教案的編寫要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教學(xué)資源的利用程度。要編寫一份完美的教案，首先需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生背景。小編精心挑選了一些獨(dú)具特色的教案，希望能夠?yàn)榻處焸儙硪恍╈`感和啟示。
蘇教版三下語文教案篇一
齊仰之(極不耐煩地)誰?……你不知道我在工作嗎?……知道!知道干嗎還來打擾我?朋友?工作的時(shí)候只有化合、分解、元素、分子量是我的朋友!
……。
齊仰之(為難地)好吧。不過，我只有三分鐘的空閑。
陳毅三分鐘?
齊仰之對(duì)。
陳毅可以，決不多加打擾。
齊仰之請(qǐng)。
[齊仰之請(qǐng)陳毅進(jìn)屋。]。
陳毅(打量房間)齊先生就住這里?
齊仰之對(duì)，好多年了。
陳毅我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
齊仰之(高興地)不不，過獎(jiǎng)了，過獎(jiǎng)了!
陳毅不過劉禹錫的陋室是“苔痕上階綠，草色入簾青”，齊先生的這間陋室嘛，則是“苔痕上墻綠，草色室中青”。
齊仰之(笑)陳市長真是善于笑談。
陳毅(看到墻上貼的條幅，念)“閑談不得超過三分鐘”。
齊仰之(看表)有何見教，請(qǐng)說吧。
陳毅(也看表)真的只許三分鐘?
齊仰之從不例外。
……。
陳毅好好好。這次我趨訪貴宅，一是向齊先生問候，二是為了談?wù)劚臼虚L對(duì)齊先生的一點(diǎn)不成熟的看法。
齊仰之哦?敬聽高論。
陳毅我以為，齊先生雖是海內(nèi)聞名的化學(xué)專家，可是對(duì)有一門化學(xué)齊先生也許一竅不通。
齊仰之什么?我齊仰之研究化學(xué)四十余年，雖然生性駑鈍，建樹不多，但舉凡化學(xué)，不才總還略有所知。
……。
陳毅說來話長，片刻之間，難以盡意，還是改日再來，改日再來。
[陳毅站起，假意要走，齊仰之連忙攔住。]。
齊仰之不不不，那就請(qǐng)陳市長盡情盡意言之，不受三分鐘之限。
陳毅要不得，要不得，齊先生是從不破例的。
齊仰之今日可以破此一例。
陳毅可以破此一例?
齊仰之學(xué)者以無知為最大恥辱，我一定要問個(gè)明白。請(qǐng)!
[齊仰之又請(qǐng)陳毅坐下。]。
陳毅好，我是說齊先生對(duì)我們共產(chǎn)黨人的化學(xué)全然無知。
齊仰之共產(chǎn)黨人的化學(xué)?唷，這倒是一門新學(xué)問。
……。
齊仰之沒關(guān)系，我們可以秉燭夜談。
陳毅再談多久?
齊仰之(扯下“閑談不得超過三分鐘”的字條，撕得粉碎)三天三夜!
陳毅不，我馬上要趕到發(fā)電廠去，連三秒鐘也不能耽擱。
蘇教版三下語文教案篇二
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇系列中第一個(gè)以較多的現(xiàn)實(shí)主義手法表現(xiàn)社會(huì)陰暗面的優(yōu)秀作品。作者站在人文主義的立場(chǎng)上，歌頌純潔的愛情和無私的友誼，批判高利貸者的貪婪與殘酷，對(duì)遭受種族歧視的猶太人也給予同情。全劇結(jié)構(gòu)完美，情節(jié)緊張，波瀾起伏，人物形象生動(dòng)感人，對(duì)白機(jī)智而風(fēng)趣，喜劇氣氛很濃。特別是本課所選的“庭審”一場(chǎng)，戲劇沖突尖銳，氣氛更是扣人心弦，語言更是精妙經(jīng)典，將話劇的特性和魅力發(fā)揮到極致。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于欣賞文學(xué)作品提出以下要求：一是能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;二是能聯(lián)系文化背景對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià);三是能說出自己對(duì)作品中感人的情境和形象的體驗(yàn);四是品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。可以說，莎士比亞這部經(jīng)典的作品為我們從以上所言的四個(gè)角度來學(xué)習(xí)和欣賞話劇提供了最好的材料。
《威尼斯商人》為我們奉獻(xiàn)了永恒的人文主義主題，個(gè)性鮮明的人物形象，優(yōu)美典雅的戲劇臺(tái)詞，極富戲劇性的情節(jié)結(jié)構(gòu)。所以，我引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中，要通過戲劇突然逆轉(zhuǎn)的情節(jié)和富于感染力的語言體會(huì)戲劇對(duì)仁慈、友誼與智慧的歌頌，領(lǐng)會(huì)夏洛克鮮明而復(fù)雜的個(gè)性。
生死交鋒之際，安東尼奧甘心為友誼而慷慨赴死，巴薩尼奧愿意犧牲一切來挽救摯友，鮑西婭憑借冷靜與機(jī)智解脫困境，夏洛克仇敵如蝎而又視錢如命。辨別善惡，分清是非，每一個(gè)人物都帶給學(xué)生以人生的啟示。而洋溢在劇本中的人文主義精神更可以讓學(xué)生接受一次靈魂的沐浴。特別是鮑西婭假扮律師發(fā)表的關(guān)于仁慈的一番陳詞，更是帶給人一種高貴心靈的光芒。
“文學(xué)語言，無論是在思想性上，還是在藝術(shù)性上，都須比日常生活語言高出一頭”(老舍)，話劇的語言更是如此。朗誦優(yōu)美的話劇語言，甚至是模擬舞臺(tái)演員表演誦讀，對(duì)體會(huì)這種語言的思想與藝術(shù)魅力是大有裨益的。教學(xué)中我設(shè)立課堂“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣選擇研讀對(duì)象，通過分組嘗試以舞臺(tái)的方式模擬表演和富于激情地朗讀代表性人物臺(tái)詞，解讀人物的內(nèi)心世界和精神個(gè)性，品析劇本中典雅優(yōu)美、詼諧活潑的語言，領(lǐng)會(huì)莎劇的語言魅力。在分角色朗讀和表演中，學(xué)生們互相合作、交流，取得了很好的效果。
課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)連貫一體。語文學(xué)習(xí)的過程不止是課堂也絕不能止于課堂。文學(xué)作品本身是具有張力的，本課內(nèi)容也僅是從原劇中選取出來的一個(gè)部分。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)對(duì)課外學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、促進(jìn)和激發(fā)。因此，本課我所留的作業(yè)是閱讀《威尼斯商人》全劇，激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，通過課外閱讀，也加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
以上是我上《威尼斯商人》一課的特色，其中還有很多不盡人意之處。如“夢(mèng)想劇場(chǎng)”是一個(gè)小小的嘗試，它立足于教學(xué)材料本身的特性。利用這種形式既可以促進(jìn)學(xué)生們之間的互相合作、交流，又能更好地發(fā)揮他們的表演特長，應(yīng)該有更多的探索和突破。由于平時(shí)練得少，表演水平有待進(jìn)一步提高。還有部分學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，事先預(yù)習(xí)不夠充分，僅依靠一節(jié)課時(shí)間把劇本搞明白，顯得時(shí)間很緊，也很難達(dá)到。因此在上這節(jié)課時(shí)還有學(xué)生對(duì)全劇了解不夠，對(duì)人物形象理解比較片面。如果今后再有機(jī)會(huì)上時(shí)，一定要提前更多時(shí)間給學(xué)生預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
另外，更明顯的情況是學(xué)生缺乏自己的理解，習(xí)慣性地把資料的內(nèi)容當(dāng)成自己的看法。對(duì)此，今后在培養(yǎng)學(xué)生自主思索、多向比較的能力方面還需繼續(xù)探索。
戲劇作品教學(xué)的核心內(nèi)容應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行戲劇作品欣賞，誠如課標(biāo)中所說的那樣：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！辈荒馨褢騽∽髌泛唵翁幚沓蓱騽≈R(shí)的例子，把作品教學(xué)處理成基本常識(shí)的教學(xué);而應(yīng)該在欣賞之中滲透有關(guān)戲劇知識(shí)。
這些道理說起來容易，做起來難，都需要我在今后的教學(xué)中不斷地努力和探索。
蘇教版三下語文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過艱苦磨煉，才能夠造就。
2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文。
教學(xué)重、難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1、2。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
二、投影簡介作者：
孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”，記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論述《生于憂患死于安樂》選自《孟子?告子》。
蘇教版三下語文教案篇四
課文是節(jié)選部分，故事情節(jié)并不很復(fù)雜，很容易弄懂。同時(shí)，人物個(gè)性相當(dāng)鮮明，語言個(gè)性化，很有感染力。因此，在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，迅速把握故事的情節(jié)，同時(shí)多朗讀，加以適當(dāng)?shù)谋硌?，在表演中品味人物的性格特征，體會(huì)人物個(gè)性化的語言。并初步學(xué)習(xí)寫作戲劇評(píng)論。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
二、學(xué)生初讀課文，整體感知課文基本內(nèi)容。
1.學(xué)生默讀全文。
2.指名學(xué)生簡要復(fù)述課文的基本內(nèi)容，如果能作初步評(píng)價(jià)更好。只是對(duì)于評(píng)價(jià)正確與否，應(yīng)當(dāng)存疑。
3.解決字詞。
(1)為疑難字詞正音。
惻隱豁免癖性告稟簌簌中流砥柱。
(2)學(xué)生自行摘抄文中用得精妙或需要掌握的詞語、句子。
主要有如下詞語：
不近人情墓志銘折衷是非調(diào)劑。
凜然生畏簽署饒恕施與。
三、學(xué)生表演。
1，要求學(xué)生在課前就作好準(zhǔn)備。按照課文人物的安排，七個(gè)人分別扮演夏洛克、公爵、安東尼奧、巴薩尼奧、葛萊西安諾、尼莉莎、鮑西婭，一人讀劇本說明語言。要求學(xué)生課前分好組，揣摩體會(huì)，準(zhǔn)備表演。
2.學(xué)生表演。
要求學(xué)生每表演一組后，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論，再進(jìn)行下一組的表演。
3.學(xué)生討論：談?wù)勛约簩?duì)夏洛克、鮑西婭、安東尼奧等主要人物的性格特征的理解。要求學(xué)生能夠根據(jù)文中相應(yīng)的片段加以印證。
有關(guān)人物的分析請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
四、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、品味人物語言。
2.指名學(xué)生回答。
學(xué)生回答，教師引導(dǎo)，學(xué)生歸納：因?yàn)槭且徊肯矂?，戲劇語言相當(dāng)?shù)脑溨C，如夏洛克和巴薩尼奧所說的話語。這也是一部詩劇，語言又非常優(yōu)美，富有情感，如鮑西婭勸說夏洛克要慈悲一點(diǎn)的那段話。同時(shí)，注意了多種修辭方法的運(yùn)用，比喻、對(duì)偶、排比等隨處可見，更增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
二、學(xué)習(xí)評(píng)論戲劇。
1.教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀知識(shí)短文《戲劇的閱讀》，強(qiáng)調(diào)其中的知識(shí)重點(diǎn)，并補(bǔ)充一些重點(diǎn)的戲劇知識(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生寫作戲劇評(píng)論。
要求學(xué)生自選角度，自選內(nèi)容，寫一篇有關(guān)本文的戲劇評(píng)論，能寫多少寫多少，不求篇幅長，只求內(nèi)容精當(dāng)?？梢允窃u(píng)論戲劇個(gè)性化的語言，也可以是評(píng)論其中的一個(gè)人物，還可以評(píng)論戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)等。鼓勵(lì)學(xué)生合理地求異創(chuàng)新，發(fā)表自己獨(dú)到的見解。
3.指名學(xué)生朗讀自己所寫的評(píng)論。
學(xué)生朗讀后，教師引導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)論，逐步把握這種評(píng)論的寫作要領(lǐng)和思維角度。
4.如果條件允許，教師介紹一些權(quán)威的評(píng)論，供學(xué)生參考，為學(xué)生提供一個(gè)很好的寫作藍(lán)本。
蘇教版三下語文教案篇五
原文：
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
譯文：
魯莊公十年春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見。他的同鄉(xiāng)說：“都是得高官厚祿的人，又為什么要參與呢?”曹劌說：“有權(quán)勢(shì)的人目光短淺，缺少見識(shí)，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑巧铣グ菀婔斍f公。曹劌問：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢?”莊公說：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專有，一定拿它來分給一些臣子?！辈軇セ卮鹫f：“小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽從的?！鼻f公說：“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠，告訴神?！辈軇セ卮鹫f：“這點(diǎn)兒小誠意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的?！鼻f公說：“輕重不同的案件，我既使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理?！辈軇セ卮鹫f：“這是盡了本職的一類事情?？梢詰{借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去?！?/p>
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國齊國的軍隊(duì)在長勺作戰(zhàn)。莊公打算擊鼓命令進(jìn)軍。曹劌說：“不行?！饼R國軍隊(duì)敲了三次鼓。曹劌說：“可以進(jìn)攻了?！饼R國的軍隊(duì)大敗。莊公準(zhǔn)備驅(qū)車追去。曹劌說：“不行?！庇谑窍蛳掠^察齊軍車輪留下的痕跡，又登上車前的橫木了望齊軍，說：“可以了。”就追擊齊國軍隊(duì)。
戰(zhàn)勝了齊國軍隊(duì)后，莊公問這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消滅了。他們的勇氣消失了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。大國，是不容易估計(jì)的，怕有伏兵在哪里。我看見他們的車輪痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以追擊齊軍?！?/p>
蘇教版三下語文教案篇六
學(xué)目標(biāo)：1.了解劇本所展示的主題，以及表現(xiàn)劇本主題的形式。2.學(xué)習(xí)欣賞劇本精練通俗、思想內(nèi)涵豐富的語言。
3.學(xué)會(huì)欣賞劇本的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)：精練通俗的語言理解。
教學(xué)重點(diǎn)：關(guān)于劇本的主題。
教學(xué)內(nèi)容與過程：(第一課時(shí))。
一.作者簡介。
二.朗讀課文，了解故事情節(jié)。
三.概述故事情節(jié)。
本文據(jù)說是作者根據(jù)激烈的內(nèi)戰(zhàn)中一件真實(shí)的故事寫成的。以反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，，控訴戰(zhàn)爭為主題的作品。
龍?zhí)督吥侈r(nóng)家婦有二子一女，長子出外從軍，多年不歸，次子參加了國民革命軍。一天長子意外回家，母親擔(dān)心他被捕，急忙出去為他借便衣。恰巧這時(shí)他妹妹買東西回來，哥哥不知道這是自己妹妹，便調(diào)戲她。妹妹大聲呼救，弟弟回來剛好看到這一情景，十分憤怒。弟兄倆發(fā)生沖突，格斗中用手槍互擊，母親借衣服回來，兄弟倆都已死去。
四.理清結(jié)構(gòu)。
全劇結(jié)構(gòu)劃分：第一部分(開頭到“女提籃下，老母依舊在做活”)寫母女對(duì)白，為后面的情節(jié)發(fā)展做必要的鋪墊和交代，同時(shí)也表現(xiàn)那個(gè)年代普通百姓的生活。這一部分是情節(jié)的開端，通過母女對(duì)白為后面的情節(jié)展開做必要的交代和鋪墊。先由女兒要進(jìn)城讀書引出二哥這個(gè)人物然后再由母親對(duì)女兒命運(yùn)的慨嘆引出大哥這個(gè)人物，幾聲槍響很自然地交代了孫傳芳要過江來打仗的背景，女兒“大哥要是回來了，不知道認(rèn)不認(rèn)得家里”的聯(lián)想，表達(dá)了妹妹對(duì)哥哥的思念，也是后文情節(jié)的暗示。這一部分內(nèi)容可以說無一處閑筆，人物的每一句臺(tái)詞都和下文的情節(jié)有著緊密的聯(lián)系，都是必不可少的交代和鋪墊。
人物性格簡析：
在這一部分這也表現(xiàn)了幾個(gè)人物的不同性格。女兒的性格最為鮮明，顯然是一個(gè)對(duì)生活充滿憧憬和希望的女孩子。在母親的勸導(dǎo)下，她要讀書的決心還是毫不動(dòng)搖，表現(xiàn)出了對(duì)新生活的追求的執(zhí)著。母親的形象則代表了當(dāng)時(shí)更為普通的廣大群眾。她的最大理想是讓兒子“積攢幾個(gè)錢，將來娶一房親，也好接續(xù)香煙后代，”是自己死了能有兒子給自己送終。這樣的理想，是最基本的理想也是當(dāng)時(shí)的老百姓只能有的理想?？赡菢拥臅r(shí)代，使他這樣的理想最后也徹底破滅了。而倆兒子的性格在這一部分都是暗寫的。但從母女對(duì)白中可以看出倆兒子的性格不同。二兒子比較本分老師，顧惜家庭，關(guān)愛妹妹，這樣老實(shí)的青年投身行伍更多地不是理想的追求所致而是說的窘迫所逼。老大則是另一類人，他天性不夠安分，向往外面的世界，可是在生活胡亂沖撞的他沒有能夠找到自己希望的東西而是被不幸的經(jīng)歷扭曲了自己的靈魂，這有他自身的原因更多的則是社會(huì)的原因和責(zé)任。，當(dāng)然這一部分對(duì)他只是一個(gè)交代和暗示，更多的則是在下一層次中加以表現(xiàn)，但這一部分極為簡略的交代已經(jīng)為后面的情節(jié)的表現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。這一部分是以喜寫悲，愈見愈悲。
第二部分(“已而聞叩門聲”到“匆匆下”寫長子回家，母子相逢，長子敘述在外的經(jīng)歷。
這一部分主要通過母子對(duì)/話交代長子的經(jīng)歷同時(shí)表現(xiàn)長子的性格。在這個(gè)家庭中長子的命運(yùn)最為不幸，他一無所有，更可怕的是這樣的經(jīng)歷扭曲了他的靈魂使他不分好壞，沒有是非，而且養(yǎng)成了一身的土匪習(xí)氣和兵痞氣，他的經(jīng)歷不僅塑造了他的性格，釀造了兄弟殘殺的悲劇也是社會(huì)搗亂的一個(gè)縮影。而他的性格有注定了他的悲劇。即使不死在弟弟的槍口也很快會(huì)莫名其妙地死在不知什么地方的戰(zhàn)場(chǎng)上。作者對(duì)戰(zhàn)爭的控訴是恩棵的，不單單是說戰(zhàn)爭給人民帶來了災(zāi)難而且表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對(duì)人的靈魂的扭曲，這才是最可怕的。
第三部分(長子、、、、到最后)寫兄弟互相殘殺。
這一部分是情節(jié)的高潮。先寫長子對(duì)妹妹的調(diào)戲，然后寫兄弟之間的沖突，最后寫母親的哭訴。值得注意的是兄弟之間的對(duì)罵“孫傳房的狗”“蔣介石的狗”可見雙方的矛盾已經(jīng)不再是因?yàn)槠畚昝妹枚菍⒚苻D(zhuǎn)移到各自參與的戰(zhàn)爭集團(tuán)之間的矛盾。在這一場(chǎng)戲里，長子的性格得到更為鮮明的表現(xiàn)，他稱呼妹妹為“花姑娘”，這些語言一方面表現(xiàn)了長子的流氓習(xí)氣一方面推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展、矛盾的激化。可以說，如果不是長子的流氓語言就不會(huì)有兄弟互相殘殺的悲劇。母親的哭訴，則揭示了劇本的主題：老百姓的最基本的希望都無法滿足，這樣的年代，老百姓是沒有什么活路的。在結(jié)構(gòu)上這個(gè)層次又呼應(yīng)第一部分。
這一部分，作者巧妙地運(yùn)用了巧合手法，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。剛巧在女兒出去時(shí)，長子回家，剛巧在母親出去借便服時(shí)女兒回來，剛巧在長子對(duì)妹妹非禮時(shí)次子回來，而又剛巧在次子對(duì)長子開槍的瞬間目前才趕到家，這樣的安排，如果有一個(gè)錯(cuò)位，悲劇就不可能發(fā)生。
五.小結(jié)：
中心意思：這幕獨(dú)幕劇通過一個(gè)家庭中兄弟互相殘殺的故事，抨擊了兵禍戰(zhàn)亂給社會(huì)和家庭帶來得災(zāi)難，控訴了戰(zhàn)爭的罪行。(第二課時(shí))。
教學(xué)任務(wù)：分析劇本的特點(diǎn)，完成〈學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)〉。
一.寫作特點(diǎn)1.主題的理解：揭露兵禍戰(zhàn)亂給社會(huì)和家庭帶來的災(zāi)難，控訴了軍閥混戰(zhàn)的罪行。三方面表現(xiàn)：一是弟兄之間的槍殺的清節(jié)，二是弟兄倆，尤其是長子的人性扭曲，三是母女倆生活理想的破滅。
2.結(jié)構(gòu)的欣賞：結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)集中，矛盾主線清楚，沖突激烈。故事集中在半天時(shí)間內(nèi)，對(duì)白交代情節(jié)，兄弟沖突為主線，成功運(yùn)用巧合，誤會(huì)等戲劇藝術(shù)技巧。
3.精練通俗，思想內(nèi)涵豐富的語言。
二.完成〈學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)〉中的有關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
一，人物性格分析：
母親：善良本分，對(duì)生活沒有奢求，對(duì)社會(huì)感到絕望。
女兒：對(duì)生活充滿憧憬。有理想。
長子：愛母親，留戀溫馨的家庭生活但滿身兵。
痞氣和流氓習(xí)氣，品行惡劣，是非不明。
次子：比哥哥善良，關(guān)心妹妹，孝敬母親。
長子與次子的相同點(diǎn)：都是內(nèi)戰(zhàn)的犧牲品，靈魂扭曲，把前途寄托在所投靠的軍閥身上，站在自己投靠的主子的立場(chǎng)判斷是非，他們是一種互補(bǔ)關(guān)系。
二.中心意思：這幕獨(dú)幕劇通過一個(gè)家庭中兄弟互相殘殺的故事，抨擊了兵禍戰(zhàn)亂給社會(huì)和家庭帶來得災(zāi)難，控訴了戰(zhàn)爭的罪行。
蘇教版三下語文教案篇七
閱讀下面的元曲，然后回答問題。(5分)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
(1)請(qǐng)摘錄出最能表現(xiàn)這首元曲主題的句子。(2分)。
參考答案：“興，百姓苦;亡，百姓苦?！笔侨?，是全曲主題的開拓和深化。
(2)中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣。你認(rèn)為“峰巒如聚，波濤如怒”中哪一個(gè)詞用得最好?請(qǐng)說出理由。(3分)。
參考答案：作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
蘇教版三下語文教案篇八
父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。
8年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的園院里，卻有許多;不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。
9年前的一個(gè)月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說：“我們?cè)豪镒畛蹰_三蒂蓮的時(shí)候，正好我們大家庭里添了你們?nèi)齻€(gè)姊妹。大家都?xì)g喜，說適應(yīng)了花瑞。”
半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí)，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個(gè)小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。
仍是不適意——徘徊了一會(huì)子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。
對(duì)屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉，慢慢地傾側(cè)了來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了!
雨勢(shì)并不減退，紅蓮卻不搖動(dòng)了。雨點(diǎn)不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠。
我心中深深地受了感動(dòng)——。
母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?
(選自《冰心文集》)。
〔評(píng)析〕。
這是一篇借景寫人，托荷贊母的散文。文章從自家院子里的蓮花寫起，重點(diǎn)寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花，觸動(dòng)了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想，想起了母親，想起了母親愛護(hù)兒女的情景，于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫“我”，寫荷葉是為了寫母親，達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。是啊，連荷葉都會(huì)自覺地保護(hù)荷花，何況母親愛護(hù)自己的子女。于是在結(jié)尾處寫道：“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”簡單幾筆點(diǎn)明了主旨，深化了中心?！靶闹械挠辍卑抵溉松飞系娘L(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
蘇教版三下語文教案篇九
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因.
(2)學(xué)習(xí)本文以\'論戰(zhàn)\'為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.過程和方法。
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得.
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神.
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.難點(diǎn)。
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述.
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):。
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭有哪些嗎?(全班交流)。
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭有哪些嗎?
今天我們就來走近古戰(zhàn)場(chǎng),了解這場(chǎng)以少勝多的\'齊魯長勺之戰(zhàn)\'.
二.自讀課文,整體感知.
1.走近作品。
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。
蘇教版三下語文教案篇十
2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
3、自主學(xué)習(xí)與探究，師生互動(dòng)交流。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡介詩人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進(jìn)貝魯特“?？爽?睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。
二、朗讀感知。
朗讀全文，注意讀出感情和節(jié)奏。
集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合。
找一下這首詩的韻腳(散文詩不嚴(yán)格壓韻，段落間換韻)：
第一節(jié)：人、近(鄰韻)、分;。
第二節(jié)：晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);。
第三節(jié)：拗、躁，心;。
第四節(jié)：他、下。
三、感知課文的內(nèi)涵。
在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難舍難分。接下來，這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個(gè)人世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱。時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
“愛情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻壑@世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。
無限的忠誠。海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度，也正是詩人對(duì)祖國深厚情愛的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)，能借以很好地表達(dá)詩人的情感外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。
四、問題探究。
確實(shí)如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”，在語義上更明白一些，語法上也較符合規(guī)范。不過，“縱使”，至少在漢語里有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩的結(jié)尾聯(lián)系在一起，凸現(xiàn)出詩人一種類似我們熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
五、布置作業(yè)：完成校本作業(yè)。
蘇教版三下語文教案篇十一
人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂、游戲、學(xué)習(xí).....當(dāng)諸多問題擺在你面前的時(shí)候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達(dá)到的是選擇時(shí)候遵從本心。而有一個(gè)人他就做到了。誰?(陶淵明)。
二：作者介紹。
介紹介紹你對(duì)陶淵明的理解。
三：詩歌學(xué)習(xí)。
析題：今天我們就來學(xué)習(xí)陶淵明隱居后的一首詩?！讹嬀啤?。
大家把這這首詩歌大聲的自由的朗讀一遍。發(fā)現(xiàn)沒有本詩無一處寫酒。為何叫飲酒呢?
《飲酒(序文)》。
?余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。
飲酒系列共有20首。本詩是第五首。陶淵明在自傳里說平生三大愛好讀書喝酒寫文章，人家說酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。
品悠然：1，.請(qǐng)大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態(tài)。
二生讀。
2，陶淵明的悠閑生活狀態(tài)用詩詞里面的一個(gè)詞語描述：悠然。
再細(xì)讀詩歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。
車馬喧見飛鳥相與還。
車馬喧。
1.在人境，說明他不是隱居山野。車馬喧是指什么?與世隔絕。為何無車馬喧呢?
采菊東籬下，悠然見南山。
1.描述一下陶淵明采菊的場(chǎng)景。
2.見能否換成望或者看。蘇軾也曾經(jīng)說：如果把這個(gè)“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。
3.從此句詩詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠(yuǎn)山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿是悠然之意。我們把這種意境稱之為物我合一。
王國維在人間詞話把藝術(shù)境界分為了有我之境和無我之境?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>
4.讀，可不可以重讀“見”
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
1.看山，看云，看飛鳥，揣摩一下陶淵明此時(shí)的心理。
2.讀出閑適里面的愉悅之感。
3.寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。
品心遠(yuǎn)：
陶淵明為何能做到如此：悠然。
1.心遠(yuǎn)什么意思。
2、遠(yuǎn)離什么?親近什么?
遠(yuǎn)離凡塵俗事、遠(yuǎn)離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過一種隨心而安的低碳生活。
不背負(fù)太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂的。所以他的物質(zhì)生活雖然匱乏，但他悠然快樂。
品真意：
所以陶淵明在本首詩的結(jié)尾說“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你來幫我用現(xiàn)代漢語翻譯一遍。
2，什么是“真意”?陶淵明的認(rèn)為人生的真正意義是?陶淵明因?yàn)槎昧巳松嬉馑孕倪h(yuǎn)，因?yàn)樾倪h(yuǎn)所以悠然。
4，揣摩一下陶淵明此時(shí)的情感，眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺。讀出得意之情。
5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認(rèn)為人生真正的意義是?
上帝賦予每個(gè)人不同發(fā)才智，每個(gè)人來到這個(gè)世界上的使命不一樣，有的人肩負(fù)著變革社會(huì)，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的責(zé)任。有的人馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧靜天空。
愿你們?cè)谌松飞希材茏裱拘?，找到自己的人生真意，雖辛苦但快樂!
蘇教版三下語文教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本課生字“烤、嫩、評(píng)、剖、笨、鍵、贊、聚、辯”，能熟練運(yùn)用。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)引號(hào)的正確用法。
3.聯(lián)系上下文理解課文詞語，理解課文內(nèi)容。
4.知道做事應(yīng)把握好時(shí)機(jī)。如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時(shí)機(jī)，一事無成。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.通過朗讀體會(huì)故事中人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作。
2.知道做事應(yīng)把握好時(shí)機(jī)。如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時(shí)機(jī)，一事無成。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、質(zhì)疑課題，觀看課件。
1.故事引入，讓生思考：“爭論”是什么意思？看著這個(gè)題目，你想了解什么？（大屏幕出示文字配音的《爭論的故事》）。
2.讓學(xué)生質(zhì)疑：誰和誰爭論？為什么爭論？爭論的結(jié)果怎樣？（師總結(jié)：這就是記敘一件事情的完整經(jīng)過）。
二、學(xué)習(xí)生字，讀通文本，了解課文大意。
1.（大屏幕出示生字）檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：烤鴨、剖開、充饑、浪費(fèi)、滿意、時(shí)機(jī)、關(guān)鍵、評(píng)理、贊許、不以為然、爭論不休）。
（1）指名逐行讀，開火車讀、齊讀。
（2）學(xué)習(xí)生字，在這些詞語中，哪些字的字形你覺得還需要特別注意一下。
（3）理解一些簡單詞語的意思：充饑、時(shí)機(jī)、關(guān)鍵、爭論不休。
2.問：剛才老師講的故事分別在文章的哪幾段？請(qǐng)用自己的話概括一下。（提示：第2-5段都是老師講的故事，所以2-4段的末尾不加下引號(hào)，只在故事結(jié)束的第5段末尾加下引號(hào)。
3.思考：其他段落又寫了什么？
三、理解課文內(nèi)容，分角色朗讀。
1.指名分角色朗讀第2-5段，學(xué)生評(píng)議朗讀。
2.聯(lián)系上下文理解：“爭論不休、不以為然”。
3.指導(dǎo)學(xué)生讀出這種語氣，并分角色再次有感情地朗讀課文。
4.老師總結(jié)：作者通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)膩描寫（本故事重點(diǎn)是語言描寫），一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象就展現(xiàn)在我們面前了，注意寫作時(shí)也要用上這些方法。
四、布置課后作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、溫習(xí)課文，復(fù)述故事。
1.聽寫本課詞語：充饑、可惜、評(píng)理、兩全其美、無影無蹤。
2.問：還記得文中盛老師講的故事嗎？請(qǐng)用上剛剛聽寫的詞語，把它們串起來，講講這個(gè)故事。注意：要把故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果寫清楚。
3.自由練說，指名說。
二、小組合作，情境表演。
1.指名上臺(tái)表演故事內(nèi)容、學(xué)生評(píng)議。
2.思考：在表演中，你明白了什么？
三、理解課文內(nèi)容，感受文章蘊(yùn)涵的道理。
1.思考：讀了這個(gè)故事，你有何感受？你想說些什么呢？
2.自由讀文中同學(xué)們說的話，學(xué)生談體會(huì)。
3.老師提問，學(xué)生可以自由發(fā)言：
（1）兄弟倆真笨，“笨”在哪兒？
（2）為什么兄弟倆這樣爭論下去時(shí)間都白白浪費(fèi)了？
（3）書中的省略號(hào)代表什么？
4.換角色練說：假如你在場(chǎng)，你會(huì)怎樣勸告他倆？
四、總結(jié)收獲，布置課后小練筆。
1.學(xué)了這堂課，你有什么收獲？
2.以仿寫片段來練習(xí)：如《課堂上一次爭論》、《校園里的對(duì)話》等內(nèi)容來練習(xí)。
3.情景模擬表演：在實(shí)際生活中，也有人與你爭論嗎？講清事情起因、經(jīng)過、結(jié)果，注意表達(dá)的語氣。
蘇教版三下語文教案篇十三
棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛。
徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。
厲響思清遠(yuǎn)，去來何依依;。
因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風(fēng)無榮木，此蔭獨(dú)不衰;。
托身已得所，千載不相違。
這首詩以失群鳥依孤獨(dú)松，比喻自己隱居守志，終身得所。
一只惶惶不安的失群鳥，日暮還在徘徊獨(dú)飛。沒找到合適的棲息之處。夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠(yuǎn)去。因遇孤生松，收斂翅歸依。寒冷的勁風(fēng)使萬木凋謝，而松樹獨(dú)不衰。我像這只飛鳥一樣，總算找到歸所，千載不相違。
其二。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山;。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。
這首詩寫自己心與世俗遠(yuǎn)離，所以身在塵世，而心能感受超塵絕俗的真趣。
自己雖構(gòu)屋居住人間，但沒有世俗車馬往來的喧鬧。這是因?yàn)樽约旱男倪h(yuǎn)離塵俗，所以即使身居鬧市，也如同在偏遠(yuǎn)的地方一樣，不受干擾。蘇軾說：“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處”。這兩句是說無意中偶見南山，從南山勝境和悠然自得的心情，與自己隱居的生活中，感受到真意妙趣。日落時(shí)分，山景尤佳，飛鳥相伴而還。萬物各順其自然，這里有很深的奧妙，欲辨而忘其言不能辨。
其三。
行止千萬端，誰知非與是;。
是非茍相形，雷同共譽(yù)毀。
三季多此事，達(dá)士似不爾。
咄咄俗中愚，且當(dāng)從黃綺。
三季是指夏、商、周三個(gè)朝代。這首詩是說三代以來，人們是非不分，只是順應(yīng)時(shí)勢(shì)隨聲附和。作者要與世俗背馳，要追隨秦時(shí)夏黃公，綺里季等在商山隱居的四隱士，避世隱居。
世上人們的行為有千萬種，誰知怎么叫是，怎么叫非?有些人只簡單粗略的從事情表面看是非，就隨著別人表示贊譽(yù)或詆毀。夏商周三代以來，這種事情很多，但豁達(dá)之士有自己的主見，不隨聲附和。世俗中愚妄之輩咄咄逼人，但自己不能雷同，決計(jì)歸隱。
其四。
秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。
一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。
日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
這首詩寫作者飲酒食菊，遠(yuǎn)離世情。世情既遠(yuǎn)，就可以怡然自得。
秋天是菊花最佳的時(shí)候。帶著露水，采菊浸酒而飲，菊香和酒香融為一體，極佳。屈原《離騷》中說：“朝食木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。因?yàn)榫諡榘了?，所以食菊能修身自潔。飲此忘憂之酒，使感情更加超凡脫俗。雖說是對(duì)菊獨(dú)酌，但興致很高，飲之不足。太陽落山，群動(dòng)皆息，飛鳥歸林。我在東窗下長嘯一聲，且舒懷。
其五。
青松在東園，眾草沒其姿;。
凝霜殄異類，卓然見高枝。
連林人不覺，獨(dú)樹眾乃奇。
提壺掛寒柯，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。
吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈!
有些樹木，比松樹高，遮掩了松樹的雄姿。但寒冬到來，萬木凋零，只有松樹更加郁郁蔥蔥。作者要學(xué)習(xí)松樹的風(fēng)格，為人品格要堅(jiān)貞，要高尚。
青松在東園，雜樹沒其姿。等到嚴(yán)霜降，眾樹凋零，唯見青松卓然挺立。當(dāng)松樹很多連成林時(shí)，這種品質(zhì)不被人看重。孤松挺拔，人才稱奇。獨(dú)自飲酒，時(shí)復(fù)遠(yuǎn)望。想到自己這一生，好象在夢(mèng)幻里。人生豈能被塵俗的羈絆拘牽!
其六。
清晨聞扣門，倒裳往自開。
問子為誰與?田父有好懷。
壺漿遠(yuǎn)見候，疑我與時(shí)乖。
“繿縷茅檐下，未足為高棲。
一世皆尚同，愿君汩其泥”。
“深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學(xué)，違己詎非迷!
且共歡此飲，吾駕不可回!”
這首詩假托田父與自己的問答，來表示終身歸隱的堅(jiān)決態(tài)度，以答復(fù)那些好心勸他出仕的人。
清晨聞見扣門聲，沒等穿好衣裳就跑著去開，原來是好心的老農(nóng)，提著酒，打遠(yuǎn)來問候我，勸慰我，懷疑我的所作所為不和時(shí)宜，違背世俗。田父說：“破衣茅屋，不是高棲之地，整個(gè)社會(huì)都崇尚同流合污，希望你也能隨波逐流。屈原在《楚辭·漁父》中說：‘世人皆濁，何不汩其泥而揚(yáng)其波?’”
詩人回答田父說：“深感父老好心相勸，但自己的天性很少能與人和諧一致。重返仕途誠然是可以學(xué)的，但違背自己的本性去做，豈非糊涂!暫且一起歡飲吧，我的車駕不可能返回。歸隱的決心已定，再說也沒用。”
其七。
有客常同止，取舍邈異境。
一士常獨(dú)醉，一夫終年醒。
醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。
規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉。
這首詩把醉者醒者加以比較，認(rèn)為醒者拘與世俗之見，顯得愚鈍可憐;醉者能勘破虛偽，倒見出他的清醒。說明世事昏昏，不堪聞問，只好用沉飲迷醉，以示憤慨。
有二客雖同一居處，但取舍態(tài)度完全不同。一客常獨(dú)醉，一客終年醒。兩個(gè)人互相譏笑，對(duì)方講的話，誰也聽不進(jìn)去。醒者小心拘謹(jǐn)是多么愚鈍，醉者頹然狂放倒比較聰慧。邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》說：“醒非真醒而實(shí)愚。醉非真醉而實(shí)穎”。告訴那些醉酒的人，日落后應(yīng)該秉燭夜飲。
其八。
少年罕人事，游好在六經(jīng)。
行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。
弊廬交悲風(fēng)，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
作者感嘆自己少年好六經(jīng)，有濟(jì)世之志，而世道艱險(xiǎn)，淹留無成。乃安道守貧，隱居躬耕，甘歷饑寒之苦，而又孤獨(dú)沒有知己。
少年時(shí)很少與外界人事交往，所好者是儒家六經(jīng)?，F(xiàn)在已經(jīng)年歲高了，但學(xué)業(yè)停滯事業(yè)無成。自己抱著“君子固窮”的節(jié)操隱居田園，歷盡饑寒之苦。悲風(fēng)襲擊破屋，前庭長滿荒草。因?yàn)轲嚭荒苋胨?，所以披衣起來，坐待天明。偏偏晨雞不肯報(bào)曉，夜顯更長?，F(xiàn)在已經(jīng)沒有能理解自己的知己，所以我的所作所為，終將受到掩蔽而無法表白。
詩中的孟公，是東漢劉龔的字。據(jù)《高土傳》記載，東漢張仲蔚隱居不仕，“常據(jù)窮素，所處蓬蒿沒人，閉門養(yǎng)生，不治榮名，時(shí)人莫識(shí)，唯劉龔知之?！?/p>
其九。
幽蘭生前庭，含熏待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。
覺悟當(dāng)念還，鳥盡廢良弓。
作者用幽蘭待清風(fēng)以顯其清香，比喻自己懷才待機(jī)。然而仕途險(xiǎn)惡，鳥盡弓藏，所以只好隱居以芳香自守。
生長在前庭的幽蘭，飽含芳香，等待清風(fēng)吹來。因?yàn)榍屣L(fēng)才能把它的芳香吹到遠(yuǎn)方，以別蒿艾。我現(xiàn)在好象失去方向，不認(rèn)舊路。我想隱居田園，順其自然，路子就能走通。我覺悟到歸田隱居是對(duì)的，因飛鳥已盡，良弓該收藏了。
其十。
在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。
道路回且長，風(fēng)波阻中途。
此行誰使然，似為饑所驅(qū)。
傾身營一飽，少許便有馀。
恐此非名計(jì)，息駕歸閑居。
陶淵明這首詩回憶了自己過去的一段離家求官而中途受阻的往事，表明自己如果不因?yàn)闇仫柺遣粫?huì)踏上這條漫長遙遠(yuǎn)、風(fēng)波四起的為官道路的。
其中“道路迥且長，風(fēng)波阻中途”是一語雙關(guān)?！暗缆贰奔仁请x家“遠(yuǎn)游”的路途，又是“為官之道”;“風(fēng)波”既是路途遭遇水面上的風(fēng)和波浪，又是“官場(chǎng)的動(dòng)蕩、齷齪”?！端螘q陶潛傳》載“潛弱年薄宦，不潔去就之跡?！本褪钦f，淵明曾發(fā)生過“弱冠之年作小官，因官場(chǎng)不潔而離去的事”。陶淵明的這首詩也許就是說的此事吧。他感嘆道，離家求官的道路漫長遙遠(yuǎn)、動(dòng)蕩不定，而冒著這樣的風(fēng)險(xiǎn)卻只圖“一飽”，這確實(shí)不是明智之舉。罷了，還是回去避人獨(dú)居，還我閑適而安定的生活吧。
過去曾經(jīng)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到外面求官,直至到了東海邊沿。道路漫長遙遠(yuǎn)，中途又受阻于動(dòng)蕩不定的風(fēng)波。是誰促使我離家求官的呢?似乎是饑餓所驅(qū)使的吧。極盡全力只為營求溫飽，獲得溫飽只需用少許的精力就可滿足而綽綽有余了。恐怕這并非良策，還是勒馬回歸避人獨(dú)居吧!
其十一。
故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉。
父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺知有我，安知物為貴。
悠悠迷所留，酒中有深味!
陶淵明過著寧靜的鄉(xiāng)居生活。這一天，他邀請(qǐng)友人松下坐飲。故人賞我趣，挈壺相與至。喝酒沒有桌凳可憑，只好鋪荊于地，賓主圍坐。沒有絲竹音樂，只能聽風(fēng)吹松葉，只能聽父老雜亂言。此情此景，酒不醉人人自醉。
在醉意朦朧中，自我意識(shí)消失了，詩人進(jìn)入物我兩忘的境界，使人看到醉態(tài)可掬的詩人形象。
詩人最后說：有些人迷戀于虛榮名利，而我則知“酒中有深味”。魏晉以來，名士崇尚自然，嗜酒如命，他們所追求的是與自然冥合的境界，只有通過飲酒，才能達(dá)到這種境界。酒之深味便在于此。
其十二。
積善云有報(bào)，夷叔在西山。
善惡茍不應(yīng)，何事立空言。
九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。
不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰傳。
詩人又舉出榮啟期的事跡，證明善有善報(bào)之類的說教是空話。榮啟期是一個(gè)安貧樂賤的人，是封建社會(huì)的一位善人?？鬃诱f榮啟期：“善乎，能自寬者也?！钡@位善人九十歲還是以鹿皮為衣裳，以繩索為衣帶，過著饑寒生活，像他青壯年時(shí)一樣。
但是伯夷、叔齊也好，榮啟期也好，他們生前沒有得到善報(bào)，死后名聲卻流傳后世。他們所以能名聲傳世，依賴的就是固守貧困的節(jié)操。陶淵明本人正是這樣一位固守窮節(jié)的貧士。
其十三。
顏生稱為仁，榮公言有道。
屢空不蕕年，長饑至于老。
雖留身后名，一生亦枯槁。
死去何所知，稱心固為好。
客養(yǎng)千金軀，臨化消其寶。
裸葬何足惡，人當(dāng)解意表。
孔子的弟子顏回，可謂仁者也。然而他29歲，頭發(fā)盡白，早死。榮啟期也是有名的好人，但九十歲還過著饑寒生活。他們雖留下身后美名，但死后何所知。
人生在世，有些人厚自養(yǎng)身，把身軀看得千金一樣貴重，但臨終時(shí)，再寶貴的身軀，也得消滅。西漢楊王孫于病危時(shí)，囑其子裸葬，要以身親土。人當(dāng)解其真意。
這首詩的前八句說名不足貴，后四句說身不足惜，都是憤世之言。
陶淵明寫《飲酒二十首》詩時(shí)，酒喝得不少，家中也經(jīng)常斷酒喝。當(dāng)他寫成十九首詩時(shí)，家里的酒壇酒罐又空了好幾天。就在這個(gè)時(shí)候，一天清晨突然聽見有人敲門。陶淵明披上衣裳，打開門一看，原來是鄰居李老漢，抱著一個(gè)酒壇，站在門外。李老漢說：“我們家大清早剛釀成的酒，我想讓你嘗個(gè)鮮，就趕緊給你送來了!”
陶淵明一看送酒來了，高興得手舞足蹈地說：
“我?guī)滋觳怀燥埐挥X餓，可是這幾天沒喝酒，簡直渴得要死!”
“我還不知道你!”李老漢說，“就算渴死了，也要當(dāng)酒鬼”。
兩個(gè)人朗朗地笑起來。
進(jìn)到屋里，陶淵明急不可待地倒出一海碗酒，淺黃色的酒液散發(fā)著迷人的酒香，叫人垂涎三尺。因?yàn)槭莿傖劤傻木?，沒有經(jīng)過濾，酒面上漂浮著一些酒糟，像一些白螞蟻。陶淵明去找漉酒巾，找了半天也沒找到。一撓頭，想起頭上纏的葛巾，蒙在一只空碗上，把另一碗渾酒倒在葛巾上。他撣了撣葛巾上的酒糟，重新把葛巾圍到頭上，頭上的葛巾也飄逸著迷人的酒香，這股酒香，通過鼻子，一直鉆到陶淵明的肺腑里。
“這是個(gè)好法子”，陶淵明得意地說，“又過濾了酒，又能戴在頭上聞香”。
陶淵明舉起那碗濾清的酒一飲而盡，頓時(shí)覺得兩眼發(fā)亮，兩掖生風(fēng)，每一個(gè)毛孔都透氣，每一個(gè)細(xì)胞都快活。
陶淵明喝足李老漢送來的酒，寫成了《飲酒二十首》的最后一首詩。
其十四。
羲農(nóng)去我久，舉世少復(fù)真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新。
洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩書復(fù)何罪，一朝成灰塵。
區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠殷勤。
如何絕世下，六籍無一親?
終日馳車走，不見所問津?
若復(fù)不快飲，恐負(fù)頭上巾。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
陶淵明是以飲酒為題材，大量創(chuàng)作酒詩的第一人。他的詩，可謂篇篇有酒，寄酒為跡。
伏羲、神農(nóng)是傳說“三皇”中兩位最古老的帝王，已經(jīng)離我們很久遠(yuǎn)了，世上已經(jīng)罕見那樣純真的人。只有那個(gè)一生勤奮奔走的孔子，還想把四分五裂的東周社會(huì)彌補(bǔ)復(fù)原，讓民風(fēng)世俗再回到那個(gè)淳樸的時(shí)代。
孔子的奔走努力雖然沒有達(dá)到天下大治，他所期待的鳳鳥雖然沒有飛來，但經(jīng)他整理研究，殷周以來的詩書禮樂，總算由殘缺不全而恢復(fù)一新。可是，自孔子在洙水、泗水之間設(shè)壇施教的事業(yè)停止以后，他的微言大義就再也聽不見了。世風(fēng)江河日下，以致出現(xiàn)了那個(gè)瘋狂的秦始皇，焚書坑儒，把詩書燒成灰。
好在西漢初還有伏生等幾個(gè)老儒生，傳授六經(jīng)的工作勤勤懇懇?？墒菫槭裁锤羰乐?，六經(jīng)就沒人愛好和親近了呢?如今有些人也像孔子那樣成天在外馳車奔走，可是沒有人前來禮賢問津。
最后突然轉(zhuǎn)到飲酒上，在這樣令人絕望的世風(fēng)下，我還能說什么，做什么?只好痛痛快快地飲酒，才對(duì)得起頭上戴的過濾酒的葛巾。陶淵明飲酒詩寫了二十首，這是最后的一首。這組詩是借酒后直言，談出自己對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)生活的感想和看法。因?yàn)槭蔷坪笾毖?，所以難免有謬誤之處?！暗薅嘀囌`，君當(dāng)恕醉人?！边@是二十首飲酒詩的總結(jié)。
其十五。
貧居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鳥，寂寂無行跡。
宇宙一何悠，人生少至百。
歲月相催逼，鬢邊早已白。
若不委窮達(dá)，素抱深可惜。
讀這首詩使人想到了唐代詩人陳子昂那為歷來所傳誦的名篇《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”不能不說這兩首詩都或多或少受到了屈原《遠(yuǎn)游》中“惟天地之無窮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞?！钡挠绊憽?/p>
同出一“宗師”，面對(duì)“天地悠悠”、“人生短暫”，陶淵明和陳子昂在詩中都流露出寂寞孤獨(dú)的情懷，然而，由于歷史和“素抱”的不同，陳子昂感嘆前代賢君不復(fù)見，后來賢主也來不及見到，宇宙茫茫，地久天長，人生苦短，自己的直言敢諫不僅不為武則天所采納，反而受到打擊下獄，不禁在感到寂寞孤獨(dú)的同時(shí)，更是悲從中來，愴然淚流。而陶淵明卻“提得起放得下”，認(rèn)為“若不放置對(duì)窮達(dá)之憂，違背平素之志很可惜?！币虼?，陶淵明最終放棄自己“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的抱負(fù)，返璞歸真幽居躬耕了。
“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！标愖影簣?bào)國宏愿成為泡影，最終卻沒有這樣去做，而選擇了“悲哀苦悶”，盡管他留給后人那“蒼涼悲壯”的形象很美……。陶淵明卻深得孟子精髓，將“窮達(dá)”之憂放置一旁，雖不能“達(dá)則兼善天下”，但可“窮則獨(dú)善其身”吧。
我家居貧困缺少勞力，屋前的灌木早已荒蕪。上有翔鳥班班可見，下無人跡寂寂獨(dú)居。宇宙是何等悠悠長久，人生卻少有長命百歲。歲月急速流逝催人老，兩鬢早已斑白如雪霜。若不放置對(duì)窮達(dá)之憂，違背平素之志很可惜。
其十六。
少年罕人事，游好在六經(jīng)。
行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。
敝廬交悲風(fēng)，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
其十七。
幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。
覺悟當(dāng)念遷，鳥盡廢良弓。
其十八。
子云性嗜酒，家貧無由得，
時(shí)賴好事人，載醪祛所惑。
觴來為之盡，是諮無不塞。
有時(shí)不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嘗失顯默。
這首詩作者借西漢末年楊雄表達(dá)自己的志向。楊雄字子云。王莽篡漢時(shí)，那些巧言善辨之士，歌頌王莽稱帝是天意，因而都得到封賞。楊雄不肯趨炎附勢(shì)，因而沒有封侯。
楊雄生來好酒，家貧不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人，帶著酒肴向他請(qǐng)教釋惑，才能有酒喝。他有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。當(dāng)然，你問他攻伐別國的計(jì)謀，他不肯說。因?yàn)槿收呖紤]問題鄭重認(rèn)真，當(dāng)言則言，不當(dāng)言則不言。
其十九。
疇昔苦長饑，投耒去學(xué)仕。
將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。
是時(shí)向立年，志意多所恥。
遂盡介然分，拂衣歸田里，
冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)。
世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。
其二十。
羲農(nóng)去我久，舉世少復(fù)真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新，
洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩書復(fù)何罪?一朝成灰塵。
區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠殷勤。
如何絕世下，六籍無一親。
終日馳車走，不見所問津。
若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
蘇教版三下語文教案篇十四
教學(xué)要求：
1、能正確、六、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解有生字組成的詞語。
3、能有條理地口述課文中的故事。
4、理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)故事中所蘊(yùn)涵的做事應(yīng)抓住時(shí)機(jī)的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
小黑板、掛圖、錄音。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、板書：爭論，你知道“爭論”是什么意思嗎？
3、看了課題，你想知道些什么？
二、初讀課文。
1、自學(xué)生字新詞。
（1）聽課文錄音，注意生字的讀音。
（2）默讀課文，畫出不認(rèn)識(shí)，不理解的詞語。
（3）記憶生字的字形。
2、檢查自學(xué)效果。
（1）出示小黑板，檢查生字的讀音，采用多種形式讀。
烤鴨評(píng)理剖開可惜真笨浪費(fèi)。
關(guān)鍵原諒煙熏火燎。
（2）指名分自然段進(jìn)行朗讀課文。
3、理清課文脈絡(luò)，思考：
課文哪幾自然段寫盛老師講的故事？哪幾自然段寫大家同了故事后的感想？
三、學(xué)習(xí)課文1~5自然段。
1、自由讀一讀，要求：理解“爭論不休”“不以為然”
2、討論交流。
（1）故事中誰和誰為什么事而爭吵？他們是怎樣爭論的？
（2）理解“不以為然”（出示：*對(duì)*如此這樣*然而）。
（3）聽錄音，指導(dǎo)讀兄弟倆的對(duì)話，重點(diǎn)指導(dǎo)幾個(gè)反問句的讀法。
（4）小結(jié)：從對(duì)話看，兄弟倆各抒己見，爭論激烈，讀時(shí)要體會(huì)兄弟倆這兩種不同的語氣。
3、課文中用了一個(gè)詞語說明他們爭論沒有停止？（爭論不休）。
理解“休”的意思（*停止*休息*表示禁止或勸阻）。
4、引讀4、5段。
5、齊讀盛老師的話。
四、學(xué)習(xí)生字。
倆烤評(píng)剖惜笨抓費(fèi)鍵。
（1）用熟字換偏旁的方法。
（2）用形聲字進(jìn)行記憶。
（3）教師范寫生字。
（4）學(xué)生描紅。
五、作業(yè)。
1、讀熟課文。
2、抄寫生字新詞。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
1、聽寫詞語。
2、你能用聽寫的詞語，來講這個(gè)故事嗎？要求講清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
（也可以出示填空：故事的起因是兄弟倆看到大雁想充饑，經(jīng)過是兄弟倆為怎樣吃大雁，并跑到村里找人。結(jié)果他倆找到了一個(gè)的辦法，可大雁。）。
（一）（1）學(xué)生準(zhǔn)備（不會(huì)講的同學(xué)看書默讀）。
（3）共同評(píng)價(jià)。
（二）既然是爭論，就應(yīng)該讓故事中的兄弟倆爭論起來，再講故事，講出爭論語氣。
（1）四人小組準(zhǔn)備。
（2）請(qǐng)同學(xué)講。
（3）學(xué)生根據(jù)要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（三）結(jié)合板書：兩全其美不以為然爭論不休無影無蹤煙熏火燎你能說說它們的意思嗎？
（四）如果再配上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作就更好了。大家練習(xí)后，請(qǐng)同學(xué)表演。
二、學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)悟道理。
1、自由讀一讀剩下的部分。
2、討論：你覺得這些話有道理嗎？談?wù)勀愕捏w會(huì)。
3、指導(dǎo)讀好文中同學(xué)們的話，相機(jī)提問：
（1）“兄弟倆真笨”“笨”在哪里？
（2）“他們沒有抓住時(shí)機(jī)”指的是什么時(shí)機(jī)？
（3）為什么說兄弟倆這樣爭論下去時(shí)間都白白浪費(fèi)掉了？
（4）與其這樣毫無意義地爭論下去，還不如怎樣做？
4、再讀同學(xué)們的話，品位品位，從中你領(lǐng)悟到了什么？（談自己對(duì)抓住時(shí)機(jī)的認(rèn)識(shí)）。
5、引導(dǎo)讀：盛老師聚精會(huì)神地聽著，不時(shí)向同學(xué)們投去贊許的目光--。
（1）“贊許”是什么意思“。
（2）盛老師為什么向同學(xué)們投去贊許的目光？
三、總結(jié)課文，布置練筆。
1、總結(jié)課文。
（1）師生分角色表演朗讀課文。
（2）這堂課你有什么收獲？
2、布置練筆。
（1）實(shí)際生活中，也有人和你爭論嗎？講清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，注意表達(dá)的語氣。
（2）作業(yè)：認(rèn)真練習(xí)朗讀課文，注意提示語，并仿寫一個(gè)片段。如：《課堂上的一次爭論》、《飯桌上的對(duì)話》。
板書設(shè)計(jì)：
講兄弟倆爭論不休。
盛老師問同學(xué)們各抒己見。
聽贊許。
蘇教版三下語文教案篇十五
1、整體感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)，體會(huì)作者的感情。
2、理解父親形象的特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛父親，尊重父親的感情。
重點(diǎn)：
1、整體感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)，體會(huì)作者的感情。
2、理解父親形象的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
1、理解父親形象的特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛父親，尊重父親的感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入。
作者簡介：
李森祥(1956一)：衢州人。1975年入伍，曾在嘉興軍分區(qū)某部工作，少校。1991年調(diào)南京軍區(qū)政治部創(chuàng)作室任專業(yè)作家。1986年《煙雨樓》雜志發(fā)表處女作《半個(gè)月亮爬上來》后迅速成長。近年來發(fā)表小說頗多。李森祥的小說以農(nóng)村、軍營兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象?！缎W(xué)老師》被《小說月報(bào)》等選載，獲1991年《小說月報(bào)》第四屆百花獎(jiǎng)、1990—1992浙江省優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。
二、整體把握。
學(xué)生速讀課文，思考下列問題。
1、這篇課文的中心事件是什么?
2、父親是一個(gè)怎樣的人?
立下造屋目標(biāo)，并為之付出長期艱辛的勞動(dòng)——勤勞、頑強(qiáng)。
建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑。
建成新屋累垮身體，不服老——倔強(qiáng)。
三、研讀賞析。
四、拓展延伸。
比較《背影》和《臺(tái)階》在立意和選材上的異同之處。
同：都是表現(xiàn)父親的文章，都是抓住生活中的細(xì)節(jié)，以小見大。
異：《背影》抓住“背影”命題立意，組織材料，突出了父親的背影，突出了父愛，給人深刻的印象，讓人強(qiáng)烈地感受父愛。
《臺(tái)階》圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，建房這個(gè)一般性的題材有了則重點(diǎn)，有了特色，突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求，突出父親希望受人尊重的思想性格。
五、自由提問。
蘇教版三下語文教案篇十六
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能有條理地口述課文中的故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解故事所蘊(yùn)含的做事應(yīng)抓住時(shí)機(jī)的道理。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
1、讀詞語：（齊讀、指名讀）。
充饑爭論不休評(píng)理。
可惜兩全其美無影無蹤。
2、這個(gè)故事中誰和誰爭論？為什么爭論？你能用上這些詞講一講這個(gè)故事嗎？
（1）學(xué)生同桌練一練。
（2）指名講。
3、過渡：
那么，他們是怎樣爭論的呢？看課文，聽錄音，體會(huì)故事中人物的語氣。
二、精讀訓(xùn)練第一部分。
師述：兄弟倆是怎樣爭論的呢？出示句子。
（出示：誰能找準(zhǔn)“然”的解釋）。
2、小結(jié)：
從對(duì)話看，兄弟倆各抒己見，爭論激烈，讀時(shí)要體會(huì)兄弟倆這兩種不同的語氣，讓我們?cè)賮碜x一讀。
3、過渡：
出示：（1）停止（2）休息（3）表示禁止或勸阻你能找準(zhǔn)“休”字的解釋嗎？
4、引讀第4、5自然段。
（2）當(dāng)他倆都很滿意，想去射大雁時(shí)，可惜------（生讀：“大雁早已飛得無影無蹤了?！崩斫猓簾o影無蹤齊讀句子。
（3）當(dāng)兄弟倆發(fā)現(xiàn)大雁不見蹤影后，會(huì)說些什么呢？想像一下。
5、如果能把這個(gè)故事想像得更具體、生動(dòng)些，并配上動(dòng)作、表情表演出來，那就更好了。大家來練一練。
（1）四人小組分角色練習(xí)。
（2）學(xué)生上臺(tái)表演。
（3）學(xué)生評(píng)價(jià)。
6、過渡：同學(xué)們演得真不錯(cuò)，故事聽到這兒，大家肯定有不少感想，同桌互相討論。
三、精讀訓(xùn)練第二部分。
1、同桌互相討論感想。
2、指名談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
3、師述：大家真聰明，有這么多的想法，編書的叔叔已經(jīng)把這些想法錄到書上了。出示句子：（略）分別請(qǐng)4名學(xué)生朗讀句子，從中弄清：
（1）他們“笨”在哪兒？
（2）他們沒有抓住時(shí)機(jī)，指的是什么時(shí)機(jī)？
（3）為什么說“他們這樣爭論下去，時(shí)間白白浪費(fèi)了？
（4）與其這樣下去，還不如……（學(xué)生自由說）。
4、再讀同學(xué)們的話，品味品味。
5、誰能告訴大家，這兒最后用上省略號(hào)有什么作用？師述：大家理解得非常好，從這個(gè)故事引發(fā)的這些感想，我們可以得出這個(gè)結(jié)論：出示：無論做什么，都要抓住時(shí)機(jī)，關(guān)鍵在于先做起來！學(xué)生齊讀。
贊許。
（1）“贊許”是什么意思？
（2）盛老師為什么不時(shí)向同學(xué)們投去贊許的目光？
四、總結(jié)課文。
1、《爭論的故事》學(xué)完了，這堂課你都有哪些收獲呢？
2、最后，讓我們?cè)僖黄鸱纸巧颜n文內(nèi)容表演出來，好嗎？老師就是文中的盛老師，你們當(dāng)然就是同學(xué)們，開始！
五、布置：
作業(yè)課后4。
蘇教版三下語文教案篇十七
陶行知說“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”，本節(jié)課在不經(jīng)意中出現(xiàn)了“不期而至的精彩”，正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長”的境界。教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生思維的火花，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光，從而也提高了自己，可以說，學(xué)生造就教師，學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現(xiàn)者。
這些“火”與“光”來自何處?從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問，不放過一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑?！睂庿櫛蚶蠋熞髮W(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對(duì)學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn))，正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對(duì)疑問的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無疑，則此方是長進(jìn)”。疑問來自何處?從細(xì)微處來：“于細(xì)微處見精神”是寫文章的要求，教學(xué)也應(yīng)從小處著眼，善于發(fā)掘教學(xué)中的看似不起眼的細(xì)枝末節(jié)，找出“微言大意”。從比較處來：要及時(shí)抓住教學(xué)中的可比之處。只要有疑問的眼光，處處留心皆學(xué)問。從矛盾處來：有些文字看似矛盾，其實(shí)是作者故意為之，或蘊(yùn)涵深意，教學(xué)中不可放過。
培養(yǎng)學(xué)生的“懷疑精神”，也是教師的天職。教師要善于激勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑;保護(hù)學(xué)生的積極性;引導(dǎo)學(xué)生的“求疑”思維。不可忽視學(xué)生細(xì)微的心理;無視學(xué)生質(zhì)疑的需求;輕視學(xué)生稚拙的問題。葉圣陶說：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃善教者也?！?/p>
教師要“無限相信學(xué)生的潛能”(朱永新語)。在教學(xué)中，教師不能把學(xué)生當(dāng)作“知識(shí)的容器”，而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)才能取得實(shí)效。新課程改革倡導(dǎo)的教師角色由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的動(dòng)態(tài)研究者。教師應(yīng)當(dāng)營造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束，自由暢達(dá)的空間，盡情地“自由表達(dá)”和“自由參與”。葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，也是這種境界。
每篇課文都是一個(gè)完整的復(fù)雜的系統(tǒng)，閱讀教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生輕松的、順利的進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)的脈絡(luò)，解讀這個(gè)系統(tǒng)的信息，體驗(yàn)這個(gè)系統(tǒng)的情理趣味，需要找到一個(gè)途徑，一個(gè)切入點(diǎn);需要一種“四兩撥千斤”的技巧，一個(gè)通往“豁然開朗”的境界的“幽徑”。這是教學(xué)藝術(shù)，這需要教學(xué)藝術(shù)。在這些課堂教學(xué)藝術(shù)中，巧妙的、有挑戰(zhàn)性的問題就是激活學(xué)生思維的“按鈕”，點(diǎn)燃學(xué)生心燈的火石。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言素養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！苯處煹恼n堂教學(xué)語言尤其是設(shè)問的語言，應(yīng)當(dāng)簡明扼要，富有啟發(fā)性、激疑性、挑戰(zhàn)性。本課中的“鴻門宴上，項(xiàng)羽到底想不想殺劉邦?當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，項(xiàng)羽該不該殺劉邦?”兩個(gè)問題，起到了“一石激起千層浪”的效果。
語文教師在備課時(shí)應(yīng)該充分研究教材，挖掘教材，對(duì)教學(xué)參考資料應(yīng)當(dāng)有自己的觀點(diǎn)，對(duì)所謂的“定論”也不要人云亦云。司馬遷之后，對(duì)《鴻門宴》的看法有很多，大多認(rèn)為項(xiàng)羽有勇無謀、剛愎自用，以致痛失良機(jī)，坐送霸業(yè)。但是，如果我們停留在前人的見解上裹足不前，不敢懷疑，不想超越，學(xué)習(xí)還有什么意義?本節(jié)課上我和同學(xué)們的討論雖不能說是為項(xiàng)羽“翻案“，但應(yīng)該說言之成理，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀不無益處。
蘇教版三下語文教案篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能有感情地講述課文中的故事。
3、理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)故事所蘊(yùn)含的做事應(yīng)抓住時(shí)機(jī)的道理。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：能有感情地講述課文中的故事，領(lǐng)悟其中的道理。
一、導(dǎo)入。
（一）課件出示：自由讀課文（2--5）自然段，練講故事，要求：講清故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
1、學(xué)生，根據(jù)要求講述故事，教師計(jì)時(shí)。再練習(xí)，再指名講故事，集體評(píng)議。
2、指名講故事，集體評(píng)議。相機(jī)板書有關(guān)詞語：不以為然。
爭論不休煙熏火燎兩全其美無影無蹤。
3、導(dǎo)：既然是爭論的故事，就應(yīng)該讓故事中的兄弟倆爭論起來，對(duì)嗎？現(xiàn)在增加點(diǎn)難度。
（二）課件出示：有感情地朗讀課文（2--5）自然段，同桌練講故事，要求：講出爭論的語氣，并說清兄弟倆各自的意見和理由。
1、有感情地朗讀課文。
2、同桌共同合作。
3、指名上臺(tái)講故事，集體評(píng)議。
（三）同學(xué)們的本事可真大！都能按照每一次的具體要求把故事講的請(qǐng)清楚楚。
1、黑板上這幾個(gè)詞語你理解嗎：不以為然爭論不休煙熏火燎兩全其美無影無蹤。
指名說說詞義。
2、導(dǎo)：如果能把這個(gè)故事想象的更具體、生動(dòng)些，并配上動(dòng)作、表情表演出來，那就更好了。
（四）課件出示：四人一小組練習(xí)表演故事。要求：配上動(dòng)作、表情。
出示課件。
指名上臺(tái)表演，集體評(píng)議。
三、感悟故事道理。
1、師：同學(xué)們講的真不錯(cuò)！故事聽到這，你有什么想法？
指名把有價(jià)值的發(fā)言簡短地寫到黑板上。
2、盛老師把這個(gè)故事講給了同學(xué)們聽，同學(xué)們有什么感想呢？
（1）學(xué)生自由朗讀課文（6--11）小節(jié)。
（2）討論：你覺得這些話有道理嗎？談?wù)勀愕捏w會(huì)。
相機(jī)理解：兄弟倆“笨”在哪里？他們沒有抓住什么時(shí)機(jī)？……。
（3）指導(dǎo)學(xué)生讀好文中同學(xué)們的話。
（4）引讀：第11小節(jié)。你讀懂了什么？
理解“贊許”，盛老師為什么不時(shí)向同學(xué)們投去贊許的目光？
四、總結(jié)課文。
1、《爭論的故事》學(xué)完了，這堂課你都有哪些收獲？
2、拓展：生活中，你遇到過這樣的事情嗎？
五、作業(yè)。
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