心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇一
莫泊桑短篇小說的代表作。寫普法戰(zhàn)爭時(shí)，法國的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個(gè)叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車逃離普軍占區(qū)，在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留后，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無恥，贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
一場曠日持久的戰(zhàn)爭的一個(gè)角落，看到了一個(gè)社會(huì)的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一邊是戰(zhàn)爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時(shí)愿意熱情地給予幫助，最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣，當(dāng)最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后，在她需要食物的時(shí)候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過是在需要時(shí)備用的工具，也許在下一個(gè)關(guān)口，她又要被強(qiáng)行推向德國軍官的懷抱，去做她的本職工作。強(qiáng)烈的諷刺意味在每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)事件里展露無遺。
人性總是自私的，這句話已經(jīng)經(jīng)過了歷史和現(xiàn)實(shí)的歷練。當(dāng)然，我們無可否認(rèn)，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個(gè)例，不論在哪個(gè)國家，無論是否是戰(zhàn)爭的特殊時(shí)期，羊脂球的例子還是會(huì)存在社會(huì)的某個(gè)角落，一個(gè)國家滅亡不可怕，只要有志之士團(tuán)結(jié)在一起再奪過來就可以了，只是，當(dāng)一個(gè)民族的人性泯滅了，那么不論國家是否存在，他們都只是自我的個(gè)體，自私自利自生自滅。讀后感·如果其中的一人在大家“需要”他時(shí)，那么就和《狂人日記》里吃人的沒有分別，只要能讓他們繼續(xù)存活下去，犧牲某一個(gè)人是無所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那么這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。
戰(zhàn)爭最多摧毀一個(gè)國家，人性的泯滅會(huì)使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說，興許戰(zhàn)爭下還有人性的光芒，興許是我對結(jié)局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間，讓生活變得更加美好。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇二
須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。
——題記
不知從什么時(shí)候起，不論看小說還是別的什么，最著迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們在大人物的光輝下，高高抬起頭顱，質(zhì)疑，反抗。
這該有多么的暢快淋漓。
想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實(shí)反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國社會(huì)全面的風(fēng)俗畫，在他的作品里，形形色色的社會(huì)生活，各階級(jí)各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情，也都有生動(dòng)的寫照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。
還記得那個(gè)美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意，丟掉了那條項(xiàng)鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個(gè)朋友，又花了十年來還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢，她已經(jīng)不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了，她向朋友說出了事情的真相?？伤呐笥褏s十分愕然，告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破?，最多只值五百法郎。我不知道她此時(shí)是什么心情，因?yàn)楣适略谶@里戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。
還記得那個(gè)身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時(shí)，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎么對她的呢？當(dāng)他們因?yàn)閿硣勘鴮ρ蛑蛱岢鰺o理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí)，為了自己的利益，他們對羊脂球威逼利誘，迫使她答應(yīng)。在她沒有利用價(jià)值時(shí)，那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點(diǎn)，她就會(huì)玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí)，沒有一個(gè)人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時(shí)無私地幫助他們。
北風(fēng)呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán)，她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎，散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn)，無人聽到，更無人在意。
在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們在贊美花時(shí)，從來不會(huì)想到根。
但是，無根的花，能保持多久的美麗？
三千世界，每個(gè)人都是芥子?！堆蛑颉防锼v的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實(shí)也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。
須彌藏芥子，芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌，誰又離的了誰。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇三
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，資料涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師?！八囆g(shù)是有選取的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的資料，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作比較，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
令我印象個(gè)性深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，十分殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！焙啙嵉恼Z言，強(qiáng)烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個(gè)讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。我們此刻身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫忙氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力建立一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、完美的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇四
普魯士的軍隊(duì)開進(jìn)了魯昂城，平時(shí)耀武揚(yáng)威的法國軍隊(duì)如同被收割的麥子一般敗退下來。
“羊脂球”，一個(gè)肥胖的妓，與她所在旅隊(duì)的人之間，發(fā)生了一段特別的故事。
一個(gè)普魯士軍官看上了羊脂球，但羊脂球卻沒有答應(yīng)他的要求，于是他們的旅隊(duì)被扣押了下來，可能下一秒，他們就會(huì)被追上，集體被處決。
最終，羊脂球妥協(xié)了。
可是，這個(gè)可憐的妓在不負(fù)眾望完成所托回來后，卻發(fā)現(xiàn)迎接她的卻是無情的冷漠和蔑視：地位高的人向她投來不屑一顧的目光；夫人小姐們都躲著她，生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體；修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱，沒有正眼看過她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中，極力忍耐，但還是忍耐不住，開始低低地抽泣。
旅隊(duì)里其他人對她態(tài)度一百八十度的大變化，顯然表明了她根本沒有被重視過，她始終只是一個(gè)胖妓，一個(gè)低等人，一個(gè)供他們討得軍官歡心，從而逃走的工具而已，用完之后，她就沒有價(jià)值可言了。而他們的承諾，就如同雪花一般，在自己的黎明到來的時(shí)刻消失殆盡，化成的水珠變成了羊脂球的眼淚，流淌在她的臉上。
而“他們”究竟是誰？羊脂球的旅隊(duì)成員中，有從事各種職業(yè)，擁有不同出身，來自各種不同地方的人。可他們在對待是否要把羊脂球交出去這個(gè)問題時(shí)，卻出奇的保持了一致：為了讓自己能逃走，交！不管是神職人員還是商人，在面對危險(xiǎn)時(shí)都選擇了拋棄自己的同伴，因?yàn)樗皇且粋€(gè)妓。而正是這多數(shù)人的決定，把這個(gè)同樣身處險(xiǎn)境的女人推進(jìn)了深淵。
文末，旅隊(duì)中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強(qiáng)不屈的形象的歌曲，這首擁有大炮一樣威力的戰(zhàn)歌，諷刺了羊脂球，也諷刺了他們自己。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇五
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人，她總會(huì)有著于其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩?，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個(gè)閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動(dòng)心了，她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。
在這生于死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時(shí)會(huì)有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個(gè)勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。
就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個(gè)字，那世界就會(huì)不美滿。
《羊脂球》讀書心得2
羊脂球讀書心得體會(huì)篇六
記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的__作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的__女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的__女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、__女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)__不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇七
羊脂球這部作品很早就聽別人說，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后，才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤而被取上“羊脂球”的外號(hào)。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人，而不是那些自稱是國王的人。 羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。 他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。
故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論，大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。
這篇小說到處是對比，映現(xiàn)了一個(gè)在這簡單社會(huì)令人難過的人民行為。他們是自私的，是無知的。但 我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟?；蛟S我們也很無知，憑著自己的長處而看不起別人，甚至都不了解對方就產(chǎn)生了一種排斥對方的感覺。 自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇八
原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不愿再與她講話。
我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時(shí)候，向他們伸出援助之手，但當(dāng)羊脂球再次幫助他們時(shí)，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性?？蓱z的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負(fù)義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會(huì)的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我們需要幫助時(shí)，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時(shí)向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應(yīng)該對地位、出身如此在意，更不應(yīng)該瞧不起別人。
在文中，法國當(dāng)時(shí)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。
生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報(bào)和感激？古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?！比绻覀冊诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào)，那別人還會(huì)相信我們嗎？他還會(huì)再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時(shí)幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時(shí)，才會(huì)有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優(yōu)點(diǎn)，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報(bào)答他人吧。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇九
在進(jìn)入大學(xué)的那個(gè)國慶節(jié)，我在書店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中時(shí)沒有那么多時(shí)間來看這些名著，所以我買下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》一篇，下面我就談?wù)効赐赀@本書之后的一寫感想。
本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發(fā)生的一切。由于大家對于路途上的天氣計(jì)算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時(shí)，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一，妓女羊脂球，陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”，出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步 ，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負(fù)義。
小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側(cè)面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的偽善和丑惡。
看完小說后，結(jié)合莫泊桑曾經(jīng)親自參加過普法戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表達(dá)出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應(yīng)該看到，在一個(gè)虛偽的社會(huì)里，人與人之間的關(guān)系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠(yuǎn)的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關(guān)系時(shí)，這個(gè)社會(huì)就將是一個(gè)吃人的社會(huì)，人人設(shè)防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時(shí)，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點(diǎn)，但是事情的結(jié)果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。
完后，我想說，莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球，雖為妓女，卻是一個(gè)真真正正的人。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇十
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的'討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯(cuò)。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高，即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善？
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會(huì)中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友，才學(xué)會(huì)互助互利，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛；我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識(shí)的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇十一
《羊脂球》是他的代表作。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。
書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。
這在后文中顯露無疑。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比：作者以過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的不屑一顧作鮮明對比。
這些是在實(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
仔細(xì)想想，這更是與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會(huì)背景有關(guān)。
在資本主義統(tǒng)治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇十二
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯(cuò)。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高，即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善?
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會(huì)中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友，才學(xué)會(huì)互助互利，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛;我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識(shí)的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇十三
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士，以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國社會(huì)的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛國心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇十四
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個(gè)名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球？難道內(nèi)容與羊有關(guān)？讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被解決，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)青樓女，一個(gè)不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。
舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的經(jīng)典名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得體會(huì)篇十五
今天，我讀了莫泊桑的著作——《羊脂球》后，感到受益匪淺！
在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛國心，看到一個(gè)個(gè)、披著禮儀外衣的階級(jí)人物。
書中的故事圍繞著一位人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，眾人因?yàn)榇颐]有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些上級(jí)人物，而在食物的面前，這些平常人，再也沒有一點(diǎn)對主人的尊重，開始狼吞虎咽的吃起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己基本的尊嚴(yán)丟到了天涯海角，和這個(gè)之前受他們氣的妓女套了個(gè)近乎，連幾位貴婦都開始同情起她來，最后甚至還尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊?，變化的飛速，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的真正面貌。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘人生，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像羊脂球那樣的人是非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待他人，而是要給于她關(guān)心。
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