在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
澳門導(dǎo)游詞概況篇一
各位游客:
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
“澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心,通過相鄰的廣場和街道,串連起逾20個(gè)歷史建筑。作為_年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目,“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
“澳門歷史城區(qū)”包括:媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼敎堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督敎墳場、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等超過20處的歷史建筑,以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場、白鴿巢前地等7個(gè)廣場空間。
歷史城區(qū)的.范圍東起東望洋山,西至新馬路靠內(nèi)港碼頭,南起媽閣山,北至白鴿巢公園。是境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。
澳門導(dǎo)游詞概況篇二
澳門威尼斯人(度假村)酒店(the venetian macao-resort-hotel)是由美國拉斯韋加斯金沙集團(tuán)投資的威尼斯人度假村,投資約200億元,這所奉行多元經(jīng)營理念的度假村設(shè)有三千間豪華客房及大規(guī)模的-、會(huì)展、購物、體育、綜藝及休閑設(shè)施等,其中占地十一萬平方米的會(huì)展場地,勢必成為香港的競爭對手。酒店位于澳門路氹城填地區(qū)金光大道地段,酒店樓高39層。
威尼斯人度假村擁有世界一流的設(shè)施,其規(guī)模更超越美國拉斯韋加斯,其中包括超過六十平方米的豪華客房、近十萬平方米并匯集世界名牌的大運(yùn)河購物區(qū)、八千平方米的水療中心,以及駐場表演的太陽馬戲團(tuán)等。預(yù)計(jì)威尼斯人度假村的開幕,除了能吸引賭客外,亦會(huì)吸引不少商務(wù)會(huì)議及展覽活動(dòng)轉(zhuǎn)到澳門舉行,度假村期望可以吸引到一批高消費(fèi)的商務(wù)旅客到澳門消費(fèi)。
威尼斯人度假村內(nèi)占地達(dá)十一萬平方米的會(huì)展場地,面積是香港會(huì)展中心的兩倍,但參展費(fèi)用只是香港的一半。開業(yè)后,該中心將舉辦系列會(huì)議展覽活動(dòng),包括十月中旬舉辦的第十二屆澳門國際貿(mào)易投資展覽會(huì)和十一月上旬舉辦的亞洲美食佳釀?wù)刽呔频昙安惋嬙O(shè)備展等,短短兩年間會(huì)開辦逾四十個(gè)會(huì)展活動(dòng),對香港的會(huì)展將構(gòu)成重大威脅。
美國拉斯韋加斯金沙集團(tuán)主席蕭登·艾德森表示,發(fā)展會(huì)展場地并非與香港或內(nèi)地其它城市競爭,其集團(tuán)營運(yùn)方針是發(fā)展綜合度假村項(xiàng)目。他又稱,近三年到拉斯韋加斯賭場的中國旅客增長很快,尤其是來自廣東的旅客,他反而擔(dān)心威尼斯人酒店房間數(shù)目不能滿足需求。
該集團(tuán)總裁及營運(yùn)總裁威廉·懷德則表示,對澳門賭業(yè)感到非常樂觀,原有的金沙賭場增長很快,新的威尼斯人賭場開幕后,亦可以吸引不同客人,預(yù)期會(huì)有好的增長。
威尼斯人度假村以意大利水都威尼斯為主題,酒店周圍內(nèi)充滿威尼斯特色拱橋、小運(yùn)河及石板路。充滿威尼斯人浪漫狂放享受生活之異國風(fēng)情。除了建筑特色外,擁有七百多張賭枱的-大廳亦是其它賭場難及的優(yōu)勢。
澳門導(dǎo)游詞概況篇三
各位旅客朋友們:
大家好!我是你們的導(dǎo)游xx,接下來給大家介紹一下澳門文化中心的劇院。
綜合劇院
設(shè)計(jì)具古典劇場的風(fēng)格,并備有現(xiàn)代化的高科技配套設(shè)施。劇院內(nèi)設(shè)有座位1,114個(gè),適合各式各樣大型節(jié)目的演出,如交響樂及室內(nèi)樂演奏會(huì)、歌劇、舞蹈、綜合性演出、各種戲劇、研討會(huì)及大型會(huì)議等。
此劇院有可移動(dòng)式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動(dòng)式的舞臺(tái)擋聲板,其可變?nèi)莘e在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂會(huì),天花板升高,擋聲板置於舞臺(tái)之上,所產(chǎn)生的反響時(shí)間(rt)為1.5秒(中頻),特別適用於管弦樂音樂會(huì)及無需使用擴(kuò)音系統(tǒng)的音樂會(huì)。如有其他演出,天花板降下且舞臺(tái)布景安置在舞臺(tái)上,其所產(chǎn)生的反響時(shí)間(rt)變?yōu)?.1秒,適合音樂劇、粵劇及其他需要使用擴(kuò)音系統(tǒng)的演出。劇院的空間結(jié)構(gòu)使聲音能均勻地散播,使演出者的說話更為清晰,音樂更嘹亮動(dòng)人。
此劇院的舞臺(tái)寬18米,深17.4米,有現(xiàn)代化的燈光與音響設(shè)備,舞臺(tái)頂設(shè)有一鋼架系統(tǒng),支撐32支機(jī)械式平衡吊桿與35支電動(dòng)平衡吊桿,還有一整合式活動(dòng)音響反射板。在舞臺(tái)下亦設(shè)有兩層式活動(dòng)暗門,有需要時(shí)可與原舞臺(tái)連合,使之能伸展至符合各類演出需求的舞臺(tái)面積。
此外,還設(shè)有即時(shí)傳譯室,能同時(shí)以六種語言進(jìn)行解說。
小劇院
設(shè)有393個(gè)座位的小劇院適宜上演小型節(jié)目如話劇、小型音樂會(huì)和現(xiàn)代舞等節(jié)目,同時(shí)也是電影與研討會(huì)等項(xiàng)目的理想場地。
劇院內(nèi)置有電影大螢?zāi)?,配有環(huán)回立體聲系統(tǒng),故放映影片及其他需投射設(shè)備的活動(dòng)之效果極佳。
此舞臺(tái)寬13.7米、深8.2米,舞臺(tái)頂?shù)匿摷苤沃?4支平衡吊桿,包括32支機(jī)械式的和2支電動(dòng)式的。另外,設(shè)有即時(shí)傳譯室,能以三種語言同步傳譯。
澳門導(dǎo)游詞概況篇四
各位游客,大家好!
我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游,大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡略介紹澳門歷史城區(qū),澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物,它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國傳播歷史的重要見證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,大家先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著波浪形碎石路往北走。啊!這里不算寬闊的街道兩旁,具有藝術(shù)感的建筑一座又一座,真是令我們目不暇接。好!差不多來到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候,游客們,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,它早已成了見證澳門歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家,它實(shí)際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅(jiān)石組建而成,大火毀不了,因此保存至今。
請大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊,同時(shí)不要亂丟垃圾,保護(hù)好大三巴牌坊。
澳門導(dǎo)游詞概況篇五
螺絲山公園不僅是一個(gè)樹木茂密的公園,還是澳門一個(gè)最清幽的地方,座落于鮑斯高學(xué)校對面的一個(gè)小山丘上。
園中種植了種類繁多的亞熱帶及歐洲的植物,角落特別置有多張乘涼坐椅給予游人憩息,還設(shè)有一間葡式餐廳。公園里筑有兩條環(huán)繞整座山丘的小徑,可通往一個(gè)地臺(tái),在此可一攬園中美麗的風(fēng)景。
澳門導(dǎo)游詞概況篇六
明末清初,大量上帝教傳教士以澳門為傳教基地,起勁從事遠(yuǎn)東地域的傳教事變,并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來自差異的修會(huì),他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W(xué)技能及人文藝術(shù),又向西方先容了中國的文化成績。而作為基地的澳門,在各修會(huì)的全力建樹下,開創(chuàng)了很多“中國第一”的奇跡,如中國第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)aabelhadachina等等。由耶穌會(huì)在澳門創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院,為上帝教在遠(yuǎn)東和中國的傳教奇跡作育了大量人才,同時(shí)也作育了大批中國籍的傳教士,為中西文化交換作出卓越的`孝順。
到19世紀(jì),隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸,基督新教也以澳門為基地之一,起勁開展傳教勾當(dāng)。好比中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;另外,由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出書。而由新教徒在澳門創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)?!备煲魇綄W(xué)校教誨模式引入中國,作育出容閎等聞名門生,對中國教誨的當(dāng)代化作為孝順。
另一方面,澳門民間的媽祖崇敬,示意了澳門與中國閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)??墒?,因?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性,澳門的媽閣廟在中國浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性,又因澳門是近代中國與西方打仗最重要的商港,使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里,中國人與葡萄牙人在澳門汗青城區(qū)內(nèi),協(xié)力營造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū),除了展示澳門的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外,更揭示了中葡兩國人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味,是澳門最具特色、最有代價(jià)的處所。
澳門導(dǎo)游詞概況篇七
歡迎大家來到蓮溪廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側(cè),創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史,內(nèi)供奉菩薩甚多,香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形,宛以蓮花,故稱蓮島,由大陸通澳門之路,視為蓮花臺(tái),臺(tái)盡處有山拔起,稱蓮花山,又叫蓮峰,蓮峰之陽,昔有溪水一道,流于新橋坊間,稱作蓮溪,廟則建于溪之右岸,故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間,內(nèi)奉華光、北帝、財(cái)帛、文昌諸神,歷經(jīng)數(shù)次破壞、修葺及擴(kuò)建,今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝。
澳門導(dǎo)游詞概況篇八
歡迎大家來到國父紀(jì)念館!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下國父紀(jì)念館。
位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,原名圣保祿炮臺(tái),300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺(tái),部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地,20多年來始辟為旅游景點(diǎn),成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心,從上可眺望澳門全景,還可看見圣保祿教堂痕跡。
1620_年6月24日,憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵。這天正是圣約翰禮,于是圣約翰被視為澳門的主保圣人,圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。
大炮臺(tái)城堡的中心,有一座南歐式的平房建筑,原為兵營,現(xiàn)為氣象臺(tái)。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測儀器。城堡的東北角,保存著澳門早期石刻。
大炮臺(tái)城堡
我的介紹到此結(jié)束,希望大家游玩愉快。
澳門導(dǎo)游詞概況篇九
教堂的歷史間略載于教堂大門側(cè)的'一塊石碑上,內(nèi)容是:“興建于一六三八年,一八零九年被焚毀,一八一零年重建,一八七四年再次被焚毀,一八七五年重修”,而在這教堂前地還有一個(gè)刻上一六三六年的十字架,于一九三零年再次被焚毀,亦再次被修葺,但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進(jìn)行,圣安多尼是葡國部隊(duì)的軍人,其官銜為“上尉”。
每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天,即六月十三日,都會(huì)舉行由市政府主席主持有關(guān)軍薪俸奉獻(xiàn)給圣人的儀式,更舉行圣像游行。
澳門導(dǎo)游詞概況篇十
由當(dāng)?shù)氐囊d會(huì)會(huì)士于16明神宗年間開始修建,耗時(shí)十年才得以竣工。原本炮臺(tái)僅僅是為保護(hù)圣保祿教堂內(nèi)的教士而興建,用以防范海盜,但自1662年成功擊退荷蘭艦隊(duì)之攻擊,炮臺(tái)就成為了重要部署的軍事基地。炮臺(tái)下面的備用水池以及巨大的軍需庫,便是在那次防御之后所興建的,這座炮臺(tái)成為了當(dāng)時(shí)澳門防御系統(tǒng)的核心,構(gòu)成一個(gè)覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網(wǎng)。
而從1623年至1740年間,這里更一直是城防司令和澳督的住所,炮臺(tái)上有大片空地,綠草如茵,參天古樹生長茂盛,并置有不少古跡文物和歷史性建筑物,如巨型鋼炮雄踞于旁,又如炮臺(tái)上的古塔,便是當(dāng)年耶穌會(huì)的會(huì)址之一,此外,建于空地中心的南歐式建筑,現(xiàn)在是氣象臺(tái)的辦公室。
大炮臺(tái)四周景觀優(yōu)美,可俯瞰全澳景色,更可遠(yuǎn)眺珠江口及拱北一帶的風(fēng)光,1966年,將炮臺(tái)遷入后開放為游覽區(qū),大炮臺(tái)城墻分別于1992、1993和進(jìn)行修葺,有關(guān)工程只限必需的以保持其真實(shí)性,除了清洗狀況良好的物料外還清除表面雜草,用除草劑清除植物的根部,使用原有材料修補(bǔ)墻身裂縫,因此大炮臺(tái)之結(jié)構(gòu)被完整保存。199月起,政府將原氣象臺(tái)的大樓拆去,原址改建為澳門博物館,落成啟用。
澳門導(dǎo)游詞概況篇十一
大三巴牌坊,早已成了澳門的地方標(biāo)志。它實(shí)際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,“三巴”是早期當(dāng)?shù)厝藢κケ5摰乃追Q,他們又因它建筑規(guī)模宏大、外觀宏偉而給它加上個(gè)“大”字。
圣保祿教堂
圣保祿教堂建于1602年,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受殃及,不幸付諸一炬,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅(jiān)石組建而成,大火毀不了,因而得以保存至今。
這個(gè)教堂前壁上有許多浮雕,就是要去“讀”的,圣母、耶穌和幾位圣人的浮雕,七臂燭臺(tái)、七腳怪獸等,讓澳門旅游局印發(fā)的彩色資料或?qū)в螏湍闳ズ煤米x一遍吧!
圣保祿教堂
圣保祿教堂在1990年至1995年進(jìn)行了修繕工程,并改建成博物館。在教堂的墓室里,小陽臺(tái)下殿堂的大抽屜中,存放著殉教宣教士的骸骨。
在十六十七世紀(jì),澳門是葡萄牙的貿(mào)易及宗教中心,到遠(yuǎn)東地區(qū)進(jìn)行宣教活動(dòng)的宣教士,都是以澳門為基地。因此,葡萄牙在澳門留下了許多天主教堂。
圣保祿教堂
這些教堂在平日都不舉行聚會(huì),一年內(nèi)只舉行兩三次彌撒,都變成了旅游名勝地,里里外外都猶如新的建筑物。喜歡緬懷歷史的.,一座座教堂令他們流連忘返,例如建于1626年,坐落在東望洋炮臺(tái)圣母雪地殿,里面的手繪壁畫,你認(rèn)為多珍貴就多珍貴。
喜歡尋訪古跡的,分布各處的教堂都可讓自己的心里世界滿載而歸,一座座已故偉大教士歷久彌新的雕像和各種遺物,都令人發(fā)思古之幽情。
澳門導(dǎo)游詞概況篇十二
大家好!
澳門文化中心1998年底竣工,1999年3月19日由葡國總統(tǒng)沈拜奧(jorgesampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑,包括有1200個(gè)座位的大禮堂,以及一個(gè)可容400人的小禮堂,一個(gè)作短期展覽用的展館,以及一個(gè)多功能的會(huì)議室。大禮堂可供各種類型的舞臺(tái)藝術(shù)如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂演奏之用。
大禮堂建筑富有古典刻場的風(fēng)格,下層主觀眾席共有1223個(gè)座位,兩翼的.觀眾席則可容770人,另外前舞臺(tái)可設(shè)置114個(gè)非固定座位。文化中心總造價(jià)為9.6億元,其中8.4億元為建筑總成本,包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用,及雕塑群、音樂噴泉與一般設(shè)施;7000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費(fèi)用,5000萬元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。
澳門導(dǎo)游詞概況篇十三
位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
松山燈塔是我國沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔,因聳立在松山松濤中而得名,原稱東望洋燈塔,所在的松山原名琴山,東望洋山,是澳門半島的最高山崗,海拔九十三公尺,為澳門地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn)。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺(tái)和松山教堂,構(gòu)成松山三古跡,于此遠(yuǎn)
眺
,澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底,可領(lǐng)略古今變遷。由一名土生葡人設(shè)計(jì)的松山燈塔,高十三公尺,建于一九六四年,于一八六五年九月二十四日放射光芒,九年后的一八七四年八月被臺(tái)風(fēng)吹毀,至一九一一年才重建,正式使用迄今。
位于路環(huán)十月初五街尾,與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間,距今已有百年,是路環(huán)香火最盛的廟宇,廟內(nèi)除供奉譚仙圣外,更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟,是一件已有百年多歷史的.文物。據(jù)說摸過鯨骨會(huì)行好運(yùn),故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石,亦為區(qū)內(nèi)一個(gè)特色標(biāo)記。
竹灣位于路灣南端,環(huán)境優(yōu)美,面??可剑0稄V闊,沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁,占地達(dá)四千平方米,包括小食部、更衣室及一個(gè)不規(guī)則形狀的游泳池,最深可達(dá)3公尺(泳池由每日上午八時(shí)至晚上九時(shí)開放,星期六延遲至晚上十二時(shí))。灘旁還建有水上活動(dòng)中心,有專人訓(xùn)練駕駛獨(dú)木舟、帆船。
在竹灣之上的[竹灣園],依山而建,除了原有的樹木外,房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材,以松木搭建,與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,樸實(shí)自然。園中遍布植物,碧綠蒼翠,其間流過一道小溪,清幽古雅。
澳門導(dǎo)游詞概況篇十四
主教山小堂建于澳門半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上,是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂,建造這座教堂的.原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇,卻未受傷害,深信是神靈保佑,許下建堂諾言以謝神思。
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā),最后到達(dá)主教山小堂,上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨,好不熱鬧。
主教山小堂又稱海崖圣母小堂,1622年建于炮臺(tái)旁,殿堂簡樸,山徑迂回,供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后,圣母堂得以逐步擴(kuò)大,1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體,三角形的屋頂上站立著圣母塑像,教堂右則為鐘樓,鐘樓高聳入云,十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺(tái),平臺(tái)盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像,圣母雙手合十,貌甚慈祥,面臨大海。平臺(tái)下有一路德圣母巖洞,循左右環(huán)抱之石階而下,即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑,是二十世紀(jì)初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日,約翰鮑連那主教逝世,葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋,中開拱門,內(nèi)立圣母像,象征古時(shí)圣母在法國路德城內(nèi),當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇,洞前有鐵柵圍繞,地上設(shè)有多排低矮的長石板,供教徒跪拜,懺悔。
教堂四周花徑通幽,古樹濃蔭,建筑端麗,環(huán)境優(yōu)美,更可居高臨下,環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風(fēng)光,成為中外游客喜到的熱門觀光點(diǎn)之一。
澳門導(dǎo)游詞概況篇十五
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
目前,中國大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類:
山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,是關(guān)羽故里,鄉(xiāng)人依祖墳立廟,稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟,始建于隋文帝開皇九年(公元589年),清代重修,規(guī)模宏大,布局完整,為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽(yù)為“武廟之祖”,同時(shí)也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級;湖北當(dāng)陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。
河南省許昌春秋樓,相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當(dāng)年關(guān)羽府??;荊州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí),忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”,此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。
關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次“顯圣護(hù)民”,當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。
湖北玉泉山麓,豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑,不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟,相傳是中國最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”,記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí),西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,且融藏漢風(fēng)格于一體,現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處?!帮@圣”雖為民間傳說,且不易證實(shí),卻表達(dá)了歷代各族民眾對關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。
中國邊陲和重要關(guān)塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長城居庸關(guān)關(guān)王廟,又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長城盡頭的嘉峪關(guān),緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西,有天山關(guān)帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁,也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,與石窟連成一體,關(guān)老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬頃霞波,享南國各民族善男信女之謁拜,也是夠?yàn)t灑的了。
國內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有:首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,深圳新安故城關(guān)帝廟,等等。
臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),與中國大陸一脈相承。目前,臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟,是臺(tái)灣“祀典武廟”,現(xiàn)為臺(tái)灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等,都是臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側(cè),也有一處小小的關(guān)帝古廟。
海外華人聚居的地方,都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前,美國紐約、舊金山,日本神戶、橫濱、長崎、函館等地,新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國,都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心,義就是信譽(yù),智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會(huì)變得更加美好?!?/p>
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