng)則是社會(huì)生活中非常重要的一環(huán)，通過參與此類活動(dòng)，人們能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。本文將分享我參與的文明禮儀活動(dòng)的主題心得體會(huì)。
此次文明禮儀活動(dòng)的主題為“懂禮儀、尊重他人、建和諧”，這個(gè)主題非常符合當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際情況。我們的社會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因而出現(xiàn)了不少的問題，如人際關(guān)系緊張，道德觀念淡漠等等，也因此造成了社會(huì)秩序的混亂。而本次活動(dòng)的主題則是展現(xiàn)了我們應(yīng)該努力去提升的文明禮儀意識(shí)和素質(zhì)，尊重他人，建立和諧社會(huì)。
第三段：活動(dòng)的內(nèi)容。
在此次文明禮儀活動(dòng)中，我們進(jìn)行了多種形式的活動(dòng)，如演講比賽，剪紙、插花、干花等DIY手工制作，以及學(xué)校舉辦的文明課間活動(dòng)，在這些活動(dòng)當(dāng)中，我們懂得了更多的禮儀知識(shí)和意識(shí)，同時(shí)也加深了對文明禮儀的認(rèn)識(shí)。
演講比賽中，同學(xué)們在演講中表達(dá)了自己對文明禮儀的認(rèn)知和看法，并在演講內(nèi)容中提出了自己的建議和想法。同時(shí)也有部分同學(xué)在演講過程中，語言表達(dá)和語音語調(diào)上有了更多的提高，這也進(jìn)一步提高了我們的個(gè)人素質(zhì)。
制作DIY手工活動(dòng)，同學(xué)們從每個(gè)小細(xì)節(jié)中，反復(fù)琢磨他人會(huì)看到的方向，裝點(diǎn)工具，禮貌謝絕質(zhì)疑，再到友好傳達(dá)理解，也都體現(xiàn)了文明禮儀的價(jià)值。在文明課間活動(dòng)中，則是從習(xí)慣養(yǎng)成的角度，向同學(xué)們普及一些文明禮儀知識(shí)，這一點(diǎn)在長期的教育過程中，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲更加顯著。
第四段：活動(dòng)的收獲。
通過本次文明禮儀活動(dòng)的舉辦，我獲得了很多的知識(shí)與感悟。首先，我對文明禮儀有了更深入地理解，在做事與待人處事上表現(xiàn)更為得體，更加注重表現(xiàn)文明禮儀的重要性。
同時(shí)，在這個(gè)過程中，我還和很多志同道合，和思想相同的同學(xué)一起參與了活動(dòng)，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過和大家的交流，我不斷地拓寬了視野，共同打造的文明禮儀體系，也可以更好地應(yīng)用到我們的生活中。
第五段：總結(jié)。
文明禮儀是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保證，而本次文明禮儀活動(dòng)則是通過一系列有趣而富有意義的活動(dòng)，向同學(xué)們普及文明禮儀知識(shí)，增強(qiáng)個(gè)人文明素質(zhì)。此次活動(dòng)不僅讓我了解到文明禮儀的重要性，更重要的是讓我發(fā)現(xiàn)，這一基本功不僅僅是口頭上的應(yīng)付，更是一種崇高的道德追求。我希望通過自己，通過這次活動(dòng)，讓自己成為一個(gè)更文明禮儀的人，讓大家都能成為文明禮儀的奉獻(xiàn)者，文明禮儀的踐行者，同時(shí)也通過自己的行為影響著周圍的人們。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇六
中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著不少生存智慧,為目前在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下處于困境中的企業(yè)帶來了有益的思考和啟迪。下面是本站為大家?guī)淼闹腥A傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動(dòng)。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
我國自古有“東方禮儀之邦”美譽(yù)，禮儀一直被當(dāng)作人生的基礎(chǔ)課程，中華民族五千年文明史，也是文明禮儀發(fā)展史?？鬃釉f過：“不學(xué)禮，無以立”。人在社會(huì)中生活，必須學(xué)會(huì)講究禮儀，才能立足于社會(huì)。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。我校的基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育正是通過中國傳統(tǒng)文化對小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，來加快促進(jìn)學(xué)生健全人格、全面健康成長，影響學(xué)生的一生一世。在學(xué)校的“學(xué)?，F(xiàn)代公民教育的實(shí)踐研究”之“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動(dòng)研究”子課題研究帶動(dòng)下，作為班主任，我的具體做法是：
從誦讀《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》《論語》等。
國學(xué)。
經(jīng)典入手，滲透文明禮儀之根本教育。
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》孩子們雖然在一、二年級時(shí)已經(jīng)背誦過了，但是當(dāng)時(shí)是否理解了呢?卻不得而知?，F(xiàn)在重新復(fù)習(xí)誦讀，五年級的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎(chǔ)上讓孩子們每周誦讀五條《論語》，他們就能輕松，愉快地完成任務(wù)。在誦讀的過程中，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里的很多內(nèi)容大多都來自于《論語》。比如：《論語》中的“有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生;孝悌也者，其為人之本與?”與《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī)，眾人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力則學(xué)文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣，他們一邊背誦，一邊聯(lián)系舊知，熟記了誦讀的內(nèi)容，加深了理解，滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國學(xué)經(jīng)典中傳承了我國文明禮儀的文化，明白了許多做人的根本。
二、開展豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成。
1、開展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動(dòng)。為了使弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育具體化，生動(dòng)化，貼近生活實(shí)際，真正起到教育實(shí)效。我班從三月份開始就開展了一系列的文明禮儀系列的主題班會(huì)活動(dòng)。如：“征集文明禮儀班訓(xùn)”、“如何使用禮貌用語”、“講中華傳統(tǒng)禮儀故事會(huì)”、“文明禮儀小品”展演活動(dòng)、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書法比賽”活動(dòng)?；顒?dòng)中，人人參與，個(gè)個(gè)都當(dāng)演員，人人都背詩歌，既鍛煉了同學(xué)們的表演能力，又生動(dòng)的對自己和同學(xué)進(jìn)行了教育?；顒?dòng)中，我們討論出了具有班級特色的班訓(xùn)，評選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳演講能手、小小書法家等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這一系列的活動(dòng)增加了孩子們的榮譽(yù)感，加深了他們對文明禮儀的認(rèn)識(shí)，力爭要做校園“文明禮儀小標(biāo)兵”。
2、利用節(jié)日，開展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊(duì)活動(dòng)?！叭恕眿D女節(jié)和母親節(jié)，我號(hào)召孩子們在家做優(yōu)秀好少年，為母親做一件事，感恩母親做孝順父母的好少年;植樹節(jié)，我號(hào)召學(xué)生栽花、植樹，美化環(huán)境，做心系祖國和他人的好少年。愚人節(jié)，我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人的重要，要做誠實(shí)的好少年。
這些多彩的活動(dòng)豐富了傳統(tǒng)文明禮儀教育的內(nèi)涵，鍛煉了孩子們的能力，促進(jìn)了文明禮儀行為的養(yǎng)成。
三、抓住課堂教學(xué)，進(jìn)行全文明禮儀教育。
現(xiàn)代的學(xué)生，很多時(shí)間都是在學(xué)校里度過的，我們要利用好語文課堂和思想品德課堂這個(gè)平臺(tái)，利用好教科書這個(gè)素材，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍，落實(shí)禮儀規(guī)范訓(xùn)練，把愛國主義教育，革命傳統(tǒng)教育，中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中，把傳授知識(shí)和陶冶情操及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。例如，毛澤東的《七律長征》，全詩生動(dòng)地概述了二萬五千里長征的的艱難歷程，謳歌了中國工農(nóng)紅軍長征途中所表現(xiàn)出來的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神?？梢耘囵B(yǎng)愛國主義精神增強(qiáng)民族自豪感的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品還有很多很多，如，《夢圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等，這些內(nèi)容的教學(xué)中我們都可以不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生開展愛國主義教育。
學(xué)校還要求各學(xué)科在教學(xué)中都要滲透禮儀養(yǎng)成教育，授課時(shí)力求熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
四、立足常規(guī)管理，常抓住文明禮儀教育。
文明禮儀教育要注重平時(shí)，不可今日做，明日不做，必須貫穿于日常的教學(xué)管理中，力爭讓孩子養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如：上課鈴打響后，孩子們要迅速回到座做好上課準(zhǔn)備;上課時(shí)，要起立站直，向老師問好，并行注目禮;課堂上聽講，坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國旗時(shí)，要莊嚴(yán)肅穆，站直、立正、敬隊(duì)禮;見到老師，要恭恭敬敬的向老師敬隊(duì)禮;與同學(xué)相處，要寬容，禮貌用語不離口，等等。平日里，同學(xué)們互相監(jiān)督，互相提醒，發(fā)現(xiàn)做的好的，及時(shí)表揚(yáng)，為其他同學(xué)樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)做的不好的及時(shí)給予提醒。并且每周評選一個(gè)優(yōu)秀文明小組和評選一個(gè)文明之星，以此來激勵(lì)孩子把文明禮儀行為養(yǎng)成習(xí)慣。
總之，在學(xué)?！盎趥鹘y(tǒng)文化的禮儀教育行動(dòng)研究”活動(dòng)的引領(lǐng)下，在班主任的用心教育下，學(xué)生良好的文明禮儀行為習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成，學(xué)生素質(zhì)在逐漸提高。我們還要結(jié)合爭創(chuàng)文明學(xué)校工作，充分發(fā)揮班集體的積極作用，來弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提高學(xué)生的文明禮儀程度，為國家培養(yǎng)合格的小公民。
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學(xué)習(xí)傳承，富民強(qiáng)國。時(shí)至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學(xué)習(xí)研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學(xué)堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)傳承民族文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報(bào)效祖國，做一個(gè)文明的小學(xué)生。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財(cái)富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學(xué)習(xí)，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會(huì)立足，就沒有社會(huì)秩序。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會(huì)看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實(shí)在是一種恥辱。在國外，很少會(huì)有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會(huì)出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會(huì)找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護(hù)公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學(xué)區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當(dāng)不少。當(dāng)然我并不否認(rèn)我們絕大多數(shù)同學(xué)有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個(gè)人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生，應(yīng)該從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)。當(dāng)你走在校園里，你是否會(huì)自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當(dāng)你走在教學(xué)樓里，你是否會(huì)主動(dòng)地向迎面走來的老師問好?當(dāng)你步行在大街上，你是否會(huì)認(rèn)真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當(dāng)你坐在公交車上，你又是否會(huì)真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學(xué)校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學(xué)生”;在社會(huì)上，大家要爭做遵紀(jì)守法的“好公民”。讓我們愛護(hù)校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當(dāng)中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使之習(xí)慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！钡滦惺庆`魂的力量，自覺是進(jìn)步之母，同學(xué)們，大家都是新野一高的主人，時(shí)時(shí)處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點(diǎn)燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時(shí)時(shí)講文明的好習(xí)慣，那么我們學(xué)校這片天地將會(huì)四季如春，每一位學(xué)生都將始終沐浴著文明的春風(fēng)。反之，若不注意檢點(diǎn)自己的行為，任憑不良習(xí)氣滋生蔓延，則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護(hù)狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個(gè)人來說，剛開始時(shí)可能會(huì)帶有一定的強(qiáng)制性，會(huì)感到受約束、不自在。但習(xí)慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就會(huì)終身受益。
有人說，個(gè)人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯(cuò)誤的。因?yàn)橐粋€(gè)人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個(gè)人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個(gè)人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實(shí)際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個(gè)人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實(shí)，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會(huì)使人疏而遠(yuǎn)之，必將影響你的社交活動(dòng)的展開。由此看來，個(gè)人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個(gè)品格高尚的人。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學(xué)子，是社會(huì)文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認(rèn)真踐行社會(huì)的文明美德，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生!
我們會(huì)說：“清清白白做人，干干凈凈做事”，是力求從自身做到“清白和干凈?！钡珜?shí)踐證明，若一個(gè)人只是想自身清白和干凈是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樵诖笄澜缋?，你不是孤立的一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，萬事、萬物、萬情、萬欲會(huì)每時(shí)每刻影響著你，改變著你。你只有真正明白了清白做人，干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的，你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德，它是中華民族團(tuán)結(jié)一心，不斷進(jìn)步，走向繁榮智慧的源泉，是中華民族綿延不絕，生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在“余力學(xué)文”中所說：“但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，所以，力行(實(shí)踐)與學(xué)文(學(xué)習(xí))要緊密結(jié)合，即知行合一，以身作則，從自身做起才能學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一是長智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是國學(xué)經(jīng)典，我們可以從先賢圣哲那里學(xué)到很多，學(xué)習(xí)、工作、生活的道理，特別是如何對待學(xué)習(xí)、對待工作、對待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西，完全可以指導(dǎo)我們正確的做事處世。二是學(xué)理智。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重，其中，自強(qiáng)不息的精神追求，厚積薄發(fā)的治學(xué)原則，天人合一的宇宙觀念，順其自然的生存理念，等等，都會(huì)不斷啟迪我們，要我們活得理智，保護(hù)自然，與自然和諧相處。三是懂禮儀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓人印象最深的就是，從遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的先人就知禮儀，講禮儀。我國的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時(shí)期，成熟于商周時(shí)期。作為禮儀之邦，我們的先人最早脫離于蠻荒，進(jìn)入文明。目前，我們的社會(huì)禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險(xiǎn)了，人們已經(jīng)不十分講禮儀，連給老人、小孩讓坐都不多見了，確實(shí)到了提倡學(xué)傳統(tǒng)，講禮儀的時(shí)候了。
通過學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容，用來把今天的工作做得更好，實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值?！兜茏右?guī)》是良師、是益友、是人生的起點(diǎn)，是大廈的基石，只要人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化，我們的明天將會(huì)更加美好，愛會(huì)隨處可見，社會(huì)會(huì)更加和諧，我會(huì)用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為，在工作中做一個(gè)好老師，好同事。
傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益，讓更多的人去學(xué)習(xí)、體會(huì)和感悟，彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，讓所有的人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)誠信做人誠實(shí)做事，共同營造一個(gè)和諧、融洽的社會(huì)環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳，使社會(huì)健康發(fā)展。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）。
在當(dāng)今社會(huì)，禮儀文明已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。為了培養(yǎng)和踐行良好的社交禮儀，我參加了一次家庭活動(dòng)，親身感受到了文明禮儀的重要性。在這次活動(dòng)中，我體會(huì)到了家庭活動(dòng)對于培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性，也發(fā)現(xiàn)了個(gè)人在家庭活動(dòng)中還存在的不足，從而受益匪淺。
第二段：家庭活動(dòng)對文明禮儀意識(shí)的培養(yǎng)（250字）。
家庭活動(dòng)是一次鍛煉和培養(yǎng)孩子良好文明禮儀意識(shí)的機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我主動(dòng)參與了家庭成員準(zhǔn)備家庭聚餐的過程，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性，并且在這個(gè)過程中注重禮儀。我們共同商討菜單，分工合作，相互幫助清洗食材和擺放桌椅等。在就餐過程中，我們很注重互相尊重、待人有禮的行為，遵守用餐規(guī)則，不說話吃飯。通過這次活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)到了家庭活動(dòng)對于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí)的重要性，在今后的生活中要更加注重細(xì)節(jié)，用行動(dòng)和言辭都要展示一種文明禮儀的高尚形象。
第三段：家庭活動(dòng)的價(jià)值與意義（250字）。
家庭活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí)，還能增進(jìn)家庭成員之間的感情。在這次活動(dòng)中，我們共同參與了準(zhǔn)備家庭聚餐的各個(gè)環(huán)節(jié)，相互協(xié)作配合，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的快樂。在就餐過程中，我們互相交流家庭中的一些事情，分享開心和困擾。這些過程使得我們更加熟悉和了解彼此，增進(jìn)了家庭成員之間的感情。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了家庭活動(dòng)的價(jià)值和意義，它不僅僅是一次簡單的聚會(huì)，更是家庭成員之間互相交流和增進(jìn)感情的重要途徑。
第四段：分析個(gè)人存在的不足（250字）。
在參與家庭活動(dòng)的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我常常不夠注重細(xì)節(jié)，行動(dòng)上或者言辭上會(huì)不經(jīng)意地暴露出自己文明禮儀方面的不夠成熟。有時(shí)候吃飯時(shí)無意中嘴里發(fā)出聲音，或者在和家人溝通時(shí)不夠耐心。這些點(diǎn)滴的不足表明，我還有很大的提升空間。因此，我決定在今后的生活中，特別是在家庭活動(dòng)中，更加注重自己的言行舉止，努力做到有禮有節(jié)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）。
通過這次家庭活動(dòng)，我對于文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我深刻地意識(shí)到，文明禮儀已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、社交和生活中必不可少的一部分。未來，我會(huì)更加珍惜家庭活動(dòng)的機(jī)會(huì)，努力提升自己的文明禮儀水平。我會(huì)從身邊的小事做起，注重自己的言行舉止，更好地展示自己的形象。我也希望能夠通過自己的努力，影響和感染身邊的人，共同構(gòu)建文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇八
從上學(xué)年開始，我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動(dòng)，使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確保活動(dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、校園廣播和國旗下講話、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式營造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(4)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長座談會(huì)。德育處精心籌劃家長座談會(huì)的環(huán)節(jié)，班主任認(rèn)真準(zhǔn)備，全校三個(gè)年級的座談會(huì)均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長發(fā)出邀請函;。
(2)在學(xué)校會(huì)議室舉行;。
(3)校領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞講解學(xué)校取得的成績;。
(4)播放學(xué)生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個(gè)學(xué)生宣讀向家長和老師的保證書;。
(6)家長代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”、“春季運(yùn)動(dòng)會(huì)”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學(xué)生對文明禮儀的認(rèn)知成果進(jìn)行展示，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學(xué)校大力創(chuàng)設(shè)文明禮儀的大氛圍。
學(xué)校積極營造學(xué)習(xí)文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語、展示牌130余塊。
為學(xué)生統(tǒng)一訂制校服，達(dá)到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學(xué)校風(fēng)貌煥然一新。
我校以遵守校編德育教材《小學(xué)生禮儀》和《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和文明禮儀養(yǎng)成教育為突破口，著眼于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，把培養(yǎng)“文明行為習(xí)慣”作為學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容，通過學(xué)生“在校學(xué)習(xí)禮儀、走向社會(huì)實(shí)踐禮儀、帶動(dòng)百萬家庭傳播禮儀”，形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍，從而全面提高我校德育教育工作水平。
通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文明禮儀教育活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生“做人”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使學(xué)生具備合格的基本素養(yǎng)，要將文明禮儀養(yǎng)成教育與學(xué)校現(xiàn)已開展的各項(xiàng)德育工作進(jìn)行有機(jī)融合，一要大力營造氛圍，學(xué)校利用電子大屏幕字幕進(jìn)行宣傳，并將中小學(xué)禮儀規(guī)范要點(diǎn)編印成小冊子發(fā)到每一個(gè)學(xué)生手中，供學(xué)生記憶、誦讀，此外利用校報(bào)、宣傳櫥窗、班級黑板報(bào)等對“八禮四儀”內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳。各班級在具體落實(shí)禮儀教育活動(dòng)中，能充分利用校編德育校本教材《小學(xué)生禮儀》，全面融入課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐之中，舉一反三，旁征博引，用大量鮮活的事例教育引導(dǎo)學(xué)生。將學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、講文明、守紀(jì)律融合到禮儀教育中去。使學(xué)生基本知道儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮，并能注意自己在實(shí)踐中注意“禮”，學(xué)禮用禮。開展禮儀教育，普及禮儀知識(shí)。設(shè)想通過強(qiáng)化訓(xùn)練與檢查反饋相結(jié)合的方法，努力消除現(xiàn)行德育與學(xué)生實(shí)際存在的問題，促進(jìn)全體師生掌握各種禮儀知識(shí)與技能，不斷增強(qiáng)禮儀意識(shí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀品質(zhì)，促使全體師生綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)而形成學(xué)校德育工作新的途徑，構(gòu)建和-諧的學(xué)習(xí)生活樂園。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保活動(dòng)的落實(shí)。
1.高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。為了切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校文明禮儀教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
2.廣泛宣傳，營造氛圍。學(xué)校召開文明禮儀教育活動(dòng)，組織廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀》和有關(guān)文明禮儀知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)文明禮儀教育的意義和作用。并充分利用板報(bào)、專欄、櫥窗、校園廣播、班隊(duì)會(huì)等宣傳陣地，廣泛宣傳文明禮儀教育方面的知識(shí)和典型事跡，營造濃厚的教育氛圍。
3.制定方案，開展活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，廣泛開展豐富多彩的教育活動(dòng)，動(dòng)員全校師生積極參與，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，廣泛開展文明禮儀教育活動(dòng)，如：主題班會(huì)、知識(shí)競賽、征文、故事會(huì)、手抄報(bào)、觀看禮儀影片、國旗下的講話等。認(rèn)真組織開展“五個(gè)一”活動(dòng)，即閱讀一本有關(guān)文明禮儀的書，寫一篇文明禮儀教育體會(huì)的文章，出一期專題專欄，講一個(gè)感人的文明禮儀故事,做一件講文明禮貌的事。
4.開設(shè)課時(shí)，確保落實(shí)。文明禮儀教育課時(shí)開設(shè)在班會(huì)時(shí)間，教師主要由班主任兼任。文明禮儀教育課時(shí)納入教師工作量和考核范圍。
5.言傳身教，引導(dǎo)示范。在實(shí)施文明禮儀教育工作中，必須抓好教師的以身作則，言傳身教，教師一定要做到“要求學(xué)生做的，自己先做好”，從教師做起，以教師的榜樣引領(lǐng)學(xué)生。教師做到“五不進(jìn)課堂”：衣著不整不進(jìn)課堂;吸煙不進(jìn)課堂;酒后不進(jìn)課堂;非禮語言不進(jìn)課堂;接打手機(jī)不進(jìn)課堂。
6.重在實(shí)踐，糾建并舉。開展文明禮儀教育活動(dòng)，重在具體教育措施，更重在學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，從日常工作生活中實(shí)踐文明禮儀行為，對不文明行為習(xí)慣，及時(shí)制止和糾正，做到既抓教育實(shí)踐，又抓問題的解決。
7.建立機(jī)制，激勵(lì)先進(jìn)。學(xué)校把文明禮儀教育列入教師考核內(nèi)容，作為評優(yōu)、評先、年度考核、職稱晉升等重要依據(jù)。教師的考核情況存入教師業(yè)務(wù)檔案。學(xué)校開展“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班”評選工作。
8.文明風(fēng)采，展示激勵(lì)。學(xué)校對開展實(shí)踐活動(dòng)的成果，教師、學(xué)生身邊的文明禮儀好人好事，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，開展“文明禮儀風(fēng)采展示”活動(dòng)，激勵(lì)師生不斷提高文明禮儀素養(yǎng)。
9.加強(qiáng)檢查，強(qiáng)化評估。學(xué)校將適時(shí)派出檢查組到學(xué)校內(nèi)或周邊的衛(wèi)生地段進(jìn)行現(xiàn)場檢查，并予以通報(bào)。學(xué)校將把此項(xiàng)工作列入班級考核評估內(nèi)容。
二、開展形式多樣的活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)效性。
以教育引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)公德、樹立文明形象為重點(diǎn)，開展以下專題教育活動(dòng)：
家庭禮儀和社交禮儀等知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生懂禮、行禮，在校做文明學(xué)生，在家做文明孩子，在社會(huì)做文明公民。
2.在師生中廣泛開展文明禮儀教育征文比賽。通過比賽，提高了全體師生的禮儀素養(yǎng)。
3.開展“規(guī)范文明言行從我做起”專題教育活動(dòng)。推廣普通話，從細(xì)節(jié)做起，從我做起，“管住自己的嘴，不亂說亂吐;管住自己的手，不亂涂亂扔;管住自己的腳，不亂踏亂行”，養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式，爭做文明小學(xué)生。
4.開展“友愛和睦我先行”專題教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族的創(chuàng)痛美德，孝敬父母，尊敬師長，關(guān)愛伙伴，積極構(gòu)建文明和-諧的人際關(guān)系，嚴(yán)以律己，寬已待人，互諒互幫;廣泛開展關(guān)心困難群體，老弱病殘，熱心社會(huì)公益活動(dòng)，積極倡導(dǎo)關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的道德風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
5.開展“誠實(shí)守信我先行”專題教育活動(dòng)，堅(jiān)持以守信為榮，見利忘義為恥，誠懇待人，誠實(shí)做事，信守諾言。
6.開展“遵守交通規(guī)則，文明禮讓出行”專題教育活動(dòng)。加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守交通規(guī)則，做到人車互不搶道，不違規(guī)穿越馬路，不跨越交通護(hù)欄，不踩路邊綠化帶。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇九
社交禮儀，是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話，應(yīng)當(dāng)首先說：您好!請講&&這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號(hào)。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個(gè)人角度來看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。
勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二0xx年十月三十日公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn)，通過這個(gè)禮儀知識(shí)講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要，非常及時(shí)，我們深有感觸，受益非淺。
工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
1.社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對青少年的成長影響很大，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先，這樣使學(xué)生認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就萬事大吉。
2.家庭因素。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”，卻忽視了文明禮儀的教育。
3.校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過程和整個(gè)人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中，德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是，教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中，往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處，不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn)，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作，促進(jìn)校園教育工作的升華，更重要的是，能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開展好中學(xué)生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1.透過校園日常工作和專題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為，校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度，更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來?？梢姷掠菚r(shí)時(shí)刻刻的事情，務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理、每周升國旗儀式后的“國旗下講話”，以及每個(gè)班級的教室布置，等等，都是文明禮儀教育的基本陣地。專題的德育活動(dòng)對學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī)，它更加直觀地、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠透過校園的櫥窗，班會(huì)課或是黑板報(bào)對學(xué)生進(jìn)行宣傳。
2.透過學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門的德育課程，還需要透過各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來滲透。與專門的德育課程相比較，學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透，能夠起到潛移默化、潤物無聲的效果。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過程中，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式，把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù)，共同發(fā)揮教育的作用。
3.透過自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要。班會(huì)課上，讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書籍，同時(shí)讓學(xué)生對照自己的行為舉止自省，改掉不良行為。學(xué)生只有懂了，明理了，在履行道德行為的過程中感到一種由衷的喜悅，才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先，教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者，在學(xué)生的心目中有很高的地位，所以很容易被學(xué)生作為效仿的對象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對學(xué)生開展禮儀教育的同時(shí)，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表，向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡，號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)。
總之，如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況，綜合以上三個(gè)方面開展教育，就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出：“習(xí)慣是在生活過程和教育過程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來的，習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)?！币虼耍覈行W(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主，從做中學(xué)”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣，才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為?？鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮，無以立?！遍_展文明禮儀教育對中學(xué)生身心健康的發(fā)展，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹立，社會(huì)職責(zé)感的提升，良好人際關(guān)系的建立，學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作，多管齊下，才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“我們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明跟諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不跟諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對人對己對社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬奪天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂?！泵献右舱f過：“敬人者，人恒敬之，愛之者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽?！边@些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話；這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兊闹獣_(dá)禮不是先天而生的，而是通過后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來無外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；特別是在對外交往中，重形象，講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國的未來才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對祖國的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
對照自身海關(guān)工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺性，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽完講座后的心得體會(huì)：
禮儀是人們在長期社會(huì)交往活動(dòng)中，逐步形成的表示對對方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
一是要更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
二是要外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表“國門衛(wèi)士”的形象。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種外表文明，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象。
三是要自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己。
以上，就是我對文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們在尊重、理解、寬容、善意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我控制的修煉，外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在和諧的氛圍中順利地展開我們的'工作。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，構(gòu)成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會(huì)，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個(gè)人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對外界能夠樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（100字）。
活動(dòng)禮儀是指在各種各樣的社交場合中，按照一定規(guī)定和儀式進(jìn)行的行為禮節(jié)。參與過一些大型活動(dòng)以及社交場合之后，我深深感受到活動(dòng)禮儀的重要性。活動(dòng)禮儀不僅能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度，更能在各種人際關(guān)系中取得良好的溝通?！稗k公室的小紳士”、“成功的企業(yè)家”等稱號(hào)都與良好的活動(dòng)禮儀息息相關(guān)。在本文中，我將分享我在參與各類活動(dòng)中的心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備（200字）。
好的準(zhǔn)備是成功的一半。在參加活動(dòng)之前，了解活動(dòng)的性質(zhì)、主題和規(guī)模是非常重要的。這樣能確保我們在活動(dòng)中表現(xiàn)得得體得體而自然。同時(shí)，我們還應(yīng)該合理安排時(shí)間，提前準(zhǔn)備活動(dòng)所需的材料和文案。與此同時(shí)，了解活動(dòng)的參與對象也是必要的。掌握一些基本的禮儀常識(shí)，比如握手禮儀，言談舉止的禮貌表示，也能在活動(dòng)中幫助我們更好地與他人交流和溝通。
第三段：親身體會(huì)（400字）。
參加過各種各樣的活動(dòng)后，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐才是最好的老師。在一次大型企業(yè)年會(huì)上，我印象最深刻的是主持人的表現(xiàn)。他不僅有很好的口才和演講能力，而且注重細(xì)節(jié)，如事先了解與來賓的信息，并在向他們致謝時(shí)提到相關(guān)內(nèi)容。另外，在一次婚禮派對上，我遵循了基本的餐桌禮儀。保持優(yōu)雅的坐姿、不吸煙、不大聲喧嘩等等。這些細(xì)微之處，或許無法立即看到效果，但他們無疑會(huì)為我積累社交資本。
第四段：與人為善（300字）。
一個(gè)人的活動(dòng)禮儀不僅在于個(gè)人形象的展示，更在于與他人的互動(dòng)。在活動(dòng)中，盡可能與陌生人多交流，主動(dòng)和他們搭訕，問候。在這個(gè)過程中，微笑是很重要的。它可以拉近與他人的距離，創(chuàng)造輕松友好的氛圍。此外，在與人交往的過程中，應(yīng)該注意尊重對方，避免爭論、評價(jià)和批評。盡可能多地發(fā)表贊美和鼓勵(lì)的話語，這也是營造良好人際關(guān)系的重要手段。
第五段：延伸思考（200字）。
通過多次活動(dòng)和社交場合的參與，我得出一個(gè)結(jié)論：活動(dòng)禮儀不僅僅是應(yīng)付形勢的技巧，更是積極與他人互動(dòng)、傳遞愛與關(guān)懷的方式。它潛移默化地影響著我們的行為和態(tài)度，展示著一個(gè)人的內(nèi)涵和素養(yǎng)。而實(shí)踐是提升活動(dòng)禮儀的最好途徑。當(dāng)然，最重要的是保持真實(shí)。我們應(yīng)該讓活動(dòng)禮儀成為自己的一部分，而不是一種虛假的外表。只有在保持真誠的同時(shí)，我們才能在各種社交場合中獲得尊重和信任。
總結(jié)（100字）。
活動(dòng)禮儀的重要性不容忽視，它不僅能提升我們的社交能力，還能展示一個(gè)人的修養(yǎng)和素養(yǎng)。通過準(zhǔn)備和實(shí)踐，我們可以不斷完善自己的活動(dòng)禮儀。與人為善，尊重他人，傳遞愛與關(guān)懷也是培養(yǎng)好活動(dòng)禮儀的關(guān)鍵。只有在真誠地對待他人的同時(shí)，我們才能在各種社交場合中取得更好的效果。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過選修課程來學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多，學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛，所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失，或是有形的或是無形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時(shí)男士先上，女士在后面，這樣會(huì)避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場會(huì)里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶，穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡單，可是真要做起來又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場合或和是上課，不能講話，以示對開會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的，還有一點(diǎn)，當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí)，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作，但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn)，而他不是好的選擇，心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》。可見成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對我們隊(duì)有百益無一。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十九
通過學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座，我對教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書教好，還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信。
其次，教師應(yīng)該注重教師的著裝。教師著裝要簡潔、端莊。因?yàn)榻處煆氖陆虝说穆殬I(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師的著裝可以時(shí)尚、新潮，但不能獨(dú)出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚(yáng)，應(yīng)在簡潔中體現(xiàn)端莊。對首飾的要求以少為佳（不要多于三件），而且要符合身份，搭配得當(dāng)。
最后，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對學(xué)生的教育要堅(jiān)持原則，公正無私、循循善誘、動(dòng)之以情、曉之以理。在教學(xué)上，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率。
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