對于一個國家來說，若想站在世界舞臺的中央，就必須跟上時代的步伐，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)會管理時間，合理分配各項任務(wù)的重要性不容忽視。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，供大家參考。
臨汾市博物館實踐心得篇一
實習(xí)期間我像海綿般汲取博物館里豐富的歷史資料信息。尤其當(dāng)我原有的知識于新知識鏈接起來，感覺就像腦袋瓜一下子通暢了。那種感覺特別暢快回味。同時越了解自己家鄉(xiāng)的歷史，越體味中國歷史的精粹，就越發(fā)熱愛自己的家鄉(xiāng)，自己的祖國。
在xxxx館，我有機(jī)會把學(xué)校的知識運用到實踐當(dāng)中。我們小組發(fā)揮英語專業(yè)所唱，整理英文講解稿，帶外國游客參觀博物館并提供講解。在x月中后旬，我們實習(xí)小組為博物館十一月的臨展“大唐余輝”長沙窯陶瓷展的說明詞翻譯成英文版。課文上和課堂上老師所說的理論終于得到實踐印證了。翻譯的時候，我為求“信達(dá)雅”回味翻譯一個中文詞查搜幾本字典，然后到網(wǎng)上搜索從字典找出的那幾個引文候選單詞的常用情況，才斷定該用哪個詞。
我每天xx上班，下午xx下班，做到不遲到早退，不曠班，不請假。我的工作崗位主要有三個，咨詢臺、辦公室、接待室。通常今天在咨詢臺工作，明天就去辦公室，后天就輪到接待室。這種輪換崗位的工作方式可以讓我接觸不同的工作。咨詢臺是博物館與客人交流的第一線。在辦公室里，我認(rèn)真有效的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)。我的翻譯工作主要是在這里完成的。接待室的工作最靈活，在沒有重要接待任務(wù)的'時候，我可以自由活動，通常我會導(dǎo)游旅客和他們進(jìn)行跨文化的交流。
社會是個大課堂，這里更多的是學(xué)習(xí)待人接物和工作規(guī)矩。我覺得我很幸運。xxx館這里的工作人員都非常友善。他們已經(jīng)成為我的良師益友。在實習(xí)期間，我常常和我們傾談，我們教授我許多做人做事的原則，包括工作上和生活上。對此我萬分感激。
xx博館實習(xí)時一個很有價值的課程，得到自我提升的同時讓我更珍惜剩余的校園時光。我想在這短短的x個月里，我學(xué)到的更多的是對今后生活有幫助的啟示。
臨汾市博物館實踐心得篇二
在我大學(xué)生涯的最后一個學(xué)期，我選了一門人文博物館的課程，并在其中進(jìn)行了實踐活動。這次實踐讓我對人文博物館有了更深入的了解和認(rèn)識，同時也對自己的未來職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了影響。在這篇文章中，我將分享我的實踐心得體會，也希望能夠?qū)Ω鄬θ宋牟┪镳^有興趣的讀者提供一些啟示和思考。
本次實踐活動是我第一次進(jìn)入人文博物館。在這里，我看到了無數(shù)珍貴的文物，了解到了各種文化的發(fā)展歷程，也深刻體會到了博物館扮演的角色。作為文化的寄存和傳承的載體，人文博物館在現(xiàn)代社會中扮演著極其重要的角色。它們不僅能夠讓人們了解到文化的多樣性和復(fù)雜性，也能夠喚起人們對過去的回憶和思考。
在實踐活動中，我們?nèi)チ硕鄠€人文博物館進(jìn)行參觀和調(diào)研。我們不僅聽了導(dǎo)游的介紹，也通過自己的觀察和分析，去了解博物館的運營模式和展覽設(shè)計。我們學(xué)習(xí)了如何保護(hù)文物，如何向參觀者傳遞文化信息，并且體驗了如何設(shè)計一場成功的展覽活動。通過這些實踐活動，我們不僅感受到了博物館的不同特色，也加深了對文化傳承和創(chuàng)造的認(rèn)識。
第三段：人文博物館讓人文化素養(yǎng)更加豐富。
人文博物館的作用不僅僅是為了保護(hù)和展示文物。它們還能夠讓人們通過參觀，提高自我修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在博物館中我們不僅僅可以看到歷史和文化，我們還可以了解到歷史背后所隱藏的價值和意義。這讓人們更加了解自己和文化，還可以提高自己的視野和思考能力。
人文博物館不僅僅是為了展示文物，更是要對于文化進(jìn)行傳承。通過展出文物，讓更多人們?nèi)チ私夂透惺艿轿幕膬?nèi)涵。同時，博物館在陳列文物的過程中也需要采用一些新的技術(shù)和手段，讓文化可以通過更多的方式進(jìn)行傳遞。因此，我們需要在文物保護(hù)和展示方面做出更多的努力，去保護(hù)這些文化遺產(chǎn)并進(jìn)行傳承。
第五段：我的反思和收獲。
通過這次實踐，我更加認(rèn)識到了人文博物館的作用和重要性。它們不僅僅在為保護(hù)文化遺產(chǎn)和展現(xiàn)文化價值上發(fā)揮重要作用，更是一個扮演著社會角色的載體。對于我個人而言，這次實踐讓我明白到了自己未來的職業(yè)規(guī)劃方向。我想成為一個能夠讓更多人們?nèi)チ私馕幕腿鞒形幕娜耍Ｍ谖磥砟軌驗槿宋牟┪镳^和文化傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
人文博物館是文化傳承的一個重要的載體和平臺。通過這次實踐體驗，我認(rèn)識到了人文博物館的作用和重要意義，也收獲了對于自己未來職業(yè)的規(guī)劃和認(rèn)識。希望通過這篇文章，可以給更多對于文化和博物館感興趣的人們提供一些啟示和思考，更好地去了解人文博物館和文化的意義。
臨汾市博物館實踐心得篇三
當(dāng)時間的坐標(biāo)走近12月，20_年也將走近尾聲。不知不覺中，在博物院擔(dān)任講解員已經(jīng)9個月的時間了。
想想去年的這個時候，我還是一名大學(xué)三年級的學(xué)生和很多同事一樣，第一次走進(jìn)還未完工但氣勢恢宏的博物館，參加了層層殘酷的面試、筆試。最后，我非常幸運的和很多同事一起參加了在郫縣鹿野苑舉行的講解員培訓(xùn)活動，這一次培訓(xùn)令我受益匪淺。在遠(yuǎn)離塵囂、空氣清新的優(yōu)雅環(huán)境當(dāng)中，我站在講臺上完成了自己生平第一次講解……雖然培訓(xùn)是辛苦的。但從那一刻起，我仿佛能夠感受到“講解員”這個職業(yè)與我緊密的聯(lián)系在一起，盡管我從沒有想過自己會從事這樣的一個職業(yè)。當(dāng)然，它給與我的是淡泊、博學(xué)和平靜的生活理念。
20_年3月，我正式在博物工作了!身體力行的參與到晝夜奮戰(zhàn)180天，我感覺到作為博物館的一員要具備的素質(zhì)：家園意識。在這個大家庭里，大家彼此關(guān)心，彼此照顧。我也學(xué)會了感激，感謝博物館的領(lǐng)導(dǎo)給了我一個機(jī)會，讓我在大學(xué)還沒畢業(yè)就擁有了這樣一份高尚的職業(yè)，讓我在工作的同時，能夠汲取更多的知識。自從5月9號，博物館正式對外開放后，我接待過省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長、美國國會議員一行、國務(wù)院參事室等等，從活潑可愛的小朋友，到步履蹣跚的長者……觀眾來自不同的國家和地區(qū)，我們也學(xué)會了慢慢的調(diào)整自己的講解方式，講解內(nèi)容，漸漸的掌握了應(yīng)人施講的講解技巧。
作為宣教部當(dāng)中的一員，我也積極投身到各項社會教育活動中，真正的讓博物館成為廣大市民的大課堂。其中我參與并主持了龍江路小學(xué)、草堂小學(xué)暑期博物館夏令營活動，得到了社會各界的一致好評并被華西都市報、成都電視臺的報道……同時，在暑期我也參與主辦了“四川博物院第一屆小小講解員”的選拔和培訓(xùn)。作為培訓(xùn)志愿者培訓(xùn)老師，面對可愛的孩子們我傾其所有把自己所知的講解技巧、文物知識教給孩子們，讓他們更加了解中國千年的文化，培養(yǎng)他們的民族自豪感。目前，我已經(jīng)培養(yǎng)出能夠獨立講解展廳的小小講解員十余名，他們作為志愿者已累計為博物館志愿講解130余小時。在剛剛落下帷幕的第二屆小小講解員選拔的活動當(dāng)中，參與選拔的人數(shù)達(dá)到了109人，與上次參選的30多人人數(shù)翻了三倍。
臨汾市博物館實踐心得篇四
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
臨汾市博物館實踐心得篇五
博物館是人類文明的寶庫，是歷史的見證者。隨著科技進(jìn)步和文化交流的發(fā)展，越來越多的人開始重視博物館的重要性，視其為提高自身修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的場所之一。而對于博物館工作者來說，如何將博物館成為教育的場所是他們永遠(yuǎn)的追求。在經(jīng)過多年的探索和實踐后，大家不斷總結(jié)經(jīng)驗，總結(jié)成功的經(jīng)驗和教訓(xùn)。本文就是筆者在多次參觀博物館中的一些實踐心得體會。
第二段：博物館基本展示的作用。
為了展現(xiàn)一個時代的歷史，文化，藝術(shù)等方面的成就，博物館基本展示是博物館的重要組成部分。首要任務(wù)就是讓觀眾真正感受到所展現(xiàn)的文物的歷史與文化，讓觀眾真正融入被展示的文物之中，這是基礎(chǔ)，是重點也是難點。博物館基本展示是博物館的精髓之一，因為它關(guān)乎到博物館所展示文物的傳承、展示、保護(hù)、利用、研究和推廣。在參觀博物館時，我們應(yīng)該認(rèn)真分析各種文物在歷史與文化方面的價值，對于自己的閱讀和欣賞也要逐步深入，從簡單到復(fù)雜，由淺入深，慢慢提高自己的修養(yǎng)。
在博物館教育中，實踐教育是非常重要的一環(huán)。實踐教育不僅能夠讓參觀者感受到文物的價值和重要性，還能夠讓他們實際親身參與到博物館的活動與展覽中，增加了實踐的參與感。此外，參觀者同時可以學(xué)習(xí)到博物館背后的歷史故事和文化知識，提升對文化和歷史的了解與認(rèn)識。對于立志進(jìn)入文化和歷史領(lǐng)域的學(xué)生來說，實踐教育不僅是學(xué)習(xí)的工具，更是一種對視野和能力提升的推動力。
博物館教育的未來只會越來越好。在科技與文化發(fā)展的推動下，博物館教育不再是單一的展覽和實踐，而是更加逼真、趣味性和多樣化的參觀體驗。博物館們探索科技與展示的結(jié)合，運用虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等技術(shù)手段，展示文物背后的歷史文化故事，達(dá)到了參觀者真實與虛擬間的融合，讓參觀者沉浸在歷史與文化的符號中。而博物館教育所帶來的思想刺激，彌足珍貴的文化和思想的瑰寶，一定會更加深入人心。
第五段：總結(jié)。
參觀博物館不僅是一種學(xué)術(shù)研究體驗，同時也具有文化與藝術(shù)的價值。博物館除了基本展示外還有多種形式的教育體驗。更加注重實踐教育，人性化的展覽體驗，更加注重互動體驗和多元文化的交流互動。博物館不僅能讓參觀者感受到文物的重要價值，還能夠給參觀者帶來一些思想上的啟發(fā)，對我們的生活和社會起到積極的影響。因此，對于一個立志從事文化和歷史方面的學(xué)生來說，參觀博物館和實踐體驗是非常重要的一環(huán)。
臨汾市博物館實踐心得篇六
7月3日，“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊員們沿著狹長的過道走進(jìn)博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個博物館只有3個展覽柜臺，少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽(yù)為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。2009年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期，由于市場價格房租太高，一時找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進(jìn)入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進(jìn)行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機(jī)。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日，我們小隊來到浙江自然博物館進(jìn)行第二部分實踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解，有利于我們這個課題的調(diào)研，更增加了隊員們的知識，提高了膽量和語言表達(dá)能力，充分展示了自我價值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自我的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團(tuán)結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時間和精力，獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認(rèn)可。同時，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會效益。
博物館是中國文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關(guān)注博物館。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
臨汾市博物館實踐心得篇七
作為一所歷史悠久的城市，宜賓擁有豐富的文化資源。而宜賓博物館作為該市的重要文化場所，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和展示文物的功能。近期，我有幸參觀了這座博物館，從中領(lǐng)略到了深厚的歷史底蘊(yùn)，也感受到了博物館的重要性。以下是我在宜賓博物館實踐中的心得體會。
首先，宜賓博物館向我展示了城市的歷史變遷。在博物館的展示館中，我目睹了宜賓城市在各個歷史時期的變遷和演化。從遠(yuǎn)古時期的原始部落到現(xiàn)代城市的繁榮，宜賓博物館用珍貴的文物和圖片資料向我們生動地講述了這座城市的發(fā)展歷程。通過參觀博物館，我更加深刻地認(rèn)識到了一個城市的現(xiàn)狀是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，而了解歷史，才能更好地理解和把握當(dāng)下。
其次，宜賓博物館讓我認(rèn)識了宜賓的文化傳統(tǒng)。博物館中陳設(shè)的各種文物，如古代文物、傳統(tǒng)工藝品等，使我看到了宜賓深厚的文化傳統(tǒng)。從古代的文化藝術(shù)品到傳統(tǒng)手工藝品，這些文物向我們展示了宜賓人民豐富的創(chuàng)造力和智慧。這些文物不僅僅是具有觀賞價值，更重要的是它們?yōu)槲覀兞私夂蛯W(xué)習(xí)宜賓的傳統(tǒng)文化提供了有力的支持。通過觀賞這些文物，我對宜賓的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓我更加珍惜和自豪自己的文化傳統(tǒng)。
同時，宜賓博物館也傳遞了一種文化認(rèn)同感。在宜賓博物館中，展示了宜賓舉世聞名的翠屏山雄奇景觀和美麗景色。作為宜賓市的一張名片，翠屏山不僅僅是宜賓人民的驕傲，更象征著每個宜賓人的自豪和自信。在博物館的展示中，我深深地感受到了這種自豪感和自信心，也更加明白了宜賓人民對翠屏山的熱愛和敬意。這種文化認(rèn)同感讓我更加深入地了解了宜賓人民的精神風(fēng)貌和文化特征，也讓我更加熱愛這座城市。
最后，宜賓博物館為我打開了一扇了解世界的窗戶。在這個時代，世界的發(fā)展變化日新月異。作為一個普通的年輕人，我通常只局限于自己所在的城市和周圍的環(huán)境，對于世界的其他地方了解甚少。然而，通過參觀宜賓博物館，我有機(jī)會接觸到各種各樣的文物和藝術(shù)品，這些來自世界各地的珍貴文物讓我對不同國家和文化有了新的認(rèn)識。此外，在博物館中展示的各種活動和展覽也為我提供了與他人交流和了解外面世界的機(jī)會，拓寬了我的視野。我意識到了世界是如此的廣闊，而世界文化的多樣性給我?guī)砹藷o盡的探索和學(xué)習(xí)的機(jī)會。
綜上所述，宜賓博物館的參觀帶給我許多收獲，不僅讓我更加了解了宜賓的歷史和文化，更讓我對世界的多樣性有了更加深刻的認(rèn)識。通過參觀宜賓博物館，我認(rèn)識到博物館作為一種文化場所，對于文化傳承和國家形象的展示具有重要意義。同時，我也明白了一個城市的歷史和文化底蘊(yùn)對于一個人的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。因此，我會繼續(xù)關(guān)注宜賓博物館的發(fā)展，同時也會不斷努力學(xué)習(xí)和傳承宜賓的文化傳統(tǒng)，為宜賓的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
臨汾市博物館實踐心得篇八
作為一個土生土長的南京人，我對于南京博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選南博志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物金陵·愛在奉獻(xiàn)”南京博物院暑期志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了南博。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入南京博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我，而是細(xì)心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在南博的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進(jìn)行過調(diào)整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時候，南博的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
20xx年7月份，我參加了旅協(xié)赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學(xué)到了很多的東西，也有了很多的感悟。
我們到達(dá)博物館后就開始進(jìn)行工作的分工。經(jīng)過簡單的分組，我負(fù)責(zé)的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進(jìn)我負(fù)責(zé)的展廳時，自己用一種更加認(rèn)真的態(tài)度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內(nèi)容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概了解之后，我就開始著手寫我的講解詞，通過查閱資料所以來到博物館之后，我們就進(jìn)入了自己的展廳，對自己的文物進(jìn)行進(jìn)一步的熟悉，拿著手里的講解詞，感覺自己的責(zé)任很大，因為很擔(dān)心自己講解不到位或是因為自己準(zhǔn)備不足而不能準(zhǔn)確的解答游客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閑時間，都會進(jìn)行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準(zhǔn)備期間必須要做好的功課，俗話說，臺下十年功，臺上一分鐘，正是因為我們在平常的不斷努力與練習(xí)，所以我們在講解時才能給游客一個更加深刻的一個感受，通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經(jīng)歷很失敗，我們希望我們的志愿者講解員的價值就是在于給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不了解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這么悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀后才能感受到的，當(dāng)在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。
準(zhǔn)備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因為在博物館實踐的時間很短，所以我們更加注重對時間的把握。經(jīng)過前幾天的準(zhǔn)備與訓(xùn)練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加注意以怎樣的語言和表達(dá)形式讓游客來更好的理解我們所要表達(dá)的內(nèi)容，講解的最終目的就是讓游客來更好的認(rèn)識和了解文物的內(nèi)涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進(jìn)步，雖然進(jìn)步很小，或許是肉眼看不到的，但是當(dāng)我們靜下來回想起來的時候，就會發(fā)現(xiàn)我們從一開始對文物的一無所知到有所了解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進(jìn)步，當(dāng)我們真正努力做一件事情時，很小的進(jìn)步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。當(dāng)你真正的想做一件事情的時候，你永遠(yuǎn)都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當(dāng)我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰(zhàn)，各種困難，但是因為你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因為你想做，所以你就會克服你所認(rèn)為的困難，而這個過程就是我們所說的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因為自己不僅學(xué)到了很多知識，而且還收獲了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學(xué)期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進(jìn)行社會實踐學(xué)習(xí)。
進(jìn)入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎？他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。
臨汾市博物館實踐心得篇九
博物館是一個引領(lǐng)人們了解、學(xué)習(xí)、感受歷史文化的重要場所。而博物館實踐教育也是一種非常有效的教學(xué)方式，它可以讓學(xué)生在實踐中感受到文化的凝聚力，增強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和感悟。我在參與博物館實踐教育過程中，深刻地認(rèn)識到了博物館的教育意義和實踐價值，受益匪淺。
第二段：體會。
通過與許多博物館的交流和實踐，我非常驚訝的發(fā)現(xiàn)，在博物館的現(xiàn)場，文物所容納的歷史文化是會隨著時代的變遷而發(fā)生變化的。而這也表明，博物館所蘊(yùn)含的文化豐厚，其價值就在于它們可以傳承歷史和文化，并且將這些信息與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來。我們作為普通人，只是可以通過博物館實踐去了解和體味它們，而博物館實踐的目的就是要通過實踐體驗增強(qiáng)我們對文化的感官認(rèn)識，并且傳遞這些知識和價值。
第三段：教育意義。
博物館實踐教育的意義也在于它可以加強(qiáng)我們對歷史的了解。在博物館的現(xiàn)場，我們可以通過實景演示和互動城市的方式認(rèn)識到當(dāng)時的社會歷史和文化氛圍。比如一個歷史社會喧囂的角落，一張年代遠(yuǎn)古的相片，一份出土的重要文本等等，它們將以一種全新的方式向我們展示歷史文化，以此鼓勵我們?nèi)ニ伎?、去發(fā)現(xiàn)，同時還可以通過與文物互動的方式更深入的了解歷史和文化。
第四段：啟示。
博物館實踐教育不僅僅是一個單純的知識傳遞過程，更重要的是對于我們的啟示和自我認(rèn)知。通過真實的互動方式，我們可以更深入地了解自己的情感和心態(tài)，發(fā)現(xiàn)更深層次的思考方式，同時它也可以成為一個勇敢與堅強(qiáng)的基礎(chǔ)，讓我們更加自信和獨立。
第五段：總結(jié)。
總的來說，博物館實踐教育是一種非常有效的探究歷史文化奧秘并掌握文化思想的教育方式。通過實踐，我們尤其能夠了解文化和歷史的力量以及從中引發(fā)出的深厚的思考，同時也能夠拓寬自己的視野，提高自己的歷史文化素養(yǎng)和文化自覺。因此，我認(rèn)為博物館實踐教育不僅僅只能是有利于個人成長，同時也是推動整個社會文化生態(tài)得到進(jìn)步和發(fā)展的積極力量。
臨汾市博物館實踐心得篇十
近年來，隨著人們對歷史和文化的重視程度不斷提高，越來越多的人開始前往博物館參觀展覽。而博物館作為文化遺產(chǎn)的重要保護(hù)者和傳承者，同時也是社會教育的重要載體。本文將從個人實踐出發(fā)，談?wù)勗谌宋牟┪镳^實踐中的體驗和感悟。
在當(dāng)今的社會中，博物館不僅僅是保存文物和藝術(shù)品的場所，還承擔(dān)著社會教育的重要角色。博物館的展覽內(nèi)容涵蓋了歷史、文化、藝術(shù)等多個方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容對于社會文化的傳承和發(fā)展都具有重要的作用。博物館實踐可以讓人們更好地了解和理解文化歷史，引導(dǎo)人們形成尊重和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識和行為。
在博物館實踐中，我們可以通過參觀展覽、參加講座等多種形式對文化歷史進(jìn)行深入的了解。比如，我曾經(jīng)參觀過故宮博物院，展覽中包含了許多中國古代文化的經(jīng)典藝術(shù)品，讓我更好地了解了中國古代文化和藝術(shù)。除此之外，舉辦文化產(chǎn)業(yè)、文物保護(hù)等活動，增強(qiáng)了人們對文化史的認(rèn)識和理解能力，同時促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。
在博物館實踐中，我們通過理性思考和實踐能力的提升，使自己不斷得到新的思維啟發(fā)和完善。通過對展覽內(nèi)容的深入理解，我們可以學(xué)習(xí)到更多新知識，增強(qiáng)自己的實踐能力，并發(fā)展出具有創(chuàng)造力的思維方式。這些新思維和實踐能力讓我們能夠更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的各種問題。
博物館實踐需要我們從多個方面去參與和實踐，例如可以通過參觀和交流了解博物館和文化歷史的相關(guān)知識，也可以通過加入博物館志愿者團(tuán)隊或參加博物館活動等等，以實踐自己的文化歷史知識和實踐能力，同時也為博物館的發(fā)展和保護(hù)做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
博物館實踐是一種多方面的體驗，包含了參觀、學(xué)習(xí)、交流、實踐等多種形式。在參與實踐過程中，我們可以了解和學(xué)習(xí)到更多關(guān)于文化歷史的知識，提升自身的實踐能力和思維方式，并逐漸發(fā)展出具有創(chuàng)造性的思考獨特性和實踐能力。因此，博物館實踐不僅僅給我們帶來新的知識和經(jīng)驗，更是一次新的思維啟發(fā)和實踐體驗。
臨汾市博物館實踐心得篇十一
第一段：引入延吉博物館的背景和目的（200字）。
延吉博物館是吉林省主要的博物館之一，為廣大市民和游客提供了一個了解歷史和文化的寶貴機(jī)會。為了深入了解延吉博物館，我特意去參觀并進(jìn)行了一次實踐活動，這也是我第一次進(jìn)入博物館進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)和了解。此次實踐活動讓我深刻認(rèn)識到博物館不僅是收藏和展示文物的場所，更是一座傳承文化和教育公眾的重要平臺。通過參觀延吉博物館，我不僅學(xué)到了豐富的歷史知識，更加深了對祖國文化的熱愛與認(rèn)同。
第二段：博物館展覽內(nèi)容的介紹（200字）。
延吉博物館的展覽內(nèi)容非常豐富，覆蓋了各個歷史時期和多個主題。從石器時代的原始文化到近現(xiàn)代的歷史事件，每個展品都精心布置和陳列，讓人仿佛穿越時空走進(jìn)歷史。我最令人印象深刻的展覽是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的部分，通過展示珍貴的歷史照片和實物，讓我更加深刻地感受到了祖國的痛苦和奮斗。其中，敵我雙方的武器和官兵制服的對比更是讓我深深的體會到革命烈士的偉大。
第三段：收獲與反思（200字）。
此次參觀延吉博物館，我不僅獲得了豐富的歷史知識，更是對自己的國家和文化有了更深的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)歷史，我意識到了作為一個中國人的責(zé)任和使命，更加深入地體會到民族團(tuán)結(jié)和國家發(fā)展的重要性。在文物中，我看到了民族的輝煌成就和古代智慧的傳承。我想，作為當(dāng)代的年輕一代，我們應(yīng)該更加珍惜眼前的幸福生活，為祖國的繁榮和發(fā)展盡自己的綿薄之力。
第四段：博物館教育作用的體會（200字）。
延吉博物館所展示的不僅僅是歷史文物，更是一個教育平臺。在博物館里，我不僅僅是一個旁觀者，更是一個參與者。通過參觀和互動的形式，我更深入地了解了歷史事件的來龍去脈和背后的故事。我認(rèn)為博物館的教育作用是無法被替代的，它不僅能夠提供直觀的歷史信息，更能激發(fā)人們的思考和獨立思維能力。參觀博物館也是一種充實自己的方式，讓我拓寬了視野，增長了見識。
第五段：延吉博物館的展望（200字）。
參觀延吉博物館讓我對博物館的作用和未來有了更多的期待。作為人們了解歷史和傳承文化的重要場所，博物館應(yīng)該充分發(fā)揮自身的功能，不僅在展覽方面進(jìn)行創(chuàng)新，更要加強(qiáng)教育功能，吸引更多的年輕人參與進(jìn)來。博物館的數(shù)字化和互動展示技術(shù)也可以進(jìn)一步發(fā)展，為觀眾提供更好的參觀體驗。同時，博物館應(yīng)該注重擴(kuò)大社會影響力，加強(qiáng)與學(xué)校和社區(qū)的合作，推動博物館教育的普及。我相信，在不斷的探索中，延吉博物館將會取得更大的成就。
總結(jié)：
通過延吉博物館的參觀實踐，我對博物館的作用和價值有了更深的認(rèn)識。博物館不僅是收藏和展示歷史文物的地方，更是一個教育和傳承文化的平臺。通過參觀博物館，我不僅增長了知識，更是對祖國和文化有了更深的思考。博物館教育應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮其作用，為社會和公眾提供更多的教育與啟迪。我相信，延吉博物館將會在未來的發(fā)展中取得更大的成就，為人們提供更好的學(xué)習(xí)和參觀體驗。
臨汾市博物館實踐心得篇十二
今天下午，學(xué)校組織同學(xué)們一起坐校車去博物館參觀。
到了博物館，首先看到的是有一面墻那么大的木版畫，畫上有兩只仙鶴和太陽，有些女人在拿槍捕魚，男人們在騎馬?？戳诉@幅畫，就有一種進(jìn)入古代的感覺。
我們上了二樓進(jìn)了一間屋子，屋子里的展品是介紹舊石器時代的。在展示柜中，有許多磨尖了的石頭做的器具、環(huán)形石器和許多小石頭中有小洞做的項鏈?？梢钥闯?，那時的人們就有對美好生活的向往。
我們又走進(jìn)了另一間屋子，這間屋子跟以前大有不同。時間由石器時代轉(zhuǎn)到了古代。那里有軍印和人死了留下的衣服。能看出以前的齊齊哈爾就是一個軍事重地。因為有兵器、槍、軍用毯子和抽煙用的煙壺。記得還有一部電視劇《闖關(guān)東》里也說了齊齊哈爾是一個軍事重地。在當(dāng)時還相當(dāng)?shù)挠忻?
看看古人穿的衣服，衣不遮體，又冷又不舒服?？涩F(xiàn)在我們不僅要穿得暖和，而且還要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有東西就行，可現(xiàn)在我們不僅要好吃，口感好、不能咸著也不能淡了。古人住的又小又冷的帳篷，現(xiàn)在住又寬有大的樓房，又暖和，又美觀。并且現(xiàn)在有事可以打個電話，很方便，在以前是要騎馬和信鴿的。并且我們有面向世界的互聯(lián)網(wǎng)和電腦。
看看現(xiàn)在的我們，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，個個幸福得在冒泡。我們是最幸福的一代，所以我們也是能擔(dān)起社會發(fā)展的一代。等我們長大了，中國將無比富強(qiáng)，我們將是前無古人，后無來者的一代。
臨汾市博物館實踐心得篇十三
第一段：引言（150字）。
西康博物館是一座位于中國西南地區(qū)的知名博物館，擁有豐富的文物和藝術(shù)品收藏。我有幸參觀了這座博物館，并進(jìn)行了一段時間的實踐活動。通過親身實踐，我深刻體會到了博物館的重要性以及博物館實踐對于文化傳承的意義。本文將就西康博物館的實踐體驗，結(jié)合個人的觀察和感受，進(jìn)行一次總結(jié)和回顧。
第二段：實踐活動概述（250字）。
在參加西康博物館的實踐活動期間，我參觀了多個展覽，接觸了豐富的文物和藝術(shù)品，還參與了博物館的宣傳活動。通過參觀展覽，我深入了解了西康地區(qū)的歷史文化，感受到了古人智慧的博大精深。在參與博物館的宣傳活動中，我學(xué)會了運用多種傳媒手段，如社交媒體、海報設(shè)計等，將文物和博物館的意義傳遞給更多的人。
第三段：博物館的重要性（300字）。
通過實踐活動，我更加深刻地認(rèn)識到博物館的重要性。首先，博物館是文化傳承的載體，通過陳列展品，傳遞著歷史的溫度和文化的魅力；其次，博物館是教育的場所，通過展覽和解說員的講解，向參觀者傳遞知識，啟發(fā)思考；再者，博物館是社交交流的平臺，各個文化愛好者可以在博物館交流分享，形成共同的認(rèn)知與文化。
博物館實踐對于文化傳承有著重要的意義。首先，博物館實踐能夠?qū)W(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，提高對文物的鑒賞能力和專業(yè)素養(yǎng)；其次，通過博物館實踐，我們可以感知到文化的深厚底蘊(yùn)，進(jìn)一步弘揚和傳承優(yōu)秀文化；再者，博物館實踐能夠?qū)⒗碚撝R與實際操作相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。
第五段：心得體會與總結(jié)（150字）。
通過參與西康博物館的實踐活動，我不僅提高了對于西康文化的了解，還理解了博物館的重要性和實踐對于文化傳承的意義。通過與其他志愿者和專業(yè)人士的交流，我還學(xué)到了很多關(guān)于博物館管理和藝術(shù)保護(hù)的經(jīng)驗。希望以后能有更多的機(jī)會參與博物館實踐，為傳承和弘揚文化做出自己的貢獻(xiàn)?？偠灾?，博物館實踐是一次寶貴的經(jīng)歷，相信將給我以后的學(xué)習(xí)和生活帶來巨大的影響。
臨汾市博物館實踐心得篇十四
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時又堅韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進(jìn)發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!
臨汾市博物館實踐心得篇十五
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的.天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強(qiáng)調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強(qiáng)烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強(qiáng)調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進(jìn)行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)。總而言之，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
臨汾市博物館實踐心得篇十六
8月9日至8月16日，我在開封市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動，主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，分隊隊長一職，帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。
8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會，也為四川大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻(xiàn)!
訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學(xué)的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實踐有著極其重要的意義。
在實踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)?？偟恼f來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
臨汾市博物館實踐心得篇十七
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
臨汾市博物館實踐心得篇十八
我們主要參觀了如下幾項陳列：一是“新疆古代歷史文物陳列”。反映新疆歷史發(fā)展的概貌和豐富的內(nèi)涵，同時對新疆民族特點、地方特色和“絲綢之路”作了應(yīng)有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色澤艷麗的織物，舉世罕見的簡牘，種類繁多的石器，銅器，鐵器，以及1000多件輔助展品，充分反映了新疆各個歷史時期、發(fā)展時期的進(jìn)程。二是“新疆民族民俗陳列”。通過居住在新疆的12個少數(shù)民族的建筑藝術(shù),生產(chǎn)工具，服飾，生活及文化用品等，形象地表現(xiàn)了新疆各民族的民俗民風(fēng)。三是“新疆古尸陳列”。陳列的古尸達(dá)21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“樓蘭美女”、具有歐羅巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、體形健美的且末男尸，身著艷麗服飾的且末女尸，舉世罕見的且末嬰尸;2500年前的蘇貝希干尸的及唐高昌左衛(wèi)將軍張雄干尸等。同時還對新疆具有代表性的古墓葬進(jìn)行了復(fù)原展出。四是“新疆革命文物史料展覽”。展示了為新疆和平解放而英勇獻(xiàn)身的革命志士可歌可泣的英勇事跡。
跟著講解員走馬觀花了一遍，有許多地方都忽略或者沒有認(rèn)真觀賞。鑒于此，我便獨自又走了一遍，媽媽由于太累而坐在樓下休息了。像我這樣再次參觀的游客并不在少數(shù)，我因此還認(rèn)識了幾位女學(xué)生。這些新疆的發(fā)展歷史、民族風(fēng)情、考古發(fā)掘、地毯等等的展示，就如同一本立體的濃縮的教科書，生動而富有韻味，很讓人震撼，讓我瞬間融入到新疆的歷史風(fēng)情之中。
從陳列館出來，再次回到一樓大廳的新疆地形全貌模型圖旁。我注意到，有一位中年男子，一邊指著地形沙盤圖，一邊對幾個中學(xué)生模樣的青少年在講述。我非常感興趣，于是湊上耳朵去聽。顯然，他對整個新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都親自去過。我對他非常佩服，但同時我也注意到他有一句話講的并不正確。他說：額爾齊斯河是我國境內(nèi)唯一一條向西流的河流。就我掌握的地理知識來看，大河向西流的并不僅僅是額爾齊斯河，更加著名的應(yīng)該是伊犁河。在2006年第11期的《中國國家地理》雜志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。發(fā)源于天山山脈的三大支流喀什河、鞏乃斯河和特克斯河在伊寧市之前匯流成為伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我國境內(nèi)長442公里)，在察布查爾錫伯自治縣北部出境，流經(jīng)哈薩克斯坦的薩雷耶西克阿特勞沙漠注入巴爾喀什湖。不過，與伊犁河是一條國際性內(nèi)陸河不同，額爾齊斯河是一條的外流河，是我國唯一一條最終流入北冰洋的河流。
作為業(yè)余地理愛好者，我似乎有責(zé)任來糾正這知識上的錯誤。我鼓起勇氣和這位中年男子聊了起來，在方式上，我采取了先褒揚再指正的策略。當(dāng)然，對于我的指正，他本能的和我辯白了幾句。但是在我充分的證據(jù)面前他啞口無言了。我們進(jìn)行了一些地理上的探討，顯然我在這方面明顯表現(xiàn)出很深厚的造詣。原來他在部隊呆了很長的時間，幾乎走遍新疆的各個角落?，F(xiàn)在退役后在當(dāng)老師。顯然，他為我專業(yè)性的地理知識所折服，在最后帶領(lǐng)學(xué)生走的時候，還特意握著我的手向我道：小兄弟，你很厲害哦!我笑了笑。
走出博物館，在門口旁的碑牌上，我注意到：烏魯木齊新十景——新疆博物館。是的，要想了解新疆，新疆博物館不可不來。
臨汾市博物館實踐心得篇十九
今天，學(xué)校組織大家到海軍基地去參觀、學(xué)習(xí)。
我們一踏進(jìn)校門，就看到了一位工作人員筆直筆直地站在門口，肩上還扛著一支槍。我們繼續(xù)往里走，眼前的景象讓我們大吃一驚：有裝甲車，有閃著銀光的飛機(jī)，還有巨大的導(dǎo)彈?！斑@果然是海軍博物館呢!”我不禁贊嘆道。進(jìn)入大廳的兵器的展覽館時，大家仿佛覺得兩只眼睛都不夠用了：1-水雷、中國一號魚雷、各種儀器、10毫米大炮、15毫米的、30毫米的……正當(dāng)我恍如身臨其境時，講解員說開了：這是我們的蒸汽瓦斯水雷，看前方的紅色線條，藏有350公斤的火藥，這種魚雷長7.5米，用瓦斯點燃，點燃后，魚雷尾部類似螺旋槳的東西就會帶動魚雷飛速游過，殺傷力度極強(qiáng)可以炸毀軍艦?！巴?”大家忍不住不約而同地拍起手來。
之后，來到歷史陳列館，我們的目光聚集在一個黝黑的大鐵錨上，講解員立刻滔滔不絕地打開了話匣子：“這個大鐵錨叫‘鎮(zhèn)江號’鐵錨，被共產(chǎn)黨稱為甲午奇恥。中國有一支最早出現(xiàn)的海軍隊伍，叫‘中國海癡’，他們?nèi)ジ毡敬蛘檀蜉斄?，日本為了羞辱我們中國，把這艘船上的鐵錨放到日本的博物館去了，最后抗日戰(zhàn)爭勝利，日本把鐵錨歸還給中國?！甭犞v解員的話，我一邊咬牙切齒地指責(zé)日本的可惡，一邊又想著我祖國的實力不足問題。
最后，我們走進(jìn)了珍稀貝殼陳列館，我看到了琳瑯滿目的貝殼，它們讓我眼花繚亂。
臨汾市博物館實踐心得篇二十
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在60前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學(xué)期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進(jìn)行社會實踐學(xué)習(xí)。
江西省博物館遇20xx年籌建歷經(jīng)八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。
進(jìn)入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎？他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。
右邊的為自然館，館內(nèi)成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠(yuǎn)看，我看到了遠(yuǎn)古時的江西一片生機(jī)勃勃，各種植物動物在這片土地上生長；仔細(xì)聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠(yuǎn)眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進(jìn)了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧！
臨汾市博物館實踐心得篇二十一
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與加強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的.了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不但讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看得出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自身的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自身，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們加強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
臨汾市博物館實踐心得篇二十二
通過次博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位社會實踐活動，我以“善用博物館學(xué)專業(yè)知識，增加博物館學(xué)專業(yè)經(jīng)驗，提高博物館學(xué)專業(yè)實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位社會實踐活動，接觸博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位，了解博物館學(xué)專業(yè)發(fā)展趨勢，從博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位社會實踐活動中檢驗自我，這次博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位社會實踐活動收獲不少，我認(rèn)為這以下幾點是在博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位社會實踐活動中不可缺少的。
第一、在博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位社會實踐活動要善于與別人溝通，我們在博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位上都要與其他人合力完成任務(wù)，同事給你意見，特別是博物館學(xué)專業(yè)資深前輩的意見，要認(rèn)真聽取，耐心、虛心的接受，這樣會使我們博物館學(xué)專業(yè)知識得到更好提升、事半功倍。
第二、在博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位要有自信。沒有博物館學(xué)專業(yè)崗位工作經(jīng)驗沒有關(guān)系，重要的是你要相信的你的博物館學(xué)專業(yè)能力不比別人差，社會博物館學(xué)專業(yè)工作經(jīng)驗也是積累出來的，如果沒有一次，那又何來第二次，第三次呢?有自信心才能使我們博物館學(xué)專業(yè)學(xué)生更要活力，更要精神。
第三、在博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位工作中過程要不段豐富博物館學(xué)專業(yè)知識，知識猶如我們?nèi)梭w內(nèi)的血液，如果我們?nèi)鄙倭搜荷眢w就會衰竭，作為博物館學(xué)專業(yè)的大學(xué)生缺少了博物館學(xué)專業(yè)知識，頭腦就會枯竭。
以上就是我此次假期博物館學(xué)專業(yè)相關(guān)崗位的社會實總結(jié)，其中有許多見解還未成熟，特別是博物館學(xué)專業(yè)知識有待進(jìn)一步提高，還有許多偏激的觀點，有什么不足之處，還請博物館學(xué)專業(yè)老師批評指正。
臨汾市博物館實踐心得篇二十三
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/12816664.html】
