方案的實施過程中，需要注意風險控制和問題解決，以保證目標的順利實現(xiàn)。方案的制定需要提前設定明確的指標和評估標準，以便后續(xù)跟蹤和評估。方案是為解決問題或?qū)崿F(xiàn)目標而設計的一種詳細計劃或布局。創(chuàng)建一個合理的方案需要對問題有深刻的理解。以下是小編為大家整理的一些方案范例，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
品德與社會工作計劃方案篇一
一、學生情況分析：
本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的集體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關心國家大事，合理看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學目標：
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的關系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關系引導學生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質(zhì)。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
品德與社會工作計劃方案篇二
本冊教科書分4個單元：
（一）、這是我們的社區(qū)；
（二）、我看家鄉(xiāng)新變化；
（三）、好大一個家；
（四）、共同生活的世界。
1、學會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
通過本期的教學活動，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣。
第一單元目標：了解社區(qū)設施的作用；知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領導下，社區(qū)實行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評比標準；懂得建設美好的社區(qū)是每一個人的義務和責任。
第二單元目標：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的'關系；知道家鄉(xiāng)交通設施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響；認識一些家鄉(xiāng)的機構(gòu)。
第三單元目標：知道我國共由56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標：認識全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義，了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關系。
教學措施：
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學中的作用。
2、加強課堂教學研究，優(yōu)化課堂教學過程，調(diào)動學生的主體作用，形成小組合作學習的良好氛圍。
3、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
4、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
6、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學生與家長的交流，取得家長的支持，使學生的實踐活動順利開展。
8、社會帶給學生的一些負面影響，使學生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認識，需結(jié)合社會實際，學生的理解能力，讓學生聯(lián)系生活，學會自我辨析、自我教育，同時，在教學中還要滲透基本的法律知識，滲透心理健康教育。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學生的積極性。
培優(yōu)補差措施：培優(yōu)：讓那些具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下，成為同學的榜樣，將來為祖國服務，多作貢獻。
補差：對學后進生放低要求，作好多輔導，多談心，多幫助他們。特別加強個別輔導，發(fā)現(xiàn)進步及時給予表揚。
品德與社會工作計劃方案篇三
四年級下冊教材共三個單元，第一單元“引以為榮的家鄉(xiāng)”，第二單元“縮短時空的通訊”，第三單元“四通八達的交通”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)歷史、文化古跡、歷史名人、風俗到通信、交通等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《引以為榮的家鄉(xiāng)》，以家鄉(xiāng)的歷史、文化古跡、家鄉(xiāng)的歷史名人、風俗作為基本事實，把贊美家鄉(xiāng)和保護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第二單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，尊重他人勞動，愛護通訊設施等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
1．注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
2．從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
3．注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4．將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5．通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。
1、了解家鄉(xiāng)的歷史和歷史文明古跡、家鄉(xiāng)的歷史人物及家鄉(xiāng)的風俗。
2、了解通訊的種類和它的發(fā)展過程，懂得尊重郵遞員的勞動，知道愛護通訊設施，遵守通訊規(guī)范。
3、了解常用的`交通工具及祖國交通事業(yè)的發(fā)展狀況，懂得尊重乘務員的勞動，做文明乘客，知道愛護交通設施。
本班學生學習自覺性較差，學生的思想行為各不相同，部分學生比較自私，團結(jié)協(xié)作精神差。學生的學習主動性也比較差，有些學生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質(zhì)量。
周次教學內(nèi)容課時。
1—2《歷史悠久的家鄉(xiāng)》3。
3《革命精神照后人》2。
4—5《值得驕傲的家鄉(xiāng)人》3。
5—6《多樣的風俗》3。
7—8《通訊的種類和發(fā)展》4。
9—10《天涯若比鄰》3。
11《感謝你們的服務》2。
12《愛護通訊設施，遵守通訊規(guī)范》2。
13—14《交通運輸和我們息息相關》4。
15《乘務員辛苦了》2。
16—17《愛護交通設施》3。
18—結(jié)束復習檢查。
品德與社會工作計劃方案篇四
一、學生情況的分析：
本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的.體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活的充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活的事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關心國家大事，合.看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學目標：
1、注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的的關系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的的關系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘５纳畹摹⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的的關系引導學生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活的中，各類事物之間的相互關系及其本質(zhì)。
2、從學生熟悉的生活的出發(fā)，引導學生對間接生活的的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活的對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活的聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關知識的.合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活的之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地.學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學生活的動的引導，教材根據(jù)內(nèi)容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“我是小導游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
品德與社會工作計劃方案篇五
光陰似箭，一晃新學期開始了，為了更好的完成品德與社會學科的教學任務，特訂如下工作計劃：
既然品社學科意義重大，任重道遠，所以本學期以至今后的教學工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導，以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進深受當代小學生歡迎的教學方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學工作。
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學科的參考性、作為見聞學科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應小學生的年齡特點，盡量用生動的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學科目的直觀性。
因為教的年級有五個，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結(jié)，無論哪個年級，品社學科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進行分析。
先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學，旨在確立一個未來公民的基本道德素養(yǎng)，社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補精神的空虛，有時候因為富有了，剩余時間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學階段。
再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務：
1、深入學習祖國悠久的歷史文化，增強民族自豪感，學會用科學的辯證的思維模式對待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個民族、國家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的`學識。
3、無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗，更要吸取血的教訓，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準備。在教學時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達到教學相長的目標。
1、了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。
2、學習基本的地理知識，學會基本的地理方法，能看地圖，運用地圖。知道世界地理的一般常識。
3、了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
最后說社會學板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學生從小開始就跟上時代。
總體來說，我所任教學科的各個年級的學生素質(zhì)都很好，具體來說：
三年級學生守紀律，但是氣氛不活躍，重點應該落在社會學上，倫理道德常識也應該通過活動的方式去內(nèi)化。
四年級學生和三年級學生情況正好相反，教學重點次序和三年級也應該正好相反，強調(diào)最基本的紀律道德教育。
五年級情況和四年級相同，不再贅述。
六年級是學生發(fā)展最全面的一個年級，又是即將畢業(yè)，同時面臨著青春期，所以主要任務應該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導的教學方式。
教學措施也根據(jù)學生、知識板塊的特點來制定。
1、倫理道德常識板塊。這一板塊主要采取體驗式教學法，教師不過多的說教，通過設置情境，讓學生深入其中，理解個人倫理道德修養(yǎng)對社會的巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識板塊。這兩個板塊有很多的相似性，所以放在一起說。在基本知識教學上，注重自主學習的作用，先自學、再對話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識板塊注重歷史學習方法、研究方法的滲透，確立學生正確的歷史觀；地理知識板塊除死知識教學外，突出活動式教學，讓學生將死知識活用在生活中，做到學有所用。
3、社會學板塊。這一板塊主要特點是與時偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開放性，師生共同開發(fā)生活教材。還要突出活動教材，用學生自己切實的行動來踐行自己的所學。
總體上來說就是把握總體目標，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊活動，大力整合資源，實現(xiàn)全面發(fā)展。
1、學習理論明方向。
再次學習新課程標準、《課程實施的新理念》、《新教材的基本策略和特點》等，進一步深入領會課改精神。在新課程標準和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討。
大膽嘗試，注重學生的親身體驗。在課堂教學中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學思想，生成引導學生的、新的教學策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領助提高。
往往有經(jīng)驗教師的一次指導，一個剖析，一次點評，你可能要耗費比較多的時間才能領悟到，因此，專業(yè)引領是非常重要的。積極參加學校的會課，聽取其他老師的意見。
4、課后反思利發(fā)展。
課程改革呼喚新的教學智慧，新的教學智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點與失敗處。
總之，本學期的教學工作，我將以最大的熱情，最新的方法，最受學生歡迎的方式上好每一節(jié)課，多學知識，力爭使自己教育教學能力有一個質(zhì)的飛躍，更好地促進學生的全面發(fā)展。
品德與社會工作計劃方案篇六
本冊教材根據(jù)品德與社會課程規(guī)范的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以和基礎教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的保守教學模式，注重促進同學的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實三維目標。
全冊共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓同學知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》，使同學有意識地關心和保護人類一起的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強同學自覺主動維護物種的意識和情感，協(xié)助同學逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。第三單元《世界問題還不少》，使同學懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以和重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》，意在使同學能夠逐步學會確定自身的生活和學習目標，并據(jù)此獨立布置自身的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地生長。
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓同學知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使同學有意識地關心和保護人類一起的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強同學自覺主動維護物種的意識和情感，協(xié)助同學逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)同學開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化保守。
4、使同學懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以和重要作用等。
5、使同學能夠逐步學會確定自身的生活和學習目標，并據(jù)此獨立布置自身的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地生長。
1、引導同學直面并審視生活中的各種問題，學會確定自身的生活和學習目標，學會獨立。
2、以實際生活中的經(jīng)驗話題，逐步向同學打開成人生活的大門，在參與和探索中生長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向同學展示新的自然觀，使同學保護環(huán)境，維護地球。
1、教法與時俱進，適應同學的實際，以和新課改的需要。
2、調(diào)動同學學習的熱情，使課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來。
3、充沛利用各種教學資源。
4、經(jīng)常開展與課堂有關的活動。
5、強調(diào)以同學為主體，讓同學主動參與課堂活動，激發(fā)同學的學習興趣。
第一單元我們生活在一個地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了第4周至第6周。
第三單元世界問題還不少第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開始了第13周至第18周。
品德與社會工作計劃方案篇七
一、指導思想品德與社會教學是樹立以人為本的學生觀，尊重學生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學生實際需要組織教學活動，根據(jù)自己的教學需要對教材中的范例進行合理的取舍或加以適當?shù)耐卣梗e極引導學生在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生、成長、獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、教學理念把握課程目標，在教學過程中應幫助學生獲得豐富的情感體驗，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，靈活多樣地選用教學組織形式，引導學生自主學習，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中形成符合社會規(guī)范的價值觀。
三、教材分析本冊教材以歷史為主，主要使學生了解近代中國遭受了列強的侵略和掠奪，中國人民與列強和腐敗政府展開了堅苦卓絕的斗爭。知道新中國來之不易，對革命老一輩以及為祖國奉獻生命的先烈產(chǎn)生崇敬之情。了解新中國的主要成就，初步形成民族自信心和自豪感，樹立建設祖國更美好未來的理想。認識戰(zhàn)爭的殘酷性，體會和平的美好，在心里埋下愛好和平的種子。初步了解我國經(jīng)及世界各國人民為和平所做的各種努力，愿意為和平事業(yè)做自己力所能及的事情。進一步學習搜集、整理并交流歷史的能力，并對國際性活動經(jīng)及中國在國際社會中的活動和作用產(chǎn)生初步的興趣。
四、教學措施1.盡量挖掘教材內(nèi)涵，把握課程教學目標。在教學設計中盡可能地符合明理、激情、導行的基本教育方法。
2.根據(jù)新課程理念，完善以前的一些教學模式：
（1）故事（或表演）引題——音像入境——討論明理——辨析導行；
（2）提出課題——行為訓練——比較鑒別——反復訓練——總結(jié)表揚；
（3）學生自學課文——學生自找問題——學生互問互答——學生課堂答辯——教師歸納小結(jié)等。
4充分運用本校、本地的教育資源對學生進行直觀、生動的教育，以提高教學實效。
5聯(lián)系社會現(xiàn)實、學校實際和學生現(xiàn)實生活，多組織一些實踐活動、主題活動。
7尊重學生在學習中的主體地位，讓學生自己提出問題，探索問題，解決問題；教學中要寓教于樂，寓教于情，潤物細無聲，讓課堂成為學生成長的生命樂園。
品德與社會工作計劃方案篇八
光陰似箭，一晃新學期開始了，為了更好的完成品社學科的教學任務，特訂如下工作計劃：
既然品社學科意義重大，任重道遠，所以本學期以至今后的教學工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導，以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進深受當代小學生歡迎的教學方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學工作。
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學科的參考性、作為見聞學科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應小學生的年齡特點，盡量用生動的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學科目的直觀性。
因為教的年級有五個，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結(jié)，無論哪個年級，品社學科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進行分析。
先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學，旨在確立一個未來公民的基本道德素養(yǎng)，社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補精神的空虛，有時候因為富有了，剩余時間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學階段。
再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務：
1、深入學習祖國悠久的歷史文化，增強民族自豪感，學會用科學的辯證的思維模式對待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個民族、國家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學識。
3、無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗，更要吸取血的教訓，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準備。
在教學時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達到教學相長的目標。
1、了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。
2、學習基本的地理知識，學會基本的地理方法，能看地圖，運用地圖。知道世界地理的一般常識。
3、了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
最后說社會學板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學生從小開始就跟上時代。
總體來說，我所任教學科的各個年級的學生素質(zhì)都很好，具體來說:。
三年級學生守紀律，但是氣氛不活躍，重點應該落在社會學上，倫理道德常識也應該通過活動的方式去內(nèi)化。
四年級學生和三年級學生情況正好相反，教學重點次序和三年級也應該正好相反，強調(diào)最基本的紀律道德教育。
五年級情況和四年級相同，不再贅述。
六年級是學生發(fā)展最全面的一個年級，又是即將畢業(yè)，同時面臨著青春期，所以主要任務應該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導的教學方式。
教學措施也根據(jù)學生、知識板塊的特點來制定。
1、倫理道德常識板塊。這一板塊主要采取體驗式教學法，教師不過多的說教，通過設置情境，讓學生深入其中，理解個人倫理道德修養(yǎng)對社會的巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識板塊。這兩個板塊有很多的相似性，所以放在一起說。在基本知識教。
學上，注重自主學習的作用，先自學、再對話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識板塊注重歷史學習方法、研究方法的滲透，確立學生正確的歷史觀；地理知識板塊除死知識教學外，突出活動式教學，讓學生將死知識活用在生活中，做到學有所用。
3、社會學板塊。這一板塊主要特點是與時偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開放性，師生共同開發(fā)生活教材。還要突出活動教材，用學生自己切實的行動來踐行自己的所學。
總體上來說就是把握總體目標，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊活動，大力整合資源，實現(xiàn)全面發(fā)展。
1、學習理論明方向。
再次學習新課程標準、《課程實施的新理念》、《新教材的基本策略和特點》等，進一步深入領會課改精神。在新課程標準和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討。
大膽嘗試，注重學生的親身體驗。在課堂教學中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學思想，生成引導學生的、新的教學策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領助提高。
往往有經(jīng)驗教師的一次指導，一個剖析，一次點評，你可能要耗費比較多的時間才能領悟到，因此，專業(yè)引領是非常重要的。積極參加學校的會課，聽取其他老師的意見。
4、課后反思利發(fā)展。
課程改革呼喚新的教學智慧，新的教學智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點與失敗處。
xxxx黃旗小學。
xx。
20xx年x月x日。
品德與社會工作計劃方案篇九
1.通過《一方水土養(yǎng)一方人》的學習讓學生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感；能正確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，并能利用地圖的基本知識在中國地圖上找到家鄉(xiāng)的位置；了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與人們生活的關系，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物，并愿意向他們學習；了解家鄉(xiāng)的民俗、民風，體會其對人們生活的影響.
2.通過第二單元《生產(chǎn)與生活》的學習讓學生從了解日常生活中工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品入手，探究工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P系，體驗工人和農(nóng)民為此付出的勞動與智慧；了解工人生產(chǎn)勞動的情況,知道生產(chǎn)過程中的分工與合作，知道各行各業(yè)之間有一種相互聯(lián)系的關系;知道生產(chǎn)是為了滿足人們的生活需求，人們的生活需求不斷刺激生產(chǎn)的發(fā)展;知道人們改進勞動工具是為了提高生產(chǎn)和減輕勞動的強度。
3.通過第三單元《交通與生活》的學習讓學生認識各種交通運輸方式及其特點；感受交通在人們生活中的重要作用；知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們生活帶來的種種變化；了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。
4.通過第四單元《通信連著你我他》的學習讓學生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關系；讓學生學會使用一些基本的通信方式，講究通信道德，遵守有關通信的法律、法規(guī)；初步了解通信發(fā)展的情況；體會廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關系；學習利用傳媒安全、有效地獲取信息；遵守網(wǎng)絡道德規(guī)范，努力增強對各種信息的辨別能力。
1．對學生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
2．通過給日常生活用品找老家的活動，知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與我們的日常生活關系密切。
3．讓學生了解與人們生活密切相關的交通方面的情況。
4．聯(lián)系身邊的實際事例，感受通信與人們生活的關系；通過調(diào)查，知道現(xiàn)代通信的方式及各自的特點；能根據(jù)實際情況，正確選擇、使用相應的通信方式來解決各種問題；懂得并遵守通信的基本禮貌和有關法律法規(guī)。
1．注意引導學生通過探究事物之間的相互關系，來認識社會和了解社會。
2．從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
3．將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
4。通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。
課時安排：32課時。
品德與社會工作計劃方案篇十
四年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
本冊教科書分4個單元：（一）、這是我們的社區(qū)；（二）、我看家鄉(xiāng)新變化；（三）、好大一個家；（四）、共同生活的世界。
1、學會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的`生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
通過本期的教學活動，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣。
第一單元目標：了解社區(qū)設施的作用；知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領導下，社區(qū)實行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評比標準；懂得建設美好的社區(qū)是每一個人的義務和責任。
第二單元目標：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關系；知道家鄉(xiāng)交通設施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響；認識一些家鄉(xiāng)的機構(gòu)。
第三單元目標：知道我國共由56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標：認識全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義，了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關系。
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學中的作用。
2、加強課堂教學研究，優(yōu)化課堂教學過程，調(diào)動學生的主體作用，形成小組合作學習的良好氛圍。
3、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
4、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
6、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學生與家長的交流，取得家長的支持，使學生的實踐活動順利開展。
8、社會帶給學生的一些負面影響，使學生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認識，需結(jié)合社會實際，學生的理解能力，讓學生聯(lián)系生活，學會自我辨析、自我教育，同時，在教學中還要滲透基本的法律知識，滲透心理健康教育。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學生的積極性。
培優(yōu)補差措施：
培優(yōu)：讓那些具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下，成為同學的榜樣，將來為祖國服務，多作貢獻。
補差：對學后進生放低要求，作好多輔導，多談心，多幫助他們。特別加強個別輔導，發(fā)現(xiàn)進步及時給予表揚。
教學進度：略。
品德與社會工作計劃方案篇十一
教材分析：
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關注每個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標，以體現(xiàn)育人為主的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會生活和社會關系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度的參與能力，在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我，對他人、對社會的認識和理解，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的良好行為習慣。
本教材與全日制義務教育《品德與社會》三年級教材的體系結(jié)構(gòu)基本一致。本教材以兒童社會生活為主線，編制了“我們在一起”，“成長不煩惱”，“聰明的消費者”三個單元，全書23課，每課依內(nèi)容和容量不同，安排3~4課時，一冊書安排37課時左右，留出一定課時學校和教師安排相應的地方課程及相關活動使用。
學生分析：
我們這里四年級的學生淳樸，活潑，積極向上。這學年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
1、見物見人，以物及人，力圖在“物與人”的內(nèi)在聯(lián)結(jié)中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整的人格，實現(xiàn)“既學會做事，又學會做人，在做事中學做人”。
2、讓學生逐步學會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。
3、注意培養(yǎng)他用人文化自覺意識，要使中華歷史與文化成為少年兒童現(xiàn)代人格之根基，要使他用對本民族有歷史與文化產(chǎn)生歸屬感、認同感。
4、通過學生自己的觀察、調(diào)查、探索、感受、體驗等個體經(jīng)驗的環(huán)節(jié)，促使他用通過自己的活動實現(xiàn)自我的人格建構(gòu)。
1、我們的合作。
教學目標：
引導學生體驗合作的快樂，懂得人和人之間需要合作，體會合作的好處，學會在生活中更好地與他人合作。
教學重點、難點：
懂得人和人之間需要合作，體會合作的好處，學會在生活中更好地與他人合作。
2、真正的.友誼。
教學目標：
通過這個年齡段同學之間經(jīng)常發(fā)生的各種活生生的有關友情的事例，引導學生回顧、體驗自己所結(jié)識的朋友，獲得的友誼，逐步形成正確的交友觀。
教學重點、難點：
學會在日常生活中通過辨析、思考，慎重地交友，獲得交友過程中應該掌握的一些基本標準，逐步學會把握自我，逐步形成正確的交友觀。
3、為你高興，與你分擔。
教學目標：
通過回憶自身經(jīng)歷、體察他人情緒，懂得分享他人的快樂、分擔別人的痛苦是促進同學之間相互理解以及增進彼此友誼的有效方式，在感同身受的基礎上，激發(fā)對同伴的關心，學會交往溝通的技巧，從而真正領悟“給予是快樂的”。
教學重點、難點：
讓學生學會分享他人的快樂，分擔別人的痛苦。
4、面對欺負和威脅。
教學目標：
教育學生在紛繁復雜的社會生活中，正確對待生活中的壓力和挫折，面對欺負和威脅敢于傾訴和舉報，不能逃避，要向有關部門求助，避免無情的心靈傷害。
教學重點、難點：
幫助學生提高認識，不做欺負者，也不做受欺負者。
5、我要攀登。
教學目標：
讓學生感知生活中、學習中與社會交往存在著困難和挫折，體驗克服困難并取得成功過程的樂趣，初步形成積極向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志和能力。
教學重點、難點：
學會正確看待困難和挫折，學會克服困難，鍛煉并提高學生適應挫折的能力。
6、抄襲害了誰。
教學目標：
通過呈現(xiàn)學生中發(fā)生的抄襲事例，讓學生辨析認識抄襲事一件對己、對人、對社會有害的事情，對誠實做人、誠信為本有一個初步的認識。
教學重點、難點：
理解和體驗做人誠實守信，養(yǎng)成良好的學習習慣，獨立完成學習任務，不抄襲、不舞弊。
7、我們和誠信在一起。
教學目標：
理解和體驗做人要誠實守信;知道誠實與虛假，守信與失信給自己和他人帶來的不同影響，并作出評價;做到為人誠實，表里如一，遵守諾言;收集社會中關于誠信的事例，明白現(xiàn)代社會需要誠實和守信。
教學重點、難點：
理解和體驗做人要誠實守信;做到為人誠實表里如一，遵守諾言。
8、擦亮眼睛。
教學目標：
分析周圍生活中的一些迷信活動的危害，懂得科學是破除迷信的有力武器，樹立從小抵制封建迷信思想的觀念，激發(fā)熱愛科學的感情，能夠相信科學，宣傳科學。
教學重點、難點：
教育學生相信科學，抵制迷信。
9、逛商場。
教學目標：
了解本地的一些商業(yè)場所和選購商品的有關常識，知道作為消費者應該享有哪些權(quán)利，逛商場時遇上一些意想不到的事情會靈活處理。
教學重點、難點：
增強學生的消費技能，幫助兒童逐漸樹立正確的消費觀。
10、衣食的來源。
教學目標：
知道衣食對人類生存的重要，初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P系，感悟農(nóng)業(yè)科學技術(shù)對人類生存發(fā)展的重要影響，懂得勤儉節(jié)約的道理。自覺珍惜勞動成果。
教學重點、難點：
教育學生懂得勤勞節(jié)約的道理，自覺珍惜勞動成果。
11、塑料與我們的生活。
教學目標：
了解塑料的特點及其為人們生活帶來的便利;感知塑料廢棄處置不當造成的危害;能夠采取行動減輕“白色污染”;初步學會通過事例分析工業(yè)與人們生活的關系;初步學會辯證地看待工業(yè)文明。
教學重點、難點：
初步學會辯證地看待工業(yè)文明，能夠采取行動減輕“白色污染”。
12、從一滴水說起。
教學目標：
感知水的重要性及我國水資源缺乏的狀況;懂得節(jié)約用水、用紙的重要意義;自覺養(yǎng)成珍惜資源的良好習慣。
教學重點、難點：
教育學生自覺養(yǎng)成珍惜資源的良好習慣。
1、“教”“學”“做”相結(jié)合，講求實效，引導學生言行一致。
2、積極誘導，認真上好思想品德課，力求嚴謹生動，用革命先烈、英雄人物及學生的先進事例教育學生。
3、言傳身教，以身作則，以情動人，做好學生的表率。
4、利用晨會、班會評價學生的行為，給于恰如其分的批評或表揚。
5、積極配合學校的各項活動，通過各項活動，加強學生的思想教育。
6、因地制宜，根據(jù)當?shù)氐慕逃h(huán)境靈活把握內(nèi)容。
7、發(fā)揮榜樣作用，教學相長，讓學生在相互學習，相互激發(fā)中明白道理。
8、結(jié)合家庭和社會教育，實行開放式教學，將課堂移至社會。
周次---教學內(nèi)容----課時安排----備注。
1、我們的合作。
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2、真正的友誼。
3
3、為你高興，與你分擔。
3
4、面對欺負和威脅。
3
5、我要攀登。
3
6、抄襲害了誰。
3
7、我們和誠信在一起。
3
8、擦亮眼睛。
3
9、逛商場。
3
10、衣食的來源。
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11、塑料與我們的生活。
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12、從一滴水說起。
3
13。
期末測試。
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品德與社會工作計劃方案篇十二
一、班級情況分析：
班級人數(shù)：40440人40539人40640人。
學生學習習慣分析：本年段學生最大的特點就是能夠及時完成各項作業(yè)，老師一布置完作業(yè)，他們就會抓緊時間去完成，但是作業(yè)的正確率何書寫不是很好，總是有一部分同學做錯一些不應該做錯的題目，這是粗心所致，當然這是一個非常不好的學習習慣。課堂上，他們能夠?qū)Ｐ穆犞v，并且會記下老師所講的內(nèi)容，但是舉手發(fā)言很不積極，只有個別學生在積極參與，大部分的學生都在當聽眾。需要花大力氣培養(yǎng)。
學生思想行為分析。
1、本班學生課堂紀律比較好，老師不在的時候也能夠在小干部的組織下積極開展自修活動，調(diào)皮搗蛋的是個別孩子，但是經(jīng)教育也會改正。
2、大部分的孩子都有較強的集體榮譽感，能夠急班級所急，把班級的事情放在心上。對于一些集體活動非常熱心，會積極參與，并且能夠取得較好的成績。
3、學生助人為樂的現(xiàn)象還是比較好的，特別是上個學期，班里有個孩子骨折了，幾乎全班同學，都在不同程度上幫助過她，讓她感受到了集體的溫暖，也減輕了受傷的不快。
4、學生參加體育活動的熱情比較高，因此體質(zhì)也比較好，每次出操和體育鍛煉都很好，會有比較好的效果。
5、班級大部分學生的表現(xiàn)欲望不是很強，特別是課堂發(fā)言，需要加強。提高教學質(zhì)量的措施：
1、將平時的日常行為規(guī)范與品德課的內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，每天有專門的同學進行記錄。
2、記錄下來的同學允許有改正的機會，如果改正，予以獎勵。3、課堂發(fā)言要積極，采取獎勵的辦法，只要有進步都予以表揚。4、與家長多聯(lián)系，指導平時的行為習慣，并且請求家長配合，抓好孩子在家的各類習慣。
二、本冊教材教學目標與理念：教學總目標：
1、學會與人相處，相信誠信是做人的基本道理，并愿意和努力成為一名誠實守信之人。
2、感受、體驗家人對自己的關愛，并能主動與家人溝通和交流和具有承擔家庭。
義務和責任的意識。初步建立合理的消費觀。
3、感受同學朋友間的`珍貴友誼，體驗同學、朋友間合作和團結(jié)所帶來的快樂。4、感受信息技術(shù)的巨大魅力及給我們生活帶來的極大方便，并能在師長的指導下，安全使用一些現(xiàn)代科學技術(shù)。單元教學目標：第一單元：
與人相處中尊重、體諒他人；相信誠信是做人的基本道理，對坦蕩正直的人心懷敬佩，愿意成為一個誠實守信的人；對自己的生命有一種負責的態(tài)度，并愿意為之約束自己的言行，抵制不良的生活習慣；對生活懷有美好的向往和憧憬，面對困難和挫折不退縮，保持積極向上的心態(tài)，能體驗到克服困難取得成功的樂趣。第二單元：
感受、體驗家人對自己的關愛，愿意主動與家人溝通，尊重孝敬老人。關心家庭生活，理解父母在家庭生活中所付出的心血，有承擔家庭義務和責任的意識，初步具有合理的消費觀。第三單元：
感受同學之間的友好之情和友誼的珍貴，體驗擁有朋友的快樂和團結(jié)合作帶來的樂趣。關心集體，樂于參加集體活動，感受集體生活的快樂與美好。第四單元：
感受信息技術(shù)對推動人類社會進步的巨大作用，以及現(xiàn)代通信手段、各種傳媒和多媒體網(wǎng)絡給我們生活帶來的便利；對各種新興信息手段懷有好奇心，并愿意在老師或家長的指導下學習、使用；懂得信息技術(shù)同時也是一把“雙刃劍”，在充分享受它所提供的便利時亦能遵守各種共同的規(guī)則。
品德與社會工作計劃方案篇十三
本學期，我決心通過不斷地加強學習與實踐，在努力提高自身素質(zhì)的同時，為我校教學工作貢獻自己的力量，教師社會品德教學學期計劃。以下是我的個人計劃：
一、加強學習，提高認識。
我們每一個人，無論從事什么職業(yè)，都要有良好的職業(yè)道德?！吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》是檢驗每一位教師思想言行的標尺，它對我們的一言一行提出了規(guī)范性的要求。以前，我缺乏對《規(guī)范》的學習，只知道埋頭工作，我總是希望把工作做得盡善盡美，但學生的實際情況卻與我的個人愿望相去甚遠，因而會急于求成，出現(xiàn)一些過激的語言或行為。
雖然我的動機是良好的，殊不知在不知不覺中卻違反了師德。因此，我首先要加強學習，認真領會《規(guī)范》中的各項內(nèi)容，讓《規(guī)范》的要求深入我心，只有這樣，才能保證自己在今后的工作中不偏離方向，不出現(xiàn)違反師德的行為。
二、以身立教，為人師表。
師德中既有教師本人的品德，又有作為教師的職業(yè)道德。教師的`工作對象是學生，教師的思想、行為、作風、儀表、氣質(zhì)隨時都感染和影響著學生。因此，教師必須“美其德，慎其行”，不能出現(xiàn)一點疏漏。凡是要求學生做到的事情，自己必須做到。
雖然我的孩子很小，家庭負擔很重，但我決不因為個人原因影響工作，哪里有學生，哪里就有我。要求學生每天7：40到校，我堅持每天必到，無論有多大的困難也要自己克服。
在工作中，時刻注意自己的形象，穿戴整潔、樸素、大方，舉止文雅，帶頭遵守學校的各項規(guī)章制度，積極參加各項活動及公益勞動，為學生樹立良好的學習榜樣，同時，也用自己的實際行動樹立起自己在學生中的威信及良好的教師形象。
三、加強修養(yǎng)，提高素質(zhì)。
馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒老師的嚴肅、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他們的不學無術(shù)?！?/p>
作為一名教師，肩負著教書育人的雙重任務，要想出色地完成任務，不僅要具備精深的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵其他相鄰學科的知識領域，用豐富的知識武裝自己的頭腦，隨著時代的前進，學生對教師的要求越來越高，加之新課程改革地推行，也開始呼喚新時代的新型教師。
因此，為了能夠更好地完成本職工作，無愧于學生、家長及社會的期望，無愧于人民教師的光榮稱號，今后，我要繼續(xù)加強學習，在條件允許的情況下，繼續(xù)深造，努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)素養(yǎng)，盡快提高教學水平；同時，深入學習《教育學》、《心理學》，了解學生的年齡和心理特征，為順利開展班主任工作奠定基礎。另外，在搞好教育教學工作的同時，還要注意培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛好，不斷陶冶自己的情操，做一名高素質(zhì)的人民教師。
四、關愛學生，無私奉獻。
教師師德高尚的重要體現(xiàn)就是把自己的全部身心都獻給學生，獻給教育事業(yè)。
本學期，我繼續(xù)擔任品德與社會的教學工作。雖然這對于我來說負擔比較重，在工作中，要注意轉(zhuǎn)變觀念，端正思想，摒棄傳統(tǒng)的師道尊嚴的影響，把學生視為平等的教育對象，而不是凌駕于學生之上，惟我獨尊，任意發(fā)號施令，要逐漸樹立正確的人才觀、師生觀，尊重學生的人格，建立平等、和諧的師生關系。
在今后的教育和教學工作中，我對學生要本著關心愛護與嚴格要求的原則，不偏袒好學生，更不歧視差學生，要愛得有方，嚴得有度，特別是對后進生，決不諷刺挖苦他們，更不體罰和變相體罰他們，要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，并為他們創(chuàng)造展示自我的機會，幫助學生樹立信心，矯正不良的行為習慣。
在工作中要有“四心“，即愛心、耐心、信心、恒心，以自己對學生的一片熱愛和對教育事業(yè)的一片赤誠，堅持不懈的做好本職工作，不惜時間，不計報酬。做好對學生的家訪工作，尤其是對后進生要逐一進行家訪，加強與學生家長的溝通，幫助父母重新認識自己的孩子，找到孩子真正的致差的原因，變革教育方法，并有意識地誘導家長反省自己的失誤，認識孩子的發(fā)展變化，變盲目配合為協(xié)作教育。
總之，我會從自我做起，維護人民教師的良好形象，本著教育一個學生，挽救一個家庭，穩(wěn)定整個社會的宗旨和敬業(yè)、愛生、奉獻的原則，嚴肅認真、全心全意地做好本職工作，以良好的師德回報社會。
品德與社會工作計劃方案篇十四
一、學生情況分析：
本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的集體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關心國家大事，合理看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學目標：
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的關系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關系引導學生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質(zhì)。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
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品德與社會工作計劃方案篇十五
一、學生情況分析：
學生們經(jīng)過幾年品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的集體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。但是學生的思想行為各不相同，有部分學生畢竟還是團結(jié)協(xié)作精神較差.缺乏學習主動性和自覺性。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促，行為習慣、思想意識等還需進一步提高。
二、教材分析。
教材根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》和《品德與社會課程標準(實驗稿)》為依據(jù)精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有四個單元，《難忘的昨天》;《絢麗的世界文明》;《在自然災害面前》;《我們愛科學》。每個單元下設了三——四個主題，共14個主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。
圖標：包括“活動”、“交流”、“小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學目標。
1.知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民抗擊外來侵略;尤其是在中國共產(chǎn)黨領導下救亡圖存的抗爭事例。愛戴革命先烈，樹立風發(fā)圖強的愛國志向。
2.簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣。
3.了解曾經(jīng)發(fā)生在我國的重大自然災害，認識大自然有不可抗拒的一面，體會人民在危難中團結(jié)互助精神的可貴。學習在自然災害面前自護與自救的方法，形成相應的能力。
4.初步了解科學技術(shù)與人民生活、社會發(fā)展的關系，認識科技要為人類造福。崇尚科學精神和科學態(tài)度。
5.知道邪教的危害，反對邪教。
四、教學重難點。
1.引導學生把社會知識、道德觀念和品德規(guī)范與實踐學習結(jié)合起來，促進學生在活動和交往中發(fā)展。
2.重視自學能力的培養(yǎng)，良好學習習慣的養(yǎng)成，科學學習方法的選擇。
3.引導學生了解大自然有不可抗拒的一面，體會人，們在危難中團結(jié)互助精神的可貴。
4.引導學生認識科技要為人類造福，崇尚科學精神和科學態(tài)度，知道邪教的危害，反對邪教。
五、教學措施：
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學進度：
第一單元難忘的昨天。
1.屈辱的歷史2課時。
2.不屈不撓的抗爭2課時。
3.沒有共產(chǎn)就沒有新中國2課時。
4.永久的緬懷2課時。
第二單元絢麗的世界文明。
5.人類文明的搖籃2課時。
6.豐富的思想寶庫2課時。
7.永恒的文化遺產(chǎn)2課時。
第三單元在自然災害面前。
8.大自然的壞脾氣2課時。
9.與自然災害的較量2課時。
10.災難無情人有情2課時.
第四單元我們愛科學。
11.科學技術(shù)造福人類2課時。
12.科學技術(shù)的另一面2課時。
13.科學家的啟示2課時。
品德與社會工作計劃方案篇十六
本文目錄。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
(1)樹立綜合的,開放的課程觀.綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式,尊重學生的生活,根據(jù)學生實際需要組織教學活動,積極引導他們在生活中饒有興趣地學習,探究,體驗,在學習中愉快地生活,成長,獲取對社會的整體認知,形成自己的價值觀和道德觀.開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源,創(chuàng)造性地使用教材.要注意聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際,官職社會中新的信息,學生生活中新的問題和現(xiàn)象,對教科書中提出的問題,預設的活動進行合理的拓展和延伸,及時,合理地調(diào)整教學目標,靈活有效地推進教學過程,增強教育的針對性,生動性和實效性.
(2)樹立以人為本的學生觀.學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗,認知和感悟,我們引導他們?nèi)リP注生活,珍視學生獨特的生活經(jīng)驗,強調(diào)體驗式,探究式和研討式等學習方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關注學生的健康成長,就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展,在基本的是非標準基礎上,允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學生的差異,關注"邊緣兒童",對學生進行開放性的,發(fā)展性的,鼓勵性的評價,幫助他們感受成長的愉悅。
(3)樹立與時俱進的教師觀.新課程理念下的教師,是學生自主學習和探究活動的組織者,支持者和參與者.我們的任務不再是講解教科書,而是努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學活動和組織形式,幫助學生去體驗,去探究.為達到這樣的目標,我們要放低姿態(tài),與學生平等對話,傾聽他們的需要;要尊重學生的體驗和判斷,不用既定的結(jié)論代替學生的思考;要和學生交朋友,勇于面對真實的自己,要關注生活,開闊視野,勤于學習,不斷吸收時代的信息,與時懼進;對于教材倡導的教學活動,要在教學實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學習喜愛的朋友,讓他們愿意與教材中的兒童對話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案.然而教材中的范例只是一種提示,它并不是唯一的或最好的.因此,我們要通過這些提示去整體把握教材,既可以利用這些范例豐富學生認知和情感體驗,又可以根據(jù)自己的教學需要進行合理的取舍,或加以適當?shù)耐卣埂?/p>
二、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程.五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學生的情感,態(tài)度,價值觀,能力,知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實"三維目標"。
教材采用單元編排,主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系.五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成.單元主題下設課文主題,每個課文題均來一個引導學生學習,研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
1,教育性.品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務.在本冊教材中,主要進行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進這兩個我的對話,引導兒童逐步完成兩個"自我"的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系,讓他們從這種關系中去理解和體驗,引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學生對祖國的認同感,歸屬感等等.
2,綜合性.本冊教材幾乎涵蓋思想品德,歷史,地理,社會等多方面的內(nèi)容.所有這些內(nèi)容都是通過"個人——人與人——人與社會"這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學線索.
3,參與性.為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想,觀點,就需要為學生提供自己親自參與,親身體驗的機會,本冊教材中設計了大量的問題,案例,讓學生參與,讓學生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學生與家庭,學生與學校,學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己,完善自己.
4,直觀性.本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫,照片,示意圖,地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想,意圖.例如每個單元根據(jù)五年級學生的年齡特點,在文的基礎上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容,從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
三、學情分析。
本學期本人擔任42、43、44班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學習，孩子們在教師的引導下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
四、教學目標。
1、通過引導學生感受來自父母、親人、老師、社會的關愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導學生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。
2、引導學生通過游戲規(guī)則和學校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學習服務，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務教育法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》等少年兒童有關的法律法規(guī)，學習運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學校紀律等。
3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，讓學生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學生懂得科學技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學必須為造福人類服務，初步樹立科學的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學生的人文精神。
5、幫助學生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設領域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
五、教學措施。
1、在教學過程中要打破原來的學科教學模式，突破各學科教學之間的界限，在主題中整合多學科的知識，使學生進入多學科背景的人文學習領域，進行體驗和探究性學習。
2、在教學中讓學生學會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學會學習，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
3、必須注重學生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學生的自我反省，讓導行落到實處，提高學生自我教育的能力。
返回目錄。
一、學生情況分析：
本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的集體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關心國家大事，合理看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學目標：
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的關系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關系引導學生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質(zhì)。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學生活動的引導，教材根據(jù)內(nèi)容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“我是小導游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質(zhì)量。
返回目錄。
本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的集體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關心國家大事，合理看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的關系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關系引導學生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質(zhì)。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學生活動的引導，教材根據(jù)內(nèi)容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“我是小導游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質(zhì)量。
返回目錄。
一、教材編排。
二、教學重點。
1、學會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
三、教學難點。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
四、具體的教學目標：
通過本期的教學活動，培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣。
教學措施：
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學中的作用。
3、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
7、注重學生與家長的交流，取得家長的支持，使學生的實踐活動順利開展。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學生的積極性。
培優(yōu)補差措施：
教學進度:。
第一單元:這是我們的社區(qū)（4課時）。
第二單元:我看家鄉(xiāng)新變化（4課時）。
第三單元:好大一個家（4課時）。
品德與社會工作計劃方案篇十七
一、學生情況的分析：
本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的.體榮譽感，能關心他人，主動參與各項活動，對生活的充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活的事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關心國家大事，合.看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學目標：
1、注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的的關系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的的關系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘５纳畹?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的的關系引導學生了解現(xiàn)代通信的'種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活的中，各類事物之間的相互關系及其本質(zhì)。
2、從學生熟悉的生活的出發(fā)，引導學生對間接生活的的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活的對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活的聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關知識的.合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活的之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地.學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學生活的動的引導，教材根據(jù)內(nèi)容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“我是小導游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活的，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質(zhì)量。
品德與社會工作計劃方案篇十八
一、班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
三、教學目標：
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點：
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
七、本冊教學時間安排。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
品德與社會工作計劃方案篇十九
四年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應的良好行為習慣。
二、教材分析。
1、見物見人，以物及人。
兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長的。隨著年齡的增長，在他們生活中出現(xiàn)的事物越來越多，如各種工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品、交通工具等等。教材要引導他們懂得這些事物的“事理”、“物理”，如我們所食用的食品是從哪里來的，不同的交通工具各有什么樣的特點等等，以期使兒童獲得一定的生活常識，適應他所面對的社會生活。另一方面，還應該看到的是：這些事物都是由人創(chuàng)造、制作、運作的，在它們的背后都蘊藏著“人”，蘊藏著人的智慧與勞作、人的需要與情感等。作為一門“品德與社會”的綜合課的教材，應努力挖掘出“物后之人”，要讓兒童能夠在見物的同時見到人，感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。如在《衣食的來源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學研究的經(jīng)濟價值，還將一個有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊和它的道德價值，力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務。
2、在生活事實中辨析價值。
教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。教材在引導兒童了解這些事實的同時，著力于揭示它們對我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價值。它們是有利于和社會的生存與發(fā)展，還是會有其不利的方面？要使兒童通過具體事實的價值分析逐步把握的道理是：并不是已經(jīng)存在的事實都是全然合理、全然向善的，或是天然合理的、天然向善的。要讓他們逐步學會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。如在《塑料與我們的生活》一課中的“白色垃圾”等。我們認為這種價值辨析、價值選擇的意識、思維方式和能力是一個現(xiàn)代人所必須具備的，也是本課程所要完成的目標之一。這樣做，也使我們能把事實的教育與價值教育結(jié)合在一起。
3、當代生活與歷史的.鏈接。
努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。如在講到紙張時導入西漢時紙的發(fā)明，在講通信時說到古代的驛站，注意到會對兒童產(chǎn)生較深、感染的各種無形文化，突顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。當然，本教材所給予的歷史文化知識只能是“點”狀的，而不是系統(tǒng)的、全面的。
三、教學目標。
1、情感與態(tài)度目標：
(1)引導學生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。
(2)指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
(3)嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
2、行為與習慣目標：
(1)初步了解個人的基本權(quán)利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
(2)知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
3、知識與技能目標：
4、過程與方法目標：
以故事續(xù)編、小組討論等形式，讓學生明白要遵守公共秩序、社會公德。以“伸出援助的手”、“愛心小組”等活動，培養(yǎng)學生的愛心。進行實地調(diào)查，知道環(huán)境問題的原因及其危害，樹立環(huán)保意識和社會責任感。通過學生感興趣地實踐活動，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，建設家鄉(xiāng)之情。以“我當小記者”、“我來當編輯”等活動，讓學生充分感受合作的愉快。
四、單元教學目標及教學重難點。
第一單元教學目標：
1、引導學生體驗合作快樂，懂得人與人之間需要合作，知道怎樣合作，學會在生活中更好地與人合作。
2、學會在生活中慎重交友，逐步學會把握自我，初步形成正確的交友觀。
3、懂得分享他人的快樂，分擔別人的痛苦是促進同學間互相理解、增進友誼的有效方式，在此基礎上激發(fā)對同伴的關心，學會交往溝通的技巧，從而真正領悟“給予是快樂”。
4、正確對待生活中的壓力和挫折，面對欺負和威脅要敢于傾訴和舉報，不能逃避，要向有關部門求助。
教學重難點：
學會合作；掌握良好的交友技能，養(yǎng)成正確的交友習慣；學會交往溝通的技巧，正確對待生活中的壓力和挫折。
第二單元教學目標：
1、感知困難和挫折，體驗克服困難并取得成功過程中的快樂趣。初步形成積極向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的一致和能力。
2、讓學生辨析認識抄襲是一對自己、他人、社會有害的事情，對誠實做人，誠信為本有一個初步的認識。
3、理解和體驗做人要誠實守信；知道誠實與虛假，失信于守信給自己和社會帶來的不同影響。
4、分析周圍生活中的迷信，了解迷信活動的危害，懂得科學是破除迷信的有力武器，從小抵制迷信，激發(fā)熱愛科學的感情。
教學重難點：
初步形成積極向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的一致和能力；從小養(yǎng)成“誠信”的習慣；體會誠信的重要性；樹立抵制迷信的思想觀念，相信科學。
第三單元教學目標：
1、了解一些商場和選購商品的有關知識，知道作為消費者應該享有哪些權(quán)利。遇到意想不到的事情會靈活處理。
2、初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民日常生活的關系，感悟農(nóng)業(yè)科學技術(shù)對人類生存發(fā)展的重要影響，懂得勤儉節(jié)約的道理，自覺珍惜勞動成果。
3、了解塑料的特點及其為人們生活帶來的便利，感知塑料廢品處置不當造成的危害；能夠采取行動減輕白色污染；初步學會通過事例分析工業(yè)與人們生活的關系；初步學會辯證地看待工業(yè)文明。
4、感知水的重要性及我國水資源缺乏的狀況；懂得節(jié)約用水、用紙的重要意義；自覺養(yǎng)成珍惜資源的良好習慣。
教學重難點：
靈活處理遇到的意外事情；感悟農(nóng)業(yè)科學技術(shù)對人類生存發(fā)展的重要影響；能自覺地采取行動減輕白色污染；自覺養(yǎng)成珍惜資源的良好習慣。
五、教學措施：
1、改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學是對教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。
根據(jù)新課程的教學要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，教材是為學生提供的案例.教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
（2）轉(zhuǎn)變教學觀。新的課程改革，把關注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學生的發(fā)展。”第一．要變“目中無人”為有人。教師在教學過程中，要更新觀念，一切為了學生的發(fā)展。要關注每一位學生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過程”為重視學生學的過程。新課程強調(diào)過程，強調(diào)學生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學生，要讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
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