通過寫讀后感，我們能夠深入思考書中的主題和意義，并對自己的思想進行反思和調(diào)整。寫讀后感時要注重對學習和思考的總結(jié)和概括，能夠把握文章的主旨和核心觀點。我們一起來看看以下這些讀后感范文，或許能給我們一些啟發(fā)。
簡愛讀后感大學篇一
“如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前?！毕嘈藕芏嗳硕际熘@句經(jīng)典的臺詞，它選自于英國著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《簡愛》中女主人公簡的那段情感告白?！逗啇邸匪茉炝擞膶W史上第一位對愛情、生活和社會富有獨立自主、積極進取和追求自由平等個性的女性形象。
19世紀的英國是一個金錢至上的社會。在故事的開始就寫明了簡的凄涼身世。寄居在姑媽家的她，受盡虐待，飽受約翰里德的蠻橫無禮和仆人的歧視，但天生叛逆堅強的她，在殘酷的生活中艱難前行，尋找屬于自己的生存空間。小說的前半部分著重刻畫出了簡的孤獨、恐懼，但卻仍對真情和溫暖渴望的生活狀況。
在勞渥德義塾的日子，是簡最難熬的一段時光。簡與她唯一的朋友——海倫相依為命。當海倫因傳染病即將告別人世，是簡毫無畏懼地陪伴著她度過了人生中最后的一個夜晚。簡與海倫間生離死別的友誼，簡的勇敢和堅強深深地打動了我。
當簡來到羅切斯特的莊園時，她迎來了那段最美好的人生時光。在那里，她能感受到仆人的和藹、孩子的天真，還有羅切斯特的愛意。其中簡向羅切斯特表達愛意的場景，給我留下了深刻烙印。在19世紀的文學作品中，愛情故事的女主人公都是美麗溫柔、高貴賢淑的形象，而簡卻是貧窮、矮小、低微、其貌不揚，但她擁有一顆智慧、堅強的心靈。她并不因自己的貧窮和外貌而自卑?！拔液湍阌幸粯佣嗟撵`魂，一樣充實的心”信念讓簡堅定勇敢地去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，主動表白自己的愛意。這在當時比較封建并且階級分化嚴重的社會中是非常大膽的。至此，相信每個人都會跟我一樣希望他們能幸福地生活在一起。然而后來當簡得知羅切斯特的妻子還活著，她堅定并理性地選擇離開。在這段故事中我們看到了一個灰姑娘童話故事的再度演繹，她蔑視權貴和財富的個性讓讀者肅然起敬。
如果我們認為勃朗特的這部小說只為向人描繪纏綿熾熱的愛情，那就大錯特錯了。在《簡愛》里宣揚最多的是一種嶄新的思想——女性的獨立意識。我們可以設想一下，如果簡沒有那份獨立，她也許就會跟已有妻子的羅切斯特先生生活在一起，故事也就落入俗套，《簡愛》也就不會成為令我們感動落淚的傳世經(jīng)典的小說了。正是簡擁有的獨立性格、令人心動的魄力，還有她崇尚的尊嚴才讓我和許多讀者對這本書愛不釋手，一遍遍地品讀、思考?！氨M管我選擇不了財富，但我可以選擇人生”的人生信念讓她獨立前行，最終和心愛的人白頭偕老，這一幕幕的情節(jié)無不讓人催人淚下。
相信每個讀者在讀完《簡愛》后都會被簡的經(jīng)歷和個性所鼓舞——在逆境生活中學會堅強，才能選擇幸福，這就是人生的真諦。雖然現(xiàn)在的生活很忙碌、壓力非常大，卻也充實而美好，有許多人都會面臨著夾縫中求生，逆境中成長的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考慮如何去克服和擺脫逆境。逆境中求生能給人寶貴的磨練機會，只有經(jīng)得起逆境的考驗，才能成為強者。孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”至理名言曾激勵了無數(shù)逆境中有志之人;許多名人，如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因為堅持自己的夢想，才得以給后人留下了曠世作品。正所謂“沒有風吹雨打，哪會有成熟的果實;沒有刺骨的寒風，哪會有堅韌的松柏!”
“當我們無緣無故地挨了巴掌時，我們一定要狠狠地回擊?！蔽曳浅J佩簡的這種觀點。自尊是做人的最起碼要求。簡的朋友——海倫的觀點與簡截然不同，而海倫則主張凡事能忍則忍，這樣別人就會對你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩，但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆——生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面對惡勢力的欺辱，要學會反抗，而不是一味的忍辱偷生，因為在上帝面前我們都是平等的。
面對風雨，你是否會期待迎來彩虹?面臨困境，你是否還執(zhí)著你的夢想?簡的經(jīng)歷和個性告訴了我們?nèi)绾螆远ㄗ晕?，追求幸福與快樂。她的精神價值賦予了我們幸福與快樂的真諦。
簡愛讀后感大學篇二
故事講述的是19世紀中葉的英國鄉(xiāng)村，一個女主人公簡愛。簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學校。而那里實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡愛繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因為沒有出路，在她長大以后，簡愛在學校當了教師。但她無時無刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應聘到一家莊園當家庭教師。簡愛與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法十分一致，情趣愛號都很相投。彼此心生愛慕，決定結(jié)為夫妻。介在學校舉行婚禮時，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，瘋癲的妻子一向關在他家的一間密室里。于是簡愛離開了桑菲爾德莊園，之后被里弗斯兄妹收留，擔任了鄉(xiāng)村小學教師。簡愛的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡愛的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡愛結(jié)婚，她毅然拒絕了這個把感情獻給上帝的人。
感情的力量使簡愛重新回到桑菲爾德莊園，卻見昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最終簡愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
簡愛讀后感大學篇三
簡·愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡·愛是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結(jié)果可想而知，簡·愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫·彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。
時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因為里德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡·愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事，簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡·愛的身上到處都有閃光點。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當今社會的人所應該學習的。
《簡·愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
簡愛讀后感大學篇四
在這個星期，我偶爾發(fā)現(xiàn)圖書館有著一本英國女作家夏洛蒂·勃朗特的著作《簡愛》，我記得我曾經(jīng)高中擴展閱讀時曾讀過一些，現(xiàn)在看到便重新閱讀了起來。這本書主要講的是一個孤女簡愛的生命如何從膽怯小信逐步到信仰成熟和以神為首的過程。其間也穿插了一些其他的線索，使整部小說更加嚴謹。
簡愛的童年生活相比起我們來是極其悲慘的：父母雙亡、在舅媽家不受待見、受人凌辱……乍一看她的那些行為都是理所應當?shù)摹叭瞬粸榧?，天誅地滅”。但一切都在簡愛進洛伍德學校后發(fā)生了改變。簡愛在洛伍德學校結(jié)識了信仰成熟的海倫·彭斯，她是一個粗心的女孩，總是莫名其妙地被老師訓斥，但她卻一味地順服。簡愛受她影響頗深。也是因著海倫，“信仰”從一個機械的詞語真正融入了簡愛的生命中。
這部小說能引起我深深的共鳴，主要是因為它讓我看到了什么是圣愛“agape”。我以前也讀過這本小說，但那時的我靈命如同孩提時代的簡愛——并未將信仰融入生活。因此我沒有在意簡愛靈命上的改變，我的眼光也膚淺地停留在這是一本戀愛小說的程度上。但現(xiàn)在拾起重讀時，我才發(fā)現(xiàn)那時的我僅僅看到了它的冰山一角，我的眼光也僅僅停留在世俗的分析上。那時的我就如同簡愛，全憑意氣行事，不懂順服，固執(zhí)地認為“我又沒錯為什么要認錯”，所以我很不理解海倫彭斯那樣做的意義——反正老師又不會因為她態(tài)度誠懇而對她有所改觀。
當時我也被羅切斯特對簡愛的愛情告白所陶醉，雖然我知道羅切斯特先生已有婚配，但那時我并不覺得有什么不妥——他的妻子已經(jīng)瘋了，再娶應該沒有關系。但現(xiàn)在我才明白，正是因著羅切斯特先生的妻子瘋了，他才不能拋棄她。簡愛選擇逃離是正確的決定，不然就是沉迷欲望之愛“eros”。我在生活中也常常抱著隨便的態(tài)度對待別人，但學完以后我徹底改觀：到底什么才是神祝福的婚姻愛情。現(xiàn)在我才明白，簡愛的離去不是因為不愛羅切斯特先生，正是因為她愛他，所以不愿讓他沉溺于自我救贖和欲望之愛中?，F(xiàn)在的我尚未走到婚姻的地步，但對愛情卻抱有不切實際的幻想，對以前學校那些早戀的同學持以羨慕的態(tài)度。但現(xiàn)在我才明白，這都是虛假的，如果僅停留在對對方外表的愛慕上，不就成為英格拉姆小姐那樣的人了嗎？如果簡愛和我一樣，在圣約翰向她求婚時她就會同意和他一起去印度——即使她沒有宣教的呼召?！逗啇邸吩趷矍橛^上改變了我，讓我看到圣愛“agape”的本質(zhì)——神的作為，不在外表而在內(nèi)心。兩人真的相契合，超越種種世俗婚姻的障礙，在神面前問心無愧，這才是神祝福的婚姻與愛情。
這本書中留給我印象最深刻的人物還有圣·約翰·里弗斯。他是為神甘愿奉獻一切的宣教士，而并非世俗觀點的分析“為宗教拋棄愛情的偽君子”。一開始我也不能理解，為什么他甘愿為了傳教舍棄了自己深愛的奧利弗小姐？隨著更加深入的學習我才看到，圣約翰做到了“我活著就是基督，我死了就有益處”，他的異象、他的使命正是為此。神呼召他為福音的事業(yè)大發(fā)熱心，他也欣然接受。我們可以看到他是一個為了神的道傾盡所有的神忠心良善的仆人。他在擇偶時也沒有順從自己的意思挑選自己喜歡的人，而是看人內(nèi)心。他確實喜歡奧利弗小姐，但他也知道，奧利弗小姐沒有和他相同的異象。因此他拒絕了奧利弗小姐向他的求愛，卻希望內(nèi)心虔誠的簡愛和他一起去非洲宣教，這是十分難得的。
這本書也將神的恩典與公義充分地體現(xiàn)了出來。在羅切斯特先生沉溺于自我救贖時，神一次又一次地管教他卻從未取他性命。在簡愛離開后，桑菲爾德府發(fā)生了一次大火災，羅切斯特先生失去了財力和一條胳膊，從此孤獨地隱居在芬丁莊園里。后來當簡愛再次回到他身邊，他才對神有了感恩的心。后來羅切斯特先生歸信了基督，他與簡愛如愿以償?shù)嘏e行了婚禮。神賜福給他，恢復了他一只眼睛的視力并賜給了他一個兒子。
《簡愛》這本書不僅僅是一部戀愛小說，它揭示了人性間的掙扎、靈與肉的交鋒與善惡的抉擇。我相信勃朗特不僅想塑造一個完美的愛情故事，她真正想體現(xiàn)的是合神心意的戀愛觀與世界觀。這本書我推薦大家去讀不僅僅是因為這本書故事的趣味性，而是你一定可以從中找出真實影響你生命的那個點。我相信，神一定會從中啟示你，沒準你也可以成為像簡愛那樣的人，像海倫·彭斯那樣的人，像圣約翰那樣的人。
簡愛讀后感大學篇五
不是奢華浪漫的文字，卻深入人心;沒有鋪張煩瑣的描繪，卻凈化了萬千讀者的靈魂。夏洛蒂·勃朗特以一顆敏感戲迷的心塑造了一位堅強獨立的女子——簡·愛。盡管飽受命運的捉弄，嘗盡生活的煎熬，遭受同伴的誤解與凌辱，她卻能以她的堅貞不屈，寬容豁達接受這一切的嘲諷與冷眼。生活教會了她勇敢的戰(zhàn)斗精神，獨立自主的思想，包容博愛的品質(zhì)。這樣一位如水一般頑強激昂月又不失溫柔細膩的不凡女子讓無數(shù)人領會到了人性的光芒，生存的價值。
如水的堅強。曾見過洶涌澎湃的浪濤擊打海邊的礁石;曾聽過瀑布一瀉千里的宏音;也曾林會過“滴水穿石“的深刻精髓。而這一次，在一個單薄柔弱的女子眼中，我也體會到了這種抵觸內(nèi)心的震撼力。面對舅母不懷好意的誣蔑，老師的冷眼相對，同伴的避而遠之，簡·愛并沒有屈就于這個冰冷殘酷的世界?！爱斘覀儫o緣無故挨打的時候，我們應該狠狠地回擊，我確定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他們永遠不敢再這樣打人?！比绱思怃J的話語、如此堅強的性格，堅定了她燦爛的一生。生活是人生最得意的一本書，書中有無數(shù)未知的難題等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。膽小怕事、優(yōu)柔寡斷的人，終究只能遭受淘汰而空無所得。堅強不屈，勇敢面對的人必定會得到上天的恩賜，滿載而歸。就像簡，最后以外地獲得了叔叔留下的巨額財產(chǎn)，也擁有了自己的完整愛情。不受命運左右的人，在能永遠掌控生命的方向盤，駛向永恒美好的人間天堂。不被困難囚禁的人，才能擁有穩(wěn)健的步伐，邁向理想的彼岸。
如水的溫柔。常用“柔情似水”形容女子的賢良淑德。簡的剛烈背后也藏著一顆溫柔的心。作為羅切斯特先生家的家庭教師，她對羅切斯特先生的愛是淡淡的關懷，深深的崇拜。最后那場火災奪去了羅切斯特的雙眼和手臂，卻成全了他們唯美的愛情。她放棄了表哥的求婚，與羅切斯特廝守一生，不離不棄。簡的溫柔是女子善良母性的表現(xiàn)，是犧牲與付出的升華。我們生活在這個愛的世界，因此生活有了色彩，有了溫暖與笑聲。是愛點亮了生活，創(chuàng)造了人與人之間的情意。沒有愛存在的灰色空間，找不到幸福的滋味，也體會不到情感的可貴。
如水的寬容。小小的一滴水，何以包容萬種物質(zhì)?是何等的力量賦予它出眾的能力?讓它的存在有了更高的價值。當清澈閃亮，如同鉆石般謠言的水珠用自己的純潔去洗滌污垢灰塵時，我明白，那是水本身的寬容，才能他它用小小的心去包容大大的世界。簡的寬容是她在得知羅切斯特已婚后的成全，是她面對舅母懺悔時的理解。她的寬容讓她能夠在冰涼的世界得以取暖。使她的生命更添歡樂。寬容豁達的人永遠比較幸福，因為他們選擇了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也許這種霧里看花的方法才覺花紅。寬宏大量的人永遠受歡迎和尊重，在人與人正面碰觸的社會，如過能夠凡事禮讓三分，那必定會有不錯的口碑。簡的豁達讓她擁有了3個知己，也受到了親友的贊許。這是一個人生存的第一追求。寬容的人易成功，綜觀古今中外，不難發(fā)現(xiàn)，凡有杰出成績的志士名人，多有寬厚賢德的大將之風。寬以待人，揚長避短，使劉備廣攔賢才，奪取天下;剛腹自用，匹夫之勇，使項羽眾叛親離，自刎烏江。同樣，若沒有“周公吐哺，天下歸心”的廣闊胸襟，曹操又何以成就霸業(yè)?沒有不拘小節(jié)，博大胸懷，呂不韋又何以有門客三千，完成后世傳奇《呂氏春秋》?而在現(xiàn)代，若沒有社會和朋友們的巨大的寬容和關心，數(shù)學大師霍金和納什也不可能登上科學的高峰，眾多的科學家、賢才也許就被埋沒于平凡之中。寬容使無數(shù)人走向成功，而成功也見證了寬容的價值和意義。寬容為我們鏟平了成功路上的種種阻礙、困頓，使我們走得更穩(wěn)，看得更遠。如果你是一匹千里馬，那么著正的伯了就是你的寬容之心，那是你創(chuàng)造未來的砝碼。
簡愛讀后感大學篇六
她是一位富有激情，幻想和反抗精神的女性，是浪漫主義文學傳統(tǒng)精神的繼承者。她自幼父母雙亡，受到從小就收養(yǎng)她的舅母及其子女的歧視和虐待;她性格率真剛烈，敢于反抗一直無故欺負她的表哥，舅母及慈善學校校長，但在紅屋子里她終于卸下了在敵人面前的偽裝;在冷酷艱苦的慈善學校里，她遇到了海倫和譚波兒小姐，獲得終身受益的精神教育，成長為一位勇敢，懷有熱忱的女子;終于，她在桑菲爾德莊園里遇到了一生的摯愛羅切斯特，在一波三折的愛情坎坷后終于收獲了美好的未來，這就是女主人公簡愛的一生。
讀罷《簡·愛》，我不得不為夏洛特細膩曼妙并生動靈活的文筆而喝彩。整部小說都洋溢著一種真誠濃郁，豐厚熱烈的情感與從心底生發(fā)的對美好的渴望與追求，夏洛特通過一個獨立自主，對生活抱有積極進取態(tài)度的女子表現(xiàn)了自己豐滿而高層次的精神世界，這尤其讓身為女性的我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在夏洛特的那個時代，女性是弱勢群體，很多書籍和詩歌都是寫來歌頌皇家貴族的大人物或是虛無但寄托了人們生存希望的英雄和勇士。夏洛特的成功地開啟了文學史上女性的新紀元。
簡愛就是夏洛特對心目中完美女性的想象，她自尊，自愛，自強。對生活懷有無上的熱忱追求和期待，不顧一切地追逐自己的愛。但同時，她也保持了自己毫無扭捏之態(tài)，自信自尊自強的天性。就拿簡愛對羅切斯特的愛情來說，她并不把彼此的社會地位和家庭背景的懸殊看得非常重要，而處處顯示出自尊自重，明確的宣稱“你我是相同的人”;面對富家千金英格拉姆小姐驕橫不可一世的挑釁時，她不卑不亢，自信自己是最適合羅切斯特的人;發(fā)現(xiàn)愛人還有在世的妻子后，她毫不猶豫地離開了自己留戀的人和土地，踏上渺茫的前方;在殘疾的羅切斯特最需要她時候，她又毅然拒絕了堂兄的求婚，回到了愛人的身邊，得到了屬于自己的幸福。
與同時代的著名作家相比，薩克雷似乎顯得過于冷峻，狄更斯有時稍顯做作，而夏洛特·勃朗特簡潔而傳神，樸質(zhì)而有聲有色的文筆成功地使《簡·愛》成為我們拜讀英國經(jīng)典名著的入門書。法國作家維尼曾說過：“平凡的人們聽從命運，只有強者才是自己的主宰?！睆南穆逄睾秃啞凵砩?，我明白了這句話的真諦。
簡愛讀后感大學篇七
青菜蘿卜，各有所愛。我看了一本自己非常喜歡的書，名叫：《簡·愛》這本書里的每一篇文章都吸引我。對了，你們不知道這本書吧！接下來就讓我給你們介紹這本書吧！
這本書的作者是英國的夏洛蒂.勃朗特。主要寫了主人公簡愛一直追求平等幸福的生活的途中經(jīng)歷了許多苦難和愛情，但是她堅強勇敢地去面對，沒有低頭趴下，她這種精神讓我很佩服，值得我們?nèi)W習！
在這本書里，有一篇文章引人入勝，就是這篇文章讓我學會了生活中的一個知識，也是這篇文章讓我知道了：多一樁事，不如少一樁事。接下來，我就給大家分享一下這篇文章吧！這篇文章的`題目叫：《海倫》，海倫是簡愛在學校認識的第一個朋友，認識的場面是海倫被老師批評還被老師打，但海倫是清白的，簡愛到放學的時候，關心海倫想找老師問個明白，但善良的海倫阻止了她，說：“多一樁事還不如少一樁事！忍一下就好！”簡愛也覺得有道理，她眉毛緊鎖的樣子，好像在冷靜的思考，又像似懂非懂。慢慢地，簡愛和海倫越聊越開心，從陌生到熟悉，就這樣，她們成了好朋友。這篇文章讓我記憶猶新。
讀了這本書，我感受到了簡愛雖然有時做事沒有考慮后果，但是遇到大事她就會想到很多可能性，所以她也啟發(fā)了我：做什么事情都要考慮后果，思考時一定要沉著冷靜，這樣對你才能做好每一件事。
簡愛讀后感大學篇八
——難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。小說設計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
簡愛讀后感大學篇九
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛讀后感大學篇十
“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的?！?/p>
簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟兀⒓吹?，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權主義的時代里，掌握話語權的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個掌握話語權的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權社會下，被放逐的、并失去申辯權利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡愛讀后感大學篇十一
“人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗”，以前我總以為這句話不是對相貌平平的人的贊美，而是對他們一種無可奈何的恭維。當我細細地讀完《簡·愛》，回過頭來思考時，我覺得我才真正開始理解它的含義。
簡·愛的童年是苦澀的，從小無父無母，過著寄人籬下的生活。表哥的蠻橫，表姐們的傲慢，大人的惡意，仆人的偏見，都在折磨著她。然而這些還不夠，舅媽把她送進了洛伍德——一所從肉體到精神對孩子們進行宗教束縛摧殘的所謂慈善機構(gòu)，無情地對她進行著精神和肉體上的雙重摧殘。
在這黑暗的日子里，海倫·彭斯是她的“陽光”，簡·愛第一次得到了愛的沐浴。不幸的是，海倫患上了肺結(jié)核，最終死去了。簡·愛趴在海倫的墓上，向生命中的每一束陽光告別，從此她變得堅強、勇敢。
簡·愛在洛伍德度過了人生中最黑暗的八年，但是卻造就了她的堅強與剛毅。上帝總是公平的，桑菲爾德的女管家費爾法克斯太太聘用了她當阿黛爾的家庭教師，在這里她迎來了一生中最幸福的時光，她的生活里有了音樂，有了溫暖，也有了愛——羅切斯特，而他們的愛情之路也是一路波折。
《簡·愛》就像是故事中“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對生活中的苦難與挫折，她還追求男女間的平等。正如她所說的那樣：“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心，要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”
命運是公正的。簡·愛最終選擇了真愛，與羅切斯特步進了婚姻的殿堂，獲得了幸福，而她的精神也如經(jīng)久不衰的珠寶，永不褪色。
簡·愛的一生，從幼稚到成熟，從柔弱到堅強，從懵懂到智慧，她改變了許多，也成長了許多。而我們也在成長，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。
然而縱使時光流逝，萬事易變，簡·愛的心仍不曾改變，她的一生，不變的是她的反抗，她的精神。而我們，應該學習她的精神，相信有一天，它會像金子一般發(fā)出光芒。
有些事物外表美麗，但卻缺乏內(nèi)在，經(jīng)不起歲月的磨礪，久而久之，也就失去了原先的光彩；而有些東西雖然沒有絢麗的外表，卻有豐富的內(nèi)涵，了解之后便會發(fā)現(xiàn)它們與生俱來的魅力。我們不需要爬滿虱子的華麗袍子，而需要高尚美麗的靈魂。
簡·愛——除真摯的心靈外，別無高貴的儀容。
簡愛讀后感大學篇十二
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
——題記
你常常訴說的不過是低首眉間一枝花，花下間底，又有什么？
人們常常稱贊簡。愛，她的獨立，她的堅毅，她的女權意識。在她嬌柔的小小身軀里藏著的是男人的心。勃朗特筆下的她，有著一般女性所沒有的性格，在強權下不屈服，保有自己的建議，和他的雇主平起平坐，大聲的呼喊出那句你以為，沒有美貌，沒有錢財，我就沒有和你一樣平等的靈魂，沒有獨立的人格的女人。她為所有人代言，她為時代代言她就這樣在勃朗特的筆下成為神話一般的存在。沒有一絲一毫可以質(zhì)疑的，她就是大寫的她。
可生活中，人不過是個體的，是私人的，有歡樂，有傷感，有愉悅即使是深藏在熾熱的心靈之下，他們還依然翻涌著，依然戰(zhàn)栗著。是的，新翻拍的《簡愛》有著可以媲美達西先生的羅切斯特，有著類似于面癱般木有表情的簡。原著控們跳出來大聲呼叫，這部電影完全沒有點到小說的要害，沒有完美的展現(xiàn)小說中的簡，更沒有入野獸般狂放的羅切斯特，這事如此的令人沮喪，而且據(jù)說導演沒有看過原著，只有劇本?？呻娪叭羰蔷巹π≌f的解讀，若說是編劇對小說本體的解構(gòu)，電影本身所具有的魅力，我想就足以打動我了。
從電影本身而言，從電影的敘事角度，我已經(jīng)能看出導演的良苦用心，在故事里以倒敘的方式交代劇情本來就可以避免爛俗的成長主題，有豆友評價《簡愛》是純愛小說，但從小說本身而言，我一直認為是成長主題，在成長的過程中，愛情自然是不可避免的，以此作為我們的女主人公順利由女孩成為女人的過程。但電影的倒敘成功的把愛情的主題突出出來，這樣確實讓電影的敘事更為的緊湊，即使剝離小說也能有很好的故事性。
電影伊始，黑灰色的色調(diào)籠罩畫面，直到簡遇見自己最好的朋友海倫才開始有明亮的色調(diào)，本片得哥特色彩有些濃重，不過用于對比電影中簡和羅切斯特在一起的時候的美好鮮亮的色調(diào)，覺得確實可以理解。結(jié)尾處，不少原著粉絲指出少了那些俏皮的話，另結(jié)尾略為唐突，我缺恰恰覺得這樣的省略更為的合理，實際上在簡想去找羅切斯特的時候，導演已經(jīng)告訴我們，簡在尋找的是自己的靈魂的回響，所以當戀人再次重逢，無需更多的言語，這種凝重而大氣的感覺恰恰來得比起那些矯情的話語要更有張力。小說，畢竟是語言的藝術，而電影如能用良好的畫面去表現(xiàn)，言語即為多余。
對，也正是片中的一些感覺讓許多觀眾覺得女主是面癱，沒有表情，沒有聲音。就像得知真相之后的簡，最初是沒有表情的，冷靜，凝重。只是后來在見到羅切斯特之后才逐漸崩潰。我倒是覺得這樣的詮釋卻最為自然不過。在眾多的細節(jié)上，女主確實沒有表情但是這種無聲的表現(xiàn)確實要好過那些過于戲劇化的東西。感覺很到位。而這一版的羅切斯特確實是帥過頭了點，不過，你也不能要求大銀幕上的男人沒有質(zhì)感，那樣也沒有的畫面的美感了。驚艷，油畫感，確實是有的。所以，拋開原著，影片作為純美情感的代表做也不為過。
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
簡愛讀后感大學篇十三
《簡·愛》是被許多讀者所公認的，她的成功來自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情熾熱、敢于追求真正的意義、完整的愛情，意志堅強。
簡·愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、地位、價值的思考和努力把握對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的命運和情感有著堅定的追求。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這對簡·愛之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。
而在羅切斯特面前，簡·愛追求平等，她并沒有因為自己只是一個家庭教師而在羅切斯特面前表現(xiàn)卑微，相反她突出了那句：“就像我們共同來到墳墓前一樣———我們都是平等的?！?/p>
也是因為這點羅切斯特才深深的迷戀著簡·愛，他的真心讓簡·愛感動，她接受了他。然而就在婚禮那天，不速之客的到來使簡·愛知道：羅切斯特擁有健在的合法的妻子，在失望中簡·愛離開了羅切斯特。
這么做需要多么大的勇氣與決心，在合法與愛之間掙扎，簡愛的離開使我們敬佩。在美好，富裕的生活誘惑下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。
相同的，我們是否遺忘了海倫·彭斯，這個早早逝去的女孩。這個有著善良平和性格的女孩。她的思想超凡脫俗，但她卻毫不反抗。在這種情況下，我們到底該聽誰的，這也是作者留給我們的思考題之一。
既然海倫·彭斯讓我們疑惑，那圣·約翰豈不就是一個讓人惋惜的角色了！
這個青年才俊的人，擁有偉大的人格，普度眾生的理想，卻因為過度壓抑自己和別人的感情需求，最終的不到愛，在他的偉大事業(yè)中孤獨的走完了他短暫的一生。
而最具有反抗精神的簡·愛的結(jié)局呢，她又是否得到了最終的快樂？答案是‘是的’。
在莊園失火后，羅切斯特為了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也惡化至看不見，妻子家產(chǎn)盡失。
就在這人生低谷，簡·愛出現(xiàn)了，毫不猶豫地接納了他。也正是由于這樣的條件，他們才能得到真愛，幸福才能美滿。
《簡·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每個人的心靈。
簡愛讀后感大學篇十四
這本書講了一個出生低微且經(jīng)歷了曲折的人生，卻又時刻堅持維護其獨立人格，追求個性自由，不向人生低頭的堅強女性簡·愛。
簡·愛這名女性，既不美麗，也不引人注目，但富有挑戰(zhàn)、敢于抗爭的性格充滿著魅力。她出生卑微，卻不怨天尤人，自暴自棄。相反，她自尊自愛，自信自強。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，去抗爭，去奮斗。哪怕招致嚴懲，她也不曾畏懼。在感情方面，她從不因為羅切斯特先生富有而一味的地去討好他，從不奴顏婢膝。她的頭腦始終很清醒，沒有陷入感情而不能自拔。
我期望有更多簡·愛這樣的人——不管美貌或是丑陋，都堅強的去抗爭，去維護自我的尊嚴！
簡愛讀后感大學篇十五
簡·愛一路走來，鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學校里與朋友共同學習的快樂再到初至桑菲爾德的激動，知道真相毅然離開后的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚的草原牧歌，時而高亢、時而低沉、變化多端，充滿了轉(zhuǎn)音與顫音。
人生不如意事十之八九，人不可能事事順利，我們總要在抉擇來臨之際做出改變，可能為了國家利益，可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學會左右逢源，可謂：識時務者為俊杰。所以對于那些立場不堅定的人也不能一棍子打死。樹挪死，人挪活。這世界無時不刻的在變化，人也不能人死理，畢竟適者生存么。達爾文告訴我們物競天擇，通過變化來實現(xiàn)進化，適應周圍環(huán)境。那么變化作為一種生存手段乎自然規(guī)律實在是無可厚非的。然而更重要的是不變的。
不變的分為不會變的和不能變的。前者如人性：人性是指人類共有的一些情感，與其相似的性格則因人而異，但它們都是天生的、固定的，往往會伴人一生。有句話叫性格決定成敗，亦是在于其穩(wěn)定性。若是性格如報紙一般一天一板又怎么可能決定成敗呢？而后者如理想。還是原野牧歌，不變的是寬闊、綿延，簡·愛不變的是對自尊、自由的追求，以及平等的理想。
《簡·愛》給我的啟示——堅守理想是通往成功的橋梁。
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