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三線精神演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!
今天，我演講的題目是《踐行豐南精神，爭做住建先鋒》。
是精神，讓我們希望不滅；是精神，讓我們愈挫愈堅；是精神，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是精神，讓無數(shù)偉人為人類社會作出巨大貢獻。從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，再到荀子的“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”；從革命戰(zhàn)爭年代形成的“延安精神”，到社會主義建設(shè)時期形成的“載人航天精神”。一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，也是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。而豐南這座充滿活力的涅槃之城，就更需要一個“豐南精神”來時刻給予我們鼓舞和帶動。“厚德、博愛、開放、創(chuàng)新”，這八個字不僅生動形象的概括了當(dāng)前豐南的精神風(fēng)貌，更體現(xiàn)了豐南歷史文化的精髓以及豐南人民的精神文化追求。
厚德顯現(xiàn)了豐南人民在歷史的長河中凝結(jié)的可貴品質(zhì);博愛展現(xiàn)了豐南人民感恩奉獻，仁愛寬容的胸襟;開放表現(xiàn)了豐南人民開拓進取，勇立潮頭的氣魄;創(chuàng)新體現(xiàn)了豐南人民敢為人先、追求卓越，處處爭高、事爭一流的壯志。厚德是基礎(chǔ)，博愛是源泉，開放是目的，創(chuàng)新是目標(biāo)，體現(xiàn)了豐南歷史文化的特征、豐南人民的精神文化追求和社會主義核心價值體系的要求。
厚德、博愛、開放、創(chuàng)新的豐南精神更是孕育了我們住建局團結(jié)奉獻、任勞任怨、敢打硬仗、勇挑重?fù)?dān)的行業(yè)精神。我局按照區(qū)委、區(qū)政府提出的工作目標(biāo)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢牢把握“全面加速、奮力突破”這一總基調(diào)，圍繞打造“唐山市南部生態(tài)宜居城區(qū)、新興商業(yè)中心、旅游娛樂中心、文化體育中心”的目標(biāo)，各項工作均取得突出成績。成績的取得要歸功我們這支隊伍身上服務(wù)大局的舍我精神，善拼敢打的奮斗精神，和心系群眾、求真務(wù)實的奉獻精神。這“精神”與“精神”的碰撞締造了爭做住建先鋒，建設(shè)美好豐南的最強音。
南精神”必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟創(chuàng)造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。
“豐南精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅定信念，激勵著我們在煤河大地創(chuàng)造新的人間奇跡?！柏S南精神”是一個紐帶，它融入豐南人民的血脈。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。十八大召開以來，我們越來越清楚地看到：實現(xiàn)豐南科學(xué)跨越、強勢發(fā)展的偉大實踐，引導(dǎo)著豐南人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵著豐南人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著豐南人民披荊斬棘的斗志和信心。
越是在豐南跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，越能顯示出“豐南精神”的偉大，越是要與時俱進地不斷弘揚“豐南精神”。擁有一份永不知足的精神信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境。讓我們攜手同行，踐行豐南精神，團結(jié)奉獻，再接再厲、上下一心、攻堅克難、奮力突破，推動城市建設(shè)實現(xiàn)大突破、大提升、大跨越，為實現(xiàn)豐南更好更快更大發(fā)展做出貢獻，一起來復(fù)興和再鑄就文明現(xiàn)代的大豐南。
三線精神演講稿篇二
尊敬的戰(zhàn)友們：
上午好!
在建軍89周年即將來臨之際，我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂，以滿懷喜悅的心情，共同慶?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)。
我作為一名老兵，今日和戰(zhàn)友們在一起慶祝軍人的節(jié)日，心里非常高興，心情非常激動，所以在這里發(fā)個言，以表達對部隊的懷念之情、感激之情，以表達對戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。
人民解放軍所走過的89周年，是成長壯大的89年，是快速發(fā)展的89年，是不懈奮斗的89年，是威武文明的89年，是服務(wù)奉獻的89年，是勝利前進的89年!
我們今日能自發(fā)地在這里滿懷豪情地慶?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，是因為我們曾經(jīng)是這支隊伍的一員，今日來這里的戰(zhàn)友們，都是在部隊工作過二十多年、三十多年的老兵。，我們忘不了在部隊那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰(zhàn)斗歲月。
各位在“八一”軍旗的指引下，敢于沖鋒陷陣，勇于努力奮斗，始終不渝地學(xué)習(xí)著、認(rèn)真刻苦地鉆研著、從難從嚴(yán)地訓(xùn)練著、勤奮扎實地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無私無畏地奉獻著、不斷健康地成長著……，訓(xùn)練場上，呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風(fēng)采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險重任務(wù)中，塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上，顯露著各位樂于奉獻的笑臉。
戰(zhàn)友們都把青春年華獻給了部隊建設(shè)，獻給了人民事業(yè)，獻給了國家的發(fā)展，用實際行動譜寫了自己在人生旅途中當(dāng)兵的那段光榮歷史。可以這么說，軍旗，因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅，“八一”，因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信，部隊的光榮史冊上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。
在這里，我們也自豪地說：人生最美是軍旅，有了當(dāng)兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的。“八一”將永遠(yuǎn)流淌在我們的血液里，軍旗將永遠(yuǎn)緊貼在我們的心坎上。
今日我們在這里慶祝建軍節(jié)，還表達了各位對部隊的感激之情，因為是部隊培育了我們。是的，在部隊那種特定的環(huán)境里，我們奉獻了不少，但同時我們也有很多收獲。
是部隊培養(yǎng)了我們的理想，這理想是事業(yè)有成的目標(biāo);是部隊根植了我們的信念，這信念是事業(yè)有成的動力;是部隊教給了我們的知識，這知識是事業(yè)有成的資本;是部隊培育了我們的勤奮，這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊鍛煉了我們的毅力，這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊鍛煉了我們的體質(zhì)，這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線上施展自己的才華，竟現(xiàn)自己的才智，揚起不斷奮斗的風(fēng)帆，創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績，都充分表明了一點：部隊確實能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人，人民軍隊真正是一個大學(xué)校，更是勝過我們的母校。
在部隊學(xué)到的東西，到地方新的崗位能夠大有作為，能夠大顯身手，能夠大展宏圖。
今日我們慶祝建軍節(jié)，就是要繼承和創(chuàng)新。開拓進取，這才是一個老兵應(yīng)該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義，就是要創(chuàng)造未來，為建設(shè)小康社會、和諧社會而貢獻自己的力量。所以，我祝愿在崗的戰(zhàn)友們在建設(shè)重慶這個新特區(qū)的征途上，肩負(fù)新使命、開闊新視野、跟上新形勢、盯著新目標(biāo)、把握新特點、適應(yīng)新環(huán)境、廣納新資源、建立新關(guān)系、占領(lǐng)新舞臺、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績、作出新貢獻、傳播新經(jīng)驗、展示新形象、續(xù)寫新歷史、再譜新篇章!
在這里，也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應(yīng)新規(guī)律、培養(yǎng)新樂趣、過好新生活、發(fā)揮新余熱、爭取新作為，有個好心態(tài)，做到健康長壽、安度晚年。
今日我們在這里聚會，還有一個意義，就是加強相互了解，珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致，我們在一起學(xué)習(xí)、工作、戰(zhàn)斗、生活過或長或短的時間，各位在同一個塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗，互相關(guān)心、共同發(fā)展，所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。
今日提供這個場合，就是意在利用這個機會，戰(zhàn)友們相互交換最新信息，交流工作經(jīng)驗，選播成功之道，盡獻致富新招，指點理財迷津，以增加了解、增進友誼，讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷，讓真情常在;無論工作如何繁忙，讓聯(lián)絡(luò)常在;無論電話還是短信，讓問候常在;無論天涯還是咫尺，讓祝福常在;無論何時何地，讓我們的友誼常在!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
三線精神演講稿篇三
青年朋友們：
值此“五四”青年節(jié)來臨之際，我謹(jǐn)代表市委向全市共青團員、青年朋友以及青少年工作者致以節(jié)日問候！20xx年是“五四”運動x周年，更是我市創(chuàng)建省級文明城市的關(guān)鍵年。因此，扎扎實實做好各項工作，努力促進我市的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境，把我市建設(shè)成為繁榮、優(yōu)美、文明的現(xiàn)代化新城，是全市人民包括廣大團員青年的共同任務(wù)。在此，我代表市委向全市的團員青年提三點希望和要求：
波瀾壯闊的21世紀(jì)是一個知識經(jīng)濟時代，國家之間的競爭將最終取決于科技之間競爭。廣大青年只有自覺樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)各種知識，用人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，把個人抱負(fù)與時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，把個人的命運與國家和民族的前途緊密結(jié)合起來，才能在實現(xiàn)我市新一輪發(fā)展中實現(xiàn)自己的理想。希望廣大青年珍惜青春年華，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力掌握各種知識，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
青年是繼往開來的偉大力量，是我們事業(yè)的希望所在。廣大青年要積極投身經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場，樹立角色意識、全局意識、責(zé)任意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識，服務(wù)大局、服務(wù)社會，以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，在建設(shè)文明的新市中開拓進取、勇挑重?fù)?dān)，堅定地走在改革、發(fā)展的前列，真正成為全市各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線上的生力軍和排頭兵，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。
當(dāng)今世界經(jīng)濟和社會生活日趨多樣化，各種思想文化相互激蕩，廣大青年一定要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，倡導(dǎo)團結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的道德風(fēng)尚和健康、文明、科學(xué)的生活方式，自覺遵紀(jì)守法，維護社會公德，奉行職業(yè)道德，積極參與青年志愿者行動、青年文明號、青年文明社區(qū)創(chuàng)建活動，以實際行動，在社會主義精神文明建設(shè)中開風(fēng)氣之先，勇立時代潮頭。
青年朋友們，這是一個人才輩出、競展風(fēng)流的時代，是我市全面振興的時代，我市的現(xiàn)代化建設(shè)呼喚千千萬萬的創(chuàng)業(yè)者。希望全市廣大青年發(fā)揚“五四”精神，團結(jié)一心，奮發(fā)努力，用智慧、青春和汗水創(chuàng)造出無愧于時代和人民的輝煌成就，譜寫市建設(shè)與發(fā)展的新篇章。
三線精神演講稿篇四
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存，走進清華大學(xué)和英國諾丁漢大學(xué)，并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。
20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述，其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學(xué)近820xx年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。
……。
這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡?？赡绬幔⒉皇翘觳?
作為運動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練，犀利的球風(fēng)和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現(xiàn)，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當(dāng)之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。
作為求學(xué)路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎(chǔ)。入學(xué)時連二十六個英文字母都記不全，數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當(dāng)年賽場上那股永不服輸?shù)钠床瘢朔顺Ｈ穗y以想象的困難，通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標(biāo)準(zhǔn)的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!
十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現(xiàn)在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現(xiàn)在手機開機提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。
沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風(fēng)破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災(zāi)難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動地的精誠團結(jié)，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責(zé)任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!
北京奧運會，中國代表團戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
今天我們這批80后，已經(jīng)逐漸成為了社會建設(shè)的主力軍，我們有能力、有義務(wù)永遠(yuǎn)保持一顆進取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。
這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!
三線精神演講稿篇五
在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。今天小編為大家準(zhǔn)備的內(nèi)容是129精神。
演講稿。
歡迎大家閱讀！
1各位老師，各位同窗：
大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國x威游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆比A強盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴(yán)而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數(shù)。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說:“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進行愛國主義教導(dǎo)?！?/p>
中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀(jì)開端，國家的主權(quán)跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
歷盡滄桑祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!
2各位老師，各位同窗：
大家好!
是祖**親的乳汁培養(yǎng)了我，也培養(yǎng)了萬千的英雄，她給了我們黑眼睛，使我們在黑暗中也能找到光明;她給了我們黃皮膚，使我們像黃河一樣與命運抗?fàn)?。這位母親是如此的善于索取，以至所有的優(yōu)秀兒女都將生命里的至善至美獻給了她;這位母親是如此的慷慨給予，她把智慧、正直、真誠都播撒進每位中華兒女的心靈。因此，我更要說，我驕傲，我是中國人。
祖國，是一條蘊含無限風(fēng)光的風(fēng)景線。她有花的秀麗，樹的端莊，也有春的溫馨秋的金黃;她有三秋桂子十里荷花的嫵媚，也有五岳獨尊的高峻;她是黃土地上掛著紅辣椒的窯洞;也是黑土地里獵戶暖烘烘的木房;她是夜泊水鄉(xiāng)時的明月，也是大漠孤煙中的一抹星光。當(dāng)岳飛歌詠著“八千里路云和月”的時候;當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時候，當(dāng)毛澤東慨然“江山如此多嬌”的時候，我們怎能不驕傲，我是中國人!
目睹國旗挺拔的身影，我驕傲;捕捉國徽下不倦的眼神，我驕傲;軍裝裹不住的和平信念，征衣炮管上的愛恨情仇;一切的一切都讓我感到自豪，“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉!”
朋友們，同胞們，在新時代的舞臺上，在市場經(jīng)濟的大潮里，榮辱觀顯得那么重要。新的風(fēng)尚要靠我們在座的每一位去發(fā)揚，讓我們充滿自信地說“今天，我以祖國為榮，明天祖國以我為榮!”
3各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國x威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴(yán)而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
三線精神演講稿篇六
大家知道今天是什么日子嗎？或許你會回答今天是周末，可以不用上課，可以不去上班當(dāng)然是個高興的日子了。悄悄告訴你哦，今天是九月初九。在國家法定節(jié)日中重陽節(jié)并沒有納入其中然而重陽節(jié)的意義并不亞于法定節(jié)日。重陽有登高，賞菊等習(xí)俗更有親人團圓，尊敬長輩等象征意義。
在昨天晚上我進空間的時候無意中看見了新生演講比賽的題目“傳承中華美德，弘揚中國精神”，當(dāng)我看見這個題目的時候我就在思考如果是我去演講，我又該怎么去組織這篇演講。我想了很久終于讓我在9月28號的那次演講沙龍中找到了演講的方向?！皥允刈约旱牡赖碌拙€就是對中華美德和中國精神最好的傳承和弘揚”。
堅守自己的道德底線。
在新生演講比賽中很多人都喜歡用國慶節(jié)天安門廣場在升旗儀式后留下的5噸垃圾作為反面素材來舉例，可以你們知不知道相比05年的時候可是19噸垃圾這已經(jīng)少了14噸。這也是一個不小的進步了。我們總喜歡用這些負(fù)面的素材來舉例，來批判人們的素質(zhì)是多么的低下，可是我們在談?wù)搫e人的同時你是否管住了自己的手，你難道就真的不是他們一伙的。別總是去談?wù)搫e人的不是，想想自己早上帶著早餐來到教室下課后那些塑料袋牛奶盒是不是還躺在課桌下的擱物架上。
當(dāng)我們在外面看見有老年人摔倒在路上沒有人去攙扶時，在公交車上看見有弱勢群體卻沒有人主動給他們讓座時，一種憤恨之情不由而生，認(rèn)為這個社會缺失了中華的傳統(tǒng)美德?？墒俏覀兿胍幌?，為什么這個老年人會獨自摔倒在路上，他的子女這時去哪里了。如果他的子女能陪伴在老人身邊那么又怎么會摔倒在路上，如果他的子女不能陪伴在老人身邊那么這個老人應(yīng)該是在養(yǎng)老院里而不是摔倒在路上。在高中時我記得我們語文老師講了有一個小學(xué)生因為在過馬路時自覺遵守紅綠燈而受到老師的表揚?？墒沁^馬路時自覺遵守紅綠燈本來就是我們應(yīng)該做的，這又何須表揚呢？可見大多數(shù)孩子都沒有遵守這個交通規(guī)則。如果說一個民族沒有英雄是可悲的，那么我想說一個民族需要英雄才是真正的可悲。我們每個人都能堅守自己的道德底線又何須反復(fù)夸耀那些堅守了道德底線的英雄。
作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生，我保證自己沒有記錯每一篇中華詩歌就是最好的傳承；作為一名計算機專業(yè)的學(xué)生，我保證自己不用所學(xué)的技術(shù)去黑別人的電腦就是最好的傳承；作為一名生化專業(yè)的學(xué)生，我保證自己不用所學(xué)的知識去毒殺自己的室友就是最好的傳承。作為一名大學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時的去上課，上課總是談?wù)撝c課堂無關(guān)的話題，你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到大學(xué)，想想自己來讀大學(xué)父母付出了什么樣的代價。當(dāng)你在大學(xué)里整天無所事事的時候，你的父母可能還在烈日下為你掙學(xué)費，為你每天的吸煙喝酒的費用流下辛苦的汗水。如果我們連一個學(xué)生最本職的工作都做不到，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚中國精神”。
“傳承中華美德，弘揚中國精神”絕對不是一句口號，任憑你嘶聲力竭也無濟于事。作為學(xué)生認(rèn)真地聽老師講課，作為子女擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任，只要做好自己的本職工作，堅守自己的道德底線就是對中華美德和精神最好的傳承和弘揚。
三線精神演講稿篇七
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅定而充滿信心地走進新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?！逼鋵?“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識。正如德國大哲學(xué)家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報。當(dāng)今社會，是一個?人人為我、我為人人?的社會，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。
感恩是對社會生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個人懂得感恩時，便會將感恩化作一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動新疆，感動中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個素不相識的大學(xué)生用生命換來的，他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì)，要學(xué)會感恩。
他是一名積極上進、充滿愛心的80后大學(xué)生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動了新疆，感動了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點讓母親擔(dān)憂，?他說在學(xué)校突然暈倒了，我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個腦電圖，再拿點藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當(dāng)?shù)厝苏f，起碼有二三十米深，兒子又不會游泳，下去肯定會沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會責(zé)任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進取。
《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實實在在的具體行動。江陰站在時代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗的同時，不斷否定自己，實現(xiàn)了一個又一個的跨越。一個地方也好，一個企業(yè)也好，一個領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實，轉(zhuǎn)化為具體的行動。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進步，是根據(jù)發(fā)展的時代，根據(jù)變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點和發(fā)展點。眼界寬，才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗、先進技術(shù)和知識，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸福霍城跨越式發(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。
三線精神演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
青春是用來做什么的？
是吃喝玩樂，無所事事？還是虛度光陰，碌碌無為？
不！這不是青春該有的模樣！青春的模樣是奮斗，青春的.我們應(yīng)該在奮斗中創(chuàng)造人生的意義與價值。
我想先說一說馬云，這個名字大家都耳熟能詳?shù)?，但大家知道在他光鮮靚麗背后，付出的艱苦卓絕的奮斗嗎？馬云的成功是用汗水和艱辛換來的。他1988年畢業(yè)于杭州師范大學(xué)，在朋友的幫助下，他來到了美國進行深造?；貒髣?chuàng)建了自己的企業(yè)阿里巴巴，剛開始只有幾個員工。在青春時期，積極向上的他努力奮斗，經(jīng)過數(shù)十年如一日的努力，他創(chuàng)建的集團——阿里巴巴成為了世界五百強的著名企業(yè)。馬云的故事告訴我們：青春通向成功的道路并不擁擠，只要你肯拼搏和奮斗。
青春是用來奮斗的，因為短暫的青春如此珍貴不容浪費。青春就像一本書，愚蠢的人走馬觀花似地隨手翻閱它；聰明的人用心地閱讀它。因為他知道這本書只能讀一次。的確，青春如此寶貴，我們一定要努力奮斗，認(rèn)真過好青春年華中的每一天。
青春是用來奮斗的，因為只有奮斗的青春如此美好值得珍惜。青春是一個人風(fēng)華正茂的時期。這個時期浪費時間就是在消耗生命，因此人到晚年會自責(zé)和后悔當(dāng)初自己的行為有多么愚蠢。“少壯不努力，老大徒傷悲”。
青春是用來奮斗的，因為只有奮斗的青春才能創(chuàng)造美好的未來。人的一生中最不能浪費的是自己的青春，我們要珍惜每分每秒，把所有的時間都利用起來，用手?jǐn)D海綿擠出“水分”——時間，去實現(xiàn)自己的人生夢想。雖然有時候并不能成功實現(xiàn)你的夢想，在這過程中也會存在困難和挫折。但是只要你努力奮斗了，就不會留下遺憾，才會無怨無悔。
還有十幾天就是生地會考了，同學(xué)們不要懈怠，現(xiàn)在就是長跑中的最后一百米，同學(xué)們需要放手一搏，朝著重點全力沖刺。
同學(xué)們，努力奮斗吧！生地會考只有十幾天的時間，“養(yǎng)兵百日，用兵一時，此時不搏，更待何時？”讓我們的青春綻放出五彩繽紛的煙火，印上奮斗這個靚麗的底色吧！
無奮斗，不青春！
謝謝大家。
三線精神演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢？
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。
三線精神演講稿篇十
三線柏楊溝旅游區(qū)：位于新疆阿勒泰地區(qū)吉木乃縣城東南35公里處。三線柏楊溝風(fēng)景如畫，因大片茂密的白楊林而得名，游人到此大有身臨世外桃源之感。溪水潺潺流動、清徹見底，綠林成蔭的柏楊林如一條盤臥的青龍嬉水。
此地的奇石堪稱一絕，形態(tài)各異的石頭活靈活現(xiàn)，任人遐想，已知的象形峰有雛鳥峰、情侶峰、神駝峰、類猿山、雄鷹山等，形象逼真，加上美麗的`神話傳說，使游人仿佛步入仙境。陡峭險俊的山峰之間落下來的瀑布令人忘卻人間俗事、留連忘返。
三線精神演講稿篇十一
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!
很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的呢？他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
三線精神演講稿篇十二
第二線防偽特征：供銀行內(nèi)部專業(yè)人員識別真?zhèn)螘r使用，使用一些儀器(如靜態(tài)鑒偽儀等)，或辨?zhèn)吸c鈔機來識別真?zhèn)巍５谌€防偽特征：即最隱蔽、最穩(wěn)定及最難以仿造的防偽特征。這些特征是在一線、二線防偽特征都無法分辨鈔票真?zhèn)螘r才用來供鑒別使用的，以最后確定需鑒別鈔票的真?zhèn)?，如安全線中的磁編碼、含特殊元素的無色熒光油墨俗稱“光斑”記印等。
三線精神演講稿篇十三
三線合一？提到它，人們不禁感到納悶，“三線合一”有什么好說的，不就是中線、高線、角平分線三線合一嗎！
僅此而已嗎？如果你如此認(rèn)為，那你就大錯特錯了?！叭€合一”人們聽起來很熟悉，但在理解中，這會覺得很陌生。
在數(shù)學(xué)中的知識：
在數(shù)學(xué)中，三線合一就是單指等腰三角形中，底邊的中線、高線及頂角的角平分線，這三線“合一”。但同時，“三線合一”又是一種判定等腰三角形的方法，有時，我們?yōu)榱俗雠c等腰三角形的方法。有時，我們?yōu)榱俗雠c等腰三角形有關(guān)的證明題，也可以做一條底邊上的中線、高線、頂角的角平分線，這樣，有利于證明題的突破，為三角形提供條件。
在物理學(xué)上的研究：
在物理中，三線合一是最基本的概念，這在光的反射與折射中都要得到應(yīng)用。這無疑就是指入射光線、法線、反射光線三線合一，這時入射角、反射角、折射角都是0度，折射角為什么是0度呢？大多數(shù)人都用最科學(xué)的方法去想，國為入射角是0度，折射角就只能是0度，但是有另種看法的人就會說：“也許是折射光線始終保持中立態(tài)度，不想動搖呢？”
社會上的推廣：
正如折射光線一樣，始終保持中立，不動搖。現(xiàn)在社會上也是有這種人的，自家的親戚鬧了矛盾，保持中立，誰也不幫，這也不失為一種方法。想那康熙年間，皇帝一心想除鰲拜，那時索尼見鰲拜勢力強大，就連皇帝也不敢得罪，于是便裝病保持中立態(tài)度。
看來，“三線合一”也是有些講究的咧！
三線精神演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的題目是《弘揚雷鋒精神，共創(chuàng)文明校園》。
雷鋒（1940年—1962年），這個熟悉的名字在我們心中閃爍著不滅的光輝，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他高尚的理想、信念、道德和情操，必將不斷被發(fā)揚光大。他那不可磨滅的美好形象，將永遠(yuǎn)活在我們心中。
雷鋒精神之所以薪火相傳，生生不息，具有強大的生命力，從根本上說，就在于雷鋒精神產(chǎn)生于社會主義建設(shè)的火熱實踐中，符合時代進步的潮流；就在于雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是一致的，展示了*人的特殊品格；就在于雷鋒精神繼承了中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了偉大的民族精神；就在于雷鋒精神貼近實際、貼近群眾、貼近生活，反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會、創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。
在新的歷史條件下弘揚雷鋒精神，就要把學(xué)習(xí)雷鋒同實現(xiàn)黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，用雷鋒精神去激勵廣大青年建設(shè)小康社會。要像雷鋒那樣牢固樹立遠(yuǎn)大理想，把個人追求同國家和民族的前途命運結(jié)合起來，把個人的奮斗融入國家富強、民族振興的歷史洪流中去。要像雷鋒那樣在學(xué)習(xí)上永不滿足，永不懈怠，以釘子般的擠勁和鉆勁努力掌握科學(xué)文化知識，更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。要像雷鋒那樣謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，始終保持艱苦奮斗的'作風(fēng)，做一顆永不生銹的螺絲釘，用自己的辛勤勞動創(chuàng)造美好的生活。要像雷鋒那樣大力弘揚文明新風(fēng)，用實際行動促進團結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的良好社會風(fēng)氣的形成，做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者、新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。
三線精神演講稿篇十五
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是：企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！肮そ尘瘛敝挥性谄髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力，從而長久發(fā)展。微觀來看，“工匠精神”的核心就是：當(dāng)你做某件事的時候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題，然而“工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的.必經(jīng)之路。
作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度，只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化，企業(yè)才會長壽發(fā)展，基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度，只有秉承企業(yè)文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業(yè)做出更多的貢獻。
三線精神演講稿篇十六
步驟二、用鼠標(biāo)選中現(xiàn)在的表的第一行，再次點“右鍵”-“邊框與底紋”，對三線表表欄更改其顏色，顏色自己選擇，以及線的寬度，然后在右邊“預(yù)覽”框中點上邊框按鈕，注意看一下右下角的應(yīng)用于是否為“單元格”，點“確定”。上邊框修改之后，再對中線和底線同樣的方法為其更改顏色和寬度大小。
word如何做三線表方法二：實用型三線表。
步驟一、選擇菜單欄“表格”-“插入表格”，插入一個行4，列數(shù)3的表格，然后在對其表格將邊框去掉，選擇整個表格，在點擊菜單欄上的“格式”-“邊框和底紋”即可將表格的邊框全部去掉邊框線條。
步驟三、為其表格加第三線。選擇第一行的表格，在選擇“邊框和底紋”再右邊的線條上選擇添加“下框線”，在設(shè)置線條粗細(xì)大小即可。這樣就制作了三線表了。
word如何做三線表方法三：比較廣泛，直接套用即可(適用于word2003制作)。
步驟一、首先當(dāng)鼠標(biāo)懸停在表格上的時候就會出現(xiàn)一個“田”字型，選擇“田”字型的標(biāo)記按鈕，然后單擊右鍵，再選擇工具菜單欄上的“表格自動套用格式”，彈出一個窗口。
步驟二、在彈出的窗口點擊右邊的“新建”按鈕，然后會彈出一個新建的窗口，這樣我們就可以設(shè)置樣式的屬性了。如圖所示：
步驟三：關(guān)鍵是怎么設(shè)置表格的屬性了。名稱先不管，“樣式基于”選擇“普通表格”即可?！案袷綉?yīng)用于”首先選擇“整個表格”選項，再點擊窗口上的“田”字按鈕來設(shè)置表格的頂線和底線。
步驟四、設(shè)置頂線和底線之后，同樣的方法重新選擇“格式應(yīng)用于”這個選項，選擇“標(biāo)題行”選項，再設(shè)置標(biāo)題行的下框線即可。大小粗細(xì)自己設(shè)置。
步驟五、上述操作完成后點擊確定，然后在“將特殊格式應(yīng)用于”這個選項中選擇“標(biāo)題行”，然后點擊應(yīng)用，當(dāng)前表格就會被應(yīng)用上三線表的樣式了。
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