演講稿的結(jié)尾部分應(yīng)該給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以總結(jié)觀點(diǎn)、呼吁行動(dòng)或用一個(gè)激勵(lì)性的故事作為結(jié)束。首先，要明確演講的目的和主題，確定想要表達(dá)的核心觀點(diǎn)。下面是一份關(guān)于演講稿的精選范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
為人師表演講稿熊浩篇一
用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們，
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)",為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的"孺子牛"在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！"學(xué)高為師，身正為范",在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿天下"為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生",教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有48位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
"儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教",作為教師，"心底無(wú)私天地寬。",我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以"廉潔奉獻(xiàn)"的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
為人師表演講稿熊浩篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教師，首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力，感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福，這樣，教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問(wèn)題，從當(dāng)前的狀況來(lái)看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂(lè)園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園，也是收獲愉悅的樂(lè)園，教師，在自己的樂(lè)園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí)，也努力樹(shù)立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么，教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者，不再是教書(shū)匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿腔的熱情?，F(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的`光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái)，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，很滿足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購(gòu)物，或美美地睡一覺(jué)，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó)，將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫(xiě)自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇四
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了責(zé)任感?！币粋€(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè)。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無(wú)絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因?yàn)槿绱?，教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來(lái)獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂(lè)。
首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛(ài)崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，而且以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育，教學(xué)的過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他要害，是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ)，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云：“國(guó)將興，必貴師而重傅，國(guó)將衰，必賤師而輕傅?！碑?dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國(guó)家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族命運(yùn)，那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害。因此，要加強(qiáng)師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí)，教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一，只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)椋瑦?ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說(shuō)：“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來(lái)教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來(lái)培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說(shuō)，把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們。”國(guó)家和人民的這種委托不是無(wú)條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn)：愛(ài)崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺(jué)認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺(jué)承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方？來(lái)自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求，來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力，而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無(wú)成，空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書(shū)育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無(wú)論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級(jí)，它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，而且包含著探索科學(xué)、追求教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說(shuō)，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
為人師表演講稿熊浩篇五
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好!
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的`人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影!
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明;發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是老師;有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望!奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光!
謝謝大家!
20xx年3月31日。
為人師表演講稿熊浩篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教育事業(yè)是一份葉的事業(yè)，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽(yáng)光下最崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師。我為自己能成為一名小學(xué)教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕松的工作。教書(shū)育人，為人師表是教師最起碼的職業(yè)道德。教書(shū)是為了更好的育人，那么，如何才能真正成為一名稱職的教師，做到為人師表呢？這就要求老師們要做到：
首先，用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，使學(xué)生能具備同樣的愛(ài)心回報(bào)社會(huì)。愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生。教師要從心底里去愛(ài)學(xué)生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。愛(ài)學(xué)生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲。為孩子創(chuàng)造每一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，給他們提供更大的舞臺(tái)。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中健全人格，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。所謂己不正焉能正人、一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，是我們終生要達(dá)到的目標(biāo)。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去教師要時(shí)刻提醒自己。嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛(ài)心，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風(fēng)，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為，這是為師立教之根本。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰：路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇七
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇八
各位老師、同志們：
師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福；擁有一支樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開(kāi)始，我們將通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。
加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過(guò)你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。
韓愈說(shuō)：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個(gè)層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒(méi)有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心。有愛(ài)就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。今天我想就我校開(kāi)展的“師德師風(fēng)教育活動(dòng)”談三點(diǎn)意見(jiàn)。
首先我們必須明白什么是師德？所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。為什么要開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)？一是形勢(shì)發(fā)展的需要。教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師提出了六條要求，即：
（一）愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
（二）愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
（三）關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
（四）教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
（五）為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
（六）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
黨的十八大報(bào)告提出“努力辦人民滿意的教育”。更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹(shù)人”，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
縣教育局也制定了《縣中小學(xué)教師教育教學(xué)行為基本規(guī)范》，可見(jiàn)，師德建設(shè)是從上到下的要求，是形勢(shì)發(fā)展的需要。所以，我們要全面貫徹認(rèn)真落實(shí)師德的各項(xiàng)要求，切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升廣大教師師德師風(fēng)水平，努力樹(shù)立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義，身體力行的去踐行師德規(guī)范，自覺(jué)做人民滿意的教師，學(xué)生愛(ài)戴的教師。
二是學(xué)校發(fā)展的需要。一滴水可以反映太陽(yáng)的光輝，一個(gè)教師的形象就是一所學(xué)校的形象。在江蘇省揚(yáng)大附中，對(duì)教師的師德要求是：學(xué)生為本，師德為先，能力為主。南通市栟茶中學(xué)是守規(guī)矩方可日日進(jìn)步，肯吃苦才能呆呆成才。可見(jiàn)，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。一流的學(xué)校必須要有一流的師德和師風(fēng)！加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢(shì)在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，要發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的北中精神，高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意教育，創(chuàng)省級(jí)示范學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，為學(xué)校創(chuàng)品牌之路，提供強(qiáng)大的精神力量，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造厚實(shí)的文化積淀。
三是教師自身發(fā)展的需要。是因?yàn)橛?，造就了。不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō)；“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)；“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才能對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為生范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，能否建成一流的西部，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于多年來(lái)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴(yán)、細(xì)、勤、實(shí)”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來(lái)在社會(huì)上的良好贊譽(yù)。
在師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，要把握好以下幾個(gè)方面：
1、正確的教育觀念是師德師風(fēng)的根本。我們每一個(gè)教師，都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)?！边@個(gè)目標(biāo)思考問(wèn)題，以黨的十八大精神為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進(jìn)一步解放思想，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，樹(shù)立新的學(xué)生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，自覺(jué)把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)整體觀念和大局意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。教師是“太陽(yáng)下面最崇高的職業(yè)”，因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿?shù)人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的階梯和橋梁。也就是說(shuō)，我們不但要向先人負(fù)責(zé)，更要向未來(lái)負(fù)責(zé)。因此，我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對(duì)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，要意識(shí)到我們需要研究的課題還很多，需要改進(jìn)的地方也很多，要沉得下來(lái)，鉆得進(jìn)去，意志堅(jiān)定，淡泊名利，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
3、遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教育是專業(yè)性極強(qiáng)的工作，在熱心和耐心的基礎(chǔ)上，還必須專心和精心。這就要認(rèn)識(shí)教學(xué)的特點(diǎn)、知識(shí)的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，從偶然中探究必然。要按照“尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求，處理好個(gè)性與共性、感性與理性等各種關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個(gè)性發(fā)展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見(jiàn)影、拔苗助長(zhǎng)的急功近利情緒。要?jiǎng)?chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍，努力營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的教育氛圍，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
4、團(tuán)結(jié)協(xié)作開(kāi)拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團(tuán)結(jié)是一個(gè)組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會(huì)，任何單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，大家要千方百計(jì)形成一盤(pán)棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中爭(zhēng)取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時(shí)期教育工作者必備的素質(zhì)；對(duì)于每個(gè)教師來(lái)講，我們要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新，去引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
5、言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生；要教育學(xué)生，首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生；要使學(xué)生學(xué)而不厭，自己就要誨人不倦。要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，時(shí)刻記住自己的角色身份；既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)思考，一定要意識(shí)到學(xué)生是在透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、透過(guò)小節(jié)看大局，一葉知秋，滴水藏海！我們的老師，在學(xué)校要做學(xué)生的表率，在社會(huì)上要做群眾的表率，發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。
師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強(qiáng)調(diào)本次活動(dòng)的幾個(gè)方面。希望大家在這次集中開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷提高，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)、彌補(bǔ)不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實(shí)有效的活動(dòng)開(kāi)展，建設(shè)北中高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，樹(shù)立新時(shí)期教育工作者的嶄新形象。
在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問(wèn)題：有的教師育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)；仍有極少數(shù)教師進(jìn)行有償家教，把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事；以教謀私現(xiàn)象在個(gè)別教師身上存在；體罰學(xué)生、動(dòng)不動(dòng)就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生；上課接聽(tīng)手機(jī)，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個(gè)別老師身上發(fā)生；此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。個(gè)別教師不能認(rèn)真落實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)，監(jiān)考遲到，不能認(rèn)真履行監(jiān)考職責(zé)；有個(gè)別教師在升國(guó)旗時(shí)亂講話，這些問(wèn)題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施，與我們辦校的目標(biāo)和我校在社會(huì)上的聲譽(yù)不相稱，與人民教師的光榮稱號(hào)不相稱。
老師們，如果看不到我校師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績(jī)，肯定是錯(cuò)誤的，我們就會(huì)失去信心；但是，如果看不到我校師德師風(fēng)存在的問(wèn)題，對(duì)其危害沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，肯定也是危險(xiǎn)的，最終將使學(xué)校發(fā)展和廣大教職工的切身利益受到嚴(yán)重傷害。對(duì)此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺(jué)的精神履行教書(shū)育人的光榮使命，革除不良行為和弊端，一定要造就有所作為的一代教師隊(duì)伍，努力把北城中學(xué)這塊小天地做大做優(yōu)做強(qiáng)。讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?！奔訌?qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰＞唧w地說(shuō)，我們必須繼續(xù)加強(qiáng)自身職道德的建設(shè)，樹(shù)立如下四種意識(shí)：
一是“事業(yè)意識(shí)”。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，具有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命感，才能自覺(jué)地“教書(shū)育人”。二是“服務(wù)意識(shí)”?！胺?wù)意識(shí)”是教育的宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念是人民教師職業(yè)道德的核心和靈魂。教師樹(shù)立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，真正做到“教書(shū)育人”，這直接關(guān)系到教育質(zhì)量的高低和教育的效果。三是“責(zé)任意識(shí)”。事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)，“愛(ài)崗敬業(yè)”，為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，這是我們不可推卸的責(zé)任。四是“業(yè)務(wù)意識(shí)”。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此，人民教師應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)，并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢(shì)和要求。
老師們，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。師德源于師愛(ài)，讓我們的愛(ài)在傳道、授業(yè)、解惑過(guò)程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛(ài)心、恒心、耐心包圍中成長(zhǎng)。讓我們的理想在努力、奮進(jìn)、創(chuàng)新中飛揚(yáng)！
為人師表演講稿熊浩篇九
這是我在這個(gè)燈光匯集的舞臺(tái)上的第十場(chǎng)演講了。既然是最后一次發(fā)聲，而且是為新時(shí)代發(fā)聲，我就固執(zhí)一下，我專門(mén)給大家講一講我自己非常個(gè)人的興趣愛(ài)好。我想跟大家說(shuō)一說(shuō)——辯論。
我今天，想為辯論說(shuō)幾句話。
第一，辯論可以給我們帶來(lái)什么？叫拓展你的新知。在20xx年，國(guó)際大專辯論賽，香港大學(xué)對(duì)戰(zhàn)人民大學(xué)，他們初賽當(dāng)中的這個(gè)題目有一些趣味，叫做《法海是不是應(yīng)該拆散許仙跟白娘子》，港大的立場(chǎng)叫應(yīng)該拆，法海應(yīng)該拆散許仙跟白娘子，狠狠地拆。但是我們也能夠知道，這個(gè)觀念跟我們一般的傳統(tǒng)文化并不契合，中國(guó)人說(shuō)寧拆十座廟不毀一樁親。所以香港大學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造的不僅僅是一個(gè)流暢表達(dá)，不僅僅是一個(gè)精致思考，更重要的是在絕境當(dāng)中有沒(méi)有可能拓展我們新的認(rèn)知邊疆。
港大這么說(shuō)的，他說(shuō)，第一，“應(yīng)該”這兩個(gè)字，在不同的情境中應(yīng)該有不同的定義，這個(gè)大家相信吧。在軍隊(duì)當(dāng)中什么事情是應(yīng)該？下級(jí)嚴(yán)格服從上級(jí)，服從命令，那是天職。但是這個(gè)應(yīng)該能放到創(chuàng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司當(dāng)中嗎？恐怕不行吧！互聯(lián)網(wǎng)公司特別強(qiáng)調(diào)平權(quán)，強(qiáng)調(diào)扁平化，強(qiáng)調(diào)去中心，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人管好你自己，因?yàn)橹挥衅綑?quán)才能激發(fā)創(chuàng)意，所以不同情境下的應(yīng)該含義不同。
那讓我們?cè)倩仡^看看許仙、法海、白素貞這是什么情景啊，大家都會(huì)同意吧這三個(gè)人都是假的吧？沒(méi)有真實(shí)存在，所以他們?nèi)菓騽∥膶W(xué)作品，所以港大說(shuō)戲劇文學(xué)作品真正的生命是什么，矛盾沖突只有法海有這樣的堅(jiān)持，西湖水干，雷峰塔倒，水漫金山，斷橋相會(huì)，它才會(huì)在啊，否則大團(tuán)圓，劇終。
所以港大說(shuō)，他下面這句話非常深刻，港大說(shuō)：與其說(shuō)我們是在為法海辯護(hù)，不如說(shuō)我們是在為所有文學(xué)與藝術(shù)的真的生命力量在作辯解。
絕地反擊，開(kāi)拓認(rèn)知的燦爛疆域，這是辯論能夠帶給你的第一件事，想別人所不能想，及別人所不能及，思想這件事本就幅員萬(wàn)里。
第二個(gè)好處，辯論這件事還可能陶冶你的心智，讓你變得達(dá)觀而慈悲。我們今天在輿論場(chǎng)，大家看各種各樣的新聞里面，一定刷朋友圈，一定看頭條，一定看微博，一個(gè)小小的事件、一個(gè)小小的社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)引發(fā)非常激烈的碰撞，馬上出現(xiàn)正方反方，他們把對(duì)方不是看成人，而是看成魑魅魍魎，相互謾罵，相互詆毀，甚至相互侮辱，他不相信對(duì)方，跟我完全不一樣的那個(gè)對(duì)方，難道真的有哪怕一絲絲合理之處嗎？他不這樣相信。
但是如果各位參與過(guò)辯論，大家一定會(huì)知道，辯論的立場(chǎng)不是由你自己決定的，不是憑著你心性，而是抽簽決定。
我們現(xiàn)在所遭遇的常見(jiàn)社會(huì)議題：房產(chǎn)稅該征還是不該征??？單雙號(hào)限行是有效還是無(wú)效啊？知識(shí)碎片化的學(xué)習(xí)到底是讓我們成長(zhǎng)，還是讓我們負(fù)累??？都會(huì)有正方反方。
比方說(shuō)，你支持信息碎片化的學(xué)習(xí)，但好不巧今天你抽到的`立場(chǎng)是反方，你要攻擊信息碎片化的學(xué)習(xí)。你如果支持說(shuō)，你覺(jué)得就是應(yīng)該征收房產(chǎn)稅，今天好不巧啊，你抽到的立場(chǎng)是你要為房產(chǎn)稅作辯解。你如果認(rèn)為說(shuō)，單雙號(hào)限行并不合理，你連理由都想好了，你說(shuō)：?jiǎn)坞p號(hào)限行會(huì)讓我再買(mǎi)一輛車(chē)，再報(bào)一個(gè)車(chē)號(hào)，這樣不就限不到了我嗎？所以單雙號(hào)限行表面上是限制了車(chē)，實(shí)際上是助長(zhǎng)人們?cè)儋I(mǎi)一輛車(chē)。但好遺憾，你抽到的是反方，你要為單雙號(hào)限行的合理性尋找扎實(shí)的背書(shū)，你要重新做研究，你要重新去觀察，看各個(gè)國(guó)家關(guān)于交通管制的各種經(jīng)驗(yàn)，去比較它們其中的利弊得失，然后去理解政府為什么會(huì)這樣做，其中的理由乃至苦衷。
你發(fā)現(xiàn)嗎？在辯論當(dāng)中，你漸漸漸漸的，不經(jīng)意的，換位思考。
我們的人生真的好像辯論。中國(guó)人說(shuō)，人生不如意十之八九。其實(shí)他就是在說(shuō)好像人生好像一場(chǎng)辯論比賽，大部分的立場(chǎng)都不是隨著你的心決定，而是命運(yùn)硬生生塞給你，它塞給你的時(shí)候，你會(huì)痛苦、迷茫、焦慮。你好慶幸，自己接受過(guò)辯論的訓(xùn)練，你依舊迷茫、痛苦、焦慮，但你容易達(dá)觀，你突然懂了張愛(ài)玲的那句話，叫“因?yàn)槎?，所以慈悲”?/p>
我們?cè)诮裉?，我們今天的主題叫為《新時(shí)代發(fā)聲》，我想說(shuō)，新時(shí)代，新的聲音總是個(gè)大的前提吧！我們?cè)谛聲r(shí)代當(dāng)中，我們能帶來(lái)、我們能抒發(fā)新的聲音，而辯論能讓你想的到，那個(gè)拓展的思想邊疆，讓你真正講出新的聲音。但這，只做完了事情的一半，而那個(gè)聲音向你涌來(lái)，你絕對(duì)不能保證這個(gè)聲音是你喜歡的，是你認(rèn)同的，是你接受的，但你準(zhǔn)備好欣賞它了嗎？準(zhǔn)備好聆聽(tīng)它了嗎？準(zhǔn)備好以大大的慈悲，去聽(tīng)懂別人的不容易了嗎？如果你真正做好這樣的準(zhǔn)備，咱們新時(shí)代的新聲音向你抵達(dá)的時(shí)候，它才不是變成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，而是變成一場(chǎng)交響。
所以我想給各位年青朋友們，或者所有當(dāng)代中國(guó)人一個(gè)小小的建議，就是思辨從今天就開(kāi)始做起，請(qǐng)你努力鍛煉自己的思辨能力，這件事看起來(lái)很小，但它意義非常遼遠(yuǎn)，它會(huì)幫助你成為一個(gè)讓那個(gè)時(shí)代更有價(jià)值更有能量更有希望的人。你若具備了思辨這枚勛章，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，你真正才配得上這個(gè)有新話語(yǔ)的新時(shí)代！
為人師表演講稿熊浩篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
"學(xué)高為師，身正為范"，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)",為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的"孺子牛"在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！"學(xué)高為師，身正為范",在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿天下"為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生",教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有48位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
"儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教",作為教師，"心底無(wú)私天地寬。",我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以"廉潔奉獻(xiàn)"的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
為人師表演講稿熊浩篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課；教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè)，等等。這些都是我們大家所熟知的畫(huà)面，它很感人，它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。
敬業(yè)一般有兩類：一是謀生敬業(yè)，即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對(duì)待職業(yè)，我們可。
以稱之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義的敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
縱貫中外，不管當(dāng)今乃至將來(lái),教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè)，都始終不會(huì)完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒(méi)有可貴的愛(ài)崗敬業(yè)精神,是無(wú)法安于教育工作的，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟愳`魂的工程師”的歷史重任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，功利主義的價(jià)值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導(dǎo)，甚至本末倒置，把那國(guó)家的工資混到手，精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽(tīng)一位教師說(shuō)過(guò)這樣的話：“做班主任能多掙幾個(gè)錢(qián)，輔導(dǎo)班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢(qián)就回來(lái)了！”她的業(yè)余班有20多學(xué)生，這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導(dǎo)好，我不知道，但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì)占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛(ài)財(cái)，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時(shí)，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對(duì)學(xué)生講課時(shí)，腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作，這教學(xué)質(zhì)量會(huì)如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績(jī)嗎？能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈?？因此，提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德，已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神？顧名思義，就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來(lái)的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難，不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌，敢于挑戰(zhàn)任何艱險(xiǎn)的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無(wú)精打采，疲于應(yīng)付等。那么，教師的職業(yè)精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德，而我要說(shuō)：教師最大的美德莫過(guò)于敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒(méi)有敬業(yè)精神，更談不上對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。
樹(shù)立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業(yè)精神和品質(zhì)，應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學(xué)生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對(duì)人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系，需要恰當(dāng)?shù)睦斫?，充分的情感，?jiān)強(qiáng)的意志。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，做人應(yīng)是這樣的：處事，嚴(yán)肅認(rèn)真，公平合理；對(duì)人，寬容仁慈，勇敢負(fù)責(zé)；與己，誠(chéng)實(shí)守信，自強(qiáng)不息。我們身為教師，對(duì)韓愈《師說(shuō)》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵，應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學(xué)之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過(guò)于言傳身教。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有誠(chéng)心。忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自覺(jué)地意識(shí)到自己“職業(yè)”的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)憑借隱藏在內(nèi)心的意識(shí)活動(dòng)盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫(xiě)一句空”的底蘊(yùn)。古今中外，在教育領(lǐng)域里有成就的大師，無(wú)一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱贊，而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易，作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動(dòng)，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù)，不滿足于陳規(guī)俗套，不滿足于現(xiàn)狀，不滿足于照抄照搬和“拿來(lái)主義”，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法，從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛(ài)作為人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶，它不是一種直覺(jué)的情緒反映，也不是一種個(gè)人的狹隘感情，它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個(gè)人情感需求層次，它自覺(jué)真誠(chéng)、普遍持久體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛(ài)是無(wú)私的合乎理智的具有偉大社會(huì)意義的情感，它具有指向未來(lái)的性質(zhì)，關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的?！睍r(shí)代在召喚，我們應(yīng)該全身心地投入教育，煥發(fā)自己的激情，把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè)，體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書(shū)育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來(lái)，國(guó)家、民族的未來(lái)，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛(ài)崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，教育好我們的學(xué)生，使之成為社會(huì)有用的人才！
為人師表演講稿熊浩篇十三
以圣潔的心，教神圣的書(shū)。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢(qián)尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無(wú)止境的，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
正因?yàn)槿绱?，人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。記得曾經(jīng)看到過(guò)一篇這樣的文章：國(guó)家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地努力工作，她生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān)，丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生。把自己全部的.精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè)，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
少說(shuō)空話，多干實(shí)事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢(qián)關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹"一切向錢(qián)看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。
為了教育的理想，為了理想的教育，我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé)，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫(xiě)新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè)章！
為人師表演講稿熊浩篇十四
各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹(shù)人》。
回顧。
中國(guó)。
的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛(ài)戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象已深入人心。千百年來(lái)，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族。
精神。
這種。
精神。
始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞一身正氣倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑他們的感人事跡震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象譜寫(xiě)了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中站穩(wěn)自己的腳步堅(jiān)守自己的一份信念守住清貧堪稱我們的楷模。是的無(wú)論歷史如何變遷無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的.工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說(shuō)，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞。甘為人梯與園丁，樂(lè)做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
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