2023年閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)

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2023年閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-17 10:06:12     小編:LZ文人

通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì),我們能夠?qū)ψ约旱乃妓鶠檫M(jìn)行深入的反思,從而更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么,如何寫(xiě)出一篇富有自己思考和體會(huì)的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該選擇一個(gè)合適的主題,這個(gè)主題既可以是一個(gè)具體的經(jīng)歷,也可以是一個(gè)重要的事件,或者是一個(gè)指導(dǎo)我們思考的命題。然后,我們需要回顧這個(gè)主題所涉及的過(guò)程和細(xì)節(jié),用文字將其完整地表達(dá)出來(lái)。接著,我們要展示出我們對(duì)于這個(gè)主題的思考和感悟,可以通過(guò)舉例、對(duì)比、分析等方式來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。最后,我們需要總結(jié)自己的心得和收獲,可以給出一些建議和啟示,讓讀者在閱讀完我們的心得體會(huì)后能夠有所收獲。以下是一些成功人士的心得體會(huì),希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

若是說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精經(jīng)由布陣。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二

《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。

從古至今,忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國(guó),是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”,是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠(chéng);魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,歌頌它,傳揚(yáng)它!

大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?,因?yàn)橹艺\(chéng),他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng),他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng),他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng),他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)??梢?jiàn),忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。

現(xiàn)在的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段達(dá)到目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。

忠誠(chéng),自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠(chéng),要使忠誠(chéng)永放光芒。

忠誠(chéng),是青春沖刺的諾言,是生命履行的責(zé)任,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三

假期里我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。

還有我比較欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù),展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是名篇.

先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:"寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我"。其無(wú)情無(wú)義已到了極致,曹操給我的啟示就是,人固然有才能很重要,但還要講"德"做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,為了保護(hù)曹操,曹操失了呂韋和兒子,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了力量不如他的曹操。

三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:"若敵人用火攻,如之耐何?"曹操答的大致意思是:"現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了"。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué),不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,就是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。

三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗尿湴?,他也不?huì)死得那么早了。所以,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直,剛正的人。

三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的,好的名著可以伴人一生成長(zhǎng)。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!币宦?tīng)到這首歌,你就應(yīng)該知道我最喜歡的書(shū)是什么了吧!對(duì)了,它就是《三國(guó)演義》。

寒假期間這段時(shí)間我把《三國(guó)演義》讀了一遍,講的太精彩了。這本書(shū)主要講述了東漢末年時(shí)期,曹、劉、孫三家分漢,進(jìn)而形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,爾后三家為了統(tǒng)一全國(guó)而相互征伐的故事?!度龂?guó)演義》雖長(zhǎng),屬于章回體小說(shuō),但故事具有連續(xù)性,我?guī)缀趺看味紩?huì)一口氣讀它三、四個(gè)章回,讓人有一直都想看下去的欲望,而且不覺(jué)得乏味,猶如置身于那時(shí)代,深陷其中。

書(shū)中對(duì)情節(jié)敘述和人物刻畫(huà)有著獨(dú)特的風(fēng)格。

在《三國(guó)演義》中涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物,比如:劉備、曹操、關(guān)羽、張遼等等。在這些人物中我特別喜歡周瑜,但又非常討厭他。

周瑜非常有雄才偉略,并且還才華橫溢。他二十四歲的時(shí)候便被封為中郎將,可真是雄姿英發(fā);他與吳主孫權(quán)情如兄弟,誓死保衛(wèi)東吳,可見(jiàn)其一片忠心;“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,可見(jiàn)其智謀過(guò)人。這些就是我為什么喜歡周瑜的原因!

周瑜又是一個(gè)心胸狹隘、小肚雞腸的人。他非常嫉妒比他更有才華的人,蜀、吳兩家聯(lián)合抗曹的時(shí)候,他就十分嫉妒諸葛亮,曾多次加害于諸葛亮,但“諸葛亮三氣周瑜”,最終他是被活活的氣死了,臨死還高呼“既生瑜,何生亮”??梢?jiàn)其心胸是多么的狹隘呀!這也是我為什么討厭周瑜的原因!

說(shuō)說(shuō)其他人吧!我還崇拜一個(gè)人物,它就是諸葛孔明。他的一生對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)非常大,他善于火攻,“火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁”三把大火燒的曹軍節(jié)節(jié)敗退,幫助劉備取東川、西川,六出祁山、七擒孟獲、八卦神陣,雖未幫蜀國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),但留下了“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古佳話!還有關(guān)羽,他視兄弟如手足,在與劉備、張飛失散之后,曹操對(duì)他是“上馬金、下馬銀”,“三日一小請(qǐng)、五日一大宴”,但他最后還是“過(guò)五關(guān)斬六將”追隨劉備而去,可見(jiàn)赤膽忠心!

《三國(guó)演義》中,人物的性格都各具其態(tài)、互不相同,作者把每一個(gè)人物都刻畫(huà)得淋漓盡致、栩栩如生、詳略得當(dāng),如周瑜心胸狹窄、曹孟德奸詐、孔明了事如神等,這些生動(dòng)的人物形象已深入人心、家喻戶曉。書(shū)中還從各種的事件敘述中體現(xiàn)一個(gè)人的性格,例如,曹孟德的多疑、殘忍、狡詐的性格,為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目的而不擇手段,在三國(guó)中的第四回,孟德誤殺呂伯奢全家,呂伯奢一片好心換來(lái)的竟是殺身之禍?!皩幗涛邑?fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!背浞煮w現(xiàn)出他的極端利己主義。這種事例還有許多,借頭以安定軍心、殺董承滿門(mén)七百余口、斬孔融全家老小等都表明他是位暴君。

在情節(jié)的設(shè)置上,《三國(guó)演義》也讓人造成許多懸念,令讀者百思不得其解,這種例子有很多,如王允設(shè)酒招待呂布,讓貂禪陪酒那一幕;曹操敗走華容道那段故事,也許這就是為什么市場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)許多分析三國(guó)事情的前因后果、戰(zhàn)爭(zhēng)成敗原因的書(shū)籍。

另外最值得一提的就是《三國(guó)演義》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的描寫(xiě),小說(shuō)并沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面作過(guò)多的描寫(xiě),只是略微的概括,反而側(cè)重展現(xiàn)統(tǒng)帥之間在智慧與謀略上的競(jìng)賽和角斗,從而突出將帥戰(zhàn)爭(zhēng)魄力;作者同時(shí)又注重各人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,讓小人物也顯示了自己存在的價(jià)值,如在官渡之戰(zhàn)中許攸獻(xiàn)計(jì),赤壁之戰(zhàn)中蔣干盜書(shū)等,讓讀者感受到全書(shū)內(nèi)容的豐富多彩,而且加上每章回都會(huì)插入小詩(shī)篇,更增加了其藝術(shù)韻味,讀者可以對(duì)詩(shī)中所描寫(xiě)的人或事了解更透徹。

草船借箭后,劉備、孫權(quán)聯(lián)手對(duì)付曹操。周瑜和黃蓋施行苦肉計(jì),周瑜剝掉黃蓋的衣服打了五十大棍,又派闞澤向曹操密獻(xiàn)詐降書(shū),約定黃蓋帶軍馬和糧草前來(lái)投降。曹操多疑,讓探子多方打探,但沒(méi)有看出破綻??酌髌咝菈辖鑱?lái)東風(fēng),黃蓋帶二十艘著裝滿硫磺、火硝的船直沖曹營(yíng),周瑜在后掩殺,逼得曹操只好從華容道逃跑。其實(shí)這次勝利,一個(gè)重要的原因是龐統(tǒng)向曹操建議使用連環(huán)計(jì)。他讓曹操船頭連船尾,船尾連船頭,然后上面鋪上木板,就像在平地上一樣。所以,火船沖來(lái)時(shí),曹操軍馬無(wú)處可逃,死傷不計(jì)其數(shù)。從連環(huán)計(jì)的使用上,也可以看出龐統(tǒng)智慧超人。

孔明三氣周瑜,終于使周瑜三十六歲就氣絕身亡。魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng),他說(shuō):“龐統(tǒng)上通天文,下曉地理,謀略不減于管、樂(lè),樞機(jī)可并于孫吳,往日周公謹(jǐn)多用其言,孔明亦深服其智。”從魯肅的一番話中,也可以看出,龐統(tǒng)非一般的謀士。

孫權(quán)不用龐統(tǒng),龐統(tǒng)投劉備。劉備使事耒陽(yáng)。他到任后,不問(wèn)縣事,每日飲酒,自旦至夜,只在醉鄉(xiāng)。劉備派張飛巡視,龐統(tǒng)不到半日,將百余日之事,盡斷畢了。連孔明都贊龐統(tǒng)胸中之學(xué),勝他十倍。龐統(tǒng)才學(xué)可見(jiàn)一般啊!

然而就是這樣一位曠世奇才,卻因相貌丑陋,而縷不得志。周瑜死后,魯肅向?qū)O權(quán)重薦龐統(tǒng),權(quán)見(jiàn)其人濃眉掀鼻,黑面短髯,形容奇怪,心中不喜。乃問(wèn):“公平生所學(xué),以何為主?”統(tǒng)曰:“不必拘執(zhí),隨機(jī)應(yīng)變?!睓?quán)曰:“公之所學(xué),比公謹(jǐn)若何?”統(tǒng)笑曰:“某之所學(xué),與公謹(jǐn)大不相同?!睓?quán)平生最愛(ài)周瑜,見(jiàn)統(tǒng)輕之,心中愈不樂(lè),遂不任用。龐統(tǒng)再投劉備,但見(jiàn)劉備,長(zhǎng)揖不拜,劉備見(jiàn)其相貌丑陋,心中亦不悅,只給偏遠(yuǎn)小縣——耒陽(yáng)就職。

讀龐統(tǒng)求職,還讓我明白了一個(gè)道理,那就是:是金子總要發(fā)光。不要因?yàn)樽约旱谋拔⒍悦煨。灰驗(yàn)樽约旱某舐鴨适判?。只要?jiān)定信念,努力追求,總會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五

作為古典四大名著之一的《三國(guó)演義》,在我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位,它不僅是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),還是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。《三國(guó)演義》以75萬(wàn)字的規(guī)模,塑造了400多個(gè)人物形象,描寫(xiě)了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對(duì)三國(guó)的故事津津樂(lè)道,表現(xiàn)出濃厚的興趣,很大程度上要?dú)w功于這部小說(shuō)的魅力。然而在它獲得巨大贊譽(yù)之聲的時(shí)候,卻有一種聲音說(shuō)“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”,那么這到底是為什么呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,需要我們了解這本書(shū)。

《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國(guó)歷史上風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國(guó)”,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近1的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

很有意思的是《三國(guó)演義》的英文翻譯是《romanticofthreekingdoms》——三個(gè)王國(guó)的羅曼史,戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格?!度龂?guó)演義》主要寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng),是智謀和流血犧牲,里面大量的篇幅在說(shuō)打仗和智慧的較量。我國(guó)著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)的《三體》,里面講了一個(gè)很有意思的故事,說(shuō)三體人不會(huì)說(shuō)謊,發(fā)現(xiàn)地球上的`人都說(shuō)謊成風(fēng),于是向人類學(xué)習(xí)這一智慧,他們學(xué)習(xí)所選用的書(shū)就有《三國(guó)演義》。

如果回到最初的問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老不看《三國(guó)》”是有道理的,一是書(shū)中陰謀詭計(jì)、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實(shí),這句話也證明了《三國(guó)演義》的影響之大,藝術(shù)手法之高超,是一部經(jīng)得起檢驗(yàn)的、當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。

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從小,總聽(tīng)人們們提起《三國(guó)演義》,于是便纏著家人給我買《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小,歪著個(gè)腦袋傻傻地聽(tīng)姐姐費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思卻還是對(duì)此模糊不清。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)三年級(jí)時(shí),終于把這本書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完??蓪?duì)三國(guó)還是一無(wú)所知,看了兩三遍,也只不過(guò)把里面的人物關(guān)系和故事情節(jié)搞清楚了。但那里面的深刻的含義又是我一個(gè)小孩能懂的?但我還是要發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?很多人會(huì)說(shuō)是。包括我也不例外。因?yàn)樗匀柿x當(dāng)先,熱愛(ài)百姓。而且求賢如渴,為請(qǐng)孔明出山,三顧茅廬。足可看出劉備是個(gè)賢明之君??蓪?duì)三國(guó)無(wú)所不知的姑父卻說(shuō)出了他的一番見(jiàn)解。他說(shuō)劉備不僅沒(méi)有固定的城池,還沒(méi)有一只所向披靡的軍隊(duì),連名揚(yáng)四海的名氣都沒(méi)有,而且姑父還覺(jué)得,劉備有時(shí)候還忘恩負(fù)義,盧布的死就是一個(gè)很好的例子。想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了—場(chǎng)注定的敗仗,挽回了劉備的一條命??僧?dāng)曹操捉住呂布問(wèn)劉備該不該殺呂布時(shí),劉備不僅不婉言相勸,還雪上加霜的說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就被自己恩惠過(guò)的人的—句話給犧牲了。

再說(shuō)我最喜歡的人,當(dāng)然是諸葛亮了。他是—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且—生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延這些都成了流芳千古的故事。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物和故事,使我百讀不厭。我相信,總有一天我會(huì)明白這本書(shū)的深刻含義。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六

三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一,其中我認(rèn)識(shí)了料事如神的諸葛亮,故事有:火燒連環(huán)船、三顧茅廬等,我最喜歡的是諸葛亮七擒孟獲,故事是這樣的:劉備去世前,囑托諸葛亮盡力地輔助劉禪治理蜀國(guó)。諸葛亮不負(fù)重托,將國(guó)家治理得井井有條。

這時(shí),南蠻又來(lái)犯蜀。南蠻是當(dāng)今蜀國(guó)最大的威脅。叛亂的首領(lǐng)是孟獲,他在當(dāng)?shù)睾芡L(fēng)。諸葛亮本能輕松地平定叛亂,為了讓南蠻真心地歸附于蜀國(guó),諸葛亮采用“攻心”策略。

諸葛亮利用孟獲的弱點(diǎn)將他第一次生擒。當(dāng)孟獲被帶到諸葛亮面前時(shí),孟獲心里一點(diǎn)也不服輸,說(shuō)是自己不小心上了諸葛亮的當(dāng)。為了讓孟獲心服口服,諸葛軍師讓人放孟獲走孟獲回去后,重整軍隊(duì),再次進(jìn)攻蜀國(guó),卻又一次被諸葛亮活捉,孟獲任然不服,諸葛亮二話沒(méi)說(shuō)就把孟獲放走了。

就這樣孟獲被捉了放,放了又被捉,直到第七次諸葛亮放他走,孟獲不走,要求永遠(yuǎn)歸順于蜀國(guó)。

讀過(guò)這篇文章,我知道諸葛亮不僅才華橫溢,而且懂得人心,心胸非常寬廣。孟獲被抓后,諸葛亮給他吃大魚(yú)大肉,美酒給孟獲喝。經(jīng)過(guò)七次,孟獲誠(chéng)心誠(chéng)意地當(dāng)上一名大將。諸葛亮知道不是戰(zhàn)爭(zhēng)才能統(tǒng)一天下,而是信任。

比如我們班上打架,不都是不信任造成的嗎?甲把乙的鋼筆不小心摔壞了,乙氣沖沖地說(shuō)話,很有可能發(fā)生沖突,如果乙說(shuō)沒(méi)關(guān)系,甲會(huì)愧疚地說(shuō)對(duì)不起,甚至?xí)某匈I一個(gè)偷偷地還給乙。

是的,天地間最廣闊的不是大海,不是天空,不是沙漠,而是人們心胸。有廣闊的心胸自然會(huì)交到許多朋友。朋友間有寬廣的心胸固然重要,但更重要的是朋友間要以誠(chéng)相待將心比心。只有得到朋友的心,才算交到真正的朋友。諸葛亮七擒孟獲實(shí)際上擒的不是孟獲的人,而是孟獲的心。

前段時(shí)間,我讀了《三國(guó)演義》這本精彩的小說(shuō)。我很喜歡它。

《三國(guó)演義》是元末民初的著名小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。講的是東漢至西晉時(shí)期魏蜀吳三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。里面有神勇無(wú)比的猛將,足智多謀的謀士,奸計(jì)狡詐的奸臣。其中我最喜歡蜀國(guó)丞相諸葛亮,因?yàn)樗贤ㄌ煳?、下知地理,是個(gè)博學(xué)多才的智多星。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。

《草船借箭》這個(gè)故事就體現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀。故事講的是當(dāng)蜀、吳兩國(guó)合力攻打曹操軍隊(duì)的時(shí)候,由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,使得吳國(guó)的周瑜非常嫉妒諸葛亮,于是他把諸葛亮看作是東吳的眼中釘,就要找借口害他。有一天,他對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是弓箭。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下,卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,如果完不成就要嚴(yán)懲諸葛亮。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,出色的完成了任務(wù)。

《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我受益匪淺。希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)博學(xué)多才、聰明能干的人。

有這樣一本書(shū),它巍然屹立在文學(xué)的巔峰,是中國(guó)古代四大名著之一,它的名字就是――《三國(guó)演義》。它講述了一個(gè)英雄輩出的亂世,各路英雄舍生忘死,為了國(guó)家和志向而拼殺的故事?!皷|漢末年分三國(guó),烽火連天不休…”聽(tīng)著歌,看著《三國(guó)演義》,我仿佛走進(jìn)了書(shū)中那烽火連天,英才輩出的年代。

我為關(guān)羽的忠勇而嘆服,他千里走單騎,過(guò)五關(guān),斬六將,只為回到劉備的身邊。身在曹營(yíng)心在漢,他被曹操賞識(shí),但面對(duì)曹操的各中賞賜都不予理睬,“上馬一提金,下馬一提銀”,也絲毫不能打動(dòng)他,在諸葛亮火燒赤壁后,受命領(lǐng)兵追擊曹軍,卻在華容道義釋曹操。這氣節(jié)高尚,武力超群的人怎么不叫人為之傾服。

我為諸葛亮的聰明才智折服,身高八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,清秀儒雅,飄飄然有神仙之概。他足智多謀,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。在江東之時(shí),以草船借箭,借東風(fēng)火燒曹營(yíng),無(wú)一不是神來(lái)之筆,稱得上是算無(wú)遺策。他嘔心瀝血,為匡扶漢室,鞠躬盡瘁,死而后已,《出師表》可見(jiàn)其赤膽一片,七出祁山,聯(lián)吳伐魏,最后病逝五丈原,令人痛惜。

我為曹操的多疑而不恥,在“怒殺呂伯奢”這回中,將他的疑心重表現(xiàn)的淋漓盡致。呂伯奢一家本是為了招待曹操殺豬,在磨刀之時(shí)被曹操看到,曹操以為要害他性命,于是將呂伯奢一家全部殺死。他還有一句話,“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”可見(jiàn)曹操之人品性。但他本人也是當(dāng)之無(wú)愧的一位霸主,有雄才偉略,善用謀略,在與劉備青梅煮酒之時(shí),說(shuō)出“天下英雄,唯使君與操爾”,讀之此處,曹操梟雄本質(zhì)躍然于紙面。

《三國(guó)演義》真是一部讓人受益匪淺的巨著,走近它,品味它,它會(huì)讓你愛(ài)不釋手,深深的陶醉在個(gè)蕩氣回腸的世界之中。

在小學(xué),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

同學(xué)們,書(shū)是我們?nèi)祟惖暮门笥?,是人類無(wú)聲的老師,它即可以逗我們開(kāi)心,也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天,我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

我最喜歡的兩個(gè)故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō):“劉兄,你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍,如果我們倆對(duì)抗,一定會(huì)打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國(guó)打得落花流水,我們?cè)僖唤y(tǒng)天下,如何?”劉玄德說(shuō):“曹兄,你見(jiàn)笑了,我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話,那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái),訓(xùn)練成勇猛的大軍,一起對(duì)抗外敵?!眲⑿麓藭r(shí)正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人,要深入了解才行。

劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是:劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了,主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明??墒且?qǐng)孔明出山,是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說(shuō)不在,第二次,太陽(yáng)很大,可孔明還是故意說(shuō)不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等??酌鞅粍⑿碌木袼騽?dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了:只要我們堅(jiān)持了,并努力了,就一定會(huì)取得成功!

《三國(guó)演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典,里面有上千個(gè)小故事,每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū),你們也快去看看吧!

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七

暑假期間,我看了很多很多書(shū),其中,最令我印象深刻的還是《三國(guó)演義》,真是讓我受益匪淺。

《三國(guó)演義》是本家喻戶曉的古典小說(shuō),也是我國(guó)的四大名著之一,是明代的羅貫中寫(xiě)的。這本書(shū)主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)和興衰過(guò)程,展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫(huà)卷。全書(shū)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備之仁,曹操之奸,孔明之智,關(guān)羽之忠,張飛之莽……每個(gè)人都寫(xiě)得栩栩如生。

雖然曹操也有個(gè)性上的不足,但是,我總覺(jué)得,他的功大于過(guò)。同學(xué)們,你們說(shuō)呢?

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八

說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。

《三國(guó)演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人,自己最終會(huì)嘗到苦果的。

我愿立諸葛候武之志,為國(guó)為民盡我全部力量,振興中華!

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九

東漢未年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同千一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開(kāi),景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園結(jié)義”。

第一回曹操欺父。

因曹操不喜歡學(xué)習(xí),曹叔父不喜歡曹操,常常到其父面前告賬,一日,曹操看見(jiàn)叔父迎面走來(lái),故意倒地,怪象百出,叔父見(jiàn)狀忙去找其父,說(shuō)曹操云云,其父忙來(lái)看看,結(jié)果,什么事沒(méi)有,父親問(wèn)怎么回事,曹說(shuō):只因叔父不喜歡,故意告刁狀,從此以后,父親不再聽(tīng)叔父說(shuō)的了,曹操更加我行我素。

第二回張飛怒鞭督郵。

因?yàn)閯溆扅S巾有功,當(dāng)上了縣尉,不久,督郵來(lái)了,很是瞧不起劉備,問(wèn)起劉備的家世,劉備說(shuō)是x靖王之后,督郵說(shuō)劉備冒充帝胄,侍從告訴劉備督郵發(fā)怒是一位沒(méi)有賄賂給他,劉備說(shuō)自從上任以來(lái)沒(méi)有拿過(guò)百姓的東西,沒(méi)有錢(qián)給他,于是督郵真的發(fā)怒了,后來(lái)張飛喝了幾杯悶酒,騎著馬出來(lái),看見(jiàn)幾個(gè)來(lái)人跪在縣衙口,問(wèn)清楚了愿意,張飛很是生氣,就沖進(jìn)去把督郵抓了出來(lái)綁在縣衙門(mén)口一個(gè)柱子上,扯下柳條來(lái)打,打斷了好幾根。

第四回曹操獻(xiàn)刀。

董卓專權(quán),朝廷重臣議論如何除掉他。曹操借王允寶刀,說(shuō)要假意獻(xiàn)給董卓希望乘機(jī)刺殺董他,王允給了他刀。曹操藏刀來(lái)到董府,等到一旁伺候的呂布走后,與說(shuō)些閑話,乘董卓不耐煩倒向床上時(shí)拔刀企圖行刺,被董卓從鏡子中發(fā)現(xiàn)。曹操忙撒謊說(shuō)是來(lái)獻(xiàn)刀的,然后把刀呈給董卓,自己急急忙忙逃跑了。董卓醒悟曹操來(lái)意,急忙命人捉拿曹操。

第五回曹操誤殺呂伯奢。

曹操刺殺董卓事敗逃跑,途中經(jīng)過(guò)他父親的結(jié)義兄弟呂伯奢住處,呂伯奢留曹操住一晚,當(dāng)夜,呂伯奢出去買酒,吩咐家人殺豬來(lái)款待曹操。曹操半夜聽(tīng)到磨刀聲,并聽(tīng)到呂家人說(shuō)“先綁了再殺”.曹操生疑,以為呂伯奢要加害于他。于是持刀沖出,將呂全家殺光!后看到廚房里綁著一頭豬準(zhǔn)備宰殺,才知道誤殺好人。曹操離開(kāi)呂家,途中碰見(jiàn)呂伯奢買酒回來(lái),呂伯奢說(shuō)已經(jīng)吩咐家人殺豬設(shè)酒來(lái)款待曹操,為何這么快就要走了。沒(méi)想到曹操竟然舉刀將呂伯奢殺掉。同行的陳宮怪他非常沒(méi)有義氣。曹操說(shuō),寧可我辜負(fù)了天下的人,也不能讓天下人辜負(fù)我。陳宮愕然。于是陳宮就去投靠了張繡。

第五回關(guān)羽溫酒斬華雄。

三國(guó)時(shí)期,董卓專政曹操聯(lián)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等人,討伐董卓,董卓派華雄強(qiáng)去應(yīng)戰(zhàn),袁紹等人的手下都被打敗了,這是關(guān)云長(zhǎng)提刀請(qǐng)戰(zhàn),曹操說(shuō)喝碗酒再去,云長(zhǎng)說(shuō)回來(lái)再喝,翼德為他擊鼓,把華雄的人頭提回來(lái)時(shí)酒剛剛溫。

第十七回曹操割發(fā)代首。

莊稼大收之際,有戰(zhàn)士不懂愛(ài)護(hù),隨意踩踏。為保護(hù)莊稼,曹操下令戰(zhàn)士不許踐踏莊稼,違者斬。此后情況好轉(zhuǎn),莊稼很好。一次,曹操在經(jīng)過(guò)麥地時(shí)因戰(zhàn)馬受到驚嚇跑進(jìn)麥田踩壞了麥子。曹操要執(zhí)行軍令,割首謝罪,但因眾將勸說(shuō)且顧慮到大局,決定割發(fā)代首。

第二十回曹操煮酒論英雄。

話說(shuō)曹操約劉備喝酒,當(dāng)時(shí)是冬天,酒正在煮著,曹說(shuō)天下可以稱上英雄的只是4人,袁紹,孫權(quán),他自己,還有劉備,當(dāng)時(shí)劉備聽(tīng)了這個(gè)話,嚇得杯子都掉到地上去了,其實(shí)曹操這么說(shuō)就是為了要試探劉備是不是真的有野心。

第二十五-二十六回關(guān)羽千里走單騎。

建安五年,劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操所俘,曹操禮遇甚厚,拜為偏將軍,封為漢壽亭侯,但關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,“降漢不降曹”;為報(bào)曹操知遇之恩,他策馬千萬(wàn)眾之中,殺顏良,誅文丑,解曹軍白馬之圍;曹操更加喜愛(ài)關(guān)公,派關(guān)羽同鄉(xiāng)張遼勸說(shuō),關(guān)羽說(shuō);“我知道曹公對(duì)我很好,但我受劉備厚恩,立誓生死與共,絕不能背叛于他?!辈懿俾?tīng)罷也無(wú)可奈何。以后關(guān)羽打聽(tīng)到劉備下落,拜書(shū)告辭曹操,“千里走單騎”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,終于找到劉備。

第二七回關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將。

過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀;過(guò)x城時(shí)殺韓福;過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占據(jù)的古城外殺蔡陽(yáng),“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名。

第三十回官渡之戰(zhàn)。

中國(guó)東漢建安五年,曹操統(tǒng)軍在官渡地區(qū)擊敗袁紹軍隊(duì)進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。東漢末年,豪強(qiáng)擁兵割據(jù),逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州,自恃兵多糧足,圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。建安五年一月,袁紹率精兵10萬(wàn)南下。在此之前,曹操為避免腹背受敵,已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備,并進(jìn)駐易守難攻的官渡。四月,曹操以聲東擊西之計(jì),于白馬擊斬袁將顏良,敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利,銳氣受挫,改分兵進(jìn)擊為結(jié)營(yíng)緊逼。兩軍對(duì)壘于官渡,相持?jǐn)?shù)月。其間曹操因兵疲糧缺,一度欲回守x。謀士荀彧認(rèn)為,曹軍以弱敵強(qiáng),此時(shí)退兵必為所乘;反之,袁軍輕敵,內(nèi)部不和,相持既久必將有變,正可出奇制勝。曹操納其言,派兵襲燒袁軍糧車;又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢糧屯,全殲袁軍,燒毀全部囤糧。消息傳來(lái),袁紹所部軍心動(dòng)搖,紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊,殲敵7萬(wàn)余,袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ),袁紹則從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的有名戰(zhàn)例。

第三十六-三十七回徐庶進(jìn)曹營(yíng)----一言不發(fā)。

漢獻(xiàn)帝建安十三年,曹操率大軍南征x。這時(shí)劉表已亡,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降。劉備率軍民二十多萬(wàn)人南撤。在曹軍追及到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí),劉備寡不敵眾,大敗而逃。徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲,并被曹操派人偽造其母書(shū)信召其去許都,徐庶得知此訊,痛不欲生,含淚向劉備辭行。徐庶北上歸曹以后,心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮。盡管他有出眾的謀略和才華,但不愿為曹操出謀劃策,與劉備、諸葛亮為敵。因此,徐庶在曹魏歷時(shí)數(shù)十年,卻從未在政治軍事上有所作為。

第三十八-三十九回三顧茅廬。

劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。一天,三人來(lái)到隆中,但孔明不在,他們只好失望而歸?;氐叫乱埃瑒渎?tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,叫人立即備馬。到了草屋,書(shū)童說(shuō)諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過(guò)得很快,劉備打算三訪孔明。三人第三次來(lái)到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。這時(shí),諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬地在臺(tái)階下等候??酌餍褋?lái),談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。

第三十九回火燒博望坡。

三國(guó)前期,曹操勢(shì)力非常強(qiáng)大,統(tǒng)一了北方,接下來(lái)就是南下。攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦果然中極。大敗而歸。這是孔明出山后打的第一仗。

第四十回火燒新野。

火燒博望坡之后,曹操卷土重來(lái),派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,大敗而歸。

第四十一回劉備攜民渡江。

當(dāng)曹操的大軍南征x,劉備被迫向襄陽(yáng)撤退,新野、樊城的百姓雖死都愿意跟隨劉備。于是,劉備不顧眾將反對(duì),堅(jiān)持認(rèn)為“舉大事者必以人為本,今人歸我,奈何棄之?”他沿途收留難民,扶老攜幼,含辛茹苦,上演了攜民渡江的悲壯一幕。

第四十一-四十二回劉備摔阿斗——收買人心。

國(guó)時(shí)期,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn),驍將趙云擔(dān)當(dāng)保護(hù)劉備家小重任。由于曹軍來(lái)勢(shì)兇猛,劉備雖沖出包圍,家小卻陷入曹軍圍困之中,趙云拼死刺殺,七進(jìn)七出終于尋得劉備之子阿斗,趙云沖破曹軍圍堵,追上劉備,交還其子。劉備接子,擲之于地,慍而罵之:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”趙云抱起阿斗,連連泣拜:“云雖肝腦涂地,不能報(bào)也?!边@就是《三國(guó)演義》中劉備摔阿斗的故事。

第四十二回張飛大鬧長(zhǎng)坂坡。

長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí),曹操大軍追殺而來(lái),張飛挺矛立弓站于長(zhǎng)坂坡上,厲聲大喝:我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)?聲如巨雷,曹軍聞之,盡皆發(fā)抖。曹操急令去其傘蓋,夏候杰驚得肝膽碎裂倒于馬下,于是曹操連忙帶頭回馬退走。

第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。

東漢末,曹操自知一下吞并孫劉很難。于是想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。孫權(quán)手下除魯肅外都主張降曹自保。魯肅特請(qǐng)諸葛亮當(dāng)說(shuō)客。諸葛亮至吳,一番話說(shuō)得謀士張昭啞口無(wú)言。之后,東吳謀士都向諸葛亮發(fā)難,先后有七人被諸葛亮反駁得有口難辯。

第四十四回蔣干中計(jì)。

曹操欲打探東吳實(shí)力,派與周喻有舊的蔣干前往。不想周喻早看出蔣干的目的,誘與之共寢,將假書(shū)信放于案上。蔣看周熟睡,故查看書(shū)信,發(fā)現(xiàn)周與曹營(yíng)的毛介蔡瑁有書(shū)信來(lái)往,周又設(shè)計(jì)讓蔣“無(wú)意”聽(tīng)見(jiàn)與毛蔡請(qǐng)人互通情報(bào),故蔣干中計(jì),報(bào)之與曹,曹一怒將毛蔡二人殺害。

第四十六回黃蓋苦肉計(jì)。

第四十六回草船借箭。

周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很嫉妒。有一天,曹操與孫權(quán)對(duì)壘濡須。初次交戰(zhàn),曹軍大敗,于是堅(jiān)守不出。一天孫權(quán)借水面有薄霧,乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿,觀察曹軍部署。孫權(quán)的輕舟行進(jìn)五、六里,并且鼓樂(lè)齊鳴,但曹操生性多疑,見(jiàn)孫軍整肅威武,恐怕有詐,不敢出戰(zhàn),喟然嘆曰:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳!”隨后,曹操下令弓弩齊發(fā),射擊吳船。不一會(huì),孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多,船身傾斜,有翻沉的危險(xiǎn)。孫權(quán)下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭,使另一側(cè)再受箭。一會(huì),箭均船平,孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當(dāng)了。

第四十八回龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)。

第四十八-四十九回萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)。

當(dāng)時(shí),周瑜安排好火攻的各項(xiàng)事宜,帶眾將視察江邊,見(jiàn)江上風(fēng)吹戰(zhàn)旗,觸動(dòng)心事,便吐血倒地,一病不起。諸葛亮聞?dòng)嵡叭ヌ酵?,并?xiě)出“欲破曹公,宜用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”十六個(gè),指出周瑜心病來(lái)源。后來(lái),諸葛亮還設(shè)壇祭風(fēng),助周瑜完成火攻。

第五十回華容道義釋曹操。

赤壁之戰(zhàn)后,曹操倉(cāng)皇從華容道敗逃。諸葛亮派關(guān)羽在這里埋伏。曹操人困馬乏,損兵折將,不能再戰(zhàn)。關(guān)羽念在過(guò)去曹操厚待自己的情份上,不顧立下要活捉曹操的軍令狀,放過(guò)了他。

第五十一回諸葛亮一氣周瑜。

赤壁大戰(zhàn)后,第二年,周瑜去奪取x,被諸葛亮搶先奪去。

第五十四回二氣周瑜:陪了夫人又折兵。

周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備,把劉備扣下,逼諸葛亮交出x,不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”.

第五十六回三氣周瑜。

第五十八回曹操割須棄袍。

第六十六回關(guān)羽單刀赴會(huì)。

第七十二回楊修之死。

身為魏王的曹操,得悉大將夏侯淵被黃忠所殺,便親率大軍20萬(wàn)為夏報(bào)仇,不想迭遭挫敗。這天,曹操看到廚房送來(lái)的雞湯,覺(jué)得目前的戰(zhàn)局很像啃雞肋骨,丟掉舍不得,要吃沒(méi)什么肉。此時(shí),大將夏侯敦來(lái)請(qǐng)示夜間口令,曹操隨口而答:“雞肋!雞肋!”行軍主簿楊修聽(tīng)到這一口令,隨即吩咐隨行軍士收拾行裝,準(zhǔn)備歸程。夏侯敦驚問(wèn)何故,楊修說(shuō):“從今夜口令便知魏王將要退兵。雞肋,是要吃無(wú)肉,丟掉可惜。現(xiàn)在的戰(zhàn)局也正是這樣。進(jìn)不能勝,退恐人笑,不如早歸。我料定魏王來(lái)日必要班師,所以先收拾行裝,免得臨行時(shí)慌亂。”夏侯敦聽(tīng)了覺(jué)得有道理,于是也收拾起來(lái)。曹操知道后大怒,以“亂我軍心”論罪,將楊修處斬了。

第七十四回關(guān)羽水淹七軍。

關(guān)羽進(jìn)攻樊城,曹操命大將于禁為南征將軍,龐德為先鋒,統(tǒng)帥七路大軍,星夜去救樊城。關(guān)羽得信,親自披掛前去迎敵。關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合,不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn),二將齊出,并不答話,拍馬交鋒五十回合,龐德?lián)荞R逃走,關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭,關(guān)羽躲閃不及中箭,回營(yíng)養(yǎng)傷。十日后,箭傷愈合。又聽(tīng)關(guān)平說(shuō)曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意,騎馬登高觀望,看到北山谷內(nèi)人馬很多,又見(jiàn)襄江水勢(shì)洶猛,水淹七軍之計(jì),油然而生。遂急命部下準(zhǔn)備船筏,收拾雨具,又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議,山谷不易久留,準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里,風(fēng)雨大作,龐德在帳中,只聽(tīng)萬(wàn)馬奔騰,喊聲震天。出帳一看,大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪,淹死很多。

第七十五回關(guān)公刮骨療傷。

關(guān)羽的左臂曾經(jīng)被飛來(lái)的箭射穿,之后雖然痊愈,但每到陰雨天,骨頭依然酸疼。醫(yī)生說(shuō):“箭頭有毒,毒性已經(jīng)進(jìn)入骨頭,應(yīng)該割破胳膊,把骨頭上的毒刮干凈,這個(gè)病才能完全除去?!庇谑顷P(guān)羽伸出胳膊讓華佗用刀劈開(kāi)。那時(shí)候關(guān)羽正與其他將領(lǐng)喝酒,胳膊上的血流得很多,盛血的盤(pán)子都滿了,可是關(guān)羽割肉喝酒,談笑很自然。

第七十六-七十七回關(guān)羽大意失x。

關(guān)羽打敗曹仁,生擒于禁,水淹七軍,威震華夏,嚇的曹操幾次想要遷都。這之后,他慢慢的驕傲起來(lái),而關(guān)羽的得志是曹操和孫權(quán)都不愿意看到的。曹操派人挑撥關(guān)羽與孫權(quán)的關(guān)系,而關(guān)羽又拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻邀請(qǐng)。于是雙方關(guān)系緊張起來(lái)。孫權(quán)派當(dāng)時(shí)沒(méi)有名氣的陸遜接替呂蒙為都督,陸遜假裝低聲下氣討好關(guān)羽,關(guān)羽果然中計(jì),把安排防備吳國(guó)的兵力大部分調(diào)去對(duì)付曹操。于是呂蒙趁關(guān)羽與曹軍作戰(zhàn)之時(shí),假裝為商人白衣過(guò)江,奪取了關(guān)羽的根據(jù)地。關(guān)羽戰(zhàn)斗失利,沒(méi)有了退路,只好敗走麥城,后來(lái)被呂蒙活捉斬首。

第八十一回張飛遇害。

第八十四回陸遜營(yíng)燒七百里孔明巧布八陣圖。

第八十五回劉備白帝城托孤。

第八十七-八十九回七擒七放孟獲。

第九十五回空城計(jì)。

諸葛孔明大出祁山,不想先鋒官馬謖誤失街亭,致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下,孔明決意退守x。大軍盡去,時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日,忽接探馬飛報(bào),說(shuō)魏國(guó)大將軍司馬懿引十五萬(wàn)大軍正望西城蜂擁而來(lái)。這時(shí),孔明身邊別無(wú)大將,只有一班文官,駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽(tīng)罷盡皆失色,唯孔明鎮(zhèn)定自若,當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來(lái),城門(mén)四開(kāi),每門(mén)分派二十軍校扮作百姓,灑掃街道。其余士兵不得妄出,不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒,孔明引二童攜琴登上高樓,憑欄而坐,焚香操琴。卻說(shuō)司馬懿引兵來(lái)到,運(yùn)望城上孔明端坐城樓,笑容可掬,旁若無(wú)人,大感不解,司馬懿生性多疑,不由分說(shuō)便下令退兵。

第九十五-九十六回馬謖失街亭。

第一百零二回諸葛亮造木牛流馬。

死諸葛嚇走活仲達(dá)。

諸葛亮快死了,他留下計(jì)策,軍隊(duì)先是扮成撤退,在途中留下幾路伏兵,司馬仲達(dá)來(lái)追擊時(shí),就伏兵出擊,軍隊(duì)中推出一架車,上面坐著諸葛亮的雕像,司馬仲達(dá)以為諸葛亮沒(méi)死,自己上當(dāng)了,趕快撤退。蜀軍追殺一陣,然后走的撤回x。這樣達(dá)到安全撤退的目的。

第一百一十五回智殺魏延。

諸葛亮初見(jiàn)魏延之時(shí),便料定魏延必反,于是安排馬岱在魏延身邊臥底,并于臨終之前給楊儀一個(gè)錦囊,交代其在魏延造反時(shí)打開(kāi)。后來(lái)魏延果真造反,楊儀按計(jì)行事,讓魏延大叫三聲:“誰(shuí)敢殺我?!边@時(shí)馬岱應(yīng)聲而出,殺死魏延。

第一百一十九回樂(lè)不思蜀。

蜀后主劉禪投降以后,司馬昭設(shè)宴款待。在放到蜀國(guó)的音樂(lè)時(shí),蜀國(guó)的官員都掉眼淚了,只有劉禪還笑嘻嘻的,司馬昭問(wèn)劉禪,想念蜀國(guó)嗎?劉禪說(shuō),這里快樂(lè),不想。這就是樂(lè)不思蜀的由來(lái)。

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閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十

讀了一個(gè)學(xué)期,終于把《三國(guó)演義》這本讀完了。我之所以喜歡這本書(shū),是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生,刻畫(huà)的淋漓盡致,每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格,讓我很難忘,如曹操的奸詐,周瑜的小氣,張飛的勇猛,劉禪的無(wú)能等等。

最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí),曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì),撒謊三騙許攸,結(jié)果都被許攸一一揭穿,許攸嘆曰:“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此,曹操還生性殘忍,為報(bào)父仇,屠殺百姓數(shù)萬(wàn),血洗汜水,殘骸如山,盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多,不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多……”這樣的`詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大,武有許諸、張合、張遼、典韋,文有荀?、郭嘉,無(wú)論是官渡之戰(zhàn),還是倉(cāng)亭破本初,無(wú)一不體顯出曹軍的將才多,軍事強(qiáng),文官多,計(jì)謀好。

三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中:“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),拉開(kāi)帷幕。二龍爭(zhēng)霸,雌雄相決;赤壁一地,樓船盡毀,烈火沖天,將云海染得通紅,曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。

周瑜十分聰明,是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是十分小氣,容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了,臨死前還在說(shuō):“既生瑜,何生亮……”

要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多,最聰明,那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武,足智多謀,知天文,曉地理。書(shū)中對(duì)諸葛亮的事例也很多:孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等,無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,不愧是一個(gè)英雄。

合上書(shū),我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中,群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)戰(zhàn)和蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。

在三國(guó)演義中,有以忠為本的關(guān)盡善盡關(guān)羽,有仁義之君劉備和心狠手辣的曹操和機(jī)智過(guò)人的諸葛亮??傊度龂?guó)演義》中有各種各樣的人物,有的讓人贊嘆,有的讓人罵的狗血淋頭,有些呢?既被人贊嘆,又被眾人罵,所以,我要來(lái)講講我最敬佩的二個(gè)人——諸葛亮和曹操。

諸葛亮,他是一個(gè)機(jī)智聰明,足智多謀的人。在草船借箭中,周瑜故意叼難諸葛亮,讓他在十日內(nèi)打造十萬(wàn)支箭,這根本是一個(gè)不可能完成的任務(wù),但是諸葛亮從容不迫的接取了這個(gè)任務(wù),令了軍令狀,還跟周瑜說(shuō)只需三天時(shí)間就夠了,這讓周瑜半信半疑。諸葛亮回去后,魯肅十分擔(dān)心,但是諸葛亮卻一點(diǎn)都不著急,他還叫魯肅弄來(lái)二十條船,每條船上都有三十個(gè)人,并且在船兩邊扎上草人一千個(gè)。這更讓魯肅摸不著頭腦。

第三天四更時(shí),諸葛亮派人請(qǐng)魯肅去取箭,魯肅到了諸葛亮那之后,諸葛亮請(qǐng)魯肅上船,之后,便駛向曹軍水寨,五更時(shí)分離曹軍水寨已經(jīng)很近了,諸葛亮令船一字排開(kāi),并擂鼓吶喊,那時(shí)海上正好都是霧,曹軍無(wú)法知道敵方的來(lái)意,所以下令放箭,那箭向下雨似的落在了諸葛亮的船上,當(dāng)船的一側(cè)收集的箭過(guò)多時(shí),諸葛亮就下令讓船轉(zhuǎn)一個(gè)身,當(dāng)另一側(cè)也收集滿時(shí),諸葛亮就讓眾將士們喊:“謝曹丞相的箭!”當(dāng)曹軍察覺(jué)此事時(shí),諸葛亮卻早已順風(fēng)順?biāo)幼吡?。諸葛亮回到江東以后,讓將士們把箭從船上取下,不多不少,剛好十萬(wàn)支,這下周瑜不得不佩服諸葛亮的聰明機(jī)智。從此以后,再也不敢不看諸葛亮。

曹操,也是一個(gè)讓我比較佩服的人,就拿青梅煮論英雄這件事吧,他想試探劉備是否有胸懷大志,說(shuō)明他辦事十分精明,不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)有可能阻擋他成為中原霸主的人。還有望梅止渴,在眾將士渴到不行時(shí),曹操說(shuō)前面有一片梅林,眾將士瞬間有了氣力,繼續(xù)往前走,成功的到達(dá)了目的地。

總之,《三國(guó)演義》是一本十分精彩的書(shū),它里面的故事非常引人入勝,諸多故事讓人受益匪淺,還有很多可以打敗對(duì)方的奇招,這本書(shū)十分值得去讀。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二

本篇小說(shuō)是一步跨度進(jìn)一個(gè)世紀(jì)作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。

書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上通天文,下達(dá)地理,采用多角度立體描寫(xiě)。

劉備納了水鏡先生的真知灼見(jiàn):“伏龍,鳳雛得一可安天下?!庇谑牵櫭┨J,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負(fù)有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫(xiě)劉備求賢如渴,又寫(xiě)了諸葛亮恃才高傲。

曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良??梢?jiàn)諸葛亮是個(gè)高人中的高人。

諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),精當(dāng)了得:曹操擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來(lái)資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也!

諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹(shù)立了絕對(duì),也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。

周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘?,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,又讓周瑜撲了個(gè)空,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣。

魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團(tuán)聚,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來(lái)說(shuō)他,反被他說(shuō)了我也。”遂無(wú)言回答,起身辭去。

我看以后小說(shuō)諸葛亮式人物的描寫(xiě),離不開(kāi)《三國(guó)演義》的寫(xiě)法。由此脫胎而來(lái),有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫(xiě)《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠(chéng)報(bào)國(guó),聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見(jiàn)小說(shuō)把諸葛亮寫(xiě)活了,后世很難超越。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三

《三國(guó)演義》是一本名副其實(shí)的英雄著作,從中我得到了很多為人的啟發(fā),對(duì)這本書(shū)戀戀不舍起來(lái)。

但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?

曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見(jiàn)到許攸倒頭便拜。

作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?,令他的有才之士?fù)屈含冤。

那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國(guó),三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。

劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。

那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。

因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!

那么,誰(shuí)才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。

其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四

懷著高興的心情第2次翻開(kāi)古典文學(xué)著名《三國(guó)演義》。的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人都有不同的性格。

在三國(guó)中,我最佩服的人就數(shù)關(guān)羽,他不但武工好,而且人品也很好。在跟曹操打仗的時(shí)侯,他因?yàn)閹е圆偶傺b投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也沒(méi)有忘把二嫂帶回去,真是一名的好漢。他忠于以前的主人,因戰(zhàn)敗降于敵,但一得知以前主人的消息,便不知千里萬(wàn)里往投。

進(jìn)入初二了,我又一次翻開(kāi)了《三國(guó)演義》,更深切地體會(huì)了這本書(shū)的味道。

《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯,里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格:正直、驕傲、奸詐等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧,關(guān)羽就是那正義的化身,他勇猛且充滿智慧,對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng),也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。那曹操,雖然覺(jué)得他很奸詐,但他那奸雄的智慧卻促使他成為了一國(guó)霸主。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付在笑談中”面對(duì)這首鏗鏘有力的詞,腦海中又浮現(xiàn)出三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火不斷、連年征戰(zhàn)的畫(huà)面。

每一個(gè)人物形象都給這碗湯中撒下了不同的味道,有些苦,有些甜。有人說(shuō),孔明才是值得人們贊許的,因?yàn)樗阒嵌嘀\、處事果斷、上通天文、下曉地理,是難得的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為,劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生都綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。

我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄!盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道、奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯”。但能者居上,為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變得名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌、招賢納士,以多勝少的官渡一戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的,講的是東漢末年魏、蜀、吳國(guó)的歷史故事。這段歷史持續(xù)了整整一個(gè)世紀(jì)。

《三國(guó)演義》塑造了很多生動(dòng)的`人物形象。如智謀驚人的諸葛亮,勇武過(guò)人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛……接下來(lái)我給大家分享幾個(gè)我喜歡的故事。其中一個(gè)叫“三英戰(zhàn)呂布”。呂布把守虎牢關(guān)時(shí),公孫瓚率兵前來(lái)攻城,卻抵不過(guò)呂布。這時(shí),張飛大叫道:“燕人張?jiān)诖?”呂布來(lái)戰(zhàn)張飛,兩人大戰(zhàn)五十余回合,不分勝敗。關(guān)羽見(jiàn)了,也舞動(dòng)青龍偃月刀來(lái)助陣,還是戰(zhàn)不過(guò)呂布。劉備也來(lái)助陣。三人圍著呂布,像走馬燈似的廝殺。呂布戰(zhàn)不過(guò)三人,只能逃回虎牢關(guān)去。

再給大家分享一個(gè)故事叫“空城計(jì)”。司馬懿率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍來(lái)攻西城。這時(shí),孔明身邊別無(wú)大將。眾人聽(tīng)了消息,大驚失色。孔明傳令:隱藏軍旗,軍士守在營(yíng)中,大開(kāi)四門(mén)。每門(mén)用二十個(gè)士兵扮作百姓掃地??酌髯砸⊥匠巧?,從容彈琴。魏軍來(lái)到城下見(jiàn)此不敢輕易進(jìn)城。司馬懿也不敢輕舉妄動(dòng),便退兵回營(yíng),孔明見(jiàn)了拍手而笑。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十六

這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫(huà)了200多名人物形象,這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。

劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人,桃園三結(jié)義后,我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣,感想頗多,這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。

比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》,為了廣納賢才,劉備不惜三次前來(lái)真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生,這不僅僅是為了自己,更是為了亂世的統(tǒng)一。

他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。

于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。

但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十七

馬踏斜日,象飛田角,一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井,飲一口西湖水,給予后人多少留戀;潑一幅水墨,誦一句《論語(yǔ)》,給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月,煮酒論英雄。

東漢末年,戰(zhàn)火紛飛,而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”,而今我想再與孟德鑄就,論一番天下之英豪。

不義不富,不義不貴。

不義不親,不義不近。

墨子將義擺在了很高的位置,如果做不到“義”,就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身,桃園之中,你義結(jié)金蘭,隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难?,你過(guò)五關(guān)、斬六將,護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí),你大義放走了他,因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待,這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重,八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血,此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代,物欲橫流,許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊,但我們應(yīng)該反思,雖然社會(huì)有黑暗之處,但是我們依舊應(yīng)該以情義待人,給他人以溫暖。

再飲一杯,再論英雄。

所謂治國(guó)者必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之。

“齊家,治國(guó),平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄。“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己,對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出,認(rèn)為天下三分,以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒,赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山,七擒孟獲。但只怪天妒英才,劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”,你使中華文化大放光彩。

中華之精華太多,我受益匪淺;中華之英雄太多,我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想,是留戀,是詩(shī)情,是榜樣。

最后,此杯已罷。

閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十八

有足智多謀的諸葛亮,求賢若渴的劉備,粗中有細(xì)的張飛,渾身是膽的趙云。還有,雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí),《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛,呂布的.死,都是咎有自取。關(guān)羽,因?yàn)樘砸詾槭牵栽诠ゴ蛭鞔〞r(shí),不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。

張飛,他每次喝醉了酒就鞭打士兵,最后,所有的士兵終于忍不住了,趁他熟睡時(shí),殺害了他。呂布,因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾校瑳](méi)有退。路,于是他整天悶悶不樂(lè),酒喝完了就打罵部下,最后,部下把他獻(xiàn)給了曹操,呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。

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