當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得感悟，通過(guò)寫(xiě)心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
讀《隱身衣》心得感悟作文 讀隱身衣有感篇一
故事到底有幾種講法?格非又找到一種講法。充滿噪音的世界，你可以囤積天價(jià)的發(fā)燒音響，但最后能讓你安心的還是沉默本身
《隱身衣》的主人公是資深音樂(lè)發(fā)燒友的主人公，以為高端客戶定制高級(jí)音響設(shè)備為生。一天，他接到了一個(gè)神秘人物的訂單，從此陷入詭異莫測(cè)的謎局……
小說(shuō)《隱身衣》設(shè)置了重重懸念，講述了自上世紀(jì)七十年代至今，社會(huì)劇變中的人們追名逐利而起伏跌宕、兇險(xiǎn)無(wú)著的命運(yùn)。
貫穿了對(duì)古典音樂(lè)的優(yōu)美詮釋和傾心禮贊，以之與書(shū)中無(wú)序和充滿欲望的世界構(gòu)成強(qiáng)烈的張力場(chǎng)，而情節(jié)的驚悚與繁復(fù)的構(gòu)造又體現(xiàn)了某種黑暗、殘酷等哥特式藝術(shù)特征。
《隱身衣》的寫(xiě)作延續(xù)了格非自《人面桃花》《山河入夢(mèng)》《春盡江南》“烏托邦三部曲”以來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界高度的關(guān)注與思省。
讀《隱身衣》心得感悟作文 讀隱身衣有感篇二
從莫扎特的指尖音符中緩過(guò)神來(lái)時(shí)，我還是一頭霧水，作者費(fèi)盡心思設(shè)下這么多懸念，卻沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真交代任意其一的結(jié)局——蔣頌平和姐姐之間，究竟發(fā)生了什么事?丁采臣為何要制造死亡假象?盤龍谷別墅群里被毀容到面目全非的女人是誰(shuí)……
是的，且不論這些線索的背后是悲是喜，我們甚至看不到作者絲毫曲終收撥的意圖，那他寫(xiě)這9萬(wàn)字到底是為了什么?
但是，等到重新翻看閱讀中隨手記下的段落時(shí)，我才恍然大悟，近200頁(yè)的“輕描淡寫(xiě)”，無(wú)非是想印證丁采臣的一句，“事若求全何所樂(lè)?” 花未全開(kāi)月未圓，才是最美的時(shí)態(tài)。
世界上有太多的不完美，有太多我們想不明白，看不見(jiàn)底的事情，明知如此，何苦還要賠上幸?？鞓?lè)去刨根問(wèn)底呢?
馬棒不怕死的神話被揭開(kāi)時(shí)，作者說(shuō)“我由此明白了一個(gè)道理，不論是人還是事情，最好的東西往往只有表面薄薄的一層，這是我們的安身立命之所。任何東西都有它的底子，但你最好不要去踫它。只要你捅破了這層脆弱的窗戶紙，里面的內(nèi)容，一多半根本經(jīng)不起推敲?！?/p>
老人顫巍巍的話語(yǔ)里含著智慧和魔力，“你說(shuō)說(shuō)，人所能擁有的最好的東西，是什么呀?是命，對(duì)不對(duì)?可你就是成天把命抓在手里，緊緊地攥著，臨了，還得要撒手，對(duì)不對(duì)?”
這讓我想到前些時(shí)網(wǎng)絡(luò)上很流行的一段話，“媽媽說(shuō)：你們這代人吶，就是活的太明白了，所以什么都得不到。我們當(dāng)年什么都糊里糊涂，該結(jié)婚結(jié)婚，該工作工作，現(xiàn)在什么都有?！?/p>
充滿了說(shuō)教氣，但，可不就是這樣嗎?
“如果我們不是特別愛(ài)吹毛求疵，如果我們學(xué)會(huì)睜一只眼閉一只眼，改掉怨天尤人的毛病，就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活還是他媽的挺美好的，不是嗎?”
讀《隱身衣》心得感悟作文 讀隱身衣有感篇三
格非《隱身衣》刊于《收獲》20xx年3期。
這篇小說(shuō)讀了幾天了，情緒稍微有點(diǎn)兒低落。
從先鋒到現(xiàn)實(shí)，格非一路走來(lái)，是有自己的文學(xué)理想的?！度嗣嫣一ā罚渡胶尤雺?mèng)》，《春盡江南》這“江南三部曲”得到了為數(shù)眾多的讀者和研究者的認(rèn)可。
中篇小說(shuō)《隱身衣》在敘事結(jié)構(gòu)上比較用心。是格非一貫擅長(zhǎng)的?？吹贸鏊朐谶@個(gè)小說(shuō)中表達(dá)很多東西，初讀，甚至覺(jué)得很蕪雜，好多東西自相矛盾。主人公是個(gè)古典音樂(lè)發(fā)燒友，以給高端客戶組裝音響設(shè)備為業(yè)。但是生存艱辛，日子過(guò)得幾乎山窮水盡。
小說(shuō)一條線索是“我”的職業(yè)。從為一位大學(xué)教授裝機(jī)開(kāi)始，到為丁采臣打造世界最高級(jí)音響，再到為那位大學(xué)教授改裝結(jié)尾。這里面穿插介紹了不少古典音樂(lè)知識(shí)，包括名家名曲和音響器材專業(yè)設(shè)備。格非自陳本人就是古典音樂(lè)的熱愛(ài)者，身邊有一批這樣志同道合的發(fā)燒友。
另一條線索是“我”的生活?！拔摇迸c玉芬戀愛(ài)，結(jié)婚，離婚;與蔣頌平發(fā)小，經(jīng)歷生死恐懼，一起長(zhǎng)大，直至絕交;與姐姐姐夫本應(yīng)血脈相連，而后恩斷義絕;與侯美珠相親;丁采臣自殺后，與別墅里的女子同居生女，生活拐過(guò)一個(gè)彎，柳暗花明。
兩條線索纏繞在一起。現(xiàn)實(shí)生活很殘酷，親人之間圖窮匕見(jiàn)，朋友談錢割袍斷義;音樂(lè)世界很純凈，發(fā)燒友互助誠(chéng)信，是圈子同盟，是疏離時(shí)代的小型烏托邦，古典音樂(lè)是超越現(xiàn)實(shí)的精神彼岸。單純從兩條線索看，有些東西未免失之簡(jiǎn)化。具體到文本，格非給出了現(xiàn)實(shí)世界和理想世界的相互碰撞和彼此滲透。
小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)并非平鋪直敘，一是生存的壓力，二是親情的潰敗，三是人性的復(fù)雜。蔣頌平，玉芬，姐姐梨花姐夫保國(guó)是一類人，他們除了忠實(shí)于自我，其他都可以隨時(shí)拿來(lái)背叛。丁采臣是個(gè)聚合體，這個(gè)蒼白虛弱的男人，餐館里因?yàn)橐粋€(gè)煙灰缸拔槍相對(duì)，最終端著咖啡跳樓自殺，很像行為藝術(shù)。至于那個(gè)被毀容的女人，更像一個(gè)符號(hào)，以面目全非的方式，證明生命的內(nèi)在力量。格非在這兩個(gè)人物身上留下不少空白，一如姐姐和蔣頌平，當(dāng)年究竟發(fā)生過(guò)什么，小說(shuō)始終沒(méi)有交代。這是格非喜歡的方式，那個(gè)被幽閉被殘害的女子，反而看出了所有人都是被生活、被社會(huì)所綁架。隱形的死亡和暴力，別墅的陰郁和空洞，病態(tài)的人物和心理，給整篇小說(shuō)帶來(lái)了神秘而冷峻的復(fù)調(diào)色彩。
說(shuō)點(diǎn)不算題外話的多余的話吧。
首先，音樂(lè)，或者推而廣之的藝術(shù)，作為靈魂的慰藉，給了我們生活的一種依托，外面的世界如何聲浪滔滔，關(guān)上門，我們就可以沉浸在古典音樂(lè)之中，隔絕，是對(duì)時(shí)代的抗拒，還是對(duì)生活的逃避?是對(duì)心靈的放逐，還是找回失落的情懷?音樂(lè)發(fā)燒友們生活在半想象的世界里，拒絕黑暗的認(rèn)知，也拒絕黑暗的投影，他們?cè)噲D營(yíng)造一種屬于自己的生活理想，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們穿上了隱身衣。
其次，現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，或者推而廣之的人文情懷，怎樣才會(huì)更有意義?小說(shuō)借主人公之口，冷嘲熱諷知識(shí)分子的坐而論道，不過(guò)是毫無(wú)意義的空談，尤其是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，都是聳人聽(tīng)聞的臆測(cè)，大學(xué)教授的無(wú)知無(wú)畏，陳詞濫調(diào)，目中無(wú)人，夸夸其談，胡說(shuō)八道，品位低下，令人忍無(wú)可忍。作者還總結(jié)了這些知識(shí)分子的類型，一派悲觀型，到處散布中國(guó)隨時(shí)會(huì)崩潰;一類樂(lè)觀型，隨時(shí)宣揚(yáng)中國(guó)是世界的救世主。小說(shuō)中的教授和他的朋友們的確讓人心生反感。由此想到，知識(shí)分子到底何為。
格非本身就是大學(xué)教授，典型的知識(shí)分子，他寫(xiě)小說(shuō)也多半知識(shí)分子題材。這篇小說(shuō)中，他把知識(shí)分子一網(wǎng)打盡了。這就是我情緒低落的原因。他提及游蕩在海淀的那些自以為是的知識(shí)分子只會(huì)高談闊論，顯然有當(dāng)代儒林外史，學(xué)者現(xiàn)形記的潛在意圖。知識(shí)分子自身存在太多問(wèn)題，被社會(huì)普遍不信任，自89之后，也算由來(lái)已久，往前追溯，可以及至延安。今天是“講話”70周年，反思比紀(jì)念更有意義。
在今天，知識(shí)分子究竟何為?我想，基本立場(chǎng)肯定還是批判，沒(méi)有人希望中國(guó)崩潰，但是日子不可能一成不變地過(guò)下去，要想不崩潰，就必須變革。古典音樂(lè)拯救不了這個(gè)國(guó)家，如果面臨最后的動(dòng)蕩，古典音樂(lè)也拯救不了哪一個(gè)人。當(dāng)然，批判的目的是為了建設(shè)，是根據(jù)國(guó)情確定變革方案，還是以變革國(guó)情作為出發(fā)點(diǎn)，賀衛(wèi)方的觀點(diǎn)值得借鑒。這個(gè)話題說(shuō)來(lái)太長(zhǎng)，有小說(shuō)中批判的清談?wù)`國(guó)之嫌，就此打住。
在研究生“20世紀(jì)中國(guó)文藝思潮”課上，我曾提及，我喜歡印象派，莫奈，德彪西。
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