教案是教師為了教學(xué)目的而設(shè)計(jì)的一種指導(dǎo)性文稿。教案的設(shè)計(jì)要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求。下面是一份詳細(xì)的教案示例，可以幫助教師們更好地理解教案的寫(xiě)作過(guò)程。
八年級(jí)核舟記教案篇一
《核舟記》的作者魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫(xiě)了這篇文章，給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗，增添了色彩。我對(duì)古文的喜愛(ài)，就在于不僅有景、物的描寫(xiě)，更能抒發(fā)豪情，表達(dá)志向?！逗酥塾洝氛沁@樣的文章。
《核舟記》描寫(xiě)的是一名藝人王叔遠(yuǎn)送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長(zhǎng)的一個(gè)堅(jiān)硬核桃，不知是什么樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫(huà)筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗戶!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙，居然只有四分長(zhǎng)，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!
船頭厚僅二分，上面居然有三個(gè)小人!你說(shuō)神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了，東坡先生與他的兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅(jiān)與蘇東坡共執(zhí)一手卷，相互指點(diǎn)侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚(yáng)。置身于廣闊天地間，胸襟頓開(kāi)，浩瀚江面上“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢游赤壁，各異季節(jié)，帶來(lái)不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風(fēng)多處乘涼，無(wú)比快活?？傊揖拖裼H眼看到三人如何開(kāi)懷暢游，悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細(xì)致，下手更是妙筆生花，寫(xiě)得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，太令人嘆服了!
舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個(gè)陪襯，但雕刻家王叔遠(yuǎn)仍將他們聽(tīng)茶聲、作呼嘯狀刻畫(huà)得入木三分，更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。
這核舟長(zhǎng)不過(guò)一寸，寬不過(guò)二厘，但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展，實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。
八年級(jí)核舟記教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；
2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
3、能認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞、句體會(huì)作者的思想感情。
2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文言文作品的欣賞能力。
教學(xué)課時(shí)：
第二課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生利用校園教學(xué)平臺(tái)，將自己對(duì)課文理解存在的疑問(wèn)發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。
教學(xué)過(guò)程：
一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：
1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”
3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
師：看到這條解答信息，你又會(huì)怎么想？
小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動(dòng)。相比其他信息，他的信息更有價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過(guò)的問(wèn)題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事?。￡惱蠋熛Ｍ?，我們每一個(gè)同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的，我們的合作才是最有意義的。
以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者情感。
2、最后九個(gè)“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎？
4、“若聽(tīng)茶聲然”“如有所語(yǔ)”等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽(tīng)的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀，注意讀出真情！）。
小結(jié)：要體會(huì)作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語(yǔ)言中去體會(huì)，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會(huì)出作者對(duì)物品的喜愛(ài)。
三、小組合作寫(xiě)作：精品核舟拍賣(mài)會(huì)。
八年級(jí)核舟記教案篇三
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車(chē)上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級(jí)核舟記教案篇四
1、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說(shuō)明順序。
3、收集我國(guó)民間藝人的故事，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的.智慧和創(chuàng)造力，弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
教學(xué)步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲(chǔ)備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點(diǎn)的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢(shì)像個(gè)形&nbs。
[4]。
八年級(jí)核舟記教案篇五
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
教具。
投影儀。
教學(xué)法。
設(shè)計(jì)。
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)？的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意。
三、研讀課文：思考下列問(wèn)題：
1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
2、同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說(shuō)明對(duì)象，核舟）第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
3、開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說(shuō)明的對(duì)象是什么？要說(shuō)明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對(duì)比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
6、來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對(duì)聯(lián)，可以開(kāi)啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫(huà)了了，細(xì)若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫(xiě)？
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫(huà)精細(xì)（相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō)，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序？全文采用總――分――總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
先寫(xiě)船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，卻只用了四百多字―――文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè)：
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2．做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗目力。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
核舟記（魏學(xué)？）。
奇巧、靈怪。
教學(xué)后記：
八年級(jí)核舟記教案篇六
教材分析：本課是一節(jié)欣賞評(píng)述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫(huà)和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過(guò)對(duì)作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)欣賞感受、比較分析、交流評(píng)述等學(xué)習(xí)形式，鑒賞古今中外不同類(lèi)型的美術(shù)作品，理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望，引導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類(lèi)型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。
教學(xué)重點(diǎn)：造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學(xué)難點(diǎn)：靈活運(yùn)用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及課件教學(xué)過(guò)程：
播放一組圖片（學(xué)生欣賞，激發(fā)興趣）藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)，除了運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，還要運(yùn)用多種藝術(shù)手段來(lái)表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。
（一）造型表現(xiàn)的基本要素：線條、明暗、體量、空間
1、線條：展示一組圖片：（學(xué)生欣賞，明確概念）
我們回顧人類(lèi)藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型要素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無(wú)論是原詩(shī)繪畫(huà)，還是現(xiàn)代繪畫(huà)；無(wú)論是原始繪畫(huà)，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要表現(xiàn)語(yǔ)言。線條究竟有何魅力吸引著我們？就讓我們一起來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。出示一組作品，提出問(wèn)題：
比較下列作品中的線條，分別帶給你了什么樣的感受？（討論、分析）《韓元仙仗圖卷》中國(guó)畫(huà)局部宋代武宗元（長(zhǎng)垂流暢、遒勁有力。）《菩薩立像》石雕唐代（柔美）
《宴罷》裝飾畫(huà)古希臘（疏密有致，裝飾性強(qiáng)）
總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗：出示作品
《圣母瑪利亞》素描達(dá)芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國(guó)。
提問(wèn)：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點(diǎn)？
（以組為單位，進(jìn)行討論分析）
師總結(jié)，明暗是自然界的物理現(xiàn)象，光線照射必然會(huì)造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達(dá)芬奇總結(jié)出，“明暗轉(zhuǎn)移法”后，他就成為西方繪畫(huà)表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語(yǔ)言之一。
3、體量：
指建筑物或雕塑作品等實(shí)物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果和心理感受。
※上海世博會(huì)沙特場(chǎng)館（建筑）※雙環(huán)（雕塑）
4、空間建筑、雕塑以實(shí)體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺(jué)效果，而繪畫(huà)作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫(huà)西斯萊法國(guó)（欣賞）畫(huà)家運(yùn)用焦點(diǎn)透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系，在畫(huà)面中營(yíng)造了一種虛擬的“三位真實(shí)”。
（二）以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析美術(shù)作品（小組為單位進(jìn)行討論分析和交流）出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)，為下節(jié)課教學(xué)做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析：本課是在第一課的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)古今中外大量不同風(fēng)格繪畫(huà)作品的欣賞、評(píng)述以及對(duì)作品色彩特點(diǎn)的研究與討論，讓學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格繪畫(huà)作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認(rèn)識(shí)，感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學(xué)生嘗試運(yùn)用色彩來(lái)表現(xiàn)不同的情感，抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度的欣賞美術(shù)作品，能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)：
突破學(xué)科本位，建立美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)問(wèn)的彼此聯(lián)系，實(shí)行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)：
發(fā)展學(xué)生有個(gè)性的表現(xiàn)能力，并把所學(xué)色彩知識(shí)大膽運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去。教法選擇：
借助多媒體教學(xué)手段，通過(guò)啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，重視對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；并使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、實(shí)物投影儀、不同風(fēng)格的音樂(lè)片段、描繪不同季節(jié)的文學(xué)作品片段、課本等。教學(xué)過(guò)程：一、引入課題：
通過(guò)多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫(huà)與現(xiàn)代繪畫(huà)，請(qǐng)學(xué)生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫(huà)的特點(diǎn)”，從而引入本課課題。
二、色彩知識(shí)回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對(duì)比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析，發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律：（課件展示大師的作品）（師）：剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，你們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒(méi)有什么規(guī)律？學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：
色彩對(duì)比法：冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、色彩調(diào)和法：同類(lèi)色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析，體會(huì)色彩的情感表達(dá)。
1、色彩的心理聯(lián)想
請(qǐng)你嘗試用一些詞匯來(lái)描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫(huà)中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性，而且不同的色彩會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不同的心理影響，大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對(duì)人產(chǎn)生的心理影響來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)在情感，下面我們一起來(lái)看看大師是如何通過(guò)色彩來(lái)表達(dá)自己的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學(xué)生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實(shí)踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂(lè)所表達(dá)的情感。
2、能否利用所學(xué)的色彩搭配知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，并利用色彩表達(dá)自己的情感？
3、能否用較準(zhǔn)確的美術(shù)語(yǔ)言評(píng)價(jià)自己和同學(xué)的作品？
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)，了解了現(xiàn)代繪畫(huà)中大師對(duì)色彩的搭配除了使用顏色的對(duì)比、顏色的調(diào)和外，還利用色彩的.象征性來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感。生活因?yàn)橛辛松剩圆棚@得更精彩。愿同學(xué)們的生活多姿多彩。
八年級(jí)核舟記教案篇七
1、字音字形儲(chǔ)備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點(diǎn)的.字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢(shì)像個(gè)形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫(huà)了了。
曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
（1）從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。
（2）了解《虞初心志》是一本什么樣的書(shū)，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
八年級(jí)核舟記教案篇八
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)洢的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1、本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]。
三、研讀課文：思考下列問(wèn)題：
1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
2、同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說(shuō)明對(duì)象——核舟）。
第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
3、開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說(shuō)明的對(duì)象是什么？要說(shuō)明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]。
文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對(duì)比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
5、核舟大小如何？（一尺10寸，一寸10分）比較“二黍許”即二市分多點(diǎn)，約合0、9厘米光景；八分即八市分，約折合長(zhǎng)度2、667厘米，奇即有零，八分有奇長(zhǎng)度約合3厘米。具體6、來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對(duì)聯(lián)，可以開(kāi)啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫(huà)了了，細(xì)若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
10、描述船頭三人的神情態(tài)度。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫(xiě)？
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
人物刻畫(huà)精細(xì)（相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō)，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。
觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序？全文采用總——分——總的順序。
1、主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
從主到次，——結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
先寫(xiě)船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，卻只用了四百多字——文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè)：
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2、做練習(xí)三。
八年級(jí)核舟記教案篇九
1、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說(shuō)明順序。
3、收集我國(guó)民間藝人的故事，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力，弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
教學(xué)步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲(chǔ)備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點(diǎn)的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢(shì)像個(gè)形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫(huà)了了。
曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
(1)從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。
(2)了解《虞初心志》是一本什么樣的書(shū)，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
(3)從網(wǎng)上收集我國(guó)古代工藝美術(shù)的有關(guān)資料，班上交流。
二、整體感悟。
在師生問(wèn)答中了解課文的主要內(nèi)容及其寫(xiě)法：
1、本文的說(shuō)明對(duì)象是什么?它有什么特點(diǎn)?
2、文章按照什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的?
四、鞏固所學(xué)，延伸拓展。
1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
2、用你學(xué)習(xí)到的美術(shù)知識(shí)，展開(kāi)豐富想象，畫(huà)一幅核舟圖，班上交流。
3、仿照本文的寫(xiě)法，選取譯文：
家中的某一種工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹。(150字左右。)。
核舟記。
總說(shuō)：介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝，點(diǎn)明“核舟”的主題。
分說(shuō)：詳細(xì)介紹核舟的結(jié)構(gòu)和舟上的情景。
總說(shuō)：概括全文并贊頌雕刻明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
八年級(jí)核舟記教案篇十
明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有哪一樣是不能按照這木頭原來(lái)的樣子刻成各種事物的形狀的，各有各的神情和姿態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。
核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多，約有兩個(gè)米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開(kāi)窗子看，可以看見(jiàn)雕花的欄桿，左右對(duì)稱。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂了石青色。
船頭上坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫(huà)手卷。東坡右手拿著畫(huà)卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫放著一個(gè)船槳。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽(tīng)茶水的聲音。
船的頂部較平，作者的名字就題寫(xiě)在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫(huà)都十分清楚，字體的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色。
總計(jì)這一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。
魏子仔細(xì)地看了這只核舟后，十分驚奇道：啊，手藝實(shí)在是靈巧神奇啊!《莊子》、《列子》書(shū)中所記載的能工巧匠，被稱贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰(shuí)能在不到一寸的材料上運(yùn)刀輕松自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一個(gè)人，拿我的話來(lái)告訴我，我也一定會(huì)懷疑他撒謊騙人。可現(xiàn)在這卻是我親眼見(jiàn)到的事實(shí)。從這件作品來(lái)看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來(lái)。啊，手藝技巧也實(shí)在是太神奇了!
八年級(jí)核舟記教案篇十一
船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
原文：
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
八年級(jí)核舟記教案篇十二
教材編排與七年級(jí)的有所不同，文言文不再是每一單元有一篇，而是把文言文集中到五六兩單元。這學(xué)期我們先學(xué)習(xí)的是第五單元，《核舟記》是第五單元的第三篇文言文，也是本單元中最長(zhǎng)的一篇，共六段，其中第二至四段是主要部分也是要求背誦的部分?？紤]到《核舟記》是一篇自讀課，我想到了長(zhǎng)文短上，精心設(shè)置了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、整體感知；二、理清思路；三、重點(diǎn)文言字詞、句用練習(xí)題體現(xiàn)，通過(guò)課件展示；四、主體部分（2—4段）的學(xué)習(xí)以及背誦指導(dǎo)。
其中第三個(gè)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)，但面太大，一點(diǎn)一點(diǎn)梳理下來(lái)，枯燥又費(fèi)時(shí)。于是用練習(xí)的方式呈現(xiàn)，會(huì)的自行解決，有疑問(wèn)的再重點(diǎn)講解，有針對(duì)性，同時(shí)目標(biāo)又能落實(shí)。
在第2-4段學(xué)習(xí)中，我根據(jù)相應(yīng)的段落的'具體情況，采取了不同方法讓學(xué)生巧妙地背誦，背誦效果很好。具體做法為：
第2自然段，我引導(dǎo)學(xué)生首先了解結(jié)構(gòu)方位介紹順序。這一部分是從核舟的整體到核舟的船艙部位，具體來(lái)說(shuō)，從核舟的整體（長(zhǎng)——高——中）——局部的小窗——啟之——閉之——右刻——左刻來(lái)練習(xí)背誦，這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序的理解和把握，同時(shí)在理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行巧妙的背誦，取得了功倍事半的效果。
第3自然段，學(xué)生容易對(duì)蘇軾和黃魯直二人的動(dòng)作神態(tài)及相互的方位配置產(chǎn)生了混淆，為此，我引導(dǎo)學(xué)生三人一組，首先疏通段落的文意，然后三人配合模仿相互的動(dòng)作神態(tài)，把無(wú)形的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有形的動(dòng)作演示語(yǔ)言，然后根據(jù)有形的動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行背誦，尤其是注意兩個(gè)人的手的相互位置動(dòng)作，膝的相互位置，這樣就解決了蘇軾和黃魯直的雙手的左右和兩個(gè)膝的左右的混淆的難點(diǎn)，從三人配合模仿動(dòng)作，再到要求每個(gè)人描畫(huà)三人的動(dòng)作、神情，既而按照畫(huà)面的神情動(dòng)作進(jìn)行復(fù)述，乃至背誦，這樣就事倍功半地解決了這一段的背誦的難點(diǎn)，也激發(fā)了學(xué)生背誦的興趣和積極性。
第4段背誦的難點(diǎn)是兩個(gè)舟子的動(dòng)作的配置，也是出現(xiàn)左右混淆的問(wèn)題。為此我引導(dǎo)學(xué)生首先把兩個(gè)人的左右位置及其左右手的動(dòng)作相互關(guān)系理清，如兩個(gè)舟子是從右邊到左邊的順序來(lái)介紹，右邊的舟子是從左手到右手，左邊的舟子是從右手到左手，這樣就形成了總體是從右邊舟子到左邊舟子，具體的兩個(gè)人的手是從“左——右——左”的結(jié)構(gòu)形式，這樣背誦就省力多了。
課堂上，學(xué)生積極活躍，教師引導(dǎo)周密，順利完成了教學(xué)任務(wù)。而最重要的是學(xué)生都能在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，速度快多了，而且學(xué)得很開(kāi)心。通過(guò)這節(jié)課，我深刻認(rèn)識(shí)到了教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)，深入研究的重要性。
八年級(jí)核舟記教案篇十三
1、字音字形儲(chǔ)備。
腳趾?????????衣褶????????????壬戌????????????????篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點(diǎn)的.字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢(shì)像個(gè)形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫(huà)了了。
曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
（1）???從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。
（2）???了解《虞初心志》是一本什么樣的書(shū)，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
八年級(jí)核舟記教案篇十四
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識(shí)體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見(jiàn)，但卻不易被學(xué)生注意，小學(xué)自然課本中也沒(méi)有講過(guò)；且氣體不易看見(jiàn)，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，學(xué)生可用探究冰的熔化過(guò)程、水的汽化過(guò)程的方法來(lái)探究碘的升華過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的科學(xué)探究能力。
如何探究碘的升華過(guò)程既是本節(jié)的重點(diǎn)，又是本節(jié)的難點(diǎn)。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來(lái)解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過(guò)程與方法
(1).通過(guò)觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；
(2).通過(guò)識(shí)別生活中常見(jiàn)的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1).通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂(lè)于探索勇于實(shí)踐的精神；
(2).通過(guò)做碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞色彩美的能力。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識(shí)
難點(diǎn)：分析升華、凝華現(xiàn)象
實(shí)驗(yàn)探究法、分析討論法。
實(shí)驗(yàn)探究法
教師：試管、鐵架臺(tái)、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習(xí)總結(jié)，引入新課
前面我們已學(xué)習(xí)了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見(jiàn)的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
6、那么我們來(lái)猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說(shuō)明。
引導(dǎo)學(xué)生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會(huì)干
2、霜的形成
分析說(shuō)明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學(xué)
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒(méi)有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒(méi)有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實(shí)驗(yàn)
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說(shuō)明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說(shuō)明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時(shí)吸熱，凝華時(shí)放熱。
強(qiáng)調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來(lái)越??；
3、天氣寒冷時(shí)，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會(huì)變黑；
5、利用“干冰”進(jìn)行人工降雨。（參見(jiàn)課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會(huì)干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時(shí)要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時(shí)要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習(xí)（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會(huì)變細(xì)，這是由于鎢絲在高溫下會(huì)產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時(shí)______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶上往往會(huì)出現(xiàn)冰花，下列說(shuō)法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時(shí)要_______大量的熱，使可燃物周?chē)臏囟冉档?，不能達(dá)到著火點(diǎn)，同時(shí)密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級(jí)核舟記教案篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖，體會(huì)父母為自己成長(zhǎng)付出的辛勞，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長(zhǎng)悲的積極情感。
使學(xué)生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實(shí)際行動(dòng)。
1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場(chǎng)面的照片，帶到課堂上與同學(xué)們交流。
2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過(guò)的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事，準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
播放《讓愛(ài)住我家》的歌曲，聽(tīng)著這首歌我們會(huì)不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛(ài)的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰(shuí)給我們帶來(lái)了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來(lái)一起分享家庭的溫馨，一起思考對(duì)家庭的責(zé)任。
學(xué)生活動(dòng)：
教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對(duì)家的感受。
活動(dòng)結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動(dòng)：說(shuō)一說(shuō)父母為我們做過(guò)的最令自己難忘的一件事？
學(xué)生活動(dòng)：略。
教師講故事《她把生的機(jī)會(huì)留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學(xué)生總結(jié)：父母從生活上無(wú)微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹(shù)立人生的目標(biāo)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分，父母?duì)子女的愛(ài)是最無(wú)私、最真摯的愛(ài)。
作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，教師請(qǐng)學(xué)生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會(huì)怎樣做。
父母要出遠(yuǎn)門(mén)時(shí)，我會(huì)。
父母在工作中遇到煩惱時(shí)。
父母生病時(shí)。
父母給我們提意見(jiàn)時(shí)，我會(huì)。
還能做到：
通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺(tái)。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習(xí)。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
八年級(jí)核舟記教案篇十六
知識(shí)與技能：知道功率的概念，計(jì)算公式和單位，能說(shuō)明有關(guān)問(wèn)題并進(jìn)行計(jì)算。
過(guò)程與方法：會(huì)用不同的方法判斷做功的快慢。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：調(diào)查了解常用機(jī)械的銘牌，了解機(jī)械功率。教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、功率的概念及單位。
2、功率的計(jì)算。
比較法、觀察法、討論法。
ppt課件
1、做功的兩個(gè)必要因素是什么？
2、怎樣計(jì)算功？功的國(guó)際單位是什么？
無(wú)論是人做功，還是利用機(jī)械做功，都有做功快慢的問(wèn)題。這節(jié)課我們就來(lái)探究物體做功的快慢。
1、怎樣比較物體做功的快慢
甲乙兩位同學(xué)分別將12塊磚搬到二樓,每塊磚重為10n,樓高為3m，在6min的時(shí)間里，甲搬12塊磚，乙搬6塊磚。
分析可得：在相同的時(shí)間里，比較物體做功的多少，做功多則做功快。
如果同樣搬12塊磚，甲用了6 min、乙用了12min
分析可得：做相同的功，比較所用時(shí)間的長(zhǎng)短，時(shí)間短則做功快。
通過(guò)總結(jié)歸納得出：
（1）在相同的時(shí)間里，比較做功的多少。
（2）做相同的功，比較所用時(shí)間的長(zhǎng)短。
若做功和時(shí)間都不相同，怎樣比較做功的快慢呢？
2、功率與測(cè)算功率的方法
為了表示物體做功的快慢，我們引入了功率這個(gè)物理量，功率如何定義？
這樣就引導(dǎo)學(xué)生提出了亞里士多德的觀點(diǎn)。這樣設(shè)計(jì)的目的是符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，也符合學(xué)生的思維，這為后面推翻這種理論打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的思維。
接著教師展示“關(guān)閉了發(fā)動(dòng)機(jī)的火車(chē)，雖然繼續(xù)運(yùn)行，但是最后也將停下來(lái)。火車(chē)為什么會(huì)停下來(lái)呢?”的火車(chē)動(dòng)態(tài)圖片得出“假如沒(méi)有摩擦力的作用那火車(chē)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)又會(huì)有什么變化呢？”的疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的興趣。首先讓學(xué)生對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)表示懷疑。培養(yǎng)其質(zhì)疑能力。同時(shí)指出亞里士多德的理論一提出，另一位科學(xué)家針?shù)h相對(duì)的提出了相反的觀點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)的物體不需要力來(lái)維持。他就是伽利略.為了驗(yàn)證他觀點(diǎn)的正確性，并用接著以flash的形式演示，伽利略理想實(shí)驗(yàn)。在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)兩個(gè)似乎都正確的矛盾觀點(diǎn)。
2、穿越時(shí)空，感受物理發(fā)展的歷程
因?yàn)橘|(zhì)疑是一切探索的開(kāi)始。所以我用畫(huà)面假想了一場(chǎng)伽俐略挑戰(zhàn)亞里斯多德的辯論賽，并展示出正、反兩大觀點(diǎn)，讓同學(xué)們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)評(píng)判主席，并播放聲音不能在真空中傳播的實(shí)驗(yàn)錄像，通過(guò)所設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題：“我們能使玻璃罩內(nèi)達(dá)到絕對(duì)真空嗎？我們又是怎樣得出真空不能傳聲的結(jié)論的？該實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)理念是什么？”讓學(xué)生得出驗(yàn)證伽利略理論正確性實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念，“從有摩擦力的實(shí)際實(shí)驗(yàn)”到“無(wú)摩擦力的理想實(shí)驗(yàn)”
引導(dǎo)學(xué)生完成提出問(wèn)題，假設(shè)猜想，再設(shè)計(jì)斜面小車(chē)實(shí)驗(yàn),為接下來(lái)的自主探究做好鋪墊。這樣可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。
3、合作探究伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
根據(jù)剛才的引導(dǎo)，猜想，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),大膽放手讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)，觀察并記錄現(xiàn)象。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中感受到恰恰是因?yàn)橛心Σ亮Γ≤?chē)的不能繼續(xù)運(yùn)動(dòng),也就是運(yùn)動(dòng)無(wú)法維持，從而理解了“力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這一知識(shí)重點(diǎn)，為了突破了科學(xué)想象和科學(xué)推理的難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了幾組動(dòng)畫(huà)和這樣的問(wèn)題：小車(chē)在表面光滑的木板上為什么比表面粗糙的木板上運(yùn)動(dòng)得遠(yuǎn)；讓學(xué)生觀看flash演示，總結(jié)：水平面越來(lái)越光滑，摩擦力越來(lái)越小，圓柱體運(yùn)動(dòng)的越來(lái)越遠(yuǎn)。讓學(xué)生推理得出：在一塊絕對(duì)光滑沒(méi)有摩擦力的表面上，小車(chē)將以不變的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。并用氣墊導(dǎo)軌錄像讓學(xué)生感受物體在摩擦力極小的情況下的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而驗(yàn)證學(xué)生推理的正確性，這樣讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)想象和推理能力，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。
4、理性感知牛頓第一定律
通過(guò)分析伽利略和笛卡爾等人觀點(diǎn)的局限性,分析得出牛頓在伽利略等科學(xué)家的研究基礎(chǔ)上，建立了力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的第一條定律，“一切物體在沒(méi)有受到外力作用的時(shí)候總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)?！苯處煆?qiáng)調(diào)內(nèi)容中的重要知識(shí)要點(diǎn)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到科學(xué)是嚴(yán)密的，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，更突出了牛頓第一定律是本節(jié)最重要的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生了解自然界的基本規(guī)律，客觀地認(rèn)識(shí)了世界。
5、感受身邊的慣性現(xiàn)象，聯(lián)系實(shí)際，畫(huà)龍點(diǎn)睛。
在講授慣性知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先以開(kāi)車(chē)撞墻的趣圖，冰上運(yùn)動(dòng)的力與美的展示，吸引了學(xué)生的眼球，勾起了他們急于探索的渴望心理。接著我又設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)易又有趣的兩組慣性實(shí)驗(yàn)：慣性雞蛋實(shí)驗(yàn)及慣性小車(chē)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受身邊的物理，通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)得出了慣性的定義，并通過(guò)固體、液體、氣體也具有慣性的錄像的播放，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一切物體在任何情況下都有慣性。
靜止的物體也有慣性這一教學(xué)難點(diǎn)。
6、強(qiáng)化慣性利弊的對(duì)比，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育
最后組織學(xué)生觀看慣性的利用與防止動(dòng)畫(huà)、錄像，討論：生產(chǎn)生活中哪些是慣性帶來(lái)的方便，哪些是慣性帶來(lái)的危害。教師提示：慣性是造成許多交通事故的原因，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。完成從物理走向社會(huì)的過(guò)程。讓學(xué)生有了從感性到理性的升華，并會(huì)應(yīng)用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際的生產(chǎn)生活，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛效果。
有待深入思考的教學(xué)問(wèn)題
慣性實(shí)驗(yàn)的成敗與實(shí)驗(yàn)者操作的速度有關(guān)，以及講到汽車(chē)要限速，以免慣性帶來(lái)危害時(shí)，容易讓學(xué)生誤認(rèn)為慣性與速度有關(guān)。當(dāng)教學(xué)中如果有學(xué)生提及慣性大小，或問(wèn)到慣性與什么有關(guān)時(shí)，教師要及時(shí)解答學(xué)生的疑問(wèn)，并舉例說(shuō)明慣性大小只與質(zhì)量有關(guān)。因?yàn)榧皶r(shí)解惑是教師的職責(zé)。
八年級(jí)核舟記教案篇十七
《核舟記》是一篇介紹古代工藝品——核舟的說(shuō)明文，屬于自學(xué)課文，必須先組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，熟悉課文的主要內(nèi)容，了解某些重要字詞句的確切意思。所以課前我精心準(zhǔn)備了以解釋詞語(yǔ)，翻譯句子為主的自主學(xué)習(xí)練習(xí)卷，事先讓學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，自學(xué)，并制作相應(yīng)的字詞課件。
同時(shí)《核舟記》又是一文言文，文章介紹性很強(qiáng)，又缺乏故事情節(jié)，所以對(duì)學(xué)生而言，這篇文章并沒(méi)有多大的吸引力，而且還顯得有些枯燥無(wú)味。所以課前我精心準(zhǔn)備了實(shí)物桃核和介紹展示中國(guó)精湛的微雕技術(shù)，既吸引了學(xué)生的注意力又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面；為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解船頭三人（蘇軾、黃庭堅(jiān)、佛?。┑奈恢眉捌渖駪B(tài)動(dòng)作，我展示了與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片吸引學(xué)生，使得學(xué)生很好的理解了課文又活躍了氣氛，收到很好的效果。
這節(jié)課內(nèi)容較多，如果課前更好地引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，掃清文言字詞障礙，讓學(xué)生熟讀課文，熟悉課文內(nèi)容，那課堂上的引導(dǎo)解決問(wèn)題可能會(huì)更順暢些。
八年級(jí)核舟記教案篇十八
《核舟記》。這是一篇說(shuō)明事物的文言文，篇幅較長(zhǎng)，難點(diǎn)字較多，還有不少的長(zhǎng)句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來(lái)掃清朗讀障礙。然后，就試著來(lái)讀。學(xué)生們自行讀，到有疙的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強(qiáng)的讀完全文。讀完后，孩子們都忍不住笑了起來(lái)，紛紛嘀咕“好糗喲”我說(shuō)：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過(guò)程中，你們拿起筆，對(duì)仍不懂的字詞和節(jié)奏做上符號(hào)。”接著我就用很慢的速度朗讀全文，讀完后，再?gòu)?qiáng)調(diào)了幾處難字和節(jié)奏。而后組織全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢(shì)表?yè)P(yáng)了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著重注音難點(diǎn)的'字詞和節(jié)奏。然后抽生起來(lái)朗讀，同學(xué)們針對(duì)幾位同學(xué)的朗讀，提出了很好的評(píng)價(jià)，聽(tīng)著他們說(shuō)：“我覺(jué)得某某的朗讀感情很到位，節(jié)奏劃分也很準(zhǔn)確，但字音不標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)了幾個(gè)錯(cuò)音，比如說(shuō)……”我很高興，這種評(píng)價(jià)訓(xùn)練對(duì)他們的表達(dá)能力起到了很大的促進(jìn)作用。
因?yàn)檫@是一篇略讀課文，所以，我在備課時(shí)就注意在課堂上讓學(xué)生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時(shí)間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫(xiě)“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實(shí)際表演的方式分析課文，一提到表演，一個(gè)個(gè)興趣高漲呢！專著的投入其中，我在其中巡轉(zhuǎn)的時(shí)候，聽(tīng)到他們激烈的議論著句子的意思，再按照自己的理解確定表演的情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來(lái)。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒(méi)準(zhǔn)備充分呢！”我問(wèn)：“那怎么辦呢？”學(xué)生們紛紛說(shuō)午自習(xí)再來(lái)仔細(xì)演練。我告訴大家明天的課堂會(huì)抽小組上臺(tái)表演，他們的興致更高了，我還沒(méi)招呼下課就議論起該怎么表演的細(xì)節(jié)?？此麄儫崆榈臉幼游乙簿蜎](méi)統(tǒng)一下課了。
這節(jié)課讓我感受到在教學(xué)中，應(yīng)該著重以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提?！芭d趣是最好的老師”這句話不能只說(shuō)不練。同時(shí)，應(yīng)該持之以恒，堅(jiān)持在自己的每堂課的教學(xué)之中。
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