總結(jié)是對(duì)自己的一種檢視，也是對(duì)他人的一種反饋。寫總結(jié)時(shí)可以采用時(shí)間線、主題分類等方式進(jìn)行組織。在寫總結(jié)之前，先參考一下以下小編整理的總結(jié)范文，相信可以給您提供一些寫作上的靈感。
中小學(xué)音樂教育論文篇一
聲樂教學(xué)改革為聲樂教學(xué)實(shí)踐帶來了新理念、新動(dòng)力和高效率，同時(shí)也在具體的教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)了一些有待研究和解決的問題，其中聲樂課程學(xué)時(shí)量不能充分滿足教、學(xué)實(shí)際需求的問題較為突出，但對(duì)此問題的關(guān)注略顯不足。雖然在具體的培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的學(xué)時(shí)量化標(biāo)準(zhǔn)完全符合要求，但學(xué)生多有抱怨、教師倍感無奈的現(xiàn)象始終存在，問題根源到底出在哪里、怎樣解決這一問題值得研究。
一、高師聲樂教學(xué)的學(xué)時(shí)量化要求。
在學(xué)校課堂教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)時(shí)通常指的是課堂教學(xué)的時(shí)間單位，也稱“課時(shí)”，一節(jié)課的時(shí)間稱一學(xué)時(shí)。高等師范院校普遍的單位學(xué)時(shí)時(shí)長一般為45或50分鐘，學(xué)生修完一節(jié)課獲得學(xué)時(shí)數(shù)計(jì)為“1”。學(xué)時(shí)量則是單位學(xué)時(shí)的數(shù)量之和，學(xué)時(shí)量這一概念包含了單位學(xué)時(shí)時(shí)長和授課頻次等兩個(gè)基本變量因素，變量因素的變化必然導(dǎo)致學(xué)時(shí)量的相應(yīng)變化?？茖W(xué)的學(xué)時(shí)量化標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系到學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂及教學(xué)計(jì)劃的科學(xué)實(shí)施。由于聲樂課程帶有明顯的實(shí)踐性，技能技巧的訓(xùn)練需要長期的學(xué)習(xí)、鞏固和提高，整個(gè)學(xué)習(xí)過程持續(xù)四年，學(xué)時(shí)量在所有課程中占有很大的比重，也反映了聲樂課程在音樂學(xué)科教學(xué)中的重要地位和作用。自1980年教育部頒發(fā)的《高等師范學(xué)校四年制本科音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(實(shí)行草案)》后，又相繼頒布了《課程方案》、《指導(dǎo)綱要》等文件，對(duì)聲樂專業(yè)主修總學(xué)時(shí)數(shù)基本量化要求皆有明確的規(guī)定，雖稍有變化，但基本參考值為108－120左右。但是聲樂教學(xué)學(xué)時(shí)量化要求大不同于其他課程的班級(jí)授課形式下的學(xué)時(shí)計(jì)算和認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，它是基于我國高師聲樂教學(xué)傳統(tǒng)的“一對(duì)一”個(gè)別課授課模式而進(jìn)行計(jì)算的。所以聲樂課程學(xué)時(shí)總量要求應(yīng)為“一對(duì)一”課型基礎(chǔ)上的108－120學(xué)時(shí)。這樣明確的量化要求經(jīng)過長期、廣泛教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)和不斷修正，基本形成較為穩(wěn)定、合理的、可實(shí)施的量化標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)了高師聲樂課程的實(shí)踐性和學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的特殊需求。
二、學(xué)時(shí)總量實(shí)質(zhì)性銳減的客觀分析。
在廣泛探討教學(xué)模式多元化為重要內(nèi)容的聲樂教學(xué)改革實(shí)踐中，傳統(tǒng)的聲樂“個(gè)別課”授課形式不再唯一。多元化的教學(xué)模式也顯示出更有效的現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)。班級(jí)大課、小組課等課型逐步在高校特別是高師院校聲樂教學(xué)實(shí)踐中大范圍得以推廣，出現(xiàn)了傳統(tǒng)的聲樂個(gè)別課比重逐步降低，甚至出現(xiàn)了取消聲樂個(gè)別課的現(xiàn)象。不同課型的實(shí)施已經(jīng)明顯帶來學(xué)時(shí)量變量因素的較大變化和差異，導(dǎo)致學(xué)時(shí)量難以在教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)確計(jì)算和認(rèn)定，較之傳統(tǒng)的“一對(duì)一”個(gè)別課教學(xué)，班級(jí)大課、小組課中在單位學(xué)時(shí)時(shí)長和上課頻次沒有增加的情況下，學(xué)生普遍感覺課時(shí)嚴(yán)重不足，甚至嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效果。畢竟聲樂課不同于唱歌課，一般情況下，老師仍會(huì)在小組課、集體課中利用更多的時(shí)間進(jìn)行個(gè)別教學(xué)。據(jù)筆者的.大量調(diào)查和訪談，可以確定的是大多數(shù)的小組課教學(xué)很少是純粹意義上的小組課，除了小部分可以共同授課的時(shí)間外，幾個(gè)學(xué)生均分一個(gè)課時(shí)的大部分時(shí)間是基本事實(shí)，這樣的小組課實(shí)際上仍然是更短時(shí)長的“一對(duì)一”個(gè)別課，學(xué)生實(shí)際所得的學(xué)時(shí)總量必然銳減。一般情況下，在“一對(duì)三”的小組課中，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)時(shí)中對(duì)三個(gè)學(xué)生同時(shí)進(jìn)行理論講解和發(fā)聲訓(xùn)練的時(shí)間假設(shè)為15分鐘，剩下的30分鐘均分給每位學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)和作品藝術(shù)處理。實(shí)際上本節(jié)小組課中每一位學(xué)生可獲得的實(shí)際時(shí)長為25分鐘，相當(dāng)于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)(45分鐘)的九分之五。以此計(jì)算，整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)時(shí)時(shí)長沒有增加，上課頻率依然是每周一次這種情況下，學(xué)生修完本課程的總學(xué)時(shí)也僅僅相當(dāng)于《指導(dǎo)綱要》所建議總學(xué)時(shí)量的一半左右。如果再除去因軍訓(xùn)、法定假日、教育實(shí)習(xí)等原因而減少的部分課時(shí)，學(xué)生實(shí)際能夠獲得的學(xué)時(shí)量更顯不足。以此計(jì)算，聲樂教學(xué)應(yīng)有的基本學(xué)時(shí)要求遠(yuǎn)未達(dá)到，怎樣有效保障基本的學(xué)時(shí)量以確保有效的聲樂教學(xué)亟待探討。
三、多元化教學(xué)模式下保障基本學(xué)時(shí)總量的對(duì)策研究。
(一)探索多樣化課型有差別的學(xué)時(shí)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今的高師聲樂教學(xué)實(shí)踐中，造成學(xué)時(shí)減少的原因比較復(fù)雜，但最主要、最容易被忽視的原因是對(duì)多樣性的課型并未采取有差別的學(xué)時(shí)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，這是發(fā)現(xiàn)和解決問題的前提。一般情況下，在“一對(duì)二”、“一對(duì)三”、“一對(duì)四”等小組課教學(xué)實(shí)踐中，小組課并不能完全執(zhí)行純粹意義的“小組課”，每節(jié)課的課時(shí)結(jié)構(gòu)基本上是部分時(shí)間的共同基礎(chǔ)知識(shí)講解、發(fā)聲訓(xùn)練加上部分時(shí)間單獨(dú)技能訓(xùn)練、作品藝術(shù)處理指導(dǎo)等幾個(gè)部分，所以學(xué)時(shí)計(jì)算應(yīng)參照聲樂個(gè)別課的學(xué)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，按照大致的單獨(dú)授課時(shí)間加共同授課時(shí)間對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)進(jìn)行折算。如:在“一對(duì)二”的小組課中，假設(shè)45分鐘的課時(shí)中對(duì)兩個(gè)學(xué)生同時(shí)進(jìn)行理論講解和發(fā)聲訓(xùn)練的時(shí)間為15分鐘，對(duì)每位學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)授課的時(shí)間則僅有15分鐘，本節(jié)小組課中每一位學(xué)生可獲得的實(shí)際時(shí)長為30分鐘，相當(dāng)于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)時(shí)長(45分鐘)的三分之二，學(xué)時(shí)數(shù)應(yīng)記為約“0．67”。其他課型學(xué)時(shí)計(jì)算以此類推，“一對(duì)三”和“一對(duì)四”分別對(duì)應(yīng)學(xué)時(shí)數(shù)約為“0．56”和“0．5”。集體大課更為特殊，適合基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，但一般所占學(xué)時(shí)不宜過多，可以暫不計(jì)入學(xué)時(shí)，或少量計(jì)入學(xué)時(shí)。
(二)準(zhǔn)確把握變量規(guī)律，保障學(xué)時(shí)量化要求。各高校的培養(yǎng)方案中表面上都嚴(yán)格執(zhí)行了《指導(dǎo)綱要》中106－120學(xué)時(shí)的參考量化要求，實(shí)際上更多的人卻忽視了學(xué)時(shí)內(nèi)涵的時(shí)長和頻次等變量因素的實(shí)際變化，造成了學(xué)時(shí)量實(shí)質(zhì)性銳減的現(xiàn)象。按照上文的有差別的學(xué)時(shí)計(jì)算參考標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)進(jìn)行總量計(jì)算，采用延長單位學(xué)時(shí)的時(shí)長和增加授課頻次等方式是保障學(xué)時(shí)總量的必然要求，也是重要的手段之一。如小組課每標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)從45分鐘延長到一個(gè)小時(shí)，或單位學(xué)時(shí)的時(shí)長不變，每周或?qū)W期按照實(shí)際學(xué)時(shí)時(shí)長比例適當(dāng)增加授課總次數(shù)等。這種科學(xué)按照學(xué)時(shí)內(nèi)涵變量因素的變化規(guī)律，保障每位學(xué)生充足學(xué)時(shí)的方法是完全可行的。
(三)在多樣化課型并存前提下提高聲樂個(gè)別。課教學(xué)比重當(dāng)今的高師聲樂教學(xué)改革，各高校有其相對(duì)的自主性和靈活性，采取什么樣的教學(xué)模式、制訂什么樣的課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施計(jì)劃等都是在《指導(dǎo)綱要》基本精神指導(dǎo)下由高校自主決定的。多元化教學(xué)模式并存代表了聲樂教學(xué)改革的主流和方向，取得過一些有價(jià)值的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但也有一些高師院校在探索實(shí)施“3+1”教學(xué)模式，即聲樂授課上執(zhí)行完整三學(xué)年六個(gè)學(xué)期的聲樂個(gè)別課教學(xué)，第七、八學(xué)期進(jìn)行教育實(shí)習(xí)和舞臺(tái)實(shí)踐，效果也很好，受到師生的廣泛接受和認(rèn)可，值得研究和借鑒。而一些師資尚不充足的師范高校多采用多種課型并存的教學(xué)模式，取消聲樂個(gè)別課的也并不少見，但因?yàn)閭€(gè)別課授課被取消或比重減少的后果是直接導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)得學(xué)時(shí)總量的減少，這一點(diǎn)是顯而易見的。聲樂教學(xué)需要專業(yè)化的技術(shù)和能力培養(yǎng)，傳統(tǒng)的個(gè)別課教學(xué)依然是最有效的教學(xué)手段。適當(dāng)提高個(gè)別課教學(xué)的實(shí)際學(xué)時(shí)比例是有效保障授課學(xué)時(shí)總量的直接手段，是符合聲樂教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)需求的。多樣性的課型有其各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但并不等于可以代替?zhèn)€別課的實(shí)際教學(xué)地位和學(xué)習(xí)需求。師資缺乏、經(jīng)費(fèi)緊張等是部分高校面臨的實(shí)際困難，但不應(yīng)成為減少或取消聲樂個(gè)別課的借口，創(chuàng)造條件、克服困難、積極為聲樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同的學(xué)生設(shè)置課程、滿足學(xué)生的學(xué)時(shí)需求、增加個(gè)別課教學(xué)所占比重等才是更值得探索和倡導(dǎo)的務(wù)實(shí)精神，放棄個(gè)別課的教學(xué)，在某種程度上也是放棄聲樂課程的表現(xiàn)。
(四)探索舞臺(tái)實(shí)踐課程化以補(bǔ)足學(xué)時(shí)需求。聲樂教學(xué)的特殊性主要體現(xiàn)于實(shí)踐性，單純的課堂教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)基本技能技巧訓(xùn)練成果的鞏固和提高。在有效保障課堂教學(xué)足夠的授課量以外，積極拓展豐富的第二課堂和舞臺(tái)實(shí)踐就是課堂教學(xué)延伸的必然要求，也是有效彌補(bǔ)學(xué)時(shí)量之不足的最有效手段之一。舞臺(tái)實(shí)踐內(nèi)容豐富，形式多樣，但是往往不能滿足所有學(xué)生的實(shí)踐需求，組織和指導(dǎo)也很難系統(tǒng)化。制定穩(wěn)定的舞臺(tái)實(shí)踐實(shí)施計(jì)劃、有專業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師、面對(duì)所有聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生、有穩(wěn)定數(shù)量的學(xué)時(shí)要求和科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn)等是舞臺(tái)實(shí)踐課程化的基本要求。舞臺(tái)實(shí)踐要貫穿于聲樂學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，在結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容的基礎(chǔ)上可以有不同層次、范圍的要求，也要有不同風(fēng)格、主題的設(shè)計(jì)，有針對(duì)性地將課堂教學(xué)實(shí)踐延伸至更大的舞臺(tái)。目前有部分高校在探索和實(shí)踐以創(chuàng)作項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)和舞臺(tái)實(shí)踐的改革創(chuàng)新，通過創(chuàng)作舞臺(tái)劇讓師生共同參與創(chuàng)作與表演，既能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作、創(chuàng)新的能力培養(yǎng)又能系統(tǒng)化提高舞臺(tái)實(shí)踐效果，值得學(xué)習(xí)研究。舞臺(tái)實(shí)踐課程化是一項(xiàng)較為系統(tǒng)性的工作，需要根據(jù)各自學(xué)校的師資狀況和學(xué)生實(shí)際基礎(chǔ)進(jìn)行科學(xué)實(shí)施，需要每一位聲樂老師的參與和指導(dǎo)。
四、結(jié)語。
當(dāng)今高師聲樂教學(xué)改革態(tài)勢(shì)良好，也伴隨著實(shí)際學(xué)時(shí)總量實(shí)質(zhì)性減少的嚴(yán)重問題，不同課型的學(xué)時(shí)量化標(biāo)準(zhǔn)在短時(shí)間內(nèi)很難達(dá)成一致，但準(zhǔn)確把握量變規(guī)律、客觀分析實(shí)際問題、有效拓展課堂教學(xué)等是有效保障學(xué)時(shí)總量，促進(jìn)聲樂教學(xué)改革的必然要求。傳統(tǒng)的聲樂個(gè)別課教學(xué)很有必要繼續(xù)成為聲樂教學(xué)的主要形式，小組課、集體課教學(xué)有其現(xiàn)實(shí)意義，但放棄個(gè)別課不可取。主、客觀上造成總學(xué)時(shí)量實(shí)質(zhì)性減少的做法皆不值得推廣和效法，在保障充足的學(xué)時(shí)總量的前提下探索有效的聲樂教學(xué)新模式仍然是高師聲樂教學(xué)需要繼續(xù)研究的課題。
參考文獻(xiàn):。
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中小學(xué)音樂教育論文篇二
逆商的概念來源于西方，簡稱為aq，全稱為逆境商數(shù)，還可以稱之為挫折商數(shù)和逆商數(shù)。它指的是大眾在身處逆境和面對(duì)困難時(shí)的內(nèi)心反映，及面對(duì)事物時(shí)的應(yīng)變能力，總體來說是指人在身處逆境時(shí)如何成功度過難關(guān)的能力。在實(shí)際教學(xué)工作中，教師通過對(duì)逆商教育策略的適時(shí)引用，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語科目的過程中全面發(fā)展，具備一顆在從容解決困難和挑戰(zhàn)的心。
中小學(xué)階段是英語科目的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，由于英語的特性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中多多少少會(huì)存在一定的困難。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中面對(duì)困難和挫折時(shí)，容易產(chǎn)生畏懼、退縮的心理，焦慮不安、甚至產(chǎn)生一些心理疾病。基于此，將逆商教育融入中小學(xué)英語課堂，首先，可以幫助學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)及時(shí)調(diào)整心態(tài)，加強(qiáng)學(xué)生的抗壓抗挫心理；另一方面，逆商教育綜合了思想政治、心理健康、生活經(jīng)驗(yàn)、素質(zhì)教育等方面的知識(shí)，可以幫助學(xué)生全面發(fā)展。在素質(zhì)教育環(huán)境下，教學(xué)過程中正確的價(jià)值觀引導(dǎo)必不可少，教師引導(dǎo)教育幫助學(xué)生樹立積極向上的價(jià)值觀念，可以幫助學(xué)生克服在英語學(xué)科學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和阻礙，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣。
三、中小學(xué)生逆商缺乏的主要表現(xiàn)形式。
（一）自卑心理。
許多學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，由于英語基礎(chǔ)較差，在學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)點(diǎn)、語法理解不足，導(dǎo)致成績始終不如所愿，于是自暴自棄，對(duì)英語科目的學(xué)習(xí)缺乏興趣和動(dòng)力。這部分學(xué)生內(nèi)心較為敏感脆弱，他們總是認(rèn)為教師對(duì)自己的關(guān)注程度不足，在課上不愿積極參與課堂互動(dòng)，而學(xué)習(xí)成績的低下導(dǎo)致這部分學(xué)生時(shí)常受到老師、家長的訓(xùn)斥，影響了學(xué)生中小學(xué)階段的全面發(fā)展和快樂成長。
（二）厭學(xué)心理。
厭學(xué)心理首先表現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，在課堂學(xué)習(xí)過程中，由于缺乏思考和相應(yīng)生活化聯(lián)想淪為學(xué)習(xí)的“奴隸”。其次，由于教師、家長的期望較大，許多學(xué)生在努力后成績?nèi)晕从行岣撸Ｊ艿郊议L的斥責(zé)，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
（三）逆反心理。
學(xué)生的逆反心理表現(xiàn)為對(duì)家長、教師教育教學(xué)方法的抵觸和排斥，不能有效地融入班級(jí)生活。這類學(xué)生通常認(rèn)為自身在學(xué)習(xí)、班級(jí)中都沒有好的形象，于是“破罐子破摔”。逆反心較強(qiáng)的學(xué)生通常自尊心也很強(qiáng)，教師在實(shí)際教學(xué)過程中如若方法使用不得當(dāng)，將會(huì)造成學(xué)生的過分解讀，使其產(chǎn)生消極的心理情緒，并在受教過程中站在教師對(duì)立面。
（四）矛盾心理。
矛盾心理主要表現(xiàn)為學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中時(shí)常出現(xiàn)的矛盾狀態(tài)。在英語課堂教學(xué)過程中，許多學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)常常表現(xiàn)得滿不在乎，并以蠻橫無理的態(tài)度面對(duì)教師的說教。這類學(xué)生是由于英語成績的落后，內(nèi)心存在著極大的痛苦，他們也有學(xué)好英語的愿望，只是沒有勇氣表達(dá)。教師需對(duì)此類學(xué)生充分關(guān)心，在課上、課下都需關(guān)注其英語學(xué)習(xí)情況，在其有所進(jìn)步時(shí)加以鼓勵(lì)和表揚(yáng)，幫助學(xué)生重拾學(xué)習(xí)英語的信心，并不斷提高英語成績。
（五）應(yīng)付心理。
應(yīng)付心理主要表現(xiàn)為學(xué)生在英語課堂上聽課注意力不集中，對(duì)老師布置的課后作業(yè)也應(yīng)付了事，在學(xué)習(xí)過程中，遇到自身難以解決的問題時(shí)，也從不向教師和同學(xué)請(qǐng)教。在老師批復(fù)作業(yè)后，對(duì)其錯(cuò)誤也不更正和改變，在面對(duì)英語學(xué)習(xí)時(shí)通常缺乏主動(dòng)性。面對(duì)這部分學(xué)生，教師可通過談話尋找出其對(duì)英語缺乏興趣的原因，然后通過獎(jiǎng)勵(lì)、處罰機(jī)制，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。
四、教學(xué)過程中逆商培養(yǎng)策略。
（一）因材施教培養(yǎng)學(xué)生逆商。
在心理學(xué)范圍，個(gè)體對(duì)挫折的感知和反映的關(guān)鍵點(diǎn)在于個(gè)體的性格、挫折經(jīng)歷和對(duì)挫折的自我調(diào)節(jié)能力，不同個(gè)性的人，其在面對(duì)挫折時(shí)的心態(tài)是具有偏差的。教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)體的性格特征進(jìn)行分析，對(duì)那些英語學(xué)習(xí)達(dá)成情況較好的學(xué)生，應(yīng)該多布置更加具有挑戰(zhàn)性的練習(xí)。對(duì)那些學(xué)習(xí)信心不足、遇到挫折就不知所措的.學(xué)生，教師需多給予鼓勵(lì)，并教授學(xué)生一些面對(duì)挫折時(shí)自我調(diào)節(jié)的方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。
（二）構(gòu)建完善的逆商評(píng)價(jià)機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生的抗挫信心。
英語教師在實(shí)際教學(xué)過程中，需建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制。當(dāng)學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)，可以及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)教育；當(dāng)學(xué)生通過引導(dǎo)教育克服困難和挫折時(shí)，教師需及時(shí)的給予肯定和表揚(yáng)。這樣的方式可以極大的增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。教師在構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制過程中，需圍繞耐挫和抗挫進(jìn)行多維度點(diǎn)評(píng)，確保評(píng)價(jià)符合學(xué)生的個(gè)性，并對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生開展差異性點(diǎn)評(píng)，保證評(píng)價(jià)機(jī)制的全面性。
（三）鼓勵(lì)同學(xué)在學(xué)習(xí)中互相幫助，展示學(xué)生自信。
學(xué)生在英語課上進(jìn)行問題回答時(shí)，教師應(yīng)該為學(xué)生營造一個(gè)互相幫助的氛圍，并在問題回答過程中多鼓勵(lì)學(xué)生，給予學(xué)生回答問題的勇氣，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信。當(dāng)學(xué)生在回答英語問題過程中遇到困難時(shí)，教師可以要求學(xué)生尋求同學(xué)的幫助，合力完成問題的解答。這樣的互助形式可以增強(qiáng)同學(xué)間的信任感，不斷增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心和勇氣，獲得學(xué)習(xí)成就感。這樣的互助學(xué)習(xí)，還可以促使學(xué)生意識(shí)到身處逆境中是需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的，從而讓學(xué)生克服困難并成功挑戰(zhàn)自我。
（四）設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
在英語課堂教學(xué)過程中，教師可通過布置任務(wù)來激發(fā)學(xué)生的探索意愿。制定的任務(wù)需具備一定的難度，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生在逆境中不斷成長的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)過程中，本人在布置教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，要求學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)自主分工，培養(yǎng)學(xué)生探究答案的意識(shí)。在學(xué)生分工完畢后，要求學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行解決，在解決過程中，由于任務(wù)具有一定的難度，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就可以在逆境中有效地激發(fā)出來。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，小組成員都能提供及時(shí)的幫助，有效完成任務(wù)。這樣的教學(xué)活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望和團(tuán)隊(duì)協(xié)同能力。學(xué)生在自信、團(tuán)結(jié)、互助、積極的課堂氛圍中，學(xué)會(huì)如何戰(zhàn)勝困難。最后，教師要求學(xué)生自發(fā)上臺(tái)，講解活動(dòng)中面對(duì)困難時(shí)的解決心態(tài)，并講解小組協(xié)同合作過程中中存在的合作策略，共享經(jīng)驗(yàn)。
綜上所述，在中小學(xué)英語教學(xué)過程中，教師適當(dāng)?shù)匾肽嫔探逃怯欣趯W(xué)生發(fā)展的。適時(shí)引入逆商教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)可以勇往直前。小組合作的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)同的能力，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保證。在中小學(xué)英語課堂中實(shí)施逆商教育的過程中，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)情，充分關(guān)注那些成績較薄弱的學(xué)生，使逆商教育面向班級(jí)整體。
參考文獻(xiàn)：
［4］劉道萬．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)與逆商培養(yǎng)［j］．小學(xué)時(shí)代，2010，（12）：7．。
中小學(xué)音樂教育論文篇三
建國以來尤其是改革開放之后，我國的基礎(chǔ)教育取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分的中小學(xué)音樂教育也取得了長足的發(fā)展，但是由于種種原因，我國的中小學(xué)音樂教育仍屬于基礎(chǔ)教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)。這一狀況既不符合素質(zhì)教育的要求，也與我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求不相適應(yīng)，必須對(duì)音樂基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。
根據(jù)我國《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想，為全面深化基礎(chǔ)教育改革。
20xx年，我國教育部制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），在試行了十年之后，在20xx年，我國教育部又制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂稿），為我國基礎(chǔ)音樂教育改革和發(fā)展指明了方向。在新的國家《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》踐行的十多年過程中，我國的音樂基礎(chǔ)教育的確取得了很大的成就，但同時(shí)也存在一系列的問題。
本論文主要針對(duì)新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的過程中出現(xiàn)的中小學(xué)音樂教育中音樂教師主導(dǎo)作用被弱化的現(xiàn)象，展開探討。本論文認(rèn)為，在中小學(xué)音樂教育過程中之所以出現(xiàn)弱化“教師主導(dǎo)作用”的現(xiàn)象，主要是由于部分中小音樂教育工作者對(duì)新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤解，這對(duì)我國的中小學(xué)音樂教育會(huì)帶來負(fù)面的影響。
為改變這一狀況，必須在我國的中小學(xué)音樂教育過程中，正確地認(rèn)識(shí)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)化和完善中小學(xué)音樂教師的主導(dǎo)作用。
本文主要采用的研究方法是文獻(xiàn)分析法，此外還借用對(duì)比分析法等方法。論文主要分為六個(gè)部分，第一部分是導(dǎo)論，主要說明本論文的選題緣由及相關(guān)研究綜述及研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處。
第二部分主要是闡述教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系，提出教師主導(dǎo)作用于學(xué)生的主體地位是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。但是學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。
第三部分主要是探討新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施對(duì)教師主導(dǎo)作用的影響。主要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要是說明新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施后，在中小學(xué)的音樂教學(xué)過程中的確出現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用弱化的現(xiàn)象。提出在我國當(dāng)前的中小學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)教師主導(dǎo)作用是十分必要的。
第四部分，主要從中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中小學(xué)生的身心發(fā)展特征、中小學(xué)音樂教學(xué)的德育功能等三個(gè)方面論證我國中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性。
第五部分，主要是闡述我國中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的策略。提出了四項(xiàng)策略，分別是正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系、正確地理解和實(shí)施教師主導(dǎo)作用、不斷提高中小學(xué)音樂教師的自身素質(zhì)、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。
第六部分，是結(jié)語部分。在對(duì)全文進(jìn)行。
總結(jié)。
后，最終提出了在音樂《新課標(biāo)》頒布實(shí)施后，在中小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用不僅不應(yīng)弱化，而是應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊訌?qiáng)和完善的結(jié)論。
目錄。
第一章導(dǎo)論。
（一）選題的緣由。
（二）問題的提出。
（三）相關(guān)研究綜述。
（四）主要研究方法。
（五）研究的意義、創(chuàng)新點(diǎn)與不足。
第二章教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系。
（一）教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵。
（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系。
第三章新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師主導(dǎo)作用的影響。
（一）理論上的碰撞。
（二）實(shí)踐中的影響。
1.音樂“雙基”教學(xué)受到排斥。
2.學(xué)生自主性過度。
3.課堂秩序混亂不堪。
4.“重表揚(yáng)、輕批評(píng)”的教學(xué)評(píng)價(jià)方式盛行。
第四章我國中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性。
（一）中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。
2.中小學(xué)生的音樂教學(xué)離不開音樂教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。
（二）中小學(xué)生的身心發(fā)展特征需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。
1.小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。
2.中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。
第五章我國中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的對(duì)策。
（一）正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系。
（二）正確地理解和發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。
3.音樂教師是中小學(xué)生音樂實(shí)踐創(chuàng)造力的激發(fā)者。
1.更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.提高專業(yè)技能。
（四）充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)、提高教學(xué)效率。
1.熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。
2.在音樂教學(xué)中合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
3.處理好現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂教師的關(guān)系。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
中小學(xué)音樂教育論文篇四
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中明確指出：“器樂演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對(duì)音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂器進(jìn)課堂”是深化音樂改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂器進(jìn)課堂占用了本來就為數(shù)不多的音樂課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂器的演奏方法，一節(jié)課下來一定什么都不能掌握。
在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開拓音樂視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂器的階梯走向神奇多彩的音樂殿堂。
樂譜是記載音樂的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂欣賞、音樂表演和音樂創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過樂器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。
演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡單，起伏變化小，樂句相對(duì)較少，因此樂器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂句進(jìn)行。猶太人格言說：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來越容易。其實(shí)不是旋律變簡單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂曲。通過口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來學(xué)唱這首歌便十分簡單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長笛、小提琴等不同樂器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來自不同的家庭，有很大的差異，他們對(duì)音樂的興趣以及感受力各不相同。有的樂感很強(qiáng)聽幾遍歌曲就能跟著音樂歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益?！钡哪繕?biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂器在音樂教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來了。對(duì)全體學(xué)生來說，我們無法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂器合奏就不存在這樣的問題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂的感受力和興趣特長將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂合奏中他們可以感受音樂的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂素養(yǎng)。
中小學(xué)音樂教育論文篇五
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：初中音樂教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略。
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念，用音樂來引導(dǎo)學(xué)生更好的成長，所以音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提。
受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開始就失去對(duì)于音樂課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺得索然無味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問學(xué)生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學(xué)生信不信經(jīng)過這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2營造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂課堂上，教師要允許學(xué)生說出自己對(duì)于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說出自己的感受時(shí)，詢問學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出自己的見解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學(xué)生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂中成長。
3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來。
4結(jié)語。
總而言之，在初中音樂教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
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作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
中小學(xué)音樂教育論文篇六
摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)手段運(yùn)用在小學(xué)音樂課堂的現(xiàn)象越來越普遍，它為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。在此，集中分析了現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于小學(xué)音樂教育的作用的表現(xiàn)，并對(duì)實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)需要注意的地方提出了看法。
一，音樂教育也應(yīng)借助現(xiàn)代技術(shù)以提高自身教學(xué)質(zhì)量。
再者，《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分實(shí)施建議中也明確提出：“音樂教師應(yīng)合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)視聽結(jié)合、聲像一體、資源豐富的特點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)。要加強(qiáng)學(xué)生在影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)音樂的指導(dǎo)。善于利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的音樂課程資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量?！毙W(xué)音樂教育作為音樂教育的基礎(chǔ)階段，更應(yīng)該利用好現(xiàn)代教育技術(shù)，以作榜樣。現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于小學(xué)音樂教育的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教育中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對(duì)于以前只利用書本和黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方法，把形式多樣的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂課堂中，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)代教育技術(shù)利用圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫等，集聽、說、看于一體，使知識(shí)內(nèi)容的呈現(xiàn)更加直觀形象，更能吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生年齡小，自我控制力差，課堂注意力很容易分散，如果不想方設(shè)法吸引他們的注意力，課堂教學(xué)效果必定得不到保證。也正是因?yàn)樗麄兡昙o(jì)小，閱歷淺，所以他們對(duì)新生事物充滿好奇之心，現(xiàn)代教育技術(shù)可以幫助搜集世界各地的資料，如不同地域的音樂和民俗風(fēng)情，各種不同樂器的圖文和音效，這樣可以極大程度上滿足他們的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的課堂注意力。
二、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教育中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
音樂本身就是一種富有創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。因?yàn)閯?chuàng)造，音樂形式和風(fēng)格具有多變性；因?yàn)閯?chuàng)造，音樂本身具有個(gè)性，能體現(xiàn)創(chuàng)作者的獨(dú)特經(jīng)歷和心境；因?yàn)閯?chuàng)造，音樂變得更有內(nèi)涵，更有魅力。在教學(xué)的過程中，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，可以使音樂的創(chuàng)造力更全面地體現(xiàn)出來，讓學(xué)生深入體會(huì)，感悟創(chuàng)造，從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力。
三、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教育中，有利于促進(jìn)教師專業(yè)成長。
要把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中，教師自己得先熟悉和掌握相關(guān)技術(shù)。而且，在運(yùn)用之前，教師不僅要精通音樂方面的專業(yè)知識(shí)，還必須學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)，在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)境、課程內(nèi)容，組織好教學(xué)活動(dòng)，這樣才能發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂課堂教學(xué)中的最優(yōu)化效果。教師在不斷學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過程，其實(shí)也是教師專業(yè)成長的過程。把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教育中來，已經(jīng)是時(shí)代的趨勢(shì)。教師在努力實(shí)施的過程中，要注意以下幾個(gè)方面。1.要注意結(jié)合課程內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、心理特點(diǎn)把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在使用的過程中就要特別注意技術(shù)和課程內(nèi)容相匹配，不能為運(yùn)用技術(shù)而運(yùn)用技術(shù)，不顧課程內(nèi)容是否適合而盲目去操作。比如在教《歡樂頌》的時(shí)候，教師其實(shí)自己可以利用學(xué)校鋼琴彈奏來輔助教學(xué)并且效果比較好的時(shí)候，就不必通過電腦的音頻播放這種方法了。還有在選擇現(xiàn)代技術(shù)形式的時(shí)候，教師要注意考慮小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，選擇他們最感興趣的、能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化的即可。2.要注意處理好兩者的關(guān)系，以教學(xué)內(nèi)容為主，現(xiàn)代技術(shù)為輔在音樂教學(xué)的時(shí)候，要注意控制好運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)的度，不能造成為了達(dá)到用多種技術(shù)教學(xué)的目的而最后搞得時(shí)間不夠、課程內(nèi)容講不完的后果，或者出現(xiàn)學(xué)生一節(jié)課下來除了沉浸在多種技術(shù)形式帶來的新鮮感和喜悅當(dāng)中卻完全不知道自己這節(jié)課學(xué)了什么知識(shí)這樣本末倒置的反效果。要遵循教學(xué)內(nèi)容為主，現(xiàn)代技術(shù)為輔的原則。3.要注意體現(xiàn)學(xué)生的主體地位教師在利用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容的時(shí)候，要注意與啟發(fā)式教育相結(jié)合，突出課堂中學(xué)生的主體地位。在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中，很多教師因?yàn)槭艿阶约赫n前設(shè)計(jì)的內(nèi)容所局限，很容易忽略學(xué)生在課堂上的反應(yīng)。比如利用課件上課的時(shí)候，教師就容易將課本上的知識(shí)內(nèi)容簡單地羅列在課件上，然后按照既定的流程演示，沒有自己的思路，不能根據(jù)實(shí)際的授課情況隨機(jī)應(yīng)變，最后只能導(dǎo)致授課回歸了教師“滿堂灌”的模式。學(xué)生的思維因此受到了極大的限制，學(xué)生機(jī)械式地接受所看到的知識(shí)，缺少了一個(gè)主動(dòng)思維和積極思考的過程，更沒有可以自由發(fā)表不同看法的機(jī)會(huì)。這樣，課堂的主體還是教師自己，就與教育改革的思想背道而馳了?？傊茖W(xué)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)促進(jìn)小學(xué)音樂教育具有重要意義。教師要順應(yīng)時(shí)代的要求，更新觀念，不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)水平，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)并運(yùn)用在日常的教學(xué)活動(dòng)中，提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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中小學(xué)音樂教育論文篇七
打開中學(xué)語文課本，不難發(fā)現(xiàn)課本中蘊(yùn)含著豐富的美育資源，它幾乎包羅一切美的表現(xiàn)，語文課本收錄了眾多的文學(xué)作品，這是審美教育的得天獨(dú)厚的材料。
早在兩千多年以前，我國大教育家、思想家孔子就提出了“詩教”、“樂教”的美育理念，認(rèn)為藝術(shù)美不僅可以使受教育者獲得精神愉悅，而且可以快樂的學(xué)習(xí)知識(shí)，提高道德修養(yǎng)。如何在語文課堂教學(xué)中滲透審美教育，筆者在實(shí)踐中作了一些嘗試：
圖畫再現(xiàn)情境美——培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
白居易說:“感人心者，莫先乎情?！毙睦韺W(xué)家也分析：“學(xué)生以形象思維為主，離開了具體的感性對(duì)象，就難以進(jìn)行抽象的思維”。教師在教學(xué)中應(yīng)抓住這些特點(diǎn)，恰到好處地選擇正確的教學(xué)方法。
透過安靜和諧的畫面，學(xué)生逐漸明白秋天落日帶來了什么，“一葉落而知秋”，此時(shí)我順?biāo)浦?，叫學(xué)生歸納中心，隨即板書“思鄉(xiāng)、思親”四字，用圖畫形式再現(xiàn)此曲內(nèi)容的情境，讓學(xué)生入情入境地受到和諧美的熏陶，從而深入淺出的理解題意，同時(shí)使學(xué)生產(chǎn)生新的情感體驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、情感充分調(diào)動(dòng)起來了，提高了課堂教學(xué)效率。
音樂繪畫渲染情境美——豐富學(xué)生的想象力。
當(dāng)學(xué)生沉浸在美的情境中時(shí)，就會(huì)在內(nèi)心深處萌發(fā)表達(dá)美好事物的愿望，就會(huì)調(diào)動(dòng)起全部的智慧，選取最美的語言來描述情境。
如：在教學(xué)《石壕吏》一文時(shí)，伴著預(yù)先準(zhǔn)備的背景音樂，我啟發(fā)學(xué)生很好地想象一下差役進(jìn)村時(shí)的情景。一個(gè)學(xué)生說：“差役進(jìn)村時(shí)一定是一幅氣急敗壞、惱羞成怒的腔調(diào)，瘋狗般地咬人”。另一學(xué)生說：“差役一進(jìn)村，準(zhǔn)是拼命地敲著一面破鑼，聲嘶力竭地叫嚷，張牙舞爪地搜索；老婦人面對(duì)著差役，一邊訴說，一邊哭泣。”學(xué)生都講得活靈活現(xiàn)。這樣啟發(fā)學(xué)生想象，比教師講差役如何兇狠，效果要好得多。
又如：在教學(xué)高爾基的散文詩《海燕》［八年級(jí)（下冊(cè)）］一課時(shí)，我大敢地作了一個(gè)嘗試——集文學(xué)、音樂、繪畫等一體的嘗試，效果極佳，感受頗深。
我先用一段“交響樂”作為背景音樂記，讓學(xué)生在這樣的音樂氛圍中一遍遍地朗讀課文，再讓學(xué)生拿出水彩筆和紙，憑借形象思維再造想象的廣闊空間為課文畫一幅詩意畫，然后由學(xué)生相互講解交流自己作畫的構(gòu)思和對(duì)原文的理解。教師作時(shí)代背景介紹之后，海燕及暴風(fēng)雨的象征意義就不言而喻了。最后，又以暴風(fēng)雨中的海燕形象的投影作結(jié)。
這種圖樂并茂的情境使學(xué)生反映強(qiáng)烈，頗具吸引力。有的學(xué)生在小結(jié)時(shí)說：“我隨著這種課堂氣氛逐漸感到身臨其境，我便是那海燕，是我在閃電中翱翔，是我在怒吼的大海上叫喊——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”在音樂美的熏陶下，學(xué)生在構(gòu)畫的簡單的創(chuàng)作中，陶冶了情操，獲得了美的享受，同時(shí)豐富了想象力，開拓了思路，激起了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，提高了審美情趣。這種方法避免了課堂的呆板、沉悶氣氛的現(xiàn)象的產(chǎn)生，它是一種美的`藝術(shù)，產(chǎn)生了美的效果，學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)榱酥鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
生活展現(xiàn)情境美——提高學(xué)生的觀察力和鑒賞力。
大自然本身是一幅燦爛多姿的圖畫，美不勝收，中學(xué)語文中有些課文描寫的是一些自然景象，如：《登鸛鵲樓》展示在我們眼前的是一幅雄偉的落日余輝下的黃河萬里入海圖；《沁園春·雪》展示在我們眼前的是晴日映照時(shí)的分外妖嬈的北國茫茫雪景。但，由于學(xué)生不善于留心觀察周圍的事物，這就需要教師的正確引導(dǎo)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
如在教學(xué)朱自清先生的《春》［七年級(jí)（上冊(cè)）］一文時(shí)，我放棄課內(nèi)的上課時(shí)間，特意帶領(lǐng)學(xué)生在雨天綿綿中觀察雨景，面受微風(fēng)吹拂的感覺，讓學(xué)生走進(jìn)自然，感受自然，去發(fā)現(xiàn)大自然誘人的地方。學(xué)生通過耳聞目睹，印象十分深刻，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)事物的觀察的重視。
授課時(shí)，學(xué)生的情緒非?；钴S，在課堂內(nèi)經(jīng)過一遍遍地讀，勾起了學(xué)生的回憶、想象，并使學(xué)生理解到作者描繪的大自然美景所包含的意義，特別是對(duì)春雨春風(fēng)的感受，學(xué)生滔滔不絕，有有聲有色，言之有理，氣氛十分熱烈，學(xué)生之間、師生之間的情感得到交流，學(xué)生學(xué)起課文來特別帶勁，這和傳統(tǒng)的教授法相比，既增強(qiáng)了學(xué)生的自信，提高了學(xué)習(xí)興趣，又能學(xué)得生動(dòng)、輕松、實(shí)在。
習(xí)作拓展情境美——鍛煉學(xué)生的表達(dá)力。
教師在學(xué)生獲得美的感受時(shí)，及時(shí)地進(jìn)行口頭或書面作文訓(xùn)練，一方面結(jié)合欣賞課文的感受，一方面調(diào)動(dòng)有關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，有感而發(fā)，有法可效。在《背影》一文教學(xué)結(jié)束時(shí)，我們可以讓學(xué)生根據(jù)文章所寫的至深的父愛，聯(lián)系自己的生活閱歷，寫一篇題為《的背影》的記敘文?？梢詫懽约旱母改?、祖父母，也可以寫自己的同學(xué)、鄰居等熟悉的人，學(xué)生此時(shí)一定不會(huì)感到無話可說，因?yàn)橥ㄟ^課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的審美感受已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來，并激發(fā)起他們創(chuàng)造美的愿望。
語文教學(xué)和美育不可分離，我們應(yīng)在教學(xué)中適當(dāng)滲透：引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓語文教學(xué)像春雨、像清風(fēng)、像楓葉、像瑞雪，去開墾荒陌的心田，去滌蕩污濁的心靈；讓以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語文，還其本色，依教者的才德，使語文教學(xué)更具美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛語文，從而有效地提高學(xué)生的語文成績。
中小學(xué)音樂教育論文篇八
內(nèi)容摘要：目前高師鋼琴教學(xué)需了解中小學(xué)音樂教師在鋼琴方面應(yīng)具備的能力和知識(shí)，編選適合的教材，采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，使用新的教學(xué)方法，培養(yǎng)合格優(yōu)秀的音樂教師。
關(guān)鍵詞：鋼琴教改觀念教法。
美育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑和內(nèi)容，而音樂教育則是學(xué)校美育的主要途徑和內(nèi)容之一。它的獨(dú)特作用是其他學(xué)科不能替代的，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面，有著顯著的效果。
中小學(xué)的音樂課屬于基礎(chǔ)課，高等師范院校音樂系是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的搖籃，會(huì)彈奏鋼琴是音樂教師的必備能力。這種必備能力在現(xiàn)在的情況下該怎樣要求，采取什么措施來實(shí)現(xiàn)這些要求。這是一個(gè)值得深思的問題。
作為高師的鋼琴教師，需要了解中小學(xué)音樂教師在鋼琴方面應(yīng)該具備什么能力和知識(shí)，當(dāng)前高師鋼琴教學(xué)癥結(jié)何在。在此基礎(chǔ)上，編選適合的教材，采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，使用新的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的音樂教師。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前從觀念和教法上應(yīng)該注意以下問題。
突出“師范性”，走出鋼琴教學(xué)專業(yè)化的桎梏。
高師音樂教學(xué)應(yīng)突出“師范性”的口號(hào)已經(jīng)提出來很久了，但是在實(shí)際的教學(xué)中，一些教師仍把技能、技藝的傳授放在第一位，評(píng)價(jià)教師的業(yè)績和學(xué)生的水平往往只看重教材的難度和學(xué)生技巧的嫻熟。把學(xué)生當(dāng)成演奏家來培養(yǎng)，偏離了師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)，特別是一些實(shí)行分科選修的學(xué)校更為突出。選聲樂者不摸鋼琴，一心想當(dāng)歌唱明星，選鋼琴者不再練聲，努力爭做鋼琴家，以至于學(xué)生畢業(yè)后分到中小學(xué)校，只具備單一素質(zhì)。這樣教師的教學(xué)很不得法，很不得力，不能適應(yīng)中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的需要，不受學(xué)生的歡迎。事實(shí)證明，現(xiàn)在的高師音樂系的鋼琴教學(xué)必須沖出舊的桎梏，構(gòu)建新的教學(xué)體系和模式，來迎接基礎(chǔ)課的改革浪潮，培養(yǎng)新一代的接班人。
以學(xué)生發(fā)展為主，不再圍著教材轉(zhuǎn)。
教師照著鋼琴教材上課，學(xué)生照著鋼琴教材學(xué)習(xí)，師生圍繞著鋼琴教材這個(gè)中心轉(zhuǎn)。教師的一切工作，學(xué)生的一切努力，都是為了完成教材任務(wù)，這是以教材為中心的一種普遍現(xiàn)象。在以教師為中心時(shí)，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，一切由老師說了算，課堂里沒有民主氣氛，教師說怎樣彈就怎樣彈。這就束縛了學(xué)生的思維和能力的發(fā)展。有的老師不管學(xué)生的接受能力，一味地布置一些高、難、尖的曲目，讓學(xué)生彈奏，以顯示教學(xué)水平的高超。學(xué)生學(xué)習(xí)起來就非常吃力，又不能適應(yīng)將來教學(xué)的需要。這些以“教材為中心”和“教師為中心”的做法，都是與現(xiàn)代教育思想不相符的。因此，在鋼琴教學(xué)中一定要考慮到每一位學(xué)生將來工作的需要和未來的發(fā)展，不能只考慮培養(yǎng)少數(shù)尖子生，而放棄大多數(shù)的普通學(xué)生。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的分析能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的分析能力是鋼琴教學(xué)中的重要一環(huán)，因?yàn)閷W(xué)生在處理樂曲、表現(xiàn)樂曲時(shí)必須首先要分析作品。另一方面通過分析能提高學(xué)生的思考能力、辨別能力、探索能力，加深對(duì)樂曲的理解，生動(dòng)、形象地表現(xiàn)樂曲。特別是將來做音樂教師更應(yīng)具備分析能力，否則怎樣給學(xué)生講解鋼琴作品呢？在培養(yǎng)學(xué)生分析能力時(shí)，教師不要搞包辦代替，應(yīng)由學(xué)生自己去查資料（圖書館、網(wǎng)上）、調(diào)查、訪問、欣賞、討論、比較相同的、類似的鋼琴作品。剖析作品的時(shí)代背景、調(diào)式、調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、作曲手法、風(fēng)格特點(diǎn)、流派等。通過推理、判斷，去粗取精、去偽存真的過程，最后得出分析結(jié)論。這樣就能增強(qiáng)學(xué)生的分析能力，在這個(gè)過程中教師應(yīng)起到指導(dǎo)和推動(dòng)的作用。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的彈唱結(jié)合能力、即興伴奏能力的培養(yǎng)。
彈唱結(jié)合和即興伴奏這兩種能力在中小學(xué)音樂教學(xué)中極為重要，是不可缺少的能力。音樂課雖不等于唱歌課，但唱歌在音樂課中的比例最大，課時(shí)也最多。在中小學(xué)的課外音樂活動(dòng)和平時(shí)的音樂生活中，歌唱活動(dòng)最為頻繁。學(xué)生唱歌、跳舞、演奏樂器、朗誦詩歌、講故事乃至做韻律操都需要音樂伴奏。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)在上歌唱課放錄音，用不著搞彈唱結(jié)合了，這種觀點(diǎn)是不對(duì)的。即使錄音的歌聲和樂器伴奏水平都很高，也不能代替教師的范唱，放錄音可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，提高欣賞水平，但教師的范唱使學(xué)生感到親切、真實(shí)、可信。因此教師的范唱能激勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的`自信心。特別是在攻克難點(diǎn)和糾正錯(cuò)誤時(shí)尤為重要，能起到示范的作用，這是錄音效果辦不到的。所以，一定要加強(qiáng)彈唱結(jié)合和即興伴奏能力的培養(yǎng)。
加強(qiáng)簡譜即興伴奏訓(xùn)練，線譜、簡譜應(yīng)并用。
由于現(xiàn)在全國的中小學(xué)音樂教材大多數(shù)是簡譜，少數(shù)是線譜，而高師鋼琴教材全是線譜，學(xué)生接觸簡譜的時(shí)間很少，大多數(shù)人簡譜即興伴奏不熟練，應(yīng)變能力較差。經(jīng)長期實(shí)踐證明，簡譜確實(shí)利于普及，大大減輕了學(xué)生的識(shí)譜負(fù)擔(dān)，有利于提高識(shí)譜率、欣賞興趣、欣賞力及創(chuàng)新思維?，F(xiàn)在的電腦音樂軟件也有用簡譜制作的，其功能和效果并不差于線譜。我國著名音樂家尹志超先生發(fā)明的手風(fēng)琴簡譜記譜法受到了世界同行的推崇。不要認(rèn)為簡譜簡單，更不要說它不科學(xué)或?qū)λ椭员?，?yīng)當(dāng)看到在我國的中小學(xué)的音樂教材中線譜、簡譜將會(huì)長期并存。因此，簡譜也應(yīng)該納入鋼琴教材之內(nèi)，特別是簡譜即興配奏。上海音樂出版社組織編寫的中等師范《琴法》教材，早就實(shí)行了“線譜、簡譜”混編，經(jīng)全國各地多次使用，反映效果良好，確實(shí)可以借鑒。過去一些高校的鋼琴老師對(duì)簡譜即興配奏的意義有較深的認(rèn)識(shí)，曾經(jīng)編過一些好的教材，效果也不錯(cuò)，可惜未受到重視，在整個(gè)高師音樂系的鋼琴教學(xué)中未形成氣候。沒有要求，沒有尺度，致使學(xué)生簡譜即興配奏的能力不強(qiáng)，在工作中吃力。目前應(yīng)該提上議事日程，制定要求，確立尺度，認(rèn)真編好教材，采取有效的措施，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生確實(shí)能夠掌握簡譜即興配奏，以適應(yīng)中小學(xué)音樂教學(xué)改革的需要。
參考文獻(xiàn)：
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中小學(xué)音樂教育論文篇九
我是一名小學(xué)音樂教師，從事小學(xué)音樂20年了，在自己的音樂實(shí)踐教學(xué)中，我積累了一些音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在小學(xué)階段，歌唱教學(xué)屬于一個(gè)初級(jí)的啟蒙階段，小學(xué)生對(duì)音樂的理解特別的少，對(duì)歌唱中要注意的關(guān)鍵是沒什么概念存在，歌唱的時(shí)候，用什么樣的情感狀態(tài)，氣息的把握，如何咬字如何吐字的要求基本上不懂，喝唱時(shí)候的技巧也是更不懂了，在這個(gè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)上，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生用正確地方法去唱歌，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的鑒賞能力，提高學(xué)生對(duì)音樂的表現(xiàn)能力，如何培養(yǎng)又該如何提高，這是我們廣大音樂教師需要積極去研究的一個(gè)主要課題。
我們究竟該如何教會(huì)學(xué)生正確的發(fā)聲方法呢？首先，要讓學(xué)生知道正確的呼吸方法是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，要教會(huì)學(xué)生知道呼吸在歌唱中的重要作用，這樣才能去唱好歌，我們可以結(jié)合我們生活中的實(shí)際例子和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行歌唱呼吸功能的'訓(xùn)練，這樣可以讓學(xué)生掌握好基本歌唱呼吸練習(xí)的方法。
想要讓學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力得到提高，我認(rèn)為，首先要對(duì)學(xué)生的唱歌的基本技能開始訓(xùn)練，只有這樣，才能讓能提高學(xué)生對(duì)歌曲的表現(xiàn)能力。在訓(xùn)練過程中，我們要按照音樂的教學(xué)大綱的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，千萬不能拔苗組長，操之過急忙，否則就會(huì)很失敗，那么我們到底該如何培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技巧，養(yǎng)成學(xué)生唱歌時(shí)候的良好習(xí)慣，作為一個(gè)專職的音樂教師，我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手，才能達(dá)到比較好的教學(xué)效果。
在唱歌的時(shí)候，要求學(xué)生保持正確的呼吸，發(fā)聲，正確的姿勢(shì)是歌唱時(shí)候的必要條件，要讓學(xué)生知道歌唱時(shí)候的要求是站立垂直，兩腳稍微分開要站穩(wěn)，頭要正，目光要平視，兩個(gè)肩膀要稍微向后移動(dòng)一點(diǎn)，胸自然的挺起并且張開，腹部要稍微的收起一點(diǎn)，精神要飽滿，要有感情的去唱歌曲。如果學(xué)生是坐著唱歌，我們要求學(xué)生身體垂直，千萬不要彎腰唱，讓學(xué)生用正確的姿勢(shì)去歌唱，這樣才會(huì)有利于身心發(fā)育，實(shí)際教學(xué)的過程中，我們要隨時(shí)糾正學(xué)生的不良姿勢(shì)，采取各種形式讓學(xué)生的注意力和持久力得以但提高，只有這樣，學(xué)生才會(huì)養(yǎng)成端正，持久的好習(xí)慣。
如果想要獲得最佳的聲音，我們就必須從發(fā)生練習(xí)做起，在練習(xí)過程中要有計(jì)劃，有目的地唱出一些必要的練習(xí)曲，要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要注意科學(xué)性，系統(tǒng)性，要唱得正確，熟練。如果學(xué)生唱錯(cuò)了，我們要及時(shí)糾正，還要詳細(xì)講解，在歌唱的時(shí)候，如果學(xué)生能夠正確的運(yùn)用發(fā)生器官，就能把歌曲唱得動(dòng)聽悅耳。
在音樂教學(xué)中，我們好多老師喜歡習(xí)慣性的放錄音給學(xué)生聽，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生聽唱能力的提高，對(duì)學(xué)生的鑒賞能力和音樂記憶能力的培養(yǎng)都有好處，但是歌曲中的有些聲音需要處理的細(xì)節(jié)卻沒有好處，要想達(dá)到真正的演唱效果，我們每個(gè)教師都要進(jìn)行犯唱，這樣學(xué)生的模仿能力才能得到真正的提高，教師在犯唱的時(shí)候要帶有感情的去唱歌曲，把學(xué)生容易唱錯(cuò)的地方要進(jìn)行對(duì)比唱，提高學(xué)生聽辨能力，這樣就可以讓學(xué)生對(duì)聲音的處理有一個(gè)認(rèn)識(shí)。
讓學(xué)生在一首新的歌曲前，用自己的感受去體會(huì)歌曲表現(xiàn)是什么樣的一種意境，讓學(xué)生展開討論，相互發(fā)表自己的感受，然后再進(jìn)行集體的討論，這樣就更加有利于加深學(xué)生對(duì)歌曲的理解。例如在歌唱《我是一個(gè)小鼓手》的時(shí)候，可以將自己想象成是一名真正的鼓手，這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就會(huì)充滿激情的去唱這首歌曲，而且會(huì)很容易的掌握住歌曲的節(jié)奏，學(xué)生體會(huì)到了當(dāng)中的意境，就更容易接受，理解并表現(xiàn)出來。教師本身要以真實(shí)的情感和飽滿的精神狀態(tài)投入到歌曲的意境中去，并用生動(dòng)的語言去激發(fā)學(xué)生的情感，還可以用周圍的生活環(huán)境等方式讓學(xué)生好像身臨其境，這樣就可以更好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)歌曲情緒意境的理解。此外，在我們還要重視音樂欣賞和音樂表演的教學(xué)，這一環(huán)節(jié)也是可以提高學(xué)生的音樂鑒賞力，感受力和表現(xiàn)力的有效途徑。
中小學(xué)音樂教育論文篇十
音樂這種全球化是語言,是人類交流感情的一個(gè)重要的工具,在音樂這門人文學(xué)科中,音樂與其相關(guān)的文化有著密不可分的聯(lián)系。國家新課程標(biāo)準(zhǔn)把“音樂與相關(guān)文化”作為音樂課教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,如何在音樂課上培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),提高學(xué)生的興趣,通過藝術(shù)來體驗(yàn)生活,體驗(yàn)人生,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。如何在音樂課中適當(dāng)?shù)牡貪B透相關(guān)文化?筆者以管窺之見,拋磚引玉與同行商榷。
音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科的屬性的集中表現(xiàn),音樂與姊妹藝術(shù),音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科等方面。音樂本身是一種文化現(xiàn)象,通過音樂我們可以感受到文化,而通過文化,我們才可以真正的去體驗(yàn)一種音樂,整體地去認(rèn)識(shí)一種音樂。人類通過自己的音樂與自己的文化建立了密切的關(guān)系。
(一)音樂與社會(huì)生活中音樂的緊密聯(lián)系。
社會(huì)生活中的音樂,是學(xué)生音樂文化學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,可以引導(dǎo)學(xué)生親自參與社會(huì)音樂活動(dòng),體驗(yàn)生活中音樂的樂趣,并運(yùn)用音樂方式同他人進(jìn)行交流及情感溝通,體驗(yàn)音樂的社會(huì)功能。
(二)音樂與藝術(shù)學(xué)科的緊密聯(lián)系。
音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系,并有許多相似的特征,如對(duì)情緒、情感的'表現(xiàn)即是各類藝術(shù)的共同的特點(diǎn)。只是抓住貫穿各類藝術(shù)的這條主線,充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段,就能整合成綜合性的教學(xué)方式,如用形體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏,用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂情緒,用色彩或線條表現(xiàn)音樂的相同與不同等等。
(三)音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的緊密聯(lián)系。
音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科,也是豐富的音樂教學(xué)資料;如體育,可以運(yùn)用韻律操動(dòng)作配合不同的節(jié)奏、節(jié)拍、情緒的音樂;如語文,可以選用適宜的背景音樂為詩歌散文配樂,烘托意境;如史地,可以學(xué)習(xí)和了解一些不同歷史時(shí)期、不同地域和國家的代表性歌曲和樂曲,以及相關(guān)的風(fēng)土人情。
音樂課中,要通過音樂表現(xiàn)人與人,人與自然,人與社會(huì)的和諧關(guān)系;體驗(yàn)人類蓄含與音樂中的各種各樣的情感;從而增添學(xué)生參與生活的意識(shí)和個(gè)性。如何讓學(xué)生理解這些東西。我認(rèn)為,充分利用音樂相關(guān)的文化是至關(guān)重要的。
(一)激發(fā)學(xué)生興趣。
現(xiàn)代生活中,大量的音樂現(xiàn)象,諸如禮儀音樂實(shí)用音樂、背景音樂同每個(gè)人的生活都密切相關(guān),了解音樂與生活的關(guān)系,理解音樂對(duì)人生的意義,使學(xué)生熱愛音樂,熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終生,提高生活質(zhì)量,是中小學(xué)音樂課學(xué)習(xí)的主旨。音樂課上,引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象,主動(dòng)去探究、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一向主動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。
(二)豐富課堂內(nèi)容。
音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等各類藝術(shù)有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成以音樂為本、以音樂為主體的音樂教學(xué)課型。通過其他藝術(shù)手段,藝術(shù)媒介,形成學(xué)生對(duì)音樂本身的體驗(yàn)和音樂能力,使音樂課變得更加豐富多彩。
(三)創(chuàng)新教學(xué)形式。
音樂課同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合是音樂教學(xué)的一種良好形式,對(duì)于軟化學(xué)科邊緣,增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解,拓寬人文視野具有重要意義。在音樂教學(xué)實(shí)踐中,不僅可以設(shè)計(jì)音樂與語文、音樂與歷史、音樂與地理、音樂與社會(huì)等人文學(xué)科的綜合課例,同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué)、地理、生物等自然學(xué)科整合起來,賦予音樂課新的內(nèi)涵。
音樂教師擔(dān)任了文化傳承的重要工作,教的是音樂,而非文學(xué)、也非歷史、更非地理,所以在教學(xué)中一定要緊緊抓住“音樂”這一主題,滲透相關(guān)文化是音樂為中心的文化,滲透這些文化的終極目的是為了幫助學(xué)生更好地理解音樂,感悟音樂,從而在此過程中了解了更多的文化。
在上欣賞課〈美麗的草原我的家〉時(shí),我對(duì)音樂與相關(guān)化的內(nèi)在聯(lián)系感受非常深刻.因?yàn)閷W(xué)生都是海濱長大的孩子,沒有去過草原,沒有親自領(lǐng)略草原的美麗,為了幫助孩子們了解擬作品的背景,我收集了關(guān)于草原的相關(guān)資料.風(fēng)光片等,并為學(xué)生講述蒙古人民的風(fēng)俗習(xí)慣,豪爽好客的生活特性,配合音像,以旅游的形式,向?qū)W生介紹蒙古大草原的風(fēng)光,并教會(huì)學(xué)生簡單的蒙語,如;你好歡迎等等.同時(shí),收集一些關(guān)于描寫草原風(fēng)光的詩歌,如“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”等等是學(xué)生進(jìn)入了音、畫、詩的特定氛圍。完全陶醉在音樂中。感受到音樂帶給心靈的震撼,觸摸音樂的靈魂,從而更全面,深刻地理解作品,深切地感受音樂。得到情感和心哩上的滿足的重要性。
我們已經(jīng)知道;在音樂課中,相關(guān)文化是滲透是為了幫助學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行深入的體驗(yàn)、理解。但音樂是一種直接經(jīng)驗(yàn),具有不定性,它不是其他文化可以替代的,有相通之處。它只是與相關(guān)文化有相通之處。所以,音樂的文化拓展要適度。在音樂課上,我們必須堅(jiān)守以音樂為本體的陣地,其他所有的綜合都是從音樂出發(fā),再最終回到音樂中去;在滲透相關(guān)文化時(shí),不要派生出與主題音樂無關(guān)的知識(shí)。
著名中學(xué)高級(jí)音樂教師李存把與音樂相關(guān)的文化滲透得恰到好處,既達(dá)到幫助學(xué)生理解、感悟的目的,又沒讓相關(guān)文化在課上喧賓奪主;還讓人感到音樂克中,滲透相關(guān)文化又具有其他教學(xué)手段無法替代的作用。如他的欣賞課《西藏組歌》時(shí),李存老師只是設(shè)計(jì)了幾段簡明的導(dǎo)言貫穿貫穿在要欣賞的歌曲之間。其中一段導(dǎo)言是這樣的;“西藏被人們稱為世界屋脊,在我們這個(gè)星球上,它與太陽的直線距離最短。對(duì)于外界來說西藏的魅力是無窮無盡的。魅力不盡來自于雪山、高原、寬谷和湖湓,也不僅來自那些靠人類目前的智慧尚不能完全認(rèn)識(shí)的傳說,而更多的是來自于它那夢(mèng)幻的宗教色彩?！边@段導(dǎo)言雖然不長,但它傳達(dá)西藏的人文、地理文化,配上《青藏高原》、《走進(jìn)西藏》的動(dòng)人旋律,對(duì)學(xué)生的情感與心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
(三)走出把音樂課的綜合化變成綜合課的誤區(qū)。
目前,有的音樂老師把在音樂課中滲透的相關(guān)文化理解為音樂課變成了多元化的綜合課,刻意的追求文化效果,從而出現(xiàn)了一些音樂課中長時(shí)間脫離音樂“講故事”“演課本劇”的現(xiàn)象。音樂課程的綜合是音樂內(nèi)部各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(如鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造等)的綜合,而不是的學(xué)科的綜合。在音樂課上用音樂劇的形式很好,可它一定要與音樂緊密結(jié)合,絕不能讓它成為語文學(xué)科中課本劇。所以,整堂音樂課要控制沒有音樂的時(shí)間,根據(jù)一堂課的需要來滲透相關(guān)文化,從而幫助學(xué)生達(dá)到審美目標(biāo)。
綜上所述,在音樂課中,利用好相關(guān)文化這一輔助工具,緊緊圍繞音樂主題,適度在音樂課中滲透相關(guān)文化,引導(dǎo)學(xué)生了解與音樂相關(guān)的社會(huì)背景、文化環(huán)境等內(nèi)容,幫助學(xué)生充實(shí)知識(shí)范疇,擴(kuò)大音樂視野;把音樂與相關(guān)文化有機(jī)地結(jié)合起來,讓音樂對(duì)學(xué)生個(gè)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響,成為擁有健康、健全人格的優(yōu)秀人才。
中小學(xué)音樂教育論文篇十一
21世紀(jì)以來，我國的音樂教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)增強(qiáng)，音樂教育也朝著國際化方向前進(jìn)。音樂教育不僅僅只是美育德育，它還具有文化傳承的價(jià)值，本文通過取樣調(diào)查，數(shù)據(jù)統(tǒng)籌等手段，對(duì)目前的中小學(xué)學(xué)校音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)多元化的包容使得傳統(tǒng)音樂文化面臨著巨大挑戰(zhàn)。在“西方音樂文化為中心”價(jià)值觀的巨大沖擊下，我國的中小學(xué)音樂教育逐步喪失了民族音樂藝術(shù)為主的立場(chǎng)導(dǎo)向，丟失了音樂教育中文化傳承這一重要功能。由此筆者不禁思考，現(xiàn)代化的音樂教育是否需要在理解與接受世界音樂文化同時(shí)，構(gòu)建以繼承和傳播華夏民族音樂文化為主的教育模式。
從近現(xiàn)代音樂教育的開端——學(xué)堂樂歌開始，我國的音樂教育就一直沿襲國外培養(yǎng)模式。無論是最初的借道日本教育方式，到五四運(yùn)動(dòng)之后照搬美國教育體制，再到改革開放后全面效仿蘇聯(lián)學(xué)校系統(tǒng)。這種“移植式”的方式，使得我國的音樂教育似乎有一種被西方“殖民化”的傾向性。二十一世紀(jì)開始，在多元文化思想觀念的碰撞下，學(xué)校音樂教育作為傳承民族文化的載體之一，面臨著巨大的沖擊。人們對(duì)西方音樂的喜愛遠(yuǎn)勝于對(duì)民族音樂的了解，街頭巷尾，影音媒體都是傳播流行音樂文化為主。如何在教育多元化的發(fā)展潮流中小學(xué)生正處在價(jià)值觀世界觀養(yǎng)成階段，可是在他們這個(gè)群體當(dāng)中，流行音樂的傳播力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民族音樂，對(duì)于民族音樂的倦怠與流行文化的津津樂道形成鮮明對(duì)比，中小學(xué)音樂教育的民族性薄弱也使得民族音樂文化一度處于邊緣地位。下繼承民族文化，發(fā)揚(yáng)民族精神成為了當(dāng)今中小學(xué)音樂教育課改的議題。筆者針對(duì)民族音樂的中小學(xué)學(xué)校教育情況，隨機(jī)對(duì)北京，鄭州，武漢三個(gè)城市的十所中學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷1000份，學(xué)生問卷900份，教師問卷100份，有效問卷870份。從學(xué)生、教師、以及學(xué)校三方面進(jìn)行調(diào)查。
從問卷的結(jié)果得出以下結(jié)論，民族音樂在學(xué)校教育中的的發(fā)展情況讓人擔(dān)憂。學(xué)生方面：調(diào)查的題目主要圍繞對(duì)中小學(xué)生民族音樂的喜愛和掌握程度，是否覺得有必要在課堂中學(xué)習(xí)民族音樂，能否演唱幾種民族音樂藝術(shù)形式等方面入手。發(fā)現(xiàn)49%的學(xué)生對(duì)民族音樂幾乎不感興趣，20%的學(xué)生能講出幾種民族音樂藝術(shù)形式。26%的學(xué)生表示對(duì)民族音樂有興趣，但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力沒有機(jī)會(huì)接觸。只有5%的學(xué)生能演唱或演奏一至二種民族音樂。教師方面，問卷的題目以：被訪談教師是否具備講述民族音樂的能力，教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的看法以及教師對(duì)于課堂中民族音樂學(xué)習(xí)所占比例等問題著手，74%的音樂教師在學(xué)生時(shí)期都是以聲樂和鋼琴為主，所以講授方式也是鋼琴彈唱。54%的老師對(duì)民族音樂了解并不深刻，因此也不具備講授民族音樂的能力。41%的老師認(rèn)為各種音樂藝術(shù)類型的講解有利于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，但是由于中學(xué)生主課繁忙且民族音樂的學(xué)習(xí)不能對(duì)學(xué)生們升學(xué)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助，所以不愿講授。學(xué)校方面，筆者記錄了被調(diào)查的學(xué)校音樂實(shí)踐活動(dòng)的情況以及學(xué)校對(duì)于建設(shè)民族性音樂的投入等問題，隨機(jī)訪談的中學(xué)僅有一所設(shè)立了民樂團(tuán)，其中6所設(shè)立了交響樂團(tuán)，其它都以管樂團(tuán)和軍樂團(tuán)為主。
他們的演奏曲目西方古典音樂占57%。在學(xué)校的廣播音樂中，流行音樂播放的比例高達(dá)71%，西方古典音樂和民族音樂被播放的比例分別為17%和12%。雖然在抽樣調(diào)查與訪談的情況下數(shù)據(jù)結(jié)果有一定的局限性，但是我們?nèi)匀豢梢钥闯觯褐行W(xué)音樂教育與民族文化傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重分離的情況，無論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是學(xué)校音樂課堂，都沒有為民族音樂的傳播提供有利的環(huán)境，在沒有合適的土壤培養(yǎng)情況下，學(xué)生對(duì)音樂的熟悉喜愛類型也更傾向于大眾流行音樂。在最具合適傳播手段的課程中音樂教育與傳承沒有能夠相互促進(jìn)發(fā)展，素質(zhì)教育的片面理解，導(dǎo)致了中小學(xué)生對(duì)于民族音樂文化的冷淡態(tài)度以及民族音樂的無處發(fā)展。《全日制音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，“中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的一部分，要善于將民族民間音樂運(yùn)用到音樂課程中來，使學(xué)生從小受到民族音樂文化熏陶，樹立傳承民族音樂文化的意識(shí)”。
我們的音樂教育雖然高舉著踐行愛國旗幟，但在“以西方音樂文化為中心”的價(jià)值觀中，形成了被歐美音樂同化的單一價(jià)值取向，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂、民間音樂的發(fā)展停滯不前，依靠口口相傳的原生態(tài)音樂更是面臨著逐步失傳的境地。所謂的“民歌新唱”也只是為了順應(yīng)市場(chǎng)，而失去了本來的特色，失去了對(duì)民族音樂最根本的敬畏之心，失去了靈魂深處刻在血液里的民族精神。這樣的教育環(huán)境下，音樂傳承功能的嚴(yán)重失衡，音樂傳承徹底從音樂教育中分裂出來。中小學(xué)學(xué)校教育是最直接最有效的傳承方式，如果民族文化傳播不能首先從教育開始，那么就有被同化，被遺忘，甚至被殆盡的可能。社會(huì)音樂文化民族精神匱乏，也終將導(dǎo)致民族音樂逐步走向終結(jié)的道路。
傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的是我國的民族精神之魂，民族音樂更是直接反映了中華民族的氣魄與力量。民族音樂的保護(hù)與發(fā)展不應(yīng)該僅僅只是依靠民間音樂組織團(tuán)體，歷史文化是需要傳承的，如何讓民族音樂文化傳遞，它最有效的渠道就是學(xué)校音樂教育，尤其是中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育。我們的音樂教育可以包羅萬象，但是需要始終堅(jiān)持民族性的主體地位。音樂教育在我國長期以來的功利化，導(dǎo)致了它與社會(huì)完全脫節(jié)，學(xué)校對(duì)于中小學(xué)生的價(jià)值取向局部性的引導(dǎo)，導(dǎo)致了流行文化的片面存在，使得民族這兩個(gè)字在中小學(xué)生群體里出現(xiàn)了斷層。在學(xué)生情感態(tài)度形成的關(guān)鍵年齡，學(xué)校音樂教育，承擔(dān)著普及民族文化傳承精神文明的重要使命，樹立起對(duì)民族音樂文化的情感態(tài)度與價(jià)值觀，構(gòu)建以華夏音樂為基礎(chǔ)的民族音樂教育體系就顯得非常有必要了。只有先繼承，才能有革新。不只是一味地強(qiáng)調(diào)世界大同，走向國際化，不是止步不前，卻讓民族的血液漸行漸遠(yuǎn)，而是通過教育的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化滲透，將萬千年沉淀下來的文明一代一代承接下去，讓受教育的人永遠(yuǎn)為之自豪，在教育的過程中，讓民族力量更加凝聚。
（一）充分利用當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂資源。
學(xué)校音樂教育在課程的設(shè)置上可以充分利用地域傳統(tǒng)音樂資源，編纂相應(yīng)的校本教材。教師將民族音樂帶入課堂進(jìn)行專門的講授，在教學(xué)過程中，演奏民族器樂或者播放相關(guān)的影音材料，創(chuàng)造民族音樂的濃厚氛圍，給予學(xué)生最直接的機(jī)會(huì)去接觸傳統(tǒng)音樂文化，感受民族文化的藝術(shù)魅力，不只是簡單的欣賞而是直觀的讓學(xué)生去感受去領(lǐng)悟華夏民族博大精深的民族音樂藝術(shù)。
（二）開展民族音樂相關(guān)的音樂實(shí)踐活動(dòng)。
在近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育中，管樂團(tuán)、軍樂團(tuán)等音樂實(shí)踐豐富了學(xué)生的音樂藝術(shù)活動(dòng)，在這些實(shí)踐的載體中我們偶爾也會(huì)看到民族元素的加入，但僅僅只是作為某個(gè)音樂素材，而不是以一種獨(dú)立的藝術(shù)形象來被了解和掌握。筆者認(rèn)為任何的實(shí)踐方式應(yīng)該是以尊重其本源的藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的，這是一個(gè)民族文化藝術(shù)發(fā)展的前提，傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值以及藝術(shù)形式，通過體驗(yàn)感知，學(xué)會(huì)演唱或演奏一定數(shù)量的民族民間音樂為基本要求，發(fā)揚(yáng)對(duì)民族器樂和民族音樂的獨(dú)立思維，在實(shí)踐中增加學(xué)生對(duì)民族音樂的了解，體會(huì)民族的藝術(shù)境界從而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的熱愛。
（三）加強(qiáng)民族音樂理論知識(shí)基礎(chǔ)。
通過系統(tǒng)的掌握民族音樂理論完善知識(shí)框架，構(gòu)建科學(xué)的民族音樂體系結(jié)構(gòu)。音樂課程作為一門獨(dú)立的科目，作為一門對(duì)人格全面塑造的科目，不應(yīng)該只是簡單的被技巧性、專業(yè)性、功利性所左右，它更可以作為一種載體，促進(jìn)文化的發(fā)展和更新。利用音樂課堂教學(xué)的豐富性，多樣性來編創(chuàng)和實(shí)踐民族音樂的教學(xué)方法，構(gòu)建以傳統(tǒng)音樂文化，民族音樂文化為基礎(chǔ)，以西方音樂教育為輔的教學(xué)模式。
音樂教育需要維護(hù)民族音樂文化的主體地位，多種文化的沖突下，對(duì)話外來文化，同存且碰撞火花。在全球音樂文化的視野中，真正找到符合中國音樂教育的發(fā)展之路。
[2]馬達(dá).20世紀(jì)中國學(xué)校音樂教育發(fā)展研究[j].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),20xx.
[3]中華人民共和國教育部制定.全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)音樂課[m].北京師范大學(xué)出版社,20xx.
[4]劉沛.音樂教育哲學(xué)觀點(diǎn)的歷史演進(jìn)—兼論多維度音樂課程價(jià)值及邏輯起點(diǎn)[j].中國音樂,20xx.
[5]陳雅先.多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用[j].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),20xx.
中小學(xué)音樂教育論文篇十二
音樂和詩歌一樣都是美麗的語言，優(yōu)美動(dòng)聽的音樂會(huì)陶冶情操，給人享受和熏陶，最為重要的是，音樂教育有利于幼兒創(chuàng)造力的形成，由此可見音樂的重要性，本文將對(duì)音樂教育如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力進(jìn)行分析探討。
音樂在很大程度上是引領(lǐng)時(shí)代潮流的符號(hào)，而只有不斷創(chuàng)新才可以引領(lǐng)，才能廣受歡迎處于不敗之地。因此音樂教育中，教好專業(yè)知識(shí)是基本，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力才是精髓，是重中之重。
筆者將分別從：創(chuàng)造力培養(yǎng)的必要性、音樂教育現(xiàn)狀、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的有效對(duì)策，三個(gè)部分進(jìn)行闡述。
一、創(chuàng)造力培養(yǎng)的必要性。
幼兒園音樂教育的開展有利于幼兒創(chuàng)造力的形成，想，讓其思維更加明朗化，同時(shí)能讓幼兒更好的感受音樂的美，生活的美。但是，很多幼兒園音樂教育的開展的教學(xué)中，其教學(xué)手法以及內(nèi)容都比較單一，且枯燥乏味，缺少新鮮感，而且其教學(xué)方法過于陳舊，根本無法有效激發(fā)幼兒興趣。
由于傳統(tǒng)教學(xué)模式，音樂教學(xué)質(zhì)量也隨之降低。為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，教師可以采取多種教學(xué)方式，增強(qiáng)幼兒審美。
音樂教育還具有培養(yǎng)幼兒自主性的作用，通過對(duì)幼兒的行為作出引導(dǎo)，幼兒能夠更好發(fā)現(xiàn)美并認(rèn)識(shí)美，從而能夠讓幼兒的心靈美得到一定升華，讓其形成新的思維觀念，能夠更加有效解決問題，為其創(chuàng)新思維的培養(yǎng)作出了相應(yīng)的鋪墊。在現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境下，創(chuàng)造力對(duì)幼兒今后的發(fā)展有著很大的影響力。因此，教師需要針對(duì)幼兒作出相應(yīng)的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為其以后的發(fā)展提供一定的條件。
我國不論是在哪一學(xué)習(xí)階段還是哪一門科目上，其教學(xué)模式都完全類似，沒有區(qū)別，這種根深蒂固的教學(xué)模式既刻板單調(diào)，又在很大程度上扼殺了幼兒的創(chuàng)造力，音樂教育也不例外。
本來音樂教學(xué)應(yīng)該是個(gè)很輕松快樂的過程，讓幼兒能夠享受并愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而目前的音樂教學(xué)卻把這門課程當(dāng)做理論課程一樣去教，完全沒有將音樂的靈魂和精髓講出來，更別提所謂的創(chuàng)造力的形成，幼兒學(xué)得累不說，最終還是沒有任何長進(jìn)，竹籃打水一場(chǎng)空。
另外，很多幼兒園的教師并不是音樂專業(yè)出身，有些音樂教師還是由其他學(xué)科教師兼職的，這種現(xiàn)象尤其在農(nóng)村幼兒園十分常見，這一問題也為幼兒音樂素養(yǎng)的形成，創(chuàng)造力的提升起到了阻礙作用，不利于幼兒的全面發(fā)展。
三、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的有效對(duì)策。
綜上，筆者對(duì)幼兒園音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，從中發(fā)行了諸多問題。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式，幼兒對(duì)音樂課程逐漸喪失了興趣，教學(xué)質(zhì)量也隨之降低。針對(duì)這一現(xiàn)象，如何有效開展音樂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，已經(jīng)成為了教育界必須立即解決的問題。筆者將就幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)進(jìn)行探討。
(一)樹立創(chuàng)新思想。
要從源頭上進(jìn)行創(chuàng)新，也就是思想。當(dāng)思想的結(jié)被打開不受任何禁錮的時(shí)候，思想才可以稱之為思想，它像獲得了自由、得到了重生一樣，可以天馬行空大膽發(fā)揮，這樣一來新的點(diǎn)子或是奇妙的方法都可以想的出來，打破原有的東西讓人眼前一亮，極具吸引力，這就是創(chuàng)新。有了創(chuàng)新思想，自然而然就可以發(fā)展創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育就這樣有了切入口和良好開端。
所謂音樂是不是都是唱出來的呢?唱出來的音樂才是真正的好音樂呢?先放一些唱的比較好聽的音樂，舉個(gè)例子：教師在教授《小雨沙沙》時(shí)，教師可以播放下雨的視頻供幼兒欣賞，并設(shè)置相關(guān)問題：小朋友們，你們聽過小雨唱歌嗎?你想知道小雨是怎樣唱歌的嗎?這是幼兒會(huì)積極踴躍，有的說：小雨唱歌是嘀嘀嘀的，有的說：小雨唱歌是啦啦啦的。教師要充分啟發(fā)幼兒進(jìn)行思考，并將自己的觀點(diǎn)表現(xiàn)出來，不受傳統(tǒng)教學(xué)所限制，這對(duì)于幼兒創(chuàng)造力的形成具有至關(guān)重要的作用。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方式。
教學(xué)方式對(duì)于幼兒創(chuàng)造力的形成具有重要作用。例如，教師可以讓幼兒伴著音樂節(jié)奏玩“貝殼捉小魚”的游戲。具體來說，教師要先劃定一個(gè)自由活動(dòng)的區(qū)域范圍，并分配好“貝殼”和“小魚”的角色，在沒有響起音樂節(jié)拍的時(shí)候，幼兒全部都蹲著扮作“石頭”。如果響起某種音樂節(jié)拍，扮演“貝殼”的學(xué)生就要馬上去抓“小魚”，而扮演“小魚”的學(xué)生就要想方設(shè)法“躲避”貝殼的抓捕，直至這個(gè)音樂節(jié)拍結(jié)束，學(xué)生再次變回“石頭”。在一輪游戲中，也就是某個(gè)音樂節(jié)拍從響起到結(jié)束的時(shí)間段內(nèi)，“小魚”一旦被“貝殼”拍到立刻淘汰，當(dāng)然，如果“貝殼”沒能抓到任何一條“小魚”，也會(huì)被淘汰。
在結(jié)束游戲之后，教師再對(duì)“活著的貝殼和小魚”進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并給予優(yōu)勝學(xué)生適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的游戲具有一定緊張感，在游戲中幼兒必須靈活運(yùn)用自己的大腦、不被淘汰，充分激發(fā)了幼兒的思維，有利于幼兒創(chuàng)造力的形成。
又例如：教師在教授《開火車》這首歌曲時(shí)，教師完全可以將游戲策略應(yīng)用其中，要求所有幼兒站成一排，隨著音樂的播放來開展游戲，教師將小鈴鐺準(zhǔn)備好，跟著音樂節(jié)奏來搖晃小鈴鐺，火車開得慢，鈴鐺敲得慢，火車開得快，鈴鐺敲得快。通過游戲的應(yīng)用，幼兒不僅能掌握音樂的節(jié)奏，同時(shí)還形成創(chuàng)新意識(shí)。
結(jié)束語。
幼兒階段是幼兒學(xué)好音樂的關(guān)鍵階段，為了幫助幼兒形成創(chuàng)造力，教師必須對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)策略及時(shí)轉(zhuǎn)變，為幼兒營造良好的教學(xué)環(huán)境，其次，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)善于引導(dǎo)，開發(fā)幼兒頭腦，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
中小學(xué)音樂教育論文篇十三
古箏是我國歷史上最為古老的民族樂器之一，無論在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都備受人民喜愛。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展，古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂審美的變化，也需要在原來的基礎(chǔ)上吸收新的元素，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。
自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后，我國古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，開始不斷創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素，使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。
(一)古代古箏演奏技法。
最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式，是戰(zhàn)國時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫的：夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說到的箏就是古箏，意思是邊彈著古箏，邊拍著大腿、唱著歌，讓人耳目愉快，說這才是真正秦國的音樂。這句話雖然沒有確切地說古箏的演奏技法，但是也能從中得知，在那個(gè)時(shí)候，古箏并非是純演奏的樂器，主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂。在漢魏時(shí)期，古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上，和歌曲演唱有密切相關(guān)。
(二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。
到了近代社會(huì)，古箏主要是作為一種民間的說唱音樂形式和戲曲的音樂伴奏，其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn)，如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂等。古箏演奏者通過不同的曲譜加上個(gè)人的改編，再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法，就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派，如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過程中的演變可以看出，古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān)，而這些，在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展，我國音樂藝術(shù)也逐漸與國際接軌，在傳統(tǒng)的音樂元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展，又吸收和借鑒了其他演奏樂器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展，最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。
(一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。
一方面，古箏作為我國傳統(tǒng)的樂器，其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中，最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長久的歷史演變過程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分，在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面，古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上，還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩，雖然各具特色風(fēng)情，但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此，古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上，又對(duì)現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，使得古箏的演奏技法靈活多變。
(二)對(duì)其他樂器的吸收和借鑒。
古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂器，其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂總的發(fā)展規(guī)律。并在此過程中，為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性，古箏演奏技法也吸收了許多其他樂器的演奏技巧和音樂元素并加以融合。比如對(duì)于琵琶，古箏吸收了其演奏中的掃弦法，此外，還吸收了西洋樂器的不少演奏技法。
(三)多元化的'發(fā)展趨勢(shì)。
在目前古箏的演奏技法中，在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上，還吸收了其他樂器的演奏技巧，因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外，還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上，增加了現(xiàn)代音樂的藝術(shù)特色，兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化，使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。
古箏教育作為一門受歡迎的課程，是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉，另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此，古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先，作為古箏學(xué)習(xí)的入門基礎(chǔ)，教師在一開始就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的，其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過程中，需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問題和原因，并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開始的時(shí)候，需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢(shì)和指法。其次，學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過程中，教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過程中，還要注意對(duì)舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過程中，要注意分層次、分類別進(jìn)行教授，尤其是一些難度較大的曲目，更要分層練習(xí)，以便更好掌握，在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過的曲目，教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，所以在教學(xué)過程中，教師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外，還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，除了日常的練習(xí)以外，還要定期展開一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)，并通過練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問題，加以改進(jìn)。在古箏的音樂教學(xué)過程中，教師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外，還有一個(gè)重要的問題，是對(duì)于學(xué)生音樂素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視。現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂盛行的社會(huì)背景中，流行化是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代音樂的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而這樣的音樂文化氛圍也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂文化的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)古箏演奏的魅力沒有足夠的體會(huì)。目前，許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練，掌握更好的演奏方法，從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性，然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自身演奏的音樂中的文化內(nèi)涵了解過少。針對(duì)古箏專項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練，專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂器和音樂本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí)，為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的，本身雖然無害，但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力，也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下，我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來，使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色，思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛古箏，熱愛民族音樂，并通過身體力行為，為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。
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中小學(xué)音樂教育論文篇十四
音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型，又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態(tài)音樂、現(xiàn)代音樂（包括流行音樂）等。下面是大學(xué)音樂教育論文，請(qǐng)參考！
摘要：聲樂作為一種以人的歌聲來抒發(fā)、交流情感的藝術(shù)，是人類表達(dá)感情最自然、最直接的藝術(shù)方式，其所具有的獨(dú)特性和普及性在整個(gè)音樂教育環(huán)節(jié)中愈來愈受到學(xué)生的重視和喜愛。通過學(xué)習(xí)聲樂，能夠激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，與素質(zhì)教育相互促進(jìn)、相得益彰。聲樂藝術(shù)教育對(duì)普通高校音樂專業(yè)大學(xué)生的發(fā)展起著獨(dú)特的、不可替代的作用。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期；聲樂藝術(shù)；發(fā)展；高校；音樂教育；啟示。
1聲樂藝術(shù)發(fā)展對(duì)高校音樂教育的啟示具有的現(xiàn)實(shí)意義。
近年來，我國對(duì)于在普通高校進(jìn)行音樂教育的研究成果較多，而致力于普通高校聲樂教學(xué)方向的專門研究則相對(duì)較少。通過對(duì)國內(nèi)音樂學(xué)術(shù)期刊的查詢，主要論文有《歌唱教學(xué)在普通高校藝術(shù)教育中的靈活運(yùn)用》，在文中作者分析了普通高校聲樂教學(xué)和專業(yè)音樂院校聲樂教學(xué)的主要不同點(diǎn)，提出普通高校的聲樂教育要與音樂欣賞、藝術(shù)實(shí)踐和思想教育相結(jié)合的教學(xué)思路?！镀胀ǜ咝Ｂ晿愤x修課的嘗試》，文章結(jié)合作者的教學(xué)實(shí)踐從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面探討了在理工科大學(xué)中開設(shè)聲樂選修課的問題，提出以聲樂演唱技巧為輔、注重聲樂欣賞，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)的興趣的觀點(diǎn)?！稖\談普通高師聲樂選修課教學(xué)的幾個(gè)問題》一文則根據(jù)作者自身的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)普通高校聲樂選修課教學(xué)中的教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容、聲樂技巧訓(xùn)練、聲樂教材的選用及考核辦法等方面作了初步的探討。上述論文多是從自身教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，闡述了普通高校聲樂教學(xué)的一些理論，并從審美教育的角度出發(fā)，集中探討在普通高校開設(shè)聲樂選修課的重要性，從性質(zhì)與特征、功能與意義、目的與任務(wù)、基本原則等方面進(jìn)行理論分析，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐一體化、教師素養(yǎng)等方面進(jìn)行實(shí)踐研究，力求為廣大高校一線聲樂教師提供具有一定合理性的理論指導(dǎo)和可行性的教學(xué)建議，為促進(jìn)我國普通高校聲樂選修課的發(fā)展、推動(dòng)普通高校音樂教育作出一些理論性的探討。
目前，我國普通高校公共音樂教育已具有龐大的規(guī)模，納入教學(xué)計(jì)劃的音樂類選修課程，是普通高校開展音樂教育工作、全面提高學(xué)生審美素質(zhì)的主要渠道，音樂學(xué)科的細(xì)分是必然的趨勢(shì)。越來越多的高校也從單一的理論課擴(kuò)展到理論、實(shí)踐、欣賞多種類型并存的課程，有的學(xué)校還根據(jù)學(xué)生的水平分成了基礎(chǔ)類與提高類課程。近年來，人們對(duì)教育的關(guān)注度不斷提高，大力提倡教育改革，音樂教育專業(yè)也融入了改革的大潮，更加注重學(xué)生的專業(yè)技能，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才的目的。音樂教育專業(yè)是當(dāng)前一個(gè)比較熱門的專業(yè)，這一專業(yè)涉及面非常廣。其中，聲樂課是其重要的組成部分。由于教育改革為音樂教育打開了新的局面，所以當(dāng)前的音樂教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，聲樂藝術(shù)是用人聲唱出的帶有情感的音樂，它是音樂藝術(shù)中一個(gè)很重要的組成部分。聲樂藝術(shù)是人的本能創(chuàng)造，最能直接表達(dá)人們的思想感情，使人的情感得到自由而暢快的抒發(fā)。人聲的歌唱是最真實(shí)自然、最完美、最動(dòng)聽、最富有表現(xiàn)力的音樂，這也是任何樂器演奏出的音樂都無法比擬的。難怪我國自古就有“絲不如竹，竹不如肉”的說法，意思就是說人聲的歌唱是音樂中最美的聲音。中國漢代的音樂理論著述《樂記》中說：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之……”歌唱給人帶來溫馨、愉悅的精神享受，給人帶來無窮的力量和生活的信心，激勵(lì)人們愉快地工作和生活。因此，聲樂是社會(huì)生活中不可缺少的一種音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式。聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)是一種審美活動(dòng)過程，人們?cè)趯?duì)自身優(yōu)美聲音的追求中，在聲樂藝術(shù)給人帶來的溫馨、愉悅的精神享受中，逐漸培養(yǎng)起自己健康的審美觀、高雅的審美情趣、活潑的個(gè)性和審視美、鑒賞美、創(chuàng)造美的.能力。通過對(duì)聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)，可以使人直接感受和領(lǐng)悟到音樂藝術(shù)內(nèi)在的美，使人的情感、心靈得到升華，塑造和培養(yǎng)一種超越實(shí)用功力的人生態(tài)度。從普通音樂教育的整體上看，聲樂藝術(shù)是整個(gè)音樂教育中的自然基礎(chǔ)，聲樂藝術(shù)的教育作用也是多方面的。器樂、音樂創(chuàng)作、音樂欣賞的音樂教育活動(dòng)都離不開歌唱。歌唱活動(dòng)直接與情感相關(guān)聯(lián)、與心靈相溝通，無須進(jìn)行機(jī)械操作，技術(shù)負(fù)擔(dān)最少，因而簡便易行、易于收效。在學(xué)習(xí)歌唱的進(jìn)程中同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生音樂欣賞、鍛煉聽覺，運(yùn)用樂譜，了解音樂知識(shí)，增進(jìn)對(duì)音樂的感受、理解和表現(xiàn)能力，正確的歌唱教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獲得良好音樂素質(zhì)的最佳途徑。技能訓(xùn)練中，包含音樂知識(shí)、歌唱技巧、識(shí)譜能力的綜合運(yùn)用。通過歌唱可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂知覺、感受能力，各種不同表演形式的歌唱還可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力。歌唱本身是對(duì)音樂作品的二度創(chuàng)作，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí)，歌唱教學(xué)還是進(jìn)行思想教育的有效手段。集體形式的歌唱還可以培養(yǎng)學(xué)生和諧一致、團(tuán)結(jié)向上的集體主義精神。
3聲樂鑒賞發(fā)展對(duì)高師音樂教育專業(yè)的意義。
新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視對(duì)學(xué)生審美體驗(yàn)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂教學(xué)中的主體地位和參與能力。作為培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資的高等師范院校的音樂教育專業(yè)，必須發(fā)揮聲樂審美教育的作用，在專業(yè)課程中開設(shè)綜合了活動(dòng)課程和實(shí)踐課程優(yōu)越性的聲樂作品鑒賞部分，切實(shí)提高學(xué)生的審美能力與聲樂文化傳承能力，這是十分有必要也是非常重要的。雷默把對(duì)音樂（包括聲樂）的鑒賞和文化理解放到了音樂教育中重要的地位，指出：教授藝術(shù)的內(nèi)容和過程不僅來自許多重要的學(xué)科，而且從教育學(xué)角度來講，“理解、鑒賞藝術(shù)作品和創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值是等同的……從美學(xué)上講，藝術(shù)作品體驗(yàn)與藝術(shù)作品創(chuàng)作同樣有意義”。梅里亞姆在《藝術(shù)與人類學(xué)》（1964）中也討論了藝術(shù)（包括聲樂）的文化人類學(xué)研究的問題。他認(rèn)為藝術(shù)包含四重組織模式：觀念、觀念導(dǎo)致的行為、行為的結(jié)果（聲樂作品）、結(jié)果對(duì)觀念的反饋。通常情況下，我們只對(duì)聲樂作品這一結(jié)果做各種詳細(xì)的研究，而忽視了作品源起的觀念與對(duì)當(dāng)代與未來社會(huì)的影響。然而，日常教學(xué)中經(jīng)常存在這樣一些現(xiàn)象：人們認(rèn)為西歐古典的音樂實(shí)踐本質(zhì)上是超過搖滾、流行音樂或先鋒音樂的，是高雅的、經(jīng)典的，而民間音樂的本質(zhì)是自然的、簡單的，說唱（rap）的本質(zhì)是壞的。再如，把流行音樂做好和壞的簡單區(qū)分等。事實(shí)上，每一種聲樂文化都是對(duì)特定環(huán)境的一種特定適應(yīng)，在聲樂藝術(shù)的觀念、社會(huì)組織、曲庫、音樂物質(zhì)文化等方面，各文化之間是不同的，而正確評(píng)價(jià)一種聲樂藝術(shù)則要求具有與之相聯(lián)系的文化和社會(huì)的某些知識(shí)。只有當(dāng)聲樂藝術(shù)置于社會(huì)的和民族文化的語境中并作為文化的一部分時(shí)，它才能獲得最佳的理解。
4結(jié)語。
民族聲樂發(fā)展到今天，已經(jīng)取得了相當(dāng)大的成就。發(fā)展是一個(gè)長期的過程，出現(xiàn)各種問題是難免的，重要的是我們應(yīng)當(dāng)采取怎樣的態(tài)度去解決這些問題。當(dāng)前，多元的文化發(fā)展趨勢(shì)要求我們的民族聲樂教育也要以開放的姿態(tài)，在觀念上和措施上都能夠做到兼容并蓄，而不是故步自封。也唯有如此，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，推動(dòng)高校音樂教育不斷向前發(fā)展。
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中小學(xué)音樂教育論文篇十五
[摘要]隨著教育事業(yè)的創(chuàng)新和改革，逐漸重視學(xué)生全方面的發(fā)展，整體性地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和有效性。在小學(xué)教學(xué)中，逐漸開展音樂、美術(shù)等教學(xué)課程，增加課堂教學(xué)的樂趣，全面貫徹寓教于樂的教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展。
在以往的小學(xué)音樂教學(xué)中，教師整體呈現(xiàn)出不重視的教學(xué)現(xiàn)象，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式缺少優(yōu)化和創(chuàng)新，甚至形成形式化的音樂教學(xué)課堂，不利于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高，因此教師需要改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)觀念和方法。從多個(gè)角度實(shí)現(xiàn)民族音樂教學(xué)內(nèi)容的融入，一方面激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，另一方面促進(jìn)學(xué)生了解和掌握民族音樂的內(nèi)涵，推動(dòng)民族音樂的傳承與發(fā)揚(yáng)。
一、民族音樂內(nèi)容特點(diǎn)。
中國音樂具有源遠(yuǎn)流長的文化歷史，在民族音樂方面隨著不斷的創(chuàng)新和完善，逐漸形成完善的音樂體系。民族音樂主要分為通俗歌曲、通俗舞蹈樂理、通俗器樂、民族音樂和通俗戲曲樂理幾大類，同時(shí)民族音樂受到各地民俗文化的影響，在音樂題材、形式、風(fēng)格和內(nèi)容等方面存在較大的差異，展現(xiàn)出不同的音樂特點(diǎn)和魅力，具體分為以下幾大特點(diǎn)。第一，民族音樂內(nèi)容豐富。中國作為多民族的國家，地域廣闊，存在形色各異的民族文化，形成內(nèi)容獨(dú)具一格的民族音樂。同時(shí)，在歷史發(fā)展的過程中，各個(gè)民族之間相互交流和結(jié)合，進(jìn)一步拓展了民族音樂內(nèi)容的豐富性，促進(jìn)民族音樂的創(chuàng)新與發(fā)展。第二，民族音樂的不確定性。民族音樂主要以不同種族的傳統(tǒng)文化為中心，種族的發(fā)展方向無法預(yù)料，進(jìn)而導(dǎo)致民族音樂存在較多的不確定性、創(chuàng)新性和即興性。第三，民族音樂通俗易懂。民族音樂來源于生活，是勞動(dòng)人民結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，所創(chuàng)作出的通俗音樂，以音樂的形式來表達(dá)和傳輸自身的情感，整體呈現(xiàn)出通俗易懂的特性，彰顯不同的民族音樂獨(dú)特的民族色彩。同時(shí)，民族音樂的發(fā)展打破了傳統(tǒng)發(fā)展模式的局限性，逐漸成為反映勞動(dòng)人民生活的一種藝術(shù)，具有實(shí)用性的特征。
在小學(xué)音樂教學(xué)課堂中，教師從本質(zhì)上對(duì)民族音樂進(jìn)行分析和探究，明確民族音樂教學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)而具有針對(duì)性設(shè)計(jì)音樂課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮出民族音樂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生音樂綜合能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，整體性地提升小學(xué)音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量和有效性。第一，培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)和愛國精神。民族音樂是我國歷史文化的瑰寶，其包含了中華民族的精神，教師在民族音樂的教學(xué)中，有針對(duì)性地對(duì)民族音樂所創(chuàng)作的時(shí)代背景進(jìn)行簡單的闡述，提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度的同時(shí)，不斷激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國精神，促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展和提高。第二，提高學(xué)生音樂專業(yè)技能。在音樂的學(xué)習(xí)中，并不僅僅是掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)，還需要有敏銳的音樂感受和鑒賞能力，以及在原有音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，同時(shí)民族音樂的融入幫助學(xué)生打開自身的心扉，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。第三，推動(dòng)民族音樂的傳承與弘揚(yáng)。如今，外來音樂文化的流入，人們?cè)谝欢ǖ某潭壬虾鲆暳藢?duì)民族音樂的關(guān)注程度，然而民族音樂在小學(xué)音樂教學(xué)課堂中的滲透，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)民族音樂的認(rèn)知程度，同時(shí)利用學(xué)生天生的好奇心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣和積極性，進(jìn)而為民族音樂的傳承與發(fā)揚(yáng)提供人才基礎(chǔ)，促進(jìn)民族音樂的創(chuàng)新和改革。
在小學(xué)音樂傳統(tǒng)教學(xué)中，教師將自身對(duì)音樂知識(shí)和內(nèi)涵的講解置于課堂主體地位，讓學(xué)生被動(dòng)地、理論性地對(duì)音樂知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)音樂的熱情，沒有積極性，效率不高。所以教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化民族音樂教學(xué)方式，促進(jìn)小學(xué)音樂高效教學(xué)課堂的構(gòu)建。首先，教師要從學(xué)生的角度開發(fā)學(xué)習(xí)音樂的熱情和興趣。比如，從課堂的音樂欣賞開始，而不是一來就進(jìn)行死板的音樂理論知識(shí)的灌輸，增加學(xué)生在音樂知識(shí)學(xué)習(xí)中的樂趣，全面貫徹寓教于樂的教學(xué)理念，讓學(xué)生在民族音樂體驗(yàn)的過程中，逐漸產(chǎn)生思想上的共鳴，促進(jìn)學(xué)生民族音樂鑒賞能力的培養(yǎng)。然后，在民族音樂訓(xùn)練教學(xué)中，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆謱咏虒W(xué)。對(duì)于不同層次不同水平的學(xué)生要設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，逐步逐層提高學(xué)生民族音樂訓(xùn)練的難度，促進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)地提升自身的音樂能力，整體性地提升小學(xué)音樂課堂訓(xùn)練的效果。除此之外，教師鼓勵(lì)學(xué)生課下自主對(duì)民族音樂進(jìn)行拓展和欣賞，進(jìn)一步積累自身對(duì)民族音樂的知識(shí)面，同時(shí)將自身的理解和情感融入到其中，提升學(xué)生民族音樂的掌握程度和學(xué)習(xí)質(zhì)量?？偠灾谛W(xué)音樂知識(shí)的教學(xué)中，教師從生活的角度實(shí)現(xiàn)民族音樂的融入，通過當(dāng)?shù)孛裰{或者耳熟能詳?shù)拿褡逡魳罚粩嗉ぐl(fā)學(xué)生的興趣和積極性，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)中，同時(shí)教師進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化自身的教學(xué)方式，注重學(xué)生在親身體驗(yàn)或者感受中對(duì)民族音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，充分發(fā)揮出民族音樂教學(xué)的作用，逐漸感受到音樂的魅力，促進(jìn)學(xué)生音樂綜合能力和素養(yǎng)的提升。
中小學(xué)音樂教育論文篇十六
童聲合唱在我國有著悠久的發(fā)展歷史，在我國小學(xué)音樂基礎(chǔ)教育中一直扮演者重要的角色，至今依然是小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)常選用的形式，為我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展做了卓越的貢獻(xiàn)。在我國，童聲合唱出現(xiàn)過兩次高速發(fā)展的階段，分別是建國初期和文革之后。近年來，隨著發(fā)展素質(zhì)教育的呼聲不斷提高，小學(xué)音樂課程得到了基本的保障，童聲合唱也迎來了發(fā)展的春天。各地教育部門對(duì)小學(xué)音樂中的合唱教學(xué)也給予了大力的支持，各種形式、各種級(jí)別的合唱比賽為童聲合唱的發(fā)展提供了平臺(tái)，大量的小學(xué)生校園合唱團(tuán)涌現(xiàn)出來。無論是各級(jí)相關(guān)部門的重視程度還是小學(xué)生合唱的技術(shù)水平都達(dá)到了前所未有的高度。
總體而言，近年來，我國小學(xué)音樂合唱教學(xué)取得了不錯(cuò)的成績，但是也有一些問題暴露出來，表現(xiàn)為：
1.整體發(fā)展水平不高。
和英美、奧地利、匈牙利等西方發(fā)達(dá)國家相比，我國小學(xué)音樂合唱教育的水平依然不高，這些國家的小學(xué)音樂教育對(duì)合唱教學(xué)重視較早，也取得了不錯(cuò)的成績，小學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到了極大的提高，童聲合唱教學(xué)理論和實(shí)踐都極為成熟。反觀我國，童聲合唱發(fā)展較晚，尚未形成濃厚的藝術(shù)氛圍，硬件條件不夠發(fā)達(dá)。受多年來應(yīng)試教育的影響，小學(xué)音樂合唱教學(xué)集中授課的時(shí)間較少，教師指導(dǎo)的學(xué)生數(shù)量過多，難以保障授課質(zhì)量。
2.區(qū)域發(fā)展水平差異較大。
當(dāng)前我國不同地區(qū)的小學(xué)音樂教育中合唱教學(xué)的發(fā)展水平差異較大，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈現(xiàn)明顯的正相關(guān)關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，校級(jí)合唱團(tuán)已經(jīng)十分普及，大部分童聲合唱團(tuán)的小學(xué)生能夠掌握多聲部合唱甚至無伴奏合唱的技巧。而在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)的小學(xué)，尤其是貧困地區(qū)農(nóng)村小學(xué)，音樂課的開設(shè)都存在困難，合唱教學(xué)更是難以開展。因此，我國小學(xué)音樂合唱教學(xué)的發(fā)展具有顯著的地區(qū)差異性。
3.合唱教學(xué)普及率不高。
當(dāng)前我國小學(xué)音樂教育合唱教學(xué)的普及率不高，很多小學(xué)開設(shè)合唱教學(xué)主要是為了參加各類藝術(shù)比賽和文藝活動(dòng)，教學(xué)重點(diǎn)更多的向優(yōu)等生、參賽生傾斜，對(duì)日常音樂課課堂教學(xué)重視不足，大部分小學(xué)生對(duì)于童聲合同掌握較少。這種行為導(dǎo)致音樂課成為專業(yè)課，孩子們喜歡音樂卻不喜歡音樂課，阻礙了大部分小學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)。
4.優(yōu)秀童聲合唱曲目匱乏。
當(dāng)前，我國適合童聲合唱的曲目較少，很多歌曲定位不準(zhǔn)，無法在孩子們心中引起共鳴，自然得不到孩子們的歡迎和喜愛。很多兒童合唱團(tuán)迫于演出需要，只好對(duì)承認(rèn)歌曲進(jìn)行改編，這一類曲目感情理解、發(fā)音技巧往往對(duì)兒童都具有相當(dāng)?shù)碾y度，難以形成較好的合唱效果。
當(dāng)前，我國各地小學(xué)有很多優(yōu)秀而敬業(yè)的童聲合唱教學(xué)人才，也正是由于他們的存在，我國的小學(xué)音樂教育、童聲合唱水平才取得了長足的發(fā)展。但是數(shù)量上存在明顯的不足，和巨大的需求相比缺口較大，需要更多的專業(yè)性人才參與到小學(xué)音樂合唱教學(xué)中來。
1.選擇合適的合唱曲目。
更好的開展小學(xué)合唱教學(xué)，首先要選擇恰當(dāng)?shù)那?。要充分考慮并全面衡量學(xué)生的年齡、性別以及音樂功底情況，確保能夠引發(fā)學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生參與到課題教學(xué)中來。此外，小學(xué)高年級(jí)、低年級(jí)學(xué)生年齡不同、音樂基礎(chǔ)各異，對(duì)合唱教學(xué)的審美感受也不同，因此，開展小學(xué)音樂合唱教學(xué)時(shí)，教師要揚(yáng)長避短，充分考慮學(xué)生的承受能力和情感體會(huì)，選擇最為恰當(dāng)?shù)暮铣俊?/p>
2.選擇多樣化的教學(xué)手段。
對(duì)于激發(fā)小學(xué)生參與合唱的興趣，多樣化、多維度的教學(xué)手段有著積極的作用。一是基礎(chǔ)訓(xùn)練要體現(xiàn)趣味性，可以嘗試在基礎(chǔ)訓(xùn)練中穿插游戲，讓小學(xué)生輕松越快的掌握科學(xué)的、規(guī)范的發(fā)聲概念，從而激發(fā)他們對(duì)合唱教學(xué)的積極性和興趣。二是練唱方式要體現(xiàn)多樣化，讓練唱的過程充滿樂趣。傳統(tǒng)的單一式的學(xué)唱方法難以激發(fā)學(xué)生持久的興趣，教學(xué)效果并不理想，因此教師要采用多樣化的教學(xué)手段，既要進(jìn)行齊唱，還要進(jìn)行輪唱、重唱、聽唱結(jié)合等練唱方式。
3.重視伴奏作用。
進(jìn)行二聲視唱的范唱時(shí)，兩個(gè)聲部的展示是首先任務(wù)，可以讓學(xué)生形象的理解雙生部和聲的概念。因此要重視鋼琴的伴奏作用，即可以同時(shí)彈奏雙生部，也可以突出強(qiáng)調(diào)一個(gè)聲部。小學(xué)生進(jìn)行練唱時(shí)，如果遇到跟不上某聲部的情況，伴奏能夠起到幫助學(xué)生渡過難關(guān)，追求聲音統(tǒng)一的效果。
4.適當(dāng)開展合唱比賽。
比賽是一種有助于提升小學(xué)生綜合音樂素質(zhì)，提高音樂教師教學(xué)水平的方式。適當(dāng)?shù)拈_展班級(jí)之間的合唱比賽，教師可以對(duì)班級(jí)合唱水平有更加全面深刻的了解，也有益于今后的教學(xué)中更加恰當(dāng)?shù)倪x擇合唱曲目及教學(xué)方法等。開展合唱比賽還是一種加深師生對(duì)作品理解的有效途徑。四、結(jié)束語面對(duì)當(dāng)前我國小學(xué)音樂教育合唱教學(xué)的成績與不足，我們應(yīng)當(dāng)積極向國內(nèi)外好的做法學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，全面梳理教材選唱曲目，全面把握學(xué)生特點(diǎn)，把合唱教學(xué)作為提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，合理安排課程設(shè)置，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，從而確保我國小學(xué)音樂合唱教學(xué)水平不斷提高。
中小學(xué)音樂教育論文篇十七
在現(xiàn)階段，素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認(rèn)同。音樂教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑，必須要通過有效的途徑來提升音樂教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際情況來看，因?yàn)楝F(xiàn)行教育體制的束縛，還有音樂教師的個(gè)人素養(yǎng)不足等問題的存在，導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的，學(xué)生對(duì)音樂的興趣正在逐漸喪失。這樣一來，學(xué)生的音樂素養(yǎng)就難以真正形成起來。所以說，當(dāng)前音樂教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來將學(xué)生的興趣激發(fā)出來。
在小學(xué)階段，將音樂納入到整個(gè)學(xué)科體系之中，就是要確保其能夠承擔(dān)起素質(zhì)教育的職責(zé)，確保小學(xué)生能夠?qū)φ嫔泼烙幸欢ǖ牧私狻Ｈ欢?，不少的音樂教師?duì)此并沒有清晰的認(rèn)知，還是在死守著理論教學(xué)不放，這就使得教學(xué)顯得過于乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿也就相對(duì)較低，本來較為濃厚的興趣也會(huì)隨著時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)興趣高，但是學(xué)習(xí)效果差、音樂基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力差小學(xué)音樂教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體，也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習(xí)之中，并且保持較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂知識(shí)并不是很多，個(gè)人的音樂素養(yǎng)也較為薄弱，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的難度較大，效果明顯不足，尤其是在音樂實(shí)踐方面的能力更加低下，這就使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱，對(duì)音樂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與管理能力無法滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語數(shù)外知識(shí)，能夠用于音樂教學(xué)的時(shí)間是相對(duì)較少的。而且在小學(xué)從事音樂教學(xué)的老師所具有的專業(yè)知識(shí)也是不多的，如此一來，教師對(duì)音樂教學(xué)的設(shè)計(jì)與管理就會(huì)出現(xiàn)缺陷，學(xué)生的需要難以切實(shí)滿足。同時(shí)教師的音樂專業(yè)技能無法滿足多樣化的音樂教學(xué)要求，同樣也導(dǎo)致了在小學(xué)音樂教學(xué)過程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施差，缺乏專業(yè)的音樂教學(xué)器材，無法開展多樣性音樂基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不少的小學(xué)對(duì)音樂教學(xué)的關(guān)注度是較低的，專用音樂教室根本沒有，與教學(xué)相配套的器材配備不齊，如此一來，教師只能夠選用灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行教學(xué)，音樂活動(dòng)的組織相對(duì)較少，如此一來，學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的興趣自然不會(huì)很高。
2.激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的方法選擇。
2.1做好小學(xué)音樂教學(xué)管理，營造輕松互動(dòng)的音樂教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂教學(xué)之時(shí)，教學(xué)管理是不能忽視的，同時(shí)還要在音樂氛圍的營造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內(nèi)在需要的情境中展開學(xué)習(xí)，其方可將個(gè)人的音樂才能真正展現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)的狀態(tài)才會(huì)更加積極，興趣也才能逐漸生發(fā)出來。2.2優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，增加學(xué)生感興趣的音樂教學(xué)內(nèi)容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，既不能全面按照音樂課本來進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也不能脫離音樂課本來組織音樂教學(xué)。在教學(xué)中，要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，將一些適合的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來，并將學(xué)生最為喜歡的內(nèi)容予以凸顯，這樣一來，學(xué)生的注意力就會(huì)完全集中在課堂之中，內(nèi)在的興趣也就能夠逐漸得到增強(qiáng)。2.3開展多樣化音樂教學(xué)活動(dòng)，促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂教學(xué)情境中來在展開音樂教學(xué)之時(shí)，活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容，而且要保證活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出多樣性。通過活動(dòng)，可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂學(xué)習(xí)之中，師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中，教師可讓學(xué)生來對(duì)同學(xué)的演唱進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，也可將音樂大家的演出視頻呈現(xiàn)給學(xué)生，還可提供一些樂器，讓學(xué)生自己來演奏，這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)是有著較大的促進(jìn)作用的。2.4規(guī)定音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，制定音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度在展開音樂教學(xué)之時(shí)，教師要將學(xué)習(xí)任務(wù)予以明確，并據(jù)此來制定出具體的目標(biāo)，這樣可使得目標(biāo)的針對(duì)性變得更強(qiáng)。而在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，還要采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o法完成學(xué)習(xí)任務(wù)而喪失興趣，而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下，以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂演唱、演奏、基礎(chǔ)知識(shí)比拼比賽，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力在課堂中，要提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可組織一些競賽活動(dòng)，形式要多樣，演唱、演奏以及知識(shí)等均要納入其中，這樣教師才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有切實(shí)的把握，后續(xù)的教學(xué)就會(huì)更具針對(duì)性。
3.結(jié)語。
由上可知，若想使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升，最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來。在教學(xué)中，要針對(duì)具體的問題尋找到最為適宜的應(yīng)對(duì)方法，并組織起多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在貼近內(nèi)在需要的情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如此一來，小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì)得到切實(shí)保證。
參考文獻(xiàn)：
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/12709012.html】
