在我們的生活中，總會遇到一些特殊的情況，這時我們需要根據(jù)實際情況來進行總結。提升個人能力和素質(zhì)，是每個人都應該不斷努力的方向。以下是一些值得一讀的總結案例，希望對大家有所啟發(fā)和提升。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇一
本書從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。下面是小編帶來的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀后感，希望你喜歡！《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀后感。
長達近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書的閱讀已經(jīng)結束?；仡檭稍碌淖x書狀態(tài)，可以用一句話來形容，那就是：忙碌并收獲著。
該書作者余文森，教育學博士，福建師范大學教授，教師教育學學院院長，兼任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員等職務。早在十年前，就從一些資料上看到過他的文章，他以嚴密的邏輯，準確的語言，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂，讓人從中受到教益。
“核心素養(yǎng)”這個詞，我們常聽到，但它具體指什么，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格指自律、尊重、認真。也就是說，我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養(yǎng)出來的，不是老師灌輸?shù)模菍W生自己學會的。
二、弄清楚教育到底是什么。
教育到底是什么呢？書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思，一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂，他又如何去尋找快樂呢？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的快樂，進而成為一個快樂的人。在我們的教學中，完成教學任務固然重要，但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗，否則會有“舍本求末”之嫌。
三、將關注點轉(zhuǎn)移到學生上來。
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關注點應該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學模式，基本上是教師確定了教學目標，然后把任務完成，再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上，我們要時刻關注學生的學習狀態(tài)。關注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關注學生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點，并有理有據(jù)；關注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決問題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。
四、運用多種教學策略讓學生主動參與。
在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。
創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、實物、圖像、動作、語言（朗讀，描述，比喻）、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道怎么培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學生為半徑，那么畫出的一定是教育的圓滿！
在工作之余，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
對于核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
從教學實踐的角度，書中又強調(diào)了幾點：
1、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；
2、學科教學要進入學生的生活和行為；
3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；
4、要結合學科教學有機地進行價值引導。
于此，作為一名物理老師，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?！蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學，需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又要善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生，以核心素養(yǎng)為指揮棒，打造高效課堂教學?？傊?，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示：
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。
二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。
如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的。”由此我想到了音樂學科，由于它的性質(zhì)決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。
譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中?！痹谝魳方虒W過程中，我們必須強調(diào)在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現(xiàn)教育的根本目的?！睋?jù)我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內(nèi)外因素影響。
比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內(nèi)容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。
很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言：“教師應該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺?！?/p>
第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。
“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。
在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發(fā)展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發(fā)揮這門學科的真正價值，體現(xiàn)它的真正意義。
總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇二
近幾年，核心素養(yǎng)成為了基礎教育領域的一個關鍵詞，新課標指出小學語文素養(yǎng)是指小學生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學、文章等學識修養(yǎng)和文風、情趣等人格修養(yǎng)。其核心素養(yǎng)是語感、語文學習方法、語文學習習慣，在平時教學中，我著眼于改革和優(yōu)化現(xiàn)有課程的教學內(nèi)容和教學方式，通過開展語文教學實踐活動，培養(yǎng)學科關鍵能力，進行了一些以提高學生核心素養(yǎng)為目標的積極嘗試。
一、著眼能力，閱讀中提升思維品質(zhì)。
（一）引導質(zhì)疑，激活思維。
巴爾扎克對世人說過：“打開一切科學的鑰匙都毫無意義的是問號……而生活的智慧大概就在于逢事就問個為什么?！睙o獨有偶，陶行之在《創(chuàng)造的兒童教育》中也提出：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！憋@而易見，問題是學習的先導，語文課堂上創(chuàng)設環(huán)境，激發(fā)學生提問的愿望，利用文本資源教給學生質(zhì)疑的方法，引導學生抓住難點重點質(zhì)疑，抓住矛盾處、異常處質(zhì)疑，抓住文題質(zhì)疑，抓住文章中反復出現(xiàn)的詞句質(zhì)疑，提出與課文主要內(nèi)容相關的質(zhì)疑，多角度，多方位發(fā)問，并引導學生學會多途徑解決問題。在教學《遲到》一課時，我引導學生抓住全文的總起句，“我的父親很疼我，但是他管教我很嚴，很嚴很嚴。”體會作者為什么這樣遣詞造句，在品讀了描寫小海音和父親的神態(tài)動作心理活動的語句后，引導學生自行討論解決上節(jié)課提出的問題“父親為什么要打我？”明確是海音激怒了父親，才會挨打，之后又引導學生練習多角度提問，深入思考父親是為什么打我，如果不打會有什么后果？進一步體會父親的內(nèi)心世界；最后抓住父親送給我花夾襖和銅板這個細節(jié)的描寫，引導學生回憶之前的質(zhì)疑，通過師生對話，生生交流，在思維的碰撞中形成了對文本的正確理解，感受到一個既疼愛孩子，有嚴格管教孩子的父親的形象。從學生的表現(xiàn)看，基本達到高學段“在討論和交流中，敢于提出看法，作出自己的判斷?！痹谝淮未钨|(zhì)疑中，學生的思維品質(zhì)得到了發(fā)展與提升。
（二）文本對話，讀中悟情。
語文教學是一首詩，一首激情澎湃的詩，語文課要體現(xiàn)“書聲瑯瑯，情意濃濃”.《課程標準》總目標要求學生“學會運用多種閱讀方法”.讀是理解、感悟的前提，深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎之上的，對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富?！段业墓枢l(xiāng)在北京》是一篇文質(zhì)兼美的文章，教學中我通過激發(fā)學生的情感來使學生自發(fā)地感悟課文內(nèi)容。我抓住文中優(yōu)美語段，通過讓學生個別朗讀、默讀、自由讀、齊讀等不同方式全方位地接觸文本語言。當學生通過朗讀體驗到西山、昆明湖、長城的美景后，再讓學生通過“讀”把對故鄉(xiāng)的熱愛贊美之情表達出來，這些朗讀點的落實促成了學生語感的形成。語言實踐和感悟入情水乳交融，讀中感悟，感悟又更好地促進學生把書讀好。教學中，通過采用范讀、學生自讀、默讀、師生合作讀、齊讀、配樂朗讀等多種方式，不需要教師做過多地講解，讓學生在讀中感悟文本的內(nèi)涵，引領學生學生走進文本，在與文本的對話過程中加深對文章的理解，有所感悟與思考，受到情感的熏陶。
（三）想象入手，入文入境。
想象是學生把文字變成形象的再創(chuàng)造過程。教學中引導學生走進語言文字，展開想象的翅膀，在頭腦中形成一幅生動形象的畫面，再引導學生把自己當成作品中的人物，設身處地去思考，在這個過程中，學生根據(jù)語言文字進行想象，走進了作者的心靈深處，更深的體會了情感，得到了熏陶，受到了感染；再通過朗讀，進一步品味了語言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語文特點，會收到意想不到的好效果。在教學《二泉映月》這一課時，我讓學生從“阿炳雙目失明，整天戴著墨鏡，操著胡琴，買藝度日……”這一段描寫中去想象阿炳的生活，進而體會他坎坷的命運，體會到阿炳通過琴聲表達悲憤之情和人生感悟，在此基礎上引導學生讀中悟境，讀中悟情，使文中的人和物活化，這樣的朗讀才會“有聲有色”,這樣的朗讀才能使學生身臨其境地體會到作者心中流動的情感。
二、品味語言，積累中學會審美與文化傳承。
教材中有大量文質(zhì)兼美的文章，為學生語言實踐提供了很好的范例，應充分利用其價值?！舵隙鸨荚隆愤@個民間故事從遠古一路走來，人們一輩輩地傳誦著，就因為故事中蘊藏著動人的美！在教學這篇課文時，我著重通過語言文字的品讀，來充分感受人物的形象，從而帶孩子走進人物豐富的內(nèi)心世界，獲得情感的陶冶與心靈的蕩滌，了解美的真諦。課文以《嫦娥奔月》為題，執(zhí)教前我認真閱讀了江蘇省特級教師周益民對這篇課文的解讀，他是抓住另外一個層次的“美”,壯美、柔美、優(yōu)美、甜美、凄美……來學習這篇課文。我覺得這一設計非常獨具匠心的，但是我考慮到我們孩子由于處在農(nóng)村的特點，孩子對文本中的“柔美”“甜美”“凄美”等可能沒有城里的孩子理解得那么的準確。因此我在設計這節(jié)課時，根據(jù)書后面的習題上復述課文的要求，抓住事情發(fā)展的順序以“智斗逢蒙――嫦娥奔月――后羿追妻――遙祝嫦娥”為線索的，我將“嫦娥奔月”作為重點部分來講的，嫦娥吞下了仙藥，發(fā)生了什么事情呢？通過第6小節(jié)的配樂朗誦將孩子們直接帶入“嫦娥奔月”這一部分。美的文字，美的畫面，當嫦娥身體輕起來，飛出來了自己溫馨的家，飛離了自己熟悉的村莊，越飛越高。這是多美的無奈，多么的凄涼，多么的美麗，這是一種凄美。讓孩子通過畫面的想象，音樂的渲染來感受人物的內(nèi)心世界。讓孩子通過這一小節(jié)中的疊詞“飄飄悠悠”和“碧藍碧藍”,去品味這段文字之美、環(huán)境之美以及嫦娥的心靈之美。
其次多利用課外資源，讓學生多積累美的語言，通過主題閱讀、背誦古詩、國學經(jīng)典，鑒賞優(yōu)美文段，給學生播下傳統(tǒng)文化的`種子。
三、習得語言，練筆中學會運用與創(chuàng)造。
閱讀是吸收和積累，作文是內(nèi)化和運用，只有在閱讀中“厚積”,才能在作文中“薄發(fā)”,因此在閱讀教學中必須加強讀寫結合。北師大教材為讀寫結合提供了空間，為學生的寫作提供了一篇篇好的范例，適時地引導，在一年級學生學完詩歌《我很快樂》后進行寫話練習：小朋友想一想，還有誰很快樂？,孩子們說出：“我是小烏龜，我會在水里游，我很快樂。我是小樹，我會結果，我很快樂”等等很童真的句子。在學習了《清明上河圖》中描寫繁華街市的部分，讓學生仿寫舊街花朝節(jié)的熱鬧場面，在學習了《爺爺?shù)奶J笛》一課后，布置學生寫一寫晚上自己獨自一人在家的情景，學生從文中悟得寫法，有話可寫，往往出現(xiàn)神來之筆。在一次次練筆中，學生學會了運用語言，創(chuàng)造了精妙的語言。
四、探究實踐，多元活動中提高語文素養(yǎng)。
1走進教材，開展實踐活動，提供展示平臺。
語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的整體形成與發(fā)展，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。課本中的探究實踐就為學生提供了很好地展示平臺。如在六年級上冊《花與生活》的調(diào)查報告，學生以小組為單位，首先確定自己準備調(diào)查的內(nèi)容，制定好活動計劃，然后進行小組分工：搜集資料、撰寫調(diào)查報告、準備節(jié)目等，最后進行活動展示。在這一實踐活動中，每一個孩子都積極參與到其中，到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)查找資料，對家長、鄰居進行訪問調(diào)查，編寫兒歌，繪制花的圖片等，最后每個組的孩子都在全班進行了匯報：翔實的資料介紹、聲情并茂的朗誦、悠揚的歌聲、精彩的繪畫……課堂上不時傳來陣陣掌聲。孩子們在這一活動中增長了有關花的知識，拓寬了視野，能力自然也得到了鍛煉。
2.走出教材，讓學生擴展閱讀，實踐中提高學生語文綜合能力。
語文課光靠教材的幾篇文章，讓學生要學會表達是不可能的。所以，不但要帶學生走進教材，還要帶著學生走出教材，擴大他們閱讀范圍，加強語文實踐活動，提高學生語文的綜合能力。這在課堂內(nèi)外都可以進行。在課內(nèi)，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀和本次課文有關的材料，或做一些與課文有關的實驗，教師也可提供相關的信息材料，讓學生有新的感受和新的體驗，從而增強學生的語文實踐能力，讓語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。在課外，加強課外閱讀和實踐。把語文和生活練習起來，譬如，“聆聽音樂美，發(fā)現(xiàn)繪畫美，欣賞藝術美、自然美、科學美、社會美、生活美，都可以從語文學習中獲得。反過來，它們又無一不是提高語文素養(yǎng)的途徑。”因此，教師在引導學生開展課外活動時，要利用一切機會給他們創(chuàng)設“語文化”的生活情境：競選班干部，課前3分鐘說話（評論班級生活，交流生活中的所見、所聞、所感，天文地理，古今中外），開主題隊會、班會，讀書、看報、聽廣播，參加文藝、體育、科技等競賽，參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游，甚至經(jīng)典誦讀、交友、談心、玩qq空間、發(fā)微信、寫隨筆、寫旅游攻略……就這樣，讓語文生活化，生活語文化，學生在“語文化”的生活中，體驗到語文學習給生活帶來的幫助和樂趣，使學習語文與生活運用相互促進，共同提高。
在這些教學嘗試中，我體會到語文是實踐性很強的課程，只有在反復的實踐當中，不斷提高學生綜合運用能力，才能讓語文核心素養(yǎng)在教學中落地生根。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇三
2017年4月21日至24日，我有幸參加了由國家教育行政學院主辦、安慶市教育體育局協(xié)辦的“聚焦核心素養(yǎng),深化課程改革”專題培訓，感覺獲益匪淺。在此，我借蘇軾的《定**》聊表愜意。
一、莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
隨著國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展，教育面臨的機遇越來越多，教育需要承擔的責任越來越大，而問題也越來越突出。因此，全面實施素質(zhì)教育、深化教育領域綜合改革勢在必行。
很多教育同仁和我一樣，剛剛從應試教育的牢籠里走出，勇敢地打著素質(zhì)教育的旗號，進行著各種各樣的嘗試，多少有了一些心得。自以為能在教學中兼顧三維目標，終于“跟上時代步伐”，卻猛然間發(fā)現(xiàn)——“核心素養(yǎng)”一詞，早已紅遍大江南北，成為新課改的主題，我們又坐井觀天了。
本次培訓讓我重拾信心，豁然開朗：其實核心素養(yǎng)指的是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。提高學生的核心素養(yǎng)，是從根本上推行素質(zhì)教育。二者不僅不矛盾，而且相輔相成、不可分割。所以，當同事們還在繼續(xù)一籌莫展之時，我已經(jīng)在課改征途上“吟嘯且徐行”。
二、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
1想、所為身體力行地傳給身邊的人”、“教師最核心的素養(yǎng)是情感”等獨到見解，給我莫大的啟迪。
寧波鎮(zhèn)海中學吳國平校長的《基于核心素養(yǎng)的校園文化建設》專題報告讓我耳目一新，該校在校園文化建設方面取得的成就讓我由衷敬佩。我曾經(jīng)做過這一方面的研究，主持的課題《班級特色文化策略研究》也曾獲得過安慶市一等獎，可鎮(zhèn)海中學真正讓我領略了名校風采，明白了“校園文化是一種物質(zhì)積累、是一種校園生態(tài)、是一種制度規(guī)范、是一種歷史傳承與積淀，更是一種精神境界?！?/p>
我是農(nóng)村教師，但也曾在市優(yōu)質(zhì)課大賽上嶄露頭角，我們學校的辦學條件也算得上日新月異，“竹杖芒鞋輕勝馬”，只要我們心懷“核心思想”，進一步堅定“一蓑煙雨任平生”的理想和信念，我們一定也能夠在教書育人的偉大事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。
三、料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
早就聽說要進行中、高考改革，可“為什么改、怎樣改、如何有效應對”等問題一直困擾著我，讓我覺得自己都在夢中。而中國教育協(xié)會會長鐘秉林教授主講的《高考招生制度改革新挑戰(zhàn)》、浙江省教研室張豐主任主講的《轉(zhuǎn)變育人方式促進實踐學習》、中國人民大學招生處王小虎處長主講的《新高考背景下的大學招生改革》、北京師范大學教育學院方芳副教授主講的《學生素養(yǎng)和評價改革》、華東師范大學朱偉強教授主講的《基于課程標準的教學》等一系列報告，科學準確地回答了上述問題，讓我茅塞頓開。
2學生的全面發(fā)展》專題報告中提到的——互聯(lián)網(wǎng)授課育人模式、互聯(lián)網(wǎng)心理輔導模式、互聯(lián)網(wǎng)生涯規(guī)劃模式、互聯(lián)網(wǎng)勵志模式等對于我來說，同樣也是“微冷之時的山頭斜照”。
馬云在最近的一次演講中，談到互聯(lián)網(wǎng)的未來時，笑著舉了一個實例：杭州有個乞丐，身邊放著二維碼。乞丐尚且知道順應時代潮流，我們做教育的，如若不能做到與時俱進無疑是一種悲哀。
四、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
為期四天的培訓在國家教育行政學院副院長李五一博士的精彩演講中落下帷幕，我懷著對教育更大的熱愛和更美的憧憬踏上了歸途。非常遺憾沒能和專家們一起實地考察安慶一中和安慶迎江區(qū)綠地實驗學校，非常遺憾沒能向?qū)＜覀儐为氄埥袒蜻M行更深入地交流??離開安慶時，同行者問我：“可有收獲？”我毫不遲疑地說：“有！”可問到有何收獲時我竟然打不上來。漸近故鄉(xiāng)時，我才想起東坡的那句詞：“歸去，也無風雨也無晴?！睓嗲乙源俗鹘Y吧。
2017年4月26日星期三。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇四
2017年11月3日，我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學數(shù)學“聚焦核心素養(yǎng)關注課堂轉(zhuǎn)型”專題研討名師之路第十五屆課程教學論壇活動。觀摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課，專家的精彩報告和點評，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領略了數(shù)學課堂教學的無窮藝術魅力，深感自己的專業(yè)素質(zhì)，有一段很長的路要走?，F(xiàn)結合這次學習，反思如下：
一、學習收獲。
1.專業(yè)理論學習要跟得上，及時更新自己的教學理念。
當今社會，科學技術日新月異，知識更新不斷加快，人們所掌握知識的“保質(zhì)期”越來越短，“折舊率”越來越快。如果一天不看書、兩天不看報，三天不上網(wǎng)，幾天不學習，就會感覺“out”了，跟不上時代的節(jié)奏了。這次學習給我最大的感觸就是，我和名師的最大不同是，人家在培育人才，我只是機械地教知識。培育人才是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力，而教知識更傾向于怎么解決老師教過的問題。我覺得人家站得理論高地比我要高！人家是從專業(yè)的素養(yǎng)出發(fā)，著眼全局，而我只是停留在知識的層面，是片段的、支離破碎的。你別小看這一點，這對孩子的興趣培養(yǎng)影響很大，名師的孩子是“我要學”，我的孩子是被我逼著學。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學科的專業(yè)理論知識，比如研讀新課程標準，上五年級長方體的知識，就要知道一至四年級學生對長方形及長方體的了解程度，每節(jié)課側重培養(yǎng)學生的哪些能力等等。說到這兒，這次教學活動的主題是“聚焦核心素養(yǎng)關注課堂轉(zhuǎn)型”，數(shù)學的核心素養(yǎng)有六個：數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)統(tǒng)計。三節(jié)課都是五年級數(shù)學長方體的知識，第一節(jié)側重于邏輯推理，第二節(jié)側重于數(shù)學抽象，第三節(jié)側重于數(shù)學建模。這就是教學理念的新提法，所以出去觀摩學習比在學校閉門造車受益要快要多，要來得直接。那這些專業(yè)理論及理念從哪兒學？向?qū)＜覍W、從一些教育網(wǎng)站上學、同伴互助--向?qū)I(yè)教師學。
2、真實——課堂教學應該追求的境界。
在以往的公開課教學中我總是覺得自己雕琢，?；茏?，刻意準備的痕跡太過濃重，雖然按部就班成功的完成了一節(jié)看似完整的課堂教學，其實卻缺少了真實性，多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后，我覺得在教學中他們做到了真實的教學，首先教師為學生創(chuàng)造廣闊的思維空間，使學生暴露思維的真實，例如柳小梅老師的《24小時計時法》，在她的教學中有一個孩子說，是不是13-1,14-1,15-1……老師沒有說是錯的，而是適時地引導孩子正確的思考，并及時的給與肯定。應該是12+1，13+1,14+1……這樣的思考。即時生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實。其次，學生暢所欲言，讓學生凸顯個性的真實。黃愛華老師整個課堂氛圍很輕松、愉悅，不像是聽課，好像是在享受中學習，一起聊數(shù)學，一起玩數(shù)學，讓學生在一種輕松愉悅的氛圍中學數(shù)學，讓學生感到數(shù)學很有趣。
3、情境——創(chuàng)設貼近生活的教學情境是課堂教學有效的手段。
我記得某個數(shù)學教育專家說過教學情境的設置應注重來自于生活，并不是每一節(jié)課都要設置與生活緊密結合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學生學習起來便于思考操作，同時也能在生活中加以應用。特別是像我們學校的學生更要注重與生活實際的結合，因為我們的目標就是要讓學生通過學習掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設需要我在生活中、教學中多觀察，多思考，多操作，讓數(shù)學變得簡約而不簡單。徐長青老師就是這一理念的執(zhí)行者與倡導者，他的《重疊》是我第二次聽，每一次都有新的感受，簡單的呈現(xiàn)，深度的思考，在玩中學，在學中玩，輕松的氛圍中，一起聊有深度的問題。4.教師為引領，學生為主體。
這些課，老師都以生為本，教師引領學生猜想、動手、發(fā)問、比較、討論、歸納、總結、談收獲。好像這節(jié)課是由學生自己完成的，自己在探索體驗中獲取了知識。學生也都有自己的主見，真正地在思考、提問、討論、交流，而不是等待、沉默、閑聊、玩耍，學生思路清晰、表述準確、清楚，是我們期望中的學生應有的樣子。其實，相對地說，差距最大的就是學生。這其中有城鄉(xiāng)差別的因素，但另一個因素不容忽視，那就是教師對學生的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。再次拿黃愛華老師的課為例，大問題下的教學，我一直沒能領會，這次聽了之后，有了那么一點點的頓悟。黃老師的《認識三角形》一課，出示目標，1、什么是三角形。
2、什么是三角形的底和高。
3、三角形具有穩(wěn)定性。圍繞著三個為題展開討論。第一個問題怎么聊？是思考的問題，引導聊。（1）我是怎么畫三角形的；（2）你友們有發(fā)現(xiàn)我們畫的三角形都有什么，有什么。（3）我畫的三角形和你畫的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導學生彼此間聊，說實話我很喜歡這樣說的形式。我的課堂也并不是每一個學生沒有動腦子思考，而是我剝奪了孩子的嘗試和想法，我們也可以嘗試著做、堅持做、給他們的是一種思維和方法，而不是算式和答案。
二、個人反思。
1、作為青年教師，我要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，要讓學生勇于提問，讓學生善于提問，讓學生樂于提問。
2、改變自己能改變的。學生發(fā)現(xiàn)問題的能力是可以培養(yǎng)的，這是一個長期積累的過程，一定要注重方法。
三、
努力方向。
今后，我要虛心學習，潛心研究，靜心思考，努力提升自己的教育水平和教學能力，用“骨干教師”的標準嚴格要求自己，樹立終身學習的理念，立足于校本培訓與崗位研修，學用結合、學思結合，力爭做一名“學習型、科研型、創(chuàng)新型”的骨干教師。
以上是我自己的一些想法和感受，有些可能還不夠成熟，請各位前輩批評和指正，謝謝大家！
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇五
8月，我有幸聆通過網(wǎng)絡有關地理核心素養(yǎng)的報告和指導，聽了專家的講解和介紹，我對地理的教學和地理的學習有了新的認識。
現(xiàn)將培訓的感悟和體會簡單總結如下：
一、收獲：
1、在國家課程改革的背景下，提高學生的學科專業(yè)素養(yǎng)能力勢在必行，地理是學習對生活有用的地理知識，不要把地理當成語文，概念理解了，課本看熟了，會做題了就是學會了地理，很多時候地理考試能考滿分的同學還不能在現(xiàn)實生活中分清東西南北，這樣的地理教學和學習真的很令人悲哀。
2、教育是教和育的結合，作為老師要會教，要知道如何才能教出把課本上的地理知識真實的用到現(xiàn)實生活中的學生；也要回育，也就是說要培養(yǎng)學生良好的學習習慣，自己能夠主動的把自己所學的地理知識應用到現(xiàn)實的生活中。
3、積極參加中國地理學會組織的各種為了培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)而舉辦的各種活動，為學生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅實的基礎，李教授說：地理奧賽就是一種很好的活動，他為培養(yǎng)學生的地理素養(yǎng)提供了很好的借鑒。
二、問題與困惑：
3、關于地理核心素養(yǎng)，學校應該做哪些工作去支持地理核心素養(yǎng)的構建？
三、建議：
1、專家團隊對我們教師的指導應該進行階段化跟蹤。
2、我們不僅需要理論的指導，我們更希望專家團隊能我們細致的指導，比如以一節(jié)課為例進行怎樣的打磨會最大程度上提高學生的核心專業(yè)素養(yǎng)。我們真切的希望通過專家進校園，伴隨這個項目的實施，我們的翻轉(zhuǎn)課堂再上一個臺階，學生的綜合能力得到全面發(fā)展。
3、學校應該構建地理主題教室，很多專家來之后都問咱們昌樂一中有沒有地理主題教室，為了地理核心素養(yǎng)，應該在高大上的'昌樂一中建一間地理主題教室！
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇六
落實德育理念，提高職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學生的核心素質(zhì)就是要貫徹落實道德教育這是一個重要的概念衡量。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
初中道德與法治課作為學校德育的重要基石，對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要作用。筆者從課堂教學實際出發(fā)，探討基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治高效課堂的構建策略。
道德與法治學科核心素養(yǎng)，是指學生通過學習道德與法治課程所獲得的、具有學科特質(zhì)的學業(yè)成就，是學科課程發(fā)展學生人格品質(zhì)的集中體現(xiàn)，包括思辨精神、守規(guī)意識、價值認同、生活參與等要素。
培養(yǎng)學生道德與法治學科的核心素養(yǎng)，對于打造高效的道德與法治課堂、推進素質(zhì)教育等，具有積極意義，它是構建高效課堂的基礎。只有明確了課堂教學中核心素養(yǎng)的地位，才能更好地開展道德與法治學科教學的探索和實踐;只有在道德與法治課堂教學中融入對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能真正讓課堂教學高效化、實效化、精準化，促進學生全面發(fā)展。
教師可以根據(jù)教學需要，對教材進行適當?shù)娜∩岷驼{(diào)整，并從學生的學習興趣出發(fā)，充分挖掘源于生活的素材，進而有針對性地篩選、整合具有說服力和典型性的事例，讓學生加以分析，并感悟個中道理。例如，在學習《珍愛生命》時，教師可以通過生動形象的場景和物體引導學生感悟不同生命的特征，激發(fā)學生對不同生命體存在意義的思考和交流，體會其中的精彩之處。在這種直觀形象的感知中，能夠讓學生主動地生成感悟和理解，從而有效培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在講述“走進法治天地——法律就在我們身邊”這節(jié)內(nèi)容時，教師也可以聯(lián)系生活中的一些實際案例，如：15歲的中學生陳某原本是一個品學兼優(yōu)的學生，自從結識了社會上一群游手好閑的“朋友”后，變得無心向?qū)W，經(jīng)常偷東西、打罵同學，最終還因搶劫而被判刑。通過這一案例，讓學生明白懂法、學法、知法、守法的重要性，從而幫助學生樹立正確的法制觀念?？梢哉f，社會時政熱點、學生生活實際，都是道德與法治學科良好的學習素材，它們更容易激發(fā)學生的學習興趣，有利于他們形成良好的認知體系。
道德與法治教學評價體系的構建，應改變原來單一的評價方式和方法，可通過“中學生思想品德評定”“成長檔案袋”“筆試評價”“社會家庭評價”等多方面對學生的學習情況進行綜合考查和評價，盡可能將評價指標細化為不同的層面，既要重視學生知識的積累，又要關注學生能力的提高。教師在進行評價研究過程中，要理清知識、能力與情感態(tài)度、價值觀和行為習慣之間的關系，對學生進行知、情、意、行情況的綜合測評，使評價由重知識考查真正向?qū)W生的人格發(fā)展、基礎學習、關鍵能力等方面的考查轉(zhuǎn)變，為學生核心素養(yǎng)的提升奠定堅實的基礎。需要注意的是，教師在對學生進行評價時，應注重語言上的激勵，保證學生在教師評價下更具有學習的動力。如教師在實施課堂教學評價時，要做到因材施教，對于學困生，要適當降低對知識評價的要求，而側重于對他們學習熱情的贊賞和鼓勵，有意識地培養(yǎng)他們的求知欲和學習興趣，幫助他們增強自信心。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)強調(diào)的是跨學科的綜合能力，強調(diào)知識、能力和態(tài)度的綜合性和整體性。因而，道德與法治課程應立足于學生身邊教育資源的整合，實行“從點到線，從線到面”的發(fā)展路線，還要從學生的各方面發(fā)展來進行拓展，有計劃地選擇教學內(nèi)容，深化課程體系，從而達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。例如，在學習《誠信為本》這節(jié)課之前，讓學生搜集有關誠信的相關資料，并進行學習和體會。之后，在課堂學習過程中，教師對“我國是一個禮儀之邦，為何要恪守誠信的原則”這一問題進行詳解，讓學生了解誠信的重要性。然后，各小組進行信息匯總，并選出代表分享經(jīng)驗，交流學習成果。課堂外，教師還可以組織學生進行有關誠信方面的話劇表演。這樣的方式，不僅可以讓學生能夠愉快地掌握所學內(nèi)容，還可以讓學生聯(lián)系生活中的點點滴滴，了解生活各方面的常識。這樣，比枯燥的講授更有意義，效果更好。在學習《民族大家庭》一課時，可以在課前和學生一起搜集生活信息，了解學情，并通過了解學生所好和所需，收集資料，給學生建立一個內(nèi)容豐富的資料包，然后通過小組學習、展示分享等方式，讓學生參與其中。課堂上，也可以讓學生展示各自喜歡的民族舞蹈，介紹感興趣的民族節(jié)日和民族特色住宅等，讓學生在親身經(jīng)歷、體驗中感受少數(shù)民族民俗文化的多姿多彩，體會少數(shù)民族人民的智慧和勤勞。
課堂不應局限于學科，更不應拘泥于教材。在學習內(nèi)容上，視頻、實物、圖片，甚至聽課教師，都是可以充分利用和開發(fā)的課堂學習資源。在學習形式方面，小組合作展示、學生實踐匯報、校內(nèi)外文化活動等，都可成為學生學習課程的良好載體。至于教學本身，它不應局限于課堂之上，而應結合課內(nèi)外，如此，方能進一步彰顯課程的育人價值。
總之，初中道德與法治學科核心素養(yǎng)的形成，需要教師在教學中充分利用現(xiàn)有教材和資源，結合時政熱點挖掘相關內(nèi)容，并堅持在教學中引領學生自覺形成價值認同、守規(guī)意識、思辨精神、生活參與等素養(yǎng)，逐步樹立中國特色社會主義理想信念和正確的人生觀、價值觀、世界觀。
思想政治課程作為德育課程，對于學生們進行本學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學生們能夠形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)有著關鍵的作用。很多人都認為，21世紀擺在我們面前的一個挑戰(zhàn)不是經(jīng)濟問題也不是技術問題，而是青少年的道德問題。缺乏道德情感沒有責任感的人是不會適應社會的。下面本文就在課堂當中對學生們進行思維引領、對話引領以及情感素材引領及練習引領3個方面來具體談談基于政治學科核心素養(yǎng)的課堂研究。
1.政治課堂對學生進行思維引領。
教師在教學的過程當中必須要關注學生的情感、心理、責任、適應能力、生存能力、綜合能力等多方面的培養(yǎng)，只有關注學生們多方面的培養(yǎng)，才能更加利于學生的終身發(fā)展，提高學生們的綜合素質(zhì)。但是如果想達到這樣的目標，必須要在課堂當中導入有效的思維引導環(huán)節(jié)，讓學生們在思維碰撞當中體會人生哲理。比如在學習生活與哲學中第五課“一切從實際出發(fā)實事求是”這一哲理的過程中，教師可以為學生們講解一下在大躍進時期，很多領導為了表明本省積極響應黨的號召，在種糧產(chǎn)糧的過程中收獲很大，謊報真實情況，最后餓死很多人的歷史。比如“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”等等這些話語在當時看起來一切都是再平常不過的了，但是讓學生們?nèi)缃裨谧x這段話的時候，學生們就會到這句話的滑稽可笑之處，這樣學生們就會很好地體會到一切從實際出發(fā)實事求是的哲理。在如，在學習生活與哲學中“做好量變的準備促進事物的質(zhì)變的知識點時，教師可以對學生們進行這樣的思維引導，一個人吃三個饅頭可以吃飽，所以在一般的情況下，他都是吃完第三個饅頭就不吃了，可是，有一天，這個人想只吃第三個饅頭，請問這個人能吃飽嗎？經(jīng)過教師的提問和學生們的思考，這樣的情況下，這個人是很明顯不能吃飽的，如此一來，在課堂中對學生進行思維引領，可以讓學生們在課堂中明白只有做好量變的準備才能促進質(zhì)變的道理。
2.政治課堂對學生進行情感引領。
教師在教學的過程當中，要為學生們創(chuàng)造有深度、有溫度的課堂。首先說深度，有深度就是對知識而言，教師在教學的過程當中要由淺入深不斷深化知識，使得知識問題能夠更具有挑戰(zhàn)性，挑戰(zhàn)學生們的思維，能夠挑戰(zhàn)學生們的智慧。這樣讓學生們在不斷的思考與挑戰(zhàn)當中能夠活躍思維，不斷提高自己的素養(yǎng)。
有溫度就是對情感而言。教師在教學的過程當中，要為學生們創(chuàng)設一些和生活貼近的教學情境，要是在為學生們引入這些教學情境的時候要觸動學生們的心靈使這些問題能夠貼近學生們的生活。在教學過程當中，教師要有意識和學生們進行互動。讓學生們能夠分析問題以及分析情感素材，引發(fā)學生們積極思考和探求。并且在課堂當中能夠充分地表達自己的思想。在掌握知識的同時，能夠?qū)W會做人道理在情感體驗當中升華自己的思想品質(zhì)，從而提高自己的政治核心素養(yǎng)。比如在學習生活與哲學當中關于做好量變的準備促進事物的質(zhì)變的時候，教師在課堂當中可以為學生們設置這樣的問題，在平時的學習過程當中，你有哪些不好的學習習慣或者陋習，學生們就會很容易回答出粗心馬虎不認真聽講等，教師在課堂當中繼續(xù)和學生們互動如何解決這些問題，這些問題都是學生們當中非常常見的小問題，但是正因為這些小問題的不斷累積，導致學生們平時學習不認真學習成績難以提高。在解決這些問題的時候，教師要鼓勵學生們能夠不斷做到量變的積累，這樣才能促成質(zhì)變。
3.政治課堂對學生進行練習引領。
課堂練習是對教材知識補充與延伸。課外練習指的是一些練習冊，在練習冊當中既有一般的基礎題鞏固知識檢查教學效果，鞏固和深化教學觀點，同時又有一些開放題能夠提高學生們的道德認識，提高學生的覺悟。教師要從學生的實際出發(fā)，從生活實際出發(fā)，精心設計教學內(nèi)容，同時在設計課堂練習的時候也要精心準備。把思想道德素養(yǎng)融入到學生們感興趣的生活領域。這樣可以很好的提高學生們的解題能力，又可以拓寬學生們的知識面，提高學生的道德素養(yǎng)。比如在學習經(jīng)濟與生活當中樹立正確的消費觀時，教師可以為學生們布置參與家庭理財?shù)娜蝿?。讓學生們能夠和家長一起記好每天家庭消費的內(nèi)容情況，在最后的時候能夠進行總結，對于自己家的家庭消費能夠分析，通過這樣的教學訓練，可以讓學生們很好地體會到當家才知柴米油鹽貴的道理。在平時的練習當中教師可以融入一兩道政治核心素養(yǎng)內(nèi)容的題目，先讓學生們自己分析這樣的題，然后教師進行講評，這樣可以很好提高學生們的思想素質(zhì)，讓學生們在課堂中能夠在練習中能夠不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)。
總之在高中政治課堂當中，教師和學生在一方面面臨高考的壓力下，要系統(tǒng)總結知識點梳理知識點，還要注重對學生們思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高中政治課堂當中，教師要對學生們進行思維引領、對學生們進行問題對話演練和情感素材引領、課堂當中對學生們進行練習引領，讓學生們在練習的過程當中不斷提高自己的素養(yǎng)。這樣才能適應新課改的要求，在高中政治課堂當中能夠不斷提高學生道德素養(yǎng)，教師也可以更好地完成教學任務。
摘要：本文以教師的真實教學實踐為范例，探究了政治學科核心素養(yǎng)的新課堂教學模式的應用。采取了主題式課堂教學模式實現(xiàn)了《新時代勞動者》一課的核心素養(yǎng)目標的達成。
關鍵詞：政治核心素養(yǎng)主題式課堂教學觀。
新高考改革，把“核心素養(yǎng)”作為課程育人價值的集中體現(xiàn)，要求培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，讓學生學習變得更有意義。我們政治學科的核心素養(yǎng)定義為“政治認同、理性精神、法治意識、公共參與”。因此，政治課教學如何在課堂上融會貫通地體現(xiàn)學科素養(yǎng)，使得既完成預定的教學任務，又能使學生以主人翁的熱情積極投身于到政治課教學內(nèi)容上來，是一個全新的挑戰(zhàn)。錦州一高中迎接了這次調(diào)整。學校于2017年12月開展了百花課競賽。百花課的要求就是課堂教學應向核心素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)型。我們政治教研團隊在磨課中堅持了這一宗旨。由劉婉婷老師執(zhí)教了一節(jié)以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為立意的政治課《新時代勞動者》。
首先，介紹一下這節(jié)課的教學設計。
本節(jié)課的設計是一個中心，六個環(huán)節(jié)。一個中心是突出素養(yǎng)培養(yǎng)。六個環(huán)節(jié)是預習能力檢測導入，作文助寫，小組采訪，合同檢查，素養(yǎng)提升，課后作業(yè)。
第一環(huán)節(jié)預習能力檢測導入：教師總結預習作業(yè)完成情況，抽取優(yōu)秀預習導圖，讓學生講解預習思路。從大家上交的作業(yè)看，完成的不錯，老師從中抽取了一名同學的思維導圖給大家展示一下。這是張明慧同學的作業(yè)，下面就請她給大家闡述一下自己的預習收獲。
（同學講解……）。
第二環(huán)節(jié)作文助寫：布置即興作文，題目《我的職業(yè)夢》。
提供三個助寫服務：一是給寫作提綱，二是給寫作素材，三是給范文。讓小組代表展示朗讀作文第一段?？偨Y勞動的意義和勞動光榮。
第三環(huán)節(jié)小組采訪：隨機采訪小組代表。讓學生結合第二自然段分析就業(yè)的意義。
解讀十九大報告中有關就業(yè)措施的部分內(nèi)容，讓學生理解黨和政府對就業(yè)問題的關心和作為。提問：就業(yè)問題的解決靠國家夠不夠？以小組合作的方式構建作文第三自然段：如何實現(xiàn)職業(yè)夢。視頻介紹大學生村官秦玥飛的故事。提問，讓學生總結就業(yè)的措施。
第四個環(huán)節(jié)合同檢查：給出勞動合同，讓學生分析，是否合理。并派代表畫出不符合勞動者權益的部分，分析原因。給出不當維權案例，啟發(fā)小組討論探究。讓學生總結維權前提、保證、途徑。
第五個環(huán)節(jié)素養(yǎng)提升：總結本課內(nèi)容，點出學生收獲不只在課本知識，還有責任感和使命感的樹立。在今天這節(jié)課里，老師扮演了兩個角色，同學也通過一篇即興作文的寫作完成了對我們本節(jié)課所有政治知識的學習。老師希望大家在這節(jié)課里的收獲不只有知識的記憶，更有素養(yǎng)的提高和能力的鍛煉。今天我們每名同學都有了自己的職業(yè)夢，但我們的夢很小，這些小夢終將匯聚成大夢——中國夢，筑夢的途中，有你有我有大家，老師更希望我們同學中能出現(xiàn)國家最需要的大國工匠，十年后，感動中國的人物——老師，等你！
第六個環(huán)節(jié)課后作業(yè)：請大家給你的作文，加上一個精彩的結尾。
其次，談談對這堂課的點評。點評的關鍵詞是立意高，模式特，效果好，活動真，觀念新。
政治學科的核心素養(yǎng)是政治認同，理性精神，法治意識與公共參與。全課設計點明了在我國無論何種職業(yè)的勞動者，其勞動者的主人翁地位。勞動者的權利都是有保障的。使學生認同勞動是光榮的。同時以學生的職業(yè)選擇面臨簽訂勞動合同這一現(xiàn)實問題為抓手，普及法律常識，培養(yǎng)學生維權意識，明白了維權的合法途徑，這就很好地達成了學科素養(yǎng)的要求，核心素養(yǎng)課堂關注的是育人的價值而不是育分的價值。
本課以作文——《我的職業(yè)夢》為主題，堅持以全體學生為本，選擇學生所要面對的真實情境——就業(yè)維權，開展了系列學生活動：（1）、學生自我認知活動，采用霍蘭德職業(yè)測評。（2）學生體驗活動，自我設計職業(yè)夢。（3）學生合作討論合同的合法性活動。（4）學生合作解決就業(yè)維權的途徑等活動。做到了學科核心素養(yǎng)要求的課程內(nèi)容活動化和活動設計內(nèi)容化的統(tǒng)一。同時本課雖為政治學科，但采用了語文學科的作文教學模式（命題，素材，范例）上了一堂別具風格的作文課，這也落實了學科核心素養(yǎng)的要求，既重視本學科內(nèi)的綜合又關注跨學科的綜合。全面提升了學生的學習興趣。
有意義的課堂是讓學生發(fā)生了變化，核心素養(yǎng)課程關鍵是在于學生能運用知識解決問題，在本課的學習中，學生學會了維權，有了真實的收獲。
有效率是指高效的課堂師生都在動。本課中學生由身動到心動再到動情。這節(jié)課全體學生在動腦動手書寫作文，一部分學生在動嘴積極與教師互動。所有學生在動情，教師選擇了時代性、針對性強的教學素材，大家看完了大學生村官秦玥飛的選擇時知道了個人的職業(yè)夢是小夢，筑造強國夢才是大夢，就業(yè)更是為了我們的中國夢。
有生成是指一節(jié)好課預設在先，生成是關鍵，生成是差異化，是真實，本課設計了教學主題彰顯老師的教學智慧，而在課堂上每個學生的作文都體現(xiàn)了自己的獨特性，這樣的課堂生成是獨一無二的，落實了學科核心素養(yǎng)要求的共性發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。
本課聯(lián)系學生生活的真實場景，調(diào)動全體學生參與，學生的主動思維得到了提升，師生間合作交流，親切自然。許多主動發(fā)言的學生有了個體的體驗，獲得了學習的樂趣與成功的愉悅。采用小組合作學習，共同解決問題，也培養(yǎng)了學生共贏意識，這也符合共享經(jīng)濟大時代的背景。
本課由為考試而教到為理解而教；從單純的學科知識點教學轉(zhuǎn)到重視學科核心素養(yǎng)的提升；從學科割裂的各自為政的教學到重視課程整合的教學；從關注問題的解答、考點的接受學習到關注問題的解決，提提高學習策略的探究性教學轉(zhuǎn)型。
尺有所長寸有所短。一堂好課的評價標準是不同的。我們不追求完美的課堂，但一堂課都要有自己的亮點。這樣每堂課因其不完美才需要創(chuàng)新和提升。相信劉老師的這節(jié)課再加入一些思辨的內(nèi)容以提高學生的高級認知能力，提升創(chuàng)新思維品質(zhì)。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇七
3月5日和6日，我有幸聆聽了浙江師范大學專家團隊來給我們做的有關地理核心素養(yǎng)的報告和指導，聽了專家的講解和介紹，我對地理學科核心素養(yǎng)有了新的認識。
地理學科核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)晨和社會發(fā)展需要的、必備的地理學科品質(zhì)和地理核心能力，是所有學生都應該具有的關鍵的、必要的共同素養(yǎng)，是地理知識、地理學科能力和情感態(tài)度與價值觀等的綜合表現(xiàn)，是學生在接受相應學段的地理教育過程中逐漸形成和發(fā)展起來的，具有發(fā)展的`連續(xù)性和階段性。地理學科核心素養(yǎng)兼有個人價值和社會價值，其作用的發(fā)揮具有整合性。如何在地理教學特別是地理課堂教學中培養(yǎng)和提升學生的地理核心素養(yǎng)一直是地理教師研究和關注的重要方面。
地理學科核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的地理教育過程中逐漸形成和發(fā)展起來的，既具有發(fā)展的連續(xù)性，也具有發(fā)展的階段性。培養(yǎng)學生地理核心素養(yǎng)的路徑是多樣的，主要包括地理課堂教學、地理課外實踐活動和地理教育評價等方面。
在日常教學中，培養(yǎng)學生地理學科核心素養(yǎng)要根據(jù)學生的心理發(fā)展特點、課程標準和教材的需要．不斷調(diào)整教學策略，選用恰當?shù)慕虒W方法和組織形式，有計劃、有步驟地把地理學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實處。
地理課堂教學活動要注重“說理”，實現(xiàn)由直觀感性認知地理事物到對地理事物背后“理”的認知。在對不同地理事物的“說理”過程中，培養(yǎng)學生使用圖像工具、地理概念、地理規(guī)律和原理，進行地理地域認知；通過分析、比較、歸納、演繹、綜合、評價等思維活動，進行有針對性的訓練，進行地理交流與表達，在這一過程中滲透人地觀念的培養(yǎng)，實現(xiàn)地理知識和技能的習得，體驗、感悟情感態(tài)度，并內(nèi)化為正確的人地觀念思想，逐步形成適應學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備地理學科品質(zhì)和地理核心能力。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇八
隨著新課改的提出，素質(zhì)教育被越來越多的教育學家所認同，我們各個學校同樣一直在倡導對學生實施素質(zhì)教育，那何是素質(zhì)教育呢？它指的是，依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。實施素質(zhì)教育是我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了基礎教育的性質(zhì)、宗旨與任務。提倡素質(zhì)教育，有利于遏制目前基礎教育中存在著的“應試教育”和片面追求升學率的傾向，有助于把全面發(fā)展教育落到實處。從教育面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的要求看，素質(zhì)教育勢在必行。
我們既然了解并知道了素質(zhì)教育的重要性，那么如何在數(shù)學課堂教學中來實現(xiàn)小學生的核心素養(yǎng)呢？數(shù)學是一種文化，數(shù)學文化對人的影響表現(xiàn)為人的數(shù)學素養(yǎng)。隨著經(jīng)濟、社會、文化變革的加劇，人們越來越多地認識到數(shù)學文化在生活中的重要性。那種遠離數(shù)學、遠離數(shù)學生活，固守過去傳統(tǒng)的人不僅會被時代所淘汰，而且連基本的生存也潛藏危機。要喚醒國人對數(shù)學的關注，在數(shù)學教育和培養(yǎng)和提高數(shù)學素養(yǎng)上擔當起自己應盡的責任。
什么是數(shù)學素養(yǎng)呢？數(shù)學素養(yǎng)是指我們用數(shù)學的觀點、思維方式和方法去觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性，包括數(shù)學意識、數(shù)學行為、數(shù)學思維習慣、興趣、可能性和品質(zhì)等等。數(shù)學是一門知識結構有序、邏輯性很強的學科，“是人們對客觀世界進行定性把握和定量刻畫，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進行廣泛應用的過程”。數(shù)學知識的學習過程，必須遵循數(shù)學學科特性，通過不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來完成。因此，整個學習過程就是一個數(shù)學知識的積累、方法的掌握、運用和內(nèi)化的過程，同時又是數(shù)學思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強化的過程。顯然數(shù)學的嚴密有序性、數(shù)學知識的內(nèi)在邏輯性、數(shù)學方法的多樣性是我們提高數(shù)學素養(yǎng)的極其重要的因素。
一、培養(yǎng)小學生對數(shù)學知識的興趣。
第一章升與毫升，這章是及其貼近生活的，我讓學生自己去記錄學生自己家瓶瓶罐罐的容量，再到喝的飲料瓶和酸奶瓶的容量，一步步引導，讓學生對升和毫升有基礎的認識，以及比較表象的比較。所以在教學中，我借助孩子身邊的事物引出數(shù)學知識，使他們感到親切、自然，讓學生體驗到數(shù)學知識就在身邊，生活中處處有數(shù)學；同時創(chuàng)設情境，為學生設置懸念，培養(yǎng)學生的思維能力，促使他們用積極的態(tài)度投入學習，用自己的方法去探索新知識，并體驗成功的愉悅，從而對數(shù)學產(chǎn)生親切感。另外，課堂上采用多種多樣的形式，讓學生經(jīng)歷知識的探究過程，最大限度地調(diào)動學生的積極性，激發(fā)興趣，使之全身心投入到活動之中。
二、關注小學生數(shù)學學習的過程。
原來在教學中，教師更加注重結果，而新課標的改變，卻將過程與方法放在重要位置，由學生在解決問題的過程中去享受成果，更加注重培養(yǎng)學生動手以及動腦能力，這就是一個本質(zhì)的改變。這就是為何老師卻成了學生學習的輔助，而不是學生學習的主體。學生主體地位的改變使學生更加對學習感興趣，我把動手實踐、自主探究與合作交流作為學生學習數(shù)學的重要方式，使學生有充分的從事數(shù)學活動的.時間和空間。
在課堂教學中讓孩子在親身體驗中認識數(shù)學，解決問題，理解和掌握基本的數(shù)學知識、技能和方法。在合作交流的、與人分享和獨立思考的氛圍中，傾聽、質(zhì)疑、發(fā)展、提高。我在課堂中注意培養(yǎng)孩子以下習慣：多動，培養(yǎng)動手操作能力。通過動手不僅可以使學生掌握基本知識技能，而且懂得如何去獲取知識；多思，通過自學、操作、嘗試等活動，讓學生自己主動去獲取知識，獲得能力的提高。多說，培養(yǎng)口頭表達能力，引導學生主動參與教學全過程，主動地去創(chuàng)造性學習，培養(yǎng)他們的口頭表達能力。在探索過程中還將動手操作與觀察、思維等緊密結合起來，使學生的認知水平和實踐能力不斷提高。如在五年級數(shù)學教學《長方形和正方形的面積》一節(jié)課時，引導學生通過操作、體驗、發(fā)現(xiàn)、猜想、驗證去認識、歸納面積的計算公式，通過數(shù)學活動，孩子們有了不同的獲取信息的經(jīng)歷，有了不同的學習收獲，同時更有了不同的學習體驗，他們個個都對數(shù)學表現(xiàn)出了無限的熱愛，對學好數(shù)學充滿了信心。
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數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇九
教學目標決定了教學內(nèi)容、教學方式、教學理念和教學質(zhì)量，更決定了核心素養(yǎng)培育的發(fā)展進程。因此，數(shù)學教師在備課時，一定要制定合理有效的教學目標。與傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式不同，新課標改革之后，數(shù)學教師可以根據(jù)學生的學習程度，分別為學生制定相應的教學目標。教師根據(jù)每一個學生的學習成績來對他們進行要求和規(guī)定，從而慢慢地對學生的學習成績進行提高，讓學生沒有太多的壓力，學習起來很輕松。教師在制定目標的時候，盡量做到從教學的重點、教學的難點、教學的實際應用、學生已有的知識基礎等方面進行制定，從而快速實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育目標。教師在進行課堂教學時，可以設計突出教學重點的問題，帶動學生獨立思考和解決問題，讓學生將社會實踐得出的理論與所學的知識相結合，激發(fā)學生學習數(shù)學的熱情，進一步提高學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十
核心素養(yǎng)作為小學數(shù)學課堂教學的重要內(nèi)容，對學生綜合數(shù)學素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對此，本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心，探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考，進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。
新課改后，小學教育提出核心素養(yǎng)概念，改變了原有教學中的培養(yǎng)目標和教學方式，促進單一化教學向素質(zhì)教學轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)能力與品格并重的，促進學生的全面發(fā)展。為了提高小學數(shù)學教學的質(zhì)量水平，教師紛紛開展對核心素養(yǎng)的研究和探索，力求結合教學實際，突出核心素養(yǎng)的特征與價值，進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。對此，在這樣的環(huán)境背景下，探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實意義。
縱觀小學數(shù)學教育改革過程，“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當前，核心素養(yǎng)是小學數(shù)學教育的熱點，教育工作者將其落實到實際教學中，將核心素養(yǎng)和數(shù)學課程有效的連接在一起，而數(shù)學素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關系。從這一層面上看，數(shù)學核心素養(yǎng)主要由必備品格和關鍵能力組成，必備品格中涉及到聯(lián)系、語言、量化、綜合、反思，而關鍵能力主要指學生數(shù)感、符號意識、運算能力以及推理能力。
1、具體化。明確教學目標，圍繞教學目標開展相關教學活動，使得小學數(shù)學課堂教學由一向多發(fā)展，提高教學結構的合理性和層次性，進而實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學綜合質(zhì)量水平的提升。
2、整體性。在課堂教學中，為了達到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，課堂教學體系要具備完整性，豐富課堂教學環(huán)節(jié)，從課前引入到課后反思鞏固；豐富課堂教學內(nèi)容，從淺顯易懂到教學重點、難點，提高整個課堂教學體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學不僅豐富學生數(shù)學知識，還可以提高數(shù)學素養(yǎng)，進而實現(xiàn)能力與品格并重。
3、操作性。要求小學數(shù)學課堂教學對學生數(shù)學實踐能力的培養(yǎng)與提升，樹立正確的數(shù)學思維，積極探索利用多種方法解決數(shù)學問題，提高學生的學習效率和學習積極性，進而實現(xiàn)學生數(shù)學實踐能力的提升。
1、更新教學理念，感受數(shù)學人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級和優(yōu)化，為了實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升，要從數(shù)學素養(yǎng)開始著手，這就要求小學數(shù)學結構體系的完整性，而教學理念則是其中的重要部分。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中，教師要進一步更新教學理念，打破傳統(tǒng)教學理念的局限性，在素質(zhì)教育的基礎上，引入人本化教學理念，提高學生在教學活動中的地位，以學生為核心開展教學內(nèi)容設計，提高學生數(shù)學知識和數(shù)學思維，進而實現(xiàn)學生數(shù)學素養(yǎng)的提升，落實核心素質(zhì)教育。除此之外，教師要加強課堂教學互動與交流，為學生創(chuàng)造和諧輕松的教學環(huán)境，激發(fā)出學生主觀能動性，提高學生參與課堂活動和教學探究的積極性和主動性，達到學習效率的提升。在課堂管理方面，融合民主元素，在課堂教學評價和反思等環(huán)節(jié)中，以民主理念為主導，尊重并發(fā)展學生的個性差異，及時了解學和收集學生對數(shù)學課堂教學的反饋，以此為依據(jù)進行教學結構調(diào)整，進而提高小學數(shù)學課堂教學的綜合質(zhì)量水平，實現(xiàn)核心素質(zhì)教育。
2、創(chuàng)新教學策略，提高數(shù)學意識。在進行小學數(shù)學教學的過程中，為了達到核心素質(zhì)教育的目的，教師要創(chuàng)新教學策略，將探究式教學、情景教學以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結合在一起，了解各個教學模式的優(yōu)勢和缺點，并結合實際教學內(nèi)容進行選擇和整合，服務于教學目標，輔助數(shù)學課堂教學達到最佳效果，進而提高學生核心素質(zhì)，實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學的最終目的。同時，教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學課堂教學中，激發(fā)出學生對數(shù)學學習的興趣，提高學生參與課堂教學活動的積極性，進而達到小學數(shù)學教學的最終目的。就目前而言，最常見為信息教學手段為多媒體教學、微課教學、軟件開發(fā)網(wǎng)絡課程等形式。
3、完善教學內(nèi)容，貫徹數(shù)學思想。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中，教師要將教學內(nèi)容進行拓展，使得教學內(nèi)容不僅局限于書本知識中，而是結合生活實際，幫助學生提高解決問題的能力。在此過程中，教師要重視對學生的引導，注意觀察，善于用辯證性思維看待數(shù)學問題，豐富解題技巧，豐富學生數(shù)學知識網(wǎng)絡體系，掌握基礎知識，在遇到實際問題中可以自動檢索網(wǎng)絡體系中的相關數(shù)學知識，進而提高學生綜合數(shù)學素養(yǎng)，落實核心素養(yǎng)教育。
一、課程分析。
在課前導入環(huán)節(jié)中，教師利用多媒體出示問題：“兩對父子去吃飯，每人用一個碗，可只要了三個碗，這是怎么回事呢?”這一問題在激發(fā)學生學習興趣的基礎上，讓學生理解相互依存關系，為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎。在探究環(huán)節(jié)中，教師要出示事先準備好的微課視頻播放，讓學生理解倍數(shù)和因數(shù)，并出示實例，先安排學生“找一個數(shù)的因數(shù)”觀察與比較，為因數(shù)探究指明方向。學生尋找因數(shù)的方法有很多，既有根據(jù)乘法算式想，也有根據(jù)除法算式想，但溝通方法之間的相同之處，他們都是“一對一對”找的，教師啟發(fā)式的提問“這有什么好處呢？”。經(jīng)過這樣從不同到相同，從無序到有序的過程，學生的思路也因此變得清晰。最后引導學生觀察，使學生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個數(shù)的因數(shù)的某些特征。
在數(shù)學教學中，數(shù)學概念較為抽象而難以理解，教師要以學生為主體，先通過實際問題或者是探究活動幫助學生形成基礎認知，在此基礎上進行理解和探究，進而提高教學效果。這種方式可以提高學生數(shù)學思維，培養(yǎng)學生對已有知識的運用意識。同時，要給予學生充分的思考時間，然后組織學生合作探究，檢驗教學效果，提高學生數(shù)學素養(yǎng)，進而落實核心素養(yǎng)。本文通過對小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的研究，在分析小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎上，借助教學案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑，進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十一
今天，在讀余森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》時，看到《學科核心素養(yǎng)形成的主要保障——學科考評》一節(jié)的內(nèi)容時，產(chǎn)生了些許關于中招美術學業(yè)評價的想法，現(xiàn)將其梳理如下。
濟源作為美術中招考試的先行者，走在了全省乃至全國的前列。我自2014年畢業(yè)參加工作，2016年第一年帶九年級學生參加美術中考，至今已有六年。在此期間美術中招考試的形式和內(nèi)容也是幾經(jīng)演變。
考試內(nèi)容與形式從技能十評價或設計十說明，到必考（生活或?qū)W習用品）十選考（繪畫、國畫、書法三選一），再到今年的鑒賞知識十技能，分值也從10分變?yōu)?30分，所有的這些改變都是為了探尋更適合的核心素養(yǎng)下美育的評價模式。從中，我們也可以窺見中招美術學業(yè)評價的發(fā)展趨勢。
首先，落實核心素養(yǎng)。這也是最重要的發(fā)展趨勢。202年4月頒布的《義務教育藝術課程標準（2022年版）》將藝術學科的核心素養(yǎng)設定為審美感知、藝術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等。這是對藝術課程著力培養(yǎng)的必備品格和關鍵能力的高度概括，對我們課堂具有提綱挈領的作用，是我們必須要貫徹和落實的。
其次，強調(diào)文化自信。在2022年版的課程標準中，明確提出“增強文化自信”。中華文化源遠流長，有太多值得我們繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從顧愷之的《洛神賦圖》到仇英的《漢宮春曉圖》，無數(shù)杰出的畫家為我們留下了難以估量的優(yōu)秀美術作品，值得我們在歷史的長河中細細品味。今年中招美術對鑒賞知識的考案即是承載歷史文化的一種形式。
再次，貼近生活情境。《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中對“情境”的解讀中提出：“情境要實現(xiàn)生活問題與學科問題、原始問題與課本問題的統(tǒng)一”。我們的中招美術學業(yè)評價對技能考察的內(nèi)容為學習或生活用品，這與學生的生活情境緊密貼合，不僅可以降低“難度”，讓學生能夠大膽地去表現(xiàn)自己的觀察和思考，同時也可以促使學生在日常生活中用審美的眼光去觀察周圍的事物，提升學生的審美能力。
最后，促進全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我們教育教學的最重要的目標。就美術教育而言，只是單純地培養(yǎng)學生的繪畫技能或美術鑒賞能力都不能稱之為“全面”，只有我們兼顧審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之后，才能培養(yǎng)出具有“大美術觀”的學生。
所謂具有“大美術觀”的學生，即有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的學生，這也是我一直以來努力的方向、追求的目標。
我相信，隨著觀念的持續(xù)更新，我們的美術學業(yè)評價將會以更完善、更從容、更豐富的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十二
課堂是師生對話的場所，要提高對話的質(zhì)量，必須掌握對話的技巧。教師善于提問，能大大的調(diào)動學生學習的興趣和求知的****，激發(fā)學生的思維和想象力，提高對話交流的效果。同時，好的提問對于課堂教學目標的達成和教學任務的完成起到事半功倍的作用。
我們一直提倡教師在課堂上要運用啟發(fā)式教學。而啟發(fā)式教學更多的要靠提問來實施。理由設計的好，課堂教學則環(huán)環(huán)相扣，引人入勝；設計的不好，則散漫無章，索然無味。作為語文老師在語文課堂上，更是要運用好語言的藝術，巧妙的設計理由，用一個個生動、有趣、藝術的理由去引領學生的思維，開拓學生的視野，啟迪學生的智慧。
一、提問要有科學性。
課堂上，老師的每一個理由如果沒有科學的設計不行。設計包括理由的難易度、表述的'準確度、出示的適時度等。所謂理由的難易度，指所提理由對班級學生的知識背景、社會經(jīng)歷等能有多大的趨同性，應該說，趨同性越大，學生回答越容易，反之，則越困難。所謂表述的準確度，指老師用語言或文字把理由準確的表述出來，不會在語言上讓學生認識模糊或產(chǎn)生歧義；好的理由應該語言準確、簡明（幽默風趣、生動形象、充滿智慧的妙語當然更好）。如果一個教師的語言表達欠流暢，或過于晦澀模糊，那么學生就很難聽懂老師的要求，不知該如何深思作答。一般的說，教師要針對學生的實際，盡可能采用比較通俗的語言去提問。
所謂出示的適時度，指在老師的教學過程中，什么時候提出什么理由比較適宜，這很有講究。有經(jīng)驗的老師，總是在學生無疑處設疑，在有疑處釋疑；老師還往往通過提問來調(diào)節(jié)課堂教學的節(jié)奏和學生學習的情緒。另外，提問的科學性，還包括所提的理由能否有利于教學目標的達成，是否有利于學生思維的發(fā)展，是否有利于課堂教學流程的順利進行。
二、提問要有目的性。
課堂上，我們設計理由，是為了引起學生的注意，激發(fā)學生深思，便于下一個教學環(huán)節(jié)的進行。所以，每一個理由都要精心準備，要為一定的教學目的服務。比如有的老師這樣提問：“同學們，這篇課文告訴了我們什么呢？”這樣的理由，讓學生如何回答？可以說答案有無數(shù)個，課文告訴我們的信息很多，任意說一個都可以。所以，理由的指向不明確，學生就無從下手，難以回答，結果導致冷場。其實，執(zhí)教者如果換一種問法，學生就好回答了，比如：這篇課文告訴了我們什么樣的道理，或者作者在文中提出了一個什么觀點，作者在文中描繪了哪些景色等。這樣的理由目的很明確，學生也知道該怎么回答。
如果是課前導入性的提問就更要精心設計。開篇的理由提的好，可以起到綱舉目張，勢如破竹的作用。例如，武漢市的語文特級教師胡明道老師在上一篇寫花的文章時，開頭她先講了一個小故事，然后緊接著就提出了這樣的幾個理由：“同學們，你們想知道故事中有哪些花在說話嗎？想知道她們在說些什么嗎？為什么旁邊的一朵花不說話？那個小男孩為什么要摘那朵不說話的花送給老師呢？”這幾個理由提得非常好：它既調(diào)動了學生的讀書興趣，又用這幾個理由涵蓋整個一堂課的教學內(nèi)容，真可謂是一線穿珠。
三、提問要有激勵性。
提問一方面是激發(fā)學生深思，一方面是激發(fā)學生學習的興趣。這就要求理由的提出既要有深思的價值，又要有一定的趣味性。你的理由一提，學生就爭著、搶著想回答。而不是讓老師去強迫回答。有時，我們提出理由，學生在下面卻沒有反應，為什么會出現(xiàn)這種局面呢？可能是理由太簡單了，學生覺得沒意思，不想回答；或者是太難了，學生回答不了。但很多情況是由于我們所提的理由，缺少趣味性和激勵性。所以，一些有經(jīng)驗的老師在上課時總是精心設計幾個理由，力求用幾個精心準備的理由來貫穿整個一節(jié)課，來吸引學生的注意力，始終讓學生在充滿好奇、充滿挑戰(zhàn)、充滿趣味的境界中去深思、去探索。
四、提問要有連續(xù)性。
一堂課如同一臺戲，要有相對完整的情節(jié)和****，老師就是導演。我們的每一個理由，前后要連貫和關聯(lián)。不能東一榔頭，西一棒，從這個理由忽然跳到另一個理由，這樣課堂就會很亂，學生也會感到摸不著頭腦，稀里糊涂的。一個有經(jīng)驗的老師，往往注重理由與理由之間的過渡，課堂的藝術也很大程度上表現(xiàn)在這些過渡上。即使學生討論有偏離正題的情況，老師也能巧妙機智的把學生給牽引過來。理由的連續(xù)性，其實源于教學內(nèi)容的循序漸進的規(guī)律和學生的認知規(guī)律。因此，教師在課前必須認真鉆研教材，認真研究學生的知識背景和認知結構，這樣在設計理由的時候，才能有一個完整的“理由鏈”。但是，需要注意的是，一節(jié)課的理由，不宜太多，要圍繞教學的重點，去設計理由。如果理由多而繁瑣，就可能會變成“滿堂問”，缺少主次，學生也就抓不住重點了。
五、提問要有層次性。
雖然有了一條“理由鏈”，但是“鏈”字上的理由如何排列順序？總是要分個先后主次吧，這就需要老師把這些理由進行科學合理的整合。
也可以采取由表及里，由感性到理性，由具體到一般的思維方式設計理由。比如《孔乙己》中有四次寫“笑”，《變色龍》中有四次寫“軍大衣”，《背影》中有三次寫“背影”，我們知道這些細節(jié)，都是作者匠心獨運之處。但是如何讓學生認識到這種細節(jié)的含義和構思的藝術？老師不妨先讓學生逐一的找出細節(jié)，然后再逐一的分析理由，最后再歸結起來探討這些細節(jié)的含義和藝術性。而數(shù)學、物理、化學等理科的教學，由于其本身就有很強的邏輯性，所以，更多的要采取由淺入深，由表及里，由特殊到一般的順序來設計理由。那么語文學科的老師是否應該把語文的思維之美展示出來呢？學問，學問，貴在問。問不僅是學生學習的事，更是老師教的事。教師在課堂教學中必須學會問，把提問當作一項技術，甚至是一項藝術來對待，語文的課堂才能充滿勃勃的生機和無限的活力。
【參考文獻】。
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數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十三
核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字，即精華所子啊，我們都知道，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關鍵能力。這里很明確地指出了，核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面：必備品格和關鍵能力。
1、閱讀能力在課堂中，凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內(nèi)容，老師就堅決不要講了，自己需要講的就是學生看不懂你的內(nèi)容，養(yǎng)成學生自學能力，閱讀能力。
3、表達能力。如何增強學生的表達能力，表達是一個內(nèi)化的過程，是看學生有沒有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法，其實，教是最好的學，讓學生也來當老師，要想讓其他同學明白這個問題，自己就得格外明白了。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十四
過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，下面小編給大家整理了關于核心素養(yǎng)如何落地數(shù)學教學，希望對你有幫助!
的一節(jié)幾何課――《軸對稱》的教學為例。這節(jié)課是一節(jié)概念教學課。概念教學是數(shù)學教學的基礎，而概念又不是孤立存在的。一個概念的出現(xiàn)往往是因?qū)嶋H問題而產(chǎn)生，同時又為解決問題而服務。所以在教學時應讓學生從背景材料抽象歸納出概念，再用所歸納出的概念來解決問題。
教師首先給每位同學一組圖形(圓、正方形、長方形、平行四邊形、菱形、等腰梯形、一般梯形、等腰三角形、一邊三角形等)請他們動手折一折，看一看，同時提出第一個問題：“你能發(fā)現(xiàn)什么?”。學生動手操作后，馬上能說出有的圖形折疊后，左右兩邊完全重合，有的圖形不能完全重合。此時，教師可以拿出一個能完全重合的圖形(如等腰三角形)，請一位同學上臺演示，并在演示的同時說明他的發(fā)現(xiàn)，從而引出本節(jié)課的課題――軸對稱。然后請同學們小組討論，以剛才的操作、觀察、發(fā)現(xiàn)、演示為基礎，歸納出“軸對稱圖形”的概念，特別是對軸對稱圖形的特點――“完全重合、一個圖形”要重點強調(diào)、歸納。這樣的教學過程注重了對得到軸對稱圖形這一概念的過程的體驗，與以往的觀察幾個軸對稱圖形，給出軸對稱圖形的概念，并將概念讀兩遍，解釋一下，背出，然后是機械的、反復的操練判斷的教學過程相比，前者是讓學生通過操作，自己歸納出軸對稱圖形的特點：完全重合、一個圖形。因為是通過操作、觀察等一系列的感觀體驗，印象特別深，也能形象的理解“完全重合”，從而理解軸對稱圖形這個概念。對這個概念也不需要死記硬背，只需要用自己的語言稍加整理，就能完整描述這個概念。正是因為有了對這個概念有了過程的體驗，才能更好地理解概念的結果。學生在教師引導下體驗了概念得出的過程，不但掌握了所要學習的概念知識，更重要的是提高了學生的觀察能力、分析能力、歸納能力。
建構主義學習理論指出，富有創(chuàng)新意識的學生在原有知識結構(客觀知識)的基礎上，能主動(或者教師通過引導)發(fā)現(xiàn)一些學科知識的缺陷，并試圖彌補，從而主動構建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結構體系的逐步完善，有助于學生形成構建自身知識體系的創(chuàng)造力。
分析，寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學習困難與不足，進而尋求突破之道。在教學中，學習程度好的學生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學習一般或者基礎薄弱的學生會寫出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結，這也會促進學生的進步。
1.優(yōu)化數(shù)學教學過程，讓學生成為主體。
去引導學生主動地探索，積極地思考。比如，在“直線與圓的位置關系”這節(jié)課的教學中，我就借助太陽在地平線上升起和落下時的幾個片段，引導學生去觀察太陽這個“圓”和地平線這條“線”的關系，學生在觀察中主動探索，剛開始有學生說出兩種關系，一種是太陽部分出來，一種是太陽完全跳出來。這時候教師就要對學生進行適當?shù)囊龑?，在這個過程中，用數(shù)字比較大小中的“”“”“=”的方式舉一反三來讓學生體會臨界狀態(tài)這種事物分類的方法，成功引導學生找出剛升起但還沒有“跳”起來的狀態(tài)。
2.突出數(shù)學思想和方法的教學，鼓勵創(chuàng)造性。
數(shù)學中有很多常用的數(shù)學思想和方法，如，數(shù)形結合、類比、函數(shù)與方程、分類討論等思想和方法，在平時的課堂上教師要經(jīng)常給學生灌輸這樣的思想，給他們“洗腦”。逐步讓學生在思考問題時選擇合適、合理的思想和方法進行處理，對問題進行創(chuàng)造性解決。比如，在“兩直線的位置關系――平行”這節(jié)課的教學中，因為學生剛接觸解析幾何不久，對于數(shù)形結合的思維方法還不是很熟悉，我在課堂教學中就進行了著重的引導，讓學生在課堂上時刻有著用數(shù)形結合去解決問題的意識。
首先，在平行的判斷中引導用同位角相等來說明形的關系，再結合直線方程的斜率概念在坐標系中進行處理(形和數(shù)轉(zhuǎn)化是解析幾何的重點)。其次，在角度和斜率數(shù)值轉(zhuǎn)化中對于情況不一樣的時候進行了分類討論方法的引導(分類討論思想是邏輯思維素養(yǎng)培養(yǎng)的一個抓手)。再次，通過特殊到一般的方法，教師畫出一條直線，寫下直線的方程，利用前面的結論得到一條與之平行的直線方程。引導學生小組合作，通過類比思想畫出和學案中直線平行的直線(一個斜率存在，一個斜率不存在)，并求出直線的方程。然后，小組合作試著推導與任意直線平行的直線的方程。最后，由教師和學生一起匯總結論，形成本節(jié)課的成果。在教學過程中，明顯感受到學生處理問題時在數(shù)學思想的引導下，目的明確，方法選擇準確性強，形成的成果記得牢，不易忘。數(shù)學思想方法具有普遍性，掌握好數(shù)學思想和方法，比掌握好形式化的數(shù)學知識更加重要，學生在未來的生活和工作中將不斷受益。
注重類比遷移，培養(yǎng)推理能力。
出發(fā)，通過已有知識的遷移類比推理出某些結果。
自己的想法，大部分學生都能說出“求一個數(shù)的幾分之幾就是把這個數(shù)乘幾分之幾，那么求一個數(shù)的百分之幾應該也是把這個數(shù)乘幾分之幾”，在此基礎上引導學生與復習題對比理解百分數(shù)應用題和分數(shù)應用題的聯(lián)系與區(qū)別，使學生認識到百分數(shù)問題的解題思路與分數(shù)問題的解題思路基本一致。學生有了簡單的百分數(shù)乘法問題探究經(jīng)驗的積累和相關知識的存儲，又可以讓學生在這個基礎上進一步探究簡單的百分數(shù)除法問題。接下去例9的教學中，在引導學生理解打折意思的基礎上，通過交流認識到題中的單位1是未知的，直接提問學生：根據(jù)我們前面學習的經(jīng)驗，單位1未知的我們可以怎么解答?學生通過思考用列方程或算術方法得以解答。而后面較復雜的百分數(shù)問題也是通過相似的方法進行教學。這一系列的教學都是順學而為，促進了學生推理能力的提升和發(fā)展。
模型思想是數(shù)學核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，小學生數(shù)學模型思想的建立不像一些數(shù)學知識的教學那樣立見成效，需要教師在課堂教學中逐步滲透，創(chuàng)造條件讓學生不斷感悟。數(shù)形結合的方法能很好地促進學生對數(shù)學模型思想的感悟，并能通過建立數(shù)學模型來解決實際問題。
蘇教版《百分數(shù)》單元中“較復雜的百分數(shù)實際問題”的教學是。
六年級數(shù)學。
的重點知識，也是學生學習的一個難點。要使學生能更好地學好這部分知識，必須從百分數(shù)的意義出發(fā)，結合具體的例題，解釋分率的實際意義，通過畫線段圖以數(shù)形結合的方式可以幫助學生對數(shù)量關系的理解，對建立起相應的數(shù)學模型，提高學生解決實際問題的能力，就會起到很大的作用。
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數(shù)學教學如何滲透六大核心素養(yǎng)。
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小學數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
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如何提高初中學生數(shù)學核心素養(yǎng)。
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中考備考數(shù)學文化與核心素養(yǎng)。
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數(shù)學老師培訓心得體會精品范文。
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數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十五
情感教育最重要的一點是引導學生進入情感的情境之中。如何對學生進行引導呢？首先對渲染人物形象，觸動學生的感情。比如說，在教授《在馬克思墓前的講話》時，我問學生你們看到馬克思肖像后你的感受是什么，其中有的學生說是他睿智的眼神。我將睿智這個詞語與文章相聯(lián)系，并簡要講述了馬克思這一生的巨大貢獻。將革命先烈的肖像和他的一生的巨大貢獻結合在一起，學生油然會進入對馬克思崇拜的感情意境中，在這種感情之下來學習這篇文章，使得教學在這種氛圍之中進行，同時提高了學生的思想水平和語文能力。其次，加強吟誦朗讀，激發(fā)學生感情。
在詩歌以及抒情性散文學習中可以采用，能夠引發(fā)學生的情感。再次，在作品講述中引導學生情感。
對于包含小說在內(nèi)敘事作品采取這種方式可以有效使學生進入特定社會歷史條件下的情感世界之中，這也是需要精湛的語言將人物形象和當時的畫面重現(xiàn)，在氛圍和情境上進行營造。
二、面向全體，尊重差異，消除情感障礙。
學生與學生之間都是不同的，有自身不同的特點。在一般情況之下，成績優(yōu)秀的學生在課堂上比較積極，經(jīng)常得到教師的表揚，但是作為語文教師不能偏重某個學生，應面向全體學生，尊重他們的差別。語文教學中自身的特點的原因，學生的成績也是差別很大。它的主要原因是：語文學習本身的問題；對學生提出的不符合他們的學習要求及任務；教師在教學方式上把握不對；學生自身的學習習慣和方法不對等。所以，語文教師要在語言學習規(guī)律的基礎上，根據(jù)學生的需要安排好課堂教學以及教學活動，以達到不同學生的學習需要的目的。通過各種各樣的方式方法提高語文學習困難學生對語文的熱愛，并制定出適合他們的學習計劃及要求。在學習任務安排上相對降低對他們的要求，讓他們有時間去準備，勇于認識到自己的錯誤并改正，放大對他們小小進步的表揚，引導教授他們好的學習方法和培養(yǎng)自主學習的能力。尊重學生之間的差別，在語文學習上有困難的學生，那么就要降低對其學習要求，引導他們學習困難的原因在于努力不夠，并為他們多提供一些增加它們信心的體驗。只有對學習方法正確有效使用，才能夠提高成績，樹立他們的自信心，更能激發(fā)對語文學習的熱愛。
三、利用多媒體，激發(fā)情感。
在語文教學中利用各種各樣的媒體可以將自身具備的構圖、色彩和音樂方面的美將課文中的因素以直觀形象地展現(xiàn)在人們的面前，使得文字的描述更加地鮮明而集中，學生可以從不同的角度和感覺器官感受文章的詩意，使得原本枯燥乏味的講述變動形象化，加深了學生的印象，營造了良好的課堂氣氛和學生情感，整個課堂充滿了趣味性。能夠使學生將學習中遇到的重難點加以突破，更好地悟到課文傳遞的'情感宗旨。
如教學《沁園春?雪》時，我采用了多媒體教學。為配合這首詞的內(nèi)容，我尋找了十幅貼合詞意的畫面并把它們制成幻燈片，同時配以這首詞的課文錄音，并把畫面和錄音鏈接起來播放。借助多媒體特有的構圖美、色彩美和聲情并茂的朗讀，把詞中各種美的因素直觀地再現(xiàn)出來，從而使作品中的文字描述變得更鮮明、強烈。學生自然而然的進入作品所描繪的意境中，隨著課文的講解，時而生發(fā)出熱愛祖國大好河山的思想感情，時而為歷代帝王的文治欠缺而惋惜。
四、結語。
總之，忽視情感教育的教育是一種不完整的教育。只有充分認識到培養(yǎng)健康完善的情感對青少年身心發(fā)展的重要作用，并切實地把它落實到語文教學工作之中，我們的教育才能培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的一代人才，我們的社會才能不斷走向文明。在語文教學中，充分發(fā)揮情感因素的作用，將有利于我們的學生真正成為思想健康、感情豐富的未來棟梁之材，同時也有助于我們語文教學質(zhì)量的提高。
參考文獻。
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數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十六
摘要：教學改革的重要目標是培養(yǎng)學生自主學習能力，而充分激發(fā)學生的學習興趣，可極大地增強學生自主學習的內(nèi)動力。對提高教學效果起到事半功倍的作用。
關鍵詞：激發(fā)興趣自主學習增強內(nèi)動力。
在課堂教學過程中，把枯燥的學習過程變?yōu)槿の痘顒?，使學生參與其中，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，挖掘?qū)W生的潛能，對提高教學效果能起到事半功倍的作用。
在講《二氧化碳》這節(jié)課時，我用一則小故事引入新課：意大利有一個神秘的“殺狗洞”，如果人牽著狗進入此洞中，狗就會暈倒，甚至死亡，而人卻安然無恙；若人彎腰去救狗，人也會暈倒。這是為什么呢？問題提出后，我故意不做聲，環(huán)視教室里每一位同學，同學們有的竊竊私語，有的鎖眉冥想，當他們把視線都轉(zhuǎn)向我時，我便微笑著說：“學完這節(jié)課的知識后，大家就會揭開這個謎底?！睂W生們聽后立即興奮起來，對新知識的渴求溢于言表，于是在教育學之間架起例一座橋梁……通過我的講解，學生們把二氧化碳的密度比空氣大這一重要性質(zhì)跟神秘的“殺狗洞”有機地聯(lián)系起來，謎底揭開了，新知識得到了很好的消化。
在講《物質(zhì)的溶解》時，我把日常生活中遇到的情況，如做飯菜時，不小心把油、鹽、糖、面都沾到衣服上，請同學們幫助想想辦法，同學們脫口而出“洗呀！”“用什么洗？”“用水洗！”“好，這節(jié)課我們就來探究物質(zhì)的溶液?！边@一節(jié)課，同學們在輕松、愉快的氣氛中懂得了除去衣服上污漬的方法，學會了懸濁液、乳濁液、溶液等知識。
在講《氫氧化鈉的性質(zhì)》時，我變魔術般地出示一朵白色的花，（用酚酞試液浸過），再向上面噴灑一種無色溶液（氫氧化鈉溶液），學生們很驚奇地發(fā)現(xiàn)：白色的`小花變紅了！我望著一雙雙好奇的眼睛問：為什么變紅了呢？然后，我在花上面噴灑另一種無色溶液（稀鹽酸），紅色的小花又變成了白色，學生的好奇心更加強烈了，我對同學們說：“別急，學完本節(jié)課你們就明白了。”這樣讓理論和實際更好的結合起來，給予學生更廣闊的思維空間，活躍了課堂氣氛，增強了學生學習化學的興趣，相關知識也能掌握得更加牢固。
在學生有充分興趣的基礎上，我鼓勵他們拓寬視野，分析問題要獨立思考，敢于發(fā)表個人見解，不要說錯話，即使出現(xiàn)不正確的意見，也要首先肯定敢于發(fā)表意見就是積極學習的表現(xiàn)，然后對不正確的意見進行分析，指出錯誤出現(xiàn)在什么地方，為什么出現(xiàn)這樣的錯誤，怎樣避免出現(xiàn)這樣的錯誤。決不能進行諷刺、挖苦，要表現(xiàn)出極大的寬容。在化學實驗中支持他們充分討論，自己動手，大膽創(chuàng)新。
總之，在初中化學教學中，教師要積極鉆研教材教法，充分地了解學生的認識水平和心理特點，尊重學生的人格，對每個學生都寄予熱情和希望。對于一時掉了隊的學生，要付出更多的關愛和耐心，要全面分析，注重他們的各方面表現(xiàn)。充分肯定他們的優(yōu)點和長處，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，教師要成為他們最好的知心朋友，熱情地關心他們，鼓勵他們，讓他們樹立起信心，感覺到“我能行！”教師的責任是，讓每一個學生都發(fā)揮出學習的積極性和主動性，使他們愛學、會學，最大限度地促進教學效果的提高，全面提高學生素質(zhì)，為將來學好更多的知識打下良好的基礎，成為國家現(xiàn)代化建設的有用人才。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十七
一、引言。
在高中課程改革不斷深入的背景下，每個學科教學方式的改變是發(fā)展的必然趨勢，高中的數(shù)學課程，在教學過程中存在著不少的問題，對于教學效果有一定的制約效果，影響教學質(zhì)量，分層教學法則可以很大程度地避免這些問題，它能夠保證教育和資源分配的公平性，也一定程度地表現(xiàn)出教育的民主性，所以要重視起高中數(shù)學教育的分層教學法。
二、分層教育的內(nèi)容。
分層教育是具有充分及深刻科學理論依據(jù)的課堂授課方法。分層教育，是基于因材施教的教學理念，是一種科學性很強的教學方法。針對不同的層次進行不同的教育方法和教學模式，它是在尊重學生個體差距的客觀前提下，對學生進行不同程度的教育，最大程度彌補個體之間的不足，被許多知名教育家以及教授所推崇、借鑒。
三、分層教學模式的概念界定。
分層教學基于學生的生活學習經(jīng)驗，牽連著學生的日常生活，在充分尊重考慮學生的個體差異以及個性差別的基礎上，制訂合理的不同層次的教學目標，按部就班地引導學生有方向、有動力、有規(guī)劃地去學習，滿足了每個學生不同的學習需求。它強調(diào)著個體差異，與此同時以學生為中心，要求老師不能單純地去給學生灌輸呆板生硬的知識，而是為學生構建不同的學習模式。
四、分層教學的意義。
分層教學模式在高中數(shù)學中應用，完全順應了新課標所倡導的要求，促進學生積極思考的習慣與主動探究的能力，激發(fā)了學生學習的興趣。此教學模式符合高中生成長的規(guī)律，調(diào)動學生各個方位的感官，有利于學生學習能力的發(fā)展，提高學生學習效率，促進學生身心的健康發(fā)展。對于教育者而言，在高中數(shù)學中利用分層教學模式，還能夠提升教學質(zhì)量。
五、分層教學實踐的具體步驟。
（一）分?有問揭匝?生為主體。
把學生當作主體進行分層教學是高中數(shù)學最常見的方式，因為高中生的數(shù)學課程內(nèi)容比較復雜，與初中階段的內(nèi)容有很大的差異性，有些許內(nèi)容與初中時有著顛覆性的理解，例如初中小學曾接觸過關于偶數(shù)、分數(shù)以及奇數(shù)等概念都有著唯一的計算結論，但是高中的基本計算中，包括了象限、排列組合、復數(shù)等內(nèi)容。所以說，高中數(shù)學的復雜性加重了學生群體的兩極分化。以學生為主要對象進行分層教學，依據(jù)學生的學習能力、思維能力、天賦、對課程的掌握程度等進行各個層次的劃分，劃分的形式有很多種，例如1：6：3三層形式，能夠有效地提升學生群體的數(shù)學成績。除此之外，學校要注意，不應該以學生的優(yōu)質(zhì)程度進行三六九等的劃分，組成所謂的“好班”“差班”，不利于學生身心健康的發(fā)展。
（二）分層形式以教學目標為主體。
所謂的教學目標，其實就是通過老師對學生評判而制定的一種結果，把素質(zhì)教育的所有要求指標作為評判的標準，比如學生能夠從“知其然”與“知其所以然”兩個方面皆可以理解的是優(yōu)等生，理解其中之一的是中等生，而都沒有理解的便是差等生，還能夠把教學目標細節(jié)化來提升這種分層教育的科學性，依據(jù)學生不同的等級設計不同的教學方式。如對于數(shù)列的內(nèi)容，有一個求解方法叫錯位相減法，對優(yōu)等生而言，要求他們不單單能夠理解，運用計算，還需要求他們總結歸納以及舉一反三；而對中等生，則要求他們能夠理解，解決一般習題；對于差等生，僅僅需要他們了解知識點，或者進一步理解內(nèi)容就夠了。
（三）分層形式以課堂教學為主體。
高中數(shù)學的教學，課堂教學是最傳統(tǒng)也是最普遍的教學方式，把課堂當作分層教學的主體，其實就是應用不同的教學任務，以此來提升學生學習的效率和學習成績，提高教學質(zhì)量。對于教材上的新內(nèi)容，老師最好先讓學生自己去預習，針對優(yōu)等生，要求他們對新知識主動積極思考，遇到問題自己尋求思路去嘗試著解決；對于中等生，需要引導他們把之前學習的課程與新知識點進行歸納對比，提出自己的見解和問題；對于差等生，只需要他們稍稍了解一下新知識點，總結出不理解的部分，在課堂中積極提問。因為高中數(shù)學的教學任務比較繁重一些，所以應該進行定期的培訓，只有這樣，才能落實更優(yōu)質(zhì)的分層教學法。
（四）分層形式以課后作業(yè)為主體。
把課后的作業(yè)當作分層教學的主體，是分層教學的實踐中應用最普遍的方式。老師首先要篩選課后作業(yè)的內(nèi)容，要求課后作業(yè)涉及各種題型，比如數(shù)值運算、應用題、提高能力題，難度上應該適中。優(yōu)等生對計算題應該能輕松完成，主要解決應用題，如果心有余力，可以嘗試接觸提高能力題；中等生應該做到熟悉解決計算題，努力去克服各種應用題；差等生主要解決計算題。
（五）分層形式以學生學習態(tài)度作為主體。
學生學習的態(tài)度是影響學習成績的主要根源，因為這是學生學習的動機，影響著學生的主動性與積極性。通過高中教學的模式以及特點可以看出，老師們在學生群體中屬于領導者，為了更順利的應用分層教學法，老師們應該給學生樹立積極健康的觀念，不能對別的學生產(chǎn)生歧視與偏見。
六、結束語。
綜上所述，應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，在我國目前處于一個非常關鍵的階段，在教學的應用過程中堅定因材施教的理念，讓每一位學生都能得到滿意的成長。而分層教學法的出現(xiàn)，順應了當代教學的理念，滿足了新背景下對教學的需求。在高中數(shù)學課程中，分層教學法把教育對象多樣化，充分實現(xiàn)了分層教學的教育理念。與此同時，老師們也要樹立健康積極的教育觀，防止分層教育出現(xiàn)形式化的問題。之后，對分層教學法的內(nèi)容以及理論，還要進一步的分析與探究，充分完善分層教學法，切實提高學生老師們的教學質(zhì)量與學生的數(shù)學成績，推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
張美芳，福建省泉州市，泉州市第九中學。
數(shù)學核心素養(yǎng)落實到課堂教學篇十八
長達近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書的閱讀已經(jīng)結束?；仡檭稍碌淖x書狀態(tài)，可以用一句話來形容，那就是：忙碌并收獲著。該書作者余文森，教育學博士，福建師范大學教授，教師教育學學院院長，兼任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員等職務。早在十年前，就從一些資料上看到過他的文章，他以嚴密的邏輯，準確的語言，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂，讓人從中受到教益。
一、弄清核心素養(yǎng)的概念。
“核心素養(yǎng)”這個詞，我們常聽到，但它具體指什么，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力;必備品格指自律、尊重、認真。也就是說，我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養(yǎng)出來的，不是老師灌輸?shù)?，而是學生自己學會的。
二、弄清楚教育到底是什么。
教育到底是什么呢?書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思，一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂，他又如何去尋找快樂呢?所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的快樂，進而成為一個快樂的人。在我們的教學中，完成教學任務固然重要，但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗，否則會有“舍本求末”之嫌。
三、將關注點轉(zhuǎn)移到學生上來。
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關注點應該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學模式，基本上是教師確定了教學目標，然后把任務完成，再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上，我們要時刻關注學生的學習狀態(tài)。關注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的;關注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了;關注學生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點，并有理有據(jù);關注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的;關注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決問題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。
四、運用多種教學策略讓學生主動參與。
在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。
創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、實物、圖像、動作、語言(朗讀，描述，比喻)、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道怎么培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學生為半徑，那么畫出的一定是教育的圓滿!
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