讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容、情節(jié)、人物以及對自己產(chǎn)生的啟示進行總結(jié)和思考的一種表達方式。寫讀后感時，要注意語言的精練和準(zhǔn)確，使文章表達清晰且富有表現(xiàn)力。在閱讀過程中，我們了解到了一些讀書感悟和思考，下面是一些讀后感的范文分享，供大家共勉。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇一
書的開始介紹了德魯克的生活習(xí)慣：每天九點半睡覺，早上五點起床，長年如此；每天晚上花兩個小時閱讀大量資訊，掌握全球政治、經(jīng)濟、金融動態(tài)；把所有收入的90%捐出去，只留下其中的10%滿足基本的生活需要。我的解讀是生活自律性太強，對時間的管理非?？量?，且思想上沒有雜念，對目標(biāo)追求執(zhí)著。能夠常年堅持良好的作息習(xí)慣，堅持廣泛、深入地學(xué)習(xí)，堅持對物質(zhì)、貪欲的抵制，這是多么的難能可貴，僅此就應(yīng)該獲得無比的敬仰。
談到自我認知、發(fā)揮長處，我產(chǎn)生的共鳴。認知，就是要確定一項工作是該做還是不該做，如果做了，到底做得有效還是無效。自我認知，就是要通過探索發(fā)現(xiàn)自己的長處與不足，避免長期忙于現(xiàn)狀，卻沒有任何成效。我在上高中時就明確了一個思想，人人都有長處與不足，偉人也是一樣，沒有過人之處不能做偉人，有了過人之處，并將它發(fā)揮得淋漓盡致，就成了偉人。
我受應(yīng)試教育影響過于深厚，小學(xué)中學(xué)都是在勤勤懇懇、不折不扣地完成老師的安排，即便我明白了尋找長處的重要性，也苦于文山題海里遨游而沒有功夫靜下心來好好梳理人生。上大學(xué)后，尤其研究生階段，我覺得這個事情到了非解決不可的階段了，于是好好地回顧了一下之前的人生，從生活、學(xué)習(xí)、課外活動等多方面精辟地把自己剖析了一遍，我的思維是不適合進行深入的理工學(xué)研究的，因此盡管我獲得了工學(xué)碩士學(xué)位，也毅然選擇了市場工作。
談到價值觀，德魯克認為價值觀是確定人生方向的基礎(chǔ)，價值觀就是面對不同選擇時，你的價值取向，是重視這個，還是重視那個。德魯克很成功，因為他不到20歲時就明確了自己的價值觀，知道自己想要的是什么，然后一輩子只追求這個。我相信太多的人都知道需要樹立正確、合適的價值觀，但是就是樹立不起來，一會想這樣，一會想那樣。很小的時候，我寫作文說長大了要像媽媽一樣當(dāng)個鎮(zhèn)長；長大了點，受到課本、小人書里很多大人物的影響，就想成為科學(xué)家或者統(tǒng)治者；上大學(xué)了，經(jīng)濟市場化程度顯著提升，物質(zhì)欲望漸強，媒體對商業(yè)的宣傳成為重點，我又想成為企業(yè)家；現(xiàn)在，已近而立之年，成家也一年有余，閱歷更為豐富，思想也趨于穩(wěn)重與成熟，本應(yīng)可以樹立正確的價值觀了，但深知生活的辛苦、社會的殘酷，反而不知道怎樣的價值觀才是合適的，一直是在修正的過程中。
談到時間管理，德魯克認為，時間不是用來管理的，而是要認識自己的時間到底花在哪里，浪費在哪里，有生產(chǎn)力產(chǎn)生在哪里，要做到“把時間用在哪里，哪里就會有效果”。德魯克告訴我們，在這個課題上有三件事情是一定要做的。第一件事，記錄自己的時間，有多少時間是在做這件事，多少時間在做那件事；第二件事，是管理時間，根據(jù)時間的記錄，發(fā)現(xiàn)在哪些方面花費的時間是產(chǎn)生了生產(chǎn)力的，在哪些方面花費了不必要的時間，在哪些方面浪費了時間；第三，集中時間，就是分析之后，把時間集中起來做該做的事，做能產(chǎn)生效果事。
德魯克建議我們多做貢獻，這一點我想太多的人都很難做到。他認為，當(dāng)一個人一直想著自己如何才能成功時，他往往是不擇手段的，但是他會忽略周邊的存在，甚至傷害到別人，有點一將功成萬古枯的味道。德魯克是一個很有胸懷的人，不需要客意地索取回報，只要不斷貢獻，周圍的人都會知道回報你的，做大事的人往往都對他人做出了重大貢獻。常人很難達到德魯克這樣的思想高度。
他強調(diào)重視知識工作者的思想，不能強制性要求他們進行各類工作，而是要充分地激勵，調(diào)動他們的積極性，這樣的效果更好。他總能從宏觀角度發(fā)現(xiàn)問題的根源并探索解決問題的辦法，很少提及或責(zé)備某個人，這叫做“觀察基本制度”，他看到的是組織設(shè)計中的根源問題，這些問題存在于結(jié)構(gòu)、流程、規(guī)范以及慣例中，某個人犯了錯誤，可能是組織的非合理制度或流程導(dǎo)致的，企業(yè)高管的責(zé)任是牢記企業(yè)的最終目標(biāo)，去挑戰(zhàn)這種組織設(shè)計。
還有一篇評論，結(jié)尾部分說得太好了。德魯克的.著作不僅卷帙浩繁，而且包羅萬象，閱讀起來不是易事，但是閱讀這些著作的價值在于為斷學(xué)習(xí)他那嚴謹有序的思想活動，而不是一味沉迷于那些對其觀點的表面釋義，當(dāng)然他書中的理念豐富多彩，的確也值得好好留意，十八世紀英國偉大的人文學(xué)者塞穆爾約翰遜博士說，書好比是一棵大樹，重要的不是采摘樹上的哪一朵花，而是牢牢抓住樹干，這樣就可以憾動所有樹枝。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇二
《德魯克管理思想精要》中的價值觀和基本原則不勝枚舉，每一個原則都可以進行詳細的闡述和聯(lián)想。但是誠如德魯克所言：“因為管理涉及人們在共同事業(yè)中的整合問題，所以它是被深深植根于文化之中。管理者所做的工作內(nèi)容在聯(lián)邦德國、英國、美國、日本或巴西都是完全一樣的，但是他們的工作方式卻是千差萬別。”因此，本文只結(jié)合自身工作且最觸及個人思想的幾個點進行簡單的論述。
智力、想象力，還有知識，是知識工作者個體最重要的資源。但是在企業(yè)中，個人的才能，只有通過有條理、有系統(tǒng)的工作，才有可能產(chǎn)生效益。組織是能使個人才干得以增值的工具。知識工作者本身并不生產(chǎn)有形的產(chǎn)品，他的產(chǎn)出是知識、創(chuàng)意和信息，這樣的產(chǎn)品本身并無用途，它必須轉(zhuǎn)化為有形的產(chǎn)品才具有實際意義。再偉大的智慧，如果不能應(yīng)用的行動上，也只是毫無意義的資源。有的很有才華的人終其一生碌碌無為，是因為他把追求才華的本身作為目的，只重視知道什么，而忽視了把他的才華用于社會實踐。對企業(yè)而言，“效”就是產(chǎn)品，它看得見、摸得著、能說明一切。做好產(chǎn)品，應(yīng)該作為我們的宗教信仰。好產(chǎn)品是修煉出來的，容不得半點忽悠。
一成不變的管理是不存在的，在企業(yè)管理的不同階段，管理的重點是不同的。在管理的某個階段，管理的重點也有所側(cè)重。如同孫子云“良將用兵若良醫(yī)用藥，病萬變，藥亦萬變”。管理應(yīng)根據(jù)具體的運行而調(diào)整，管理者必須清醒認識到當(dāng)前工作的主要矛盾和矛盾的主要方面。比如，我理解目前凝華的主要矛盾在于：高漲的銷售勢頭和滯后的生產(chǎn)效率；矛盾的主要方面在于：快速交付的要求與落后的質(zhì)量保證（含設(shè)計、生產(chǎn)、材料等）。那么，針對當(dāng)前的主要矛盾，凝華就需要及時調(diào)整管理工作，調(diào)配資源，使其能夠“根據(jù)需要與機會的變化而變化，以此促使企業(yè)能夠得到更好的發(fā)展”。
如果具備這種能力，公司可以彌補其他欠缺的方面，反之，如果不具備這一能力，其他方面就毫無價值【p107】。因此，我們需要思考凝華各個崗位的管理者們，在過去的一年或者是某個時間段里，他完成任務(wù)的能力到底怎么樣。在述職中我們進行過若干設(shè)定、評分、權(quán)重，按本原則來看，最重要的只有一個原則，就是完成任務(wù)的能力。在戰(zhàn)爭中，忠誠和打勝仗是衡量指揮員的基本準(zhǔn)則，如果準(zhǔn)則很多，卻不管打仗，能否存活也是問題了。另外為專業(yè)組織甄選管理者，必須要“內(nèi)行管理”。因為專業(yè)人士難以接受一個不尊重其業(yè)務(wù)能力的人做自己的領(lǐng)導(dǎo)。因此選擇工程經(jīng)理時，選擇范圍就應(yīng)該僅限于本部門技術(shù)最高的工程師【p109】。
我們可以高談闊論愿景、創(chuàng)新、競爭優(yōu)勢、團隊實力，但是在鼓舞完員工的士氣之后，我們必須要時刻牢記我們的產(chǎn)品現(xiàn)實，我們要老老實實地把精力投入到我們的產(chǎn)品上，離開產(chǎn)品，離開滿足客戶需求，凝華將什么也不是。企業(yè)家精神代表著創(chuàng)新。為使企業(yè)具備創(chuàng)新能力，公司必須建立有利于創(chuàng)新的機制，進而使得員工具有企業(yè)家精神。必須以企業(yè)家精神為中心設(shè)計各層關(guān)系，必須確保其獎勵和激勵措施、薪酬待遇、人事決策等所有政策，都能夠鼓勵創(chuàng)新行為而不是懲罰這種行為。
《德魯克管理思想精要》論述十分精辟，但是本書蹩腳的翻譯實在是不敢恭維。不過瑕不掩瑜，我硬著頭皮反復(fù)讀過幾遍后，把不理想的翻譯忽略過去，慢慢地越讀越順利，越覺得其精深的思想還是很值得我們繼續(xù)反復(fù)研讀的。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇三
我閱讀了王總推薦的《德魯克管理思想》一書，發(fā)現(xiàn)瑞潔公司領(lǐng)軍人王總在公司推行的正是德魯克管理思想。這個發(fā)現(xiàn)讓我興奮不已，我看到一個物業(yè)私企能從上至下學(xué)習(xí)推動國際先進的管理理念，能從下至上認真踐行公司各項管理策略，為打造“有溫度的百年企業(yè)”不斷努力。
德魯克認為，一味地追求高利潤，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展時不該出現(xiàn)的極端行為。我們?nèi)饾嵐静皇且宰非蟾哳~利潤為目的的，而是以公平的價格向顧客提供高品質(zhì)的服務(wù)，光榮地服務(wù)于社會。德魯克認為，要認清自己的長板和短板。王總也提倡發(fā)揮自己的小能力（即長板），通過資源整合，補足短板。
德魯克在《管理：使命、責(zé)任、實踐》中認為，社會責(zé)任是企業(yè)存在的價值，只有當(dāng)社會認為某個企業(yè)能有所貢獻，而且是必要、有價值的企業(yè)時，這個企業(yè)才能存在。我們?nèi)饾嵐疚{社會下崗職工、外來務(wù)工人員、大學(xué)生等，為其提供就業(yè)機會和發(fā)展平臺。回首瑞潔發(fā)展十四年的道路，正是因為主動承擔(dān)了社會責(zé)任，得到政府扶持、百姓認可、社會各界好評，才得以從七人發(fā)展為如今一萬多人的巨型航母。
德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認為，創(chuàng)新精神是企業(yè)的靈魂，創(chuàng)新不僅是技術(shù)創(chuàng)新，還有戰(zhàn)略、觀念、組織、市場、經(jīng)營模式的創(chuàng)新。“茍日新日日新又日新”作為瑞潔公司的企業(yè)精神，提倡運營各環(huán)節(jié)實現(xiàn)創(chuàng)新，大到戰(zhàn)略思路、工作思路、工作方法、小到工具改造、小發(fā)明，無不體現(xiàn)著瑞潔人勇于創(chuàng)新的精神。
德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認為，要熱愛工作，享受工作。無論對于員工，還是對于管理層，工作都是為了謀求更高質(zhì)量的生活，享受工作也就相當(dāng)于享受生活。我們?nèi)饾嵐镜暮诵膬r值觀正是“快樂工作幸福生活”，對外為甲方提供高品質(zhì)的后勤保障服務(wù)，替代甲方繁重的后勤工作，使得甲方能快樂的工作、幸福的生活；對內(nèi)公司提倡“家文化”，全體瑞潔家人在平凡的工作崗位上辛勤快樂的工作，受到甲方的尊重，用穩(wěn)定的收入維持家庭生活，過著踏實幸福的生活。
《德魯克管理思想》書中有太多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、實踐的內(nèi)容，讓我們一起努力，做美麗中國的踐行者！
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇四
翻開這本書的前幾頁，我大致上了解了德魯克先生，20世紀著名的國際管理學(xué)大師彼得德魯克一生著述頗豐，其作品遠銷全球130多個國家。2002年6月，德魯克成為美國當(dāng)年“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者。德魯克被稱為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理之父”。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏先生曾說：“20年前，海爾創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時管理類書籍少之又少。當(dāng)我知曉德魯克的管理思想后，很快就被深深地吸引了。德魯克先生就像是你的一位同事，雖然與你面對相同的事實，卻從不同的視角說出了你不曾想、更不曾想到的新理念?！庇纱丝梢姡卖斂说乃季S是多么的活躍。
看完了這本書，我若有所思，心有所悟。中國不缺少好企業(yè)，而缺少真正有效的管理者。誰是管理者？如何做好一名管理者？管理者對組織到底有什么樣的作用？這些都是許多人亟待了解的問題。那么，管理者是要管人么？不，這本書告訴我，管理者首先要管好自己。我覺得：很多管理者就是因為沒有徹底的理解管理的真正內(nèi)涵，結(jié)果忙忙碌碌導(dǎo)致了沒有帶動企業(yè)的真正發(fā)展。
我認為：一個企業(yè)生存的第一要務(wù)是管理，如何讓管理卓有成效是每個管理者都必須面對的問題。身為一名管理者，他只有將自己掌握的知識轉(zhuǎn)化為企業(yè)的成績，才算是一位成功的管理者。管理必須有效，這樣才有價值。管理者不僅要讓人才充分發(fā)揮特長還應(yīng)該要學(xué)會善用專精于某一領(lǐng)域的人，更要有敏銳的洞察力。作為一名有效的管理者要具有良好的時間觀念，做事應(yīng)按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，以保證及時完成最先需要做的事，還應(yīng)養(yǎng)成“對外界作出貢獻”的思維習(xí)慣，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，挖掘別人的優(yōu)點，而不是消耗時間去改造缺點，做自己做不了的事。
身為管理者有些時候要做出一些重大的決策，這時他們就要保持一個清醒的頭腦。例如，費爾先生，他就是一個偉大的決策者。費爾先生于20世紀初擔(dān)任美國貝爾電話公司總裁，為該企業(yè)服務(wù)將近20年。在他任職期間，貝爾公司發(fā)展成為世界最大的跨國企業(yè)之一。他從“照顧社會大眾的利益”這一角度出發(fā)，提出“為社會服務(wù)是公司的根本目標(biāo)”的口號。他做出的每一項決策都帶動了公司的發(fā)展。我想，每一位管理者都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
從這本書中，我懂得了一些道理。我們每一個人做事都應(yīng)該要有重點，只有集中精力去做一件事，才能把它完成得更加出色，更加完美。還有就是在我們工作的時候要有貢獻性。從這本書中，我總結(jié)出了幾個觀點：每一位知識工作者其實都是管理者；管理的有效性是可以學(xué)會的；管理者要善用有效的時間；管理者要學(xué)會做決策并保證決策有效；管理者必須對公司作出貢獻；管理者要懂得先做重要的事；管理者要學(xué)會發(fā)揮他人的長處等等。
總之，看完這本書，我獲益匪淺，希望以后能多看一些德魯克寫的書。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇五
德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容，但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書，這也從一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。
《管理的實踐》一書，系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題，即企業(yè)的目的：只有一個正確而有效的定義——創(chuàng)造顧客；只有兩個基本職能——營銷和創(chuàng)新。一語道破了企業(yè)的核心價值問題。從這兩個基本的觀點出發(fā)，對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述，在閱讀的過程中，德魯克先生的獨到的見解，精辟的闡述，常常使讀者興奮不已，并產(chǎn)生共鳴，精彩的例證往往穿插其中，用事實佐證了德魯克先生的管理思想。
剛剛接觸到這本書的時候我有這樣的疑問，《管理的實踐》一書，以美國20世紀前半葉的企業(yè)管理實踐為研究對象，距今天已有50多年了，那時的管理思想還能否運用于今天的企業(yè)，這是顧慮之一；德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達的`美國企業(yè)為研究對象，能否運用于現(xiàn)今的中國企業(yè)，其間的跨度是非常大的，因為企業(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展，離開了原來的環(huán)境，其理論能否運用于完全不同的環(huán)境，這是顧慮之二。我是帶著對德魯克先生的敬意和對此書的疑慮來閱讀這本書的。
也正因為如此，我在閱讀的過程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問題，也就是共性，而盡可能忽略它的特殊性，因為只有找準(zhǔn)企業(yè)管理的共性，才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性，從而在別人的管理經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，提高自己的管理水平。
德魯克先生在該書的第11章，目標(biāo)管理與自我控制一文中對管理者的目標(biāo)如何確定，由誰確定的論述中是這樣說的：“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標(biāo)，當(dāng)然高層管理者們?nèi)孕枰Ａ魧δ繕?biāo)的同意權(quán)，但是發(fā)展出這些目標(biāo)是管理者的職責(zé)所在，的確，這是他的首要職責(zé)?！?/p>
聯(lián)系到我們的實際情況，對這個觀點我也有著深切體會，就拿北汽物業(yè)公司來講，我們的各項管理目標(biāo)中有許多是由我們對自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的，如果我們在物業(yè)公司管理的全過程中都等著上一級領(lǐng)導(dǎo)的具體安排，那就是逃避責(zé)任的借口。我們必須根據(jù)實際情況，積極主動地自己設(shè)定目標(biāo)，自己進行監(jiān)督和考核，這才是德魯克先生所倡導(dǎo)的，管理的職責(zé)所在。比如武圣東里小區(qū)的燃氣供暖鍋爐的燃氣量歷來就沒有考核的指標(biāo)，但我們知道如果能加強管理，措施得力，根據(jù)氣溫隨時進行調(diào)整，供氣量就一定能夠節(jié)約，而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個想法，我們制定了20xx年—20xx年供暖季加強管理的辦法，調(diào)整了上崗人員，對規(guī)定鍋爐進行了動態(tài)管理，經(jīng)過生產(chǎn)科和二車間的共同努力，20xx年—20xx年供暖季燃氣費比上一個供暖季減少25.7萬元（上一個供暖季為168萬元，20xx年—20xx年供暖季為142.3萬元）。
由此可以印證德魯克先生所倡導(dǎo)的每位管理者，必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標(biāo)的正確性。如果用我們的話來說，那就是充分調(diào)動基層單位的主動性、積極性，正如安慶衡董事長在北汽摩20xx年工作會上所說的那樣，“每個單位都要做好自己的工作?！?/p>
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇六
我受德魯克著作的影響由來已久。在20世紀60年代到70年代之間，他就已預(yù)測到信息化大變革的某些影響正在浮現(xiàn)，比如，向信息經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、知識工作的集中化，以及數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的轉(zhuǎn)型對于各類工作的影響。
大約就在那時，兩種彼此強化的顛覆性力量同步出現(xiàn)了。一股力量是數(shù)字技術(shù)。數(shù)字微處理器和分組交換網(wǎng)絡(luò)的部署應(yīng)用，標(biāo)志著數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的崛起，計算機、存儲以及寬帶技術(shù)的更新?lián)Q代呈現(xiàn)指數(shù)式發(fā)展，更強有力地推動著這一趨勢最終全球化。而數(shù)字技術(shù)能夠普及，得益于另一股數(shù)十年來形成的勢力：全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟自由化浪潮。這一浪潮正在系統(tǒng)性地促進國家及產(chǎn)業(yè)間商品、資金、民眾以及觀念的自由流動。
兩股勢力的合流既創(chuàng)造了不計其數(shù)的機遇，同時也產(chǎn)生巨大的挑戰(zhàn)，它們系統(tǒng)性并大規(guī)模地摧毀了全球市場的進入障礙，無情地使企業(yè)經(jīng)營壓力持續(xù)攀升。自1965年以來，美國公眾持股公司的資產(chǎn)回報率變動就充分體現(xiàn)了這一點。企業(yè)在這一時期內(nèi)的整體業(yè)績都呈現(xiàn)出持續(xù)及夸張地大幅下滑，資產(chǎn)回報率下跌了75%。
不僅人際聯(lián)系更頻繁，互動速度也得到大幅度加快，所以即便是發(fā)生在偏遠地區(qū)的小事件也能快速傳播到世界各地，引出一連串出人意料的情況。比如，在世界范圍內(nèi)，草根政治運動正日益撼動各種“穩(wěn)定”政體。權(quán)力法則的曲線呈現(xiàn)出尖頭長尾的陡峭形態(tài)，鍥而不舍地“排擠走”我們所熟悉的正態(tài)分布曲線，并讓生活看似可被預(yù)測。
在這種情況下，我們必須重新考量那些曾令企業(yè)獲得成功的基本假設(shè)。讓我們從最基本的問題說起：為什么我們要聚在諸如公司這樣的組織里？大約80年前，羅納德?科斯（ronaldcoase）寫了一篇榮獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的文章暗示企業(yè)組織的存在是因為其可以進一步提高效率。科斯認為，公司內(nèi)協(xié)作比單兵作戰(zhàn)成本更低。談到全球巨型企業(yè)競相崛起的理論依據(jù)，當(dāng)時這一觀點顯而易見是正確的。
然而時過境遷，隨著商業(yè)環(huán)境日趨復(fù)雜，我們需要回顧以往，并重新評估曾經(jīng)的理論依據(jù)。縱覽全球，個體間協(xié)作的難度和成本都遠遠低于以往。變革的步伐日益加速，不確定性與日俱增?；蛟S一個新的商業(yè)邏輯將應(yīng)運而生，并引導(dǎo)企業(yè)走向未來的成功?；蛟S我們需要調(diào)整理論基礎(chǔ)，從拓展效率轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴卣剐詫W(xué)習(xí)”。企業(yè)應(yīng)據(jù)此設(shè)計組織原則以及組織間關(guān)系架構(gòu)，以促使形成加入者越多、學(xué)習(xí)速度越快的局面。
德魯克并未對這些術(shù)語做出過多界定，但或許企業(yè)應(yīng)該開拓視野，打破思維定勢，超越狹隘的技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新范疇。若想成功適應(yīng)愈加復(fù)雜的環(huán)境，企業(yè)必須在機構(gòu)及制度創(chuàng)新上投入更多時間精力。德魯克在后來的著作中也開始探索這一理念的邊界，并采用了幾個與當(dāng)前視角相關(guān)的主題來說明：
?終身學(xué)習(xí)在高速發(fā)展的信息社會中不可或缺；
?企業(yè)要集中力量發(fā)展核心競爭力。這是德魯克很早就支持業(yè)務(wù)外包的原因之一。他將此看作是精簡運營流程、聚焦核心業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的方式。
?商業(yè)機構(gòu)應(yīng)著重關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展和社會進程的脈動力，而非靜態(tài)均衡模型。
德魯克曾預(yù)言企業(yè)會面對無數(shù)挑戰(zhàn)和機遇，這是在全球日趨復(fù)雜的社會環(huán)境下必須面對的問題。這些問題如何解決，取決于我們能否繼續(xù)他的未竟事業(yè)。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇七
在讀德魯克的著作的時候，對其管理思想的哲學(xué)內(nèi)涵不好，經(jīng)常性的會陷入矛盾和困惑的境地。其實困惑與解惑僅僅在于對事物的角度認知。與許多朋友談?wù)摃r，大家的問題主要3個，我談?wù)劦囊稽c拙見。
來管理能力的提升，對高昂的mba的學(xué)習(xí)費用也在所不惜，德魯克管理能力是可以系統(tǒng)訓(xùn)練的思想，mba教育的教育應(yīng)該是條捷徑，但德魯克mba教育幾乎完全拋棄了他所理解的管理學(xué)精髓，淪為一門綜合技能培訓(xùn)。創(chuàng)新精神、長遠的前瞻能力、難以應(yīng)付突發(fā)事件、歷史感淡漠，這是70％左右的mba學(xué)生通病。mba僅僅是個品牌效應(yīng)，名聲在外。
經(jīng)常性的會陷入迷惑之中，管理知識的可知論將會把人看作理性的動物，是可以一系列的訓(xùn)練來的管理者，但人性是非理性的話，將會把管理試為神秘的，靠個人之所的靈感的產(chǎn)物，的不同的假設(shè)將會對企業(yè)界在理解德魯克的管理思想的時候的。這所有悖論的最基礎(chǔ)的問題。人都相信管理：任何于企業(yè)管理中唯一不變的法則，一切都在的過程中以現(xiàn)實環(huán)境的需求。
管理的本質(zhì)是實踐，思想在企業(yè)界有很深的市場，企業(yè)奉為至理名言的，也對企業(yè)界的實踐產(chǎn)生了性的，是在華人地區(qū)，管理的認識的膚淺，又加上財富的來源與管理的'脫節(jié)，使得企業(yè)界對的經(jīng)驗性的東西深信不疑，在說服性的理論之前，大多數(shù)的老板們會信奉的那一套，而所謂的管理學(xué)問真正的在企業(yè)家們的眼中并無實質(zhì)性的市場。
不可知論，是無視管理規(guī)律的，那么在德魯克的實踐論之后，就看到的企業(yè)家在對管理規(guī)律和理論的輕視。但事實上，德魯克本人對的理解是不認同的，在他的《德魯克管理思想精要》一書中，德魯克就做了的有價值的分析，并有的管理者是可以一系列的訓(xùn)練來管理能力的。
能夠看到的是，50年中的世界最大的企業(yè)，或多或少都在現(xiàn)下的環(huán)境中遇到了麻煩，而麻煩的根源就在于以為在的經(jīng)驗中總結(jié)的管理方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”。但真正的真理卻是：要地在競爭中，就策略而進步。
德魯克六十年的管理工作經(jīng)歷，從精心挑選的10部作品中取其精華編寫成此書。它是對德魯克管理思想的總結(jié)，也了關(guān)于管理學(xué)連貫易懂的入門介紹。全世界的管理者都應(yīng)該感謝彼得德魯克，他用了畢生的精力，來理清社會中人的角色和組織機構(gòu)的角色。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇八
德魯克巔峰之作是兩本同等杰出的巨著：《管理的實踐》和《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》，這是兩本全景式的、百科全書式的巨著，且有大量歷史方面的展望。正是這兩本巨著奠定了德魯克現(xiàn)代管理學(xué)奠基人的地位。
我認為，對現(xiàn)代管理學(xué)奠基之作《管理的實踐》一書進行評價，可能較好的視角是從現(xiàn)代管理學(xué)從什么時候劃斷的討論作為起點。在國內(nèi)外的管理學(xué)界，對現(xiàn)代管理學(xué)從什么時候算起一直爭論較大，主要觀點有三種。第一種主張是從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束開始算，我國學(xué)者基本上持這種主張，主要理由就是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展推動了現(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展，我們只要看一看國內(nèi)任何一本管理學(xué)教科書就知道了。第二種主張是從1958～1963年算起，主要理由就是卡內(nèi)基-梅隆學(xué)派（carnegiemellonschool）組織理論的出現(xiàn)。這一觀點在美國管理學(xué)界也有市場，因為正是現(xiàn)代組織理論的出現(xiàn)才使管理學(xué)有了堅實的理論根基。我對美國管理思想史學(xué)家丹尼爾?雷恩（daniel）博士的《管理思想的演變》一書一直抱有成見，主要原因就是在這本書中竟然忘記了卡內(nèi)基-梅隆學(xué)派的組織理論，甚至連提及都沒有。這可能是我本人對赫伯特?亞歷山大?西蒙、詹姆斯?馬奇和理查德?賽爾特（richard）的組織行為理論非常喜歡的緣故吧，我在《管理學(xué)范式理論研究》一書中就表達過這種觀點。第三種主張是從1954年11月6日這一天算起，這一天是管理學(xué)劃時代的日子，主要理由就是德魯克《管理的實踐》一書問世。美國有相當(dāng)多的學(xué)者持這種主張，基本上形成了管理學(xué)界的共識，我本人也持這個觀點。
在《管理的實踐》1985年版的序言中，德魯克把這本書稱為第一部“將管理學(xué)作為一個整體，第一部嘗試將管理學(xué)描述為一種獨特功能、將管理描述為一項特殊工作、將擔(dān)任經(jīng)理人描述為一種獨特責(zé)任”的書。幾乎沒有人會對這樣的評價提出異議。令人詫異的是，這本管理學(xué)始創(chuàng)文本到現(xiàn)在還是驚人地貼近時代。在該書的開始部分，德魯克就高度強調(diào)管理的重要性：“在人類社會演進中，管理的出現(xiàn)，無疑是一個重大的轉(zhuǎn)折點……未來西方文明將延續(xù)多久，管理就有可能持續(xù)扮演主導(dǎo)這個社會制度的角色……管理傳達了現(xiàn)代西方社會的基本信仰……很明顯，它是這個社會的主要器官，負有讓社會資源充分發(fā)揮生產(chǎn)力的重大責(zé)任……它反映了當(dāng)今時代的基本精神……就本質(zhì)而言，管理是這個社會不可或缺的要素?！钡卖斂私o予我們的是排山倒海式的震撼：“管理不僅是這個經(jīng)濟體系創(chuàng)造出來的，也是這個經(jīng)濟體系的創(chuàng)造者?！薄巴ㄟ^主觀意識的行動，管理能夠掌握和控制，乃至于改變整個經(jīng)濟環(huán)境?！惫芾聿粌H受制于“市場力量”，有時也會“主動采取行動，從而創(chuàng)造出市場力量?！?/p>
德魯克于1973年出版的《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》一書被許多國家的企業(yè)家與學(xué)術(shù)界奉為“管理學(xué)圣經(jīng)”。《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》進一步豐富和發(fā)展了《管理的實踐》提出的思想，成了管理學(xué)的百科全書。德魯克說：“本書用洞察力、理性思維、知識與技能來武裝經(jīng)理人，以便使他們更勝任今天和明天的工作?！钡卖斂苏J為，書中所囊括的全部內(nèi)容都來源于實踐，是管理實踐中最核心的東西；書中的系統(tǒng)知識、方法和技術(shù)是有效的，都已經(jīng)得到了實踐的證明和管理實踐者的肯定。德魯調(diào)：“將經(jīng)理人和其他人區(qū)分開的最重要職能就是他的教育作用……只有他才被人們要求幫助其他人獲得遠見和能力，使這些人的表現(xiàn)能夠達到高水平。按照最徹底的分析，只有這種遠見和道德責(zé)任才真正定義了經(jīng)理人。”
在《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》一書中，德魯克從實踐出發(fā)，并把管理的本質(zhì)上升到哲學(xué)高度，對企業(yè)的經(jīng)營管理及其目標(biāo)進行了深入的分析。作為一種“社會器官”、“營利性企業(yè)”的目標(biāo)是“創(chuàng)造顧客”，利潤則是經(jīng)營活動的一種客觀條件，而不是其主要動機。德魯克批評了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)關(guān)于企業(yè)目標(biāo)的觀點，即利潤最大化的學(xué)說，從一個全新的角度解釋了為什么不能用利潤來說明和解釋企業(yè)的目標(biāo)。同時德魯克將市場營銷和創(chuàng)新定義為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的兩大重要職能。正是從這樣一個高度出發(fā)，構(gòu)建了他有別于任何其他學(xué)者的管理系統(tǒng)和理念，即“必須以顧客的價值和顧客的決定為基礎(chǔ)，顧客是管理政策和企業(yè)戰(zhàn)略的出發(fā)點”，顧客是決定企業(yè)宗旨和使命的唯一出發(fā)點。
《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》一書圍繞經(jīng)營績效、服務(wù)機構(gòu)的績效、卓有成效的工作和有所成就的員工、社會影響和社會責(zé)任、管理者的工作、管理技能與組織管理、高層管理者的任務(wù)與組織、戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)等，系統(tǒng)探討和揭示了企業(yè)使命、企業(yè)責(zé)任、員工責(zé)任、員工資產(chǎn)、知識工作者、目標(biāo)管理、管理分權(quán)、組織設(shè)計、規(guī)模、多國公司、成長和創(chuàng)新型組織等方面的問題。德魯克認為，經(jīng)理人最重要的責(zé)任在于創(chuàng)造績效。德魯克提出了管理的五個基本功能，即經(jīng)理人需要承擔(dān)的五項基本責(zé)任：確定目標(biāo)、進行組織、激勵和溝通、進行衡量以及培養(yǎng)人才（包括經(jīng)理人自己）。這五個基本要素形成了每個經(jīng)理人的工作基礎(chǔ)與責(zé)任。德魯克認為：“在每個方面，都必須采取正確的行動以確保正確的精神遍布整個管理組織?！钡@需要一種道德力量作為其精神支撐。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇九
組織每隔6至12個月在以下方面系統(tǒng)化地發(fā)現(xiàn)可能成為機會的變革，我稱其為“機會的窗口”。
流程的需要；
行業(yè)和市場結(jié)構(gòu)的變化；
人口的變化；
意義和觀念的變化；
最后是：
新知識。
但是，如果企業(yè)通過挖掘已發(fā)生的事件進行創(chuàng)新，包括本企業(yè)、市場、知識、社會和人口等方面發(fā)生的事件，那么這種創(chuàng)新的風(fēng)險就比沒有挖掘這些機會的創(chuàng)新活動低得多。
創(chuàng)新不是“天才的靈光一現(xiàn)”，而是艱苦卓絕的工作。同時，這種工作應(yīng)成為企業(yè)每個部門和各級管理人員的經(jīng)常性的工作內(nèi)容。
摘自《21世紀的管理挑戰(zhàn)》第3章《變革的引導(dǎo)者》，彼得?德魯克/著。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇十
彼得德魯克作為現(xiàn)代管理學(xué)之父開辟了管理學(xué)的一片嶄新的天地，為后來的管理者提供了系統(tǒng)科學(xué)的指導(dǎo)，可以說德魯克大師把管理學(xué)變成了一門藝術(shù)。
《跟德魯克學(xué)管理》是德魯克最器重的學(xué)生威廉.a.科思通過跟隨德魯克學(xué)習(xí)過程中總結(jié)出來的德魯克的思想精髓，并把它以一種通俗的方式巧妙地表現(xiàn)出來。
通過這本書，我吸收到了一些思想，并把它應(yīng)用在小組pre的領(lǐng)導(dǎo)實踐中，讓我對一些管理難題豁然開朗。也正是讀完這本書。我除了掌握了有關(guān)“戰(zhàn)略”的相關(guān)原則，如何更好地激勵員工，如何最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
逐步培養(yǎng)自信的重要性等外，還發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的“xy理論”原來存在著極大的弊端，以及日本企業(yè)采用的“全面質(zhì)量管理”也會引發(fā)一系列管理問題。這些科學(xué)的理論在課堂上被反復(fù)講授，但老師們并沒有給出它們的缺點，讀過這本書通過吸收德魯克的思想讓我明白有些知識不能盲目吸收，要辯證地看問題，心心存疑問，懷著質(zhì)疑的態(tài)度去讀書。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇十一
彼得?德魯克(peterf.drucker)對世人有卓越貢獻及深遠影響，被尊為“大師中的大師”。德魯克以他建立于廣泛實踐基礎(chǔ)之上的30余部著作，奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開創(chuàng)者的地位，被譽為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。
1、管理者，就必須卓有成效。
2、”認識你的時間“，只要你肯，就是一條卓有成效之路。
3、卓有成效是可以學(xué)會的。
4、卓有成效是一種習(xí)慣，是不斷訓(xùn)練出來的綜合體。
5、一個重視貢獻的人，為成果負責(zé)的人，不管他職位多卑微，他仍屬于”高層管理者“。
6、誰必須利用我的產(chǎn)出，以使我的產(chǎn)出卓有成效?
7、有效的管理者在用人所長的同時，必須容忍人之所短。
8、有效的管理者用人，是著眼于機會，而非著眼于問題。
9、我們該知道運用自己上司的長處，這也正是下屬工作卓有成效的關(guān)鍵。
10、有效的管理者會順應(yīng)自己的習(xí)性，不會勉強自己。
11、有效的管理者堅持把重要的事放在前面做，每次只做好一件事。
12、管理者的一項具體任務(wù)就是要把今天的資源投入到創(chuàng)造未來中去。
13、有效的管理者打算做一項新的業(yè)務(wù)，一定先刪除一項原有的業(yè)務(wù)。
14、決定優(yōu)先要點的原則重將來而不重過去重機會而不只看到困難選擇自己的方向，而不跟隨別人目標(biāo)要高，要有新意，不能只求安全和方便。
15、”專心“是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作。
16、有效的管理者不做太多的決策。他們所做的，都是重大的決策。
17、有效的管理者需要的是決策的沖擊，而不是決策的技巧;要的是好的決策，而不是巧的決策。
19、要看”正當(dāng)?shù)臎Q策“是什么，而不是”人能接受的“是什么。
20、我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
21、有效的管理者都知道一項決策不是從搜集事實開始的，而是先有自己的見解。
22、決策的反面，是不做任何決策。
23、除非有不同的見解，否則就不可能有決策。
24、有效的的管理者會問：”我是不是真需要一項決策?
25、決策需要熬受痛苦。
26、有效管理者的自我發(fā)展，是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在。
27、智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
28、今天的組織需要的是由一群平凡的人，做出不平凡的事。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇十二
細細品味一本名著以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的《彼得德魯克》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大師中的大師彼得德魯克的這本管理巨著，是我覺得迄今為止在管理方面最系統(tǒng)最深刻的一本書。他的許多思想曾經(jīng)啟發(fā)了無數(shù)仁人志士，如今看了他的這本巨著也讓我茅塞頓開。其中最讓我深思的一句話就是：“我們的業(yè)務(wù)是什么，我們的業(yè)務(wù)將是什么，我們的業(yè)務(wù)應(yīng)該是什么?！?/p>
現(xiàn)在，作為一個用不同的方式賣書的書店，我們的理想是用知識創(chuàng)造價值。理想的.實現(xiàn)并不容易，我們創(chuàng)造價值的模式還只是在摸索當(dāng)中，為了能更好地進步，我先總結(jié)一下到現(xiàn)在為止的書店情況。
現(xiàn)在以賣書為主，從“以書會友”開始，一方面可以積累一些客戶資源，另一方面能夠積累經(jīng)驗，還可以稍微地賺點錢。書是以活動的方式來賣的，我自己舉行了四五個活動，有“雪中送書”“三余圖書推薦”“新周公解夢”等，這三個活動是我最主要的活動，也都舉行得很好，尤其是“新周公解夢”活動，為好多朋友解過夢，技術(shù)性還是有一些的。前段時間，有時心情很急燥，在銷售額和活動之間總是把握不好，雖然有幾次說是要把解夢放在首位，可是還是不知不覺地要看銷售額。這是我目前的大概情況。另外還有幾個合伙人在各自努力著。小虎舉行了一個“小虎裝修咨詢熱線”；老萬搞了一個“吻雨設(shè)計咨詢”；咪咪在做“咪咪化妝咨詢”；amulet在做“mbti性格測試”的活動；等等。
現(xiàn)在的大概情況就是這樣，其中最重要的是我們?nèi)绾蝿?chuàng)造價值，而在創(chuàng)造價值方面我們又該如何分配好時間和精力。這些天一直都在想這件事，現(xiàn)在就以自己為例來分析一下吧。我所能提供的價值可以說都包含在活動中。
第一：“雪中送書”，意思就是提供比當(dāng)當(dāng)卓越更多的選擇，很多絕版的書、印量少的書都能提供給顧客，在這方面做得還不夠好，還需要再努力，一方面是“庫存量”，我的計劃是每人對自己專業(yè)的圖書，有一個廣泛的收集，我的話就是心理學(xué)、管理學(xué)的書籍，另外當(dāng)然還要有一些大眾性的文學(xué)社科圖書，另一方面渠道要不斷擴展。
第二：“三余圖書推薦”，這是幫顧客推薦最適合他們的圖書，這方面對自己的要求非常高，要對好多書都很熟悉才行，在這方面，我現(xiàn)在在群里每周會介紹一個作家，通過這種方式可以不斷地學(xué)習(xí)，而昨天蘇悅也幫我出了個主意，她也在這方面每周推薦一本書給大家，昨天推薦了《中國美學(xué)十五講》，效果很好。在圖書推薦方面，還要跟專業(yè)聯(lián)系起來，我在心理學(xué)和管理學(xué)上要多下些功夫。
第三：“新周公解夢”，解夢是要求有一定的知識和經(jīng)驗的，在這方面好多我解過夢的朋友，他們也都很受啟發(fā)，在這方面我決定有所改變，解夢前先提一個要求，就是解得好的話要對方面必須買一本最適合他的書，跟圖書推薦聯(lián)系起來，因為解夢是很花時間的，而推薦書給對方也是對他很有價值的，所以這樣聯(lián)系起來應(yīng)該是可行的，至于中間自己也不喜歡的強迫買書的做法，如果事先跟對方商量好，那其實跟賭博也沒有什么區(qū)別，倒是不算強迫，而是愿賭服“輸”，而這“輸”還輸?shù)煤苡衅肺?，是一種又贏的“輸”。這三個方面是我的必修課，也是每天都要努力的地方，希望能把自己的作用真正發(fā)揮出來。三個方面有點多了，不過我會把三個方面融入一個活動中，也就是解夢的活動中。（在這方面還是“想”錯了，如果你跟一個網(wǎng)友剛聊幾句就要他付出什么，他一定會認為你是騙子，而建立信任又是一開始最重要的活動，所以，一開始什么都不要要求是最好的。以后就要這樣去做。而在解夢方面，每天至少都解一個夢，這樣積累下來一定會有所成就！因為現(xiàn)在自己能做的，解夢是我最重要的活動，所以先把精力放在這上面。）。
在做完上面的分析之后，如果正面地回答我們的業(yè)務(wù)是什么，那么我可以說，我的主要任務(wù)就是幫顧客解夢，在解夢的過程中推薦最適合他們的圖書，另外，我還要為顧客雪中送書，提供信用保證，解決其它問題。而我也只是書店里的合伙人之一，其他的合伙人也都有他們能作出貢獻的地方，當(dāng)每一個人都明確了自己的價值之后，我們再做一個總結(jié)，讓大家協(xié)調(diào)好，以使團隊能夠做出最大的貢獻來。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇十三
徐天中校長在蘇州實驗小學(xué)任職，2年前剛剛退出二線，為學(xué)校的發(fā)展立下了汗馬功勞，打下了堅實的基礎(chǔ)。徐校長治校十八年，他以“小學(xué)校研究大教育、小學(xué)校演繹大教育”的思想為指導(dǎo)，從學(xué)校實際出發(fā)，進行整體改革，辦成了許多在全國范圍領(lǐng)先一步的大事情：率先課程改革實驗;率先建立學(xué)生素質(zhì)教育基地;率先建立小學(xué)教育集團;率先構(gòu)建“科學(xué)、規(guī)范、精細化”現(xiàn)代學(xué)校管理體系;率先在國外聯(lián)合辦學(xué)。是什么讓徐校長一直敢立潮頭，不怕失敗，不怕“槍打出頭鳥”勇往直前?27日下午，徐校長與我們交流了他的一些思想和主張，這里可能會找到其中的答案。
徐校長說，能夠參加長三角名校長高級研修班，成為其中的一名學(xué)員，說明我們都很優(yōu)秀，我們都是名校長，身后都有一所名學(xué)校。名校長的成長路徑很多，有三個問題你必須解決。
一是你想不想做。我們要想清楚這樣兩個問題：我將到哪里去?我們的學(xué)校將要到哪里去?我們是選擇繼續(xù)前行，做教育家型的校長，還是選擇做行政官員?我們是滿足于學(xué)校內(nèi)部的發(fā)展，做小教育，還是將學(xué)校放在宏大的社會中，從人的成長的角度去開發(fā)更多的資源做大教育?想好了這兩個問題，人生的目標(biāo)也就定位了，學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)也就確定了。
二是你敢不敢做。教育的本質(zhì)是什么?辦學(xué)的目的在于什么?想清楚這些問題后，我們面臨的就是當(dāng)教育面臨阻撓時，你敢堅持嗎?當(dāng)教育遇到挑戰(zhàn)時，你敢沖鋒嗎?當(dāng)教育需要創(chuàng)新時，你敢實驗嗎?當(dāng)教育被誤讀時，你敢批判嗎?徐校長說，我們當(dāng)校長的很多時候是感覺權(quán)力無限的小，責(zé)任無限的大。政府對教育干涉太多，伸手太長，過問太頻繁。人權(quán)、財權(quán)甚至課程權(quán)，很多時候都由不得我們作主。但我想，只要是為了學(xué)校的發(fā)展，不是為了個人的利益，該堅守的時候我們一定要堅守，這也算是為教育做出的奉獻吧。我在工作時常常這樣問自己：這件事是不是有利于學(xué)生更好的發(fā)展?是不是有利于教師隊伍的專業(yè)發(fā)展?是不是有利于學(xué)校的整體發(fā)展?如果是，我就敢做!
三是你會不會做。你是校長，你自然有組織賦予你的權(quán)力性權(quán)威。但你有學(xué)術(shù)性權(quán)威嗎?所以校長一定要加強學(xué)習(xí)，不斷反思和改進。做校長的首先應(yīng)是教育方面的專家，學(xué)校一切的工作都不能離開教育性;其次還應(yīng)該是個經(jīng)濟方面的專家，要學(xué)會經(jīng)營，學(xué)會利用資源，學(xué)會用錢;第三還應(yīng)該是個社會活動方面的專家。爭取社會更多的支持，讓學(xué)校的路越走越寬。會不會做，還要看你否有人格的魅力。會做事，還要會做人。會做人有利于營造和諧的學(xué)校文化，校長的人格魅力是潤滑劑，能夠起到潤滑人際、潤澤心靈的作用。
回答想不想做，敢不敢做，會不會做的問題，其實是回答你有沒有辦學(xué)追求和理想，有沒有博大胸懷和高度社會責(zé)任感，有沒有能力和水平的問題。做校長的，理直氣壯地回答好了這三個問題，小學(xué)校就能辦大教育!
小學(xué)不小，事在人為!這是徐天中校長給我們的啟示。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇十四
隨著全球化浪潮的到來，就算不走出國門，也會感受到市場越來越殘酷，而管理的問題也會層出不窮，可德魯克先生之于企業(yè)，之于管理者，就像是立于亂局與迷相中的燈塔，他讓許多管理者明了管理者生命價值的真義，他給管理者在蒼茫中點燃了一盞引路燈。
公司秉承著德魯克老先生的系列管理理念，同時取義古典《易經(jīng)》：“與天地合其德、與日月合其明、與四時合其序”---論典，融合“與人企合其家、與家人合其心”的現(xiàn)代思想獨創(chuàng)了合其家特有的企業(yè)文化，形成了特有的五大管理的模式“文化導(dǎo)航、教育教練、管理系統(tǒng)、運營系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)”。
德魯克先生說：“管理者不同于技術(shù)和資本，不可能依賴進口。中國發(fā)展的核心問題，是要培養(yǎng)一批卓有成效的管理者。他們應(yīng)該是中國自己培養(yǎng)的管理者，他們熟悉并了解自己的國家和人民，并深深根植于中國的文化、社會和環(huán)境中。只有中國人才能建設(shè)中國?！焙掀浼乙云洫氂绪攘Φ慕逃叹毾到y(tǒng)培養(yǎng)輸出著一批批，一群群的優(yōu)秀管理人才。
通往專業(yè)化，國際化，信息化的道路，企業(yè)的管理者肩負重任。對于管理者而言管理就是承諾：承諾目標(biāo)，承諾措施，承諾合作。
承諾目標(biāo)。
對于結(jié)果目標(biāo)的承諾，可以回答“做什么以及做到什么程度”的問題。管理者需要切實地認為結(jié)果目標(biāo)是一種承諾，因為管理者對于目標(biāo)的反應(yīng)，決定了員工承諾的水平，從而使得為實現(xiàn)目標(biāo)所投放的所有資源的成效達到理想狀態(tài)。實現(xiàn)目標(biāo)得益于管理者對結(jié)果目標(biāo)有明確的承諾，員工才會達成績效結(jié)果目標(biāo)，以支持總目標(biāo)的實現(xiàn)。
承諾措施。
對于執(zhí)行措施的承諾是回答“如何做”這個問題的。管理者努力找到實現(xiàn)目標(biāo)的措施，并使得措施能夠貼近員工的實際，在方法上和工具上給予員工幫助，為達成績效目標(biāo)，員工與管理者對完成目標(biāo)的方法措施達成共識，并將執(zhí)行措施作為工作的內(nèi)容，以確保結(jié)果目標(biāo)的最終達成。
承諾合作。
對于合作的承諾可以回答“與誰做”這個問題，管理所需要解決的問題就是管理者和被管理者之間的合作分工問題，沒有分工合作，其實是沒有管理的。為提高團隊績效，高效推進關(guān)鍵措施和目標(biāo)達成，管理者就要與員工交流，確保員工愿意參與和支持承諾。有了承諾，管理才能夠真正具有有效性。讓管理進入了真實的境地，解決問題，貢獻價值。
因為德魯克先生，管理可以變得卓有成效;因為德魯克先生，管理者釋放了自己的價值。事實上，德魯克先生對于管理者成效的解析，體現(xiàn)了管理的精髓。我們真的很幸運，能夠在企業(yè)實踐中，得到德魯克先生的指點，因為他的存在，整個管理的課題得以被解釋，這是管理的精髓，也是企業(yè)生命的精髓。德魯克的價值引領(lǐng)著合其家人在波濤洶涌的市場中乘風(fēng)破浪，砥礪前行。
讀德魯克管理學(xué)讀后感篇十五
經(jīng)過了考試周的緊張生活，面對即將到來的專業(yè)實習(xí)，同學(xué)們顯得非常興奮與期待。今天在文法301教室舉行了我們專業(yè)實習(xí)的動員會，黨支部書記兼副主任張家盛，也就是我們本次實習(xí)的隊長，以及張毅導(dǎo)員參加了本次動員會。會上，張家盛老師和張毅導(dǎo)員相繼對動員大會做出了安排和指導(dǎo)，闡明了此次實習(xí)動員大會的主題，就同學(xué)們出去實習(xí)的相關(guān)注意事項和如何實習(xí)以及鼓勵同學(xué)們爭取提高自身實踐能力作出了重要指導(dǎo)；就實習(xí)日記，實習(xí)報告的撰寫做了詳盡的講解。老師們根據(jù)法學(xué)系同學(xué)的實習(xí)困惑和需求，重點強調(diào)四點內(nèi)容：
一是轉(zhuǎn)變觀念，充分認識本次集中實習(xí)的重要意義切實端正實習(xí)態(tài)度；
三是與實習(xí)單位及時溝通，實現(xiàn)全過程監(jiān)控；
四是做好平時的實習(xí)記錄。會后，同學(xué)們熱情高漲，厲兵秣馬，均表示要為7月份開始的實習(xí)做好充分的準(zhǔn)備，認真對待此次系里安排的集中實習(xí)，爭取最好的實習(xí)效果。
xx年7月8日。
xx年7月9日。
今天是正式開始實習(xí)的第一天，也是我們離開北京的日子。同學(xué)們紛紛起早檢查有無遺漏的行李，9點鐘準(zhǔn)時出發(fā)。11點半在北京西站集合?；疖囃睃c，卻并未影響大家的興致。我感覺到青春真好，沒有經(jīng)常在車站看到的疲憊和倦意，沒有迷茫的眼神，有的只是那種陽光和活力，甜甜的笑容，足以影響周圍的每一個人。文法的三個專業(yè)中，我們是第一個出發(fā)的，也算是為文法學(xué)院07級暑期專業(yè)實習(xí)拉開一個完美的序幕吧！火車在六點左右到達聊城車站，一個很安逸的小城市，少了北京的喧嘩和嘈雜，多了一份寧靜和無憂無慮。法院派車來接我們，把我們接到賓館。那是一個比我們想象中好一百倍的賓館，給了我們?nèi)颂组g。我想，應(yīng)該沒有哪個專業(yè)會比我們的條件更棒了吧！雖然沒有多好，但是至少不會讓我們在外面受苦，非常感謝學(xué)校學(xué)院給我們的實習(xí)提供這么大的支持，我們一定不負眾望，珍惜這來之不易的機會，積極學(xué)習(xí)，認真思考，為我們的法律生涯畫上完美的一筆。
xx年7月10日。
今天我們在聊城中院新審判大樓前隆重舉行北京科技大學(xué)實踐教學(xué)基地揭牌儀式。聊城中院黨組副書記、常務(wù)副院長、北京科技大學(xué)客座教授吳聲，以及北科大文法學(xué)院黨委書記張穎、文法學(xué)院法律系主任侯登華、黨支部書記兼副主任張家盛出席儀式，聊城中院干警和北京科技大學(xué)部分師生參加。這次揭牌儀式標(biāo)志著聊城中院成為北京科技大學(xué)在山東省首家合作成立教學(xué)實踐基地的單位。在揭牌儀式中吳聲副院長致辭，向參加儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們表示熱烈的歡迎，并指出聊城中院與北科大學(xué)合作建立北科大實踐教學(xué)基地是兩家單位共同作出的一項重要決策。它的成立有利于充分發(fā)揮北科大的教學(xué)實踐優(yōu)勢和聊城中院的實踐優(yōu)勢，促進北科大教學(xué)科研水平和學(xué)生實踐能力的提高，也為聊城中院的審判實踐提供了良好的智力依托，為雙方之間的相互合作提供了一個穩(wěn)定的平臺，也為雙方之間的合作探索出了一條重要渠道。
揭牌儀式結(jié)束后，我們觀看了聊城中院的信息化介紹短片，隨后參觀了科技化法庭，親身感受到聊城中院各項工作特別是信息化建設(shè)的先進性。通過實地參觀進一步拉近了法學(xué)理論知識與法院審判實踐的距離。
xx年7月11日。
今天的行程安排是參觀“三碗不過崗”的景陽岡及陽谷縣人民法院、景陽岡人民法庭。景陽岡人民法庭位于陽谷縣張秋鎮(zhèn)，轄區(qū)面積24平方公里，轄區(qū)人口16萬。法庭現(xiàn)有干警15人，本科學(xué)歷10人，?？茖W(xué)歷5人。法庭配備警車3輛、微機16臺、監(jiān)控設(shè)備和安檢門各1套，激光打印機、電子簽章機、傳真機各1臺，是陽谷縣人民法院建設(shè)的第一個科技化法庭。景陽岡人民法庭的前身是范海人民法庭，更名后的景陽岡人民法庭始建于xx年。審判辦公樓建筑面積1280平方米，內(nèi)設(shè)大、中、小三個審判庭，達到了“規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化、現(xiàn)代化”的標(biāo)準(zhǔn)，被省高院評為“五化”法庭。先后被省高院、市中院、縣委、縣政府授予“全省優(yōu)秀人民法庭”、“模范法庭”、“人民滿意政法單位”、“縣級文明單位”等榮譽稱號。
一個小小的人民法庭可以獲得如此之多的榮譽稱號令我們十分震撼，其實對我國的法制建設(shè)做出貢獻不在于所處崗位的高低大小，而是在于用怎樣的態(tài)度去對待。如果端正法律人的做事態(tài)度，相信僅僅是最普通的人民法庭，也可以成就一番事業(yè)，還當(dāng)?shù)鼐用癜傩找粋€公道。
xx年7月12日。
懷著對于“天下第一泉”的向往，我們來到了泉城濟南。趵突泉公園始建于1961年，其名勝古跡，文化內(nèi)涵極為豐富，是具有南北方園林藝術(shù)特點的最有代表性的山水園林。今日之趵突泉正越來越為世人所矚目，便有了“游濟南不游趵突，不成游也”之盛譽。趵突泉位居濟南七十二名泉之首，被譽為“天下第一泉”，也是最早見于古代文獻的濟南名泉。趵突泉是泉城濟南的象征與標(biāo)志，與千佛山、大明湖并稱為濟南三大名勝。趵突泉是公園內(nèi)的主景，泉分三股涌出平地，泉水澄澈清洌。泉的四周有大塊砌石，環(huán)以扶欄，可憑欄俯視池內(nèi)三泉噴涌的奇景。在趵突泉附近，散布著金線泉、漱玉泉、洗缽泉、柳絮泉、皇華泉、杜康泉、白龍泉等三十多個名泉，構(gòu)成了趵突泉泉群。歷代文化名人諸如曾鞏、蘇軾、元好問、趙孟頫、張養(yǎng)浩、王守仁、王士禎、蒲松齡、何紹基、郭沫若等，均對趵突泉及其周邊的名勝古跡有所題詠，使趵突泉的文化底蘊更加深厚，成為海內(nèi)著名的旅游勝地。
xx年7月13日。
這是我們第一次真正的坐到審判庭旁聽席的位置上來聽取民事案件的審理，今天開庭審理的是一個比較簡單的擔(dān)保合同糾紛案。原告一方是一個合作信用社，被告則是兩家公司（信發(fā)集團、浩申公司），及聊城市國資委，還有6個自然人（未到庭）。在審判正式開始前，首先核對當(dāng)事人身份，及代理人代理權(quán)限，之后宣布開庭。根據(jù)《民事訴訟法》規(guī)定的案件審理流程，確認是否回避，隨即開展法庭調(diào)查。在原告遞交起訴狀，被告遞交答辯狀之后，法官總結(jié)了案件爭議焦點：1、原告訴訟是否存在錯誤；2、信發(fā)集團是否應(yīng)承擔(dān)擔(dān)保責(zé)任？3、聊城市國資委是否將浩申公司資產(chǎn)轉(zhuǎn)移至自己名下？是否承擔(dān)連帶責(zé)任？4、本案是否應(yīng)當(dāng)中止審理？在提出這四個爭議問題之后，原告進行舉證，被告質(zhì)證。最后，由當(dāng)事人做最后陳述，法官宣布休庭。
下午我們與立案庭李庭長進行了一場關(guān)于審判工作全貌的座談會，分別介紹了審判權(quán)在法院的運行情況、對審判權(quán)的監(jiān)督并從實踐角度提出了一些學(xué)習(xí)的建議。我們把看到的和自己學(xué)到的知識理論聯(lián)系起來,進行總結(jié)和對比，看看自己在什么地方有誤區(qū),看看自己的理解和實際的意義差多少差在什么地方。
xx年7月14日。
今天認識了一位與眾不同的庭長——臨清縣人民法院、老趙莊人民法庭的庭長柏勇，他帶我們參觀了一個數(shù)字化基層法庭。這個面向廣大農(nóng)民群眾的法庭里實現(xiàn)了“六個同步”：庭審實況同步展現(xiàn)；庭審筆錄在當(dāng)事人液晶顯示屏上同步展現(xiàn)；庭審過程同步刻錄；庭審實況網(wǎng)上同步直播；法庭信息資源的同步共享；庭審光盤和審判材料的同步送達。臨清市人民法院歷來重視少年審判工作，根據(jù)上級法院通知要求，正式成立了未成年人案件綜合審判庭，并擴大了案件的受理范圍。凡涉及未成年人犯罪的案件和未成年人權(quán)益保護的刑事（被害人是未成年人）、民事、行政案件，均由少年審判庭審理。該院在開展少年刑事審判工作中，特別注重對未成年被告人的教育和挽救，努力優(yōu)化青少年成長環(huán)境。主要從以下六方面開展工作：
一、注重庭前調(diào)查，為庭審教育做準(zhǔn)備，為是否適用非監(jiān)禁刑提供參考。
二、使用圓桌審判，緩和庭審氣氛。
三、庭審教育到位，使未成年被告人明法、曉理、動情。
四、法官寄語，真誠喚醒良知，期盼浪子回頭。
五、延伸幫教，使未成年犯鼓起勇氣，走向新生。
六、宣講法律，提出建議，為青少年健康成長撐起一片綠蔭。
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