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寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇一
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳?jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微?！胺e羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇二
按照會(huì)議安排，結(jié)合學(xué)習(xí)情況，我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì)，不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。能否嚴(yán)以律己，不是個(gè)人修養(yǎng)的小事，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事。
1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來(lái)，全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，根除“四風(fēng)”積弊，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)。“嚴(yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求，是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài)，時(shí)刻繃緊自律這根弦，以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)作為，嚴(yán)于律己，干凈干事，才能慎獨(dú)慎微，真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
2、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度，也是一種為人境界。孔子說(shuō):“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言?！比酥挥行拇婢次?才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。一個(gè)干部，如果缺乏敬畏感，就會(huì)輕視法紀(jì)，心存僥幸，放縱自我，就會(huì)違法違紀(jì)。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機(jī)感。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì)，嚴(yán)守法紀(jì)，才能切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé)，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線，就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺(jué)接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩，要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到堅(jiān)持原則，謹(jǐn)言慎行。
4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì)。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。黨的以來(lái)，中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定，根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問(wèn)題，整治律己不嚴(yán)的問(wèn)題，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部，在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上，就是要講原則、講規(guī)矩，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政，時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
回想自己近年來(lái)的工作，應(yīng)該說(shuō)，無(wú)論在哪個(gè)崗位，都能遵守黨的紀(jì)律，服從組織安排，嚴(yán)格要求自己。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為自己所從事的工作，想腐敗也沒(méi)有條件，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無(wú)所謂、與己無(wú)關(guān)、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則，不失小節(jié)，寬松一下也無(wú)防。另一方面，也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問(wèn)題，主要是工作激情減退，缺乏認(rèn)真精神，有時(shí)也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無(wú)害的心理，使自己漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理。
自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，掌權(quán)時(shí)，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時(shí)，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。俗話說(shuō)“由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過(guò)好日子，由簡(jiǎn)入奢，越來(lái)越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來(lái)到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來(lái)到還不富裕的祖國(guó)，后來(lái)又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫(xiě)下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”。無(wú)論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號(hào)，貴在積極實(shí)踐，重在長(zhǎng)期歷練。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
“嚴(yán)以律己”，就是要對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需，就是要時(shí)刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學(xué)生。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！爸袊?guó)夢(mèng)”非常宏大，但中國(guó)夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來(lái)水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽(yáng)光，吃上放心的食品，安居樂(lè)業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”。沒(méi)有天藍(lán)地綠水清的美麗中國(guó)，民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn)，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國(guó)家意志，下載民聲民意，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。正如我國(guó)當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長(zhǎng)的，但要緊處常常只有幾步?！闭?yàn)槿绱?，所以我覺(jué)得人的一生都要嚴(yán)以律己，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，而且要時(shí)時(shí)做、處處做，直到人生的每一刻。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局專門(mén)會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書(shū)中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書(shū)·楊震傳》中記載，縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程?！拜p者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講，做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)?！耙荒钸^(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇四
在日常生活中，我們經(jīng)?？吹街肛?zé)、訓(xùn)斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說(shuō)他上課不遵守紀(jì)律而和同學(xué)逗笑，說(shuō)到氣處時(shí)還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說(shuō)上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。
不知你注意了沒(méi)有，在這種事情中反映出了一個(gè)很重要的心理現(xiàn)象。對(duì)于孩子上課不遵守紀(jì)律，從他爸爸角度來(lái)看，完全是孩子自身的責(zé)任--------不注意聽(tīng)講、對(duì)自己要求不嚴(yán)。可是從孩子自身的角度來(lái)看，他卻認(rèn)為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導(dǎo)致他“犯規(guī)”行為的主要原因。這反映了對(duì)于同一行為，當(dāng)事者與觀察者有著很大的看法差異。
心理學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，觀察者常常過(guò)高的估計(jì)行為者內(nèi)在因素的重要性，即在解釋某人的行為時(shí)，經(jīng)常忽略他們所處情境的作用，而夸大行為者主觀因素和性格特征的作用。這在心理學(xué)中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對(duì)于行為者來(lái)說(shuō)，他們?cè)诮忉屪约旱男袨闀r(shí)更多的作情境歸因，過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在因素的作用。
這一心理學(xué)規(guī)律同樣存在于夫妻關(guān)系中。家庭中的雙方都容易陷入這樣一種思維模式：你不干家務(wù)是因?yàn)槟闵鷣?lái)就會(huì)偷懶，是因?yàn)槟悴话堰@個(gè)家當(dāng)家看，是因?yàn)槟悴话盐曳判睦?，等等。而我不干家?wù)是因?yàn)楣ぷ魈?，是因?yàn)橐I(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，是因?yàn)樯眢w不太舒服。這么一看待對(duì)方，則不順眼的行為層出不窮，這么一看待自己則傷心委屈不斷涌現(xiàn)。于是雙方都會(huì)按照“嚴(yán)于律人，寬以待己”的準(zhǔn)則行事，如此家庭“戰(zhàn)爭(zhēng)”能少得了嗎?
所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對(duì)方時(shí)，不妨客觀些、周全些，盡量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時(shí)，不妨嚴(yán)格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來(lái)，我相信夫妻雙方有關(guān)家務(wù)勞動(dòng)的“辯論賽”，將會(huì)大大減少發(fā)生的頻率。
生活中，我們都應(yīng)該試著“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習(xí)慣。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇五
只有嚴(yán)以律己 才能慎獨(dú)慎微。
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉。”領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺(jué)養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門(mén)心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇六
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實(shí)干家。嚴(yán)以律己，要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，深度落實(shí)的“五個(gè)必須”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己，作為知識(shí)分子要做到“有良知、無(wú)公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強(qiáng)“五個(gè)力”，做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。
從生物學(xué)講，器官是動(dòng)物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來(lái)完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個(gè)系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)跟它的功能相適應(yīng)。對(duì)于“嚴(yán)以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個(gè)器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說(shuō)亂吃，言語(yǔ)要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴(yán)以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進(jìn)人物為標(biāo)桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進(jìn)發(fā)展為要求、為目的，隨時(shí)對(duì)照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強(qiáng)內(nèi)控。
力，是人和動(dòng)物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴(yán)以律己，特別要增強(qiáng)“五個(gè)力”：增強(qiáng)政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運(yùn)，全心全意為人民服務(wù);增強(qiáng)思想鑒別力，對(duì)錯(cuò)誤觀念堅(jiān)決抵制，對(duì)社會(huì)思潮認(rèn)真甄別，始終保持頭腦清醒;增強(qiáng)行動(dòng)控制力，慎獨(dú)慎微，絕不干違法亂紀(jì)的事，絕不走錯(cuò)前進(jìn)道路;增強(qiáng)言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語(yǔ)、不綺語(yǔ);增強(qiáng)日常反省力，手握戒尺，隨時(shí)照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無(wú)公害”的專家、學(xué)者。
對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以律己還必須做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。
堅(jiān)決落實(shí)黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對(duì)電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進(jìn)而影響到整個(gè)電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”?！盀槿嗣穹?wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行追悼會(huì)上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第七次全國(guó)代表大會(huì)，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報(bào)告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！?中共七大修改通過(guò)黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神?！睆拇?，為人民服務(wù)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本?！叭龂?yán)三實(shí)”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時(shí)刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹(shù)立和實(shí)踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中，認(rèn)真落實(shí)深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽(tīng)群眾的批評(píng)和意見(jiàn)，實(shí)實(shí)在在地為基層群眾辦一些實(shí)事、謀一些好事，切實(shí)做到感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、利益上維護(hù)群眾。
堅(jiān)決落實(shí)法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護(hù)屏障，從而保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當(dāng)好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負(fù)起全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要責(zé)任。200多年前法國(guó)著名思想家孟德斯鳩就曾說(shuō)過(guò)，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止?！币虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀(jì)國(guó)法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國(guó)家法律上嚴(yán)守邊界，讓權(quán)力真正運(yùn)行在制度的“籠子”里，做到法沒(méi)授權(quán)不可為。
堅(jiān)決落實(shí)“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對(duì)各級(jí)黨委來(lái)說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)就是一塊不能隨意變動(dòng)的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級(jí)黨委要整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實(shí)主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級(jí)黨組織職責(zé)所在、使命所系。時(shí)至今日，有些同志還糊涂地認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委負(fù)責(zé)，這是極端錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”。黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé)、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)。如果各級(jí)黨組織對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)放棄責(zé)任、不管不問(wèn)，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會(huì)失去“主心骨”，成為一句空話。各級(jí)黨組織要牢固樹(shù)立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實(shí)主體責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動(dòng)者，種好各自的“責(zé)任田”。
堅(jiān)決落實(shí)“52個(gè)不準(zhǔn)”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過(guò)程中保護(hù)駕乘人員的基本防護(hù)裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶?！读?zhǔn)則》中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問(wèn)題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問(wèn)題，甚至連婚喪喜慶等個(gè)人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時(shí)也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅(jiān)固護(hù)欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個(gè)“不準(zhǔn)”的出臺(tái)表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進(jìn)性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深?？梢?jiàn)，《廉政準(zhǔn)則》是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛(ài)和保護(hù)，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺(jué)踐行。每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺(jué)做到去貪求廉、去庸求進(jìn)、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來(lái)自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。
堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求，把好“方向盤(pán)”。方向盤(pán)是汽車、輪船、飛機(jī)等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤(pán)邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實(shí)“能上能下”要求，實(shí)際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤(pán)”。長(zhǎng)期以來(lái)，干部隊(duì)伍“官本位”思想嚴(yán)重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無(wú)過(guò)，為官不為，表現(xiàn)出平庸無(wú)實(shí)績(jī);有的干部沒(méi)有進(jìn)取勁頭，沒(méi)有“啃硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”打硬仗和銳意進(jìn)取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價(jià)值追求錯(cuò)位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的。中央政治局研究通過(guò)了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊(duì)伍過(guò)硬的作風(fēng)，解決干部隊(duì)伍“能上能下”問(wèn)題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個(gè)具有歷史意義的文件。堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求，就是要從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理，堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、常管常嚴(yán)，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問(wèn)題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅(jiān)決落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計(jì)算機(jī)防御系統(tǒng)的重要組成部分?！八娘L(fēng)”是違背中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運(yùn)行系統(tǒng)中的病毒，中央八項(xiàng)規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項(xiàng)規(guī)定和省委省政府十項(xiàng)規(guī)定落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)。作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“常”“長(zhǎng)”二字。第一個(gè)“常”指的是經(jīng)常抓、常態(tài)化;第二個(gè)“長(zhǎng)”指的是長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈抓?？傮w來(lái)說(shuō)，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇七
在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。講話，論述精辟、意義深遠(yuǎn)，對(duì)廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。審計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺(jué)運(yùn)用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來(lái)指導(dǎo)審計(jì)實(shí)踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)國(guó)家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”、公共資金“守護(hù)者”、權(quán)力運(yùn)行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。
一是嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個(gè)人有足夠的信念，就能創(chuàng)造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績(jī)，正是與其高度重視理想信念教育分不開(kāi)的。審計(jì)因其自身特殊性，決定了審計(jì)人員生活單調(diào)、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作、走好審計(jì)路。審計(jì)人員首先要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，汲取理論養(yǎng)分，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升道德境界、升華思想意識(shí);其次要強(qiáng)化行動(dòng)，要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及審計(jì)人員核心價(jià)值觀，從小事做起、從細(xì)微處入手，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊。
二是嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。權(quán)力運(yùn)用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國(guó)家的形象、關(guān)系社會(huì)大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán)，才能樹(shù)立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用。對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督是審計(jì)工作的重要內(nèi)容。古語(yǔ)有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用。當(dāng)前國(guó)家審計(jì)工作能夠得到社會(huì)的認(rèn)可及支持，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開(kāi)的。廣大審計(jì)人員要按照劉家義審計(jì)長(zhǎng)“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續(xù)堅(jiān)持為民用權(quán)、依法審計(jì)、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動(dòng)心、困難面前不低頭，切實(shí)履行好審計(jì)監(jiān)督職責(zé)。
三是嚴(yán)以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官?gòu)恼幕疽?，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事?chuàng)業(yè)。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。審計(jì)人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)廉政意識(shí)，切實(shí)提高思想警惕，嚴(yán)格踐行審計(jì)“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定，從小事做起、從細(xì)微處嚴(yán)起，廉潔從政、清白做人。
四是謀事要實(shí)，實(shí)事求是謀劃審計(jì)工作?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，計(jì)劃是做好一件事情的前提，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無(wú)助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。審計(jì)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，常常涉及方方面面的人和事，審計(jì)人員只有堅(jiān)持“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃，且據(jù)實(shí)謀劃、從細(xì)謀劃，才能確保在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、措施具體。
五是創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地做好審計(jì)項(xiàng)目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事、敢擔(dān)責(zé)、解問(wèn)題、創(chuàng)實(shí)績(jī)。審計(jì)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，這就要求審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)施過(guò)程中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，具體來(lái)講就是要認(rèn)真對(duì)待審計(jì)項(xiàng)目、仔細(xì)研究審計(jì)事項(xiàng)、扎實(shí)獲取審計(jì)證據(jù)、準(zhǔn)確定性審計(jì)問(wèn)題、合理提出審計(jì)建議，惟有如此，才能完成好審計(jì)任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的審計(jì)成果。
六是做人要實(shí)，永葆本色當(dāng)好審計(jì)人員。做人要實(shí)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、公道正派，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色，也是對(duì)審計(jì)人員本色最好的詮釋。忠誠(chéng)老實(shí)是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義，也是審計(jì)人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無(wú)數(shù)個(gè)審計(jì)人員不辭辛勞、不畏困苦的連續(xù)加班、帶病工作場(chǎng)面就是最好的體現(xiàn)，而這也是近三十多年來(lái)審計(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)力保證。廣大審計(jì)人員應(yīng)該始終堅(jiān)守忠誠(chéng)老實(shí)的審計(jì)人本色，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)、不畏犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)，為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇八
就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。
在全面深化改革和推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)入攻堅(jiān)期與深水區(qū)的背景下當(dāng)選省會(huì)副市長(zhǎng)，我深感責(zé)任重大、任務(wù)艱巨，唯有自覺(jué)踐行嚴(yán)以律己，努力做到忠誠(chéng)履職，才能不負(fù)人民厚望。
嚴(yán)以律己，要以堅(jiān)定理想信念為前提基礎(chǔ)。馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，只有真信、真學(xué)、真懂、真用，才能切實(shí)解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不論遇到什么大風(fēng)大浪，都能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
嚴(yán)以律己，要以提升情操品行為首要標(biāo)準(zhǔn)?！笆坑邪傩?，以德為首?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個(gè)人小事，而是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)成敗的大事。“天下之德，莫過(guò)于忠”，修身立德，重點(diǎn)是要時(shí)刻做到對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、對(duì)黨和人民的事業(yè)忠誠(chéng)。關(guān)鍵是要經(jīng)常自省自警，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正成為一個(gè)道德高尚的好人，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉的好官。
忠誠(chéng)履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！毙膽丫次?，才能牢記權(quán)力源于人民群眾，做事就不會(huì)為所欲為，做官就不會(huì)讓權(quán)力任性。做一個(gè)心有敬畏的人，才能安貧樂(lè)道、立身行道，把好欲望關(guān)，增強(qiáng)免疫力，堅(jiān)守做人做事的底線，以規(guī)矩立言立行，按制度規(guī)定辦事，用權(quán)于法有據(jù)，始終在正道上穩(wěn)步前行。
忠誠(chéng)履職，要增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責(zé)任，多一份辛勞，多一份擔(dān)當(dāng)，要有“心里裝著老百姓，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，心系群眾、為民造福?！盀楣俦苁缕缴鷲u”，我們正處在一個(gè)大有作為的偉大時(shí)代，只有始終牢記使命，嚴(yán)以律己永不停步，忠誠(chéng)履職永不懈怠，在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中奮發(fā)有為，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的實(shí)績(jī)，才能不辜負(fù)黨和人民的重托。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇九
領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí)，做人正派誠(chéng)實(shí)，做派低調(diào)務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)守精神家園、保持公仆本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無(wú)忌憚、貪得無(wú)厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見(jiàn)怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見(jiàn)微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問(wèn)題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守為人和做官的底線，決不越 “雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時(shí)候，要出于公心，公開(kāi)公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)。心系群眾，結(jié)合我們正在開(kāi)展的“雙聯(lián)”行動(dòng)，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門(mén)要積極組織開(kāi)展送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)今年“蘭洽會(huì)”簽約項(xiàng)目的跟蹤對(duì)接，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。
要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯(cuò)誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個(gè)人和小團(tuán)體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬(wàn)不要弄權(quán)，千萬(wàn)不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個(gè)方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
寬以待人 嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇十
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定是做人為政的根本底線。少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自守、干干凈凈。
二是以知行合一為要，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心。現(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳?jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)力做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微?！胺e羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了_的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力、利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更是一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度予以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
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