總結(jié)不僅僅是一種動(dòng)作,更是在人生中的一種態(tài)度和思考方式。總結(jié)需要簡(jiǎn)潔明了,但也不失詳實(shí)。這里有一些經(jīng)典的文學(xué)作品推薦給大家,歡迎閱讀和交流。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇一
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō),"書(shū)籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高,選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員,構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù),應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求,把讀書(shū)作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì),我廣泛涉獵,開(kāi)闊了專業(yè)視野,凈化了心靈,促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì):
體會(huì)之一:讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者,都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們,"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡,聆聽(tīng)偉人的教誨,如沐春風(fēng),我深深認(rèn)識(shí)到,僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái),讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段,才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn),始終走在時(shí)代前面。相反,有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸",生活目標(biāo)缺失,精神空虛,失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū),也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題,也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以,多讀書(shū)、讀好書(shū),既是勵(lì)志需要,更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò):"讀書(shū)做人,不是兩件事。將所讀之書(shū),句句體貼到自我身上來(lái),便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中,我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍,盡管資料各不相同,但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知,提升我對(duì)人生的定位,提煉我對(duì)工作的感悟,確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī),不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。
體會(huì)之二:讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用",方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問(wèn)題,把握生活中的幸福感覺(jué)。所以讀書(shū)應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書(shū)籍,及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘,但知識(shí)猶如推土機(jī),耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵,讀書(shū)不僅僅能讓我漸入佳境,時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。
當(dāng)然,讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感,要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀,這類書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向,使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我,從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí),從追求中獲得了力量,從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",我將以更加飽滿的熱情,投入到讀書(shū)活動(dòng)中去,讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三:讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"深入思考",方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者,應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔,控制欲望、抵制誘惑,以平常心,做老實(shí)事,爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書(shū)者,應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展,細(xì)心觀察,見(jiàn)微知著,創(chuàng)新方法,做好團(tuán)隊(duì)合作,推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者,應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧?kù)o,讓生活增添一份樂(lè)趣,享受閱讀的樂(lè)趣,正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀,它山之石、芝麻之門,不斷叩開(kāi)科研殿堂,理論與實(shí)踐交融并進(jìn)??傊?,"知識(shí)就是力量",要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量,就必須靜下心來(lái),沉下身去,反復(fù)閱讀,深入閱讀,真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之",力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干,在學(xué)習(xí)中磨礪意志,在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說(shuō)過(guò),讀書(shū)足以怡情,足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者,我們要常讀書(shū),常思考,并結(jié)合到實(shí)際工作中去,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇二
《誰(shuí)的青春不迷茫》是以為靠理想生活的作者——?jiǎng)⑼陙?lái)的心路歷程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡,從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他,十年逆襲人生,給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個(gè)人,十年光陰;一座城,瞬息萬(wàn)變,如果做不到讓你深省思考,那就努力讓你會(huì)心一笑,150萬(wàn)字北漂紀(jì)錄,跨度十年自我對(duì)話。
劉同同志堅(jiān)信自己是一個(gè)文人,用文字來(lái)承載自己想法?;蛟S他寫的作品并沒(méi)有大賣,他本人也沒(méi)有大紫大紅,但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己,也是堅(jiān)守著一條信念:“我的生命一定會(huì)與眾不同”,直至今天!但也時(shí)常在堅(jiān)守的路途中迷茫,不知未來(lái)的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來(lái)看,信,左邊是“人”字,右邊是“言”字,上面是“今”字,下面是“心”字,連接起來(lái)的理解便是:“一個(gè)人,每一天與自己的心進(jìn)行對(duì)話!”專業(yè)的理解是:“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
在這個(gè)世界上,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中,每個(gè)人都會(huì)有自己的迷茫,而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對(duì)話,這很重要。你的對(duì)話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念,信念將決定著你的行為,行為將決定你的成果!
看著別人的真實(shí)記錄,著實(shí)羨慕,說(shuō)來(lái)也奇怪,我不喜歡看名著,不喜歡看小說(shuō),但對(duì)他人的成長(zhǎng)記錄我卻著實(shí)著迷,因?yàn)槲夷芨惺艿剿麄兊恼嬲\(chéng)和人格魅力,我被他們深深地吸引著。
書(shū)中描寫到了親情、友情和工作,其中用了很大一部分在描寫友情,想來(lái)也是,一個(gè)大學(xué)畢業(yè)離開(kāi)家外出闖蕩的少年,接觸最多的應(yīng)該是朋友(同事)吧,這也正說(shuō)明了這本書(shū)真的是他這十年來(lái)的真是寫照,自己與自己的對(duì)話,書(shū)中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系,想當(dāng)初如果沒(méi)有這些文字的記錄,這段感情在記憶中或許就是空白的,那人生又如何才能豐富多彩呢!想想自己不也是么,高中時(shí)玩的要好的朋友,自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系,更別說(shuō)工作以后了。就像書(shū)中寫到的:所有少年相約的承諾在未知命運(yùn)前都只是當(dāng)下的安慰,你總有一天會(huì)明白:有些人,有些事,一時(shí)錯(cuò)過(guò),就是一世。
疑的態(tài)度,但這并不能削弱我對(duì)他們的喜愛(ài)。
每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué),我在想,是否要想成功,我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢?比如積極的心態(tài),勇敢自信,還有堅(jiān)持。在成長(zhǎng)的歲月里,有哪些東西是每個(gè)人都必須要遵守的呢?萬(wàn)變不離其中,所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了,不論結(jié)果如何,只要我們努力過(guò),我們就沒(méi)有后悔。生活中的我們有很多的迷茫,有諸多的不順,但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐,每一種阻礙都是對(duì)我們的一種歷練,我們敢于面對(duì),我們才能成長(zhǎng)。
這些天讀了這本書(shū)想了許多,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己是多么的獨(dú)特,是多么的獨(dú)一無(wú)二。以前總是在否定自己,總是覺(jué)得自己所做的一切都是錯(cuò)誤的,懷疑自己的每一個(gè)行為和想法,說(shuō)到底就是徹底的不自信,但看著他們的成長(zhǎng),我知道了我這樣做我這樣想都是可以的,只是一直給自己找不到一個(gè)合理的解釋,但我相信每一個(gè)行為背后都有合理的`成分,即使犯錯(cuò)了又怎樣,別人不認(rèn)同又怎樣,人都是在錯(cuò)誤中正確,在挫敗中成長(zhǎng)的?;貞涍^(guò)往,慢慢地淡然了過(guò)去的一切,別人的嘲笑,別人的不理解,都釋然了。渴望以后,我能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心,做自己心里所想的,說(shuō)自己該說(shuō)的。
本書(shū)給我最大的收獲是:一個(gè)人的成功不是一朝而就的,是經(jīng)過(guò)自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人,趕快行動(dòng)吧!你成長(zhǎng)中所有遇到的問(wèn)題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類人中的幸存者。不解決,你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰(shuí)。其實(shí)每個(gè)人都不曾因?yàn)榭喽艞墸粫?huì)因?yàn)榭付砷L(zhǎng)。今天我們輕松了,并不是生活越來(lái)越容易,而是我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇三
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,讀書(shū)有感作文500字?!边@是人人都知道的道理。讀一本好書(shū),就像交了一位好朋友,下面大家就聽(tīng)聽(tīng)我的讀書(shū)心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書(shū)中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長(zhǎng)路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽(tīng)說(shuō)夏林果目中無(wú)人,于是他想跟夏林果做同桌。誰(shuí)知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了。從這本書(shū)中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過(guò)頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是將心比心。是呀,如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有血腥、沒(méi)有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。
同學(xué)們,書(shū)是我們最好的伙伴,我們總能從書(shū)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),不管你看過(guò)多少遍。同學(xué)們,高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!彼裕蠹乙黄饋?lái)讀書(shū)吧!讓我們來(lái)好讀書(shū),讀好書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)吧!
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇四
當(dāng)我還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就拿出一本本彩圖書(shū)和我共讀;當(dāng)我進(jìn)入小學(xué)后會(huì)自己閱讀時(shí),書(shū)更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說(shuō)“開(kāi)卷有益”,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,因?yàn)橛袝?shū)的陪伴,使我增加的大量的知識(shí),懂得了許多的道理。
你知道大科學(xué)家愛(ài)因斯坦吧,他的成功,與他從小就有刻苦讀書(shū)的習(xí)慣是分不開(kāi)的。11歲時(shí),他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物,并對(duì)科學(xué)開(kāi)始發(fā)生興趣。12歲時(shí),他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外,他還特別重視哲學(xué)的閱讀,13歲時(shí)就開(kāi)始自學(xué)康德的哲學(xué)了。他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣,把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。熱愛(ài)讀書(shū)造就了一代大科學(xué)家,我也想成為科學(xué)家,所以我要好好讀書(shū),何況讀書(shū)還是非常有益的一件事。
讀書(shū),是一種境界。如果你熱愛(ài)讀書(shū),你就會(huì)感受到這種境界。當(dāng)你讀到一本好書(shū),你可以廢寢忘食,夜以繼日;當(dāng)你讀到一本好書(shū),你會(huì)如獲至寶,細(xì)細(xì)品味,每讀一篇都有新的感受。讀書(shū)滿足了我們的求知欲,陶冶了我們的性情,健全了我們的人格。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),她像黑暗中的明燈為我們指引方向;當(dāng)我們憂傷時(shí),她像母親的手安撫我們受傷的心;當(dāng)我們快樂(lè)時(shí),她像一首經(jīng)典的樂(lè)曲讓我們心曠神怡。
讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,是對(duì)人生的充實(shí);讀書(shū)是一種境界,是對(duì)自我的提升,讓我們與書(shū)為友,投入到讀書(shū)的快樂(lè)中去,享受讀書(shū)的人生吧。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇五
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū),才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書(shū),才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生,新書(shū)上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書(shū)收錄了作者對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫一篇讀后感,十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò),但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū),發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書(shū)本,我的腦海里,蹦出了幾行字:
師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要?;貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書(shū)。每個(gè)專輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯,同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類,也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類,有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。
看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書(shū)籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,作為他的博客粉絲,讀過(guò)他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣,視野開(kāi)闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書(shū)閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言,無(wú)疑是一本方法指南。
翻閱《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)里所介紹到的書(shū)籍,很多書(shū)籍我也買回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少,更別說(shuō)思考的深度和廣度了。
有人說(shuō):“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?!背>珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū),這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書(shū)與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫書(shū)評(píng),張先生特別提到該書(shū)第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書(shū)五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專輯圖書(shū)書(shū)評(píng)組合起來(lái)闡釋,讓這些根本性理論變得“親切可感”,是專業(yè)導(dǎo)向,也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講,本專輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作,我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇,如在茫茫書(shū)海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書(shū)來(lái),汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛(ài)讀書(shū)的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書(shū)的人,才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師,就是要多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣,多一些書(shū)香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇六
《環(huán)游地球八十天》這本書(shū)深深感動(dòng)了我,我要把我的感受寫下來(lái)。
閱讀這本書(shū),就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界,有歡樂(lè)與希望,也有憂愁與悲傷;有陽(yáng)光與鮮花,也有黑夜與風(fēng)暴。
書(shū)中不僅詳細(xì)描寫了??讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn),而且還在情節(jié)的展開(kāi)中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的???,活潑好動(dòng)易沖動(dòng)的仆人路路通,美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人,自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者,布局巧妙,以生動(dòng)傳神的筆法,時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩(shī)情畫意的境界,時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面。因此小說(shuō)出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛(ài),被公認(rèn)為科幻小說(shuō)中的經(jīng)典之作。
因?yàn)椋@一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分,同時(shí)這本書(shū)也是一個(gè)完整的”心靈世界“。
閱讀這本書(shū),就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅,并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇七
這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》,是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代,全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中,充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里,他們做了許多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人,有兄弟姐妹,他們一起玩耍,互幫互助、互相約束,在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
在這本書(shū)中,我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性,還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍:智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了:無(wú)論有多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來(lái),微笑面對(duì)生活,尋找解決方法,或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的,生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意,但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,我們就像在海上航行的漁夫,只要不畏懼,保持著一顆平靜的心,最終你將駕馭這大海,成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒,也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣,不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭,因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì),但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書(shū)后,我明白了許多許多……從今以后,無(wú)論發(fā)生任何困難,我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì),以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣,只一味地想著退縮、躲避。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇八
昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒(méi)有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。
特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽(tīng)的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂(lè)真是好聽(tīng),那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代,讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時(shí)代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí),有音樂(lè)天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革,很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌,卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地,一個(gè)小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛(ài)情的描寫,也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的孩子,一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下,化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇,令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛(ài)情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛(ài),好像和他對(duì)情人的火熱的愛(ài)不相沖突,覺(jué)得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒(méi)有損害他在觀眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇九
讀書(shū)是一種美妙的享受,它不僅能帶給我們知識(shí),還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深,從而使我們的見(jiàn)識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀,我有了許多對(duì)于讀書(shū)的心得和體會(huì)。
首先,讀書(shū)讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候,就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書(shū)里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧,讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書(shū)中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋,無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論,都會(huì)讓我有所收獲。讀書(shū)不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí),還能夠拓寬我的視野,讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次,讀書(shū)讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品,常常會(huì)讓我深思和反思。例如,看到許多偉人的傳記時(shí),他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我,只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí),在讀書(shū)的過(guò)程中,我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見(jiàn)解,為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外,讀書(shū)也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀,比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”,強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書(shū)還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí),使我不斷地進(jìn)步。同時(shí),讀書(shū)也讓我的思維更加清晰,用詞更準(zhǔn)確,對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書(shū)的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后,讀書(shū)不僅是傳遞知識(shí)的工具,更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中,我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里,感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的人物感到悲傷,有時(shí)我會(huì)為書(shū)中的故事感動(dòng)不已。讀書(shū)讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式,讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述,讀書(shū)是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀,我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到,讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的手段,更是一種生活的態(tài)度。讀書(shū)使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅,也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀。因此,我希望在以后的日子里,能夠繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣,不斷地充實(shí)自己,從書(shū)籍中尋找答案,從文字中汲取力量。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十
上次我在書(shū)店,我買了一本《青年近衛(wèi)軍》,讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是:1942年7月,德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒,那里的居民開(kāi)始撤退,包括青年。在這時(shí),一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái),成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下,他們一次又一次出色地完成任務(wù),但最終全部英勇就義。
看了這本書(shū),你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí),我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里,又推下2輛煤車,將其活埋;將隊(duì)員和黨員,綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑,打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是,青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎,戰(zhàn)爭(zhēng),希望快點(diǎn)消失。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十一
認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤同志“七一”重要講話精神之后,我有四個(gè)方面的體會(huì):
國(guó)特色的社會(huì)主義的理論體系,這表明中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的政黨,一個(gè)優(yōu)秀的政黨。其次,講話全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在90年當(dāng)中領(lǐng)導(dǎo)全黨、全國(guó)人民所完成的“三件大事三次革命”。概括起來(lái),就是建國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)。我們經(jīng)過(guò)28年民主革命,建立了新中國(guó)。建國(guó)后前面的30年,完成了新民主主義革命的各項(xiàng)任務(wù),開(kāi)始了社會(huì)主義建設(shè)的初步探索。1978年改革開(kāi)放以后,黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了一條強(qiáng)國(guó)之路。我覺(jué)得這一部分篇幅雖然較少,但是“兩大理論成果”、“三件大事三次革命”的回顧非常清晰。這90年是一個(gè)波瀾壯闊的90年。
是前所未有的。不是說(shuō),我們已經(jīng)取得了那么大的成就,我們已經(jīng)有了這么大的組織體系,就沾沾自喜,而是有一種憂患意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨__周年了,在這樣的歷史階段,怎么來(lái)清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)存在的一些問(wèn)題和矛盾,這次提出了精神懈怠等四方面的危險(xiǎn),這是非常重要的。作為黨的總書(shū)記,胡錦濤同志告誡全黨同志落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。這是總書(shū)記對(duì)廣大黨員干部提出的新要求,我們每個(gè)人都應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì),對(duì)照自我在實(shí)際工作中加以改進(jìn)。
三、辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨??偨Y(jié)90年的經(jīng)驗(yàn),怎么把當(dāng)前黨的工作抓好,講話非常明確地提出了五個(gè)方面重要的命題或者說(shuō)重要的工作。第一個(gè)就是講理論建設(shè)。只有理論上的清醒,才能有政治上的堅(jiān)定。第二個(gè)是講到了干部和人才隊(duì)伍的建設(shè),這里面又用了五句話來(lái)闡述用人向?qū)А5谌齻€(gè)講要緊緊依靠人民群眾,人民群眾是真正的英雄。第四個(gè)是講反腐倡廉。反腐倡廉建設(shè)關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,必須是執(zhí)政黨始終抓好的重大政治任務(wù)。我認(rèn)為,這五個(gè)方面的工作是中國(guó)共產(chǎn)黨取得政權(quán)、執(zhí)掌政權(quán)非常重要的經(jīng)驗(yàn),值得我們非常好的去研究、思考。同時(shí),五方面的經(jīng)驗(yàn)也是今后中共繼續(xù)執(zhí)政的重要任務(wù),這些任務(wù)重點(diǎn)突出、目標(biāo)清晰,并且有很強(qiáng)的操作性。
四、講話對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家做了非常系統(tǒng)而全面的部署。講話在對(duì)黨的建設(shè)工作分塊提出要求的同時(shí),胡錦濤同志系統(tǒng)闡述了面向未來(lái)我們國(guó)家政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和黨的建設(shè)等六大建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù),這不僅是一次共產(chǎn)黨內(nèi)部的統(tǒng)一號(hào)召,也是全國(guó)各族人民的行動(dòng)指南。這六大塊的任務(wù),跟我們整個(gè)“十二五”時(shí)期的工作密切相關(guān),而且目標(biāo)非常明確、措施也非常得力。按照這六個(gè)方面工作要求去操作,我相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路會(huì)越走越寬廣,三個(gè)文明建設(shè)會(huì)取得更加豐碩的成果。
通過(guò)學(xué)習(xí),我自己感覺(jué)到,報(bào)告邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富,而且思想性、理論性、針對(duì)性和操作性都非常強(qiáng),是一篇綱領(lǐng)性的文件,是需要我們?nèi)シ浅:玫膶W(xué)習(xí)和研究的。學(xué)習(xí)過(guò)程中,感受到中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)取得一個(gè)個(gè)偉大勝利的歷史必然性。共產(chǎn)黨擁有一大批來(lái)自人民并扎根于人民的優(yōu)秀人才,在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,在每一次重大關(guān)頭,都是中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代潮流,把握歷史發(fā)展的大趨勢(shì),帶領(lǐng)人民,依靠人民,不斷開(kāi)創(chuàng)革命和建設(shè)事業(yè)的新局面,建立了彪炳千秋的偉大功績(jī)。××黨全體黨員將會(huì)始終不渝地與中共同心、同德、同向、同行,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。
學(xué)習(xí)胡錦濤同志的講話精神,關(guān)鍵是要推動(dòng)我們的工作。具體到“三農(nóng)”工作,第一位任務(wù)是農(nóng)口要加強(qiáng)學(xué)習(xí)型隊(duì)伍建設(shè)。要繼續(xù)把學(xué)習(xí)胡錦濤同志“七一”重要講話引向深入,要把講話學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、理解好,結(jié)合創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的開(kāi)展,最終把講話精神貫徹落實(shí)好。第二就是要引導(dǎo)干部職工深化對(duì)“四個(gè)一流”工作導(dǎo)向的認(rèn)識(shí),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到縣委的決策和部署上來(lái),圍繞縣委、縣政府中心工作和各部門重點(diǎn)工作,高位求進(jìn),加快發(fā)展,想辦法、添措施、見(jiàn)成效,努力實(shí)現(xiàn)“十二五”開(kāi)局之年的開(kāi)門紅,為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十二
讀書(shū)(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。有抱著“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的精神,才能挽救一個(gè)萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)——打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家、評(píng)論家。從小愛(ài)好音樂(lè),醉心于托爾斯泰和雨果的作品,形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系,由此決定了他一生的道路。
1889年,畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國(guó)教授音樂(lè)史。同時(shí)創(chuàng)作歷史劇。
19xx年,《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?!睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌?,“米開(kāi)朗琪羅傳”,“托爾斯泰傳”,又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年,創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》,1915年此書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(克里斯多夫的家庭、童年和少年,基本上是以貝多芬為原型的,克一生戰(zhàn)斗不止的精神,也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),19xx年離婚。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒(méi)有壓垮他,他依舊爽朗活潑,俏皮幽默,充分體現(xiàn)出法國(guó)民族傳統(tǒng)中樂(lè)觀的高尚精神。
1944年,去世,安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂(lè)和痛苦、愿望和夢(mèng)想,已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨?!?/p>
他對(duì)德國(guó)音樂(lè)有著特別強(qiáng)烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個(gè)目的:1、感謝貝多芬的精神和音樂(lè)讓他走出失望和苦悶,恢復(fù)了力量。2、希望這本書(shū)給當(dāng)時(shí)的法國(guó)幾百萬(wàn)生靈帶來(lái)光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)——打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
這里的“英雄們”不是指思想或強(qiáng)力稱雄的人,而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下,仍保持著不屈不撓高昂的斗爭(zhēng)精神,巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn),任何時(shí)候都絕不向命運(yùn)低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生:一個(gè)不幸的人,平窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人。世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪言壯語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的、可以總結(jié)他一生的:“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)!”
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人??梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?!鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!?/p>
伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十三
1.書(shū)是良藥,劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”;書(shū)是益友,臧克家說(shuō):“讀過(guò)一本書(shū),像交了一位益友”;書(shū)是窗戶,高爾基說(shuō):“每一本書(shū),都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶”。
2.如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知,他就必須很狡黠,才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆,他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索,他的頭腦就必須格外銳利。
3.在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教,但是從不糾纏不休。
5.對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)講,中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續(xù)深造,前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外,望“塔”興嘆,前途一片茫茫。當(dāng)理想之舟剛剛起錨,就被狂風(fēng)所掀翻,哪會(huì)不黯然神傷?然而,人總要長(zhǎng)大,總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住,淚水總要拭干,受傷的心總要愈合,布滿荊棘的路總要走下去。
6.吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道。
7.書(shū),如細(xì)雨過(guò)后的梧桐,洗去了浮華,透出了青綠。在清閑午后,子落日黃昏,用眼睛讀書(shū),用心讀書(shū)。讀不盡精彩豐富的書(shū)。
8.人生遇到不如意或困惑,我特別喜歡在書(shū)中找答案,而每次尋找,都能找到。我總是將其看做神啟,覺(jué)得是個(gè)非常不可思議的事情。讀到我想找的答案后,我會(huì)興奮的很久都將微笑掛在臉上,遇見(jiàn)我的人一定以為我遇到了什么好事,其實(shí)只是找到了困惑已久的人生答案而已。
9.喜歡讀書(shū),心境不好時(shí),讀書(shū)得以改變心境。心境好時(shí),心境可以改變書(shū)的意境。當(dāng)所有的渴望都離我遠(yuǎn)去時(shí),只要手中還有書(shū)在,那希望就沒(méi)有離去。
10.燈不撥不亮,理不辯不明。
11.悠閑讀書(shū),追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書(shū),能使人精神煥發(fā),隨和幽默,充滿自信,充滿魅力。我們常說(shuō)的儒雅風(fēng)范,是以深厚的文化底蘊(yùn)作鋪墊,其深厚的文化修養(yǎng)主要從長(zhǎng)期不懈的讀書(shū)學(xué)習(xí)而來(lái)。
12.讀書(shū)需要一種心境,不是什么時(shí)候都可以讀的。只有靜下心來(lái)的時(shí)候,才適合閱讀。心無(wú)旁騖,把注意力都集中在書(shū)卷上,唯有此時(shí)才能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。
13.讀書(shū)就像一根強(qiáng)心劑,注入我的體內(nèi),帶給我巨大的力量,在讀書(shū)中授予我做人的道理,教會(huì)我處事的原則,傳授我無(wú)盡的知識(shí)。
14.讀書(shū)不知義,等于嚼樹(shù)皮。
15.書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái),如果沒(méi)有它們,我就會(huì)溺死在那里面,會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
16.悠閑讀書(shū),意在怡情,情之所致,靈魂可隨著書(shū)的脈絡(luò)而神游,或領(lǐng)悟詩(shī)詞的豪情浪漫,哲學(xué)的玄妙精深,邏輯學(xué)的機(jī)巧善變,小說(shuō)的峰回路轉(zhuǎn)、悲歡離合;或?qū)っ酱蟠?,古跡名勝,深林幽谷,奇花異草;如有幸讀到一本好書(shū),就如同與高雅之士談心,同良師益友交流,潛移默化之中得到升華。
17.有時(shí),讀到興頭上,我會(huì)感覺(jué)和作者有穿越時(shí)空的神交感。我覺(jué)得像是和老友促膝長(zhǎng)談,她懂我,我也懂她,有時(shí)甚至我會(huì)大聲的喊出來(lái),寫的太好了,就是這種感覺(jué),有種找到莫逆之交的感覺(jué)從心底迸出。
18.最喜無(wú)風(fēng)無(wú)雨的夜晚,靜品自然,靜通心意,靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時(shí),懷抱一書(shū),沉坐,觀自然的風(fēng)雨變換,悟人生的詭秘莫測(cè)。這時(shí),不是在讀書(shū),而是書(shū)陪我讀人生。
19.開(kāi)卷有益,閑暇時(shí)讀一本好書(shū),添一份雅趣,長(zhǎng)一份才智,享一份快樂(lè)。
20.茶余飯后,一本好書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一段美好的時(shí)光。無(wú)論是“曲水流觴”的風(fēng)雅,還是“月上柳梢頭,人約黃昏后”的浪漫,抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情,都能帶給我一份快樂(lè),一種感動(dòng)。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十四
暑假,我讀了一本有關(guān)心靈成長(zhǎng)的書(shū):一個(gè)孤獨(dú)的父親,一個(gè)孤獨(dú)的兒子,一艘孤獨(dú)的船……構(gòu)成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨(dú)船》。
文中第一部分描寫的是一個(gè)婦女在河邊的青石上洗衣服,突然,青石松動(dòng)了,她被急流卷走了。由于水勢(shì)太兇猛,村里人無(wú)法營(yíng)救她,等這個(gè)婦女的尸體被打撈上來(lái)時(shí),她的丈夫才急急忙忙趕到。他認(rèn)為妻子的死是因?yàn)闆](méi)人肯救她,就這樣,他遠(yuǎn)離了這個(gè)村子,和村里的人斷絕了一切往來(lái),一心一意守著自己的三獨(dú):獨(dú)屋,獨(dú)船和獨(dú)生兒子——張石牙。我覺(jué)得文中的父親有些固執(zhí)偏激,妻子落水,不是村民不想救,而是水勢(shì)太猛了沒(méi)法營(yíng)救。
張石牙與同學(xué)結(jié)怨,同學(xué)們孤立他,對(duì)他不理不睬,甚至欺負(fù)他,張石牙多么渴望友情,想要擁有屬于自己的好朋友。后來(lái)他得知死對(duì)頭王猛的媽媽需要吃魚(yú)治病,王猛為了給媽媽捕魚(yú)被河水卷走了,張石牙毫不猶豫地幫助他,最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了,他父親張木頭知道后悲痛萬(wàn)分。
我特別喜歡書(shū)中張石牙善良真誠(chéng)的人物性格,他用行動(dòng)證明贏得了別人對(duì)他的尊重,但卻悲慘地付出了生命的代價(jià)。這里我們也要深思,救人不能盲目,一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書(shū),我與書(shū)中的人物同喜同悲,張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動(dòng),仿佛活靈活現(xiàn)地從書(shū)中走出來(lái)一樣,令我倍感親切。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十五
讀了市教育局楊芮局長(zhǎng)的《關(guān)于閱讀的問(wèn)題》一文后,感觸頗深。確實(shí)如此,讀書(shū)使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化,在思想的超越性和言說(shuō)的有限性之間感到生命的飄逝性,在怦然心動(dòng)的閱讀中體悟無(wú)邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過(guò)多部描述戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)作家黎汝清在讀書(shū)時(shí)的體會(huì)時(shí)說(shuō):“在書(shū)的天國(guó)里,我是自己的上帝。對(duì)于歷代帝國(guó)將相我可以呼之即來(lái),揮之即去,我可以超越時(shí)空在古往今來(lái)的書(shū)海里任意遨游,我可以與老子促膝談心,也可以跟黑格爾老人爭(zhēng)辯是非,我可以扼腕嘆息,可以體驗(yàn)人生至福?!笔前?,讀書(shū)越多,想象越豐富。它使人的大腦更充實(shí),心胸更加寬廣,信念更加堅(jiān)定,內(nèi)心更加和諧。
從我讀書(shū)的經(jīng)歷中深深體會(huì)到,讀書(shū)是我成長(zhǎng)的智力支持和精神動(dòng)力。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了一個(gè)人的自尊;當(dāng)魯迅說(shuō)“地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”,我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移,威武不能屈”,使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰?shù)那闆r下,毅然堅(jiān)持學(xué)習(xí),最終成為著名的作家,使我懂得了這叫意志......所以,讀書(shū)是我充實(shí)生活的精神支柱。
讀書(shū)有助于我們形成正確的人生觀。讀書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。學(xué)然后知不足,教然后知困??鬃舆@句話,以前我不夠理解,現(xiàn)在我知道愈是學(xué)習(xí),愈是發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,當(dāng)了教師,才知道教書(shū)育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到:敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。敬業(yè),就是要崇敬教育工作?!奥殬I(yè)”只能教好,“敬業(yè)”才能既教好書(shū)又育好人。沒(méi)有敬業(yè)精神,當(dāng)不了一名好教師。教師要在教書(shū)育人中享受快樂(lè),教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學(xué)養(yǎng),而讀書(shū)是促進(jìn)教師人生發(fā)展和專業(yè)成長(zhǎng)的最好途徑。社會(huì)的發(fā)展需要教師的知識(shí)應(yīng)該是復(fù)合型的,既要橫向拓寬,又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學(xué)科界限,強(qiáng)化通識(shí)教育;教師的知識(shí)還應(yīng)該是超前的,要有未來(lái)意識(shí),要超越時(shí)空界限,了解前沿知識(shí),彌補(bǔ)教材內(nèi)容滯后的欠缺;教師的知識(shí)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。只有不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充、豐富原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師,才能跟上時(shí)代的步伐。
“讓我們共同提升對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí),自覺(jué)地積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀吧。“這是楊局長(zhǎng)發(fā)出的倡議,那就讓我們?cè)谏钪?,在工作中,在閑暇中,在匆忙中,拿起一本書(shū),讀起來(lái),不僅使你振奮起來(lái),精神起來(lái);而且,你的學(xué)生,學(xué)生的學(xué)生,還有我們的民族都會(huì)隨之精神起來(lái)!
讀書(shū)是辛苦的,但又是快樂(lè)的,對(duì)此我無(wú)怨無(wú)悔。讀書(shū)使我對(duì)教師職業(yè)更加熱愛(ài),并始終洋溢著教學(xué)的激情;讀書(shū),給我不斷注入新鮮的血液,為我增添了教育的智慧;讀書(shū),還使我學(xué)會(huì)了思考,懂得對(duì)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探索,也使自己對(duì)教學(xué)藝術(shù)的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,學(xué)無(wú)止境。在今后的學(xué)習(xí)工作中,我將堅(jiān)持不斷“充電”,不斷拓寬自己的.教育教學(xué)視野,不斷開(kāi)放學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。我因?yàn)槊β刀械匠鋵?shí),工作中因?yàn)橛袑W(xué)生的存在而感到快樂(lè),生活中因?yàn)橛袝?shū)的相伴而感到精彩。
讀《輪椅上的夢(mèng)》我的心情起伏不平,有過(guò)許多感動(dòng)。 青春的歲月隨風(fēng)而逝,無(wú)論在過(guò)去,現(xiàn)在還是將來(lái),它都會(huì)珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”,她的頑強(qiáng)、對(duì)生活的熱愛(ài)、以及與朋友之間真摯的友誼,我在想:這本書(shū)就是我想要的。是的,生活就像一陣狂風(fēng)暴雨,在歷史的進(jìn)程中,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料自己的命運(yùn)。我們必須接受心靈的摧殘,過(guò)去是生活改變了我,現(xiàn)在我也要開(kāi)始改變生活,畢竟“道路是自己選擇的,誰(shuí)也不可能代替別人走完全程 ”。方丹的這句話令我倍受震撼,我要改變,像她一樣,變得不再是那個(gè)整天坐在窗前的小女孩,期待不是我要追逐的,我的心仿佛飛起來(lái)了,這本書(shū)帶我飛入夢(mèng)想,飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑,這本書(shū)的作者是張海迪,一個(gè)五歲就患脊髓病,導(dǎo)致高位截癱的小女孩。一開(kāi)始,她的人生就與眾不同,無(wú)法上學(xué),只能在家里自學(xué),直到15歲,還是跟著父母四處奔波,她經(jīng)歷了在她那個(gè)年齡階段不該有的遭遇,但是她卻發(fā)奮圖強(qiáng),成為了無(wú)數(shù)人心中的楷模,這本書(shū)也就是她的文學(xué)作品之一。相比她而言我幸運(yùn)多了,我們是在甜水里長(zhǎng)大的,不用背負(fù)時(shí)代的使命。或許正因?yàn)檫@樣,張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說(shuō),講她是如何戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)她的作家夢(mèng),一個(gè)在課堂上用來(lái)做鼓勵(lì)對(duì)象,才倍受關(guān)注的小女孩。她始終沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,因?yàn)樗龍?jiān)信努力了,就能使自己變得更強(qiáng)大。她懷揣著“活著就要做個(gè)有用的人”的信念,回答了億萬(wàn)青年關(guān)心的人生價(jià)值觀。
在動(dòng)筆之前,我曾想我要寫什么,我會(huì)寫誰(shuí),這么想的話我的心情有點(diǎn)惆悵,不過(guò)張海迪也就是書(shū)中“方丹的”形象,是我讀這本書(shū)的精神支柱。書(shū)中寫到方丹從一個(gè)生活,到認(rèn)識(shí)許多朋友,她與朋友之間的情感糾紛,展示了那個(gè)年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活,更令我贊嘆。離開(kāi)了朋友、父母、獨(dú)立一人來(lái)到了陌生的鄉(xiāng)村,周圍的環(huán)境讓她不適應(yīng)的有了想輕生的念頭,但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣,離開(kāi)了曾經(jīng)生活的地方,來(lái)到了學(xué)校,這一切是我感到畏懼,曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過(guò),不過(guò)在老師、朋友以及家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),我時(shí)常告訴自己,不能放棄,不能讓那些愛(ài)我的人失望。所以在這兩年的大學(xué)生活,使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受,但我卻深深體會(huì)了。
書(shū)中寫到方丹因?yàn)橛辛宿r(nóng)莊人送的輪椅,她才成為了一個(gè)教師,一個(gè)指引孩子們希望與前進(jìn),默默奉獻(xiàn)的教師;她才有自信生存下去,為那些喪失了生活勇氣的人們,建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波,即使是在冰天雪地,也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的,方丹曾寫信告訴她的朋友,她很快樂(lè),特別是當(dāng)了教師,完成了她自己無(wú)法上學(xué)的希望,因?yàn)橹挥兴私?,除了自己,陶莊人是不知道外面的世界,他們不懂得知識(shí)就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量,而此時(shí)的我們呢?是不更應(yīng)該抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),就像她說(shuō)的“活著就要做個(gè)有用的人”如此頑強(qiáng)的信念,正是我們當(dāng)代年輕人的榜樣,即使自己的生活是多么不幸,我們也要學(xué)著微笑,學(xué)著付出,因?yàn)橛懈冻隽瞬庞惺斋@。
我很勇敢,我不哭,即使是坐在輪椅上,我也要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。時(shí)間是什么?時(shí)間就像秋天的落葉,冬天的雪花,飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學(xué)家說(shuō):倘若有一萬(wàn)個(gè)人,一字排開(kāi),只有勇于向前跨出一步的那個(gè)人才能成功。事實(shí)上,跨出一步并不難,難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢(mèng)這本書(shū)蘊(yùn)含著意味吧!不過(guò)小說(shuō)的結(jié)局卻十分悲催,一夜之間,“她”失去了一切,朋友的離去以及陶莊人死亡,使她沉默了,為什么命運(yùn)總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次,如此的平靜,她的平靜讓人害怕。最后她離開(kāi)了,離開(kāi)了那座村莊,她感概人生最重要的不是身在何處,而是置身何處。方丹雖然離開(kāi)了,但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許,因?yàn)檫@本書(shū)看久了,我時(shí)常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇,不管是什么,我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強(qiáng)的精神。
“請(qǐng)把握好這如錦年華,星火人生,因?yàn)椋阋凰墒?,它變成了灰燼,消失得無(wú)影無(wú)蹤?!?/p>
——題記
月如鉤,慢慢長(zhǎng)空。星星投下一層淡淡的銀輝,演繹著這悲喜的人生故事,如影如幻,拉開(kāi)序幕。
那是個(gè)健壯的小伙子,滿身書(shū)卷氣,帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個(gè)清苦的農(nóng)民,給他取了個(gè)好名字:高加林。他有著對(duì)未來(lái)無(wú)限的憧憬,他想象著自己未來(lái)的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過(guò)幾年轉(zhuǎn)為正式教師,卻被這殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著,他得重新回到土地去,操起鋤頭當(dāng)一個(gè)滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振,曾經(jīng)煩惱,卻不得不接受這現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時(shí),他意識(shí)到自己與這世界,與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時(shí)候,那個(gè)臉龐生動(dòng)的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了,她渴望知識(shí),所以也就愛(ài)上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個(gè)傻女子!后來(lái),她確實(shí)美夢(mèng)成真了!在她和高加林擁抱在一起的時(shí)候,巧珍感到幸福,是的,幸福!
命運(yùn)終究是有轉(zhuǎn)折的,在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后,高加林離開(kāi)了這大馬河畔,靠著關(guān)系來(lái)到城市當(dāng)了記者,成了風(fēng)云人物,他看到了對(duì)未來(lái)的一絲希望,是呀,美好的明天就要到來(lái)了。
然而,高加林卻為了自己,沒(méi)錯(cuò),自私地拋下了巧珍,準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林,這個(gè)無(wú)恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀,這個(gè)美麗的女子,再也不能撲進(jìn)自己所愛(ài)的人的懷抱里,甜蜜的笑了!命運(yùn)啊,命運(yùn)!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒,一次次站起。它給你,也會(huì)讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下,人生終是有坎坷,有路障。要體驗(yàn)人生,就要把握現(xiàn)實(shí)。人生是你自己的,成功與否在于你。它就像是你驕傲了,它會(huì)毫不留情地給你一個(gè)巴掌;你灰心了,它會(huì)歡呼著鼓勵(lì)著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會(huì)有有光明,擁有未來(lái),擁有人生。
其實(shí)人生沒(méi)有絕對(duì)的公平,人生是否美好只在于你如何看待。如果沒(méi)有挫折,就沒(méi)有成功,如果沒(méi)有挫折,那就體會(huì)不了生活的美好。挫折使人生更精彩,使我們更強(qiáng)大!總之,在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華,品味人生。即使失敗,也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》,現(xiàn)在,我也要書(shū)寫自己的人生,讓它更精彩,更燦爛!
“我要努力,我要前進(jìn),我要奮斗,以自己的力量去編寫燦爛的人生!請(qǐng)記住,對(duì)自己說(shuō):“因?yàn)榕Γ^(guò)所以不后悔!這人生,燦若星火。。。。。。"
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十六
《金礦》講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事:一家具備技術(shù)和市場(chǎng)雙重優(yōu)勢(shì)的企業(yè),因?yàn)榉N種原因陷入財(cái)務(wù)困境,瀕臨破產(chǎn)。危難之際,企業(yè)請(qǐng)來(lái)一位經(jīng)驗(yàn)豐富的精益專家。專家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運(yùn)作系統(tǒng)。通過(guò)消除浪費(fèi)、持續(xù)改善,企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高,庫(kù)存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)資金,企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂(lè)和邁克·伯樂(lè)兩父子無(wú)意于敘事取勝,而是把重點(diǎn)放在了“用小說(shuō)形式闡述管理思想”,充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章,伯樂(lè)父子就曾對(duì)“生產(chǎn)浪費(fèi)”展開(kāi)過(guò)對(duì)話。父親說(shuō):“浪費(fèi)可分為7種類型:過(guò)量生產(chǎn),也就是說(shuō),還沒(méi)有需求,你們就開(kāi)始生產(chǎn);不必要的等待,這是由于工作程序沒(méi)有效率;不必要的搬運(yùn),這意味著工作流程不夠直接,不夠順暢;不必要的操作,有些工作可以合并;不必要的庫(kù)存;不必要的走動(dòng),工人的某些動(dòng)作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價(jià)值,例如找零件、找工具、找文件等;質(zhì)量缺陷,這會(huì)導(dǎo)致返工和更多的浪費(fèi)?!毕胍行剩粋€(gè)很好的技巧就是將價(jià)值最大化,也就是要讓你的客戶感覺(jué)到你的產(chǎn)品確實(shí)值得購(gòu)買,因此,父親建議“應(yīng)該請(qǐng)咨詢顧問(wèn)來(lái)幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費(fèi)”。
什么是精益管理?精益管理源于精益生產(chǎn)。說(shuō)白了就是通過(guò)持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入,包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間,創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值,為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)。總的目的是減少浪費(fèi),提高利潤(rùn)。例如,書(shū)中第3章說(shuō)到生產(chǎn)“節(jié)拍時(shí)間”,是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi),總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是:對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過(guò)節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析,可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié),從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時(shí),生產(chǎn)能力相應(yīng)過(guò)剩;如果按照實(shí)際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會(huì)造成生產(chǎn)過(guò)剩,導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓,引起庫(kù)存成本上升、場(chǎng)地使用緊張等問(wèn)題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn),就會(huì)導(dǎo)致設(shè)備閑置,勞動(dòng)力等工等現(xiàn)象,造成生產(chǎn)能力浪費(fèi)。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下,生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要,這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲(chǔ)存加大等問(wèn)題。因此,生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會(huì)對(duì)生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來(lái)說(shuō),首先對(duì)企業(yè)的員工。一個(gè)沒(méi)有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機(jī)器,沒(méi)辦法輸入,沒(méi)有輸出,當(dāng)然也沒(méi)有任何利潤(rùn)可言,企業(yè)將不會(huì)是企業(yè)。員工的精神風(fēng)貌,投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài),凝聚力強(qiáng),向心力大,則是集團(tuán)軍作戰(zhàn),產(chǎn)生的效果不是每個(gè)人力量的疊加,而是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。如何提升員工凝聚力,要從問(wèn)題開(kāi)始,找到解決辦法,創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍,積極發(fā)揮員工智慧,而不是只針對(duì)員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以:
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關(guān)鍵員工的能力。管子說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”工資過(guò)低,員工“食無(wú)魚(yú)”、“出無(wú)輿”、“無(wú)以為家”,只能彈鋏高歌“長(zhǎng)鐵歸來(lái)兮”,企業(yè)有如何能留住人才?薪酬的影響,不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和員工業(yè)績(jī)決定的報(bào)酬絕對(duì)數(shù)量,也取決于報(bào)酬的相對(duì)數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時(shí)候,企業(yè)過(guò)分講求“公平”以致平均主義盛行,員工報(bào)酬和資歷掛鉤,和員工現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大,導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此,企業(yè)應(yīng)以業(yè)績(jī)論英雄,按貢獻(xiàn)定報(bào)酬,以競(jìng)爭(zhēng)促效益。
企業(yè)的員工,無(wú)論才能高低,莫不希望能夠施展自己的才華,管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛(ài)惜人才,創(chuàng)造一個(gè)人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì),使得許多主管根本不擔(dān)心普通員工的離職問(wèn)題。實(shí)際上普通員工并不普通,他們?nèi)缤髲B的基石,大廈的基石動(dòng)搖了,大廈焉能長(zhǎng)久?況且,培養(yǎng)一個(gè)同崗位的新人所需的費(fèi)用是老員工所需費(fèi)用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動(dòng)技能、價(jià)值觀影響到企業(yè)整體的績(jī)效水平和企業(yè)文化的演變,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)普通員工是決不會(huì)放任不管的。把普通員工當(dāng)作優(yōu)秀員工對(duì)待,重視每個(gè)員工的成長(zhǎng)與發(fā)展,那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績(jī)。
管理,有人說(shuō)是對(duì)人,有人說(shuō)是對(duì)事;有人說(shuō)是技術(shù),也有人說(shuō)是藝術(shù);有人說(shuō)是通過(guò)理事而管人,.非常多,孰對(duì)孰非,不加評(píng)論,這些言論都有其正確的方面,都對(duì),但都不全面。通過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到,管理無(wú)定法,唯適合最好,最適合的就是最好的。那是否就無(wú)跡可尋了呢?不是!我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在近些年,西方的一些管理理論才逐漸的進(jìn)入我國(guó),才有了管理科學(xué)的說(shuō)法,管理是科學(xué),管理是技術(shù)。管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同,而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊(duì)伍,有了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法,這兩大支柱有機(jī)結(jié)合起來(lái),就能創(chuàng)造奇跡,就能完成不可能任務(wù)。
加強(qiáng)管理,持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ),只有企業(yè)管理好了,才有基本競(jìng)爭(zhēng)力,“基本競(jìng)爭(zhēng)力”+“核心競(jìng)爭(zhēng)力”才是企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,要有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十七
這個(gè)暑假我一共讀了三本課外書(shū),分別是《繁星?春水》《我要做好孩子》和《昆蟲(chóng)記》。其中讓我印象最深的是法國(guó)作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》作者全名亨利?法布爾(1823---1915)法國(guó)著名科學(xué)家,科普學(xué)家。第一位在自然壞境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家。他窮畢生之刀深入昆蟲(chóng)世界,,在自然環(huán)境中進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)的記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,著成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)介紹了螳螂,蟬,蟋蟀,蝗蟲(chóng),蜘蛛,迷宮蛛,西西弗,綠螞蚱,寄生蟲(chóng),狼蛛,螢火蟲(chóng),斑紋蜂,土蜂和孔雀蛾這些昆蟲(chóng)的生活習(xí)性和形象。在這十幾種昆蟲(chóng)當(dāng)中,給我留下深刻印象的是迷宮蛛和蝗蟲(chóng)。迷宮蛛被作者喻為最慈愛(ài)的母親,文章寫得也的確很感人。例如:“最后,到十月底的時(shí)候,它用盡最后一點(diǎn)力氣替孩子們咬破巢后,便筋疲力盡的死去。它已盡一個(gè)最慈愛(ài)的母親所應(yīng)盡的責(zé)任。它無(wú)愧于它的孩子,無(wú)愧于世界?!边@是多么悲壯又偉大的母愛(ài)呀!迷宮蛛為了孩子能夠健康地成長(zhǎng)用盡全身的力氣來(lái)筑巢,它用最后一點(diǎn)兒力氣替孩子們咬破巢后,便筋疲力盡的死去。母愛(ài)就是如此偉大,連昆蟲(chóng)都有這樣的情感,所以我們要幫助母親做力所能及的事情,長(zhǎng)大以后報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩;蝗蟲(chóng)在我們心中是一種壞形象,它們總是偷吃莊稼,危害人類,正所謂是百害無(wú)一益,可事實(shí)并非如此。母雞很喜歡吃蝗蟲(chóng),因?yàn)榛认x(chóng)可以提高它們的繁殖能力;農(nóng)夫家養(yǎng)的火雞之所以能夠長(zhǎng)出結(jié)實(shí)鮮美的雞肉也是因?yàn)槌粤嘶认x(chóng);具有優(yōu)美歌喉的候鳥(niǎo),長(zhǎng)到九個(gè)月就非常肥美,它們的飲食習(xí)慣是首選蝗蟲(chóng),然后才選擇其他昆蟲(chóng)。這一系列的例子都說(shuō)明了蝗蟲(chóng)不是百害無(wú)一益?;认x(chóng)彈出的音樂(lè)聲音很弱,并且只要有陽(yáng)光照射,它就一直抖動(dòng)——唱個(gè)不停,陽(yáng)光越強(qiáng)越熱,抖動(dòng)的越強(qiáng)烈;但是太陽(yáng)被云遮住,蝗蟲(chóng)的歌唱立即停止;等到陽(yáng)光重現(xiàn)時(shí),歌聲就會(huì)繼續(xù),這也許是因?yàn)榛认x(chóng)熱愛(ài)陽(yáng)光吧!任何一種昆蟲(chóng)作者都寫得淋漓盡致,栩栩如生,讓我們好像真的看見(jiàn)似的。所以我們也要多仔細(xì)觀察身邊的事物,肯定也會(huì)像作者一樣寫出好的文章。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)讓我懂得了很多昆蟲(chóng)的習(xí)性,把這本好書(shū)推薦給大家。讀書(shū)可以增強(qiáng)我們的語(yǔ)言敘述能力,提高。
作文。
水平,所以我一定要在每個(gè)寒暑假都堅(jiān)持至少讀兩本有益的課外書(shū)。
簡(jiǎn)爰讀書(shū)心得篇十八
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一起狂笑,一起叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài),就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空,他只是一個(gè)活生生的人,是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會(huì)文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角,在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng),并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想,他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸,沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖,他要反抗時(shí)代的不平,這正是他的可貴之處??涩F(xiàn)在的人們,精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了,被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明,人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò),它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
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