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護(hù)士節(jié)演講詞 護(hù)士述職演講篇一
1、嫻熟的護(hù)理操作技能：護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士的基本功，作為護(hù)士必須按“三基”訓(xùn)練嚴(yán)格要求自己，即：基礎(chǔ)知識、基本理論、基本技能。苫練基本功和各項(xiàng)操作技術(shù)2、具備良好的慎獨(dú)修養(yǎng)：作為護(hù)士要具備無人監(jiān)督的情況下，仍能堅(jiān)持醫(yī)德信念自覺履行護(hù)理準(zhǔn)則和規(guī)范，全力救護(hù)病人的能力。護(hù)理人員要本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格進(jìn)行無菌操作，如果工作中出現(xiàn)了差錯(cuò)或不慎用錯(cuò)了藥，首先要考慮到病人的安危，而不是自已的利益得失，及時(shí)報(bào)告醫(yī)生，以求找到補(bǔ)救的辦法，否則可能釀成大禍，實(shí)事求是用勇于承擔(dān)責(zé)任，在無形中體現(xiàn)著一種醫(yī)德境界，一種救死扶傷人道主義，全心全意為人民服務(wù)的職業(yè)道德。
3、保持最佳情緒：護(hù)士在工作中的精神狀態(tài)和情緒，直接影響著病人的情緒，而且越來越引起人們的重視。通過護(hù)理實(shí)踐，我們深深體會到作為一名護(hù)士，只有具備良好的心態(tài)，積極穩(wěn)定的情緒才能最大限度的發(fā)揮護(hù)理技能，充分調(diào)動自已的潛力，護(hù)理效果和護(hù)理水平才會更高。
4、具有團(tuán)隊(duì)精神同科室的醫(yī)務(wù)人員搞好團(tuán)結(jié)，擰成一股繩，一切以病人為中心，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，服從領(lǐng)導(dǎo)指揮。
5、加強(qiáng)基礎(chǔ)理論學(xué)：掌握扎實(shí)的基本功、基本技能、基本方法和應(yīng)急能力，才能獨(dú)立思考，處理工作中出現(xiàn)的突發(fā)事件，醫(yī)學(xué)護(hù)理更新更快，護(hù)理工作由功能制到責(zé)任制再到整體護(hù)理模式轉(zhuǎn)變，護(hù)士應(yīng)不斷學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自已。
6、良好的服務(wù)態(tài)度和溝通能力：護(hù)士除做治療外，還應(yīng)經(jīng)常性地深入病房和病人溝通交流，以獲得更多的病情和信息，了解病人的需要，解決病人存在的問題，并做一些必要的解釋工作，進(jìn)行飲食生活健康指導(dǎo)教育，在交流中要體現(xiàn)出高度的同情心和耐心，說話溫和，給予心理上生活上的關(guān)心幫助，只有這樣才能使病人積極配合治療，收到良好的護(hù)理效果。
總之，要想成為一名合格的護(hù)士，必須從上述幾萬面做起，護(hù)士作為促進(jìn)病人健康恢復(fù)的一員，在工作中，要作到遇事不慌，糾纏不怒，熱情耐心，減輕其心理緊張和不適，只有這樣，病人才能信任我們，配合治療，醫(yī)院才能不斷地向前發(fā)展。
護(hù)士節(jié)演講詞 護(hù)士述職演講篇二
修身以嚴(yán)，反映著道德品質(zhì)、考驗(yàn)著黨性修養(yǎng)、見證著理想信念，是思想境界、認(rèn)識水平和實(shí)踐行為的綜合反映，是黨員干部的“必修課”，是成功人生的“奠基石”。
從傳統(tǒng)文化的精髓要義上看，嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要繼承、改造、弘揚(yáng)?？v觀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇章，領(lǐng)略古圣先賢的人格風(fēng)范，洞悉歷代志士的成功人生，處處可見修身的要義，人人可謂修身的楷模。我們要堅(jiān)持古為今用，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，嚴(yán)修己身、弘文培德。
從黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)上看，嚴(yán)以修身是作風(fēng)建設(shè)的一貫要求，要傳承、真信、堅(jiān)守。從嘉興南湖到延安，從西柏坡到“進(jìn)京趕考”，再到改革開放新時(shí)期，在每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，正是持之不渝的作風(fēng)建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部的清廉方正，使黨高度統(tǒng)一、充滿力量。這是我們的寶貴財(cái)富，我們要在傳承中信守、在真信中堅(jiān)守。
從習(xí)的重要講話上看，嚴(yán)以修身是理論武裝的諄諄告誡，要入腦、入心、入行。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。習(xí)近平總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱，我們要把嚴(yán)以修身作為武裝頭腦的“壓艙石”，將嚴(yán)以修身與理論武裝統(tǒng)一起來、齊步前進(jìn)，以此端正思想、砥礪品行、培樹信念。
從時(shí)代楷模的榜樣力量上看，嚴(yán)以修身是干部成長的先決條件，要深學(xué)、細(xì)照、篤行。從焦裕祿奉獻(xiàn)蘭考、酬報(bào)人民的感人事跡中，從楊善洲捐獻(xiàn)林場、功成身退的崇高品格中，我們看到，正是嚴(yán)以修身使他們獲得了組織和群眾的高度認(rèn)同，充分實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。我們要學(xué)習(xí)楷模、修身進(jìn)取、創(chuàng)造實(shí)績。
從三嚴(yán)要求的內(nèi)在邏輯上看，嚴(yán)以修身是用權(quán)律己的前提基礎(chǔ)，要自重、自省、自律。嚴(yán)以修身作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首，是“三嚴(yán)三實(shí)”的“起首之頁”和“開門之義”。我們要以自重樹立威信、以自省和諧人我、以自律提升境界，做到嚴(yán)中修身、修身以嚴(yán)。
嚴(yán)以修身指明了黨員干部的基本行為準(zhǔn)則，認(rèn)識和實(shí)踐的要求都很高，這就要求我們一定要在平常時(shí)堅(jiān)持，在關(guān)鍵處強(qiáng)化，在實(shí)踐中提升，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
把錘煉黨性修養(yǎng)作為修身之源。黨性決定作風(fēng)，作風(fēng)體現(xiàn)黨性。從不斷增強(qiáng)黨的意識中錘煉黨性。帶頭學(xué)習(xí)和遵守黨章，堅(jiān)決執(zhí)行和維護(hù)黨章，經(jīng)常用黨章對照思想，用黨章規(guī)范言行，做到時(shí)刻銘記黨員身份，永遠(yuǎn)保持黨員本色。從反復(fù)學(xué)習(xí)黨史國史中錘煉黨性。從我們黨走過的不平凡歷史中強(qiáng)化信念，從黨開創(chuàng)的偉大事業(yè)中汲取營養(yǎng)，從黨服務(wù)群眾的實(shí)踐中增長智慧。從始終堅(jiān)守對黨忠誠中錘煉黨性。時(shí)刻和黨、和人民群眾一條心，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個(gè)環(huán)節(jié)。
把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂。修身要嚴(yán)，就是要讓理想信念更加堅(jiān)定，凝聚理想之志，筑牢政治之魂。堅(jiān)定理想信念，前提在于強(qiáng)化理論武裝。堅(jiān)持不懈、原原本本地學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作，認(rèn)真研讀中國特色社會主義理論，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)系列重要講話精神，做到真學(xué)真信、常學(xué)常用、深學(xué)篤行。
堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵在于不斷提高政治敏銳性和鑒別力。時(shí)刻保持政治信仰，始終堅(jiān)定“三個(gè)自信”，把牢思想上的“總開關(guān)” ，永遠(yuǎn)駐守共產(chǎn)黨人的精神家園。
把踐行宗旨觀念作為修身之本。經(jīng)常捫心自問“我是誰、依靠誰、為了誰”，切實(shí)做到“三個(gè)始終牢記”。始終牢記自己是群眾的“勤務(wù)員”。吃的是百姓飯，穿的是百姓衣，百姓的本色永遠(yuǎn)不能變、不能丟。始終牢記自己是群眾的“貼心人”。經(jīng)常深入群團(tuán)組織和民族宗教等部門，深入包聯(lián)村組、社區(qū)、企業(yè)，與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。始終牢記自己是群眾的“領(lǐng)路人”。全身心地投入工作，輔助市委把群眾反映強(qiáng)烈的突出問題解決好，把群眾切身利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。
把提高道德情操作為修身之根。崇高的道德是每個(gè)人立身行事的基石，做人做事第一位的是明德修身。提高道德情操要多向典范學(xué)習(xí)。以忠誠塑德，信守誓言、表里如一;以清廉養(yǎng)德，堅(jiān)持操守、淡泊名利;以正直礪德，光明磊落、不屈不撓，樹立良好的黨員干部形象。提高道德情操重在帶頭踐行。要帶頭弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，身體力行社會公德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遵守關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)管好配偶、子女及身邊工作人員的規(guī)定。提高道德情操要從細(xì)節(jié)做起。關(guān)注工作和生活中的點(diǎn)滴小事，從自覺抵制不正之風(fēng)做起，從保持健康生活情趣做起，防微杜漸、警鐘長鳴，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
把講紀(jì)律守規(guī)矩作為修身之基。增強(qiáng)紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識，讓講紀(jì)律、守規(guī)矩成為常態(tài)。要自覺做到心中有黨。堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決在思想行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，不折不扣貫徹中央、省委和市委決策部署。要自覺做到心中有責(zé)。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，敢于堅(jiān)持真理，抵制歪風(fēng)邪氣。要自覺做到心中有戒。常懷敬畏之心，管好用好手中權(quán)力，慎獨(dú)慎初、慎微慎行，始終保持共產(chǎn)黨人清廉本色。
把推動事業(yè)發(fā)展作為修身之要。做到嚴(yán)以修身，不僅要牢記要求，更要以此為標(biāo)尺，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，求真功、務(wù)實(shí)效，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。以飽滿的熱情謀事業(yè)。緊密聯(lián)系工作實(shí)際，在擴(kuò)大聯(lián)系、增進(jìn)共識、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)等方面花更多心思和精力，努力為市委分憂，為發(fā)展出力。以擔(dān)當(dāng)?shù)挠職獯侔l(fā)展。圍繞確定的目標(biāo)任務(wù)，在黨建和反腐倡廉建設(shè)上不避責(zé)任，在全面深化改革上用心用力，在效能風(fēng)暴行動和“工作落實(shí)年”活動開展上力爭有新的進(jìn)展，在項(xiàng)目謀劃實(shí)施上獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)上盡心盡力，努力協(xié)助市委開展好各項(xiàng)工作。以執(zhí)著的毅力抓落實(shí)。發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，在精準(zhǔn)上發(fā)力，在落實(shí)上較真，在復(fù)雜矛盾面前，敢于打破常規(guī)、科學(xué)干事;在急難險(xiǎn)重面前，敢于挺身而出、踏實(shí)干事，使我們的發(fā)展一年更比一年好、一年更比一年快。
護(hù)士節(jié)演講詞 護(hù)士述職演講篇三
今天我要和大家共同探討的是如何做好一個(gè)合格的護(hù)士?
這的確是值得我們?nèi)w護(hù)理人員共同深思的問題，在這里，我也想請醫(yī)生思考一個(gè)問題，你希望一個(gè)什么樣的護(hù)士來配合你的工作?在大多數(shù)人的眼里甚至是醫(yī)生的眼里，都認(rèn)為做護(hù)士很簡單，誰都可以去做，這要看用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量?中專畢業(yè)可以做護(hù)士，大專畢業(yè)也做護(hù)士，本科畢業(yè)的還在做護(hù)士，但只有做了護(hù)士才知道，做一個(gè)護(hù)士并不是我們想向的那么容易，如果要做一個(gè)病人信賴的好護(hù)士那就更不容易了，有的人做了一輩子，最后還是沒有做好。護(hù)士要接觸各類不同的人，護(hù)士要會幾十種不同的操作，護(hù)士要有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識，還要有嫻熟的操作技術(shù)，要有較強(qiáng)的溝通能力、文字書寫能力，還要有配合醫(yī)生對危重病人搶救的能力，他們既要掌握高科技醫(yī)療儀器的應(yīng)用，又要有熟練的專科操作技能。穿刺是護(hù)士必備的基本操作之一，而且是最普遍，最簡單，最常用的一個(gè)操作?？删瓦@樣一個(gè)操作，仍然包含著很多的學(xué)問。人說：護(hù)士是人類健康的守護(hù)神，是上天派來挽救生命、減輕痛苦的使者，也是人類愛與奉獻(xiàn)的集中體現(xiàn)，我們怎樣才能做好這個(gè)使者，把南丁格爾精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)呢?我想：應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。
首先，愛崗敬業(yè)的精神：在座的可能很多人看過《致加西亞的一封信》這本書，書中的主要內(nèi)容是講：美西戰(zhàn)爭年代(1898年，美國與西班牙之間發(fā)生的爭奪殖民地的戰(zhàn)爭)，美國總統(tǒng)麥金萊急需馬上與西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，當(dāng)時(shí)，沒有知道加西亞將軍的確切地點(diǎn)，因而無法送信給他。在這種情況下，有人對總統(tǒng)推薦了一個(gè)叫安德魯、羅文的中尉，于是，他們將羅文找來，交給他一封信——寫給加西亞的信，關(guān)于那個(gè)叫羅文的人如何拿
了信，將它裝進(jìn)一個(gè)油紙袋里，打封，吊在胸口藏好，如何在3個(gè)星期之后，徒步穿越一個(gè)危機(jī)四伏的國家，將信交到加西亞手上，這些在這都不細(xì)說，我要重點(diǎn)說的是：當(dāng)美國總統(tǒng)這封寫給加西亞的信交給羅文時(shí)，羅文接過信后，并沒有問;“他在哪里”?我們不僅是學(xué)習(xí)了書本上的知識，更需要學(xué)習(xí)這種敬業(yè)的精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意完成任務(wù)?？墒?，在我們的工作中呢，卻時(shí)常能聽到：我太忙了，那不是我的病人，這件事我辦不了等等之類的話。只有具備了這種愛崗敬業(yè)的精神，才為成為一個(gè)合格的醫(yī)護(hù)打下了基礎(chǔ)。
其次，同情心、責(zé)任心、愛心：我們只有具備了這三心，才會自覺自愿，竭盡全力去為病人解除痛苦，如為病人洗頭，剪指甲，擦浴、按摩等，也只有具備了這三心，才會在搶救病人的緊要關(guān)頭不怕臟，不怕累，為病人口對口呼吸，用嘴為窒息的新生兒吸羊水。記得我的主任曾為我們講過她們醫(yī)院發(fā)生過的一件事情：有一個(gè)12歲的男孩子，因?yàn)榧毙躁@尾炎做了手術(shù)，手術(shù)很成功，在送患兒出手術(shù)室的時(shí)候，孩子的液體打完了，護(hù)士順手在治療臺上拿了一瓶生理鹽水為患兒換上，然后送患兒出手術(shù)室回病房，當(dāng)送患兒至電梯口時(shí)，護(hù)士發(fā)現(xiàn)患兒臉色不對，未引起重視，抱著狡性心理繼續(xù)送病兒回病房，當(dāng)孩子到達(dá)病區(qū)，出電梯時(shí)，孩子臉色蒼白，呼吸微弱，這時(shí)護(hù)士和病兒家屬都心慌了，立即送到病房急診搶救，孩子活過來了，但卻成了植物人。大家知道為什么嗎?因?yàn)樽o(hù)士更換的那瓶液體是麻醉醫(yī)生用過的肌松劑，而且瓶簽上注明了肌松劑三個(gè)字，只是字比較小，而我們的護(hù)士在沒有經(jīng)過仔細(xì)核對的情況下就換上了。因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)疏忽就失去了一顆鮮活的生命，這是一次慘痛的教訓(xùn)，因此她們醫(yī)院把這一天定為醫(yī)院的“恥辱日”。試想，如果護(hù)士當(dāng)時(shí)在換藥時(shí)注意核對，或者在入電梯時(shí)發(fā)現(xiàn)患兒臉色不對而引起高度的重視，及地發(fā)現(xiàn)，立即搶救，結(jié)果是不是會不一樣呢?可見在我們工作中“三查八對是多么重要，它是我們護(hù)理工作的護(hù)身符”。我們工作中也經(jīng)常會出現(xiàn)病人的吊瓶上無姓名，藥名現(xiàn)象，甚至從手術(shù)室出來的手術(shù)病人的吊瓶上也沒有注明姓名。這都是安全隱患，如果病人有什么意外情況，病人首先就會懷疑我們針打錯(cuò)了，你們覺得是嗎?望大家能從今天開始，工作中嚴(yán)格“三查八對”注意細(xì)節(jié)，防患于未燃。因?yàn)榧?xì)節(jié)是決定事情成敗的關(guān)鍵。又如： 我前不久在《龍翔之馨》雜志上看到一則幽默，《非要在上面》一個(gè)農(nóng)民，頭一次進(jìn)城看病。去得早，掛了一號。護(hù)士喊：幺號!幺號!幺號!農(nóng)民不道是叫他，就沒有答應(yīng)，護(hù)士見沒人答應(yīng)，就收二號進(jìn)去了。這個(gè)農(nóng)民等了老半天見都沒有叫他，就急了，去找護(hù)士。護(hù)士說：“你是幾號呀?”農(nóng)民說：我一號呀!那剛才叫你，你怎么不答應(yīng)呀?你什么時(shí)候叫我了?幺號就是一號。幺就是一，一就是幺，農(nóng)民明白了，就進(jìn)去看病。醫(yī)生問，你哪兒不舒服?農(nóng)民答：我一疼。醫(yī)生不明白，“一疼”?農(nóng)民說，就是腰疼。醫(yī)生怒：腰痛就腰疼，怎么是一疼?農(nóng)民說：你們護(hù)士說，一就是腰，腰就是一。醫(yī)生抿嘴一笑，給他開了一個(gè)條，說：去，驗(yàn)大便、驗(yàn)小便。過了十分鐘，農(nóng)民嘴角掛著屎回來了。大夫，小便勉強(qiáng)咽下了，大便實(shí)在咽不下去。醫(yī)生哭笑不得，給農(nóng)民講解了一下，是驗(yàn)不是咽。農(nóng)民明白了，拿著尿瓶出去了。剛才把尿咽完了，這回好不容易才擠出了小半瓶。剛出門，不小心正好撞在一個(gè)孕婦身上，尿?yàn)⒘耍r(nóng)民著急了，說：這咋辦?孕婦說：別慌，我這有!就去廁所自已尿了一瓶給了農(nóng)民，農(nóng)民拿去化驗(yàn)，完了拿著化驗(yàn)單去找醫(yī)生，醫(yī)生是個(gè)馬大哈，看了看化驗(yàn)單對農(nóng)民說：沒事，你懷孕了。農(nóng)
民聽完，拿著化驗(yàn)單就回家了。到家后，對著老婆啪啪扇了兩巴掌，怒道：我說我在上面，你非要在上面，看，把我弄懷孕了不是?這則幽默大家聽了可能不以為然，也許抿嘴一笑，可大家細(xì)想想，它不正是反映出我們當(dāng)今醫(yī)護(hù)人員的工作中的責(zé)任心及細(xì)心嗎?不是對我們醫(yī)護(hù)人員的一種諷刺嗎? 第三， 敏銳的觀察力及獨(dú)立思考的能力：我們護(hù)士是通過細(xì)心的觀察從病人
身上直接獲取資料的。從病人的生命體征，皮膚色澤，肢體溫度、口唇干燥或濕潤情況獲取信息，有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士從病人的面部表情，行為舉止，哭泣聲、嘆息聲、呻吟聲、咳嗽聲都能預(yù)見病人的痛苦和需要，預(yù)見可能發(fā)生的問題。有了這些資料，我們不僅要幫助醫(yī)生診斷病情，而且要有獨(dú)立思考問題的能力。過去護(hù)士只是單純執(zhí)行醫(yī)囑，釘針、送藥。而現(xiàn)代國外護(hù)理專家認(rèn)為，現(xiàn)代護(hù)理的獨(dú)立功能占70%，而依賴功能只有了30%左右。一般來說，護(hù)理工作的對象是不同的病人，每個(gè)病人的疾病都不會完全相同，疾病總是處于動態(tài)變化之中，有的逐漸好轉(zhuǎn)，有的不斷惡化。盡管醫(yī)囑應(yīng)該堅(jiān)決執(zhí)行，但認(rèn)識總是落后于存在，這是經(jīng)常發(fā)生的客觀事實(shí)，如果我們把醫(yī)生的醫(yī)囑當(dāng)成金科玉律，象機(jī)器人那樣執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏自己的獨(dú)立思維，也同樣會在盲目執(zhí)行中出現(xiàn)差錯(cuò)事故，所以我們還須要為醫(yī)生把關(guān)，為醫(yī)療安全堵漏洞。猶其在醫(yī)生不在的情況下，護(hù)士應(yīng)根據(jù)病情的變化，獨(dú)立分析，在最短的時(shí)間里做出準(zhǔn)確的護(hù)理診斷。如靜滴青霉素過程中，病人出現(xiàn)煩燥，皮膚皮膚瘙癢、四肢濕冷、呼吸困難等癥狀，護(hù)士首先想到青霉素過敏。立即做好搶救準(zhǔn)備，采取有效措施，為搶救病人贏得寶貴的時(shí)間。又如：急診室推來一昏迷病人，在醫(yī)生沒有到來的第一時(shí)
間，我們就應(yīng)該為病人開通靜脈通道，輸氧，抽血本及監(jiān)測生命體征等一系列工作。做到病情發(fā)展心中有數(shù)，沉著冷靜，內(nèi)緊外松，忙而不亂。
第四， 做事的態(tài)度與習(xí)慣：俗話說：態(tài)度決定一切，這話很有道理。這有一
則小故事，從前有兩位秀才，一同進(jìn)京趕考，在路上，他們碰到了一場葬禮，大大的棺材呈現(xiàn)他們眼前。甲秀才想：今天真是活見鬼了，怎么會在路上遇到這種晦氣的事情呢?這是一個(gè)不好的兆頭，心情很郁悶，果然，甲秀才在考場上文思枯竭，名落孫山。乙秀才也在想：今天趕考的路上遇到了棺材，這不是暗示我既要升官又要發(fā)財(cái)嗎?真是個(gè)好兆頭。結(jié)果在考場上文思如涌，金榜題名?？梢?，同一樣的事情，如果我們對待它的心態(tài)不同，結(jié)果也會截然不同。在我們的工作中，懶懶散散，漠不關(guān)心，馬馬虎虎的工作態(tài)度大有人在，一不順心，就會把老板罵得體無完膚，可大家又能體會到老板的酸甜苦辣嗎?老板并不是天生就是老板，他們也是在工作中努力拚搏、奮斗而來，他們給我們提供了一個(gè)就業(yè)的機(jī)會，一個(gè)施展自己才華的平臺，難道我們不應(yīng)該有一顆感恩的心嗎?也許大家認(rèn)為我這家不打打那家，東方不亮西方亮嘛!試想，如果世界上沒有了這些老板，我們又將在做什么呢?如果我們不把自己當(dāng)成打工者，而是老板合作的伙伴，老板出錢，我們出技術(shù)，相互合作，各取所需，那我們的工作心情又會是怎樣的呢?當(dāng)我們在座的都成了老板，那我們的思想是否又不一樣了呢?記得老師曾對我講過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。為什么有的人始終
認(rèn)為別人命好，自己的命運(yùn)不如人意呢?那大家有沒有考慮過，命運(yùn)是自己的性格決定的。因?yàn)樾撵`是花園，播種鮮花就會滿園芬芳，鮮花盛開;而播種雜草就會處處晦暗，雜草重生。
第五， 嫻熟的技術(shù)：護(hù)士不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還要有嫻熟的技術(shù)，這
樣才能滿足病人不同的需求。護(hù)理工作要穩(wěn)、準(zhǔn)、輕、快。如給病人打吊瓶，有的一針，有的幾針，有的十分痛苦，有的總會出現(xiàn)一些故障。要想打針成功，又要讓病人滿意，我們應(yīng)該：在給病人穿刺時(shí)應(yīng)注意病人的整體性，運(yùn)用藝術(shù)的方法，抓住病人的心理，了解他們的需求，讓病人愉快的配合這一操作。如給小兒打針時(shí)，家長總會十分緊張，不時(shí)提醒：醫(yī)生，你看準(zhǔn)啊，只扎一針呀。這時(shí)，我們就要善意提醒家長：你緊張不要緊，千萬不要給我們增加思想壓力，讓我們也緊張，這樣一針扎不上就得孩子吃虧了。這樣家長一般都會安靜配合我們的工作。在給病人選擇的血管時(shí)，既要考慮病人的方便，又要避開神經(jīng)末稍多的地方，還要在易于固定的部位。在進(jìn)針的時(shí)候，如果組織松弛，血管容易滾動，不扎牢一點(diǎn)，過會兒就會起包。如果皮膚很厚，扎針時(shí)病人非常疼痛。如果血管脆性大，在扎的過程就會出現(xiàn)血管破裂現(xiàn)象。即使穿刺成功但用敷貼固定不當(dāng)，仍有滑脫的危險(xiǎn)。盡管病人的針打好了，但忘記給病人仔細(xì)的交代，在病人下床或上廁所時(shí)還有弄掉的時(shí)候，就是病人躺著不動，在掛吊瓶時(shí)，我們還得去看看，是否有漏針現(xiàn)象，特別是打刺激性大的藥物，稍不注意藥物漏到了血管外就有組織壞死的危險(xiǎn)。還有的病人特挑剔，手上的血管不打，非要打腳，孩子頭上的血管不準(zhǔn)打，非要求打手;昨天扎針的地
方不準(zhǔn)再扎，而是要換一個(gè)看不清楚血管的地方。等等。只有我們有了嫻熟的技術(shù)，才可以滿足不同病人的需求。
第六， 良好的人際關(guān)系：有人認(rèn)為，護(hù)士職業(yè)成功的最主要因素，是護(hù)士與
他周圍人的相處能力。這種說法不無道理。對護(hù)士來說，他在整個(gè)醫(yī)療工作中處于人際交往的中心地位，扮演著舉足輕重的特殊角色。因?yàn)樽o(hù)士與病人接觸的時(shí)間最多，護(hù)士與病人家屬的聯(lián)系也比醫(yī)生多，護(hù)士與醫(yī)生在工作上又必須密切合作。這些復(fù)雜的多角聯(lián)系，顯示了護(hù)士人際關(guān)系的重要性。護(hù)士與病人之間人際關(guān)系好，有利于病人身心健康，有助于醫(yī)療護(hù)理計(jì)劃的順利執(zhí)行;護(hù)士與病人家屬的關(guān)系搞得好，就能更深入地了解病人情況，并可發(fā)揮家屬的積極性。醫(yī)院與家庭結(jié)合起來，為病人盡快恢復(fù)健康創(chuàng)造有利的條件。護(hù)士與醫(yī)生的關(guān)系好，就會在醫(yī)療護(hù)理過程中配合默契，得心應(yīng)手。護(hù)士不僅要做好這些，還要在很短的時(shí)間內(nèi)去回答不同病人的不同問題，尤其是有一些很尖銳的問題。有時(shí)候藥價(jià)太貴，有時(shí)候他們沒有了錢，有時(shí)候病情不見好轉(zhuǎn)等等一系列的問題，他們不給醫(yī)生說，而是一股腦兒的把不滿發(fā)泄給護(hù)士，面對這些護(hù)士只有象阿慶嫂似的去應(yīng)對這一切。有時(shí)忙著忙著病人沒錢了還得去催欠款，明理的病人還好，不通情達(dá)理的病人你催款時(shí)他會一臉的不高興，但我們護(hù)士又能怎樣呢?我們每天所接觸的人形形色色，病人問的同樣一個(gè)問題，有的一句話可以回答，有的十句話也未必能解釋清楚。所以我們還得掌握溝通的技巧，傾聽：溝通的基礎(chǔ)，理解的源泉，有很多人都不愿意做一個(gè)好聽眾，因?yàn)槿硕家宰晕覟橹行?，過早的判斷。尊重：例如稱呼，以最高的職
位來稱呼。
第七， 工作中不找借口：“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行
為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位學(xué)員的第一個(gè)理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口，工作中是沒有任何借口的，失敗是沒有任何借口的，人生也是沒有任何借口的。我們只為成功找理由，不為失敗找借口。 “沒有任何借口”看起來似乎很絕對、很不公平，但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。不幸的是，在生活和工作中，我們經(jīng)常會聽到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語，告訴我們不能做某事或做不好某事的理由，它們好象是“理智的聲音”、“合情合理的解釋”，冠冕而堂皇。上班遲到了，會有“路上堵車”、“手表停了”、“今天家里事太多”等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績，會有“制度不行”、“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口;事情做砸了有借口，任務(wù)沒完成有借口。只要有心去找，借口無處不在。做不好一件事情，完不成一項(xiàng)任務(wù)，有成千上萬條借口在那兒響應(yīng)你、聲援你、支持你，抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”，就是一副掩飾弱點(diǎn)、推卸責(zé)任的“萬能器”。在醫(yī)療工作中，借口是風(fēng)險(xiǎn)的溫床，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋€(gè)個(gè)生命，而生命對每個(gè)人只有一次。讓我們從此改變對借口的態(tài)度，把尋找借口的時(shí)間和精力用到完善工作中來!
最后：告訴大家，我心目中的合格護(hù)士：全力以赴，把信送給加西亞的人。
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