高中政治教資面試試講教案(專業(yè)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 16:57:03
高中政治教資面試試講教案(專業(yè)13篇)
時(shí)間:2023-11-16 16:57:03     小編:琴心月

教案有助于促進(jìn)師生互動(dòng)、學(xué)生思維的激活和主動(dòng)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。教案的編寫(xiě)需要教師進(jìn)行教學(xué)思考和教學(xué)研究,不斷提高自身的教學(xué)水平和能力。隨后是一些來(lái)自實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教案案例,希望對(duì)大家的教學(xué)提供一些借鑒。

高中政治教資面試試講教案篇一

《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說(shuō)明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。

通過(guò)上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué)生比較感興趣的。

1、知識(shí)與技能目標(biāo):

識(shí)記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

分析:當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

2、過(guò)程與方法目標(biāo):

(正確分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)。

(面對(duì)生活中的道德沖突,提高自己明辨是非能力。

(通過(guò)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的對(duì)比和學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

情景教學(xué)法,通過(guò)講述社會(huì)生活中的事例,展示生活中的思想道德沖突。

啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思考對(duì)道德沖突時(shí)如何判斷選擇。

體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德價(jià)值。

學(xué)生學(xué)法:自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。

1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考。

教師:在教師的崗位上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些左右為難的事。

鏡頭一:教師節(jié)那天,家長(zhǎng)給我送來(lái)了茶葉等禮品,我該不該收?

教師:(過(guò)渡提問(wèn)):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們?cè)谛@的生活中有沒(méi)有遇到類似的兩難的事情?

學(xué)生:思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。

2、合作探究、精講點(diǎn)撥。

3、直面生活中的思想道德沖突。

學(xué)生:思考回答。

教師:(預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件)。

鏡頭二:校園里散步,撿到一張飯卡,朋友說(shuō)一起用此卡去超市消費(fèi),我內(nèi)心有點(diǎn)矛盾。

鏡頭三:中午食堂吃飯,隊(duì)伍很長(zhǎng),排在前面的同學(xué)叫我插隊(duì)在他前面,我該不該過(guò)去?

學(xué)生:課堂探究一:思考1:為什么會(huì)出現(xiàn)上述的道德沖突?

思考2:怎樣解決類似的道德沖突,做出正確選擇?

教師:歸納知識(shí)點(diǎn)一:這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因:

(1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中,形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn),從而引發(fā)道德沖突。

(2)個(gè)人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。

4、在科學(xué)文化的陶冶中升華。

學(xué)生:自主閱讀教材,思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)?

教師:歸納知識(shí)點(diǎn)二:科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。

(1)科學(xué)文化修養(yǎng)的含義:人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。

(2)思想道德修養(yǎng)的含義:人們通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

教師:(過(guò)渡)科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”,思想道德修養(yǎng)就是我們所說(shuō)的“德”。

學(xué)生:小小辯論賽:當(dāng)代社會(huì)“德”和“才”哪個(gè)更重要?

探究活動(dòng):唇槍舌劍論“德”“才”(突破本課重點(diǎn)知識(shí))。

學(xué)生展開(kāi)辯論:正方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)德比才重要。

反方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會(huì)才比德重要。

教師:(點(diǎn)撥)大家在各自的立場(chǎng)上講得都很有道理,德和才都很重要,所以有人就說(shuō):無(wú)才無(wú)德是“廢品”;有德無(wú)才是“半成品”;有才無(wú)德是“危險(xiǎn)品”;有才有德才是“精品”。所以我們每個(gè)人都要努力做精品,成為德才兼?zhèn)渲恕?/p>

學(xué)生:朗讀名人名言,懂得德與才的重要性。

東漢哲學(xué)家王符:“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大?!?/p>

北宋史學(xué)家司馬光:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!?/p>

高中政治教資面試試講教案篇二

探究目標(biāo)(意圖):

1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。

2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。

3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上,認(rèn)同正確的金錢觀。

4、展示并分享合作探究成果。

探究手段:

1、搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志。

2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。

3、問(wèn)卷調(diào)查。

4、其他。

探究過(guò)程(活動(dòng)策劃):

1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組,有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé),每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理;以便課堂交流之用。

2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下,事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問(wèn)卷,將問(wèn)卷發(fā)給周圍人填寫(xiě),將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

高中政治教資面試試講教案篇三

3、本節(jié)地位:“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟(jì)生活》的起始課,因?yàn)樵谌粘I钪?,我們離不開(kāi)貨幣,現(xiàn)代社會(huì)“巧婦難過(guò)無(wú)”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開(kāi)的,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開(kāi)貨幣的神秘面紗”從歷史的角度,闡述了貨幣的起源,解剖了貨幣的本質(zhì),解釋了貨幣的職能。

多媒體技術(shù)

(三維目標(biāo))

1、知識(shí)目標(biāo):

(1)通過(guò)教學(xué)使學(xué)生識(shí)記貨幣的本質(zhì)和基本職能,價(jià)格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。

(2)通過(guò)教學(xué)使學(xué)生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。

(3)通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的看法,說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待金錢。

(4)運(yùn)用初步掌握的信用工具的知識(shí),聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

2、技能目標(biāo):

(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

(2)從一個(gè)具體材料入手,簡(jiǎn)要概括在商品交換的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,使學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。

(3)通過(guò)簡(jiǎn)要說(shuō)明紙幣的含義和作用,使學(xué)生懂得制造假幣是違法行為,并了解愛(ài)護(hù)和正確使用人民幣的相關(guān)知識(shí),提高鑒別假鈔的能力。

(4)通過(guò)演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用,使學(xué)生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)會(huì)正確使用信用工具的好處和便利,增強(qiáng)學(xué)生在日常生活中積累相關(guān)知識(shí)和能力的意識(shí)。

3、情感目標(biāo):

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用,又不盲目崇拜金錢;樹(shù)立正確的金錢觀,做到君子愛(ài)財(cái),取之有道,用之有度,用之有益。

這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€,正文部分分析了貨幣的本質(zhì),歸納了貨幣的職能,并簡(jiǎn)介了信用工具和外匯。輔助文部分點(diǎn)擊了商品的價(jià)值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念,鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中,揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中,認(rèn)識(shí)信用工具的用途。

(一)導(dǎo)入新課

教師活動(dòng):買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識(shí),日常生活中所講的錢,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系,同學(xué)們?cè)谌粘I钪锌赡荏w會(huì)得到,要想得到商品就必須付出貨幣,二者似乎是一對(duì)孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時(shí)出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質(zhì)又是什么呢?要弄清這些問(wèn)題,我們就必須來(lái)“揭開(kāi)貨幣的神秘面紗”。學(xué)生活動(dòng):通過(guò)教師引導(dǎo),回憶生活活動(dòng),感知生活離不開(kāi)金錢,從而引發(fā)探究欲望和興趣。

(二)新課教學(xué)

一、揭開(kāi)貨幣的神秘面紗

1、貨幣的本質(zhì)

教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀第一段,同時(shí)提出問(wèn)題:要了解貨幣,首先要了解商品。

(1)、商品及其價(jià)值

學(xué)生活動(dòng):思考p2兩個(gè)問(wèn)題,討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品,不是勞動(dòng)產(chǎn)品不叫商品;勞動(dòng)產(chǎn)品只有用來(lái)交換才是商品。教師活動(dòng):商品既然是勞動(dòng)產(chǎn)品,它里面就消耗了人類勞動(dòng),凝結(jié)在商品中的人類勞動(dòng)叫商品的價(jià)值。

(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)

教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生思考,購(gòu)買商品是需要貨幣的,商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論,并發(fā)表見(jiàn)解,

教師活動(dòng):針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng),對(duì)學(xué)生可能提出的問(wèn)題進(jìn)行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多,是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,了解貨幣的產(chǎn)生過(guò)程,并思考p3三個(gè)思考題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):最初的商品交換是物物直接交換,隨著交換的擴(kuò)大,交換的難度越來(lái)越大。因?yàn)榻粨Q成功必須是交換雙方都需要對(duì)方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn),某種商品大家都樂(lè)意接受,把自己的商品先換成它,在用它去換自己需要的商品,只要交換兩次就成功了。于是,這種大家都樂(lè)意接受的商品,就逐步從商品中分離出來(lái),成為商品交換的中間媒介,我們把它叫做一般等價(jià)物。

在歷,充當(dāng)一般等價(jià)物的商品很多,后來(lái),一般等價(jià)物又發(fā)生了變化呢?請(qǐng)看課本。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問(wèn)題。教師活動(dòng):針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

人們固定的用金銀而不是其他商品來(lái)充當(dāng)一般等價(jià)物。這是為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出金銀的特點(diǎn))。

教師總結(jié):當(dāng)人們固定的用金銀充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候,我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此,貨幣就是從商品中分離出來(lái)的,固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。

教學(xué)過(guò)渡:貨幣產(chǎn)生了,它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?

高中政治教資面試試講教案篇四

1、本框題是思想政治教育人教版必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第二課《多變的價(jià)格》第二框的內(nèi)容。

2、《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本框題的教學(xué)提出了具體要求:

內(nèi)容目標(biāo)提示與建議。

1、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響;

2、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、知識(shí)目標(biāo)。

根據(jù)本框題具體教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求,以及師生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際情況,在本節(jié)課的'教學(xué)中,主要采用如下教學(xué)方法:

名稱具體實(shí)施選用原因與意圖。

一、導(dǎo)入新課。

第一目:對(duì)人們生活的影響。

1、價(jià)格變化影響消費(fèi)需求。

(2)20天價(jià)月餅少了的原因是什么?

2、不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。

師生總結(jié):生活必需品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度比較小。

新聞材料:黃金價(jià)格今年坐上了一艘真正的“火箭”,年初以來(lái),國(guó)際黃金價(jià)格從每盎司1500美元到1600美元花了3個(gè)月時(shí)間,從1600美元到1700美元花了半個(gè)月時(shí)間,而從1700美元到1800美元只用了4天時(shí)間,此后沖擊到1900美元也僅用了8天時(shí)間。國(guó)內(nèi)金價(jià)也亦步亦趨,緊密跟隨。

在黃金原材料價(jià)格的帶動(dòng)下,我國(guó)各地黃金飾品全面漲價(jià),黃金飾品價(jià)格創(chuàng)新高。9月9日,千足金價(jià)格上漲至383.48元/克。(匯金網(wǎng),年9月9日)。

問(wèn)題探究:黃金價(jià)格不斷上漲,人們對(duì)黃金首飾的需求量會(huì)又怎樣的變化?

3、相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響。

(2)汽油價(jià)格上漲為什么會(huì)使天然氣需求增加?汽油與天然氣是什么關(guān)系?

師生總結(jié):相關(guān)商品的價(jià)格變動(dòng)影響消費(fèi)需求。

(1)在有互補(bǔ)關(guān)系的兩種商品中,一種商品價(jià)格上升,該商品需求量減少,其互補(bǔ)品需求減少;一種商品價(jià)格下降,該商品需求量增加,其互補(bǔ)品需求增加。

假設(shè)a與b為互補(bǔ)品:

a價(jià)格a需求b需求。

上漲減少減少。

下降增加增加。

(2)在互為替代的兩種商品中,一種商品價(jià)格上升,該商品需求量減少,其替代品需求增加;一種商品價(jià)格下降,該商品需求量增加,其替代品需求減少。

假設(shè)c與d互為替代品:

c價(jià)格c需求d需求。

上漲減少增加。

下降增加減少。

三、情景模擬,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。

第二目:對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。

設(shè)置情境:成立高一(23)班食品公司。

得出結(jié)論:馬上壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量。

(適時(shí)對(duì)情景一、二進(jìn)行圖解)。

師生總結(jié):供求與價(jià)格的辯證關(guān)系。

情景三:2011年中秋節(jié)前3個(gè)月,大批食品會(huì)企業(yè)搭乘“中秋節(jié)”這般順風(fēng)車,大量生產(chǎn)月餅,因而導(dǎo)致每年的這個(gè)時(shí)段間月餅產(chǎn)量嚴(yán)重供大于求,價(jià)格狂跌!

得出結(jié)論:生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

四、小試牛刀,知行合一。

做精明的購(gòu)物顧問(wèn)。

材料:張?zhí)珜?duì)生活的支出都精打細(xì)算。今天,張?zhí)蛩闳コ匈I些蔬菜、肉類、食物、油、鹽;剛好家里的音響壞了,一直打算買部新的;他的兒子非常喜歡球類運(yùn)動(dòng),她也一直打算給兒子買些球類運(yùn)動(dòng)器材,也想順便去服裝區(qū)看看有沒(méi)有特價(jià)好衣服賣。現(xiàn)在她就去超市了。

各種商品的價(jià)格情況如下:

商品區(qū)劃分商品名稱昨天(原價(jià))今天。

蔬菜肉類食品區(qū)。

(單位:元/斤)菜心23。

生菜32(特價(jià))。

白菜1.51.2(特價(jià))。

牛肉1310(特價(jià))。

豬肉1012。

金龍魚(yú)(花生油)5863。

富虹(花生油)6973。

體育用品區(qū)網(wǎng)球拍15元/個(gè)25元/個(gè)。

羽毛球拍188元/對(duì)149元/對(duì)。

羽毛球4元/個(gè)3元/2上。

服裝區(qū)(元/件)t恤2838。

運(yùn)動(dòng)服188286。

大衣298150。

(學(xué)生根據(jù)材料提出建議,并說(shuō)出其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理)。

高中政治教資面試試講教案篇五

一.指導(dǎo)思想:

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹全教會(huì)精神和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與規(guī)劃綱要》,落實(shí)“教好、教會(huì),學(xué)好學(xué)會(huì)”核心工作理念,深化課程改革,打造精品課堂,提高教學(xué)效益,關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng),構(gòu)建新的教學(xué)方式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量。

二.工作目標(biāo):

全力備戰(zhàn)201x年高考,扎扎實(shí)實(shí)搞好一輪復(fù)習(xí),為高考沖刺奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三.工作措施:

生每一堂課的落實(shí),對(duì)學(xué)生的每一堂課明確提出目標(biāo)要求,精心選擇針對(duì)性訓(xùn)練;處理好練習(xí)質(zhì)與量的關(guān)系,要精練、巧練;抓好作業(yè)的批改,力求提高指導(dǎo)性;抓好習(xí)題的講評(píng),探討適合學(xué)生的、高效的習(xí)題講評(píng)方式;定期匯總學(xué)生的易錯(cuò)題、薄弱題,針對(duì)薄弱學(xué)生進(jìn)行重復(fù)性訓(xùn)練。

6.做好學(xué)生的分層管理與輔導(dǎo),有計(jì)劃地做好“固強(qiáng)補(bǔ)弱”工作,優(yōu)等生以擴(kuò)展提高為主,中等生以補(bǔ)充、轉(zhuǎn)化為主,促進(jìn)向優(yōu)等生轉(zhuǎn)化,學(xué)困生要做到多關(guān)心、多接觸、多面批、多鼓勵(lì),采取因人而異、因材施教的方法,使每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。7.加強(qiáng)多媒體課件的研究與制作。多媒體是有效的教學(xué)手段,在平時(shí)的`課堂教學(xué)中要實(shí)實(shí)在在的用好,擴(kuò)大課堂容量,提高課堂效率。

高中政治教資面試試講教案篇六

四川教師資格面試采取結(jié)構(gòu)化面試、情境模擬等方式,通過(guò)抽題、備課(活動(dòng)設(shè)計(jì))、回答規(guī)定問(wèn)題、試講(演示)、答辯(陳述)和評(píng)分等環(huán)節(jié)進(jìn)行。

一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)目標(biāo)】。

1.知道文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響。

2.理解經(jīng)濟(jì)對(duì)政治和文化的決定作用及不同性質(zhì)文化的不同反作用?!灸芰δ繕?biāo)】。

能明確文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的重大作用,并重視文化在經(jīng)濟(jì)和政治生活中的意義。

二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】。

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響?!倦y點(diǎn)】。

不同性質(zhì)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的不同作用。

三、教學(xué)方法。

案例分析法、小組討論法、講授法。

四、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

教師多媒體分別展示:購(gòu)買奧運(yùn)紀(jì)念品、寫(xiě)信反映校門口的交通狀況、免費(fèi)參觀博物館等圖片,請(qǐng)學(xué)生感受這些分屬于我們生活的哪些領(lǐng)域,并思考這些領(lǐng)域之間是一種什么樣的關(guān)系。進(jìn)而導(dǎo)入新課:文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

(一)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。

教師針對(duì)導(dǎo)入時(shí)多媒體展示的圖片講解:購(gòu)買奧運(yùn)紀(jì)念品這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和奧。

運(yùn)會(huì)這一文化活動(dòng)密不可分,而一國(guó)能夠承辦奧運(yùn)會(huì)又和自身的綜合國(guó)力、國(guó)際政治影響力不無(wú)關(guān)系,但所有的這些都是由一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。

活動(dòng)一:在此基礎(chǔ)上,請(qǐng)同桌之間任選導(dǎo)入中的其余兩個(gè)案例或生活中自己熟悉的案例進(jìn)行討論,分析案例中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的情形。在討論和分析的過(guò)程中,注意結(jié)合高一所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活和政治生活內(nèi)容。

隨后請(qǐng)學(xué)生代表進(jìn)行作答,其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充,師生最后總結(jié)得出:在社會(huì)生活的這三個(gè)領(lǐng)域中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

(二)文化反作用。

活動(dòng)二:教師多媒體出示圖片及文字材料:

1.歐洲中世紀(jì)的宗教思想和制度對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲各方面的影響和制約;2.中國(guó)近代新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以及后期中國(guó)社會(huì)的影響;3.《習(xí)近平用典》段落摘引。

學(xué)生前后四人一組進(jìn)行討論:案例中表現(xiàn)出文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的哪些不同影響?這些不同影響又可以分為哪些不同的類型?學(xué)生討論后,各組派代表作答,其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充,師生共同總結(jié)得出結(jié)論:

有人認(rèn)為:“只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái);物質(zhì)條件差一點(diǎn),精神文化就不可能搞好?!?/p>

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合本課所學(xué)知識(shí),思考后對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。通過(guò)評(píng)析認(rèn)識(shí)到文化雖然由經(jīng)濟(jì)、政治決定,但并非簡(jiǎn)單的是前二者的派生物和附屬品,文化有自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)。

小結(jié):根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),請(qǐng)學(xué)生代表結(jié)合教師板書(shū)及自己的筆記,對(duì)本課所學(xué)進(jìn)行總結(jié),其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。

作業(yè):1.課后以學(xué)習(xí)小組為單位分析討論社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的影響,并形成書(shū)面結(jié)論,下節(jié)課分享;2.預(yù)習(xí)下節(jié)課,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)。

(來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)整理)。

高中政治教資面試試講教案篇七

教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的,比如旁聽(tīng)一次聽(tīng)證會(huì)。因?yàn)槁?tīng)證會(huì)分為:價(jià)格聽(tīng)證會(huì)、立法聽(tīng)證會(huì)等。有的涉及經(jīng)濟(jì)也有的涉及政治,甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問(wèn)題。

新課講授。

探究活動(dòng)一:閱讀材料,思考問(wèn)題。

材料一、1893年,鄭觀應(yīng)最早提出了在中國(guó)舉辦世博會(huì)的設(shè)想。19,南陽(yáng)勸業(yè)會(huì)召開(kāi)時(shí),更有人提出中國(guó)應(yīng)在不久的將來(lái)舉辦“全球大博覽會(huì)”。然而對(duì)于積貧積弱的近代中國(guó)而言,這些設(shè)想只能是遙不可及的夢(mèng)想。

材料二、上海世博會(huì)是中國(guó)舉辦的第一個(gè)真正意義上的綜合型世界博覽會(huì),也是首次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的世博會(huì)。舉辦世博會(huì),對(duì)中國(guó)而言,可謂“百年夢(mèng)圓”。

思考:為什么百年前只能是夢(mèng)想?為什么百年后夢(mèng)想成真?這種變化最根本的原因是什么?

(學(xué)生探究思考回答,教師歸納。)。

一、相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。

1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。

(1)一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。

教師提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考:

想一想:經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文化也會(huì)隨之發(fā)展?

學(xué)生回答,教師提示:

1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨;。

2、文化有其自身的傳承性、相對(duì)的的獨(dú)立性;。

探究活動(dòng)二:閱讀材料,思考問(wèn)題。

材料一:世博會(huì)不僅是一次展示各國(guó)、各地區(qū)科技、文化特色的盛會(huì),其背后更是一場(chǎng)“暗潮涌動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)盛宴。據(jù)專家估算,上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費(fèi)”468.64億元其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益抵得上3個(gè)北京奧運(yùn)會(huì)。

材料二、世博會(huì)還是一個(gè)外交盛會(huì),是中國(guó)向世界展示自己的平臺(tái)。“和諧世界,從鄰開(kāi)始”。我們以上海世博會(huì)為契機(jī),大力促進(jìn)與周邊國(guó)家的睦鄰友好。

思考:材料一和材料二分別說(shuō)明了什么問(wèn)題?

(學(xué)生探究思考回答,教師歸納。)。

(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。

a、不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。

探究活動(dòng)三:閱讀材料,思考問(wèn)題。

高中政治教資面試試講教案篇八

一.教學(xué)目標(biāo):

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):愛(ài)自己的家、熱愛(ài)父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。

2.能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。

3.知識(shí)目標(biāo):了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點(diǎn);家人的優(yōu)秀品質(zhì)。

二.教學(xué)準(zhǔn)備:

三.教學(xué)重、難點(diǎn):如何理解家庭既是親情組織,也是個(gè)法律概念。

四.教學(xué)過(guò)程:

1、【導(dǎo)語(yǔ)】:有了泥土,嫩芽才會(huì)長(zhǎng)大;有了陽(yáng)光,春芽才會(huì)開(kāi)花;我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候,愛(ài)我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開(kāi)始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖,編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣帧?/p>

有沒(méi)有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請(qǐng)2—3名同學(xué)介紹。)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字,寄予了家長(zhǎng)深切的愛(ài)。我們從出生那一刻起,就被家的溫暖所包圍?!笆裁词羌夷?”

2、【情景故事】:教材p4兩則故事說(shuō):“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”

3、體驗(yàn)活動(dòng)一:我眼中到的家。(并請(qǐng)說(shuō)明理由)。

【小結(jié)】:家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍(lán)天;是一把傘……。

4、【我說(shuō)我家】:

——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu):大致有核心家庭,主干家庭,單親家庭,聯(lián)合家庭等。

【知識(shí)拓展】:家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形,依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系,促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。

5、【實(shí)話實(shí)說(shuō)】:喜歡“選擇什么樣的父母”?

a、小冰早就想買一個(gè)新款mp3了,媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余,一定要買的話就看期末考試有沒(méi)有進(jìn)步。

b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生,這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃,要賠償人民幣15元??墒切∷母改竸偮?tīng)了一個(gè)開(kāi)頭,便不高興了,拿起皮鞭打了他一頓。

c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早,每天爸爸開(kāi)車送她去學(xué)校;嫌菜差,每天保姆送飯來(lái)學(xué)校;穿的是,用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)不要參加。

d、……。

【小結(jié)】:父母給予我們生命,這種天然生成的最自然的親情,是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。

6、【作業(yè)】:介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。

高中政治教資面試試講教案篇九

1、知識(shí)目標(biāo):

借助文化現(xiàn)象了解文化形式的多樣性。理解文化的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)歸納文化豐富的表現(xiàn)形式,闡述文化作為一種社會(huì)精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

2、能力目標(biāo):

通過(guò)觀察日常生活環(huán)境,體察生活環(huán)境中的文化價(jià)值;通過(guò)比較的方法,全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)全面分析問(wèn)題的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

引起學(xué)生對(duì)文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性;增強(qiáng)提高文化素養(yǎng)的意識(shí)和自覺(jué)性。

高中政治教資面試試講教案篇十

1.識(shí)記和理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑,理解在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

2.學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,培養(yǎng)自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力。

3.領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)。

4.學(xué)會(huì)在砥礪自我中走向成功。鑄就人生輝煌。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

【難點(diǎn)】。

如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

三、教學(xué)方法。

情境教學(xué)法、探究法、小組討論法。

四、教學(xué)過(guò)程。

環(huán)節(jié)一:課堂導(dǎo)入。

情境導(dǎo)入。

有多少人超越這種生命的簡(jiǎn)單循環(huán)呢?

其實(shí)它向我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的人生問(wèn)題:“人應(yīng)追求怎樣的人生?如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?”

教師趁機(jī)導(dǎo)入本課。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。

探究:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。

材料:云南省原保山地委書(shū)記楊善洲兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的`承諾,退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大亮山,義務(wù)植樹(shù)造林,一干22年,建成面積5.6萬(wàn)畝,價(jià)值3億元的林場(chǎng),辭世前,他并沒(méi)有將林場(chǎng)留給家人,而是無(wú)償上繳給國(guó)家。

問(wèn)題探究:楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值?

學(xué)生分小組進(jìn)行探究,派代表陳述探究結(jié)論。

教師總結(jié):勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)就無(wú)所謂實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。無(wú)論是物的價(jià)值還是人的價(jià)值,都是在人的勞動(dòng)中創(chuàng)造的??梢哉f(shuō),勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的源泉之一。人不能只為自己勞動(dòng),更要為他人和社會(huì)做奉獻(xiàn),人的真正價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

探究:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

材料一:新中國(guó)成立后,朱光亞呼吁大家回國(guó),“我們都是在中國(guó)長(zhǎng)大的,我們受了20多年教育,自己不曾種過(guò)一粒米,不曾挖過(guò)一塊煤。我們都是靠千千萬(wàn)萬(wàn)終日勞動(dòng)的中國(guó)工農(nóng)大眾的血汗供養(yǎng)長(zhǎng)大的”。他慶幸自己當(dāng)年選擇回國(guó),使他的理想有了深厚的土壤。

材料二:朱光亞認(rèn)為只有把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,把自己的聰明才智獻(xiàn)給祖國(guó),個(gè)人價(jià)值和理想才能實(shí)現(xiàn)。40多年來(lái),他為中國(guó)特色核武器事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

問(wèn)題探究。

(1)朱光亞是成功者,但僅靠他個(gè)人的奮斗能成功嗎?為什么?

學(xué)生自由討論,教師最后講解:

朱光亞的成功不能僅靠他個(gè)人的奮斗,社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。個(gè)人的生活和發(fā)展,人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果,完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”,實(shí)際上是不可能的。朱光亞對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?,被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)十大人物”,說(shuō)明了要在個(gè)人于社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

3.在砥礪自我中走向成功。

探究:在砥礪自我中走向成功。

材料:劉偉10歲時(shí)因一場(chǎng)事故而被截去雙臂,當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:相信自己。用腳彈琴是艱難的,他不斷摸索練習(xí),每天鍛煉不少于7小時(shí),腳指頭經(jīng)常磨破、紅腫、抽筋,正是這種堅(jiān)韌不拔、積極樂(lè)觀的精神感動(dòng)了世界。他說(shuō),“我深信,你們做到的事情我也做得到,你們做不到的,我也一定可以做到。我一直為自己的夢(mèng)想努力,現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧,創(chuàng)作上正在學(xué)習(xí),制作也學(xué)了一點(diǎn)兒?!?/p>

問(wèn)題探究:劉偉的成功,主觀上具備了哪些條件?

高中政治教資面試試講教案篇十一

1、識(shí)記國(guó)家的本質(zhì)、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、人民__專政的特點(diǎn)。

2、理解人民__專政的本質(zhì)、__與專政的關(guān)系。

3、運(yùn)用生活實(shí)際說(shuō)明我國(guó)__的廣泛性和真實(shí)性,分析堅(jiān)持人民__專政的意義。

(二)能力目標(biāo)。

從具體材料入手,逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,堅(jiān)定堅(jiān)持人民__專政的立場(chǎng)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):

人民__專政的國(guó)家性質(zhì),人民__的廣泛性、真實(shí)性,堅(jiān)持人民__專政的意義。

教學(xué)難點(diǎn):

__與專政的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程。

(一)引入新課。

同學(xué)們知道,我國(guó)是人民__專政的社會(huì)主義國(guó)家,在這樣性質(zhì)的國(guó)家中,我們公民處于什么地位,有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù),如何參與國(guó)家政治生活?本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開(kāi)國(guó)家政治生活的神秘面紗。

(二)進(jìn)行新課。

一、面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。

教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料,同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):1、從社會(huì)制度方面看,兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下,中國(guó)廢除了半殖民地半封建制度,建立了社會(huì)主義制度。2、從國(guó)家政權(quán)方面看,國(guó)家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中,并為其服務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?,為廣大人民服務(wù)。

二、廣泛、真實(shí)的__。

1、國(guó)家的基本理論。

(1)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

學(xué)生活動(dòng):思考問(wèn)題,討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

教師點(diǎn)評(píng):國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制,從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗,統(tǒng)治階級(jí)為_(kāi)_被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見(jiàn)國(guó)家之本質(zhì)。

(2)從本質(zhì)上講,國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。

教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”,了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本。

(3)國(guó)體及其決定因素。

國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體,是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問(wèn)題?)。

根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同,可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。

2、我國(guó)的國(guó)體。

“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民__專政的社會(huì)主義國(guó)家。”這是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。

教師活動(dòng):從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問(wèn)題,并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):思考、討論。

教師總結(jié):國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí),階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán),享有__,對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主。

人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的__權(quán)利上。

3、人民__的廣泛性和真實(shí)性。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問(wèn)題。

教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。

(1)、人民__的廣泛性,一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的__權(quán)利,二是表現(xiàn)在__主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有__權(quán)利的主體包括,工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。

(2)、人民__的真實(shí)性,一是表現(xiàn)在人民享有的__權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”,思考、體會(huì)我國(guó)人民__的廣泛性和真實(shí)性。

(3)、尊重和保障人權(quán),是人民__真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。

教師活動(dòng):同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”,舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就,人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。

學(xué)生活動(dòng):閱讀思考討論。

教師活動(dòng):總結(jié)講評(píng)。

我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)有(略)。

中國(guó)人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。20,中國(guó)人均gdp首次突破1000美元,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元,比上年增長(zhǎng)9.1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元,比上年增長(zhǎng)11.1%,高于全國(guó)平均水平。中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開(kāi)放之初的2.5億人下降到年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。

事實(shí)說(shuō)明,建國(guó)后我國(guó)人權(quán)保護(hù)取得顯著成就,人權(quán)不是空洞的一句話,而是具體的、相對(duì)的,它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面,但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán),保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

4、人民__專政的專政職能。

學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):保護(hù)人民__權(quán)利不受侵犯,保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

5、__與專政。

(1)__及其階級(jí)性。

教師活動(dòng):同學(xué)們看教材第6頁(yè)__的含義,思考:應(yīng)該怎樣理解__的含義及其階級(jí)性?

學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):首先,__是一種國(guó)家制度,是同____制度相對(duì)立的。其次,__具有階級(jí)性,他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家,都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的,是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的,只能是適用于統(tǒng)治階級(jí),而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。

(2)人民__專政是__與專政的辯證統(tǒng)一。

教師活動(dòng):同學(xué)們可以看課本p7頁(yè),思考我國(guó)的__與專政,在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。

學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):__具有鮮明的階級(jí)性,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行__,對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政,是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上,一切__國(guó)家是一樣的,但我國(guó)的人民__專政是新型的__和新型專政的統(tǒng)一,對(duì)廣大人民實(shí)行__,只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn),觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn),都是片面的。

三、堅(jiān)持人民__專政。

學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問(wèn)題。

1、堅(jiān)持人民__專政的重要性。

(1)堅(jiān)持人民__專政是四項(xiàng)基本原則之一,是我國(guó)的立國(guó)之本。

(2)堅(jiān)持人民__專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民__,才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政,才能保障人民__,維護(hù)國(guó)家安定。

2、堅(jiān)持人民__專政的新的時(shí)代內(nèi)容。

突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè),依法治國(guó);發(fā)展人民__,加強(qiáng)__制度建設(shè)。

(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。

本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí),懂得我國(guó)是人民__專政的社會(huì)主義國(guó)家,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,我國(guó)的人民__具有廣泛性和真實(shí)性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅(jiān)持人民__專政。

(四)實(shí)例探究。

[例1]下列關(guān)于國(guó)家的說(shuō)法不正確地是。

a.國(guó)家是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的b.國(guó)家是為社會(huì)謀利益的工具。

c.國(guó)家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的d.國(guó)家的根本屬性是階級(jí)性。

答案:b。

(3)__的廣泛性(4)__的真實(shí)性()。

a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)。

答案:c。

[例3]下列對(duì)__與專政關(guān)系的理解不正確地是()。

a.對(duì)一定階級(jí)既有__又有專政b.__是專政的基礎(chǔ),專政是__的保障。

c.__與專政互為前提d.統(tǒng)治階級(jí)的__就是對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政。

答案:a。

[例4]我國(guó)人民__的真實(shí)性表現(xiàn)在()。

a.人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面的__權(quán)利。

b.一切社會(huì)主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛(ài)國(guó)者都是國(guó)家的主人。

c.對(duì)社會(huì)的大多數(shù)實(shí)行__,對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政。

d.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步使人民的利益得到充分實(shí)現(xiàn)。

答案d。

課后習(xí)題。

用__與專政的關(guān)系,分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。

高中政治教資面試試講教案篇十二

學(xué)生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動(dòng),但是缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)文化的作用還不了解。因此在教學(xué)時(shí),同學(xué)生一起透過(guò)日常生活中接觸的各種文化現(xiàn)象,去發(fā)現(xiàn),去感悟,再提煉,從而理解文化的內(nèi)涵和作用。

高中政治教資面試試講教案篇十三

本課內(nèi)容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性,也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展,也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么,怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

(1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐。

(2)文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)、處理好的兩對(duì)基本關(guān)系:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系;民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。

(二)能力目標(biāo)。

(1)分析判斷能力:結(jié)合具體實(shí)例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。

(2)實(shí)踐探究能力:在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。

(3)思辨創(chuàng)新能力:結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系,提出富有創(chuàng)意的方案的能力。

(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

(1)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,關(guān)注世界文化發(fā)展。

(2)積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動(dòng),具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn),特別是對(duì)中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。

(3)要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化;堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,反對(duì)文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無(wú)主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):

(1)文化創(chuàng)新過(guò)程中要處理好的兩對(duì)關(guān)系。

(2)文化創(chuàng)新過(guò)程中要堅(jiān)持的正確方向。

難點(diǎn):

(1)如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。

(2)文化創(chuàng)新的根本途徑。

四、教學(xué)構(gòu)思。

(一)設(shè)計(jì)理念。

(1)教學(xué)過(guò)程中努力貫徹新課程的理念,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí),體現(xiàn)新的學(xué)生觀。

(2)教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識(shí)、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升,體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀。

(3)教學(xué)過(guò)程中大膽突破教材局限,重新生成和整合知識(shí)結(jié)構(gòu),從中國(guó)和世界兩個(gè)角度深化對(duì)文化正確方向的理解。

(4)教學(xué)過(guò)程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式”的品評(píng)、設(shè)計(jì)、展示等活動(dòng)貫穿始終,充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。

(5)教學(xué)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情,通過(guò)文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。

(二)教法學(xué)法。

(1)教法:情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等(2)學(xué)法:合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。

(三)教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)等。

五。教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)環(huán)節(jié)。

活動(dòng)內(nèi)容。

活動(dòng)形式。

活動(dòng)目的。

評(píng)

課前視頻:《茉莉花——文化南京》。

觀看視頻。

觀看視頻。

在極其富有爭(zhēng)議的視頻欣賞、玩味中,積累復(fù)雜的情感體驗(yàn),等待宣泄。

自由辯論:

正方:驚喜多過(guò)遺憾反方:遺憾多過(guò)驚喜。

即席辯論。

在民主與開(kāi)放的自由辯論中,讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)到文藝表演無(wú)論是驚喜多過(guò)遺憾,還是遺憾多過(guò)驚喜,都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化中找到平衡點(diǎn),堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查:

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。

為模擬設(shè)計(jì)“2008北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式”收集素材。

理論儲(chǔ)備:教材及溫馨提示。

自主學(xué)習(xí)。

閱讀教材和相關(guān)資料,整合文本,生成知識(shí),為創(chuàng)意做好理論儲(chǔ)備。

感悟經(jīng)典:《他山之石—開(kāi)幕式精彩瞬間》。

觀看視頻。

借助極富視覺(jué)沖擊力、情感震撼力的視頻,激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。

創(chuàng)新設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)點(diǎn)火儀式和開(kāi)幕式片段。

合作探究。

結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā),寫(xiě)出具體創(chuàng)意片斷。

創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)。

創(chuàng)意展示。

分組展示。

分組展示創(chuàng)意片斷,說(shuō)明元素取舍和使用。

創(chuàng)意比拼。

分組對(duì)決。

自評(píng),陳述本組構(gòu)思中精妙之處;互評(píng),修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過(guò)自評(píng)互評(píng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新;面向世界、博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會(huì)實(shí)踐。

生成與構(gòu)建。

構(gòu)建體系:在學(xué)生自評(píng)與互評(píng)基礎(chǔ)上的點(diǎn)評(píng)總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。

知識(shí)小結(jié)。

知識(shí)結(jié)構(gòu)圖(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)七、資料鏈接。

溫馨提示(一)2008年北京奧運(yùn)會(huì)。

開(kāi)幕時(shí)間:2008年8月8日20點(diǎn)(考慮時(shí)代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息)。

主會(huì)場(chǎng):中國(guó)北京,國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”(注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示)觀眾:幾十億中、外觀眾(考慮中外觀眾的需求)。

主題口號(hào):同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。

三大理念:綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)。

(綠色奧運(yùn)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧;科技奧運(yùn)體現(xiàn)科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的和諧;人文奧運(yùn)則體現(xiàn)人與人、人與社會(huì)甚至國(guó)與國(guó)之間和諧等。)。

溫馨提示(二)“北京奧組委”開(kāi)幕式創(chuàng)意方案征集要求。

4、促進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解,增進(jìn)中國(guó)人民和世界人民的友誼;5、創(chuàng)意方案的藝術(shù)表現(xiàn)形式要?jiǎng)?chuàng)新,并充分運(yùn)用高科技手段展示奇思妙想,令人耳目一新。

八、教后評(píng)價(jià)。

今年10月18日,本節(jié)課在參加了“全國(guó)第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)”的高中組現(xiàn)場(chǎng)授課,受到專家評(píng)審組和現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課老師的一致好評(píng),榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)。全國(guó)著名特級(jí)政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評(píng)審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會(huì)上對(duì)本堂課的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評(píng)價(jià)。她總結(jié)到:“從教學(xué)方式的選擇與教學(xué)實(shí)效性的關(guān)系來(lái)看,教學(xué)方式的多樣化正是課堂改革中出現(xiàn)的可喜的現(xiàn)象,它已經(jīng)改變了教師一人講、滿堂灌的教學(xué)方式。多種多樣的教學(xué)方式可以說(shuō)是異彩紛呈,但是教學(xué)方式的選擇必須把握好教師教學(xué)的核心主旨,離開(kāi)了教學(xué)主題,教學(xué)的任何形式都是不可取的。要真正記住有實(shí)效性是課堂教學(xué)的核心,一定要防止偏離主題的形式化。

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