教育懺悔錄心得體會(huì)(模板15篇)

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教育懺悔錄心得體會(huì)(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-16 16:24:16     小編:雨中梧

總結(jié)心得是培養(yǎng)自己思考能力和提高工作效率的有效途徑。心得體會(huì)要有邏輯性,結(jié)構(gòu)層次清晰,避免篇章松散和重復(fù)。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域、不同層次的經(jīng)驗(yàn)和思考,對(duì)大家進(jìn)行寫(xiě)心得體會(huì)提供了一定的參考。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇一

(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒(méi)有慎獨(dú)慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。

(二)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的.事業(yè)的同時(shí),自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益,反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之遙,人生沒(méi)有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法。

(三)法制觀念淡薄,待人處事上沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性,必然導(dǎo)致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。

三個(gè)基本定位;在人生觀方面,要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求,安全度過(guò)“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期,正確處理好取舍關(guān)系,不要自毀人生;在價(jià)值方面,要正確體現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值,保持清政廉潔。

(二)自覺(jué)警醒自己,不縱欲,不僥幸,時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬(wàn)目睽睽難逃脫”。

(三)自覺(jué)充實(shí)自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí),不讓頭腦空虛;時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài),在名譽(yù)、職位、利益等方面知足常樂(lè)。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人,做到“勤無(wú)廢事,謙以養(yǎng)德,”。

(一)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,主要靠?jī)蓷l,第一靠學(xué)習(xí),第二靠實(shí)踐。學(xué)習(xí)非常重要,學(xué)習(xí)搞好了,知識(shí)豐富了,境界提高了,眼界開(kāi)闊了,看問(wèn)題也看得清透了。不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,假丑惡、真善美,還能搞清楚一個(gè)人怎么活著才算有價(jià)值、有意義。在實(shí)際工作中,遇到問(wèn)題往往就事論事,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個(gè)代表“的理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力有待進(jìn)一步提高。

前考慮的重點(diǎn)。因此,要堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松,做到活到老,學(xué)到老,不斷更新知識(shí),滿(mǎn)足工作要求。履行職責(zé)、完成任務(wù)、保證質(zhì)量不出問(wèn)題外,還應(yīng)發(fā)揮黨員模范帶頭作用,探索工作中的熱、難點(diǎn)問(wèn)題,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)善于總結(jié)和觀察,提高開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí),保證高質(zhì)量、高效率圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)工作。

(三)提高反腐倡廉意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)反腐倡廉有了新的認(rèn)識(shí)。以前總覺(jué)得自己位卑職輕,沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì),認(rèn)為拒腐防變教育意義不大,其實(shí)不然,最近開(kāi)展一系列的警示教育,體現(xiàn)了中央和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基層干部和黨員工作的重視,體現(xiàn)了對(duì)每一位黨員的關(guān)心和愛(ài)護(hù),也使我深刻認(rèn)識(shí)到拒腐防變教育的重要性和必要性。工作是黨和人民賦予的權(quán)利和義務(wù),我更應(yīng)該用做好服務(wù)工作。我只有不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自已,才能跟上社會(huì)的進(jìn)步,把握住時(shí)代的脈搏,為公安工作貢獻(xiàn)自已的一份力量。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇二

三部警示教育片為我們?nèi)w黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課,大家在心靈上受到了強(qiáng)烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,一步步走向墮落腐敗,以至違法犯罪,其教訓(xùn)值得我們每一位同志,特別是黨員干部認(rèn)真反思,認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育和鍛煉,增強(qiáng)拒腐防變能力建設(shè)的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西,也想到了很多東西。

一、沒(méi)有正確的世界觀作導(dǎo)航,人生之舟就必然偏離正確航向。

之所以從主席臺(tái)走向?qū)徟信_(tái),從一個(gè)夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材,從一個(gè)執(zhí)行法律的監(jiān)督者變成法律的被審判者,從一個(gè)對(duì)家人擋風(fēng)遮雨的大樹(shù)變成一個(gè)讓家人牽腸掛肚的罪人,就是因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有接受正確的世界觀改造,對(duì)自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時(shí),一定要加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造,在工作中要強(qiáng)化自律意識(shí),切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德,以高尚的人品、良好的官德、堅(jiān)強(qiáng)的黨性廉潔自律。

二、喪失正確的權(quán)利觀,手中權(quán)力就必然會(huì)成為個(gè)人謀取私利的工具。

德是人的行為規(guī)范。頭上三尺有神明,現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都有一種無(wú)形的道德約束,而黨員干部又更多一層,那就是怎樣用權(quán)?作為黨員干部,沒(méi)有正確的權(quán)力觀,就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成個(gè)人謀求私利的手段;就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成滿(mǎn)足個(gè)人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權(quán)利觀,權(quán)利是人民賦予的,應(yīng)始終把人民的利益和公眾的利益放在首位,應(yīng)始終切記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅(jiān)持依法用權(quán),任何一級(jí)組織、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)行為,都不能逾越法律法規(guī)、黨紀(jì)黨規(guī)許可的范圍。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),既要有一種如履薄冰的危機(jī)感,謹(jǐn)慎用權(quán),又要本著對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,大膽地盡好職用好權(quán),確保我們所作的每一項(xiàng)決策、行使的每一個(gè)權(quán)力,都能經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)、組織的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。

三、脫離黨組織的教育,就必然會(huì)與黨離心離德。

黨組織的教育是黨員干部思想進(jìn)步的重要途徑,接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權(quán)利和責(zé)任,只有在黨組織的教育中,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時(shí),都把放松學(xué)習(xí)、逃避黨組織的教育作為首要原因。活生生的事實(shí)告訴我們,不學(xué)習(xí),不接受黨組織的教育,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒,最后與黨離心離德,墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個(gè)啟示:黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高,都應(yīng)自覺(jué)和定期接受黨組織的教育并及時(shí)向黨組織匯報(bào)思想,應(yīng)始終和黨組織保持一致,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,避免個(gè)人主義觀念的滋生和蔓延。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇三

通過(guò)觀看視頻,使我深深地體會(huì)到黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、必要性、迫切性。下面從理想信念、工作作風(fēng)、廉潔自律、群眾觀念等方面結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容談?wù)剬W(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一、理想信念是防腐拒變之根本。

通過(guò)部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出,那些之所以成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí),他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”。結(jié)果,自然地就肆無(wú)忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。

二、工作作風(fēng)過(guò)硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。

沒(méi)有過(guò)硬的工作作風(fēng),就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對(duì)你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過(guò)硬,就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因?yàn)樽黠L(fēng)不過(guò)硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是,總是會(huì)上談廉政,會(huì)下收好處費(fèi)。只有從嚴(yán)要求自己和身邊的人,建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng),才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。

三、廉潔自律是約束自我保護(hù)自我的真正法寶。

從干部保護(hù)的角度講,廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部,只有從嚴(yán)要求自己,才能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚,無(wú)不說(shuō)明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪,從小賄收禮到大賄收錢(qián),一步一步放縱自己,大肆進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易。結(jié)果,自然是被“雙規(guī)”,接受黨紀(jì)國(guó)法的洗禮??梢?jiàn),在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí),才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。

四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。

一個(gè)沒(méi)有群眾觀念的干部,不可能干出令群眾滿(mǎn)意的實(shí)事來(lái)。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ),才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務(wù),更好地為群眾多辦實(shí)事,切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益。群眾觀念實(shí)際上就是公眾觀念。如果沒(méi)有公眾觀念,一切以自我為中心,那么,就談不上為人民服務(wù),也就談不上做“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者,就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致。

總之,通過(guò)這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí),使我深深感到一個(gè)黨員干部理想信念動(dòng)搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識(shí)淡化的可憐、群眾觀念不強(qiáng)的可恨。在今后的工作中,我會(huì)尋找差距,努力提高自身素質(zhì),振奮精神,做好當(dāng)前工作。

一是提高政治素質(zhì)。不斷堅(jiān)定理想信念,要做一個(gè)真正的馬克思主義者;不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境,時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己;加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺(jué)性。

二是提高思想素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),筑牢思想防線;繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個(gè)道德高尚的人。

三是提高作風(fēng)素質(zhì)。牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾;要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則,一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)。

四是提高廉政意識(shí)。進(jìn)一步嚴(yán)于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

通過(guò)各方面的提高達(dá)到政治上堅(jiān)定,思想上成熟,工作上更加敬業(yè)。在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行,從小事上就嚴(yán)格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂(lè)主義,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人,干好本職工作。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇四

通過(guò)警示教育,在今后的工作中我要做到:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高拒腐防變能力只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力?;钌氖聦?shí)告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,在價(jià)值觀上,我們也必須要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),既要講貢獻(xiàn),也要講回報(bào),樹(shù)立正確的價(jià)值觀。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力,從思想深處筑起黨紀(jì)國(guó)法和道德意識(shí)防線。

二、堅(jiān)定信念,樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨始終堅(jiān)定有_x和信念。腐敗分子之所以走上犯罪的道路,其原因就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢(qián)、官位、名利的誘惑下,放棄了對(duì)世界觀的改造,放松了對(duì)自身的要求,出現(xiàn)了“只講實(shí)惠,不講理想:只講索取,不講奉獻(xiàn):只講錢(qián)財(cái),不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種的誘惑,過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。

三、始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。這些腐敗分子的下場(chǎng)警示我們:在社會(huì)主義中國(guó),法律面前沒(méi)有特殊公民,黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部,不管地位多高,權(quán)力多大,只要違法亂紀(jì),終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁,以身試法者必亡。通過(guò)警示教育,我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的任務(wù)艱巨性,認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性。因此,作為黨員,必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性,既用憲法和法律約束自己,也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己,以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙,人生沒(méi)有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。

四、以身作則,作好表率在清正廉潔、勤政為民方面,要求教職工做到的,自己首先帶頭,做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞,忠實(shí)地代表人民利益,廉潔自律。對(duì)以權(quán)謀私的違紀(jì)現(xiàn)象決不姑息遷就,敢于動(dòng)真碰硬。我將以此警示自己,防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴,不斷提升道德境界,牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,保持健康的精神追求,注意從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣,堅(jiān)決抵御各種腐朽落后思想的侵蝕,在人民群眾中樹(shù)立良好的形象。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇五

反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基,全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)做出的歷史抉擇。正如黨的十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次會(huì)議提出的:全黨既要充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得的顯著成效,振奮精神、堅(jiān)定信心,又要清醒地看到當(dāng)前反腐斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《懺悔警示錄》一書(shū),我看到了這些昔日的社會(huì)主義建設(shè)者、今日的違法違紀(jì)腐敗分子的犯罪心路,看到了他們發(fā)人深省的懺悔,感覺(jué)就像是給我做了一次心靈的洗禮,敲響了長(zhǎng)鳴的警鐘。案件中,他們有的利用職權(quán)收賄受賄,有的因?yàn)橛H情犯罪,有的進(jìn)行權(quán)色和權(quán)錢(qián)交易,有的不擇手段侵吞國(guó)有資產(chǎn),有的因個(gè)人貪利給國(guó)家造成巨大損失。不同崗位的典型案例,個(gè)個(gè)發(fā)人深省,使我再一次受到了深刻教育,思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng),對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了新的提高。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名人民公仆,我應(yīng)時(shí)刻提醒自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷改造自己的世界觀、人生觀、權(quán)力觀,時(shí)刻保持清醒頭腦,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)決抵御各種腐朽思想文化侵蝕,不斷提高自身道德修養(yǎng),確實(shí)起到先鋒模范作用。

一是必須時(shí)刻保持思想警覺(jué)不放松,始終做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。雖然我任職的司法局不具有行政執(zhí)法權(quán),但我更要從小處抓起,嚴(yán)格要求自己。正如原x市國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)主任凌寶亨所講的"小節(jié)無(wú)小事",他正是由于未重視生活上的一些"小節(jié)",如工作中接受別人送的煙、酒、服裝、紀(jì)念品、旅游券、數(shù)碼相機(jī)等,接受別人給自己孩子少則幾千多則上萬(wàn)的壓歲錢(qián)等,而讓有些別有用心的人鉆了空子,導(dǎo)致自己價(jià)值觀的扭曲,最終釀成了違法違紀(jì)的大罪。

二是必須堅(jiān)定正確的理想信念不動(dòng)搖,始終做到堅(jiān)韌不拔、矢志不**。正確的理想信念如同人生的航標(biāo),有了正確的理想信念,就不會(huì)迷失人生方向,而一旦失去理想信念,就可能成為欲海的"無(wú)舵之舟",隨波逐流,滑向深淵。通過(guò)畢玉璽等典型案件說(shuō)明,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念,在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有常思貪欲之害,常懷律己之心,以"八榮八恥"的社會(huì)主義榮辱觀要求來(lái)不斷鞭策自己,陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,養(yǎng)成道德習(xí)慣,才能在利惑面前不亂意,在名惑面前不失志,在色惑面前不花眼,永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

三是必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀不動(dòng)搖,始終做到立黨為公,執(zhí)政為民。"權(quán)力是一把雙刃劍",作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,用好了能為民造福;時(shí)刻想到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的權(quán)力周?chē)紳M(mǎn)了"陷阱",用不好也能為自己"造罪"。司法局作為國(guó)家的職能機(jī)關(guān),肩負(fù)著多項(xiàng)工作職能,尤其是我所分管的社區(qū)矯正和幫教安置工作,對(duì)重點(diǎn)人員是否管理教育到位直接關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定的大局。因此在工作中,我們更要以《懺悔警示錄》為鑒,清醒地認(rèn)識(shí)到:一分權(quán)力,十分責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重,一定要依法用權(quán),不行使違反黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)力;廉潔用權(quán),不行使徇私謀私的權(quán)力;按職用權(quán),不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍;以德用權(quán),不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此,才能為民造福,為己免罪。

四是必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖,始終做到慎欲修德,省己律身。古語(yǔ)云:珠瑩則塵埃不能附,性明而情欲不能染也。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦,培養(yǎng)積極向上的人生觀,堅(jiān)持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在"不義之財(cái)"面前,慎重對(duì)待"第一次",果斷拒絕"第一次";慎微,就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡,謹(jǐn)記小節(jié)并非無(wú)害,而是一切大害的開(kāi)始;慎欲,就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系,把"體民之情,遂民之欲"作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),熱心地為群眾排憂解難,謀利造福,把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下,做到"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"。

《懺悔警示錄》中那些違法違紀(jì)腐敗分子提到最多的"僥幸心理"讓我也感觸很多,這是一個(gè)不只存在于領(lǐng)導(dǎo)干部中的心理,無(wú)論是作為一名黨員,還是一名普通群眾,在做錯(cuò)事時(shí)都容易產(chǎn)生"僥幸心理",殊不知這是走向深淵的開(kāi)始。所以作為一名黨員,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我更要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命,全面增強(qiáng)對(duì)拒腐防變的認(rèn)識(shí),提高自身的免疫力,不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感,加強(qiáng)思想改造,樹(shù)立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)力關(guān),時(shí)刻清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力是誰(shuí)負(fù)與的,應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰(shuí)謀利益,要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到自重、自律、自警,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇六

通過(guò)保密教育,使我更深刻理解了加強(qiáng)信息工作的重要性。隨著信息化進(jìn)程的不斷加快,信息安全問(wèn)題也越來(lái)越突出。信息安全關(guān)系到國(guó)家的政治安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全和社會(huì)安全,關(guān)系到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗,黨中央、國(guó)務(wù)院在部署全國(guó)信息化建設(shè)中,把信息安全工作提上了戰(zhàn)略地位,指出要一手抓信息化建設(shè),一手抓信息安全保障工作。

小時(shí)候我們看《雞毛信》中的少年想盡辦法把情報(bào)送達(dá),《紅燈記》中的_和一家為了保護(hù)游擊隊(duì)的密電碼,更是前仆后繼的走革命道路。革命先烈用生命和鮮血向我們證明了保守機(jī)密,維護(hù)民族和黨的利益高于一切!如今,通訊發(fā)達(dá)之神速令人驚嘆,真可謂:一機(jī)在手可知天下之事。隨著電腦入住百姓家庭,網(wǎng)絡(luò)世界向人們打開(kāi)了互通有無(wú),共享彼此信息的便利條件,這就意味著涉及計(jì)算機(jī)中的信息對(duì)所有用戶(hù)都是公開(kāi)的,顯示器的輻射最強(qiáng),稍加改裝的普通電視機(jī),在30米內(nèi)就可以接收到正在工作的計(jì)算機(jī)顯示屏上的信號(hào)。有關(guān)情報(bào)傳遞的途徑已今非昔比,一些竊密分子仍然可以通過(guò)運(yùn)用“黑客”程序等各種技術(shù)手段,竊取網(wǎng)絡(luò)內(nèi)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的秘密信息,所以,工作的涉及面也是非常之廣。通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)于工作的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),本人有以下幾點(diǎn)體會(huì):一是糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),提高保密意識(shí)。要從思想上深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下工作的極端重要性,言行上逐步養(yǎng)成保密習(xí)慣。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和信息高速流通的條件下,對(duì)工作的復(fù)雜性和艱巨性有足夠的思想準(zhǔn)備,始終保持高度的政治敏銳性和警惕性,把工作作為保障改革開(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)黨和國(guó)家安全的一項(xiàng)重要工作抓緊抓好。結(jié)合一些泄密教訓(xùn)來(lái)看,那些泄密責(zé)任者并不是不知道做好工作,而是源于保密意識(shí)淡薄而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),例如單位內(nèi)部人員都知道的事情就算不上秘密、將秘密告訴給關(guān)系較好的人員談不上是泄密等等。因此,在下一步的工作中,我將進(jìn)行自我反思,查找自己對(duì)工作中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),堅(jiān)持做到不該說(shuō)的不說(shuō)、不該看的不看、不該聽(tīng)的不聽(tīng)、不該問(wèn)的不問(wèn)。

二是恪守工作職責(zé),做好工作。信息化發(fā)展在為工作生活帶來(lái)便利的同時(shí),也為工作帶來(lái)了不小壓力。因?yàn)槲液芮宄F(xiàn)在的信息傳播速度很快,如果在工作中沒(méi)有對(duì)工作設(shè)備加以認(rèn)真管理,那么就很容易造成不堪設(shè)想的后果。結(jié)合我自己的工作,我認(rèn)為自己要做好工作,那么就得加強(qiáng)對(duì)保密制度的學(xué)習(xí)和執(zhí)行,堅(jiān)決不讓外界傳輸媒介接觸工作。要將保密知識(shí)學(xué)習(xí)貫穿于部隊(duì)工作、生活、學(xué)習(xí)的始終,提高保密意識(shí),切實(shí)做到業(yè)務(wù)工作到哪里,工作就跟到哪里。要進(jìn)行經(jīng)常性保密教育,增強(qiáng)保密意識(shí),提高保守國(guó)家秘密的自覺(jué)性。注重對(duì)自身素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著高科技的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)和生活中的廣泛迎用,對(duì)自身素質(zhì)的要求也迎該進(jìn)一步提高,思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)都亟待更新,適迎新的形勢(shì),挖掘自身潛能,提高自身的素質(zhì)。重視對(duì)基礎(chǔ)理論的研究,確保專(zhuān)業(yè)知識(shí)精深。努力學(xué)習(xí)科技知識(shí),進(jìn)一步提高管理水平,掌握新技能。

四是加快知識(shí)更新,增強(qiáng)防范能力。信息化發(fā)展步伐的加快,在無(wú)形中也工作也提出了更高、更嚴(yán)的要求。當(dāng)前,信息化發(fā)展速度明顯加快,如果從事信息管理工作的人員不能加快知識(shí)更新,不僅是會(huì)被工作所淘汰,更重要的是在面對(duì)犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)入侵時(shí),便會(huì)顯得束手無(wú)策。所以,在今后的工作中,我將會(huì)不斷以信息化發(fā)展趨勢(shì)為指引,加快對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的吸收,在工作中筑起一道牢不可破的“防火墻”。

新的形勢(shì)給工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),工作面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻,我們決不能掉以輕心,必須保持清醒和冷靜,認(rèn)清工作的重要性,把工作做的更好,為工作順利開(kāi)展和進(jìn)行提供保障。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇七

一個(gè)個(gè)違紀(jì)違法案例組成的警示教育片,觸目驚心,發(fā)人深醒,看完后內(nèi)心受到極大觸動(dòng)和教訓(xùn)。為腐敗人員一步步誤入歧途直至鋃鐺入獄感到痛惜之余,我深切感受到,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只要背離了初心和使命,放松了對(duì)自己的要求和警惕,把人民賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具,必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,最終必將走上犯罪的道路。

在今后的工作生活中,我要更加嚴(yán)格要求自己:加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。自覺(jué)把堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容,將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行,銘記黨組織的培養(yǎng)和教育,珍惜崗位,努力工作。筑牢防線,正確對(duì)待名利。常懷感恩之心,保持良好心態(tài),正確對(duì)待個(gè)人名利和得失,從司空見(jiàn)慣的小事小節(jié)抓起,在工作、生活中自覺(jué)抵制各種不良風(fēng)氣的侵襲和誘惑,防止“四風(fēng)”問(wèn)題,切實(shí)做到時(shí)時(shí)警惕,心存敬畏。接受監(jiān)督,慎小慎微慎獨(dú)。嚴(yán)格遵守、執(zhí)行黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)規(guī)章制度,嚴(yán)格按黨性原則辦事、按政策法規(guī)辦事、按制度程序辦事,自覺(jué)接受各類(lèi)監(jiān)督。始終做到干凈干事、廉潔用權(quán),清白做人。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇八

_月_日下午,公司組織中層領(lǐng)導(dǎo)干部到云縣愛(ài)華監(jiān)獄進(jìn)行了安全警示教育學(xué)習(xí),聽(tīng)了監(jiān)獄**人員的懺悔發(fā)言,受益非淺,感慨良多。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,有些黨員干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨,在權(quán)力、金錢(qián)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員的原則的事情,邁出了罪惡的步子,把自己送入了監(jiān)獄之門(mén)。通過(guò)觀看監(jiān)獄**人員的生活情況和聽(tīng)取監(jiān)獄管理人員的介紹,我認(rèn)為:教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的,前車(chē)之鑒,后車(chē)之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。我認(rèn)為腐敗問(wèn)題的主要原因是放松了對(duì)自己世界觀的改造,放松了對(duì)自身的要求。其次是監(jiān)督機(jī)制的不完善給他們?cè)斐闪丝沙酥畽C(jī)。他們?cè)驹诠ぷ魃弦苍鵀閲?guó)家事業(yè)的發(fā)展做出過(guò)貢獻(xiàn),隨著地位逐步的升遷,權(quán)利的逐步擴(kuò)大,逐漸淡漠了自己手中的權(quán)利是人民賦予的,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢(qián)的誘惑下,步入了罪惡的深淵,以致身陷囹圄。因此,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”,提高自我約束能力,提高自我警示能力,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。

通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面:

一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn)。學(xué)習(xí)不能單單走過(guò)場(chǎng),要講究實(shí)效。活生生的事實(shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。通過(guò)這次教育活動(dòng),通過(guò)對(duì)這一身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí),使我心靈受到極大震動(dòng),思想受到深刻洗滌,更是從中得到一些深層次啟示和警醒。因此,黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部,為電力行業(yè)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二是堅(jiān)定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。

始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高,能力不強(qiáng),就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月?,最后走向犯罪。因此,我們一定要?shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。

近年來(lái),有一部分黨員干部,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂(lè),拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四是要自覺(jué)接受監(jiān)督。要嚴(yán)于自律,自覺(jué)接受黨和人民群眾的監(jiān)督。

作為黨員干部無(wú)論什么情況下,都要把握自己,潔身自好,清廉自守,千萬(wàn)不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此,大家都要正確對(duì)待接受黨組織和群眾的監(jiān)督,勇于接受群眾的監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒,是一面鏡子,經(jīng)常想一想,照一照,檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)有好處。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇九

正如盧梭所說(shuō)的那樣,“我要做的是一項(xiàng)前無(wú)古人,今后也不會(huì)有人效仿的一件工作,我將要赤裸裸地把自己呈現(xiàn)在讀者面前?!贝_實(shí),盧梭在這本書(shū)中可謂是把自己剖析得淋漓盡致,我非常佩服作者的勇氣和對(duì)于靈魂真誠(chéng)與坦率的態(tài)度。

盧梭有過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的童年,盡管父親只是一個(gè)鐘表匠,盡管母親在她出生的時(shí)候就去世了,但是家里的人都很溺愛(ài)他,在這種溺愛(ài)的環(huán)境下,以至于作者所看到的都是好人,這也是作者在今后的生活中對(duì)人那么真誠(chéng),坦率的原因吧。也正是因?yàn)檫@種溺愛(ài),使得他接受的磨練不多,把這個(gè)社會(huì)看的那么單純,以致后來(lái)在生活中屢屢碰壁。童年的他沒(méi)有學(xué)會(huì)如何與人交往,小時(shí)候他就只有表兄這么一個(gè)朋友,性格孤僻,以致后來(lái)在上流社會(huì)屢遭尷尬,甚至對(duì)上流社會(huì)產(chǎn)生厭倦。

童年的他由于缺乏母愛(ài),竟對(duì)他的老師拜爾西埃小姐產(chǎn)生好感,甚至是有肉感產(chǎn)生的好感,作者說(shuō)這是早熟的性本能。我想正是由于這種經(jīng)歷使得作者產(chǎn)生了嚴(yán)重的戀母情結(jié),從而導(dǎo)致了他與華倫夫人的那段不倫之戀。

盧梭的青年生活是坎坷多變,正是這種坎坷多變的人生積累了他的閱歷,使得他的思想變得與眾不同,亦或是深邃,因此,我覺(jué)得,坎坷并不一定是件壞事,看我們?cè)趺慈タ创?。沉思錄上有句話說(shuō)得好,“外物本無(wú)所謂好壞,好壞都是由人的態(tài)度決定的?!?/p>

鐘表匠的生涯總不那么不遂人意,他選擇了逃避。確實(shí),人就是得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出改變,盡管這種改變會(huì)是痛苦的。隨后,他遇到了他這輩子都沒(méi)法忘記的華倫夫人,華倫夫人比他大十二歲,有著上流社會(huì)女人的優(yōu)雅大方,樂(lè)善好施,盧梭對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,這種感情和普通的愛(ài)情又是不同的,盧梭甚至一直稱(chēng)呼她為媽媽?zhuān)灾滤恢倍加X(jué)得占有她是對(duì)她品格的辱沒(méi),這種感情也一直讓盧梭懊惱,盡管到最后,華倫夫人因找到了新歡而冷遇他以致他不得不離開(kāi)她時(shí),他還是覺(jué)得他對(duì)華倫夫人忘恩負(fù)義。書(shū)中有這么一個(gè)觀點(diǎn)“不為人所知的不忠行為,對(duì)于所欺騙的丈夫是不存在的。”這一點(diǎn)對(duì)于我們是無(wú)法接受的,但在那時(shí)的歐洲,似乎成為女人出軌的一個(gè)借口,以致盧梭后來(lái)會(huì)邂逅到那么多的有夫之?huà)D。

盧梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的場(chǎng)景恐怕是和加蕾小姐與葛萊芬小姐度過(guò)的那美好的一天,當(dāng)然他也曾癡迷于與拉爾納熱夫人的那幾天熾烈的肉欲之樂(lè),他甚至找過(guò)妓女尋歡,但最終和他廝守的確是戴萊絲,盡管他認(rèn)為他們之間的關(guān)系友情勝過(guò)愛(ài)情,盡管他認(rèn)為戴萊絲的學(xué)識(shí)品味太低而無(wú)法與之傾心交流,但戴萊絲卻始終對(duì)盧梭不離不棄,甚至是在盧梭亡命天涯的那段艱苦歲月也是如此。。。

盧梭的興趣愛(ài)好很廣,在沙爾麥特的那段時(shí)光應(yīng)該是盧梭這輩子最充實(shí)的時(shí)光吧,沙爾麥特是一個(gè)靜謐的,田園的,綠色的的隱居之地,他在那里看書(shū),田間勞動(dòng),還有他心愛(ài)的華倫夫人在身邊,廣泛涉獵,邏輯學(xué),幾何學(xué),音樂(lè),拉丁文,植物學(xué),還有寫(xiě)作等等,這段時(shí)光是那么充實(shí)快樂(lè)。因此我想,一個(gè)人在年輕的時(shí)候確實(shí)應(yīng)該多涉獵些知識(shí),這些知識(shí)或多或少會(huì)對(duì)今后的人生會(huì)有所幫助,最重要的是,我們可以發(fā)現(xiàn)那些在我們身上容易埋沒(méi)的天賦。

對(duì)于寫(xiě)作的態(tài)度,盧梭是很清楚的,不能為面包寫(xiě)作,任何偉大的,剛勁的東西都不可能從一只唯利是圖的筆下產(chǎn)生。這一點(diǎn)或許也應(yīng)該成為當(dāng)今作家寫(xiě)作的一個(gè)準(zhǔn)則。但其實(shí)盧梭自己其實(shí)也沒(méi)做到這一點(diǎn),那是在他晚年貧困潦倒的時(shí)候。

他對(duì)上流社會(huì)的感情是很復(fù)雜的,一方面經(jīng)濟(jì)上要依附他們,另一方面他對(duì)上流社會(huì)的那種應(yīng)酬很是苦惱的,因?yàn)樗麡O不善言辭,而且在最后屢受出賣(mài)之后,他更是厭倦了上流社會(huì)的虛情假意,爾虞我詐。他又不愿與無(wú)知小民為伍,因此他注定是孤獨(dú)的。

此外他對(duì)災(zāi)難總是憂心忡忡,災(zāi)難還沒(méi)來(lái)臨,他就總是想著它,想著種種不祥的后果,當(dāng)災(zāi)難降臨到他身上時(shí)他又能坦然面對(duì),并很快的忘記它,這就導(dǎo)致了他的一生總是充滿(mǎn)憂慮,充滿(mǎn)恐懼,因而快樂(lè)的日子,無(wú)憂無(wú)慮的日子總是寥寥無(wú)幾。這給我們很大啟示,活著就是要快樂(lè),不要對(duì)未來(lái)不確定的東西充滿(mǎn)焦慮,充滿(mǎn)恐懼,該來(lái)的總會(huì)來(lái),我們要做的就是好好把握現(xiàn)在,并坦然面對(duì)未來(lái),活在當(dāng)下很重要。

盧梭的作品灌輸著平等自由的觀念,特別是那篇《論人類(lèi)不平等起源》一書(shū)更是在日內(nèi)瓦引起了統(tǒng)治階級(jí)的仇恨。還有盧梭的才華,他的出名,讓同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,對(duì)盧梭進(jìn)行狠批,最后他被法國(guó)政府驅(qū)逐出境,又不敢回祖國(guó)日內(nèi)瓦,就前往瑞士,后來(lái)又遭到當(dāng)?shù)亍盁o(wú)知小民”的瘋狂迫害,之后來(lái)到了圣?皮埃爾島,這是他理想的境地,他無(wú)心在從事寫(xiě)作,整天無(wú)所事事,研究植物,這正是他所希望的歸宿,身心疲憊的盧梭心向自由,心想田園,一心想歸隱山林,與世隔絕,他是多么希望自己能被永遠(yuǎn)囚禁在這個(gè)孤島上而免受世俗的打擾,然而就這也成了奢望,統(tǒng)治者令他遷出小島,最后他逃往英國(guó),孤度余生。

當(dāng)然盧梭也毫不掩飾自己的過(guò)錯(cuò),并深深懺悔,有一次偷竊了主人的絲帶,卻嫁禍于女仆瑪麗永;他曾多次偷竊,甚至在挨打后還心安理得;他曾在關(guān)鍵時(shí)刻卑劣地拋棄了最需要他的朋友勒?麥特爾;他甚至拋棄自己五個(gè)孩子,把它交給育嬰堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇十

懺悔錄,是法國(guó)思想家康德(ImmanuelKant)于1785年所著的一本名著,被譽(yù)為“啟蒙時(shí)代”的經(jīng)典之作。它以哲學(xué)的方式深入探討了人類(lèi)的理性和道德,引發(fā)了廣泛的思考和討論。本文將以《懺悔錄》為主題,探討作者的信仰觀、自我反省、道德責(zé)任以及對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的思考,以此作為自我成長(zhǎng)與提高的借鑒。

第一段:介紹《懺悔錄》。

《懺悔錄》是康德的一本重要著作,全書(shū)包含了對(duì)人類(lèi)理性、信仰和道德的深入思考??档峦ㄟ^(guò)反省自己的學(xué)術(shù)成果和信仰觀念,以此來(lái)啟發(fā)人們深思人性、道德及信仰的本質(zhì)?!稇曰阡洝繁蛔u(yù)為康德思想的高峰之作,為后世思想家和哲學(xué)家提供了深刻的啟示。

第二段:探討康德的信仰觀。

康德在《懺悔錄》中對(duì)信仰進(jìn)行了深入思考。他認(rèn)為真正有價(jià)值的信仰是建立在人類(lèi)理性和自由的基礎(chǔ)上的。康德堅(jiān)信,不應(yīng)盲從傳統(tǒng)和權(quán)威,而應(yīng)該根據(jù)理性去理解和信仰神秘的事物。他批判了那些依賴(lài)于教條和傳統(tǒng)的宗教觀念,提倡通過(guò)理性自由地探索信仰的境界。

第三段:自我反省的重要性。

在《懺悔錄》中,康德強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性。他對(duì)自己的失敗和錯(cuò)誤進(jìn)行了坦誠(chéng)的反思,并從中汲取教訓(xùn)。他認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,才能夠真正地進(jìn)步和成長(zhǎng)??档碌淖晕曳词〗o后人提供了一個(gè)重要的借鑒,即要勇于正視自己的錯(cuò)誤,并且從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷進(jìn)步。

第四段:人類(lèi)的道德責(zé)任。

康德在《懺悔錄》中對(duì)人類(lèi)的道德責(zé)任進(jìn)行了深入思考。他認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的理性和道德判斷去行動(dòng),而不是盲從權(quán)威和傳統(tǒng)。每個(gè)人都有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé),同時(shí)也應(yīng)該意識(shí)到自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響??档碌牡赖掠^念對(duì)于塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)體的道德品質(zhì)具有重要的啟示。

第五段:對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的思考。

康德在《懺悔錄》中對(duì)人類(lèi)進(jìn)步進(jìn)行了深入思考。他認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該通過(guò)理性和道德的引導(dǎo),追求社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的完善。他提倡個(gè)體的自我反省和自律,并認(rèn)為只有這樣,人類(lèi)才能夠獲得真正的進(jìn)步。康德的思考為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步提供了重要的思考路徑,同時(shí)也為個(gè)人的進(jìn)步提供了指引和借鑒。

通過(guò)對(duì)《懺悔錄》的深入探討,我們可以學(xué)到康德的開(kāi)拓進(jìn)取的精神和對(duì)道德責(zé)任的思考。他的思想不僅給我們的學(xué)術(shù)研究提供了眼界和途徑,更給我們的人生提供了指引和借鑒。只有通過(guò)反思自己的信仰觀、進(jìn)行自我反省,并擔(dān)當(dāng)起自己的道德責(zé)任,我們才能在個(gè)體和社會(huì)的層面上實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步??档碌乃枷雽⒗^續(xù)影響和啟發(fā)人類(lèi)的思考和行動(dòng),為我們的社會(huì)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)提供重要的思考路徑。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇十一

我想,在讀一部作品和解讀一部作品之前,應(yīng)該對(duì)作者進(jìn)行解讀,便于加強(qiáng)讀者對(duì)此文的理解。一下便是我對(duì)盧梭生平以及寫(xiě)此著作時(shí)的背景的簡(jiǎn)介:

盧梭:全名讓一雅克?盧梭,一七一二年六月二十八日生于日內(nèi)瓦,隨著他的出生母親遽然去世。盧梭的父親是以為鐘表匠,酷愛(ài)讀書(shū),盧梭在父親的影響下,六歲就讀完了家里所有的藏書(shū),這為盧梭后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。盧梭十六歲便開(kāi)始流浪生活,并畢生對(duì)那段流浪卻愜意自由的生活很是懷念,因此而結(jié)識(shí)的盧梭稱(chēng)為‘?huà)寢尅牡?華倫夫人對(duì)盧梭的后來(lái)的人生之路影響至深。盧梭當(dāng)過(guò)仆人、教父、歌劇編輯、文學(xué)者等等職業(yè),結(jié)識(shí)各類(lèi)人士并食盡人間煙火。

一七五o年,第戎學(xué)院,盧梭撰寫(xiě)的《論科學(xué)與藝術(shù)的昌明會(huì)敦化抑或敗壞鳳俗》一文授獎(jiǎng),從此盧梭便開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作?!吨碌?馬勒澤爾布先生的信》、《社會(huì)不平等起源論》、《對(duì)話錄:讓一雅克評(píng)論盧梭等起源論》、《朱麗》(或名《新愛(ài)洛依絲》)社會(huì)契約論》社會(huì)契約論》、《山中書(shū)簡(jiǎn)》、《懺悔錄》等等,都對(duì)文學(xué)珍品。其中,對(duì)于我寫(xiě)這篇文章要著重講的是《愛(ài)彌兒》這本書(shū)?!稅?ài)彌兒》出版后被警察沒(méi)收,在巴黎(索爾邦)大學(xué)受到批評(píng),遭國(guó)會(huì)查禁。盧梭風(fēng)聞當(dāng)局下令逮捕他,立刻逃往瑞士,到達(dá)伊弗東,匿身在沃德山村。從此開(kāi)始他的逃亡生活,直至一七七八年逝世。這也正是盧梭用‘顛沛流離’形容自己的人生的原因所在。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇十二

《懺悔錄》是法國(guó)作家盧梭的個(gè)人傳記.

在他近似于迷霧樣的一個(gè)個(gè)小故事,一章章小片斷中貼近他的回憶,他的心靈,在文字里與他或激昂或沉默或抑郁或舒暢或歡樂(lè)或平靜或熱烈的起起伏伏、若濃若淡的敘述中行進(jìn),去領(lǐng)略他人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨、陰晴圓缺,去探尋他經(jīng)歷的愛(ài)恨情仇、恩怨變遷。

盧梭的童年既是悲哀的,又是幸運(yùn)的。他剛出生,母親便因難產(chǎn)而死亡,父親由此對(duì)他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬,感情篤深。父親自失去愛(ài)妻后,每每從他的身上找尋妻子的影子,常情不自禁地?fù)肀в仔〉乃鴾I眼朦朧。父親幾乎把全部的愛(ài)給予了他。

這位身為宮廷鐘表匠的父親,不僅僅有英俊的外表和過(guò)人的手藝,還異常喜歡讀書(shū)。在盧梭五、六歲時(shí),他把他妻子生前的藏書(shū)全部拿出,揀出書(shū)來(lái)一段段讀給盧梭聽(tīng),然后輪流閱讀,直到夜晚,通宵達(dá)旦的看書(shū)。父親用這種方式忘卻喪偶之痛,無(wú)意中給盧梭營(yíng)造出一個(gè)讀書(shū)的環(huán)境,以至于童年的盧梭到了無(wú)書(shū)不能眠的地步?!斑@種危險(xiǎn)的方法,不久便使我得了極端嫻熟的閱讀本事和理解本事……我對(duì)事物本身還沒(méi)有一點(diǎn)兒概念,卻已經(jīng)了解到所有的情感了?!备赣H以讀書(shū)為游戲打發(fā)時(shí)日的作法,給盧梭早期心靈注入了知識(shí)的芳香,這種無(wú)為而治也催發(fā)他心智過(guò)早的比別的小孩成熟。他的姑姑十分愛(ài)好音樂(lè),這又讓他多了一種喜好。也許秉承了他母親的溫柔與聰慧,加上他父親與姑姑的無(wú)比關(guān)愛(ài),盧梭自小性情溫和,很逗大人喜歡。

直到父親的因故離家,盧梭住進(jìn)他舅舅家與表哥一道生活才一開(kāi)始面向社會(huì)。進(jìn)教堂做彌撒時(shí),他遇上了他一生第一個(gè)令他產(chǎn)生好感的女性——朗拜爾西埃小姐。

讀到一些細(xì)膩而深刻的情節(jié),感受他成長(zhǎng)中所承荷的開(kāi)心與苦惱,一個(gè)鮮活、豐滿(mǎn)的盧梭形象躍然出紙而呈此刻你眼前,是那樣的真切、樸實(shí)而又厚深。他比他同齡人性格要更具復(fù)雜的一面。后在他十六歲時(shí),得到了體現(xiàn)。

談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒(méi)有這個(gè)杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)支持,歷史上就不會(huì)有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間,生活才稍稍穩(wěn)定,安心讀書(shū)、思考問(wèn)題并寫(xiě)作。年長(zhǎng)盧梭11歲的華倫夫人出身于一個(gè)古老的貴族世家,她很年輕的時(shí)候就結(jié)了婚,婚姻并不美滿(mǎn)。她逃到法國(guó),法王便把華倫夫人收留在他的庇護(hù)之下,并且給她一千五百銀幣的年金。風(fēng)姿綽約的華倫夫人是一個(gè)有非凡智慧的女人,她成了盧梭的庇護(hù)人、教師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們能夠看到盧梭是如何癡戀這個(gè)可愛(ài)的女人的:一天吃飯的時(shí)候,華倫夫人剛把一片肉送進(jìn)嘴里,盧梭便說(shuō)上頭有一根頭發(fā),華倫夫人將肉吐到盤(pán)子里,盧梭用叉子叉起來(lái),飛快地吞下肚去.

在家庭與社會(huì)的雙重薰陶下,他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度過(guò)三十年。步入壯年是時(shí),他開(kāi)始了個(gè)人的寫(xiě)作生涯,著書(shū)《愛(ài)彌爾》??捎捎谶@本書(shū)的思想與當(dāng)時(shí)的政治格格不入,書(shū)稿被當(dāng)局焚燒,自我被迫走上了流亡的生活,其中還遭友人所害。凡此種.種,他沒(méi)有放棄寫(xiě)作,而是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。懺悔錄的下半部就是在他最困難的時(shí)候斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)下的。

寫(xiě)書(shū)更寫(xiě)出了他善于釋放的個(gè)性特質(zhì)。他說(shuō):“我對(duì)我的內(nèi)心價(jià)值有所意識(shí),它一面使我感到不公正的貶低,一面又在必須程度上抵消了這種感覺(jué),并使我潸然淚下,而我生平就是讓喜歡讓眼淚盡情傾瀉的?!北R梭就是這樣把生活中的不平化為了一縷煙霧而平衡自我心態(tài)。也正是這種易感的情懷,讓他給這本沒(méi)有任何粉飾的傳記賦予了最原始的思想與情感,真實(shí)記錄下他大半生心路里程。人們認(rèn)識(shí)了他,記住了他。200多年了,作為人物自傳的《懺悔錄》,是唯一濟(jì)身世界名著的作品,這不能不說(shuō)是盧梭的心血凝結(jié)的人性閃光點(diǎn)所帶來(lái)的磨滅不息的經(jīng)典之偉。它不是小說(shuō)。是串連盧梭回意的雜文集。而每一段雜文都是作者心靈軌跡的烙印.

此刻,不管是在大大小小的書(shū)店里還是大街小巷的書(shū)攤上到處是各種名人的傳記。然而,翻開(kāi)一本本書(shū),從頭到尾,通篇都是過(guò)五關(guān)、斬六將,把自我說(shuō)成一朵花,把別人說(shuō)成豆腐渣,借機(jī)抬高自我,為自我樹(shù)碑立傳??傊?,不是他(她)實(shí)際的那樣,而是他(她)期望的那樣。自傳的過(guò)程無(wú)形中都會(huì)產(chǎn)生一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的心里。而這種心里無(wú)疑會(huì)扭曲真實(shí)性、坦誠(chéng)性。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇十三

近日,我單位支部進(jìn)行了一次懺悔錄活動(dòng),我深感此次活動(dòng)的意義非凡。通過(guò)反思自身的思想和工作,我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,并找到了改進(jìn)的辦法。通過(guò)這次活動(dòng),我明白了懺悔的重要性,更堅(jiān)定了自己為黨工作的決心。

首先,這次懺悔錄活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自身存在的問(wèn)題。在平時(shí)的工作中,我曾經(jīng)表面上工作認(rèn)真勤奮,但實(shí)際上一些工作只停留在表面,缺乏深入。而這次懺悔錄活動(dòng),通過(guò)反思工作中的不足,我發(fā)現(xiàn)自己在一些重要決策問(wèn)題上存在不夠果斷的情況。我應(yīng)該更加敢于承擔(dān)責(zé)任,堅(jiān)持原則,不為個(gè)人利益妥協(xié)。同時(shí),我還發(fā)現(xiàn)自己在落實(shí)黨的路線方針政策上存在理解偏差的問(wèn)題,需要通過(guò)學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策的了解,才能更好地工作。

其次,這次懺悔錄活動(dòng)讓我明白了懺悔的重要性。黨的懺悔錄活動(dòng)是一種自我批評(píng)的方式,能夠幫助我們真實(shí)地面對(duì)自己的問(wèn)題,并將其納入集體討論和反思的范疇。通過(guò)懺悔,我們能更好地找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,防止自身的偏差思維不斷加深,最終造成嚴(yán)重后果。懺悔不僅是個(gè)人的自我修正,更是一種集體的行動(dòng),我們通過(guò)集體懺悔,可以發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題,從而尋找共同改進(jìn)的路徑。

第三,這次懺悔錄活動(dòng)激勵(lì)我更堅(jiān)定了自己為黨工作的決心。通過(guò)與同事們的交流和思考,我深感作為一名黨員,我應(yīng)該以身作則,勇于承擔(dān)責(zé)任,為黨的事業(yè)奮斗終身。懺悔錄不僅僅是一種反思,更是將自己的問(wèn)題擺到桌面上,以此激勵(lì)自己更好地展開(kāi)工作。作為一名黨員,更應(yīng)該明確自己的方向,找到自己的定位,以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨和要求。

第四,這次懺悔錄活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到了集體的力量。作為一個(gè)組織,我們不能只關(guān)注個(gè)人的發(fā)展,而是應(yīng)該為了集體的利益而奮斗。通過(guò)懺悔錄這個(gè)活動(dòng),我們團(tuán)結(jié)在一起,共同面對(duì)改進(jìn)的問(wèn)題,交流思考,找出解決的辦法。集體的力量不僅能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,還能夠激勵(lì)我們更好地工作,為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。

最后,這次懺悔錄活動(dòng)給我啟示和警醒。通過(guò)與同事們的討論和交流,我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理:懺悔和改正是常態(tài)。我們要常懷敢于面對(duì)問(wèn)題的勇氣,不斷反思工作中的不足之處,將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng),真正改正自己的錯(cuò)誤。只有堅(jiān)持不懈地開(kāi)展懺悔與改正,我們才能在工作中更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,更好地解決問(wèn)題。

通過(guò)這次懺悔錄活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了自身存在的問(wèn)題,明白了懺悔的重要性,更堅(jiān)定了自己為黨工作的決心。這是一次對(duì)自我的深切教育和警醒,也是一次對(duì)集體力量的信仰和提升。在今后的工作中,我將更加努力,認(rèn)真履行黨員的義務(wù)和責(zé)任,為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇十四

第一段:懺悔錄的意義與價(jià)值(引入)。

每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系還是日常生活中,都難免會(huì)有些許過(guò)失。然而,一直以來(lái),人們都希望能夠從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),不斷進(jìn)步。懺悔錄作為一種以自省與反思為核心的連載作品,為我們提供了一個(gè)重要的機(jī)會(huì),讓我們能夠深入探索自身的過(guò)錯(cuò),并借此深化自我認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。在閱讀了一系列的懺悔錄合輯后,我也深深地體會(huì)到了這其中的價(jià)值與啟示。

第二段:懺悔錄對(duì)于自我認(rèn)知的重要性。

通過(guò)閱讀懺悔錄,我們可以更加全面地認(rèn)識(shí)自己。作者們將自己的過(guò)錯(cuò)與錯(cuò)失公之于眾,無(wú)所遁形,他們敢于直面自己的錯(cuò)誤,表達(dá)自己的內(nèi)心真實(shí)與懺悔之意。這種坦誠(chéng)的態(tài)度不僅能夠讓我們看到他們犯錯(cuò)的原因和背后的動(dòng)機(jī),也能夠讓我們?cè)陬?lèi)似的情境下重新審視自己的想法和行為。通過(guò)反思他人的錯(cuò)誤,我們能夠更深層次地認(rèn)識(shí)和了解自己,從而更好地提升和改進(jìn)自己的言行舉止。

第三段:懺悔錄對(duì)于人際關(guān)系的影響。

懺悔錄不僅僅對(duì)于個(gè)人自省有著重要影響,也能夠滲透到我們的人際關(guān)系中。在其中,我們能夠看到許多作者由于自己的行為給親人、朋友、同事帶來(lái)的傷害而深感愧疚,他們用文字表達(dá)了內(nèi)心的懊悔之情。通過(guò)閱讀這些懺悔錄,我們能夠更加理解自身對(duì)他人的影響,同時(shí)也能夠從他人的懺悔中深切體會(huì)到被傷害的人的痛苦。這種共情的體驗(yàn)將進(jìn)一步增進(jìn)我們與他人的情感聯(lián)系,并促使我們更加為他人著想、關(guān)心和體諒。

第四段:懺悔錄對(duì)于成長(zhǎng)的啟示。

懺悔錄中的作者們除了道出自己的錯(cuò)誤以外,他們還告訴了我們他們是如何從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)、改正自己的行為,并逐漸成長(zhǎng)為更好的人。這對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)重要的啟示。通過(guò)閱讀他們的懺悔錄,我們能夠看到人們是如何從失敗中重新站起、從挫折中尋找到新的方向和希望。這些懺悔錄不僅能夠讓我們明白在人生中遭遇失敗是再正常不過(guò)的事情,也能夠給予我們前行的勇氣和動(dòng)力。

第五段:對(duì)于未來(lái)的展望與期待。

通過(guò)閱讀懺悔錄合輯,我意識(shí)到自省與反思是每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持的品質(zhì)。懺悔錄的存在讓人們更加勇敢地面對(duì)自己的過(guò)失,并且通過(guò)寫(xiě)作與分享,以此啟迪他人。希望未來(lái)還能夠有更多的懺悔錄合輯問(wèn)世,讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,感受到他人與自我的情感共鳴,并在不斷的改進(jìn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

通過(guò)閱讀懺悔錄合輯,我對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)與人際關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。懺悔錄讓我明白,懺悔并非一種軟弱和懦弱的表現(xiàn),而是一種勇氣和責(zé)任感的顯現(xiàn)。通過(guò)反思自己的過(guò)錯(cuò),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的不足,并在改進(jìn)中成長(zhǎng)。與此同時(shí),懺悔錄也讓我們體會(huì)到了對(duì)他人的關(guān)心與關(guān)注的重要性,以及通過(guò)懺悔與道歉重建被傷害的人際關(guān)系的可能性。更重要的是,通過(guò)懺悔錄,我們也能夠看到別人是如何成長(zhǎng)和進(jìn)步的,從而給予我們希望和動(dòng)力。希望未來(lái)還能夠看到更多的懺悔錄問(wèn)世,讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,感受到他人與自我的情感共鳴,并在不斷的改進(jìn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

教育懺悔錄心得體會(huì)篇十五

按照要求,我學(xué)習(xí)了省紀(jì)委、省監(jiān)察廳編制的《懺悔錄》這本書(shū),通過(guò)貪腐分子痛徹心扉的懺悔,真實(shí)再現(xiàn)了他們身陷囹圄后發(fā)自?xún)?nèi)心的反省,深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡,以案說(shuō)紀(jì),以案明法,給人以強(qiáng)烈的思想震憾,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和警示教育意義。違紀(jì)違法者他們用政治生命寫(xiě)成的警示教材,成為警醒黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部守護(hù)政治生命的前車(chē)之鑒,敲響防微杜漸、敬畏法紀(jì)、敬畏人民的長(zhǎng)鳴之鐘。經(jīng)過(guò)閱讀和反思,聯(lián)系我的工作實(shí)際、思想實(shí)際,體會(huì)頗多,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。

從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中,不難看出,他們的不義之財(cái)來(lái)自手中的權(quán)力,他們用權(quán)力演繹了一場(chǎng)場(chǎng)淋漓盡致的權(quán)錢(qián)、權(quán)色交易。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,目無(wú)組織紀(jì)律,不顧群眾利益,弄虛作假,獨(dú)斷專(zhuān)行,橫行霸道,腐化墮落,不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng),而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失。

從《懺悔錄》中的案例中,我們不難看出,貪欲是逐步膨脹的,貪官并非是一夜之間變成巨貪的,大都經(jīng)歷由小貪、中貪到大貪,一些領(lǐng)導(dǎo)干部在在跨入腐敗之門(mén)產(chǎn)生蛻變之前,絕大部分是好的或比較好的,但隨著職務(wù)的升遷、權(quán)力的增大,在糖衣炮彈的屢屢攻擊下,由小打小鬧,到大把撈錢(qián);由半推半就到來(lái)者不拒;由擔(dān)心受怕,到心安理得;由以權(quán)謀私到瘋狂地進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易。無(wú)論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造,抵御不住權(quán)、錢(qián)、色的誘惑,走向了犯罪的道路,以致深陷牢獄,令人痛心疾首。

通過(guò)對(duì)《懺悔錄》這本書(shū)的學(xué)習(xí),使我清醒地認(rèn)識(shí)到,要想在當(dāng)今歷史時(shí)代保持共產(chǎn)黨員純潔公仆的本色,必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖,始終做到慎欲修德,省己律身。古語(yǔ)云:珠瑩則塵埃不能附,性明而情欲不能染也。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦,培養(yǎng)積極向上的人生觀,堅(jiān)持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在“不義之財(cái)”面前,慎重對(duì)待“第一次”,果斷拒絕“第一次”;慎微,就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡,謹(jǐn)記小節(jié)并非無(wú)害,而是一切大害的開(kāi)始;慎欲,就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系,把“體民之情,遂民之欲”作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),熱心地為群眾排憂解難,謀利造福,把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下,做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

在當(dāng)今歷史時(shí)期,做為一名共產(chǎn)黨員,要清醒的認(rèn)識(shí)到,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢記反腐倡廉的思想防線,真正做到權(quán)為民所有、利為民所謀,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到自重、自律、自警,常懷律已之心,常修為官之德。不斷加強(qiáng)思想改造,牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利觀,時(shí)刻筑牢反腐倡廉的思想防線,一心為黨,一心為公,廉潔自律,克己奉公,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒,提高拒腐防變能力。

把雙刃劍”,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,用好了能為民造福;時(shí)刻想到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的權(quán)力周?chē)紳M(mǎn)了“陷阱”,用不好也能為自己“造罪”。我們要以《懺悔錄》中的案例為鑒,清醒地認(rèn)識(shí)到:一分權(quán)力,十分責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重,一定要依法用權(quán),不行使違反黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)力;廉潔用權(quán),不行使徇私謀私的權(quán)力;按職用權(quán),不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍;以德用權(quán),不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此,才能為民造福,為己免罪。否則就“一失足成千古恨”,成了蔡豪文等《懺悔錄》中的違紀(jì)違法之流。在生活上,保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗(yàn),做到一身正氣。小洞不補(bǔ),大洞吃苦,要把組織和群眾監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子,經(jīng)常照一照,檢查一下,及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

三、要嚴(yán)于律已,永葆公仆本色。

學(xué)習(xí)《懺悔錄》這本書(shū)后,使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性,做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐,跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起,做事謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、廉潔奉公,要為民做老實(shí)事,做本分事,要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo),千萬(wàn)不能背離了為民辦事的航線,否則悔之晚矣。

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