紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)(熱門(mén)14篇)

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)(熱門(mén)14篇)
時(shí)間:2023-11-17 04:26:34     小編:溫柔雨

一個(gè)成功的計(jì)劃需要有可行性和可操作性。在制定計(jì)劃時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,學(xué)習(xí)他人的成功實(shí)踐。以下范文涵蓋了不同領(lǐng)域和目標(biāo)的計(jì)劃,希望能為大家提供多樣化的參考。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇一

總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸?,那份?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美?;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇二

一二年級(jí),我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線作為方向,寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種。種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血??!他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng),他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香,雨中飄來(lái)清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫(huà)下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中?!都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢(mèng),惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國(guó)你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類(lèi),敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象,而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的,那就是對(duì)女子的尊重,就像曹雪芹本人所說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也?!彼浪攵鴮?xiě),也因此寫(xiě)出了不朽。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見(jiàn)。”……但又是女子的悲劇,含恨結(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅,也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現(xiàn),宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性,這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”,他尊重女子,愛(ài)惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉?!彼鹁疵恳晃慌印t斞妇驮羁痰闹赋觥瓣嵌粗?,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也?!彼麗?ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè),榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開(kāi),所以魯迅又說(shuō);“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)著,獨(dú)寶玉而已?!?/p>

云卷云舒,踏遍世間繁華,風(fēng)氣風(fēng)停,蕩滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過(guò),到頭來(lái),不過(guò)一夢(mèng)而已,終究曲了人皆散,究竟誰(shuí)奏的挽歌?又該為誰(shuí)悲傷?紅樓一夢(mèng),閱盡世間滄桑!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇三

永生的花在世界上散發(fā)出醉人的味道?;ò臧麄€(gè)花園。只要有人走進(jìn)這里,他們就會(huì)喝醉。看她的樣子,她似乎失去了自己。她太傻了,不知道自己是誰(shuí)。不喝醉這個(gè)詞似乎是為她設(shè)定的。過(guò)去,她頭上寫(xiě)著不喝醉。

史湘云靜靜地睡著了,一個(gè)女孩陪著花園附近的花。突然,姑娘看見(jiàn)了湘云姐姐,她美得讓人眨眼也不敢眨眼!這時(shí),女孩的小心思跑出來(lái)告訴她要通知姐妹們一起欣賞。收到通知的姐妹們紛紛來(lái)看美女。姐妹們,你們爭(zhēng)我擠,讓那片片鮮艷的花瓣也紛紛飄來(lái),要親自看看!但是看到史湘云睡得很甜,花瓣們便踮著腳尖看著她迷人的樣子!寶釵笑著說(shuō):湘云姐姐怎么能睡在這里?真奇怪!這時(shí),她笑了,大家都笑了!然而,史湘云一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有,反而翻身沉睡在醉夢(mèng)花海中!

寶釵悄悄地對(duì)林黛玉說(shuō):你小心翼翼地從后面繞過(guò),我們捉弄她。寶釵表面上看起來(lái)并不興奮,其實(shí)心里可以期待!姐妹們都笑著來(lái)到史湘云身邊,她從未被吵醒。姐妹們看著她的臉,那臉可水嫩!自從花瓣輕輕落在她的臉頰上,花瓣就像在玩滑梯,一個(gè)接一個(gè),真的很有趣;舌頭忍不住伸出頑皮的舔甜嘴唇;鼻子輕輕移動(dòng),似乎湘云的心甜蜜;細(xì)長(zhǎng)的眼瞼下有一層厚厚的袋子,襯托出黑色的眼線,像仙女一樣美麗;眉毛有時(shí)高興地?fù)炱饋?lái),看起來(lái)很有趣!

這時(shí),姐妹們拿出流蘇捉弄湘云,整個(gè)花園都沸騰了。湘云似乎忘記了自己在哪里,完全沉浸在永恒的夢(mèng)中,永遠(yuǎn)不會(huì)醒來(lái),就像童話里的睡美一樣!

那個(gè)女孩用力地把史湘云吵醒了。她花了很長(zhǎng)時(shí)間才愿意坐起來(lái),但她還沒(méi)有完全醒來(lái)。姐妹們都笑了。這時(shí),她試圖睜開(kāi)眼睛,用鼻子嗅了嗅,挑了眉毛。她嘴里長(zhǎng)時(shí)間的憤怒似乎松了一口氣!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇四

《紅樓夢(mèng)》是一部大家都知道,也都知道的文學(xué)作品。在這本書(shū)里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結(jié)局告終。在眾多的人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。

“他風(fēng)度翩翩,談吐不凡,雖然身體過(guò)于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時(shí)留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的對(duì)比。

寶黛第一次見(jiàn)到她時(shí),兩個(gè)人都很熟悉她。寶玉評(píng)黛玉道:“閑靜之時(shí),如一朵美花流水照,行動(dòng)處如一株弱柳。心知多干,病勝三分。”綜上所述,賈寶玉認(rèn)為林黛玉懦弱、美麗、聰明。

“病美”,我們應(yīng)該在上面有過(guò)很深的體會(huì),而“聰明開(kāi)明”則大多體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。在第38個(gè)故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著詩(shī)讓你創(chuàng)作,然后交給李紈等人評(píng)判。

李紈道:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,觀念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱(chēng)贊她的詩(shī):“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩(shī),意思其實(shí)是拿薛寶釵比。雖然很多人覺(jué)得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個(gè)人覺(jué)得黛玉略勝一籌。

在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),一個(gè)女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風(fēng)刀、霜?jiǎng)Α?yán)武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結(jié)局收?qǐng)觥?/p>

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇五

《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì)不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。

雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜愛(ài)的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。

賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的`小孩子也疼愛(ài),但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇六

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得小的'時(shí)候就開(kāi)始讀,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄。《紅樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。

紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):

《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。

如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。

翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè),傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。

《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀、相伴而生。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi),都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇七

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅?,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

她是冰雪聰明的奇女子??龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

寶黛的愛(ài)情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說(shuō)書(shū)人。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇八

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。

在陳老師的倡導(dǎo)下,我忐忑地翻開(kāi)了中國(guó)四大名著之一、曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒(méi)想到,開(kāi)篇的神話傳說(shuō)就格外引人入勝,遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典,不知不覺(jué)便看到了第十回。雖然只看了個(gè)開(kāi)頭,但還是感受頗深:

開(kāi)頭新奇,用女?huà)z補(bǔ)天這個(gè)眾所周知的神話故事作為開(kāi)頭,一下子就引起了我的興趣,讓人按耐不住好奇心地往下翻看:這塊被女?huà)z廢棄的石頭后來(lái)怎樣了呢?原來(lái),作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的故事;原來(lái),被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,絳珠仙草下凡歷劫是為了報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩;原來(lái),賈雨村是暗指“賈語(yǔ)村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”啊,作者的講故事的手法、對(duì)文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的.境界。

詩(shī)詞優(yōu)美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,為整部小說(shuō)伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí),看到的《金陵十二釵副冊(cè)》、《金陵十二釵正冊(cè)》,竟然把小說(shuō)中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩(shī)詞中。再如《紅樓夢(mèng)》十二支判詞,又對(duì)十二釵的人物結(jié)局做了一個(gè)隱晦的總結(jié),讀后感.被87版的電視劇譜上曲后,格外的優(yōu)美、別有韻味,最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇……”,彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫(huà)栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水,行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”等等,一下子就把各種人物的形象、性格刻畫(huà)得入木三分、鮮明生動(dòng),彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前,娓娓敘述著他們生平的故事。

相信,隨著故事的層層推進(jìn),后面還有更多的精彩在等著我們。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇九

作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回?!都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔(dān)心,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門(mén)外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門(mén)外,悲痛難過(guò),將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)寶玉發(fā)誓說(shuō)不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇十

真事隱去假語(yǔ)存來(lái):甄士隱(真事隱)的出場(chǎng)帶來(lái)一夢(mèng)一聯(lián)一詩(shī)一道人。

姑蘇城葫蘆廟旁的他,雖非大富大貴,但也是名望之族。安份守己與知足本來(lái)也可讓他過(guò)恬淡快活日子,遺憾的是膝下無(wú)兒唯有一女(英蓮),但這并不是什么大悲。他不喜名利,逍遙自在。從他幫濟(jì)賈雨村及平時(shí)的為人處事,也可見(jiàn)其善良本性和頗有人性溫度。對(duì)于這個(gè)沒(méi)有野心的鄉(xiāng)宦來(lái)說(shuō),生活本該風(fēng)平浪靜。

但人生往往是這樣,卻使這樣平凡的人,也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇連夜雨,逃不過(guò)這個(gè)人生的大劫,一場(chǎng)大火把這個(gè)家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱,心灰意冷,開(kāi)始看破紅塵。

甄士隱在夢(mèng)中見(jiàn)到太虛幻境中一聯(lián):假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。相信不管那個(gè)年代的人,讀到這淺白的對(duì)聯(lián),都會(huì)產(chǎn)生共鳴。社會(huì)與人生的真與假,現(xiàn)實(shí)與虛幻,太多假象蒙敞了多少人,福與禍往往瞬間說(shuō)變就變。社會(huì)如棋局,人生各司其職則似真如幻。

那個(gè)瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》,讓甄士隱徹悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去,甄士隱從此消聲匿跡。

故事太悲涼,但人生大舞臺(tái)確實(shí)天天在上演這樣的戲。人生太悲,足可吞噬希望。生活還須繼續(xù),曹雪芹不得不讓真事隱去。

于是賈雨村(假語(yǔ)存)正式上場(chǎng)。賈雨村卻帶來(lái)一詩(shī)一聯(lián)一女人(丫鬟嬌杏,諧音僥幸,因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾,后來(lái)賈雨村正房因病去世而成為正夫人,實(shí)為僥幸之至)。

“玉在厁中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛?!辟Z雨村在經(jīng)營(yíng)人生尋找機(jī)會(huì),待價(jià)而沽。而他的詩(shī)與和尚的隨意隨性的打油詩(shī)比較,則舒矩的律詩(shī)。人生多艱辛,未卜三生愿,正視現(xiàn)實(shí)則應(yīng)以規(guī)矩制約自己,這未嘗不可。不過(guò)賈雨村詩(shī)中也透露了自己內(nèi)心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢(mèng),這就是無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。

賈雨村在紅樓中只是一個(gè)小配角,用來(lái)串串場(chǎng),從他這里引出一個(gè)古董商冷子興演說(shuō)榮寧府,讓讀者對(duì)故事大環(huán)境先有個(gè)概念,而古董商做當(dāng)鋪的,他對(duì)大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉,臺(tái)階已先鋪好,等待主角步入這個(gè)大家族主場(chǎng),故事才正式開(kāi)始。這樣的設(shè)計(jì)也可見(jiàn)曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見(jiàn)到真假辯證之聯(lián),假語(yǔ)存者即在現(xiàn)實(shí)之中自視甚高待價(jià)而沽,真假之中必有耐人尋味之處。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇十一

紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭,父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨(dú)苗苗,取名甑英蓮(真應(yīng)憐),嬌生慣養(yǎng),長(zhǎng)到五歲,父母視若掌上明珠。可惜命中不濟(jì),英蓮五歲那年元宵節(jié),家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門(mén)檻上,待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。

曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊(cè)中,比晴雯高一級(jí),她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>

前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的,一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說(shuō)自從夏金桂入門(mén)后,香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來(lái),說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:

“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪(薛)澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)。”過(guò)完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。

香菱天生的溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)論命運(yùn)對(duì)她如何不公平,她卻逆來(lái)順受,從不抱怨,被迫認(rèn)拐子做父親,跟著拐子?xùn)|跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應(yīng)天府(南京)時(shí)已是出落得十分美麗了,拐子將他賣(mài)給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)。

這馮淵原是位同志中人,不愛(ài)女色,酷愛(ài)男風(fēng),但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會(huì)再娶第二個(gè),定了三天后過(guò)門(mén)。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子,見(jiàn)香菱美麗,便重金購(gòu)買(mǎi)香菱,縱使下人將馮淵活活打死。

就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人,見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻,對(duì)香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子,便出門(mén)經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀園去和她做伴兒。

香菱自進(jìn)京后心里對(duì)大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進(jìn)大觀園就纏著寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、互相默認(rèn),因此黛玉開(kāi)朗了很多,肺病也見(jiàn)好,所以主動(dòng)請(qǐng)纓。)于是二人師徒相稱(chēng),黛玉也不謙讓?zhuān)o香菱布置了很多功課,說(shuō)你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時(shí)還怕你不會(huì)做詩(shī)?從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。

進(jìn)入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對(duì)生命的摯愛(ài)以及對(duì)人生幸福的向往之火又重新點(diǎn)燃,似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。

在大觀園里和姐妹們斗草的時(shí)候,這個(gè)說(shuō)我有羅漢松,那個(gè)說(shuō)我有君子竹,又有人說(shuō)我有姐妹花,香菱說(shuō)我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的,你漢子出門(mén)才幾天,你就說(shuō)什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō),讀書(shū)筆記.你們不懂,這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙,并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠(chéng),憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她,這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗(yàn)到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。

但是好景不長(zhǎng),不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認(rèn)識(shí),兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應(yīng)盆景。這個(gè)夏金桂長(zhǎng)得倒也漂亮,也讀得書(shū)識(shí)得字,只是個(gè)獨(dú)生女兒,無(wú)兄無(wú)弟,父親早逝,跟著寡母長(zhǎng)大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計(jì)不在王熙鳳之下,但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范,是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。

可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心,不僅真心誠(chéng)意地為準(zhǔn)備婚禮忙前忙后,還誤認(rèn)為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒(méi)過(guò)門(mén)的少奶奶,寶玉說(shuō)你別樂(lè)得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō),咱們平時(shí)都挺互相尊重的,你怎么可以說(shuō)這種不著邊際的話。

夏金桂過(guò)門(mén)后,見(jiàn)香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無(wú)能,所以打定主意要在最短的時(shí)間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動(dòng)薛蟠打罵香菱,并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的,再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。

為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對(duì)香菱拳打腳踢,還用門(mén)閂打她,就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷,可見(jiàn)這個(gè)世界上,女人害女人比男人害女人陰險(xiǎn)萬(wàn)倍。

薛姨媽無(wú)奈,要賣(mài)香菱,寶釵攔住她媽媽?zhuān)f(shuō)咱家只有買(mǎi)人哪有賣(mài)人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病,婚后數(shù)年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進(jìn),服藥醫(yī)治無(wú)效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對(duì)香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來(lái)看,她應(yīng)該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品;具體地說(shuō),香菱是被家暴的魔爪所扼殺。

高鶚在后四十回續(xù)書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結(jié)局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來(lái)寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對(duì)兒子說(shuō)我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認(rèn)她是兒媳。從此大家都稱(chēng)香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結(jié)局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇十二

小時(shí)候,我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū),后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹,我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨(dú)不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí),才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過(guò)了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜,接著許多人都進(jìn)來(lái)了,說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái),她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。

林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱(chēng)之,與寶玉是姑表妹,從小一起長(zhǎng)大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因?yàn)榧抑懈改赶群笕ナ?,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國(guó)傾城,才華橫溢,在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的便是林黛玉。

但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì)道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因?yàn)樯眢w的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。

讀一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。讀一本好書(shū),就如同合作者在交流自己的思想。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇十三

春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

玉黛林中掛,金簪雪里埋。

這些只是我個(gè)人的愚見(jiàn),也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)計(jì)劃書(shū)篇十四

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē),就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

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