演講稿的篇幅應當適中，不宜過長或過短，以便保持聽眾的注意力。演講稿需要進行反復修改和潤色，以保證語句通順、語義清晰。最后，希望大家能夠通過不斷學習和實踐，寫出一篇有影響力的演講稿，給聽眾留下深刻的印象。
清廉文化進校園演講稿篇一
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!我演講的題目是《廉潔從教，甘于奉獻》。
銀子幾時有?巴眼望青天，不知能漲多少，到手是何年?我欲悄聲問問，又恐他人笑話，細想心真寒。仿佛總是夢，何奈有人談?心欲靜，波瀾起，催人煩，不應有詐，何故總許空頭愿?人有妻兒老小，家需醬醋油鹽，此事古難纏。但愿人長久，多加幾吊錢!
緊隨后面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達了我們一線教師心中的痛。
在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但也的確存在著違背了師德，損害了教師群體形象的不廉不潔的例子。
詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。”是啊，無論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻的精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻，怎么可能不廉不潔呢?所以，我認為，廉潔從教最厚實的基礎就是甘于奉獻。
有人說，選擇了教師就等于選擇了淡泊，選擇了奉獻，選擇了教師就得守住心中的寧靜?！皩W高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”，這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。
作為普通的教育工作者，我們不是時代的脊梁，只為時代的發(fā)展貢獻自己的力量;我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻，不求名望。我們沒有指手劃腳的權威，也沒有德高望重的贊揚，，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。
“九層之臺，起于壘土?！睂W校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習慣，使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。
“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學生，才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高為師，身正為范”，當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。
孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！痹S多做人做事的道理，我們在說服學生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們——雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
老師們，讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧!老師們，讓我們夢想著教育的夢想，幸福著平凡的幸福!老師們，讓我們繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!!
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉，
桃李爭春賦詩篇!
清廉文化進校園演講稿篇二
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“真善校園，奮進源泉”。大家都知道，我們下兩小學有一座至善樓，我們六年級的學生都在至善樓里刻苦學習。所謂“至善”，乃取“人性至真至善”之義。這也是我國小學生思想品德教育的最終目的。
真善是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是任何事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)真善，是古往今來人類孜孜以求的美好愿望。而構建真善文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
讓我們暢想一下：日升日落、春往秋來，為何如此自然？是的，這就是因為真善。是真善讓世界規(guī)律地發(fā)展，是真善讓你我和睦相處。同樣，也是真善，讓校園生活舒適歡暢。
給孩子提供一個真善的校園、一個真善的成長環(huán)境，不僅關系到學生成長、學校名聲，更關系到國家的發(fā)展。真善校園是一種和衷共濟的教育模式；是一種內和外順的育人氛圍；是一種協(xié)調發(fā)展的整體效應；更是一種學校、家庭、社會三結合的教育動力。同時一個真善的校園能潛移默化地陶冶學生的情操、激發(fā)學生的信心、促進學生的發(fā)展、提供成長的舞臺。
真善發(fā)展的人像一顆種子，只有在真善的校園里才能孕育出堅強的生命、才能給人以聰明的啟迪，才能激發(fā)出無窮的希望與力量。那么，如何建設真善的校園呢？如果把真善的校園比作一棵參天大樹，我以為：優(yōu)美的環(huán)境就是這棵大樹的根本、良好的校園人際關系就是它的枝葉、而豐富的校園文化就是它的精華靈魂。假如寬以待人是真善，請熱情善良的你保持真誠微笑；假如無私奉獻是真善，請熱愛集體的你揮灑淋淋汗水；假如互幫互助是真善，請團結同學的你伸出友誼雙手；假如積極上進是真善，請勤奮刻苦的你勇攀學習巔峰！
親愛的同學們，請牢記：班級是我們的，學校是我們的，構建真善文明的校園是我們義不容辭的責任。校園是我們的夢開始的地方，它集結著我們對它的愛。而真善的校園，則更像是我們夢想的加速器，讓每一個懷揣美好憧憬的同學都能在圓夢的路上，駕馭著自己的別樣青春。用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的音旋。
當我們拋棄了迷茫，把握了航向；當我們共同努力，不懈地搖槳，真善校園的巨輪高歌啟航！
真善校園的樂章終將奏響！
清廉文化進校園演講稿篇三
尊敬的各位領導，各位評委，老師們，同學們：
下午好!我演講的題目是《廉潔修身是我們一生的功課》。
說到廉潔，我們總能想起這樣幾個人：鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，以及兩袖清風的孔繁森……他們都是世人敬仰的清正廉潔的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉潔是社會的發(fā)展的取向。古往今來，“廉則國昌，腐則國滅”。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會的和諧與經濟發(fā)展的良性循環(huán);反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。廉潔，也是人生應該追求的方向，否則連睡覺都不會踏實，何談人生意義呢。
當今，在市場經濟體系下社會財富日益積累，生活質量也在相應提高。但我們仍然不能忘記每天廉潔修身，把握道德的根本，這樣才能清晰而明確地看清自己的人生方向。
因為在靜靜的溫習中，我們會摒棄積累已久的私欲和貪念，從而使思想得到凈化，深深地扎進了道德的土壤里。這樣生命的意義被開啟，我們從而進入了生活的本質中——一以一生的廉潔修身豐盈自己的人生。
但生活中總會有遺憾，陽光下總會有零星的碎影。生活中那些忘記溫習功課的人便在思想的坍塌中空虛了甚至毀掉了自己的一生。
官場上的中飽私囊，金錢交易腐蝕了不少官員，中空了他們的脊梁。甚至還有官商勾結，大搞地下煤礦。于是煤礦失事屢屢發(fā)生，換來的是他們手中的錢，充滿了血腥的錢。聽!那累累白骨，地下亡魂在向為私欲錢財而埋沒良心的人怒斥著!
學術作假抽空了知識人員應有的良知。偷竊他人研究成果作為己用為的是學術上的功利榮譽。但是這些“南郭先生”最終在社會的公明下，罪行昭示，無地自容。在法律的權威下他們得到了應有的教訓，在監(jiān)獄里度日，一生英名斷送了。
曾經純潔的校園中，當選學生干部“賄選”收授禮物后給予對方關照的現(xiàn)象屢屢發(fā)生?；蚴抢寐殭嘀\取不正當?shù)睦?，或是考試作弊，欺瞞他人。原本清新的芬芳的校風在這些現(xiàn)象中變得渾濁。
以上的事例從其失敗的根源來說是思想意志上的腐敗變質，繼而以外在行為來表現(xiàn)。官員自身思想蛻化變質，私欲膨脹，理想信念的喪失使其墜入腐敗的深淵中。學者的功利之心促使其背離了研究宗旨，趨于名利，跌入作假的錯誤中。學生思想松懈，受外界影響較大，自律能力不夠強，走入了思想變質期。
因此，加強廉潔修身教育，每天學習并定時溫習這一功課顯得極為重要。它是凈化人心雜念，純凈社會風氣的良藥。
請牢記廉潔修身絕不是短暫而行的產物。它需要我們用一生的精力去培育，呵護，守護。它是凈化我們的思想的功課，是告知生命意義的功課，是拓展生命厚度的功課。
請不要認為我們離廉潔修身很遠或是我們很難做到。我們身處在如此競爭激烈的社會中，早已不能做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書生了。而是需要我們走進社會中，融入社會中去，慢慢地領略修身中的含義。
請嚴格監(jiān)督自己的品德修行，用具體的法規(guī)去要求自己的行為，使之符合社會的要求。在社會的軌道上加強品德修養(yǎng)，努力做到誠信，不弄虛作假，真真實實地做人。那時我們會發(fā)現(xiàn)：廉潔修身并不是一件遙不可及的事。我們完全有能力做到的。只要我們能堅持不懈地改正我們的思想，提高道德素養(yǎng)。
所以請每一天從忙碌中抽出時間來溫習，這樣我們會走得更加有力和自信!我們不再迷茫，前進的方向依舊清晰!
清廉文化進校園演講稿篇四
各位老師，同學們：
大家下午好。
我今天演講的題目是《撒播廉潔、美化心靈》。
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱大國，源遠流長，文明垂青。當我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，深深感受到：美，就是無私奉獻;美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。歷史長河中，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰(zhàn)國的西門豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森……他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經久不衰!是的，無論歷史如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠是時代的呼喚!勤政廉潔永遠是時代的主旋律!
歷史的車輪滾滾向前，當盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記：這正是在中國共產黨的正確領導下，翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難?，F(xiàn)在我們意氣風發(fā)、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個更加美好的目標前進?？善霈F(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官落馬?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠。還有盧萬里、胡長清、成克杰、陳良宇……這一個個腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴峻性。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失?！弊哌^漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害，由此可窺一斑!
聽到這里，在座的各位也許會莫名問道：我們僅僅是一位中學生，這和我們有什么關系呢?其實不然，校園處處有廉政。我們是新世紀的中學生，是祖國未來的建設者，是華夏民族的希望?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，我們肩負的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們去開創(chuàng)，宏偉的藍圖需要我們去描繪。“少年興則國興，少年強則國強”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責，任重而道遠。這需要我們同全國人民一道，以勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;用奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。
朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;。
廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅強的意志;。
廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!
讓我們同舟共濟，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手并進，用心共唱一首廉潔之歌吧!
尊敬的各位領導，各位評委，老師們，同學們：
下午好!我演講的題目是《廉潔修身是我們一生的功課》。
說到廉潔，我們總能想起這樣幾個人：鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，以及兩袖清風的孔繁森……他們都是世人敬仰的清正廉潔的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉潔是社會的發(fā)展的取向。古往今來，“廉則國昌，腐則國滅”。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會的和諧與經濟發(fā)展的良性循環(huán);反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。廉潔，也是人生應該追求的方向，否則連睡覺都不會踏實，何談人生意義呢。
當今，在市場經濟體系下社會財富日益積累，生活質量也在相應提高。但我們仍然不能忘記每天廉潔修身，把握道德的根本，這樣才能清晰而明確地看清自己的人生方向。
因為在靜靜的溫習中，我們會摒棄積累已久的私欲和貪念，從而使思想得到凈化，深深地扎進了道德的土壤里。這樣生命的意義被開啟，我們從而進入了生活的本質中——一以一生的廉潔修身豐盈自己的人生。
但生活中總會有遺憾，陽光下總會有零星的碎影。生活中那些忘記溫習功課的人便在思想的坍塌中空虛了甚至毀掉了自己的一生。
官場上的中飽私囊，金錢交易腐蝕了不少官員，中空了他們的脊梁。甚至還有官商勾結，大搞地下煤礦。于是煤礦失事屢屢發(fā)生，換來的是他們手中的錢，充滿了血腥的錢。聽!那累累白骨，地下亡魂在向為私欲錢財而埋沒良心的人怒斥著!
學術作假抽空了知識人員應有的良知。偷竊他人研究成果作為己用為的是學術上的功利榮譽。但是這些“南郭先生”最終在社會的公明下，罪行昭示，無地自容。在法律的權威下他們得到了應有的教訓，在監(jiān)獄里度日，一生英名斷送了。
曾經純潔的校園中，當選學生干部“賄選”收授禮物后給予對方關照的現(xiàn)象屢屢發(fā)生?；蚴抢寐殭嘀\取不正當?shù)睦妫蚴强荚囎鞅?，欺瞞他人。原本清新的芬芳的校風在這些現(xiàn)象中變得渾濁。
以上的事例從其失敗的根源來說是思想意志上的腐敗變質，繼而以外在行為來表現(xiàn)。官員自身思想蛻化變質，私欲膨脹，理想信念的喪失使其墜入腐敗的深淵中。學者的功利之心促使其背離了研究宗旨，趨于名利，跌入作假的錯誤中。學生思想松懈，受外界影響較大，自律能力不夠強，走入了思想變質期。
因此，加強廉潔修身教育，每天學習并定時溫習這一功課顯得極為重要。它是凈化人心雜念，純凈社會風氣的良藥。
請牢記廉潔修身絕不是短暫而行的產物。它需要我們用一生的精力去培育，呵護，守護。它是凈化我們的思想的功課，是告知生命意義的功課，是拓展生命厚度的功課。
請不要認為我們離廉潔修身很遠或是我們很難做到。我們身處在如此競爭激烈的社會中，早已不能做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書生了。而是需要我們走進社會中，融入社會中去，慢慢地領略修身中的含義。
請嚴格監(jiān)督自己的品德修行，用具體的法規(guī)去要求自己的行為，使之符合社會的要求。在社會的軌道上加強品德修養(yǎng)，努力做到誠信，不弄虛作假，真真實實地做人。那時我們會發(fā)現(xiàn)：廉潔修身并不是一件遙不可及的事。我們完全有能力做到的。只要我們能堅持不懈地改正我們的思想，提高道德素養(yǎng)。
所以請每一天從忙碌中抽出時間來溫習，這樣我們會走得更加有力和自信!我們不再迷茫，前進的方向依舊清晰!
清廉文化進校園演講稿篇五
無論在哪里，只要需要號召，就離不開演講稿，演講稿能激勵人們，鼓舞人心，如何寫好一篇演講稿，想必是很多人頭疼的問題，看看這些演講稿你就會了!以下文章“廉政文化進校園演講稿精選”由本站為您提供，希望對您有所幫助!
廉政文化進校園演講稿精選(一)
親愛的老師們、同學們：
早上好!
我們偉大的中華民族素有勤勞、儉樸的優(yōu)良傳統(tǒng)。古有包公、海瑞，他們一身正氣，兩袖清風，被人們傳頌至今;今有周恩來，幾十年如一日，始終保持著莊嚴與樸素的開國風格，也有孔繁森、任長霞等人民公仆的感人事跡。他們的廉潔、正直、樸實、節(jié)儉的品質令人感嘆和敬佩，感染并影響了一代又一代人。
正值學校開展廉政文化進校園活動，這是一個非常好的契機，讓我們有機會去反省自我，我們講誠信，奉廉潔，就應該從身邊的小事做起，例如在學習上要做到知之為知之，不知為不知，說話辦事要做到一諾千金，犯了錯誤要勇敢承認，與人交往，以誠相待，自然養(yǎng)成誠實守信的道德品質;又如在生活上厲行節(jié)儉，體貼父母的辛苦，不盲目攀比，在學校中隨手關燈、關水龍頭，愛護校園公物，以后才能成為有修養(yǎng)有道德的人;同時，身為學生，積極遵守學校的校紀校規(guī)，不遲到、不早退，虛心聽取老師、同學們的建議，不斷糾正自己偏頗的行為，才能逐漸形成一身正氣。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒有什么，可是認真地積攢每一滴水，就將會有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會擁有江河湖海。所謂少年強則國強，作為國家后備人才的我們，要努力培養(yǎng)君子坦蕩蕩的人生態(tài)度、天下興亡，匹夫有責的愛國情懷、天行健，君子以自強不息的奮斗精神、富貴不能淫，威武不能屈的崇高氣節(jié)，這樣才能在以后的工作中成為國家的棟梁之才!
有些同學可能覺得太難做到，但是我們身邊有人給我們做出了很好的表率，那就是我們的老師們。一支粉筆、兩袖清風、三寸講臺、四季晴雨這就是老師的真實寫照。當城市中大部分上班族還沉浸在夢鄉(xiāng)里的時候，我們的老師已經精神奕奕的站在講臺上陪著我們早自習了，當這個城市幕色降臨，學校里還有很多辦公室的燈都還亮著。他們用知識甘露，澆開我們理想的花朵;他們用心靈清泉，潤育我們情操的美果。真實、堅定、謙遜、樸素這是他們教給我們唱的歌，這是他們指引我們的人生之路。我們要謹守老師的教誨，以誠信為做人的探照燈，以廉潔作為生命的真諦!
同學們!讓我們攜起手來，共同努力，從班級做起，從我做起，讓我們與誠信同在，與敬廉崇潔同行!
廉政文化進校園演講稿精選(二)
親愛的老師們、同學們：
早上好!
非常榮幸能在國旗下進行演講，今天我演講的主題是廉政文化進校園。 或許許多同學對廉政并不了解，那么，首先，我們要明確：何為廉政?廉本是堂隅之意，后引申為方正、高潔、簡約、公平和明察，而政自然指的就是行使國家權力的管理活動了。所以，廉政即要求執(zhí)政者做事時不以權謀私，辦事公正廉潔。
實施廉政，對于促進國家的良好發(fā)展有著重大意義。清朝的李惺在《西漚外集冰言》中曰：公生明，廉生威。官員辦事一心為公就會心眼明亮，居官清廉便能產生威信。已經產生了威信，那么達到孔子所說的其身正，不令而行的境界也就指日可待了。
同學們，在我們之中，不是每個人以后都會成為政府官員，但是廉政文化卻值得在我們的校園中傳播，并通過我們以身實踐來將它發(fā)揚光大。
《晏子春秋》中曾說卑而不失義，瘁而不失廉，要求我們謙恭而不失于禮儀，貧困而不失于廉潔，為人正直，不茍私利，端正大方;《格言連璧》中曾曰勤能補拙，儉能以廉，告訴我們節(jié)儉能形成廉潔的美德。正所謂不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，在生活中，我們要從點點滴滴做起：莫因善小而不為，莫因惡小而為之，這是一種廉，浩然正氣正是這樣一點點積淀;三思而后行，吾日三省吾身，這也是一種廉，端正通達正是這樣一點點充盈人生;不義而富且貴，于我如浮云，這更是一種廉，正心明事，君子之氣便油然而生，心底無私天地寬。
新加坡前李光耀曾說過，中國在21世紀的發(fā)展變化取決于三個條件。其中有一項便是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。作為高中生，我們肩負著振興中華民族的歷史重任，一個時代正期待著我們去踴躍創(chuàng)造。而是否具有堅決的廉潔信念，將直接關系到我們是否能正確看待金錢名利，形成正確的價值觀，這也將直接影響到若干年后一個國家的社會風氣。
所以，我倡議：讓廉潔之風穿行在校園的每個角落，讓廉潔之花盛放在每一個人的心田。擁有了廉潔的美德，我們將行走得更加堅定，我們的未來將會更加美好!
我的演講完了，謝謝!
廉政文化進校園演講稿精選(三)
親愛的老師們、同學們：
早上好!
我們偉大的中華民族素有勤勞、儉樸的優(yōu)良傳統(tǒng)，感染并影響了一代又一代人。廉政文化進校園，是學生從小養(yǎng)成廉潔自律良好品德的.需要，也是營造以廉為榮，以貪為恥的校園廉政文化氛圍的需要。作為學生的我們正處于道德觀、世界觀形成的階段，最容易受到不良思想的影響，從小樹立廉政意識，做一個正直、無私、清正廉政的合格小公民具有重大而深遠的意義。我們要做到： 第一、積極投身廉政文化進校園主題活動，自覺參與，帶頭實踐，培養(yǎng)廉潔、誠信、公正、儉樸的品德，爭做社會主義四有新人。
第二、堅持從小做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學習、生活和為人行事的一言一行之中。
第三、敬廉崇潔，堂正為人。從小學做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節(jié)的人開始;從正確對待財物、對待朋友開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成尊重規(guī)則、正直無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣，確立正確的價值觀念，自覺抵御不良社會風氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想中，體現(xiàn)在我們的行為上，不斷凈化自己的心靈、陶冶高尚的情操。
第四、為人處事要公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。
第五、要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進的優(yōu)良品質。
同學們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在起，與崇廉、奉廉、贊廉同行，常懷律已之心，常思廉潔之德，人人做廉潔文化的學習者、廉潔文化的實踐者、廉潔文化的傳播者，讓廉潔清風吹遍校園、家庭、社會的每一個角落。
與廉潔同行，讓美好的心靈播下高尚的種子!
清廉文化進校園演講稿篇六
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
今天，我演講的題目是：校園盛開廉政花。
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
今天我談的“廉政”，不是社會中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲，是校園里文明校風的廉政，也許有的同學認為這只是一種社會風氣，與我們小學生有什么關系;其實不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏，說到這我不能不提到我們的的老師。
“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨?！闭俏覀儓@丁的真實寫照。你看，從校長書記到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐敗要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強則國強?！蔽覀兗缲撝褡搴蛧业奈磥?，我們的責任任重而道遠，我們要“學習、學習、再學習”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創(chuàng)造財富。
作為學生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。
同學們，老師們，春天的清風已經在我們身邊吹拂，我們也期望著廉潔的清風吹遍校園的每一個角落。希望廣大師生與廉潔誠信同在，與公正儉樸同行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，了解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學習反腐倡廉的人物，當營造廉政建設良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭做一個正直的人，“求公守信、崇廉倡儉”就會在我們的校園蔚然成風,就能為全社會的廉政文化建設做出自己的貢獻，為祖國、為自己創(chuàng)造一個更加美好的明天!
請永遠記住我們的共同目標:做一個關愛生命，正直的人!我的演講結束了
謝謝大家。
清廉文化進校園演講稿篇七
老師們，同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是《談校園文化建設》。
校園文化是一種氛圍、一種精神。
校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。
校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。
古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”有位哲人也曾說過：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境”。學校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，全面提高學生素質。因此，要加強校園文化建設，發(fā)揮學校師生在校園文化建設中的主體作用，構筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識，上至學校領導、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設。校園文化在高校實現(xiàn)培養(yǎng)目標過程中的重要作用決定著它不是單靠學校內部某一部門努力就能收到應有效果，它與學校各方面工作都有關系。
校園文化是一所學校綜合實力的反映。
校園文化建設包括學校物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。
總之，校園文化建設是學校發(fā)展的重要保證。
讓我們在校園文化藝術周里充分展現(xiàn)我校的風采，同樣讓我們一起攜手共進，在新的一年里放飛理想，為夢想奮斗，為自己喝彩，為班級和學校貢獻自己的力量。
我的講話完畢，謝謝大家!
清廉文化進校園演講稿篇八
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我演講的題目是《廉潔從教，甘于奉獻》。
銀子幾時有？巴眼望青天，不知能漲多少，到手是何年？我欲悄聲問問，又恐他人笑話，細想心真寒。仿佛總是夢，何奈有人談？心欲靜，波瀾起，催人煩，不應有詐，何故總許空頭愿？人有妻兒老小，家需醬醋油鹽，此事古難纏。但愿人長久，多加幾吊錢！
緊隨后面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達了我們一線教師心中的痛。
在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但也的確存在著違背了師德，損害了教師群體形象的不廉不潔的例子。
詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。"是啊，無論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻的.精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻，怎么可能不廉不潔呢？所以，我認為，廉潔從教最厚實的基礎就是甘于奉獻。
有人說，選擇了教師就等于選擇了淡泊，選擇了奉獻，選擇了教師就得守住心中的寧靜。"學高為師、身正為范"正是要求教師能"淡泊名利、志存高遠",這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。
作為普通的教育工作者，我們不是時代的。
脊梁，只為時代的發(fā)展貢獻自己的力量；我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻，不求名望。我們沒有指手劃腳的權威，也沒有德高望重的贊揚，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。
"九層之臺，起于壘土。"學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習慣，使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。
"無德無以培德",只有以高尚的人格教育學生，才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。"學高為師，身正為范",當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。
孔子說："其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。"許多做人做事的道理，我們在說服學生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢？當我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來；我們——雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
老師們，讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧！老師們，讓我們夢想著教育的夢想，幸福著平凡的幸福！老師們，讓我們繼續(xù)發(fā)揚"捧著一顆心來，不帶半棵草去"的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師?。?/p>
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉，
桃李爭春賦詩篇！
清廉文化進校園演講稿篇九
感謝：
余干縣關心下一代工作委員會和大溪初中的師生們，讓我有機會可以把自己的學習心得分享給大家。在講課之前我想問同學們三個問題，順便也做個調查：
第一個問題：
同學們能不能告訴我，你最崇拜的人是誰?
同樣的調查，在網上得票率最高的是成龍、宋慧喬、s·h·e等當紅明星，其次是比爾·蓋茨、喬布斯、馬云等商場巨富。
如果被問到今年哪個明星人氣最旺，明星哪些方面對自己影響最大，估計大家都耳熟能詳，能一一回答，明星的衣著打扮、藝術特長成了大家的榜樣。
恐怕不少同學連中國四大名著(《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》)都不知曉。
在與部分班主任和學生的交談中，我聽到大家說，在學校里，班上愛學習的學生就是天天做題目，讀不進書或是不想吃苦讀書的學生，都帶有明顯的追星傾向，他們是墻上貼著偶像、心里想著偶像、耳朵里聽著偶像，口袋里裝著偶像，對一些演藝明星或是卡通明星如數(shù)家珍，而對學業(yè)基本不聞不問，有不少學生上課玩手機或是聽音樂。
第二個問題：
我再想問下同學們，聽說過“八德”沒有?
古人說：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，是做人的八個基本品德。
如果忘了“八德”的人，古人戲稱為“王八”。
第三個問題：
老師們普遍反映，現(xiàn)在有些學生沒有羞恥感。你批評學生，學生面無表情、冷漠相對。長此以往，教室成了沒有硝煙的戰(zhàn)場。老師管得越多，師生間的對立情緒就越大，師生間和同學間關系越來越淡漠。
但是，如果老師對學生的不良行為不聞不問，有違師德。教師左右為難，很多教師因此背負了較大的心理壓力。
以上的調查，我發(fā)現(xiàn)同學們至少存在三個問題：
2.傳統(tǒng)美德未占應有的位置。
3.媚洋流沖擊中國傳統(tǒng)文化。
大家知道，中國古代出來一個大學問家，他的名字叫孔子。他是儒家學說的創(chuàng)始人，是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。兩千年多年來，儒學思想滲入中國人的生活，文化領域中，同時也影響了全世界。
孔子在古代被尊奉為圣人和萬世師表，也在當代被列為“世界十大文化名人”之首。
中華民族的五千年歷史形成了自己璀璨的傳統(tǒng)文化。如：仁者愛人，吾日三省吾身，學而不厭，誨人不倦;君子成人之美，不成人之惡;發(fā)憤忘食，樂以忘憂;己所不欲，勿施于人，誠實篤信，勤儉節(jié)約的修身之道，天下興亡，匹夫有責，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志向;貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈的浩然正氣;天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物的宏偉氣勢;以及百折不撓的堅強意志;厚德載物，窮則獨善其身，達則兼濟天下的寬闊胸懷;大道之行，天下為公的社會理想等。
在一段時期里，這些歷久彌新的人類智慧和結晶，被人為地破壞和打倒。中華民族幾千年的時間建立起來的價值體系似乎一夜之間轟然倒塌，中華民族的子孫們似乎突然之間找不到自己的方向和位置了。
近幾年，對傳統(tǒng)文化雖然開始重視起來，但一些人把文化精華當作糟粕當作封建當成落后的象征。因此，指望家庭或是社會給予學生良好的傳統(tǒng)美德，也成了一種奢侈。大眾傳媒對中學生的影響不可小視。電視、電腦和網絡游戲中的那些虛幻的愛情，暴力和血腥的場面，崇尚武力、崇尚金錢的價值取向，以及大量粗制濫造的影視作品，對中學生的人生觀、道德觀產生了消極的影響。
在中學里，學生學的科目多達十幾種，對傳統(tǒng)文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現(xiàn)。我們有的中學生、甚至于大學生，必須經過翻譯才能明白其中的含義。
一個國家，如果沒有自己的傳統(tǒng)文化，再怎么發(fā)展，也只能成為別人的文化附庸;一個民族，如果沒有自己的民族精神，再怎么粉飾，也只能是一盤散沙!
1988年1月，全世界75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎聚會，討論新世紀世界的前途和命運，大會竟然得出一致的結論，認為21世紀人類如果要過和平幸福的生活，就應該回到2500年前中國的孔子那里去尋找智慧。
如果沒有孔子思想，臺灣或許就不會稱自已是中國人了!
1971年，美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節(jié);香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節(jié)或慶祝日。
我們有這樣的祖先和傳統(tǒng)文化而感到無比自豪。
然而，當西方文化傳入中國后，對于熱衷接受新生事物、崇尚自由的年輕人來說，他們更熱衷這種新的文化，尤其是中學和大學校園，過洋節(jié)就成了一種時尚。
年輕人熱衷于過洋節(jié)，與過分強調外國語言學習不無關系。語言是文化的載體，將外國語言強調到了超過本國語言的程度，那么，外國文化“乘虛而入”乃至“后來居上”也就在所難免。
當代中學生有著聰明的頭腦和令人稱道的信息容量，但中華傳統(tǒng)美德在不少中學生身上缺失嚴重，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是幾近斷層，從而在學生身上表現(xiàn)出來的是：氣量狹小，目光短淺，心浮氣躁，自私自利，感情淡薄，心理脆弱，追求榮華富貴;崇尚一步登天，一夜暴富的成功學，蔑視腳踏實地，持之以恒的耐心，凡事以自我為中心，缺乏集體主義精神，缺乏感動、友善，更缺乏悲天憫人的情懷。
分析發(fā)現(xiàn)，部分中學生中品質的缺陷跟傳統(tǒng)美德的缺失有關，而傳統(tǒng)美德的缺失跟我們的教育有關。因為任何一種精神或品質，它都是以文化作為支撐。在我們的教育中，對傳統(tǒng)文化，又有多少涉及。從我國現(xiàn)有的教科書和文藝作品可以看出，大量采用西方教條和模版，很少看到中國傳統(tǒng)文化的影子。
我不否認現(xiàn)代科學起源于西方，毫無疑問，西方文明推動了社會的快速發(fā)展。一些先進的文明成果值得我們去學習，但是，我們并不能因此放棄自己的傳統(tǒng)文化。因為，我們的文化曾經同樣甚至是更加輝煌地創(chuàng)造了連世人都驚嘆的高度文明成果。中華民族幾千年的人文歷史，蘊含著深刻的拯救人類靈魂的思想。如果因為我們國家一時的落后就將自己的傳統(tǒng)文化棄之如敝履，那才是真正的暴殄天物。
學習外來文化是為了彌補本土文化的不足，也就是取長補短。而不是取而代之。學習外來文化，必須先學好自己的傳統(tǒng)文化，方能取其精華，去其糟粕。就像有些同學，只學到一點流行文化或是快餐文化，真正有價值的東西沒有學到。
中國太需要恢復自己的傳統(tǒng)文化，我們教科書和課堂更需要吸收中國元素，而不是去中國化。中國文化只有扎根本土，才能繁榮昌盛。
中學生是早晨的太陽，是民族的未來和希望。加強對中學生的傳統(tǒng)文化教育，可以正本清源，可以使我們的民族精神得到培養(yǎng)和弘揚，可以使民族的文化得到傳承和發(fā)展。
孔子為人處事的道理，到現(xiàn)在還很受用，現(xiàn)在許多老師提倡的“禮義廉恥”觀念，即是孔子倡導的思想。
下面我從浩如煙海的國學沉積中，隨意拾取幾點與中學生有關的文化，和同學們共勉。
1.孔子說：三人同行必有我?guī)煛?/p>
這句家喻戶曉的話，出自于《論語·述而》。
孔子的意思是說，別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。
現(xiàn)實中我也只有兩類固定的朋友，一類是少年兒童，一類是老年朋友。你們也許對此不解?
我的想法是，我從你們身上學到了純真和善良，而從老齡人身上學到了經驗和智慧。這兩者都是我所欠缺的。從這個意義上來說，大家都可以當我的老師。
2.子曰：君子不重則不威，學則不固。過則勿憚改。
孔子的意思是說：君子如果不自重，就沒有威嚴，即使讀書，也不會扎實。做人重要的是誠實、守信用。不結交和自己不同道的人做朋友。須知“近朱者赤近墨者黑”。
人非圣賢，孰能無過?同學們在成長的道路上，不可能一帆風順。在學習過程中也不可能不犯點錯誤。
孔子說，有了過錯就不要怕改正。所以《中庸》里有句話：知恥近乎勇。意思是要人知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品質。是對知羞改過的行為的贊賞。
3.孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。
意思是說我們每次在課堂上或者課后學習的知識要復習和思考。如果光去思考而不去學習，終究也是白日做夢。我覺得，學習和思考固然重要，但分享更重要。
如何思考，就這點我想和同學們分享下科學用腦的經驗。
我們的人腦啊，是一個十分奇妙的東西，它的功能遠勝于世界上任何一臺超級電腦千萬倍。但是我們人類卻很少發(fā)揮它的神奇的功能。人腦分為左腦和右腦。
左腦就是語言文字和邏輯思維腦，右腦則是情感記憶和天才創(chuàng)意腦。同學們因為年輕，人生閱歷尚淺，所以社會經驗非常匱乏，對社會善惡美丑的判斷能力較弱。正因為這樣，你們的右腦相對活躍。當保護右腦的左腦不夠成熟或疏于警惕的時候，右腦的智慧就會凸顯出來，科學家認為這時候容易出天才。
日所思，也所夢。白天學習思考的東西或驚險刺激的經歷容易在夢中再現(xiàn)。這是感覺刺激在潛意識中的延續(xù)。就如，你用眼睛直視太陽，然后閉上眼睛，你覺得眼中還是有耀眼的金星。
有的同學喜歡看恐怖片，上網玩殺人游戲，自然而然這些驚險的刺激就容易出現(xiàn)在夢里。
德國有個化學家，被一種化合物的分子結構難住，百思不得其解。有一次當他在爐火前打瞌睡時，在夢中看到了苯分子的結構。
牛頓在蘋果樹下思考，結果發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。愛因斯坦在日思夜想，夢里發(fā)現(xiàn)了相對論。古代大文學家蘇東坡常常是夢筆生花。
現(xiàn)在是知識和信息爆炸的年代，我們一定要學會處理那些撲面而來的信息，也就是要懂得合理吸收和篩選。就如牛一樣，白天吃進的草食，休息時就會不停的反芻。反復的咀嚼，有助于消化和吸收。好的成分變成營養(yǎng)，不好的通過糞便排泄。
根據(jù)這個原理，同學們要認真學習，閑來，靜思一番，一定會有意想不到的收獲。尤其是利用好早上醒來的和晚上睡著前的10分鐘。因為這個時間段，是左腦相對不活躍而右腦處于活躍的狀態(tài)。這可是記憶和思考的黃金時間啊。幾乎所有的天才都有意或無意發(fā)現(xiàn)和掌握了這個秘密。
在思考的基礎上，同學們更要善于分享自己的知識。學習好的同學應該幫助較差的同學。當你幫助別人的同時，也會發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而提升自己。就像水池一樣，既要承接上游的水，也要往下流。這樣的水才不會腐臭，就會呈現(xiàn)春意盎然、生機勃勃的活水流。
懂得以上的學習方法，同學們一定會生活的很充實，學習得很輕松、很快樂，你們的人生也因此將變得越來越陽光鮮活。
4.老子說：授之于魚，不如授之以漁。
送給別人一條魚能解他一時之饑，卻不能解長久之饑，如果想讓他永遠有魚吃，不如教會他捕魚的方法。
這句話說明，要想幫助他人解決難題。還不如傳授給他人解決難題的方法。
老師是教會學生永久的本領，而不是一時的方法或手段。比如解一道數(shù)學題，老師不是直接給你答案，而是教你千變萬化的解題思路，啟發(fā)你的心智。
所以，《師說》曰：師者，傳道授業(yè)解惑也。老師，不只是簡單的教書匠，還要教授學生為人處事的道理與主動學習得可貴品質。
5.孔子說：少成若天性，習慣成自然。
小的時候養(yǎng)成的習慣就像人的天性一樣自然堅固，甚至變成天性了，以至于以后所取得的成功、創(chuàng)造的奇跡，很多方面都是由小的時候的習慣所支配的。
任何習慣都是自己喜歡的，愿意的。當然這個愿意并非本能決定，而是人的智慧決定的。
你們這么年少，容易接受新的知識，學習起來猶如四兩拔千斤，而到了我這個年紀，就是千斤拔四兩，學到的一點知識都非常不容易了。
不要被別人的愿望逼著去學習!如果你認為是為了父母而讀書，為了老師而讀書，這樣被動學習，自然就沒有興趣去讀書。
不吃苦中苦，難為人上人。當我認識到讀書不光是為了別人，更是為了自己的前途，你學習的興趣就來了。
興趣決定動力。做任何事情都要有心去做才能做好，也就是在內心種下一個愿望的種子，以后這個種子自然就會發(fā)芽、開花和結果。
如果種下了玩游戲的種子，以后就會特別關注游戲，并且被它牢牢的牽制自己的心。
有的同學玩游戲恐怕三天三夜也不覺得疲勞，倘若做道數(shù)學題，很快就會呼呼大睡。這說明什么?興趣啊。
當你把學習知識當作生命中不可缺少的一部分，它就會帶給你無窮的樂趣了。
當我們主動求知時，我們會發(fā)現(xiàn)我們不懂得的知識太多了，因為我們目光放遠了，視角開闊了啊。新知識就像母乳一樣源源不斷地滋養(yǎng)著我們的內心，而我們也就會在快樂中長大和成熟起來了。
6.孟子說：福由我求，命由我造。
真正的快樂，是知道自己應該做什么，清楚自己在做什么，而且是心甘情愿、坦坦蕩蕩地做。
我們在學習中認知世界，明白了道理，也認識了自我。在學習中讓自己的內心變得越來越強大，這是多么快樂的事情!
我覺得，做任何事都不能傷害自己。有的同學很努力，卻把學習當成了包袱，他只想讓父母開心，讓老師開心?？v使考試總得第一名，他也難以快樂。有的同學不為父母考慮，也不為老師考慮，更沒有為自己考慮，整天就想著玩游戲，偷偷談戀愛，最終也難以快樂。
我們只要努力做好自己應該做的事情，輕松、快樂地學習，學到自己能力范圍內的最好，這就足夠了。
諺語：書中自有黃金屋，書中自有顏如意。知識是改變人生的方向盤，是改變命運的鑰匙。如果你明白了，你是為了自己的未來而讀書，你就會奮發(fā)努力。同學們要做的，是對自己的人生負責，對自己的未來負責。
古人說：智者怕因，愚者畏果。意思是說，有智慧的人未雨綢繆，平時緊張學習，到了考試的時候自然就會很放松，不害怕。愚蠢的人，平時不努力，臨時抱佛腳。
古人還說：少壯不努力，老大徒傷悲。我們要做的，就是讓自己在年紀大的時候，想起現(xiàn)在，不會后悔。
你們覺得打字累不累?如果要打厚厚一本書的幾十萬字，累不累?
我以前總覺得打字非常枯燥無味，后來我愛上了學習和寫作，離不開電腦，每天打字是我生命中的一部分，就像有些同學上網打字聊天一樣是多么的輕松自在。
我在快樂中打字，完成了40萬字的著作，現(xiàn)在我又開始寫另一本50萬字的心理學著作呢。
7.《大學》曰：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
只有樹立崇高的理想，才能學好知識，才能明白事理，才能端正思想，才能提高修養(yǎng)，才能治好家庭，才能治理好國家，才能以德服天下。這就是孔子說的“修身、齊家、治國、平天下”的道理。
如何修身?就是從身邊的小事做起。作為一名中學生，主要從有關學習方面下手。
古人說：不要因為好事小而不去做，也不要因為壞事小而去做。
日常生活中，在教室內隨地吐痰是壞事，上課說話和搞小動作是壞事，破壞公物是壞事，偷盜行為是壞事，上網吧是壞事，少兒談戀愛是壞事;尊敬師長、團結同學是善，保護弱小、幫助他人是善，愛護公物、遵守校紀，不影響別人學習也是善。
愛他人是善，愛自己也是善。如果我們能愛惜自己，讓自己快樂，同時也努力帶給他人快樂，這就是我們能做的最大的善事呢。
結束語。
時間過得真快，一節(jié)課匆匆過去。不得不要跟同學們說再見了。
中華歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力。
中國人，必須學中國文化;中國人，傳承自己的文化責無旁貸。
愿我們的校園從此營造一個傳統(tǒng)文化的氛圍。
希望同學們記住我的分享，好好學習，健康成長，成為一個對家庭有責任，對社會有愛心，對國家有貢獻的人。
謝謝你們的聆聽!謝謝你們的熱情!
清廉文化進校園演講稿篇十
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我是來自006班的xxx。今天，我演講的題目是【廉潔校園，絕非奇跡】。
廉潔是什么？古語有云，正心’修生，齊家‘治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。這句話不正是對廉潔最好的詮釋嗎？廉潔就是清廉、清白之意。是我們中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們中學生，就應懂得廉潔并不僅僅針對為官者，勤儉節(jié)約同樣也是一種廉潔。
據(jù)說，我們敬愛的周總理，他生前飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且，這頓吃剩的飯還要留到下頓吃，從不浪費一米一菜。身為一國總理都能這樣節(jié)儉，而我們，作為時代的主力軍，就應該懂得“以廉潔為榮，以勤儉為本”，從小事做起，從自身做起。
一代總理都可以這樣勤儉節(jié)約，而我們，捫心自問，我們真正做到了嗎？校園里隨處可見這樣一些鏡頭：一只潔白無瑕的粉筆，僅寫了幾個字，就被拋棄在地上；一張紙，只是被抹了個針眼大的黑點，就被擲于垃圾桶內；水龍頭悲痛欲絕的流著白花花的淚，卻無一人去搭理；還未吃完的飯團隨手一扔，父母的血汗錢也隨之而去······“浪費之風”蹂躪整個校園，盡管告示牌苦口婆心的'警戒：浪費可恥！難道我們不該反思自己嗎？我們的父輩辛勤勞動一輩子，省吃儉用，用他們的血和汗為我們營造了如此優(yōu)裕的生活環(huán)境，而我們，卻用肆無忌憚的鋪張浪費來回報他們，我們對得起他們嗎？廉潔，并非憑空而論，它需要我們去付諸于行動。作為炎黃子孫的我們，要將廉潔植根于我們的心中，學會勤儉節(jié)約，學會珍愛生活中的點點滴滴。
廉潔，是我們心靈的摯友，陪伴我們走向人間正道；是我們生命中的燈塔，引領我們前進的方向；是我們人生的旗幟，指引我們一路高歌，茁壯成長。同學們，我堅信，只要我們每一個同學，用自己的一雙手，撿起地上的一塊紙，隨手關掉水龍頭，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，廉潔校園，就絕非是奇跡！
我的演講完畢，謝謝大家！
清廉文化進校園演講稿篇十一
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是：尊廉崇潔，美化心靈。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前：象鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠是時代的呼喚，廉潔，永遠是人民的期盼。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是我們追求的理想境界。值得驕傲的是，我們教師自古以來就廉潔的化身和代名詞，教師廉潔自律，無私奉獻的崇高思想境界走在了時代的前列，堪稱廉潔的典范。
廉，有正直，品行方正，不貪污之義。潔，操行清白，品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn)：對好學生，差學生同樣關懷備至，沒有親疏之分是廉潔;有強烈的責任心，愛校如家是廉潔;把職業(yè)當做事業(yè)來完成是廉潔;甘于樂教，樂于奉獻，不被金錢所誘惑是廉潔;教育學生遵紀守法，誠實正直，追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教，成為學生求知，作人的楷模是廉潔;愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟是廉潔。俗話說：積小善成大德。小一成就大事，細節(jié)成就完美。正是工作中的點滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本，敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個特殊的社會層面，活躍著心靈可塑性特強的青少年群體，廉政清風在校園的吹拂，讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化，幫助他們指明未來的人生之路，把握未來的人生航向?！肮珓t生廉，廉則生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不爭于民，而民知遜;不求不貪于民，而民知廉”、“儉于聽，可以養(yǎng)虛;儉于視，可以養(yǎng)身;儉于言，可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩詞格言警句，以其言簡意賅、內涵深邃而流芳古今。
我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進取。說到這我不能不提到我們的的老師?！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是我們園丁的真實寫照。你看，從學校領導到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐敗要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強則國強?！蔽覀兗缲撝褡搴蛧业奈磥恚覀兊呢熑稳沃囟肋h，我們要“學習、學習、再學習”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創(chuàng)造財富。作為學生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。最近，聯(lián)合國調查指出：中國孩子成長的三點將決定中國的未來。這三點是中國的孩子是否有責任心，是否吃苦耐勞，是否能搞好將來的廉政建設。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設，那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了，孩子們才會成長為清正廉潔的建設者，成為祖國的棟梁之材?？梢姡處煹牧疂嵰饬x重大，影響深遠。
所謂“心到無求品自高”。做為一名現(xiàn)代社會的教師，我們必須立身中正，穩(wěn)得住心神，管得住身手，禁得住誘惑，經得起考驗。在社會這個大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風。敬愛的全體同仁們，讓我們攜起手來為祖國今天和明天的廉政建設貢獻力量，讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠綻放!
一千多年前的包拯，為為官之道作了最好的詮釋。他正直無私，秉公執(zhí)法，不畏權勢，為民除害，成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時空經久不衰：傳說包公離任端州時，當?shù)厥考澯鸵粔K珍貴的端硯給他，被他斷然拒絕。沒辦法，他們就用黃布包裹硯臺，偷偷地放在包公的船艙里。后來被包公發(fā)現(xiàn)，一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺一同扔到水中。包公“不持一硯歸”的故事傳開后，他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個包拯清廉自守?古往今來，安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉，淡泊明志的諸葛亮，克己奉公的胡則，清梅素竹的鄭板橋，清廉剛直的狄仁杰，還有鐵骨錚錚的海瑞，這些廉潔之花雖經歲月風雨的吹打，卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時代的楷模：共產黨員鄭培民無私奉獻，俯首為民;公安局長任長霞懲奸除惡，關愛民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風，好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放，綻放在我們美好的土地上。
為官如此，為民亦如此，作為新時代的中學生更要如此，讓我們撒下廉潔的種子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對生日宴請念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對品牌服飾津津樂道嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對違紀違規(guī)行為熟視無睹嗎?不，我們不會!
我們會做到節(jié)，進餐時不留一粒米飯;我們會做到儉，離座時隨手關燈;我們會做到廉不為小利護朋友;我們會做到潔，勤奮學習不慕虛榮。
親愛的同學，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉;少一份虛榮，多一份純樸;少一份世俗，多一份真誠!讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
謝謝大家!
清廉文化進校園演講稿篇十二
大家好，我是五年級5班的xxx。
說到廉潔大家就會自然而然地想到鐵面無私的包拯和剛正不阿的海瑞，他們的大公無私可謂是人人皆知。
學校提倡廉潔文化進校園，目的是要同學們樹立正確的人生觀。我讀了兩個廉潔故事，使我感觸至深。講的是兩袖清風的共產黨員楷?？追鄙o群眾買藥，扶貧救濟時出手大方，而自己卻生活拮據(jù)，到血庫要求獻血。大公無私的呼和浩市市委書記牛玉儒雖然是高級干部，但他清正廉潔，為素不相識的老百姓辦過無數(shù)實事、好事，可從不為自己家人搞特權，這種高尚行為更是體現(xiàn)了一個共產黨員大公無私的高尚情懷。
作為我們學生，在廉潔的理論和行為下可以把它發(fā)揚成熱愛祖國，誠實正直，并且要學會令人心懷感恩。平常在學校里要知道勞動最光榮，同學之間要互相幫助。對幫助過你的人要心存感恩！
在學習了廉潔文化后，我們要做到誠實守信。就拿平常的回家作業(yè)來說吧，要讀，要背的一定要認真完成，特別是要求讀的，一定要守信用，不能蒙騙老師和家長。要知道閱讀在語文和英語中是很重要的。還有我們平常在值日生中的互相幫助，身體不舒服時老師對我們的關心，我們都要有一顆感恩的心，不能認為是自己應得的。特別要求的是我們學生應該崇尚節(jié)儉，不盲目崇拜名牌，不能在衣飾上有攀比的心理，這樣，我們就能成為身心都健康的國家未來的優(yōu)秀接班人。
作為學生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈；不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。
廉潔是一種品質，一種精神。廉潔文化進入我們的校園，使校園美，我們的心靈更美！
清廉文化進校園演講稿篇十三
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
進一步貫徹落實《實施綱要》，不斷擴大廉政文化建設的成果。中央頒布的《實施綱要》，中央紀委制定的《xx年底前工作要點》，以及各地區(qū)各部門普遍制定的貫徹落實《實施綱要》的《具體意見》，都對加強廉政文化建設提出了明確要求，作出了具體安排，要狠抓落實，務求實效。要在創(chuàng)新形式、大力推進廉政文化“五進”活動上下功夫，擴大覆蓋面，減少空白點，今年要在這方面取得實實在在的效果。社區(qū)組織要積極開展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動;婦聯(lián)等人民團體要積極開展多種形式的家庭助廉教育活動;教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容，進教材，進課堂，進學生頭腦。要結合治理商業(yè)賄賂專項工作，引導企業(yè)廉潔誠信、依法經營;要結合加強社會主義新農村建設，開展農村廉政文化創(chuàng)建活動;要結合公務員法的頒布實施，引導廣大干部增強遵紀守法、廉潔從政的意識。要把廉政文化建設融入到社會主義榮辱觀學習實踐活動之中，融入到學習貫徹黨章活動之中，融入到黨的先進性建設之中，融入到《實施綱要》的貫徹落實之中，融入到貫徹落實中央紀委第六次全會和國務院第四次廉政工作會議精神之中，融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動之中，在深入人心上下功夫，在聯(lián)系實際上下功夫，在弘揚正氣上下功夫，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。
深入開展社會主義榮辱觀教育，不斷增強廉政文化建設的實效性。提出的以“”為主要內容的社會主義榮辱觀，是繼樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義新農村之后提出的重要指導思想，是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會主義道德的系統(tǒng)總結，是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。為深入開展社會主義榮辱觀教育，中央紀委下發(fā)了通知，中央紀委宣教室在全國組織開展了“樹榮辱觀、唱正氣歌”的活動，并會同中國音樂家協(xié)會、總政藝術局、中央電視臺創(chuàng)作了一批樹立社會主義榮辱觀內容的歌曲。各級紀檢監(jiān)察機關要按照通知的要求，以社會主義榮辱觀為指導，結合建黨85周年，采取有效措施，運用多種形式，大力加強廉政文化建設，廣泛宣傳在社會主義道德建設中涌現(xiàn)的先進典型，深刻剖析領導干部違紀違法的案例，引導廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，努力成為踐行社會主義榮辱觀的模范。
認真總結，理性思考，建立廉政文化建設的長效機制。在加強廉政文化建設的實踐中，各地各部門堅持理論聯(lián)系實際，積累了許多有效做法和成功經驗。我們要認真總結開展廉政文化活動取得的實踐成果，鞏固擴大戰(zhàn)果;認真總結開展廉政文化活動取得的制度成果，建立加強廉政文化建設的長效機制;認真總結開展廉政文化活動取得的理論成果，為加強廉政文化建設提供理論支持。
清廉文化進校園演講稿篇十四
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
相信同學們都會背《憫農》這首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。最近一個月，我們正在開展“三節(jié)一愛，爭做節(jié)約小荷”的活動。老師也很想和同學們談談節(jié)約這個話題。
有同學會問：“要爭節(jié)約小荷，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!讓我們來聽一聽x班的xxx是怎樣從自己身邊的.事做起，去爭當節(jié)約小荷，養(yǎng)成節(jié)約這個良好習慣的。掌聲歡迎!
(學生發(fā)言)。
回想同學們在學習和生活中，是否真的注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙、愛護學校的一草一木呢?事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈;吃完飯，桌上地上到處灑落著米粒，有時山竽啃一了口就扔在了桌上;洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲;校園的走廊上、草坪中，仍然會有廢紙、飲料袋的身影……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的腦中還是沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，“三節(jié)一愛”不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙……“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步，將會帶動校園節(jié)約發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!同學們，相信你們人人都想爭當節(jié)約小荷，所以一定要用你的實際行動來爭取，從自己身邊的小事做起，為建設節(jié)約型校園而努力吧!
謝謝大家!
清廉文化進校園演講稿篇十五
各位領導、各位同行：
我匯報一下桐溪小學校園文化建設情況。
桐溪小學坐落于瑞安市桐溪風景區(qū)，學?，F(xiàn)有6個班級，220位學生，教職工13人。20xx年3月批準為升格學校。我校被評為瑞安市校園文化建設首批先進單位，全校師生感到非常振奮，學校面貌從外到里都有明顯的變化，我們覺得做這項工作很有意義。
我校校園布局合理，建筑物協(xié)調，處處做精品。教學樓打扮得嶄新、漂亮，走廊富有文化內涵。一樓走廊古詩詞，二樓走廊學生作品，每年更換一次。三樓走廊名人名言。樓梯間提醒牌，提示牌富有教育意義。校訓、校風銅字閃閃發(fā)光，大氣莊重。食堂、廁所、輔助用房、門臺、宣傳欄等也讓人有美的感覺。
我們的辦學育人理念是“快樂學習健康成長”，我們有自己的校訓、校風、校標、校刊、校服等，現(xiàn)在著手研究校歌、校園網站建設。我們認為在精神文化方面做得出色的地方：
1、?？断鳌?，桐溪的溪，流水的流。雖然是黑白的，但意義非凡。它是師生展示才華的一個舞臺，也是學校辦學成果的一個記錄。如20xx年我校在《瑞安日報》上發(fā)表信息報道6篇，在教育信息網上發(fā)表報道7篇，我們選擇幾篇在校刊上登一登，宣傳學校，擴大社會影響力。在每個學期結束時，作為一份假期禮物送給學生，深得學生及家長的喜愛與好評。
2、古詩文考級。共8級，1-4級、7-8級為背誦，5-6級為書面檢測，聘請學校7位考官11、13周對學生進行考核。我們的做法是學校為每個學生訂一本《小學生必背古詩詞70首》，一級為背誦1-20首，過關的學生在書上蓋章(恭喜你!通過古詩文一級考核。考官簽名：)，每位過關的學生發(fā)給榮譽證書，學生熱情高漲，效果很好。我們的目標是：桐溪小學畢業(yè)的學生都會背小學生古詩詞70首。
3、讀書柜進教室，讓讀書成為學生的習慣。各教室有一只漂亮的書柜，讓教室變得有文化氣息，除學校每周三中午圖書室正常開放外，推行各班級一次性到圖書室借書20本，并登記，存教室圖書柜，方便學生閱讀，每月一號更新一次，學生每人出一本書到圖書柜，資源共享。同時讀書柜又是班級檔案柜，把平時散落在講臺桌上的作業(yè)本等整理存放，使教室整潔有序，又有文化氣息。
4、使學生積極參與各項活動之中，充分發(fā)揮學生聰明才智與主人翁意識。如：每周一升旗儀式，國旗下教育，發(fā)流動紅旗等全部由學生來完成，效果很好。去年秋，學校統(tǒng)一征訂校服，衣服上要有一個學校校標，我們向學生征集，學生有許多創(chuàng)意想法，一是桐溪水庫，二是教師愛心。我校一教師家屬正好是做設計的，在學生想法的基礎上免費為我們設計一個校標，很有意義。
5、開展與瑞安市集云實驗學校、陶山鎮(zhèn)小結對活動。派骨干教師參加他們的教研活動，邀請他們來校作指導，學習他們先進的學校管理經驗，感受、分享他們學校強大的、濃厚的教研氛圍，提升學校的管理水平，切實提高教師的課堂教學能力。如上學期到集云學校聽溫州市教師教育院王煒老師的數(shù)學專題講座，很有收獲。上學期陶山鎮(zhèn)小語、數(shù)各一位教師，本校一位數(shù)學教師，在桐溪小學共開出三節(jié)精彩的課，師生反映很好。
我們認為在校園制度文化方面做得出色的地方：
1、班規(guī)。雖然說現(xiàn)在提倡學生的個性化教育，但基本的規(guī)章制度我們認為還是需要的，“沒有規(guī)矩不成方圓”。因此我們根據(jù)《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》提煉了十字班規(guī)。聽、說、讀、寫、看、坐、立、走、穿、備等十字。如“備”字，準備的備，原來我們做的很不夠，下課了學生出去玩，上課了學生要上廁所，不讓他去吧，不人道，讓他去吧，影響課堂教學，特別是低年級學生。我們現(xiàn)在對“備”字作了規(guī)定：下課了，換書本，先入廁，再休息，文明游戲要牢記，聽鈴聲，進課堂，安靜坐正把課上。實施班規(guī)后，上課上廁所的現(xiàn)象基本沒有了。對班規(guī)的推行我們學校的做法是統(tǒng)一發(fā)一張班規(guī)給各班，各班根據(jù)本班實際進行修訂，作為學生認可的班規(guī)，大家共同遵守，效果很好。
2、學生獎學金制度。每班一等獎1名50元，二等獎1名30元，三等獎1名20元，一個班100元，六個班一學期共600元，獲獎學金學生要填寫獎學金使用情況調查反饋表：如你在獲得獎學金時心情怎樣?你想說些什么?你的獎學金是如何使用的?家長簽名等。金額不多，但效果好。一些家長說：“現(xiàn)在不僅是免費教育，表現(xiàn)好的還能拿獎學金，真好!”。獎學金制度的推出對學校的學風、班風、校風的建設起到明顯的促進作用。經費的來源，教師每年出100元，我們的老師認為，能為學生、學校做一些有意義的事情很值得。
以上是我校得一些做法，還只是剛剛起步，還有許多不成熟的地方，離老百姓對優(yōu)質得教育還有很大的距離，如有不對之處，請各位領導、專家、同行批評指正，謝謝!
清廉文化進校園演講稿篇十六
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔校園，師生共建》。
我們知道——做人以立品為重，從政以舉法為先。
我們堅信——清風涼自林谷出，廉潔源從自律來。
自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應該發(fā)揚光大，在學生的課堂里也應該有它一席之地。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們學生在德、智、體三個方面全面發(fā)展。
廉潔文化進校園的深入、持久、有效，應該做到一進課堂，二進家庭。我認為廉潔文化進校園需要全體師生的共同努力。
廉潔種子的.生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。首先，我們需要營造一個健康的文化環(huán)境，結合校園實際，一是盡力為學生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉潔作品專欄，懸掛著名的治學、治教、反腐倡廉名言的警句，書寫催人奮進的廉潔標語等。二是搭建豐富的文化載體，通過校廣播站、?？龋罅疂嵡谡冗M典型的事跡，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語營造廉政文化的聲勢。
最后，我要說的是，廉潔文化進校園要注重教育者的群體表率作用，“學為人師，行為示范”。廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。在教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不因學生的性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。不僅如此，我們還要時時刻刻加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷進步，言行一致，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，使校園的廉潔文化取得良好的效果。如將廉潔文化進校園和師德師風建設緊密結合起來，努力創(chuàng)造教師廉潔從教的氛圍，使廣大教師真正做到，用實際行動為學生做表率，讓廉潔之花真正開遍校園，在廣大師生中深深扎根。
我的演講完畢，謝謝！
清廉文化進校園演講稿篇十七
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
廉潔到底是什么？曾經我們真的不知道！但是學校開展廉潔文化活動后我們就明白了，廉潔是一種高尚的品德！廉潔就是奉獻，不求索取，憑著兩袖清風，養(yǎng)一身正氣！在紛紛擾擾的塵世中堅守自己的人格尊嚴，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持著自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻。
我們的老師就是廉潔文化的.實踐者。在今年的教師節(jié)那天，許許多多學生都給自己的老師送賀卡，以表達對老師的敬愛。我們的班主任也不例外，她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個學生他悄悄的遞給老師一個紙袋子，然后跑開了。老師打開了紙袋，忽然愣住了，臉上的笑容不見了，老師急忙找到那位學生，鄭重的把紙袋還給他，并說："孩子，請你替老師還給你的父母，并謝謝他們的好意。"事后我們才明白，原來紙袋里是一套昂貴的化妝品。多么廉潔的一位老師啊！也許有人認為這樣的事太微不足道，但古人語"勿以善小而不為，勿以惡小而為之".我們的老師永遠明白，身教大于言傳的道理。
"勤儉譜寫著廉潔，廉潔創(chuàng)造著和諧。"同學們，讓我們積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從小事做起。請相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭艷萬紫千紅的春天！
清廉文化進校園演講稿篇十八
親愛的老師們、同學們：
早上好!
非常榮幸能在國旗下進行演講，今天我演講的主題是廉政文化進校園?；蛟S許多同學對廉政并不了解，那么，首先，我們要明確：何為廉政?廉本是堂隅之意，后引申為方正、高潔、簡約、公平和明察，而政自然指的就是行使國家權力的管理活動了。所以，廉政即要求執(zhí)政者做事時不以權謀私，辦事公正廉潔。
實施廉政，對于促進國家的良好發(fā)展有著重大意義。清朝的李惺在《西漚外集冰言》中曰：公生明，廉生威。官員辦事一心為公就會心眼明亮，居官清廉便能產生威信。已經產生了威信，那么達到孔子所說的其身正，不令而行的境界也就指日可待了。
同學們，在我們之中，不是每個人以后都會成為政府官員，但是廉政文化卻值得在我們的校園中傳播，并通過我們以身實踐來將它發(fā)揚光大。
《晏子春秋》中曾說卑而不失義，瘁而不失廉，要求我們謙恭而不失于禮儀，貧困而不失于廉潔，為人正直，不茍私利，端正大方;《格言連璧》中曾曰勤能補拙，儉能以廉，告訴我們節(jié)儉能形成廉潔的美德。正所謂不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，在生活中，我們要從點點滴滴做起：莫因善小而不為，莫因惡小而為之，這是一種廉，浩然正氣正是這樣一點點積淀;三思而后行，吾日三省吾身，這也是一種廉，端正通達正是這樣一點點充盈人生;不義而富且貴，于我如浮云，這更是一種廉，正心明事，君子之氣便油然而生，心底無私天地寬。
新加坡前李光耀曾說過，中國在21世紀的發(fā)展變化取決于三個條件。其中有一項便是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。作為高中生，我們肩負著振興中華民族的歷史重任，一個時代正期待著我們去踴躍創(chuàng)造。而是否具有堅決的廉潔信念，將直接關系到我們是否能正確看待金錢名利，形成正確的價值觀，這也將直接影響到若干年后一個國家的社會風氣。
所以，我倡議：讓廉潔之風穿行在校園的每個角落，讓廉潔之花盛放在每一個人的心田。擁有了廉潔的美德，我們將行走得更加堅定，我們的未來將會更加美好!
我的演講完了，謝謝!
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