通過撰寫報告，我們可以加深對相關(guān)問題的理解，并從中反思和總結(jié)經(jīng)驗。確定報告的主題和結(jié)構(gòu)，使得報告內(nèi)容有條理，易于理解。報告范文中的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都經(jīng)過精心設(shè)計和優(yōu)化，可以作為我們寫作的參考和指導(dǎo)。
實驗研究開題報告篇一
關(guān)于特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能的開發(fā)，在國內(nèi)外曾有專家學(xué)者進行過探索研究，已取得較好的成效。1983年，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納博士提出“多元智能理論”，引起了教育學(xué)界、心理學(xué)界的關(guān)注乃至名揚全球。20世紀(jì)90年代，在北京、上海、山東等地相繼開展了這方面的探索，借鑒多元智能理論指導(dǎo)教育改革，運用于教育教學(xué)實踐，開發(fā)學(xué)生智慧潛能。xx年廣西教科所老所長梁全進研究員提出了優(yōu)勢智能概念及理論與應(yīng)用的構(gòu)想，并于xx年在《基礎(chǔ)教育研究》發(fā)表了《試論發(fā)展優(yōu)勢智力與創(chuàng)新課堂教學(xué)》，該文章對于中國基礎(chǔ)教育的課程改革有著重要的借鑒意義。我們學(xué)校借鑒多元智能理論與優(yōu)勢智能理論在學(xué)校開展了自治區(qū)級立項課題《“微笑教學(xué)”實驗研究》也取得了顯著的成效。但是，關(guān)于開發(fā)特殊家庭學(xué)生的情感優(yōu)勢智能理論與開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能的研究成果，至今未見報導(dǎo)。為此，本課題旨在對特殊家庭學(xué)生的情感優(yōu)勢智能的開發(fā)進行研究，希望找到行之有效的開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能的方法和途徑，讓特殊家庭學(xué)生發(fā)揮自己的情感優(yōu)勢智能，獲得更加有益的發(fā)展。
a時代的呼喚、社會的需要
促進各種智能協(xié)調(diào)發(fā)展，達到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的?！岸嘣悄堋钡膭?chuàng)始人加德納有一句名言：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式?！?/p>
近年來，由于多種原因使離婚率、犯罪率、失業(yè)率較高，很多正常家庭的格局被打破，產(chǎn)生了較多的離婚家庭、單親家庭、寄養(yǎng)家庭、分居家庭、殘疾人家庭、特困家庭等多種特殊家庭。我國自1995年以來，離婚對數(shù)突破100萬，離婚率突破10%。據(jù)全國婦聯(lián)統(tǒng)計，中國離婚家庭中有67%的家庭有孩子，這意味著，大量的孩子因為父母婚姻關(guān)系破裂而成為特殊家庭子女。有關(guān)調(diào)查材料還顯示，我國有14%的中小學(xué)生有心理障礙，其中尤以特殊家庭子女為甚。這些特殊家庭的孩子不能像正常家庭孩子那樣，同時擁有雙親的愛，造成愛的殘缺，過早地承受了人間悲歡離合的滋味，其性格、情緒和社會性的發(fā)展受到壓制或扭曲，影響了孩子正常健康成長。所以，開發(fā)特殊家庭學(xué)生的情感優(yōu)勢智能，增強他們對生活的信心是教育中非常重要的一個問題。
b教學(xué)改革的現(xiàn)實要求
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)方式變革。在教學(xué)過程中只有“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”才能取得卓越的成效。特殊家庭學(xué)生是學(xué)生中一個特殊的群體，他們與一般的學(xué)生相比有著特殊性，如何對他們進行特殊的教育，使這些特殊學(xué)生獲得健康有益的發(fā)展，既是客觀現(xiàn)實的需要，也是教學(xué)改革的要求。
多元智能理論認(rèn)為，每一個正常的人都有多元智能，多元智能對每一個人來說不是均衡發(fā)展的，而是有強勢、中勢、弱勢不同程度的，如何開發(fā)和強化優(yōu)勢智能、改善和轉(zhuǎn)化弱勢智能，使特殊家庭學(xué)生的多元智能協(xié)調(diào)發(fā)展?本課題負(fù)責(zé)人提出了開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能的構(gòu)想，認(rèn)為：人的優(yōu)勢智能發(fā)揮程度與環(huán)境有關(guān)，是隨著環(huán)境而改變的，良好的“情商”，是優(yōu)勢智能形成的關(guān)鍵因素;因為，情感智力決定著智力發(fā)揮的程度，情感智力發(fā)揮得好的人事業(yè)成功的可能性就大。教育工作者必須關(guān)注特殊家庭學(xué)生的“優(yōu)勢智能”，研究和開發(fā)特殊家庭學(xué)生的情感優(yōu)勢智能，使課程改革的三維目標(biāo)有效實施，使素質(zhì)教育落到實處，使因材施教開辟有效途徑，使特殊家庭學(xué)生的智慧得到充分開發(fā)和個性得到充分發(fā)展，真正做到人人成才。
c學(xué)生個性發(fā)展的內(nèi)在要求
在學(xué)生群體中，特殊家庭學(xué)生往往言寡語少，性格內(nèi)向，不善交往，不大引人注意。其實這些孩子也跟其他學(xué)生一樣盼望得到老師和同學(xué)的關(guān)心。他們的心理常處于壓抑之中，他們的性格常處于內(nèi)向狀態(tài)，他們懼怕交往，但渴望交往，而實際上得不到正常交往，為此，處于經(jīng)常的苦惱之中，失落離群感和心理壓抑感阻滯了他們身心的健康發(fā)展。開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能就顯得非常重要。
“多元智能”的創(chuàng)始人加德納有一句名言：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式?！备鶕?jù)加德納教授的“多元智力理論”，我們?nèi)绻軌蜷_發(fā)特殊家庭學(xué)生的情感優(yōu)勢智能，讓他認(rèn)識和找準(zhǔn)了自己的優(yōu)勢智力(潛能或傾向)并積極實踐和發(fā)展，他的個性潛能便會極大地得到釋放(開發(fā))，并不斷地發(fā)展、不斷地強化，從而成為優(yōu)勢智力。一個人的事業(yè)要取得成功，不僅要有優(yōu)勢智力，還要有情感智力和心靈智力，優(yōu)勢智力、情感智力和心靈智力的有機結(jié)合或融洽，才能形成優(yōu)勢智能。所以，開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能有著其現(xiàn)實的意義。
這一課題研究堅持以馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論、毛澤東關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育思想、鄧小平關(guān)于教育要堅持“三個面向”的指導(dǎo)方針為指導(dǎo)，從《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指導(dǎo)思想，加德納教授的“多元智力理論”要求出發(fā)，針對特殊家庭學(xué)生的實際情況就如何開發(fā)他們的情感優(yōu)勢智能開展的改革實驗和理論研究，我們力求能夠通過這項研究，以人為本，發(fā)展個性，創(chuàng)設(shè)情境，多角度探索，大膽實踐創(chuàng)新，在發(fā)展特殊家庭學(xué)生多元智能同時開發(fā)情感優(yōu)勢智能，使其優(yōu)勢智能得到強化，弱勢智能得到改善和轉(zhuǎn)化，使特殊家庭學(xué)生的多元智能能協(xié)調(diào)和諧發(fā)展，為他們將來的事業(yè)成功打下良好的基礎(chǔ)。
1、特殊家庭學(xué)生的心理特征。
2、特殊家庭學(xué)生的家庭類別及其對學(xué)生的影響。
3、特殊家庭學(xué)生的優(yōu)勢智能的調(diào)查分析。
4、開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能的方法與途徑。
5、開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能的教學(xué)方式。
本課題研究方法采用行動研究法、調(diào)查研究法、教育實驗法、文獻法、比較法。
1、通過本課題的研究與實踐，探索“開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能”的策略與方法。
2、通過本課題的研究與實踐，總結(jié)并形成“開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能”的教育模式。
3、通過本課題的研究與實踐，探索并總結(jié)“開發(fā)學(xué)生情感優(yōu)勢智能與教學(xué)方式”的整合模式。
各班級活動計劃、經(jīng)驗論文、教育隨筆、優(yōu)秀教育活動案例等有關(guān)研究過程中的各種資料等
第一階段：(xx年年6月至10月)開展研究人員培訓(xùn)，制訂實施方案和計劃。
第二階段：(xx年年11月至xx年12月)落實措施，開展課題探索研究，初步完成探索“開發(fā)特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能”的策略與方法。
第三階段：(xx年1月至xx年7月)研究、完善、總結(jié)階段。進一步完善“開發(fā)學(xué)生情感優(yōu)勢智能與教學(xué)方式”等研究內(nèi)容，總結(jié)實施效果和實踐經(jīng)驗，撰寫課題研究報告。出版“特殊家庭學(xué)生情感優(yōu)勢智能開發(fā)的研究”成果集。
1、有一支曾經(jīng)參與研究過“微笑教學(xué)實驗研究”并具有一定的研究經(jīng)驗、理論水平的教師隊伍，有良好的研究環(huán)境。
2、我校正在進行“開發(fā)學(xué)生情感優(yōu)勢智能的探索”廣西省級a類課題的研究，這給本課題提供了很好的科研條件。
3、有充足的時間保證，即從xx年年6月起至xx年7月止。
課題負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)主持課題研究工作及設(shè)計實驗研究方案，撰寫階段性及終期課題研究報告。
課題組成員：協(xié)助撰寫實驗研究方案，并承擔(dān)具體研究工作及實驗數(shù)據(jù)、資料集累，協(xié)助課題負(fù)責(zé)人組織課題研究并整理試驗階段性成果等。
課題組人員名單：
組長：陸嬋
副組長：范世榮徐超強
組員：梁志容楊新裕李金鳳徐健銅黃春華
周永蘭蔣信貞李瓊
實驗研究開題報告篇二
當(dāng)前，應(yīng)試教育的傾向還沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實的現(xiàn)象還普遍存在。中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定指出：全面推進素質(zhì)教育要堅持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。如何扎實有效地推進素質(zhì)教育，真正從人的生命成長、終身發(fā)展的高度開展教育教學(xué)改革，是每一所學(xué)校面臨的重要問題。
在一系列的教育活動中，學(xué)校及教師希望用準(zhǔn)確的語言影響學(xué)生，用優(yōu)美的環(huán)境教育學(xué)生，用豐富的活動培養(yǎng)學(xué)生。影響教育培養(yǎng)基本上都是外力的作用，我們卻忽略了教育是兒童自身內(nèi)部的活動，學(xué)生自身內(nèi)部會發(fā)展自己，完成學(xué)習(xí)活動。兒童是有生命的、完整的人，不像布料、牙齒那樣可以裁剪、打磨，我們所做的全部都要通過兒童自己去最后完成，這似乎有點無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人，我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童。
現(xiàn)在的問題是我們很不容易認(rèn)識到我們所處的真實地位。多少年來，我們一直認(rèn)為自己就是教育教學(xué)過程的主人，而今天，我們卻認(rèn)識到了這種判斷并不符合實際，而且，時代進步、社會發(fā)展、教育內(nèi)部問題的累積、學(xué)生生存狀態(tài)的改變，使我們遲早都要說破這樣一個事實。當(dāng)然，說破的目的是改變。我們需要把為教者設(shè)計的教育轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計的教育，即把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃?，這是一個重大的策略性的教育轉(zhuǎn)變，是帶有體系意義、根本意義的轉(zhuǎn)變。
為學(xué)生的終身幸福奠基是我校的辦學(xué)宗旨。我們學(xué)習(xí)了生本教育的有關(guān)理論，并親自參與聽課，親身感受了生本教育的無限的生命活力。發(fā)現(xiàn)在生本教育的課堂上學(xué)生表現(xiàn)出來的是全身心的投入，那種積極、歡樂、優(yōu)質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及他們優(yōu)秀的考試成績，都使我們十分振奮。無論是他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，還是他們良好的精神風(fēng)貌，或是學(xué)生在課堂中的語文素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思維水平的精彩展現(xiàn)，都使許多聽課者、聽報告者激動不已。
正是基于以上問題的思索，我們把生本課堂課題研究作為我校的龍頭課題進行研究，希望能探索出一條真正為學(xué)生終身幸福奠定基礎(chǔ)的課堂教育方式方法。必須強調(diào)的是，生本課堂改革既是教育思想的改革，同時也是教育技術(shù)的改革。
生本教育是一種嶄新的教育理念，它能使教育者在生本教育的實踐中充分體會到教育的真諦，享受到教育的樂趣和兒童生命力量的神奇，得到良好的發(fā)展。生本教育是郭思樂教授創(chuàng)立的一種教育思想和方式。生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。
生本教育主張：教育應(yīng)實現(xiàn)由師本教育向生本教育的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計的教育轉(zhuǎn)向為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計的教育，實現(xiàn)學(xué)生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。
生本教育的兒童觀：人的起點非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動，形成教育的新的動力方式和動力機制。
生本教育的教師觀：教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動學(xué)生的纖夫。教師在教學(xué)中要盡可能不見自我，要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識點轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的靈魂與線索，來創(chuàng)造最大的空間，迎接學(xué)生積極飛揚的學(xué)習(xí)。
生本教育的教學(xué)觀：教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂是區(qū)別于考本、本本、師本的，是區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵先做先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。采用個人、小組和班級的多種方式的自主合作學(xué)習(xí)。
生本教育提出，比基本知識和基本技能更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感，認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的主要標(biāo)志，學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟，積累的意義也在于感悟的形成。
生本教育的評價觀：生本教育提倡減少學(xué)習(xí)成長期的頻繁考試，不干擾學(xué)生成長期的成長，把考試評價的主動權(quán)還給學(xué)生或課任老師，把教學(xué)過程中的評價活動改為評研活動，削弱日常評價的比較競爭功能，鼓勵為而不爭。到了現(xiàn)實學(xué)習(xí)的成熟期，鼓勵學(xué)生用成長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累和感悟，取得優(yōu)異的終端考試成績。
生本教育認(rèn)為，學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動產(chǎn)生自然素樸的美德，產(chǎn)生素樸的德行。當(dāng)學(xué)生在課堂中真正成為主人，自己去體驗和感悟真善美，就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進入學(xué)生本體，從而起到最大的德育作用。由此，課堂教學(xué)成為最自在、樸素的無形的德育過程。
1、以學(xué)生發(fā)展為本在西方教育的理念中早有提倡或研究，但將此理論用于課堂教學(xué)也尚在探索中，如杜威提出兒童中心說并引起了教學(xué)改革的浪潮，自19世紀(jì)以來，西方各國已進行了一系列的教學(xué)改革實驗，已形成一種尊重學(xué)生個性發(fā)展的極為輕松的課堂教學(xué)，但對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)卻非常不夠，不利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
2、自素質(zhì)教育提倡以來，教育理論界對傳統(tǒng)教育提出了一系列批判，推動了學(xué)校教育的教學(xué)改革，如愉快教學(xué)情境教學(xué)等都體現(xiàn)了生本教育思想。生本教育實驗在廣州率先開展以來，目前在全國各地的許多學(xué)校的實踐取得巨大成就，它倡導(dǎo)教育者要高度尊重和全面依靠學(xué)生，體現(xiàn)人之生命創(chuàng)造力的神奇和美好。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性被最大限度地調(diào)動起來，產(chǎn)生快樂，產(chǎn)生素質(zhì)，產(chǎn)生成績，使素質(zhì)教育取得了可運行的良好動力機制，破解了困擾多年的難題，為教育改革與發(fā)展打開了一條成功之路。
3、素質(zhì)教育呼喚創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。21世紀(jì)教科文研究組織的專家們提出：教育必須樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把沉睡在每個學(xué)生身上的潛能喚醒，并且激活起來。在教學(xué)中，不但要重視學(xué)生學(xué)科知識的傳授，而且要加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使其具有豐富的精神世界和高尚的道德情操。同時，課堂教學(xué)中尤其要注意引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對學(xué)科或某個領(lǐng)域的研究興趣，而不只是完成現(xiàn)成學(xué)科知識的傳播，進而發(fā)展學(xué)生的個性特長，力爭培養(yǎng)新時代的好才、高才和尖才。
4、廣東省教科所郭思樂所長也認(rèn)為，提倡素質(zhì)教育，就要把當(dāng)前的師本教育體系轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃w系，變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動地去發(fā)展、去創(chuàng)新，并努力使教育立足于可持續(xù)發(fā)展上，順應(yīng)教育特征，發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)新能動性，讓學(xué)生在自己的摸索中前進，從中獲取的知識才是最寶貴的。于是，他提出了一系列生本教育的新觀念，如價值觀：一切為了學(xué)生;倫理觀：高度尊重學(xué)生;行為觀：全面依靠學(xué)生。教師觀：教師應(yīng)是學(xué)生生命的牧者，而不是拉動學(xué)生的纖夫。教學(xué)觀：教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)。學(xué)生觀：學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源，借助于學(xué)生本能力量的調(diào)動，能夠形成教育的新的動力方式和動力機制。德育觀：以學(xué)生美好的學(xué)習(xí)生活作為德育教育的真正基礎(chǔ)，學(xué)生智慧的生成和人格的建樹是通過學(xué)生的內(nèi)化來實現(xiàn)的。
5、本項目研究將充分發(fā)揮我校信息教育技術(shù)方面的優(yōu)勢，將多媒體網(wǎng)絡(luò)引進課堂，讓學(xué)生在課堂上能運用網(wǎng)絡(luò)進行自主合作的探究性學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主化、個性化、協(xié)作化和多元化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，提高課堂教學(xué)效率。本項目研究不僅涉及到語文、數(shù)學(xué)、英語等主要學(xué)科，而且包括了音樂、體育、美術(shù)、科學(xué)、思品等所有學(xué)科，其改革面之廣、其研究的深入也是本項目的一大特色。
本課題以人的全面發(fā)展學(xué)說以及廣東教科所郭思樂教授的生本教育理論為依據(jù)，立足于現(xiàn)代知識經(jīng)濟社會，著眼于為未來培養(yǎng)具有主動性、自主性、創(chuàng)造能力的人才。本課題立足生本教育理論，將生本教育理論運用到小學(xué)課堂教學(xué)中，力圖改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，克服其存在的問題，探索最佳的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，對促進學(xué)生的和諧發(fā)展、實施素質(zhì)教育具有重要的實踐意義。
(1)對小學(xué)課堂教學(xué)中以生為本的具體理解與認(rèn)識：
(2)在對以生為本的教育思想全面理解與解釋的基礎(chǔ)上構(gòu)建各學(xué)科不同課型的課堂教學(xué)模式：
(3)結(jié)合我校的.課堂教學(xué)實際，對構(gòu)建的新型課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進行進一步的調(diào)整與完善。
通過小組合作、先做后學(xué)、先學(xué)后教的教學(xué)形式，在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)能適合學(xué)生自由表達、自主及自信地參與、主動學(xué)習(xí)的情境，著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性主動性，以期促進學(xué)生全面、和諧、主動、持續(xù)的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。同時采取實例教學(xué)法、觀察及情景法、合作討論法、經(jīng)驗總結(jié)等研究方法，努力實現(xiàn)由傳統(tǒng)的教學(xué)模式向現(xiàn)代的、以人為本的教學(xué)模式的過渡。
(一)課題領(lǐng)導(dǎo)小組
組長：張隨鄂
副組長：閆紅蓮李榮華
(二)子課題組織機構(gòu)
每個教研組要在學(xué)校總課題的基礎(chǔ)上申報子課題，以各教研組的子課題為基礎(chǔ)，進行生本教育理念下課堂教學(xué)模式的研究、實驗與總結(jié)。
具體子課題組織機構(gòu)如下：
語文學(xué)科子課題組：組長：黃偉鋒;副組長：韓旭輝;組員：全體語文教師
數(shù)學(xué)學(xué)科子課題組：組長：鄭如紅;副組長：張俊生;組員：全體數(shù)學(xué)教師
英語學(xué)科子課題組：組長：韓俊麗;組員：全體英語教師
綜合學(xué)科子課題組：組長：劉偉;副組長：張楠;組員：全體綜合學(xué)科教師
(備注：承擔(dān)多學(xué)科教學(xué)任務(wù)的教師，可以選擇一門學(xué)科參與課題研究)
(一)準(zhǔn)備階段(20xx年4月20xx年9月)。
1.課題的申報立項。
2.負(fù)責(zé)人制定研究方案。
3.成立課題研究組織。
4.明確課題研究規(guī)范和課題組成員各自的任務(wù)。
5.組織課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論和研究方法。
6.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)設(shè)備，電腦、信息網(wǎng)的設(shè)置與準(zhǔn)備。
(二)實施階段(20xx年10月20xx年12月)
1.構(gòu)建生本理念下的教師群體，深入學(xué)習(xí)相關(guān)理論，以理論指導(dǎo)課題實踐。
2.加強實踐指導(dǎo)，組織課例研討，引導(dǎo)實驗。
3.觀測學(xué)生主體意識、個性特點與創(chuàng)新思維的發(fā)展，做好階段性的調(diào)查統(tǒng)計。
4.撰寫教學(xué)反思、階段性總結(jié)，不斷調(diào)整策略，深化提高。
(三)總結(jié)階段(20xx年1月20xx年7月)
1.撰寫并修改課題研究報告。
2.研究成果歸類整理。
3.上報專家對研究成果進行鑒定評估。
1.文本類成果：
(1)實驗結(jié)題報告;
(2)教師研究論文集、教師案例集;
(3)學(xué)生作品文集等。
2.音像制品類成果：
(1)生本課課例光盤;
(2)生本教育活動圖片;
3.學(xué)生發(fā)展類成果：
(1)學(xué)生、家長調(diào)查問卷;
(2)學(xué)生發(fā)展表現(xiàn)的物化成果。
實驗研究開題報告篇三
20xx年3月16日，由正安縣土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)語文教研組部分教師承擔(dān)的土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)“十二·五”規(guī)劃課題《如何讓學(xué)生從日記走向習(xí)作實驗研究》開題報告會在正安縣土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)會議室舉行。參加本次開題報告會的領(lǐng)導(dǎo)、教師有：土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)何洪亮校長、教管中心袁輝主任、教務(wù)處李林主任，土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)全體老師參加了本次開題報告會。
土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)教導(dǎo)主任李林同志主持了本次開題報告會。會議第一項由主持人介紹到會的領(lǐng)導(dǎo)及參會人員；第二項由課題承擔(dān)組土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)語文教研組組長韓敏老師致歡迎詞；第三項由辦公室主任袁可明老師宣讀“課題立項批準(zhǔn)通知書”；期間，主持人對作文教學(xué)的理解向參會人員進行了分享，并引入陶行知先生的名言“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，告訴老師們“真”是學(xué)校的根本，“真”是社會的期盼，在課題研究中，需要“真”研究。第四項由課題負(fù)責(zé)人吳政老師陳述課題開題報告。他分別從課題的提出及背景、選題的核心概念界定、研究的目標(biāo)、研究的主要內(nèi)容、研究的重點和難點、研究的范圍和對象、研究的方法、研究的主要步驟、研究的預(yù)期效果、研究條件、研究人員情況等方面進行了詳盡的闡述；第五項全體教師對開題報告及課題實施的科學(xué)性與可行性等進行了評議。
通過本次課題報告會的召開，全校教師強化了科研意識，有效促進了土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)的教育科研工作。相信在上級主管部門的支持與幫助下，在教導(dǎo)處的指導(dǎo)下，在課題研究教師的共同努力下，土坪鎮(zhèn)中心小學(xué)語文教研組的課題研究工作一定會扎實推進，早日實現(xiàn)科研興校的目標(biāo)。
實驗研究開題報告篇四
立項號xkt--zxsx210。
負(fù)責(zé)人張傳敏。
所在單位西安交大附中13屆數(shù)學(xué)篤行學(xué)科組。
課題研究的背景。
就網(wǎng)上調(diào)查情況反饋：
(4)全國專家在蓉研討高中新課改“課堂教學(xué)的有效性及校長作用”為主題，舉辦中外八國校長論壇。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，還未有進行關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究的案例。
課題研究的意義。
學(xué)習(xí)羅增儒老師《數(shù)學(xué)教學(xué)論》---21世紀(jì)高等師范院校學(xué)科教學(xué)論教材，使我們認(rèn)識到初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。因為這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到有效性，因其而受益。學(xué)課程與教課程與教學(xué)的變革和發(fā)展，需要一線教師的積極參與，教師自身的理論素養(yǎng)和實踐能力是決定課程與教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵。新課程在課程理念、課程目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價及課程管理等方面都發(fā)生了重大變革，較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。它既有教師培養(yǎng)過程中融入新課程理念，了解新課程、理解新課程，又要求一線教師更新教育觀念，改進原來習(xí)以為常的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，重新確立和認(rèn)識自己的角色，改變課堂教學(xué)組織方式，提升課程意識，提高教師專業(yè)化水平。
教師的教學(xué)的具體方法、過程，展現(xiàn)是多層次的、多種類的設(shè)計和方案，如何具有較強的實用性和可操作性和科學(xué)性，如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)，其有效性的研究具有指導(dǎo)作用。這種有效性的研究，可以根據(jù)數(shù)學(xué)教育研究的新成果和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新形勢，對中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面的教材加以充實、更新。就社會責(zé)任而言，不僅要主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程的改革，而且要在理論上、在對中學(xué)教師的教育中發(fā)揮出推動或牽引的作用。實現(xiàn)我們對數(shù)學(xué)學(xué)科教育轉(zhuǎn)型的自覺啟動。
本次申請小課題《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》，這種有效性的研究，我們力圖做到以下幾點：
(1)總結(jié)初中數(shù)學(xué)教材教法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)?shù)睦碚撎嵘仍诓僮鲗用嫔辖榻B初中數(shù)學(xué)教學(xué)“教什么”、“怎么教”、“怎么學(xué)”等問題，又在理論層面上提供現(xiàn)代教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的依據(jù)。
(2)在努力繼承數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，著力吸收國內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的新成果，特別要體現(xiàn)當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的新理念。新內(nèi)容、新框架，反映教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的新視野。
課題名稱的界定和解讀《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的.有效性的研究》關(guān)鍵詞界定：
1、全過程是指：
在教和學(xué)兩個層面上使初中數(shù)學(xué)的全過程教學(xué)，在課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的學(xué)習(xí)體驗過程、課后的深化提高，及課后學(xué)習(xí)的延伸等過程卓有成效，使每一個學(xué)生在數(shù)學(xué)各個全過程的學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。
2有效性是指：
初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到課程目標(biāo)中的知識的理解性、應(yīng)用性、活動的可操作性、評價的激勵性等過程中有效性，教師因其而受益，學(xué)生因其而受益。如何重新建構(gòu)符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需求的“教”、“學(xué)”行為。
課題研究的步驟和舉措。
1、組內(nèi)成員共同參與，研究各有側(cè)重。
張傳敏、郭琳靖(教學(xué)過程設(shè)計的有效性)。
陳文涵(課前教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的有效性)。
李整社、熊敏(基本技能訓(xùn)練的有效性)。
耿艷萍、趙方(精選例題習(xí)題的有效性)。
賈金博(學(xué)生數(shù)學(xué)思想引導(dǎo)的有效性)。
白小朋柴璐(課后學(xué)習(xí)延伸、拓展的有效性)。
2、階段劃分。
初一第二學(xué)期結(jié)束：
第一階段小結(jié)，成文《初一數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
初二第二學(xué)期結(jié)束：
第二階段小結(jié)，成文《初二數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
初三第二學(xué)期結(jié)束：
第三階段小結(jié)，成文《初三數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
3、總結(jié)《初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
研究的主體部分：分類一：用于學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的學(xué)法指導(dǎo)。
分類二：用于教師教學(xué)有效性的教法法指導(dǎo)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果的主件為結(jié)題報告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計、課件、教具等，這里的預(yù)期主要是對附件的成果表述)。
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實驗研究開題報告篇五
1、國際上：國際勞工組織全體大會于1983年發(fā)布的《殘疾人職業(yè)康復(fù)和就業(yè)公約》將主題確定為“充分參與和平等”，其中強調(diào)了如下內(nèi)容：一項關(guān)于殘疾人的綜合性世界行動計劃在國際和國家級別上為實現(xiàn)殘疾人“充分參與”社會生活和社會發(fā)展的目標(biāo)，以及“平等”的目標(biāo)而提供有效措施，并考慮到這些發(fā)展已使得宜于就此主題通過新的國際標(biāo)準(zhǔn)，這些新標(biāo)準(zhǔn)特別考慮到保障城市和農(nóng)村地區(qū)各類殘疾人在就業(yè)和與社會結(jié)合方面對機會和待遇均等的需要，并經(jīng)決定采納本屆會議議程第四項關(guān)于職業(yè)康復(fù)的某些提議，并經(jīng)確定這些提議應(yīng)采取國際公約的形式，于一九八三年六月二十日通過以下公約，引用時得稱之為一九八三年(殘疾人)職業(yè)康復(fù)和就業(yè)公約。第七條主管當(dāng)局應(yīng)采取措施提供職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)培訓(xùn)、安置、就業(yè)和其他有關(guān)服務(wù)項目并對之進行評估，以便使殘疾人獲得和保持職業(yè)并得以提升;現(xiàn)有為一般工人的服務(wù)項目，只要可能并且合適，均應(yīng)經(jīng)必要調(diào)整后加以利用。第八條應(yīng)采取措施促進在農(nóng)村和邊遠地區(qū)建立及發(fā)展殘疾人職業(yè)康復(fù)和就業(yè)服務(wù)。
第九條各會員國應(yīng)致力于保證提供培訓(xùn)和康復(fù)顧問以及負(fù)責(zé)殘疾人職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)培訓(xùn)、安置和就業(yè)的其他適當(dāng)?shù)暮细窆ぷ魅藛T。
2、國內(nèi)：《中華人民共和國殘疾人保障法》第十五條政府和有關(guān)部門有計劃地在醫(yī)院設(shè)立康復(fù)醫(yī)學(xué)科(室)，舉辦必要的專門康復(fù)機構(gòu)，開展康復(fù)醫(yī)療與訓(xùn)練、科學(xué)研究、人員培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)工作。各級政府和有關(guān)部門，應(yīng)當(dāng)組織和指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)、醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)、殘疾人組織、殘疾人家庭和其他社會力量，開展社區(qū)康復(fù)工作。殘疾人教育機構(gòu)、福利性企業(yè)事業(yè)組織和其他為殘疾人服務(wù)的機構(gòu)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，開展康復(fù)訓(xùn)練活動。殘疾人在專業(yè)人員的指導(dǎo)和有關(guān)工作人員、志愿工作者及親屬的幫助下，應(yīng)當(dāng)努力進行功能、自理能力和勞動技能的訓(xùn)練。
第二十條殘疾人教育，實行普及與提高相結(jié)合、以普及為重點的方針，著重發(fā)展義務(wù)教育和職業(yè)技術(shù)教育，積極開展學(xué)前教育，逐步發(fā)展高級中等以上教育。
3、北京市時期殘疾人事業(yè)發(fā)展規(guī)劃中指出：“在社區(qū)建立支持性、保護性的“手拉手”職業(yè)康復(fù)站，妥善安排智力殘疾人、精神殘疾人和中、重度殘疾人進行技能培訓(xùn)和職業(yè)康復(fù)勞動?！?/p>
4、研究的基本現(xiàn)狀。
中國教育學(xué)會特殊教育分會分別于xx年6月13日在深圳市、xx年年6月在黑龍江省佳木斯市召開了“全國特殊教育學(xué)校職業(yè)教育研討會”。針對殘障學(xué)生開展的就業(yè)崗位培訓(xùn)和職業(yè)康復(fù)教育在全國各省的特殊教育學(xué)校不同程度地開展了起來。平谷區(qū)特教中心做為北京市18個郊區(qū)縣中的其中一所特殊教育學(xué)校，自1976年開展聾人教育到xx年接納智力障礙學(xué)生入學(xué)，成為一所集聾、弱于一體的綜合性特殊教育學(xué)校，始終以培養(yǎng)學(xué)生掌握一技之長為己任，但是隨著聽力障礙學(xué)生和輕度智力障礙學(xué)生的逐年減少，曾經(jīng)有過的一些優(yōu)勢培訓(xùn)項目如：剪紙、工藝品制作、鉤織、修理、理發(fā)等課程受到了一定程度的沖擊，尋找新的突破點，擺在了我們特教人的面前。
xx年年，我校重新調(diào)整了職業(yè)技術(shù)教育的工作思路。在校內(nèi)，以低年級的“玩中學(xué)”、“美工制作”為基礎(chǔ);中高年級開展獨具特色的“絹花制作”。在校外，我們根據(jù)平谷不但是北京，乃至全國的“桃鄉(xiāng)”這一便利條件;其獨特的水系、土壤還讓我們的蔬菜養(yǎng)殖業(yè)得到了發(fā)展。為此，我們尋求政府部門的支持，于3月建立了我們自己的勞動康復(fù)訓(xùn)練基地，讓我們的聾、弱高年級學(xué)生能夠在九年義務(wù)教育結(jié)束前接受較為系統(tǒng)的勞動教育和培訓(xùn)。另外，我們還于xx年年9月，與平谷區(qū)殘疾人聯(lián)合會合作，成立了平谷區(qū)第一家針對成年智力殘疾人的職業(yè)康復(fù)勞動站，這所勞動站吸收了我校曾經(jīng)畢業(yè)的但一直不能找到工作崗位且無一技之長的孩子，他們的年齡均在16周歲以上。正是因為我們有了自己的勞動康復(fù)訓(xùn)練實習(xí)基地，有了我們不同的來自社會、學(xué)校的研究對象，才使得我們能夠確定自己的研究思路和方向。
二、課題研究的目的意義。
我們的教育對象-智力上有殘缺的人們，他們作為社會上的一員，和我們一樣渴望著自己幸福的生活，同時他們也有平等的參與社會生活的愿望和權(quán)利，他們也有和我們一樣成為社會財富的創(chuàng)造者的期盼。享有和正常人同樣的權(quán)利和尊嚴(yán)，唯有通過自己的勞動、付出才能得到他人的認(rèn)可。進入21世紀(jì)，我們同樣面臨著緊張激烈的競爭，“優(yōu)勝劣汰”這一自然法則，無情的擺在這些需要人們扶持的特殊的群體。為他們提供可行的教育，進行針對性的職業(yè)康復(fù)培訓(xùn)，提高他們的就業(yè)能力，以使他們平等的參與社會生活，是我們這些從事特殊教育工作者的責(zé)任。
因此，本課題的意義就在于：1、豐富我國特殊教育學(xué)校職業(yè)技術(shù)教育的新思路，完善我們的特殊教育體系。2、有助于特殊教育學(xué)校的學(xué)生進行針對性的就業(yè)前的崗位培訓(xùn)。3、把特殊教育學(xué)校的教育內(nèi)容擴充到全社會的需要扶助的成年障礙人的培養(yǎng)和教育，走與社會相結(jié)合之路。4、本課題的研究成果，可以直接運用于特殊教育學(xué)校的教育實踐活動中，對轉(zhuǎn)變教師的思想觀念，提高智力障礙者的生存質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育，具有重要的實踐意義。
三、理論依據(jù)。
(1)在特殊教育學(xué)校中開展對青年智力殘疾人進行職業(yè)康復(fù)訓(xùn)練的研究符合馬列主義的關(guān)于“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”理論。
在農(nóng)村特殊教育學(xué)校開展有針對性的勞動技能教育和職業(yè)康復(fù)培訓(xùn)教育是貫徹黨的教育方針，實現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重要途徑。馬克思在《資本論》中指出:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。馬克思的這一科學(xué)論斷,指出了勞動在人的全面發(fā)展中的重要意義。鄧小平同志在1978年4月全國教育工作會議上指出;“為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的合格人才，我們必須認(rèn)真研究在新的條件下，如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針?，F(xiàn)代經(jīng)濟和技術(shù)的迅速發(fā)展，要求教育質(zhì)量和教育效率的迅速發(fā)展，要求教育質(zhì)量和教育效率的迅速提高，要求我們在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的內(nèi)容上、方法上不斷有新的發(fā)展”。在1994年全國教育工作會議上指出：“勞動教育是我國教育方針中的重要組成部分，是堅持社會主義教育方向的一項基本措施?！?/p>
(2)農(nóng)村培智學(xué)校開展職業(yè)教育的研究是落實黨的教育法規(guī)的一項主要內(nèi)容。
1985年3月中共中央在發(fā)布《關(guān)于教育體制改革的決定》中指出;“實踐環(huán)節(jié)不被重視，是我國現(xiàn)行教育體制的一大弊端”?！敖逃仨毧朔撾x實際和片面追求升學(xué)率的傾向?！边M而進一步指明了，開展教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是解決這一弊病的方法之一。1993年2月，黨中央和國務(wù)院在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中強調(diào)，“加強勞動觀點和勞動技能的教育，是實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容，各級各類學(xué)校都要把勞動教育列入教學(xué)計劃，逐步做到制度化、系列化”。
我們黨的教育方針是“堅持教育為社會主義為人民服務(wù)，堅持教育與社會實踐相結(jié)合，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。
黨的第十七次全國代表大會作出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強國”的重要戰(zhàn)略決策，提出了“努力使全體人民學(xué)有所教”的新的奮斗目標(biāo)，強調(diào)“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)”。在剛剛閉幕的十一屆全國人大一次會議上，總理在《政府報告》當(dāng)中再次強調(diào)，要“大力發(fā)展職業(yè)教育”，“培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才”。
(3)在農(nóng)村培智學(xué)校中開展職業(yè)教育的研究是新形勢下特殊教育發(fā)展的新的需要。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校生活智力豐富性，在大多數(shù)情況下取決于能不能把智力活動與體力勞動緊密結(jié)合起來?！薄皠趧又械膭?chuàng)造是發(fā)展學(xué)生智力最強有力的刺激之一?！边@些都說明，智力是在知識技能的掌握過程中形成和發(fā)展起來的，而勞動教育對智力的發(fā)展起到了促進作用。
我國的教育實踐家陶行知先生早在代就十分重視勞動教育，注重學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，把勞動教育作為學(xué)生的必修課，他認(rèn)為“唯獨貫徹在勞力上勞心的教育，才能造就在勞力上勞心的人類，才能征服自然勢力，創(chuàng)造大同社會?！币蚨岢隽藗ゴ蟮摹敖虒W(xué)做合一”的生活教育理論，由此可見，通過實踐活動，才是加強勞動教育的有效手段，勞動教育的實踐活動更應(yīng)該有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地。
《九年義務(wù)教育課程計劃》中規(guī)定勞動教育的主要任務(wù)是“通過自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動和簡易的生產(chǎn)勞動，使學(xué)生初步掌握一些基本的勞動知識和技能，培養(yǎng)正確的勞動觀念、良好的勞動習(xí)慣、熱愛勞動和勞動人民的感情”。由此可見，加強學(xué)生勞動教育，是一項重要的課題。
(4)在農(nóng)村特殊教育學(xué)校開展針對性的職業(yè)康復(fù)訓(xùn)練基地的開發(fā)與實踐，符合北京市委市政府貫徹落實黨的第十七次全國代表大會提出的“發(fā)揚人道主義精神，發(fā)展殘疾人事業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，符合北京市要在20實現(xiàn)有康復(fù)需求的殘疾人“人人享有康復(fù)服務(wù)”這一目標(biāo)，做到有就業(yè)需求的殘疾人普遍得到職業(yè)技能培訓(xùn)。
實驗研究開題報告篇六
一、課題的核心概念及其界定。
“認(rèn)知策略”這個術(shù)語最初由布魯納(bruner)于1956年在研究人工概念形成時提出的。直到70年代，加涅(gagne)才在其學(xué)習(xí)分類中單列一類。但關(guān)于認(rèn)知策略的定義，至今尚無統(tǒng)一的說法。有的把認(rèn)知策略視為用以支配自己的心智過程的內(nèi)部組織起來的技能(gagne，1977)，意在突出個體對自己內(nèi)部的認(rèn)知活動的調(diào)控。有的把認(rèn)知策略視為“加工信息的一些方法和技術(shù)”(陳琦，1977)，旨在強調(diào)其本質(zhì)屬性仍為方法范疇。還有的把認(rèn)知策略視為個人自主控制其內(nèi)在心理活動歷程從而獲得新知識的一切方法f張春興，1994)，同時兼具上述兩種觀點的要義。我們認(rèn)為，認(rèn)知策略是優(yōu)化信息加工效果、提高加工效率的一種認(rèn)知技能。它是認(rèn)知領(lǐng)域中學(xué)習(xí)策略的最主要的成分。
學(xué)習(xí)成效=綜合學(xué)習(xí)成績/學(xué)習(xí)成本(時間、精力等)。
學(xué)習(xí)成效提升策略是指有利于在現(xiàn)有學(xué)習(xí)時間、現(xiàn)有學(xué)習(xí)精力的條件下，取得更大綜合學(xué)習(xí)成績的學(xué)習(xí)策略。每個學(xué)生應(yīng)該掌握一系列的學(xué)習(xí)成效提升策略。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成效都是可以提升的。一項學(xué)習(xí)成效提升策略可能對一個學(xué)生有效，而對另一個學(xué)生無效，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)條件不同。
二、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價值。
學(xué)習(xí)成效概念起于1970年代，世界上學(xué)習(xí)成效第一部專著出版于，世界上學(xué)習(xí)成效第一篇博士論文完成于，我國臺灣地區(qū)從開始全面推廣學(xué)習(xí)成效研究。從1975年美國學(xué)者charles發(fā)表對案例學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)成效探討的論文到20mildred-ton完成案例學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)成效博士論文對我國的教育研究起到了很好的`引領(lǐng)作用。香港的教育專家受此啟發(fā)，從-的研究也有了成果。6月由魯子問教授主持了教育部專項任務(wù)項目“中小學(xué)學(xué)習(xí)成效提升策略實驗研究”。但據(jù)我們了解，該項目僅限于高中，初中及小學(xué)目前沒有展開。我校是一所初級中學(xué)，我們申請參加此項研究實驗，既填補了該課題在初中學(xué)校研究中的空白，又基于我校部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少認(rèn)知策略的培養(yǎng)，盲目機械重復(fù)加班加點，英語學(xué)習(xí)效益較差的現(xiàn)狀，同時也是為了適應(yīng)江蘇省教育廳提出“五嚴(yán)”規(guī)定的形勢，保證我校學(xué)生在英語學(xué)習(xí)時能輕負(fù)高效，愉快學(xué)習(xí)，且教育質(zhì)量不滑坡，為我校形成“輕負(fù)高效”的辦學(xué)特色作一有力的探索。因此我們選擇了課題“初中英語學(xué)習(xí)成效提升的認(rèn)知策略實驗研究”作為我們的實驗課題。本課題的研究重點在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的認(rèn)知策略，并運用認(rèn)知策略學(xué)會學(xué)習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)的策略，提高其學(xué)習(xí)成效。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、成就感和自信心的培養(yǎng)是需要教師在課堂中的引領(lǐng)，才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)上少走彎路，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、研究的目標(biāo)、內(nèi)容(或子課題設(shè)計)與重點。
本研究的目標(biāo)：提升初中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略，提高其英語學(xué)習(xí)的效率，提升我校學(xué)生英語學(xué)習(xí)成績，并為其未來英語學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
本研究的內(nèi)容與重點：
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之聯(lián)想策略研究實驗：聯(lián)想的概念，聯(lián)想在英語學(xué)習(xí)中的具體應(yīng)用。
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之筆記策略研究實驗：記筆記的意義，記筆記的正確方法，筆記在英語學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之小結(jié)策略研究實驗：小結(jié)的概念，小結(jié)的類別，小結(jié)的方法。
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之重組策略研究實驗：重組的概念，重組的方法，重組的應(yīng)用。
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之猜測策略研究實驗：猜測技巧在單詞學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，猜測技巧在口語交際中的應(yīng)用，猜測技巧在閱讀理解中的應(yīng)用，猜測技巧的培養(yǎng)。
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之翻譯策略研究實驗：翻譯的價值，翻譯的技能如何培養(yǎng)，中譯英與英譯中在英語學(xué)習(xí)中的嘗試。
初中英語學(xué)習(xí)成效提升認(rèn)知策略之預(yù)習(xí)策略研究實驗：預(yù)習(xí)的定位，預(yù)習(xí)的內(nèi)容的確定，預(yù)習(xí)的方法與類別，預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案在英語學(xué)習(xí)中的運用。
實驗研究開題報告篇七
1)探索具有東風(fēng)小學(xué)特點的培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的方法、模式、途徑。
2)在理論與實踐結(jié)合點上，總結(jié)合作學(xué)習(xí)、合作活動、合作生活的案例，促進學(xué)生合作意識與能力的提高。
3)更新干部教師的觀念，提高隊伍的整體素質(zhì)，培養(yǎng)憂秀教師，促進學(xué)校工作。
以主體教育理論為指導(dǎo)，以教育學(xué)、心理學(xué)理論為依據(jù)，以學(xué)生為本，在xx課題研究的基礎(chǔ)上，深化主體教育研究，探索培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的方法、途徑、模式，促進學(xué)生生動、活潑、主動、健康地發(fā)展，為未來人才打好素質(zhì)基礎(chǔ)。
1、在學(xué)科教學(xué)中，深化三學(xué)一訓(xùn)練教學(xué)模式的研究，探討學(xué)生主動參與，合作學(xué)習(xí)的方法、模式。
2、在集體生活和教育活動中，深化
3、在實踐活動中，精選、開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的活動，形成東風(fēng)小學(xué)必要的活動系例。
東風(fēng)小學(xué)全體學(xué)生
方法：以行動研究法為主，輔之以觀察法和調(diào)查法。
原則：以學(xué)生為本的原則，實踐性原則、整體性原則、合作性原則。
策略;全員參與，主題研究，案例教育，滾動深入。
1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長：佟岳
組員：全體干部，劉長榮、段景明
2、加強?？蒲惺医ㄔO(shè)
使教科室成為教育教學(xué)的參謀部，教育理論的宣傳站，科研骨干的培訓(xùn)站，課題的研究中心，指導(dǎo)中心和管理中心。
教科室要充分發(fā)揮職能作用，做好資料的收集、整理成果的擴展工作。
3、培訓(xùn)隊伍
2)、自我總結(jié)xx期間引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、活動、生活的實例，加以完善，申報自己的研究課題。
4、成立三個子課題組(與主要研究內(nèi)容相對應(yīng))，分別課題領(lǐng)導(dǎo)小組成員為組長。
實驗研究開題報告篇八
過氧化物酶是由微生物或植物所產(chǎn)生的一類氧化還原酶,它們能催化很多反應(yīng).過氧化物酶是以過氧化氫為電子受體催化底物氧化的酶。主要存在于細胞的過氧化物酶體中,以鐵卟啉為輔基,可催化過氧化氫氧化酚類和胺類化合物,具有消除過氧化氫和酚類、胺類毒性的雙重作用。
過氧化物酶。
2.國內(nèi)外同類設(shè)計(或同類研究)的概況綜述。
葉面肥由于含有多種營養(yǎng)成分，可以及時供應(yīng)作物所需的各種營養(yǎng)物質(zhì)，
促進作物生長，達到壯苗、抗病、殺菌、增產(chǎn)、改善品質(zhì)的作用。隨著葉面肥養(yǎng)分含量的提高和多功能型葉面肥的出現(xiàn)和發(fā)展，國內(nèi)外對新型葉面肥在不同植株上的施用技術(shù)和施用效果的研究也在迅速發(fā)展。
現(xiàn)有葉面肥種類多樣，按產(chǎn)品劑型可分為固體(粉劑、顆粒)和液體(清夜、懸浮液)兩種類型;按組分可分為大量元素、中量元素、微量元素葉面肥和含氨基酸、腐植酸、海藻酸、糖醇等水溶性葉面肥;按作用功能可分為營養(yǎng)型和功能型葉面肥兩大類，?營養(yǎng)型葉面肥由大量、中量和微量營養(yǎng)元素中的一種或幾種配制而成，其主要作用是有針對性地提供和補充作物生長所需要的營養(yǎng);功能型葉面肥是由無機營養(yǎng)元素(一種或幾種)和植物生長調(diào)節(jié)劑、氨基酸、腐植酸、海藻酸、糖醇等生物活性物質(zhì)或農(nóng)藥、殺菌劑及其他一些有益物質(zhì)(包括稀土元素和植物生長有益元素)等混合配制而成，其中各類生物活性物質(zhì)對植物生長有刺激作用，農(nóng)藥和殺菌劑具有防治病蟲害的功效，有益物質(zhì)對作物生長發(fā)育具有刺激和改良作用或?qū)δ承┳魑锏纳L具有特殊效用和特需性。
影響葉面肥噴施效果的因素有植物因素(葉片類型、葉齡、葉位、作物營養(yǎng)狀況、生長發(fā)育時期等)、葉面肥的組成與性質(zhì)、環(huán)境條件(溫度、光照、濕度、土壤養(yǎng)分等)、噴施技術(shù)(噴施濃度、施用時期、噴施時間、噴施部位、噴施次數(shù)、混合噴施、與土壤施肥相結(jié)合)等。在進行葉面肥的研究中還發(fā)現(xiàn)在噴施液內(nèi)加入一定量的表面活性劑后可以明顯改變噴施液的表面性質(zhì)，降低噴施液的表面張力，增加噴施液在葉面的潤濕作用，另外表面活性劑還具有保濕、黏著、助滲的作用，因而極大促進了養(yǎng)分的葉面吸收效果。
現(xiàn)今葉面肥市場中存在著產(chǎn)品種類多、更新快;產(chǎn)品技術(shù)含量低，養(yǎng)分含量及比例不合理，效果普遍較差;管理混亂，沒有權(quán)威機構(gòu)進行效果試驗;使用技術(shù)不科學(xué)，相關(guān)知識缺乏;對環(huán)境影響較大等問題。今后在葉面肥的開發(fā)和研究上，需要加強葉面營養(yǎng)吸收機理和噴施理論的研究，提高產(chǎn)品養(yǎng)分濃度和施肥效果，加強高效助劑和有機活性物質(zhì)的研究，重視絡(luò)(螯)合物的開發(fā)，強化專用葉面肥研究，建立規(guī)范化的葉面肥標(biāo)準(zhǔn)等。
3.課題設(shè)計(或研究)的內(nèi)容。
歐李過氧化物酶的提純與活性測定。
(1)枝條過氧化物酶的提?。阂荒晟l、酶粗提、酶純化;。
(2)酶活力測定：吸光度的變化;。
(3)酶穩(wěn)定性影響：反應(yīng)溫度、熱穩(wěn)定性、ph、酸堿穩(wěn)定性;。
4.設(shè)計(或研究)方法。
本試驗以歐李一年生枝條為材料，采用隨機區(qū)組試驗設(shè)計，以清水為對照，探討綠摩春、一夜綠、綠葉觀音三種市售葉面肥不同噴施次數(shù)對各品種植株枝葉質(zhì)量的影響，并對總的噴施效果進行了比較，以期得到最佳水平組合。試驗指標(biāo)包括一年生枝條的長度，莖粗度，成熟節(jié)數(shù)，葉長，葉寬，葉綠素含量，枝蔓內(nèi)可溶性總糖含量、可溶性蛋白質(zhì)含量、淀粉含量、游離氨基酸含量等。
5.實施計劃。
1～20133查找相關(guān)參考文獻、進行試驗設(shè)計;。
2013.3～2013.4對試驗植株進行處理，按計劃獲得足量真實有效的數(shù)據(jù)。
2013.5～2013.6整理數(shù)據(jù)，查閱資料，撰寫論文，進行畢業(yè)論文答辯。
實驗研究開題報告篇九
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細內(nèi)容請看下文生。
從學(xué)生的角度來講，進行開題報告的實質(zhì)是向匯報學(xué)位論文工作的準(zhǔn)備情況，目的是請專家?guī)椭袛啵鹤约哼x擇的問題有沒有研究價值、選用的研究方法可不可行、自己的論證邏輯有沒有明顯缺陷，然后由專家給出具體的建議。從而達到進一步明確研究目標(biāo)、理清研究思路的目的，同時在文獻和研究方法方面獲得更多的幫助。
因此主要研究內(nèi)容和研究的角度、方法與擬實現(xiàn)的目標(biāo)是開題報告的重點，如果對自己的研究內(nèi)容、研究方法不進行深入論述，一帶而過，評審專家將無法判斷你的研究前景，也就無法對你的研究給予切實的指導(dǎo)和建議。
國家對授予碩士學(xué)位和學(xué)士學(xué)位人員所具有的能力要求是不同的，碩士學(xué)位人員應(yīng)在本門學(xué)科上掌握堅實的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識。具有從事科學(xué)研究工作或獨立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力。
因此碩士研究生在論文選題時應(yīng)適當(dāng)確定自己的研究水準(zhǔn)，對所研究的課題應(yīng)當(dāng)有新的見解，科學(xué)研究應(yīng)有一定的難度和深度，對試驗結(jié)果或調(diào)查數(shù)據(jù)的分析應(yīng)有一定的理論支撐，以表明作者具有從事科學(xué)研究工作或獨立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力。
實驗研究開題報告篇十
尊敬的王廠長、趙廠長：
經(jīng)過多方面的考慮，我決定辭掉目前所從事的工作，此次申請，純粹是個人興趣的原因，非關(guān)其他原因。我非常重視我在新光廠內(nèi)的這段經(jīng)歷，也很榮幸自己成為新光廠的一員，我確信我在新光廠里的這段經(jīng)歷和經(jīng)驗，將為我今后的職業(yè)發(fā)展帶來非常大的利益，對此，我表示衷心的感謝，感謝廠里領(lǐng)導(dǎo)為我提供這個的機會，我很遺憾自己在這個時候向廠里正式提出辭職。
來到新光廠也已經(jīng)3-4年多了，正是在這里我開始踏上了社會，完成了自己從一個學(xué)生到社會人的轉(zhuǎn)變。有過歡笑，有過收獲，也有過淚水和痛苦。廠里平等的人際關(guān)系和開明的工作作風(fēng)，一度讓我有著找到了依靠的感覺，在這里我能開心的工作，開心的學(xué)習(xí)。嫣然一個大家庭。然而工作上的毫無成熟感。管理上老是跟不廠里的節(jié)奏，思想上總是給廠里難以統(tǒng)一。有時候感到彷徨無助。
經(jīng)過多方面的考慮，我決定辭掉目前所從事的工作，我知道這樣做辜負(fù)辛苦養(yǎng)育我的父母，辜負(fù)王長廠的信任和栽培~更加對不起我自己~以后想在有這樣的機遇就很難了。
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實驗研究開題報告篇十一
在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中，我感覺中國古代哲學(xué)家對生命的關(guān)懷尤其強烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考，最后都落腳在一個核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富，終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對死亡談之色變，想長生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對的自由，蓋惟人皆有絕對的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者，必主張絕對平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中。可以說《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實的實現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對中國文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達到思想上的絕對和諧，也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對個體生命的張揚》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下，莊子對個體生命價值的體認(rèn)最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個體生命存在，張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身（生命）心（精神）問題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認(rèn)，感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對的是囿于小成的小美，而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個達觀主義。這種達觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因為“我”有個“命”，有個獨一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實際上就是作為整體的（現(xiàn)實）世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時，人生才不會產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強的命運感，并要求著安命，但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外，還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂?，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋（上）》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”，是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上，作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的。世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認(rèn)為個人的感覺或意識是認(rèn)識的唯一來源，而認(rèn)為最高的知識是對客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實，而莊子哲學(xué)的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物。“道”既然是物的本根、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個體當(dāng)也有它產(chǎn)生。“道”不僅是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用。堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值，表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向。堅持將生死納入宇宙自然之中，對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達觀的生命哲學(xué)思想的同時。又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時的某種時代精神。當(dāng)時，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說，它是中國美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動體道，是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
3.達到自然之境的方法。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒樱翰蝗ジ杏X、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)?！靶凝S”則是一個“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界，這個世界的縫隙才會向你敞開，你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾?！靶凝S”則是完全封閉人的感官?！白笔紫扰懦饬舜蟠笾孪喈?dāng)于理性認(rèn)識的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點，并整理成相應(yīng)的體系。
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題，本文以三個部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認(rèn)識論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀，對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去，理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對當(dāng)下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無待的境界）。
3.“自然”是生命價值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人、圣人）。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對生命本源的理解。
三、達到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨。
（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識論——齊生死于道。
（1）重生樂死。
（2）以理化情。
3.庖丁解牛：由藝術(shù)體驗升華到自然境界。
（1）“順”——人與“器”的關(guān)系。
（2）“游”——人與“物”的關(guān)系。
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實驗研究開題報告篇十二
研究學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)問題，有利于豐富教學(xué)方法論，是時代的客觀要求，也是教育實際的需要。本研究假設(shè)傳授學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、增強可持續(xù)發(fā)展能力具有積極意義。研究采用實驗法、測驗法、文獻法和行動研究法，從三所小學(xué)和三所中學(xué)中隨機選擇實驗班和對照班作為被試。試圖得出學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)對于提高學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)能力和面向未來的學(xué)習(xí)能力很有必要的結(jié)論。
關(guān)鍵詞學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。
本報告主要回答四個問題：一是研究什么，二是為什么要研究，三是要研究出什么樣的結(jié)果，四怎樣進行研究。
學(xué)習(xí)能力是人們在學(xué)習(xí)、工作、日常生活中必須具備、廣泛使用的能力。職業(yè)或作業(yè)的水平越高，對人的學(xué)習(xí)能力的要求也越高。學(xué)習(xí)能力有廣義與狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)能力，是指人的行為水平提高的能力。如小孩模仿大人使筷子；被熱水壺燙過以后，再不讓身體接觸熱壺表面；到一個新的地方，很快就適應(yīng)那里的環(huán)境等。狹義的學(xué)習(xí)能力，是指與學(xué)生學(xué)業(yè)相關(guān)的能力。比如，聽、說、讀、寫、語言、注意、記憶、推理、計算等方面的能力。
學(xué)習(xí)能力一般指人們認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，又稱為認(rèn)知能力。它包括注意能力、觀察能力、記憶能力、想象能力、思維能力和實際操作能力，特別是邏輯思維能力。現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)能力主要是指不斷獲取新知識、掌握新技能、接受新觀念，不斷完善自我，適應(yīng)新要求的終身學(xué)習(xí)能力。
學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，是指通過教學(xué)活動，教師有意識地、系統(tǒng)地向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法，并通過給學(xué)生出題目，讓學(xué)生解決問題等途徑來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代社會的高效率學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力。包括培養(yǎng)常規(guī)的學(xué)習(xí)能力，運用圖書、資料和錄音機、vcd、計算機等現(xiàn)代技術(shù)手段進行學(xué)習(xí)的能力，面對知識的海洋進行選擇和對知識進行管理、加工的能力。
人的學(xué)習(xí)能力需要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，當(dāng)人類社會邁進知識經(jīng)濟時代門檻的時候，學(xué)習(xí)能力已經(jīng)成為個體生存和發(fā)展的動力源泉。因此，研究學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)問題，具有深遠的理論意義和實踐意義。
1.研究學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)問題理論意義。
研究學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)問題有利于豐富和發(fā)展學(xué)習(xí)的方法論。目前，知識經(jīng)濟已見端倪，21世紀(jì)人類將逐步進入知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟的增長方式和人們的生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式，都將發(fā)生巨大變化。學(xué)習(xí)方法也需要隨著時代的發(fā)展而不斷完善。傳統(tǒng)的勤學(xué)'、'苦學(xué)'固然還應(yīng)該提倡，但是，相比之下，'巧學(xué)'顯得更為重要。我們研究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，研究學(xué)習(xí)方法及其傳授問題，重點是研究'巧學(xué)'問題，無疑對于豐富新世紀(jì)的學(xué)習(xí)方法論具有重要意義。
今后的學(xué)習(xí)，主要是掌握學(xué)習(xí)的方法。如果一個人在學(xué)校沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他各門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，是一個致命的缺陷。這里所說的學(xué)習(xí)方法，除了常規(guī)的學(xué)習(xí)方法以外，還要掌握面向未來的學(xué)習(xí)方法，包括如何使用電腦，如何使用因特網(wǎng)，面對知識的.海洋如何選擇，對形形色色的資料如何檢索，如何加工和再生信息，如何進行研究性學(xué)習(xí)等。這種時代的變化，要求人們必須掌握高效率的學(xué)習(xí)方法，必須具備搜集、檢索知識和信息的能力，要知道學(xué)什么，知道怎樣學(xué)，知道到哪里去學(xué)。同時要求學(xué)生必須掌握巧妙、高效的學(xué)習(xí)方法，用以提高學(xué)習(xí)效率；要求教育必須由傳統(tǒng)?"知識傳授型'向'方法傳授型'和'能力培養(yǎng)型'轉(zhuǎn)變。因此，教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求'使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程'，要求教育由知識傳授型向方法傳授型和能力培養(yǎng)型轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的研究，是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容，也是教育科研的重要任務(wù)。
2.研究學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)問題的實踐意義。
研究學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)問題，是我國教育實際的需要。學(xué)會學(xué)習(xí)，是未來教育的四大支柱之一。傳統(tǒng)的教育，是精英教育，雖然也強調(diào)教育的普及功能，但事實上人們更重視教育的選拔功能。由于教育的評價機制過分偏重于精英，家長、學(xué)校、政府都以考試成敗論英雄，因此，教師和家長也往往把學(xué)生分成兩類：一類是會念書的，于是加以重點培養(yǎng)；另一類是不會念書的，于是對他們采取放任態(tài)度，有的甚至把這些學(xué)生當(dāng)成累贅，當(dāng)成反面教員，對他們采取歧視態(tài)度，動輒貶低、挖苦、漫罵、斥責(zé)。結(jié)果是，許多會念書的由于過度勞累、單調(diào)乏味，而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了逆反心理；許多不會念書的由于屢屢受挫，造成了心理性厭學(xué)。近年來，心理學(xué)界曾經(jīng)有人做過實驗：問學(xué)前兒童，你將來做什么？絕大多數(shù)孩子都挺著胸脯回答，將來上大學(xué)?？墒牵?dāng)這些孩子上了小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)以后，卻只有16%的人對學(xué)習(xí)有興趣、有信心了，其余的人或者對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦感，或者對學(xué)習(xí)失去了信心。
實驗研究開題報告篇十三
《新課改下高效課堂教學(xué)模式構(gòu)建研究》（尚志市“十二五”規(guī)劃課題）。
2、課題簡介。
課堂是實施素質(zhì)教育的主陣地，提高課堂教學(xué)效益是教學(xué)工作的永恒主題。而當(dāng)前我校教學(xué)存在的突出問題是，雖取得了一定成績，但教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)的受累，學(xué)生沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。提高課堂效率、構(gòu)建高效的課堂教學(xué)模式已刻不容緩，勢在必行。
老街基學(xué)校在課改的浪潮中從沒停止前行的腳步，瞄準(zhǔn)名校教學(xué)經(jīng)驗，依靠教師求發(fā)展，力爭從應(yīng)試教育的弊端中破繭而出。教育實踐表明，課堂教學(xué)模式對課堂教學(xué)效率高低起著關(guān)鍵的作用，因此20xx年我校立項了《新課改下高效課堂教學(xué)模式建構(gòu)研究》，已經(jīng)完成了第一階段“高效課堂特點研究”、第二階段“高效課堂策略研究”、第三階段“新課改下學(xué)習(xí)小組建設(shè)與作用發(fā)揮研究”、第四階段“四研”互助式課堂教學(xué)模式構(gòu)建研究、第五階段以打造各學(xué)科典型課例為重點探究常態(tài)課和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科高效課堂教學(xué)模式構(gòu)建研究，目前試驗資料已整理完成結(jié)題報告已經(jīng)上交到市課題規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組，進入課題驗收階段。
3、研究者在本課題中的角色。
續(xù)發(fā)展。并完成英語學(xué)科科研組階段報告和英語學(xué)科高效課堂教學(xué)建構(gòu)研究結(jié)題報告。
通過研究，促使教師深入分析反思當(dāng)前課堂教學(xué)存在的問題，借鑒已有的經(jīng)驗，積極探索高效課堂的主要特點、基本模塊和基本環(huán)節(jié)，努力構(gòu)建英語學(xué)科高效的課堂教學(xué)模式，實現(xiàn)教學(xué)效率的質(zhì)的提高，努力促進教師專業(yè)成長，提升課堂教學(xué)效益，以解決當(dāng)前課堂效益較低的實際問題，并有效促進學(xué)生的全面和可持續(xù)發(fā)展。
本節(jié)課是《topic1canyoudancesectiona》英語學(xué)科高效課堂教學(xué)模式構(gòu)建研究專題。通過本節(jié)課的實施，對英語高效課堂特點教學(xué)模式構(gòu)建有一個比較清晰的認(rèn)識，并結(jié)合實際情況在今后的教學(xué)過程中，努力有效促進學(xué)生的全面和可持續(xù)發(fā)展。
本節(jié)課的實施有以下幾點具體目標(biāo)。
1、觀察學(xué)生對課程的反響，了解學(xué)生們對課程的具體要求。
2、觀察課堂的教學(xué)過程。通過對課堂過程的了解，分析研討高效課堂教學(xué)模式構(gòu)建。
3、通過班級的授課，不斷完善，實現(xiàn)實驗?zāi)繕?biāo)。
1、學(xué)情分析。
2、教材分析。
3、教法分析。
4、學(xué)法分析。
5、預(yù)設(shè)教學(xué)過程，導(dǎo)學(xué)案四、實驗反思。
在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中各版塊之間屬于“遞進關(guān)系”希望這樣的設(shè)計將學(xué)生的思路逐步引向深入。
在本節(jié)課的教學(xué)中出現(xiàn)了很多意想不到的驚喜，課堂結(jié)構(gòu)完整，容量合理，體現(xiàn)了高效課堂的特色和新教育的基本理念。
經(jīng)過課后的仔細翻閱和個別學(xué)生訪談明顯感受到學(xué)生們很喜歡這樣的設(shè)計，也感到本課程對他們的各門課程學(xué)習(xí)有所幫助。部分學(xué)生體會到了高效課堂教學(xué)過程中的愉悅感覺，在同學(xué)和教師的鼓勵聲中，孩子們逐漸體會到了成就感。興趣很高。
課題實驗課《威尼斯商人》師有針對性的對問題進行講解?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”，做到了從最后一名學(xué)生抓起，注重“水漲船高”，注重學(xué)習(xí)的全過程，充分發(fā)揮了學(xué)生個體在課堂中的主體作用，讓學(xué)生學(xué)會了自主、合作與探究，讓學(xué)生獲得“自我實現(xiàn)”，學(xué)生得到了充分的尊重，由衷而發(fā)的成就感更是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
通過授課,我完成了這次實驗任務(wù)。在傳授知識的同時我也在課堂上獲取著大量的信息。這次實驗所得到的第一手素材為課題研究提供了依據(jù)。這次的實驗過程，充分體會到了老師自身提高的途徑“實驗——反思——實驗”的的第一過程，教師自身的成長就是在這樣的循環(huán)往復(fù)中進行，很高興能有這樣的機會進行實驗、體驗實驗的過程、在課堂上運用所學(xué)習(xí)到的理論知識，并得到進一步的實驗數(shù)據(jù)來支撐自身的課題研究。
附：
構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式研究。
威尼斯商人課實驗信息采集表。
實驗研究開題報告篇十四
脫產(chǎn)研究生在第2學(xué)期末，在職研究生在第3學(xué)期末進入畢業(yè)論文開題報告階段?？上扔山萄胁刻峁┻x題指南，在研究生提交選題意向后，由教研部批準(zhǔn)。為確保研究生畢業(yè)論文的寫作時間，開題報告會應(yīng)在脫產(chǎn)研究生的第2學(xué)期結(jié)束前、在職研究生的第3學(xué)期結(jié)束前舉行。
研究生畢業(yè)論文開題報告進行后，評審小組秘書填寫《研究生畢業(yè)論文開題報告》表，經(jīng)評審小組組長簽字后交研究生部備案?！堆芯可厴I(yè)論文開題報告》表必須用鋼筆填寫，不得打印、剪貼。研究生開題報告的有關(guān)材料歸入學(xué)籍檔案。
實驗研究開題報告篇十五
各學(xué)院及相關(guān)研究生：
學(xué)位論文開題報告是研究生培養(yǎng)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是監(jiān)督和保證研究生學(xué)位論文質(zhì)量的重要措施。為了加強研究生培養(yǎng)過程的監(jiān)控，提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量，按培養(yǎng)計劃要求和《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)位論文開題報告暫行規(guī)定》文件要求，20xx級全日制專業(yè)學(xué)位研究生須在20xx年7月底前完成開題報告，具體要求如下：
研究生學(xué)位論文開題報告應(yīng)在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在文獻閱讀、科研調(diào)研的基礎(chǔ)上，由研究生獨立完成。課題還應(yīng)盡可能符合研究生的素質(zhì)特點和興趣，盡可能結(jié)合已有的科研任務(wù)，盡可能與導(dǎo)師的研究方向一致，盡可能納入本學(xué)科的科研計劃。主要內(nèi)容包括：
（一）論文選題。
1.選題來源，項目名稱。選題一般應(yīng)遵循以下原則：
先進性：學(xué)位論文要有一定的新見解；
必要性：所選課題應(yīng)有實際效益或?qū)W術(shù)價值；
可能性：課題的內(nèi)容要有科學(xué)性，難易程度和工作量要適當(dāng)，要充分考慮到在一定時間內(nèi)獲得成果的可能性。
2.文獻綜述：本選題研究領(lǐng)域的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢分析；國內(nèi)外已有文獻在本選題研究領(lǐng)域中的工作成果簡述。文獻綜述要盡可能翔實。
3.研究目的和意義。
4.本選題研究的主要內(nèi)容和重點。
（二）研究方案。
1.研究方法、技術(shù)方案（技術(shù)路線，技術(shù)措施）。
2.結(jié)構(gòu)安排和主要內(nèi)容。
3.實施方案所需的條件（技術(shù)條件，試驗條件）。
4.預(yù)期能達到的目標(biāo)；可能的創(chuàng)新；存在的主要問題和難點。
（三）研究計劃進度。
（四）主要參考文獻。
2.引用他人的學(xué)術(shù)觀點或?qū)W術(shù)成果，須列入文獻中。
4.中、外文參考文獻要分列，格式按《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)位論文撰寫規(guī)范》撰寫。
（五）學(xué)位論文開題報告須提交開題的書面材料。碩士研究生開題報告的書面材料不少于3000字。研究生開題報告的撰寫格式參照《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生開題報告》（模版）。
二、程序要求。
（一）開題報告由各學(xué)科帶頭人具體安排，成立相應(yīng)的評審小組，組長原則上由學(xué)科帶頭人擔(dān)任，各學(xué)院原則上應(yīng)集中進行研究生開題報告工作。
（二）碩士研究生開題報告評審小組由本學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的研究生導(dǎo)師、高級專業(yè)技術(shù)職稱人員5名組成（可包括開題報告人的導(dǎo)師），其中外單位人員不少于2人。評審小組設(shè)組長1名，由具有研究生導(dǎo)師任職資格的正高職稱人員擔(dān)任（非開題報告人的導(dǎo)師）；設(shè)秘書1人，由熟悉本專業(yè)的講師及以上職稱人員擔(dān)任，也可由評審小組成員兼任。
（三）評審小組對研究生的開題報告以無記名投票表決。表決票數(shù)為2/3以上（含2/3）同意，方為通過。通過者進入學(xué)位論文研究、撰寫階段；不通過者可在三個月后半年內(nèi)再進行一次開題報告。
（四）研究生開題報告答辯通過、經(jīng)所在學(xué)院學(xué)位分委員會審核簽署意見后由所在學(xué)院保存。
（五）各學(xué)院學(xué)位評定分委會應(yīng)對通過開題報告答辯的研究生選題進行嚴(yán)格把關(guān)，研究生選題要在本學(xué)科的研究范疇之內(nèi)。
（六）各學(xué)院請于20xx年9月7日通過開題報告答辯的研究生名單匯總后，由學(xué)院院長簽字加蓋學(xué)院公章上報研究生院學(xué)位辦（主樓837）備案。
20xx年3月17日。
實驗研究開題報告篇十六
(一)學(xué)位課程審核.在研究生課程(專業(yè)課程除外)學(xué)習(xí)完成后,導(dǎo)師及研究生管理部門應(yīng)對其課程學(xué)習(xí)情況進行全面檢查,培養(yǎng)方案中全部課程成績合格后才能進行開題報告.
(二)撰寫合格的文獻綜述及開題報告.在進行開題之前,研究生必須撰寫一份內(nèi)容充實,思路清晰的高質(zhì)量文獻綜述,并在此基礎(chǔ)上立題,撰寫開題報告.開題報告應(yīng)包括以下內(nèi)容:(1)課題研究目的,其理論與實際意義,國內(nèi)外的研究動態(tài)和發(fā)展趨勢;(2)課題研究生的內(nèi)容和主要研究方法,技術(shù)路線;(3)完成課題的條件;(4)研究進度,具體安排及預(yù)期結(jié)果等.研究生提交開題報告后,應(yīng)交由導(dǎo)師認(rèn)真審核,并準(zhǔn)備好有關(guān)的參考文獻和作為開題依據(jù)的各種理論分析或預(yù)實驗實驗數(shù)據(jù).
(三)填寫開題報告申請表.做好以上工作后,研究生應(yīng)向?qū)熂八诙墕挝谎芯可鞴懿块T提出申請,以便安排開題報告的具體時間,地點,并將審批后的申請表及開題報告(含文獻綜述)一份報送學(xué)校研究生處培養(yǎng)科備案,領(lǐng)取研究生開題報告評議表.
(四)開題報告評議表是研究生開題工作,及研究生學(xué)位論文選題得以確定的的重要憑證.該表應(yīng)現(xiàn)場填寫,在給出相應(yīng)評審意見后,考評專家須當(dāng)場簽字,并送交研究生處學(xué)位辦備案.導(dǎo)師及研究生個人復(fù)印留底保存.
(五)博士研究生開題報告會應(yīng)向全校公開進行,接受質(zhì)疑,并由博士生導(dǎo)師,學(xué)位委員會成員,分委會成員及校外專家組成的開題報告3~5人考評小組對博士生的論文開題報告進行全面評議,分別對選題依據(jù),創(chuàng)新性,選題難度,可行性,研究工作方案的合理性,科研工作時間安排的合理性,經(jīng)費支持及研究生的口頭報告等方面進行評議及打分,加權(quán)后得分及格,方可正式開題.不符合要求者必須重新開題.若評議為科研能力差,缺乏培養(yǎng)前途的博士生,不能進入論文階段,改為對其進行中期篩選.碩士研究生可在二級學(xué)院內(nèi)完成.
(六)在職人員以同等學(xué)力申請醫(yī)學(xué)科學(xué)碩士學(xué)位,臨床醫(yī)學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位,哲學(xué)碩士學(xué)位及臨床醫(yī)學(xué)博士專業(yè)學(xué)位,按上述程序進行.
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