教案的編寫應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段和學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行調(diào)整，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教案要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感培養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。下面是一些教研團(tuán)隊(duì)推薦的教案實(shí)例，這些教案經(jīng)過多次優(yōu)化和改進(jìn)，能夠幫助教師順利進(jìn)行教學(xué)。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇一
初二地理會考，注重基礎(chǔ)知識和基本技能的考查。同學(xué)們在復(fù)習(xí)備考中，應(yīng)該理清地理概念，弄透地理原理和規(guī)律，強(qiáng)化對概念理解和原理運(yùn)用的能力，一定要夯實(shí)基礎(chǔ)，不留死角。
初二地理會考，注重對地理主干知識的考查，在復(fù)習(xí)時(shí)要抓好會考重要考點(diǎn)，例如經(jīng)緯網(wǎng)圖、等高線地形圖、氣候圖的分析，及我國和世界幾個重點(diǎn)區(qū)域的地理知識和現(xiàn)象分析等，在這些知識點(diǎn)和能力點(diǎn)的上要融會貫通，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，提高對問題的綜合分析和解決能力。
二、掌握讀圖技巧，提升讀圖能力。
初二地理會考，注重考查學(xué)生讀圖、識圖能力和運(yùn)用地圖獲取信息的能力，這類題型主要考查地理空間概念和分析能力，是區(qū)分學(xué)生地理知識水平高低的主要標(biāo)志，這也是我們學(xué)習(xí)地理的難點(diǎn)，因此在復(fù)習(xí)中可以通過以下方法提升自己讀圖能力。
1.對地圖知識進(jìn)行系統(tǒng)的專題復(fù)習(xí)。把握各種地圖的特點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)會各類地圖的閱讀方法與技巧。例如讀氣候圖時(shí)，一讀圖名，二讀坐標(biāo)，三讀數(shù)據(jù)，四讀整體特征或變化趨勢，然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合有關(guān)問題分析地圖并得出結(jié)論。
2.培養(yǎng)讀圖、記圖、畫圖的習(xí)慣，把所有與地圖相關(guān)的知識，都落實(shí)到圖上。例如在復(fù)習(xí)長江、黃河時(shí)，把河流概況及水文特征都畫在圖上，邊畫邊記憶邊思考，形成“心理地圖”。
3.要學(xué)會圖文轉(zhuǎn)換，著重培養(yǎng)讀圖分析能力。在讀懂課本上的原圖之后，可通過變式圖形，疊加圖形提高對地圖的綜合分析能力。
三、養(yǎng)成認(rèn)真審題，規(guī)范答題習(xí)慣。
“細(xì)節(jié)決定成敗，規(guī)范決定分?jǐn)?shù)”。如何在考場上不失分，就要養(yǎng)成認(rèn)真審題，規(guī)范答題的習(xí)慣。每一道題都有命題人的命題思路和意圖，只有審出這一點(diǎn)，才能明確答題方向。因此在審題時(shí)，要多次重復(fù)讀題，圈出問題中的關(guān)鍵詞，抓住關(guān)鍵詞，明確考查內(nèi)容及試題指向。如做選擇題時(shí)，四個選項(xiàng)內(nèi)容分析比較后再找答案;做讀圖填空題時(shí)，要讀懂圖，看清問題再做，并注意問什么答什么，避免答非所問;做簡答題時(shí)，要條理清晰，抓住主次，表述準(zhǔn)確。并注意書寫規(guī)范，字跡清楚，不寫錯別字，給閱卷教師留下好的印象。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇二
第一步，認(rèn)真閱讀，正確理解。通過閱讀史料，找到折射的教材內(nèi)容，字斟句酌，正確理解。
第二步，注意關(guān)鍵詞語，確定時(shí)間地點(diǎn)。根據(jù)史料總體和關(guān)鍵詞語找出史料所反映的時(shí)間、地點(diǎn)。確定時(shí)間和地點(diǎn)是解題的先決條件。
第三步，歸納概括，精練準(zhǔn)確。解答史料題，我們應(yīng)該用簡明的學(xué)科語言歸納和概括出一個基本觀點(diǎn)出來。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)。
要求學(xué)生掌握：北洋軍閥名稱的由來;北洋軍閥開始統(tǒng)治中國的時(shí)間和標(biāo)志;宋教仁改組同盟會和袁世凱刺殺宋教仁;二次革命的發(fā)動和失敗;袁世凱加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治和洪憲帝制的丑劇;孫中山號召討袁和蔡鍔發(fā)動護(hù)國運(yùn)動;孫中山發(fā)動護(hù)法運(yùn)動及其失敗。
通過對孫中山捍衛(wèi)辛亥革命成果的斗爭及其失敗的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史表象看待歷史問題和綜合歸納問題的能力。
通過對袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識到違背歷史發(fā)展規(guī)律必將被歷史淘汰。通過了解孫中山為維護(hù)民主共和所做的努力及其失敗的事實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識到政治上軟弱的中國資產(chǎn)階級，無法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命是歷史的選擇。
孫中山為捍衛(wèi)民主革命屢敗屢戰(zhàn)的斗爭精神和鍥而不舍的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，是今天的青年學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
教學(xué)建議。
地位分析。
北洋軍閥統(tǒng)治中國的(19——1928年)，是中華民族災(zāi)難深重的17年。本課講述的是1912年——19的歷史。是辛亥革命后孫中山先生為維護(hù)民主共和進(jìn)行不懈努力的歷史，是孫中山先生屢敗屢戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭的重要組成部分，是孫中山先生在苦悶彷徨中進(jìn)行深入思考的重要階段，是孫中山先生偉大的人格魅力的體現(xiàn)。它上承辛亥革命下啟五四運(yùn)動在歷史中占有及其重要的地位。
重點(diǎn)分析。
護(hù)國運(yùn)動的過程是袁世凱恢復(fù)帝制面目暴露后，各種反袁勢力在人民的推動和支持下，起來推翻袁世凱的過程。在這場斗爭中，又是孫中山最先舉起革命旗幟。二次革命后，逃亡日本的孫中山，不為失敗所嚇倒，總結(jié)二次革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新組建新的革命黨——中華革命黨，以迎接反袁的第三次革命。護(hù)國運(yùn)動是一次勝利的革命戰(zhàn)爭，它進(jìn)一步說明辛亥革命后民主共和的觀念深入人心。但其勝利果實(shí)最終又歸于北洋軍閥段祺瑞，國家政權(quán)并沒有發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)移。人民毫無所得，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并沒有改變。中國人民反對專制，維護(hù)民主共和的斗爭還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
二次革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的繼續(xù)，是以孫中山為首的國民黨與公然踐踏民主共和制度的袁世凱之間的一場武裝斗爭，最終因?yàn)橘Y產(chǎn)階級政治上的軟弱而遭到失敗。二次革命的失敗最終結(jié)束了辛亥革命，在帝國主義的支持下，袁世凱反動的武力統(tǒng)一的政策一時(shí)取得成功。除桂、黔、川、滇四省由地方軍閥盤踞外，其它各省都在北洋軍閥及其附庸的統(tǒng)治下。
難點(diǎn)分析。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命斗爭的失敗有多方面的原因，其中包括資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性;沒有一個堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);孫中山手中沒有可靠的革命武裝;沒有提出和涉及有關(guān)反帝反封建的根本任務(wù)的綱領(lǐng)，沒有反映廣大人民群眾的對土地迫切要求的口號，因而不能吸引和動員廣大人民群眾參加到斗爭的行列中來;帝國主義列強(qiáng)干涉破壞等等。護(hù)法運(yùn)動的失敗，表明中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境，中國資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。因此引導(dǎo)學(xué)生透過事情的表象看事物的本質(zhì)是教學(xué)的有一個立足點(diǎn)。
袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，是全國人民斗爭的結(jié)果，是民主共和的觀念深入人心的體現(xiàn)，是袁世凱搞復(fù)辟不得人心、逆歷史潮流而動,必然被人民所拋棄的必然結(jié)果。這對于初中的學(xué)生來講，太抽象，也就是說超出了初中學(xué)生的認(rèn)知水平。
重點(diǎn)突破方案。
魏源和《海國圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭前后中國社會的變化，分析魏源等人開明思想出現(xiàn)的原因。然后，教師簡介魏源的生平，引導(dǎo)學(xué)生看書，在此基礎(chǔ)上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會魏源思想的愛國性。
難點(diǎn)突破方案。
1、按時(shí)間順序簡要的向?qū)W生介紹袁世凱袁復(fù)辟帝制，踐踏民主共和的活動，并結(jié)合辛亥革命的歷史意義，引導(dǎo)學(xué)生分析袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因，最終完成教學(xué)難點(diǎn)的突破。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇四
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生閱讀課。
積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>
活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)。
書后“學(xué)習(xí)測評”。
【教學(xué)后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識勞動的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學(xué)生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽，自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)測評。
當(dāng)堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇五
一、知識與能力：
1、講述張謇辦實(shí)業(yè)的故事，說出張謇辦實(shí)業(yè)的背景、影響和結(jié)局。
2、能概括出中國近代民族工業(yè)發(fā)展的幾個階段、發(fā)展特征;能分析出不同時(shí)期發(fā)展速度不一的原因。
二、過程與方法：
通過對張謇辦實(shí)業(yè)的了解和中國近代民族工業(yè)曲折發(fā)展原因的探究，使學(xué)生掌握從特殊到一般的認(rèn)識規(guī)律和思維方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識到我國近代民族工業(yè)發(fā)展的艱難歷程，感受中國社會發(fā)生了深刻變革，形成振興祖國、自強(qiáng)自立的民族認(rèn)同感。被張謇等施己所長、報(bào)效國家的愛國操行所感染，樹立勤奮學(xué)習(xí)、振興中華的遠(yuǎn)大志向。
重點(diǎn)：
中國近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展。
難點(diǎn)：
正確理解第一次世界大戰(zhàn)期間民族工業(yè)的“黃金時(shí)代”。
教法：
以導(dǎo)學(xué)式為主。
學(xué)法：
自主探究合作交流。
教學(xué)過程。
激趣導(dǎo)入：
生：老年人叫鐵釘為洋釘，叫火柴為洋火。說明近代中國技術(shù)水平十分低下。走向世界市場的民族工業(yè)品牌有海爾、康佳、tcl等。這說明我國科技水平不斷提高、工業(yè)品出口大大增加。
師：民族工業(yè)的過去和現(xiàn)在形成強(qiáng)烈反差，這其中的歷史值得我們?nèi)ヌ骄浚匚?本節(jié)課就讓我們一起來探討中華民族工業(yè)的發(fā)展歷程。(板書題目)。
體驗(yàn)新知：
師：首先，我們來了解一下“什么是近代民族工業(yè)”(展示課件)。
生：讀出課件內(nèi)容。
師：中國近代民族工業(yè)又是怎樣起步的呢?(展示課件)。
生：讀出課件內(nèi)容。
師：張謇為什么要舍本逐末創(chuàng)辦實(shí)業(yè)呢?請同學(xué)們閱讀教材“狀元實(shí)業(yè)家張謇”一目，并圈點(diǎn)你所獲得的信息，稍后我們一起來交流。
生：閱讀教材，自主學(xué)習(xí)。
生：交流信息：
1、張謇是江蘇南通人，清末狀元。
2、《馬關(guān)條約》簽訂后，外國人紛紛在中國開辦工廠、開采礦山、利用廉價(jià)的原料和勞動力，直接剝削中國人民。
3、張謇提出“實(shí)業(yè)救國”的口號，并創(chuàng)辦了大生紗廠。
4、第一次世界大戰(zhàn)期間帝國主義暫時(shí)放松了對中華民族資本的壓迫，張謇的大生紗廠等企業(yè)獲得了進(jìn)一步發(fā)展。
5、第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，帝國主義又一次在中國大量傾銷棉花和棉織品，紗廠的產(chǎn)品被迫削價(jià)銷售，收不抵支，負(fù)債累累，最后被吞并。
師：張謇創(chuàng)辦了哪些實(shí)業(yè)呢?(展示課件)。
生：講述狀元實(shí)業(yè)家張謇的事跡。
師：由張謇創(chuàng)辦實(shí)業(yè)你感受到了什么?請同學(xué)們每4人為一小組展開討論，稍后由小組中心發(fā)言人發(fā)表本小組的討論意見。
生：討論。
生：答案1、外國人在中國開辦工廠，開采礦山，對中國人民剝削很嚴(yán)重。
答案2、張謇非常愛國，希望通過辦實(shí)業(yè)抵御外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略。
答案3、張謇舍本逐末，具有非凡的勇氣。
答案4、張謇有較高的經(jīng)營管理才能。
答案5、張謇非常有遠(yuǎn)見。
答案6、張謇有不屈不撓的精神。
師：大生紗廠的結(jié)局說明了什么?
生：答案1、民族工業(yè)的發(fā)展不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展。
答案2、帝國主義國家對中華民族工業(yè)的壓迫迫使它無生存空間，勢必倒閉。
答案3、封建勢力對民族工業(yè)不但不能予以支持，而且進(jìn)行壓制。
師：在帝國主義和封建勢力的雙重壓榨下，民族工業(yè)的最終歸宿注定是悲慘的。那么，民族工業(yè)究竟有怎樣曲折的發(fā)展過程呢?請同學(xué)們閱讀教材，完成下面的表格。(展示表格)。
生：閱讀教材，完成表格。
師：中國近代民族工業(yè)的發(fā)展可以分為哪幾個階段?
生：三個階段：洋務(wù)運(yùn)動到清末、“一戰(zhàn)”期間、“一戰(zhàn)”后到解放前夕。
師：洋務(wù)運(yùn)動到清末，民族工業(yè)的發(fā)展特征是什么?
生：民族工業(yè)出現(xiàn)了萌芽，但這些民族工業(yè)受到封建制度的阻礙，難以生存和發(fā)展，辛亥革命的成功促進(jìn)了實(shí)業(yè)集團(tuán)的紛紛出現(xiàn)。
師：民族工業(yè)出現(xiàn)萌芽的原因是什么?
生：洋務(wù)運(yùn)動和辛亥革命的促進(jìn)作用。
師：“一戰(zhàn)”期間，民族工業(yè)的發(fā)展情況怎樣呢?(展示課件)。
生：講述榮氏家族企業(yè)的興衰。
師：這一時(shí)期為什么民族工業(yè)又呈現(xiàn)萎靡不振的狀態(tài)呢?
生：學(xué)生討論，交流。
師：老師將你們的討論總結(jié)如下：發(fā)展階段艱難曲折，發(fā)展程度極不平衡，發(fā)展水平整體落后。
舊中華民族工業(yè)盡管發(fā)展艱難曲折，但對于中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有哪些影響呢?
明確：給中國帶來了重大的經(jīng)濟(jì)、政治變化，也很大程度上改變了中國的社會生活。
暢談收獲：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?(展示課件)。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇六
(1)講述我國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位和中美建交等外交史實(shí)。
(2)以我國參與“亞太經(jīng)合組織”的活動等史實(shí)為例，說明我國在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用。
[教學(xué)目標(biāo)]。
一、知識與能力。
(1)通過了解中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中美建交的經(jīng)過，分析其重大意義，提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。
(2)中國外交取得重大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
二、過程與方法。
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，搜集查閱相關(guān)資料，了解另在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中國合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國發(fā)揮的重要作用，從而理解中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的重大意義。
(2)指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，了解20世紀(jì)50年代以來中美關(guān)系發(fā)展的情況，認(rèn)識中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。
(3)閱讀課文，了解我國新時(shí)期獨(dú)立自主的和平外交路線的特點(diǎn)及外交活動的重大成就，理解我國外交取得重大成就的原因。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)20世紀(jì)70年代，中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)及中美建交，是中國外交的重大勝利，表明中國國際地位的顯著提高。
(2)新時(shí)期，中國外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國際形勢的發(fā)展變化和國內(nèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
(3)認(rèn)識維護(hù)國家利益是外交政策的根本出發(fā)點(diǎn)，提高綜合國力也是對世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會責(zé)任感。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：中美建交和新時(shí)期外交新局面的開創(chuàng)。
難點(diǎn)：新時(shí)期外交政策的調(diào)整。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[教學(xué)方法]。
自主閱讀、教師講述及問題討論教學(xué)法。
[教學(xué)過程]。
課前引導(dǎo)：什么是和平共處五項(xiàng)原則?它的提出有什么重大意義?學(xué)生回答后，教師指出：和平共處五項(xiàng)原則的提出，是我國獨(dú)立自主的外交政策的完整體現(xiàn)，標(biāo)志著中國外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則構(gòu)成了世界各國相互了爭與生產(chǎn)共處的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，獲得了世界上越來越多的國家贊同，成為解決國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以后，隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，我國政府進(jìn)一步發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線，取得了許多新的外交成就，我國的國際地位顯著提高。
導(dǎo)入新課。
一、另恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。
1、美國阻撓中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)。
2、中國合法席位的恢復(fù)及其意義。
二、中美建交。
1、尼克松訪華及上海《中美聯(lián)合公報(bào)》。
2、中美正式建立外交關(guān)系。
三、新時(shí)期的外交成就。
1、新時(shí)期的外交成就。
2、中國外交取得重大成就的原因。
[小結(jié)]。
20世紀(jì)70年代以來中國外交活動的一系列重大事件和主要成就，表明中國國際地位的不斷提高，中國已成為國際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國力的不斷提高，中國必將對建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序做出更大貢獻(xiàn)。
[作業(yè)]。
指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇七
《黃河的治理》選自初中地理八年級上冊第二章第三節(jié)的第二課時(shí)，初中地理教材編排的重要原則是以環(huán)境―資源―人類活動為主線，正確闡明人地關(guān)系。本節(jié)正是側(cè)重講述了黃河對人類的功與過，突出了黃河水患的自然、人為原因及人類如何治理黃河，從而使學(xué)生明確人與環(huán)境是相互作用的，人類必須保護(hù)和合理利用環(huán)境。
學(xué)情分析。
地理課程標(biāo)準(zhǔn)指出“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”；“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”；初中生學(xué)習(xí)地理的'興趣表現(xiàn)出穩(wěn)定性差和可塑性大的特點(diǎn)，易接受以感性材料為主的富于情感色彩的地理內(nèi)容，因此，在教材中適當(dāng)增加風(fēng)土人情、奇聞趣事、名勝古跡等內(nèi)容。注意培養(yǎng)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。在實(shí)施教學(xué)的過程中，適當(dāng)?shù)脑黾印班l(xiāng)土地理知識”（身邊的地理）。如在學(xué)習(xí)完本節(jié)內(nèi)容后，我要求學(xué)生調(diào)查漢江的河流現(xiàn)狀并提出合理建議。
教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識目標(biāo)。
通過教學(xué)使學(xué)生掌握黃河的自然特征；了解黃河的三個奉獻(xiàn)；理解“地上河”的成因；知道如何根治黃河。
（2）、技能目標(biāo)（能力的培養(yǎng)）。
通過學(xué)生讀圖、填圖，使學(xué)生運(yùn)用地圖的能力得到提高；通過分析下游“地上河”的成因，提高學(xué)生分析問題的能力。
（3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過黃河治理的今昔對比，培養(yǎng)學(xué)生愛國情感；通過黃河多泥沙的人為原因，加深學(xué)生的環(huán)境憂患意識，樹立正確的人地觀念；通過黃河利與弊共存的事實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的辯證觀，學(xué)會一分為二的看待問題。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（1）、黃河自然特征是了解黃河的基礎(chǔ)；
（2）、黃河下游地上河成因是理解黃河水患的關(guān)鍵，也是根治黃河措施提出的依據(jù)；
（3）、根治黃河的措施是最終體現(xiàn)學(xué)習(xí)地理為人類服務(wù)的落腳點(diǎn)。都是本節(jié)的重點(diǎn)。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇八
昌盛的秦漢文化(一)。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與技能。
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，
從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。
(二)過程與方法。
引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對人類文明史做出哪些貢獻(xiàn)?"。
培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀。
使學(xué)生認(rèn)識到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。
(四)教材重難點(diǎn)及解決辦法：
1、重點(diǎn)：(1)造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。
(2)地動儀。
2、難點(diǎn)：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理，對于利用物體慣性來對地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測量的原理難以理解，因此是本課的難點(diǎn)。
3、解決辦法。
(1)這一課的重點(diǎn)問題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。
(2)采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。
(3)地動儀的構(gòu)造原理和一些專門的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準(zhǔn)確。
(4)用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時(shí)期的科技成就。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
(請同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述)我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個時(shí)期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的文化。
2、講授新課。
(提問)我國古代的四大發(fā)明是什么?
(板書)(一)、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
(板書)1、從竹簡到紙的發(fā)明。
前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品，比竹木簡輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個問題讓學(xué)生思考：
1)紙是怎樣發(fā)明的?
2)紙的出現(xiàn)對人類有哪些貢獻(xiàn)?
(板書)2、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來為了紀(jì)念蔡倫的功績，人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。
接著又讓學(xué)生思考第2個思考題：造紙術(shù)對世界文化的巨大貢獻(xiàn)?
(請同學(xué)們回答后教師歸納)：造紙術(shù)是由我國直接或間接傳到世界各地，有利于人類文化的傳播，是中華民族對世界文明的巨大貢獻(xiàn)。
(板書)(二)、《九章算術(shù)》。
《九章算術(shù)》成書于東漢時(shí)期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個國家被當(dāng)作教科書。
(板書)(三)、地動儀。
請同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時(shí),我們怎樣才能感知?
東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動儀。
(板書)(四)、華佗和張仲景。
首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國醫(yī)藥學(xué)是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時(shí)期，中國有很多醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響的是張仲景和華佗。
華佗：麻沸散--世界最早的麻醉藥劑，五禽戲。
醫(yī)圣張仲景(東漢)著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。
課堂小結(jié)。
秦漢時(shí)國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時(shí)期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)，也是我國對世界文化的重要貢獻(xiàn)。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇九
列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)。認(rèn)識教育發(fā)展在“科教興國”戰(zhàn)略中的地位。
教學(xué)目標(biāo)。
過程與方法：在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，圍繞相關(guān)問題進(jìn)行思考，展開討論，大膽表述自己的看法或觀點(diǎn)，學(xué)會探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)會在解決問題的過程中尋找解決問題的方法和途徑。
知識與能力：了解新中國成立后，特別是改革開放以來中國教育的發(fā)展規(guī)劃及其成就;《中華人民共和國義務(wù)教育法》;“三個面向”;德、智、體全面發(fā)展的教育方針。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個面向”的題詞和德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析能力;學(xué)習(xí)基本的調(diào)查研究方法，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行史調(diào)查和社會調(diào)查的能力，并學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報(bào)告。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過新中國成立以來人民教育事業(yè)輝煌成就的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
通過本課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立科教興國的意識。
通過調(diào)查，加深對我國基本國情的認(rèn)識，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的觀念，樹立學(xué)好本領(lǐng)、建設(shè)美好家園的志向。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入。
由“大眼睛”照片引出教育話題，“你能給這幅照片加上你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題嗎?”由此導(dǎo)入新課。
一、科教興國的奠基工程。
想一想：為什么要實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略?
說一說：新中國成立后，我國人民教育事業(yè)發(fā)展的可喜成就。
記一記：“三個面向”的題詞。
理一理：實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略，取得巨大成就。
比一比：蘇明娟的兩張照片說明了什么?
小調(diào)查：你所在社區(qū)普九實(shí)施情況(入學(xué)率及原因)。
課后延伸：
小組討論:。
“你準(zhǔn)備怎么幫助失學(xué)兒童?”或以“讓我們一起托起明天的太陽”為題，寫一封倡議書。材料閱讀：“我們要千方百計(jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問題解決好?！?/p>
——在聽取關(guān)于價(jià)格和工資改革初步方案匯報(bào)時(shí)的講話。
“中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任?！?/p>
——1985年5月在全國教育工作會議上的講話。
“誰掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰就能在二十一世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！?/p>
教育立法。
《中華人民共和國學(xué)位條例》。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
《中華人民共和國教師法》。
《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。
《中華人民共和國教育法》。
《教師資格條例》。
《中華人民共和國高等教育法》。
希望工程。
“大眼睛”蘇明娟當(dāng)年手握鉛筆“我要上學(xué)”的照片為很多人所熟悉，那雙充滿渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈，以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已成為中國歷史上最大的慈善活動。
10年來，這張照片已為越來越多的人們所熟悉，以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已經(jīng)發(fā)展成為中國歷史上最大的慈善活動，社會各界捐建的希望小學(xué)總數(shù)達(dá)8335所，救助失學(xué)孩子累計(jì)達(dá)230多萬名。
10年后的今天，希望工程進(jìn)入新的發(fā)展階段，中國青基會推出了希望工程遠(yuǎn)程教育計(jì)劃，目的是為了縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，力爭在盡可能短的時(shí)間里讓全國貧困農(nóng)村小學(xué)都建起遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。
二、高等教育的大發(fā)展。
口才展示：高等教育發(fā)展的概述。指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料(重點(diǎn)大學(xué)、專業(yè)設(shè)置、科研成就、學(xué)位制度等方面)。
論從史出：高教發(fā)展數(shù)據(jù)比較(高校數(shù)量、在校人數(shù)等)，說明高教的大發(fā)展。
實(shí)地調(diào)查：選擇本市你所感興趣的一所高校，了解它的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀，加深對我國高等教育的認(rèn)識。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十
》一》.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
》二》.教學(xué)準(zhǔn)備：
給長輩洗一次腳.
》三》.教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”。
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個是中年女性，另一個是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十一
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識到人們生活水平的不斷提高和進(jìn)步，感受到改革開放對人們生活方式所產(chǎn)生的影響，生發(fā)對社會主義中國的熱愛之情。認(rèn)識到社會發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念，社會保障制度在社會發(fā)展中起到了重要的作用。
知識與能力：
了解新中國成立以后，特別是改革開放以來，人們在衣、食、住、行等方面發(fā)生的巨大變化；掌握改革開放以來，中國就業(yè)制度發(fā)生的變化及社會保障體系逐步建立和完善的情況；培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力和運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察、分析問題的能力。
過程與方法：
運(yùn)用漫畫、地圖、實(shí)物引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；采用分組學(xué)習(xí)、合作探究的方法，加強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作；設(shè)計(jì)課后延伸內(nèi)容，讓學(xué)生拓展知識，提出解決社會現(xiàn)實(shí)問題的合理方案。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：改革開放以來，人們在衣、食、住、行方面的巨大變化。組織學(xué)生分四個小組學(xué)習(xí)，合作探究，在交流中感受變化。
2.難點(diǎn)：改革開放以來，中國就業(yè)制度的變化和社會保障制度的建立和完善，通過學(xué)生的社會調(diào)查和教師的適時(shí)引導(dǎo)突破難點(diǎn)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
教師講授：過去男女談婚論嫁，常以“四大件”作為物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著人們生活水平的提高，“舊四大件”早就被“新四大件”所取代，（課件展示新舊“四大件”圖片）?！八拇蠹钡难葑?，足以說明我們的生活發(fā)生了巨大變化，為什么會發(fā)生這么大的變化呢？由此導(dǎo)入新課。
講授新課。
衣食住行的變遷。
（一）服飾看變遷。
1.新中國剛成立時(shí)，人們的服裝上還保留著民國時(shí)期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開襟扣扣的長袍，婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲，婦女穿左邊開襟的短衫、長褲，有的還穿一條長裙。
2.六、七十年代人們的服飾被稱為“藍(lán)（灰）色的海洋”這一時(shí)期人們的衣著不僅色彩和樣式單調(diào)，而且數(shù)量有限，需要憑布票來購買。
3.“__”時(shí)，青少年喜歡穿綠色的軍裝。
4.改革開放以來，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。
（二）日益豐富的飲食。
“民以食為天”，改革開放前后人們在“吃”的方面有何變化呢？
1.改革開放前，“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的人們“吃”的水平也很低，營養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。城鎮(zhèn)居民吃糧油要憑票供應(yīng)，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票等獲取有限的食物。
2.改革開放后，大米等精細(xì)口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好，吃出營養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。
（三）面貌一新的居民住宅。
1.人均居住面積：改革開放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮(zhèn)只有3.6平方米，農(nóng)村是8.1平方米。改革開放后在，中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的十幾年里，中國的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過了10平方米，農(nóng)村超過24平方米。
提問：你在家里有獨(dú)立的房間嗎？請說說你家現(xiàn)在的居住條件怎樣？
2.配套設(shè)施、房屋裝修：改革開放前隨處可見破舊木板房，改革開放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮(zhèn)居民住上了高樓大廈，而且裝飾講究，寬敞明亮，中國農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。
（四）四通八達(dá)的交通。
改革開放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀(jì)90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國鐵路、公路和航線的增長都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機(jī)不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對比。
提問：
1、改革開放以來，隨著交通條件的不斷改善，汽車的發(fā)展，隨之帶來了什么嚴(yán)重的問題？
2、如何緩解城市中交通堵塞和環(huán)境污染問題。
教師過渡：了解完了衣食住行狀況，我們再來看一下與人們的衣食住行密切相關(guān)的兩個內(nèi)容：
就業(yè)和社會保障。
提問1：改革開放以來，我國的就業(yè)制度發(fā)生了哪些變化？
提問2：鐵飯碗要不要打破？為什么？
提問3：對于改革過程中產(chǎn)生的“弱勢群體”應(yīng)該怎么幫助？
課后小結(jié)。
通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深切地感受到了改革開放給我們的生活帶來的巨大變化。正是由于改革開放，使我國社會生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。
課后習(xí)題。
1、改革開放前，人們買糧食要憑糧票，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）。
a人口多，耕地少。
b政府控制城鎮(zhèn)人口規(guī)模。
c政府提倡節(jié)約糧食。
d經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。
2、下列符合__時(shí)期人們服飾特點(diǎn)的是（）。
a服裝爭奇斗艷。
b時(shí)裝表演成為風(fēng)景線。
c穿解放裝，千篇一律。
d西服革履，風(fēng)度翩翩。
3、下列各項(xiàng)就業(yè)辦法中屬于。
“鐵飯碗”的是（）。
a持證上崗。
b畢業(yè)分配。
c就業(yè)培訓(xùn)。
d公開招聘。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十二
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識秦始皇的是非功過。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
一、找一找和議一議。
首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個杰出政治家；暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。
二、說一說。
你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課，來。
（1）營造環(huán)境氣氛：請書法好的同學(xué)在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
（2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過一分鐘。
（3）最后有請老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識歷史人物的方法；指出大家在討論過程中存在的問題，表揚(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。
三、寫一寫。
通過對秦始皇的討論，你學(xué)到什么？你能正確認(rèn)識自己嗎？
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十三
1.知道什么是彈力，彈力產(chǎn)生的條件。
2.了解彈簧測力計(jì)測力的原理。
3.能正確使用彈力測力計(jì)。
過程與方法。
1.通過觀察和實(shí)驗(yàn)了解彈力測力計(jì)的結(jié)構(gòu)。
2.通過自制彈簧測力計(jì)以及彈簧測力計(jì)的使用，掌握彈簧測力計(jì)的使用方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.通過探究物體形變大小與外力的關(guān)系、使用彈簧測力等活動，提升學(xué)生的探究和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，培養(yǎng)學(xué)生主動參與物理學(xué)習(xí)、樂于探究、勤于動手的習(xí)慣和意識，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)物理的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】彈簧測力計(jì)的正確使用。
【教學(xué)難點(diǎn)】彈簧測力計(jì)制作方案的探究及其制作過程。
教學(xué)工具。
彈弓、彈簧、玩具小車、厚玻璃瓶(帶插細(xì)玻璃管的橡皮塞，裝有紅水)、青蛙玩具(能上弦)、彈簧測力計(jì)、橡皮筋、直尺、氣球、鋁導(dǎo)線、橡皮泥、木塊、鉤碼、木板、支架。
教學(xué)過程。
課后小結(jié)。
1、師：請同學(xué)們想一想：本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些?它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?請用你喜歡的圖示方法表示出來。
學(xué)生思考交流并嘗試畫圖。
2、各小組推出代表進(jìn)行展示、交流。學(xué)生在互評、自評中取長補(bǔ)短，知識框架得到修正、完善。
3、引導(dǎo)學(xué)生尋找知識的脈絡(luò)和內(nèi)在聯(lián)系。
課后習(xí)題。
1.下列說法正確的是()。
a.物體形變能產(chǎn)生力，這個力叫非彈性力。
b.分子間的斥力與引力，壓在物體表面上的力屬于彈力。
c.作用在物體上的力越大，物體形變就越小。
d.彈簧測力計(jì)利用了物體的形變與力的關(guān)系。
2.關(guān)于彈簧測力計(jì)使用的說法正確是()。
a.彈簧測力計(jì)根據(jù)彈簧受到外力越大，物體形變越大原理制成的。
b.彈簧測力計(jì)一般都有量程，沒有分度值。
c.彈簧測力計(jì)使用時(shí)一定要豎直放置，不能傾斜。
3.某同學(xué)使用彈簧測力計(jì)的情況如下，其中錯誤的是()。
a.使用前應(yīng)選擇合適的彈簧測力計(jì)。
b.使用前應(yīng)先調(diào)零。
c.只要力的大小在彈簧測力計(jì)的測量范圍，這些彈簧測力計(jì)都可以用來測量這個力。
d.使用彈簧測力計(jì)時(shí)，記錄數(shù)據(jù)的同時(shí)要記錄力的單位。
b.彈簧測力計(jì)必須水平放置，進(jìn)行物體受力的測量。
c.并避免彈簧測力計(jì)指針、掛鉤、與外殼摩擦。
d.使用前，要檢查指針是否在零刻度位置。
5.小明對彈力的認(rèn)識有以下幾種觀點(diǎn)，其中正確的是()。
a.彈力僅僅是形變的物體要恢復(fù)原狀時(shí)，對跟它接觸的物體力吸引力。
b.在彈性限度以內(nèi)，彈簧的長度越長，產(chǎn)生的彈力就越大。
c.鍛煉身體用的彈簧拉力器掛滿彈簧后，拉得越長，產(chǎn)生的彈力越小。
d.在運(yùn)動場上撐桿跳高運(yùn)動員用的撐桿，利用了撐桿受力時(shí)所產(chǎn)生的彈性形變。
的力()。
a.相同b.偏小c.偏大d.無法確定。
7.關(guān)于彈簧測力計(jì)的使用，下列說法正確的是()。
a.彈簧測力計(jì)可以測任意大小的力。
b.彈簧測力計(jì)的刻度不是均勻的。
c.彈簧測力計(jì)使用前最好輕輕來回拉動掛鉤幾次。
d.彈簧測力計(jì)只能在豎直方向上使用[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
板書。
第2節(jié)彈力。
彈性：物體受力時(shí)發(fā)生形變，不受力時(shí)又恢復(fù)原狀的特性。
彈力：物體由于彈性形變而產(chǎn)生的力。
原理：彈性限度內(nèi)，彈簧受的拉力越大，它的伸長越長。
制作(構(gòu)造)：彈簧、指針、刻度板、拉鉤、吊環(huán)、外殼。
(1)觀察測力計(jì)的量程及分度值，加在測力計(jì)上的力不能超過其量程。
(2)使用前將測力計(jì)的指針調(diào)到零。
(3)使用時(shí)力的方向應(yīng)與彈簧的軸線一致。
(4)讀數(shù)時(shí)，視線應(yīng)與刻度板面垂直。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十四
一、土地改革：
時(shí)間：1950--1952年底。
法律依據(jù)：《中華人民共和國土地改革法》——開識的標(biāo)志。
作用(意義)：徹底廢除了在我國存在兩千多年的封建土地制度，消滅了地主階級;農(nóng)民成為土地的主人;解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。
二、抗美援朝(1950---1953年7月)。
1、中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的時(shí)間是：1950年10月。
2、目的：抗美援朝、保家衛(wèi)國。
3、總司令：彭德懷英雄人物：黃繼光邱少云。
4、結(jié)束：1953年7月《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽定。
5、意義:抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,維護(hù)了亞洲和世界和平,大大提高了新中國的國際威望,為新中國贏得了一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。
6、精神:愛國主義精神,國際主義精神，革命英雄主義精神。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十五
了解鄧小平理論的形成過程及其指導(dǎo)地位的確定，十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想。
通過從鄧小平理論的形成到其指導(dǎo)地位確立過程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歷史地看問題和按時(shí)序整理歷史知識的能力。
認(rèn)識鄧小平成為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，激發(fā)學(xué)生對總設(shè)計(jì)師的敬愛之情；認(rèn)識到鄧小平理論是馬克思主義在中國的新發(fā)展。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平。
難點(diǎn)：鄧小平理論是馬克思主義在中國的新發(fā)展。
教學(xué)過程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：歌曲《春天的故事》。
教師：這首歌唱的是誰？為什么要歌唱他？
學(xué)生：鄧小平是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。（學(xué)生試答）。
教師：十一屆三中全會的召開，使我國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。新時(shí)期的主要任務(wù)就是——10建設(shè)有中國特色的社會主義。
（設(shè)計(jì)意圖：在《9改革開放》一課的知識基礎(chǔ)上由歌曲導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）。
（二）教師引領(lǐng)，自學(xué)探究：
改革開放的總設(shè)計(jì)師——鄧小平：
一、立足國情，探索特色路；
展示：展示板塊。
教師：本課我們將通過三個板塊進(jìn)行學(xué)習(xí)：“立足國情，探索特色路；撥開迷霧，領(lǐng)航改革路；繼往開來，走向復(fù)興路。
學(xué)生：閱讀課文歸納鄧小平在早期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的貢獻(xiàn)。
1、提出改革開放：
教師：十一屆三中全會前，鄧小平就提出改革開放。因而鄧小平是改革開放的締造者。
2、提出四項(xiàng)基本原則：
教師：我國改革開放初期不少人在思想和理論上出現(xiàn)了什么問題？又是如何解決的？
展示：
材料一“改革開放就好比打開一扇窗戶，新鮮空氣進(jìn)來了，蒼蠅蚊子也是會飛進(jìn)來的。開窗的目的是為了室內(nèi)更有生機(jī)，而不是為了接納蒼蠅。”
——鄧小平。
材料二“深圳作為全國改革開放的窗口，必須要裝紗窗！”
——習(xí)仲勛。
學(xué)生：“蒼蠅蚊子”指的是資產(chǎn)階級自由化問題。
教師：就是否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；否定社會主義道路；否定人民民主專政；否定馬列主義、毛澤東思想。實(shí)質(zhì)就是全盤西化，走資本主義道路，這必將危害我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
學(xué)生：鄧小平強(qiáng)調(diào)“在中國實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。
教師：四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保障。它使改革開放在初期就具有了正確的政治方向。
（設(shè)計(jì)意圖：補(bǔ)充材料，更好地體會到中國當(dāng)時(shí)面臨的情況，使學(xué)生認(rèn)識到鄧小平提出的四項(xiàng)基本原則的必要性。）。
3、中共十二大，提出建設(shè)有中國特色的社會主義：
展示：
我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國實(shí)際出發(fā)?！疡R克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義……。
——1982年鄧小平在十二大上的講話。
學(xué)生：建設(shè)有中國特色的社會主義。
4、黨的十三大，基本路線、三步走的戰(zhàn)略部署：
學(xué)生：思考，回答問題。
教師：即一個中心、兩個基本點(diǎn)、三步走戰(zhàn)略部署。
展示：社會主義初級階段三步走戰(zhàn)略示意圖。
教師：為什么說鄧小平是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師？
學(xué)生：根據(jù)說學(xué)知識回答。
教師：在改革開放和社會主現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義等一系列基本問題，所以說鄧小平是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
（設(shè)計(jì)意圖：從鄧小平在早期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的貢獻(xiàn)，理解被稱為設(shè)計(jì)師的原因。）。
過渡：20世紀(jì)80年代末90年代初，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又遇到了思想上的困擾，使得改革開放步伐放慢。鄧小平又是怎樣撥開迷霧，引航我國改革開放之路的。請同學(xué)們速讀本課第二部分第一段。
鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立：
二撥開迷霧，引航改革路。
1、南方講話：
展示：
材料一關(guān)廣梅被評為中國改革開放30年經(jīng)濟(jì)百人榜。書中說到：“……承租多家商店的成功，為她贏得了租賃企業(yè)家和女改革家的稱號，也讓她成為了‘社’‘資’問題的焦點(diǎn)?！?/p>
（設(shè)計(jì)意圖：通過材料再現(xiàn)歷史情境，深刻認(rèn)識到鄧小平南巡講話的必要性、重要性。）。
學(xué)生：姓“社”姓“資”問題。
教師：關(guān)廣梅說：“我無論如何不能理解：過去微利、虧損，甚至連工資都發(fā)不出的企業(yè)是社會主義，現(xiàn)在有了利潤的企業(yè)反而是資本主義，真是怪事！”請結(jié)合課本，用鄧小平“南巡講話”的精神來消除關(guān)廣梅等人的顧慮。
學(xué)生：“黨的基本路線要管一百年，動搖不得”，這句話堅(jiān)定了人民改革開放的信心，也成了我國的基本國策?！疤貐^(qū)姓社不姓資”。改革開放膽子要大一些，敢于實(shí)驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。“發(fā)展才是硬道理”。
教師：鄧小平的南方談話是否消除了關(guān)廣梅等人的顧慮？有何深遠(yuǎn)影響？
學(xué)生：消除了顧慮。進(jìn)一步解放了人們的思想，對建設(shè)有中國特設(shè)的社會主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
展示：歌曲《春天的故事2》。
教師：經(jīng)過十幾年的實(shí)踐探索，南方講話后鄧小平理論體系逐漸形成了。
（設(shè)計(jì)意圖：，通過多媒體手段深刻認(rèn)識到鄧小平南巡講話的重要意義。）。
2、十四大、十五大。
學(xué)生：自主學(xué)習(xí)，完成表格中的空。
教師：在課本44頁，我們曾學(xué)過黨的十四大的一個重要內(nèi)容，那就是“提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)”，它與南方講話一起，使我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。（十四大上確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位————“應(yīng)該走這樣的建設(shè)道路”。）。
教師：黨的“十四大”以后的改革成果，證明了鄧小平理論的正確性。那么以后我們必須高舉鄧小平理論的偉大旗幟。1997年召開的黨的“十五大”又作出了怎樣的決定？（十五大上把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想————“必須走這樣的道路”。）。
展示：展示知識梳理了解建設(shè)有中國特色的社會主義道路探索發(fā)展過程。
教師：遠(yuǎn)見卓識的鄧小平、立足國情、開拓創(chuàng)新，終于探索出一條適合中國國情、具有中國特色的社會主義道路，并形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論。
過渡：歷史創(chuàng)造了偉人，偉人影響和改變了歷史。踩著偉人的足跡，我們得以走得更高、看得更遠(yuǎn)，讓我們進(jìn)入第三篇章。
三、繼往開來，走向復(fù)興路。
1、展示“兩次歷史性飛躍”
教師：毛澤東把馬克思主義普遍真理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，最終取得了中國革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的第一次飛躍。
鄧小平則傳承了馬克思主義、毛澤東思想的精髓，把馬克思主義普遍真理與中國的現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了我國歷史上的第二次飛躍。鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會主義理論體系在不斷發(fā)展。
2、展示十六大、十七大、十八大報(bào)告。
（升華）“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！?/p>
歷史還將證明，中國特色社會主義道路是我國進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福、社會和諧的必由之路、成功之路、勝利之路。
3、展示：《走向復(fù)興》mtv情感教育。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十六
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
1、新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。
2、我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。
3、認(rèn)識民族區(qū)域自治制度對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。)。
二、課程目標(biāo)。
知識與能力：
1、知道我國各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義；
3、了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象；
過程與方法：
情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過對孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀；
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義；
人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策；
難點(diǎn)：我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
4、說說孔繁森的故事。
五、教學(xué)方法。
教師教法：談話法、討論法；活動法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行（五十六個民族的分布）。
看誰懂得多？交流各自了解的少數(shù)民族的情況。
民歌竟猜：1、2、3議一議。
1、我國一共有多少個少數(shù)民族？多少個省級民族自治區(qū)？
2、小討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
3、說說民族區(qū)域自治政策有何意義？
二、各民族共同發(fā)展。
看誰懂得多？看教材p54和你自己了解的情況，談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。
說說孔繁森的故事。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十七
教材內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭后，外國產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì)。加上清政府和地主的壓榨剝削，農(nóng)民起義風(fēng)氣云涌。洪秀全將西方的與中國民間的宗教結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會”組織，從1851年初洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，即太平天國運(yùn)動，揭開了中國民主革命的序幕。太平天國運(yùn)動，經(jīng)歷了永安建制、定都天京、北伐、西征和天京突圍進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，并頒布了革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，“天京變亂”成為太平天國運(yùn)動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1859年為了振興太平天國，洪仁玕提出《資政新篇》成為太平天國運(yùn)動后期的革命綱領(lǐng)。1864年6月1日洪秀全病勢，不久天京陷落，中國歷這場規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民起義，最終在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下失敗了。雖然失敗但意義深遠(yuǎn)。本節(jié)課即介紹了太平天國運(yùn)動的原因、過程、綱領(lǐng)、意義及教訓(xùn)。
一、課標(biāo)要求：
了解太平天國運(yùn)動的主要史實(shí)，認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與能力：
了解或掌握太平天國運(yùn)動興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛;天京政變的原因、經(jīng)過、和影響;太平天國領(lǐng)導(dǎo)核心的重建;太平天國失敗的標(biāo)志、原因和歷史意義。通過引導(dǎo)學(xué)生對《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),全面認(rèn)識問題和分析問題的能力.
(二)過程與方法：
(1)指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)太平天國定都天京的得失。
(2)組織學(xué)生討論《天朝田畝制度》并作出評價(jià)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析討論太平天國運(yùn)動失敗的原因。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)通過對《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(2)通過對天京變亂的講解，使學(xué)生認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的斗爭造成太平天國的分裂，使革命力量元?dú)獯髠?，從而對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
三、教學(xué)過程：
(一)設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)課為高一新授課，學(xué)生對教材并不太了解，所以首先要注重知識梳理和本節(jié)課的框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，依據(jù)教學(xué)大綱和歷史考試說明，確定本課突破的教學(xué)重點(diǎn)是定都天京、《天朝田畝制度》和《資政新篇》以及太平天國運(yùn)動的失敗原因。著力解決的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生理解《天朝田畝制度》的空想性，若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;太平天國運(yùn)動失敗的原因，特別是對農(nóng)民階級局限性的分析，理論難度較大，若能以通俗的語言使學(xué)生接受，將有助于培養(yǎng)學(xué)生站在理論高度看問題的能力;同時(shí)還可以形成一種思維模式，為以后知識的遷移打下基礎(chǔ)。
(二)教具準(zhǔn)備多媒體。
(三)教學(xué)流程。
1.新課導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問導(dǎo)入本課。
【答】中國開始淪為半殖民地半封建社會。任務(wù)是反侵略反封建。屬于資產(chǎn)階級民主革命。
【問】為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕的是什么運(yùn)動?為什么?
【答】是太平天國運(yùn)動。因?yàn)檫@場運(yùn)動擔(dān)負(fù)著反侵略反封建的雙重任務(wù)。
【總結(jié)過度】對，盡管太平天國運(yùn)動是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的起義，但是它興起在特殊的歷史條件下，歷史賦予它特殊的使命——反侵略反封建，它為資產(chǎn)階級民主革命揭開序幕。這節(jié)課我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)了解太平天國運(yùn)動。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十八
2、家庭觀察。
3、社會觀察。
4、國際觀察。
教學(xué)重點(diǎn)。
2、家庭觀察。
3、社會觀察。
4、國際觀察。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、社會觀察。
2、國際觀察。
教學(xué)過程。
合作是人類社會的普遍現(xiàn)象，生活中處處有合作。
歸納小結(jié)：
無論是家庭中還是學(xué)校里，無論是社會上還是國際間，彼此都需要合作，合作是我們生活中的普遍現(xiàn)象。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)提問：清朝末年，我國出現(xiàn)了哪些著名的科學(xué)家和工程師？他們?nèi)〉昧耸裁闯删?？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出：清朝末年，我國雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就，但這不能改變中國落后挨打的局面。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國落后的根本原因是社會制度的腐朽落后，一些進(jìn)步思想家們意識到中國的落后，主張學(xué)習(xí)西方，變革社會。從而引出新課。
二、《四庫全書》：
性質(zhì)：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書，也是世界上最大的一部叢書。
分類和意義：全書分為經(jīng)、史、子、集四大類，共收錄各類書籍3000多種，近8萬卷，保存了十分豐富的文獻(xiàn)資料。但是，清政府為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行思想文化專制政策，刪改、銷毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書籍，也是祖國文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國圖志》。
1、簡介魏源的生平。
2、《海國圖志》：學(xué)生閱讀書中相關(guān)內(nèi)容后，教師指出：《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的一部專著，也是介紹和傳播西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)的著作。這部書編寫的目的是“師夷長技以制夷”，即學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)，用來抵抗外國的侵略。
魏源思想的影響：組織學(xué)生討論：魏源的思想有什么進(jìn)步性？產(chǎn)生了什么影響？
魏源主張向西方學(xué)習(xí)，表明地主階級知識分子中的先進(jìn)人物開始認(rèn)識到中國的落后，從“天朝上國”的迷夢中驚醒過來，開始面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問題，啟迪人們通過學(xué)習(xí)西方，尋求強(qiáng)國御侮之道。
四、嚴(yán)復(fù)和《天演論》。
1、簡介嚴(yán)復(fù)：引導(dǎo)學(xué)生回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運(yùn)動期間，就在天津主辦《國聞報(bào)》，宣傳變法的史實(shí)。結(jié)合本目小字第一段，指出嚴(yán)復(fù)是我國近代著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，他對西方文化進(jìn)行了比較系統(tǒng)地介紹。
2、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景：提問：嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)代和魏源生活的時(shí)代有什么不同？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解嚴(yán)復(fù)主張效法西方，推行維新改革是與19世紀(jì)末中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，維新變法思想高漲的時(shí)代背景相適應(yīng)的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學(xué)習(xí)”的思想不斷深化的結(jié)果。
3、《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級思想文化，嚴(yán)復(fù)一生翻譯了大量西方學(xué)者的著作，其中以《天演論》的影響最大。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目小字第二段，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生看書討論《天演論》中“物競天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會進(jìn)步理論。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的真實(shí)目的在于以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過變法使社會由落后變?yōu)橄冗M(jìn)是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯誤觀點(diǎn)。很顯然，嚴(yán)復(fù)用資產(chǎn)階級的世界觀對封建保守思想進(jìn)行了有利的抨擊，啟發(fā)中國知識界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，為維新變法運(yùn)動提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立：（教師指導(dǎo)，以學(xué)生自學(xué)為主）。
1、背景：傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會實(shí)際，培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方的影響，新式學(xué)堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢所趨，時(shí)代的要求。
2、新教育制度建立：1903年，張之洞等奏準(zhǔn)頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。1905年，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭以來，隨著中國逐步淪為半殖民地半封建社會，一些先進(jìn)的思想家開始認(rèn)識到中的落后，他們主張學(xué)習(xí)西方、抵御外侮、變革社會，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)這種進(jìn)步的思想引導(dǎo)先進(jìn)的中國人不斷向西方尋找救國的道路。這種順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)的愛國思想是值得我們學(xué)習(xí)的。
板書設(shè)計(jì)。
清朝的文化——進(jìn)步的思想家和新教育制度。
一、《四庫全書》——世界最大的叢書。
二、進(jìn)步思想家——“與時(shí)俱進(jìn)”
魏源：《海國圖志》“師夷長技以制夷”
嚴(yán)復(fù)：中國近代資產(chǎn)階級啟蒙思想家。
（1）嚴(yán)復(fù)的思想：效仿西方，變法救國。
（2）《天演論》及其作用。
“物競天擇，適者生存”
“世道必進(jìn)，后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制。
初中八年級歷史教案設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
把握誠信的含義；了解“一諾千金”的內(nèi)涵；懂得“對人守信，對事負(fù)責(zé)”；引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握誠信的含義，懂得“對人守信，對事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
導(dǎo)入新課：
用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
一、誠信是金（板書）。
1、言而有信一諾千金（板書）。
（1）、誠信的含義（板書）。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠”、就誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧?，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么？你如何看待他的決定？進(jìn)一步理解誠信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個道理就是為人處世、與人交往，要做到誠實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
（2）、“君子一言，駟馬難追”的內(nèi)涵（板書）。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其內(nèi)涵。
（3）、不講信用，害人害己（板書）。
目的：通過不誠信的案例，使我們認(rèn)識不講誠信的后果。
要求：
（1）閱讀故事內(nèi)容。
（2）討論主人公的遭遇及其原因。
（3）讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。
（4）在自己的本子上寫下表示不誠信的詞語。
（5）相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對人守信對事負(fù)責(zé)（板書）。
（1）、做老實(shí)人，辦老實(shí)事（板書）。
師生探究交流教材117頁活動——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識：
（1）對“責(zé)任重與泰山”的理解：對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。
（2）對人負(fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的，不是_事。對人守信落實(shí)到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度；對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)。只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé)；只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。
（3）抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
（2）、不要輕易許諾（板書）。
探究交流教材117頁活動——一家旅館門前。
目的；讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：
（1）閱讀賣火柴的小男孩的故事。
（2）討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做？
（3）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？
（4）教師做適當(dāng)總結(jié)。（賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠實(shí)做人的核心，是個人在社會立足的基本要求。
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