天文學(xué)不僅是一門學(xué)問，也是一種熱愛、一種追求更高境界的心靈寄托。在總結(jié)之前，我們可以先列出要點(diǎn)和關(guān)鍵詞，以幫助自己更好地組織思路。總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的歸類和總結(jié)，以下是一些小編整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一點(diǎn)靈感。
江蘇高考?xì)v年篇一
在奧林匹克主體育場(chǎng)，無數(shù)的觀眾在靜靜地等待著，無數(shù)的閃光燈在靜靜地等待著，無數(shù)的解說員在靜靜地等待著，夜空中的月亮在靜靜地等待著，孫海平教練也在靜靜地等待著。
所有隊(duì)員一起站在同一條起跑線上。劉翔那豹子般的眼神死盯著終點(diǎn)，用手拍打著自己的胸脯，又高高地?fù)P起雙手……預(yù)備——砰!
又是那兇狠的豹眼，盯住前方，咬緊了牙，似乎用盡所有的勁，開始第二個(gè)欄：一步，兩步，三步，右腿抬到最高點(diǎn)，啪!用力下壓，左腳用上……第二個(gè)欄也過了!
此時(shí)所有的中國觀眾，都緊跟著劉翔;孫海平教練，左手握緊藥瓶，右手按住心跳早已超過120的胸膛，眼睛緊盯著劉翔。
完美的前三個(gè)欄，完美的后三個(gè)欄，過硬的欄上技術(shù)，充滿自信的神情，將劉翔送上了世界之峰，豹子——飛奔!
優(yōu)雅的鳳頭有力的豹尾，劉翔的飛翔是那么完美。這是一個(gè)成功的速度，這是新時(shí)代需要的速度。漂亮的開頭是成功的一半，強(qiáng)勁的結(jié)尾是成功的另一半。豹子在加速!
中國在飛奔!
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動(dòng)，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍(lán);山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采?；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動(dòng)的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。
人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會(huì)導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。
父愛也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護(hù)航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻。
水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達(dá)。母愛似水，水的名字很多。有時(shí)候，她叫甘露，去親吻干涸的泥土;有時(shí)候，她叫細(xì)雨，用溫情感化冷漠的凍土;有時(shí)候，她叫冰石，用堅(jiān)毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠(yuǎn)是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護(hù)會(huì)把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美;山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止;水是蔚藍(lán)的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個(gè)家。父親勤快認(rèn)真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。
離端午節(jié)還有兩天了，寶貴村的人們都在忙碌著。
這寶貴村，雖然名為寶貴，但其實(shí)是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個(gè)金鳳凰，簫順就是一個(gè)。去年剛剛醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個(gè)快要生娃的媳婦，她們并不知道簫順的工作單位在哪里，因?yàn)檫@山村實(shí)在太閉塞了，唯一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。往年，簫順都會(huì)在端午節(jié)前一個(gè)月寄錢回家，這樣，婆媳倆就會(huì)在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準(zhǔn)備?？墒墙衲暧行┓闯＃x端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到，婆媳倆倒沒怎么擔(dān)心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會(huì)回來，按往年一樣準(zhǔn)備就是了。
端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串長長的鞭炮，放得震天響。按他們那里的風(fēng)俗，每戶男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人們發(fā)現(xiàn)，簫順不來，于是村長又派人去請(qǐng)?！缓螅宓哪卸《贾懒?，簫順沒回來。然后，全村的女人都知道了，簫順端午節(jié)沒回家!
在這個(gè)沒什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨(dú)特的傳播方式，生動(dòng)地演繹著這個(gè)“號(hào)外”?，F(xiàn)在村里無人不知，無人不曉，簫順這個(gè)假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個(gè)人風(fēng)流快活，還包養(yǎng)了一個(gè)二奶!
簫家婆媳整日閉門不出。媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個(gè)大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有簫順的媽始終堅(jiān)信兒子不會(huì)如此，她始終以堅(jiān)定的口吻勸慰媳婦：“順子不會(huì)的，他不會(huì)的!”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“不會(huì)的，不會(huì)的!”話音未落，簫順就站在了老母的面前!
原來，奮戰(zhàn)在抗“非”一線的簫順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：“簫順很孝順!”
媳婦開始說：“他是我丈夫?！?/p>
婆婆仍然說：“他不會(huì)做那種事!”
江蘇高考?xì)v年篇二
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動(dòng)，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍(lán);山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采?；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動(dòng)的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。
人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會(huì)導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。
父愛也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護(hù)航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻。
水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達(dá)。母愛似水，水的名字很多。有時(shí)候，她叫甘露，去親吻干涸的泥土;有時(shí)候，她叫細(xì)雨，用溫情感化冷漠的凍土;有時(shí)候，她叫冰石，用堅(jiān)毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠(yuǎn)是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護(hù)會(huì)把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美;山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止;水是蔚藍(lán)的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個(gè)家。父親勤快認(rèn)真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。
江蘇高考?xì)v年篇三
小時(shí)候長得又高又胖，卻被小學(xué)的體育組看中了。輾轉(zhuǎn)操場(chǎng)，跳遠(yuǎn)，沒有爆發(fā)力；跑步，速度上不去；實(shí)心球，骨骼太硬；最后被送去了女子三人籃球的訓(xùn)練場(chǎng)。
從第一次開始運(yùn)球，第一次做全場(chǎng)往返跑，第一次三步上籃，籃球悄無聲息的融入了我的生活。為了準(zhǔn)備市里的比賽，每天放學(xué)后的一小時(shí)訓(xùn)練必不可少。從那個(gè)憨憨的小胖，逐漸磨練為球場(chǎng)上一躍而起爭搶籃板的中鋒。從那個(gè)繞操場(chǎng)一圈慢跑便喘不上氣的運(yùn)動(dòng)廢物，逐漸蛻變?yōu)榍驁?chǎng)上一小時(shí)不休息的小運(yùn)動(dòng)員。從那個(gè)身材自卑的小女孩，變成了運(yùn)動(dòng)短褲隨身套的假小子。身體也一天天強(qiáng)壯起來。連母親也打趣道：“你現(xiàn)在雖然不瘦，但肌肉里都透著強(qiáng)壯和健康呢！”
南非前總統(tǒng)曼德拉寫道：“體育有改變世界的力量”。這樣的力量，不僅僅會(huì)使一個(gè)小女孩自信而健康，它更可以團(tuán)結(jié)人民、振奮人心。
同樣，沒有哪個(gè)強(qiáng)者可以一直處于不敗之地。當(dāng)長期的伏案作業(yè)，繁雜的學(xué)業(yè)使我失去了鍛煉的時(shí)間，上了高中的我再次發(fā)福，三年狂增60斤，各種慢性病也不客氣的找上門來。健康與運(yùn)動(dòng)齊飛，脂肪與試卷一色。父母也是無可奈何，高中一周回家休息四個(gè)小時(shí)，吃飯洗澡都要抓緊時(shí)間，哪兒來時(shí)間鍛煉呢？人的身體就像齒輪，鍛煉是給齒輪擦油，不鍛煉的人也會(huì)逐漸停止，無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
從先前的“喪”文化，到今天的“躺平”，我們反對(duì)內(nèi)卷文化所帶來的全社會(huì)壓力，但也絕不可在韶華之際，拒絕鍛煉，拒絕開出自己的生命之花。
鐘聲響起，我放下了筆，合上電腦，穿上球鞋，相球場(chǎng)走去。
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長。仰天長嘯，煉就一代奇?zhèn)b。
不卑不亢，自強(qiáng)不息，方為弱者躍遷之道。
當(dāng)嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著、躁動(dòng)著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來自心底最深的痛?？赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強(qiáng)不息并不是弱者的專有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強(qiáng)者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強(qiáng)弱倒置也只是時(shí)間問題。試看大清帝國，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國門封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國家未來的坎坷波折。舍嘆息之外，更無他言。暫強(qiáng)者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強(qiáng)不息恰是意義升華之舉?！皬?qiáng)者自渡”，內(nèi)在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿溢著鮮活生動(dòng)的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強(qiáng)者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無悔者，充其量只是有勇無謀的一介武夫。不知輕重，無自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請(qǐng)?jiān)钢?。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn)，而這就要求過人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無措，而是沉穩(wěn)從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對(duì)自我的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)得失的客觀權(quán)衡，更展示了大度遼遠(yuǎn)的格局、勇于負(fù)重的氣魄、不卑不亢的尊嚴(yán)。靈活地進(jìn)行自我提升，穩(wěn)中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì)以曲線之路走向山峰。
江蘇高考?xì)v年篇四
人可以欺騙一切，但惟獨(dú)無法欺騙自己的心靈。
竹籬茅舍邊，我見到了顏斤蜀，那個(gè)齊宣王說他寧愿“安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸，他瞇起眼睛一笑，說：“歸真返璞，則終身不辱。”“怎么還是那兩句話”，我嘟嚷著想離開，身后卻又響起了那個(gè)靜如止水的聲音：“‘不辱’的是心靈，心靈是不能有一點(diǎn)塵滓和愧怍的。”
愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險(xiǎn)的箭射進(jìn)他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊。“帕里斯要的是海倫和我的生命，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無愧無悔?！彼麆傄憷淇岬哪樆蛟S正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像，(以)英雄的名義千年不朽。
秋白和魯迅在火爐邊促膝長談，我向他們請(qǐng)教人生的真諦。“您為什么要寫那篇《多余的話》讓自己蒙受那么大的爭議呢？”“‘知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求’”，秋白平靜地說，“最‘知我’的莫過于我心，我不想讓心靈帶著愧疚死去?！薄爸芟壬兀繛槭裁茨x擇了在鐵屋中吶喊而不是像胡適之先生一樣坐在書齋里安閑地寫作？”“中國不需要溫文爾雅的士大夫，中國需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地！”ァ案呱惺歉呱姓叩哪怪久?！北睄u如是說。我終于明白，一個(gè)完美的人生是多么不可求，而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失。點(diǎn)一盞坦蕩明亮的心燈，在人生道路上跋涉，那么無論我所選擇的前程是多么坎坷，多么艱險(xiǎn)，我都將無悔，因?yàn)槲覠o愧于心。
江蘇高考?xì)v年篇五
小時(shí)候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺，青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭，中年時(shí)經(jīng)歷了*社會(huì)的巨大變革——他做過地主，也做過農(nóng)民，是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影。因而千百年來勞動(dòng)人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對(duì)稱的，放到現(xiàn)在，一定有人會(huì)說爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小，里面竟有一個(gè)不易察覺的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是媽媽還是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細(xì)思量，甚至不覺得它是智慧；然而等到它消失的那一天，你一定會(huì)覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧！
爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。
江蘇高考?xì)v年篇六
人可以欺騙一切，但惟獨(dú)無法欺騙自己的心靈。
竹籬茅舍邊，我見到了顏斤蜀，那個(gè)齊宣王說他寧愿“安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸，他瞇起眼睛一笑，說：“歸真返璞，則終身不辱?！薄霸趺催€是那兩句話”，我嘟嚷著想離開，身后卻又響起了那個(gè)靜如止水的聲音：“‘不辱’的是心靈，心靈是不能有一點(diǎn)塵滓和愧怍的。”
愛琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險(xiǎn)的箭射進(jìn)他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊。“帕里斯要的是海倫和我的生命，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無愧無悔。”他剛毅冷酷的臉或許正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像，(以)英雄的名義千年不朽。
瞿秋白和魯迅在火爐邊促膝長談，我向他們請(qǐng)教人生的真諦?！澳鸀槭裁匆獙懩瞧抖嘤嗟脑挕纷屪约好墒苣敲创蟮臓幾h呢?”“‘知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求’”，瞿秋白平靜地說，“最‘知我’的莫過于我心，我不想讓心靈帶著愧疚死去?！薄爸芟壬?為什么您選擇了在鐵屋中吶喊而不是像胡適之先生一樣坐在書齋里安閑地寫作?”“中國不需要溫文爾雅的士大夫，中國需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地!”ァ案呱惺歉呱姓叩哪怪久?！北睄u如是說。我終于明白，一個(gè)完美的人生是多么不可求，而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失。點(diǎn)一盞坦蕩明亮的心燈，在人生道路上跋涉，那么無論我所選擇的前程是多么坎坷，多么艱險(xiǎn)，我都將無悔，因?yàn)槲覠o愧于心。
阿q同志：
近來再次拜讀魯迅先生筆下關(guān)于你的傳記，讀到你人頭落地的慘況，實(shí)在于心不忍。晚輩現(xiàn)特寄薄箋，奉上美芹之獻(xiàn)，還望英靈不昧，泉下有知。
先講個(gè)故事給你聽，有一年輕人涉江遇險(xiǎn)，艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉，在健康、笑貌、誠信、機(jī)敏等中，小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機(jī)靈不機(jī)靈?唉，只要你老跨越過時(shí)空隧道，到我們這個(gè)世道來，充分運(yùn)用你的溫柔、馬屁和背景，果斷地扔掉“誠信”，包你如日中天，福運(yùn)無邊。
對(duì)的，你是中國現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅先生一手捧紅的。現(xiàn)在文壇上，是是非非，很多人崇信的是權(quán)威，至于實(shí)在的誠信、文品、人品，暫且放在一邊……你到了我們當(dāng)今的社會(huì)，大可以運(yùn)用你的這個(gè)赫赫生輝的背景，寫一些回憶錄(當(dāng)然你不一定會(huì)，這完全可以由你的秘書加以代勞，回憶當(dāng)年的世態(tài)風(fēng)情，回憶當(dāng)年的魯迅)。你“寫”的回憶錄，可能實(shí)在不敢讓人恭維，不過請(qǐng)你完全不必?fù)?dān)心掉格。因?yàn)橹袊傆心敲匆恍┌岩痪湓捓梢黄淖值馁Y深評(píng)論家，他們會(huì)照顧魯迅的面子，給你吹捧的。
這下你的回憶錄，該有點(diǎn)知名度了，然后你可以去官場(chǎng)混官。盡管我們現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)，但總還是有機(jī)會(huì)鉆營的，譬如你可以用你在大會(huì)演講的機(jī)會(huì)廣交名流政客，用你的觥籌交錯(cuò)的時(shí)機(jī)廣“拍”各路“人馬”，這樣包你平步青云。阿q同志，當(dāng)這種官可好哩!想當(dāng)年成克杰同志在東窗事發(fā)前，官路可亨通呢!不過，這種“馬屁官路”可能行而不遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀凕h正在狠抓著呢!
當(dāng)然，討老婆，你最好去當(dāng)歌星，只要你在舞臺(tái)上擺酷點(diǎn)，來點(diǎn)虛偽的個(gè)性，弄幾句對(duì)口型假演唱，還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠信”是決不會(huì)像流行歌曲那般流行的。
阿q同志，美芹之獻(xiàn)，還請(qǐng)三思。不過復(fù)信切速，我們黨建立已80周年，以上鉆營、虛偽的非誠信之計(jì)，可能不能太長久。
晚輩××?xí)?/p>
20xx年x月7日。
要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心;要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對(duì)，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”的登臨，是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。
是否有一顆強(qiáng)者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會(huì)有“香如故”。
“蟻?zhàn)濉庇秩绾?若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅(jiān)信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風(fēng)，浩蕩而去。
我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸，世界有你而精彩。
江蘇高考?xì)v年篇七
我的家鄉(xiāng)是江蘇南充，她享有“絲綢之都“之美譽(yù)是一座風(fēng)景優(yōu)美的城市。
要談南充的風(fēng)景，那真是沒得說，西山開漢樓是《三國志》作者陳壽小時(shí)候讀書學(xué)習(xí)的地方，它建筑宏偉高大，站在樓上，全南充的美景都盡收眼底。
最著名的還要數(shù)閬中古城啦。文化名城閬中是南充眾多名勝古跡中歷史最悠久、文化最豐富的旅游勝地。這里有四星級(jí)風(fēng)景區(qū)——錦屏山，那兒四季如春，風(fēng)景優(yōu)雅，真是一個(gè)休閑的好地方；還有狀元街，有一種古代獨(dú)有的風(fēng)味，走在狀元街上，仿佛時(shí)空倒游，又回到了古代。
我愛我的家鄉(xiāng)——南充，我愿南充的未來變得更加美好！
江蘇高考?xì)v年篇八
1946年在東京審判日本戰(zhàn)犯時(shí)，由11國法官組成的遠(yuǎn)東國際軍事法庭還沒有開始審判，大法官們就為誰該坐在澳大利亞籍庭長韋伯身邊而吵成一團(tuán)。法官們之所以爭執(zhí)不休，是因?yàn)樽豁樞蛉绾闻帕嘘P(guān)系到一個(gè)國家的地位和尊嚴(yán)。
庭長韋伯偏袒歐美人，他想讓美、英兩國法官分別坐在自己兩邊，便提議按聯(lián)合國五個(gè)常任理事國為中心安排座次，即以美、英、中、蘇、法為序。對(duì)此，中國法官梅汝璈指出：按照《聯(lián)合國憲法章程》，五個(gè)常任理事國是以中、法、蘇、英、美為序的。。讓中國坐第一把交椅，自然不合韋伯等人的心意。于是又有法官添亂道：我們又不是聯(lián)合國的組織，不必五個(gè)常任理事國居中，可以按國名字母先后排序。但這樣一來，居中的則是中國、加拿大、法國，美國和英國則離韋伯更遠(yuǎn)了。見爭論了半天也沒有達(dá)成一致意見，韋伯就以庭長的身份，決定在開庭預(yù)演時(shí)，將中國的座位排在美、英兩國之后。
盡管中國當(dāng)時(shí)國力弱小，但抗戰(zhàn)的時(shí)間最久，付出的犧牲最大，因此，日本投降時(shí)各受降國的簽字順序排列中，中國都是排在美國后名列第二。于是，梅汝璈便以此為據(jù)，慷慨陳辭；見附和者寥寥之后，他便滿臉含笑道：“如果諸位不贊成按各受降國的簽字順序排列，我們不妨找一個(gè)體重測(cè)重器，看看大家的體重是多少；最重的居中，然后再依次排序?！贝苏Z一出，滿堂笑聲。剛剛還一臉嚴(yán)肅的庭長韋伯也不禁開起了玩笑：“你的辦法很好，可惜只適用于拳擊比賽?！币姺ㄍダ锏臍夥諠u趨輕松，梅汝璈仍繼續(xù)他的幽默：“但我認(rèn)為這是唯一客觀的標(biāo)準(zhǔn)。即使我被排在最靠邊的席位，也心安理得，因?yàn)槲业捏w重不夠。當(dāng)然，我會(huì)宣布辭職。如果政府想要得到較高的席位，他們會(huì)派一位更大的胖子來替代我！”聽罷這話，自然又是一陣大笑。
最后，包括庭長韋伯在內(nèi)的各國法官一致同意了梅汝璈的主張：按照日本投降書上各受降國的簽字順序來排定座次——中國緊隨美國之后，排在第二位。這或能啟示我們：笑是心理最短的距離。當(dāng)然，要讓人發(fā)笑，這必須得智慧。
江蘇高考?xì)v年篇九
離端午節(jié)還有兩天了，寶貴村的人們都在忙碌著。
這寶貴村，雖然名為寶貴，但其實(shí)是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個(gè)金鳳凰，簫順就是一個(gè)。去年剛剛醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個(gè)快要生娃的媳婦，她們并不知道簫順的工作單位在哪里，因?yàn)檫@山村實(shí)在太閉塞了，唯一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。往年，簫順都會(huì)在端午節(jié)前一個(gè)月寄錢回家，這樣，婆媳倆就會(huì)在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準(zhǔn)備?？墒墙衲暧行┓闯?，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到，婆媳倆倒沒怎么擔(dān)心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會(huì)回來，按往年一樣準(zhǔn)備就是了。
端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串長長的鞭炮，放得震天響。按他們那里的風(fēng)俗，每戶男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福?？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，簫順不來，于是村長又派人去請(qǐng)?！缓?，全村的男丁都知道了，簫順沒回來。然后，全村的女人都知道了，簫順端午節(jié)沒回家！
在這個(gè)沒什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨(dú)特的傳播方式，生動(dòng)地演繹著這個(gè)“號(hào)外”。現(xiàn)在村里無人不知，無人不曉，簫順這個(gè)假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個(gè)人風(fēng)流快活，還養(yǎng)了一個(gè)二奶！
簫家婆媳整日閉門不出。媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個(gè)大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有簫順的媽始終堅(jiān)信兒子不會(huì)如此，她始終以堅(jiān)定的口吻勸慰媳婦：“順子不會(huì)的，他不會(huì)的！”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“不會(huì)的，不會(huì)的！”話音未落，簫順就站在了老母的面前！
原來，奮戰(zhàn)在抗“非”一線的簫順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：“簫順很孝順！”
媳婦開始說：“他是我丈夫?！?/p>
婆婆仍然說：“他不會(huì)做那種事！”
江蘇高考?xì)v年篇十
阿q同志：
近來再次拜讀魯迅先生筆下關(guān)于你的傳記，讀到你人頭落地的慘況，實(shí)在于心不忍。晚輩現(xiàn)特寄薄箋，奉上美芹之獻(xiàn)，還望英靈不昧，泉下有知。
先講個(gè)故事給你聽，有一年輕人涉江遇險(xiǎn)，艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉，在健康、笑貌、誠信、機(jī)敏等中，小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機(jī)靈不機(jī)靈?唉，只要你老跨越過時(shí)空隧道，到我們這個(gè)世道來，充分運(yùn)用你的溫柔、馬屁和背景，果斷地扔掉“誠信”，包你如日中天，福運(yùn)無邊。
對(duì)的，你是中國現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅先生一手捧紅的?，F(xiàn)在文壇上，是是非非，很多人崇信的是權(quán)威，至于實(shí)在的誠信、文品、人品，暫且放在一邊……你到了我們當(dāng)今的社會(huì)，大可以運(yùn)用你的這個(gè)赫赫生輝的背景，寫一些回憶錄(當(dāng)然你不一定會(huì)，這完全可以由你的秘書加以代勞，回憶當(dāng)年的世態(tài)風(fēng)情，回憶當(dāng)年的魯迅)。你“寫”的回憶錄，可能實(shí)在不敢讓人恭維，不過請(qǐng)你完全不必?fù)?dān)心掉格。因?yàn)橹袊傆心敲匆恍┌岩痪湓捓梢黄淖值馁Y深評(píng)論家，他們會(huì)照顧魯迅的面子，給你吹捧的。
這下你的回憶錄，該有點(diǎn)知名度了，然后你可以去官場(chǎng)混官。盡管我們現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)，但總還是有機(jī)會(huì)鉆營的，譬如你可以用你在大會(huì)演講的機(jī)會(huì)廣交名流政客，用你的觥籌交錯(cuò)的時(shí)機(jī)廣“拍”各路“人馬”，這樣包你平步青云。阿q同志，當(dāng)這種官可好哩!想當(dāng)年克杰同志在東窗事發(fā)前，官路可亨通呢!不過，這種“馬屁官路”可能行而不遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀凕h正在狠抓著呢!
當(dāng)然，討老婆，你最好去當(dāng)歌星，只要你在舞臺(tái)上擺酷點(diǎn)，來點(diǎn)虛偽的個(gè)性，弄幾句對(duì)口型假演唱，還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠信”是決不會(huì)像流行歌曲那般流行的。
阿q同志，美芹之獻(xiàn)，還請(qǐng)三思。不過復(fù)信切速，我們黨建立已80周年，以上鉆營、虛偽的非誠信之計(jì)，可能不能太長久。
晚輩xx書。
20xx年x月x日。
江蘇高考?xì)v年篇十一
高粱成熟了，它在夕陽下悄悄羞紅了臉；麥子成熟了，它在晚風(fēng)中低下沉甸甸的`頭；蓮藕成熟了，它靜靜地藏身在黑黑的淤泥里……智慧就像這多姿多彩、千姿百態(tài)的大自然一樣，它是在四季風(fēng)雨和歲月流轉(zhuǎn)中歷練出的能力和經(jīng)驗(yàn)，也是一種無聲的積淀和靜默的奉獻(xiàn)，它如自然一般自有其本身的景象。
智慧自有其姿態(tài)和表情。它不同于當(dāng)代“達(dá)人”“贏家”“土豪”“暴發(fā)戶”“貴族”的春風(fēng)得意，躊躇滿志。生活中，也許它只是一種寂寞，平易、樸素而謙卑，甚至只是一種“真實(shí)”。
猶記得托爾斯泰在亞先基火車站望著揀煤渣的孩子流下眼淚，為了離開“老爺?shù)耐鯂?，他拋棄家庭和自己的莊園，這位以這次悲壯的“出走”而在歷史上定格、被譽(yù)為“19世紀(jì)俄羅斯的良心”的老人，把畢生智慧都奉獻(xiàn)給了他的農(nóng)民兄弟。在他的作品里，有泥土的芬芳，白樺樹早春綻放的葉蕾，農(nóng)婦、孩子的歌與哭、淚與笑……而他只為自己留下了波利亞納樹林間那一方最樸素的墳?zāi)?。這種智慧不是生活的小技巧，不是生活經(jīng)驗(yàn)的簡單總結(jié)，而是將生活的真實(shí)和生命的樸素標(biāo)記成永恒的文化符號(hào)的一種大境界。
生活中總有“智慧”的人，能解決問題，能高瞻遠(yuǎn)矚，能轉(zhuǎn)變局勢(shì)……但汪曾祺只是一個(gè)“普通”人?？墒钱?dāng)汪曾祺在《葡萄月令》中對(duì)葡萄的栽培種植技術(shù)娓娓道來、如數(shù)家珍時(shí)，卻感動(dòng)了一代人。他樸素的文字中沒有對(duì)那場(chǎng)歷史浩劫的抨擊批判，他也沒有因個(gè)人身世沉淪牢騷滿腹，但是他葡萄架下的慈祥天真卻如陣陣春風(fēng)撫平人世間多少傷口?！皹渚G了。雪化了，土地是黑的。黑色的土地里長出了茵陳蒿。碧綠。”這種智慧不是技術(shù)性的，而是一種文心慧性。它是生活歷練的返璞歸真，也是繁華過后歸于平淡的真純。所有的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)都只是它的基礎(chǔ)，如果沒有對(duì)“人”的關(guān)注，沒有對(duì)生命的敬畏，沒有對(duì)生活的熱愛，沒有一顆超越個(gè)人與現(xiàn)實(shí)的悲憫之心，就難以成就這樣樸實(shí)的偉大。
這種智慧成熟而大氣，明亮如月，皎潔清澈，能用樸素的生活細(xì)節(jié)彌補(bǔ)歷史與現(xiàn)實(shí)的殘損，能用詩性與平和滌蕩世情人心的浮躁悲苦。
是的，智慧自有其顏色和溫度。它不同于“機(jī)敏”“機(jī)智”“機(jī)變”“聰明”，相對(duì)而言，它似乎更合乎中國古人所說的“大智若愚”“大巧若拙”“大辯若訥”。它不機(jī)巧、不靈活、不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，路子不野、手段不多，甚至危機(jī)來臨時(shí)，它不懂得逃避和躲藏！它只是把自己放在生活的最低點(diǎn)，默默地堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，而后在自己的堅(jiān)守中自成境界！
在我看來，今天的中國“聰明人”太多了，但“聰明人”不一定就是智者。面對(duì)快速發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)，殘酷激烈的種種競(jìng)爭，我們必須能力強(qiáng)、有野心、善歷練，不斷去積累更多博弈取勝的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、競(jìng)爭技巧，但是，我們似乎恰恰也因此忘記了，這都不是真正的智慧。因?yàn)樗鄙僖稽c(diǎn)成熟、一點(diǎn)天真、一點(diǎn)平易、一點(diǎn)默不作聲的偉岸！
江蘇高考?xì)v年篇十二
南京國防園始建于一九九二年八月，總占地300畝。現(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名。
國防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡；其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢(shì)險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城，建烽火臺(tái)；東晉義熙年間，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn)；唐末再修石頭城，到明朝，朱元璋又?jǐn)U建了中外聞名的南京城墻，對(duì)石頭城進(jìn)行了加固和修復(fù)?，F(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物。城墻上有塊巨石，因大自然的風(fēng)化，酷似猙獰恐怖的鬼臉，所以這段石城遺址又名鬼臉城，是著名的石城風(fēng)景區(qū)重要組成部分，已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九七五年，時(shí)任國務(wù)院副的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來參觀。
昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場(chǎng)所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場(chǎng)、模擬演練場(chǎng)和軍體娛樂園等組成?！皣澜逃^”名有原軍委副主席劉華清題寫；“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫；張愛萍、江渭清、杜平、向守志等領(lǐng)導(dǎo)也分別為國防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號(hào)后，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn)；她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對(duì)外開放的“神舟”號(hào)飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國發(fā)射回收成功的“神舟”號(hào)載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國首次公開展出的“神舟”號(hào)仿真模型，是尋常人不易看得見的。這個(gè)模型與“神舟”號(hào)飛船原物一模一樣，這次可以請(qǐng)大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”。它通過國家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的“太空遨游”，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺?！板塾翁?、其樂無窮”。各位游客請(qǐng)不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
太空遨游館的旁邊是軍休娛樂園，它是依據(jù)部隊(duì)和警校體能訓(xùn)練的方式建成的新潮娛樂項(xiàng)目。園內(nèi)設(shè)有各具特點(diǎn)的步云橋、飛越天險(xiǎn)、爬網(wǎng)、醉橋、走鋼絲、獨(dú)木橋、晃橋等，在娛樂和運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)青少年的膽量、意志和體魄，既驚險(xiǎn)又富有刺激，深受廣大青少年的喜愛。同時(shí)，又分別架設(shè)安全網(wǎng)和防護(hù)設(shè)施，可使游客安全、方便、樂而忘返。
接著，我們來到重兵器場(chǎng)。“東風(fēng)二號(hào)”地對(duì)地導(dǎo)彈是經(jīng)北京總參首長特批后陳列，全長21米，射程1300公里。轟-5飛機(jī)、殲-5飛機(jī)及直升機(jī)二架，“26型”魚雷快艇、t-34坦克及各式火炮，都可供廣大游客親手操作和進(jìn)入機(jī)艙登艇觀摩。
位于重兵器場(chǎng)的東南山腳下，是本市第一家大型野外燒烤場(chǎng)，依山而建，置身于山林樹蔭之中，既可燒烤又可品嘗火鍋，一次可接待500人。特色佳肴，別有風(fēng)味，便宜實(shí)惠，機(jī)會(huì)難得，特別適宜青年學(xué)生和團(tuán)隊(duì)旅游就餐和野外活動(dòng)。
各位游客，您還可以看到杜鵑園，連同滿山坡的映山紅，構(gòu)成了我市最大的杜鵑花專類園，每當(dāng)春夏之季，火紅的杜鵑花開滿了國防園，許多青少年在作文中寫道：映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花，在國防園游樂中，我們又一次受到了傳統(tǒng)教育。各位游客，當(dāng)映山紅盛開的時(shí)候，我們?nèi)绻行以俅谓哟鷤兦皝碛^賞游樂，將是我們極大的快樂。
最后，我們熱忱歡迎您們來國防園參觀游覽，祝愿您們游好，玩好，身體好，謝謝大家光臨！
江蘇高考?xì)v年篇十三
閱讀理解(包含閱讀和七選五，共兩節(jié)，40分)：
第一節(jié)：(共15小題；每小題2分，滿分30分)。
第二節(jié)：(共5小題；每小題2分，滿分10分)。
語言知識(shí)運(yùn)用(包含完形填空和語法填空，共兩節(jié)，45分)：
第一節(jié)：完形填空(共20小題；每小題1.5分，滿分30分)。
第二節(jié)：(共10小題；每小題1.5分，滿分15分)。
寫作(包含短文改錯(cuò)和書面表達(dá)，35分)：
第一節(jié)：短文改錯(cuò)(共10小題；每小題l分，滿分10分)。
第二節(jié)：書面表達(dá)(滿分25分)。
江蘇高考?xì)v年篇十四
你前面有一條大河，你是花30年建一座橋過河，還是想快一點(diǎn)學(xué)會(huì)游泳過河，還是一輩子不過河，看看彼岸花就好。
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第一人稱敘事法。
【特點(diǎn)】。
由于文章的內(nèi)容是通過“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?；顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。
第三人稱敘事法。
【特點(diǎn)】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點(diǎn)】。
順敘是按時(shí)間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。
江蘇高考?xì)v年篇十五
‘你相信什么，才能看見什么。你看見什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來?！闼娂此?。身處于智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們?cè)诮佑|到更多不同信息的同時(shí)，也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造，因相信而擁有未來。
因?yàn)橄嘈牛詧?jiān)持；因?yàn)橄嗤躁P(guān)注；因?yàn)橄矏郏晕?。因?yàn)殛P(guān)注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發(fā)出的聲音，也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國裝束復(fù)原小組’就是因?yàn)楣餐埠枚酆弦煌瑥?fù)原漢服的小群體。他們僅因?yàn)闊釔鄱餐ψ詈蟪蔀槌綄I(yè)的存在，可以代表中國在國際舞臺(tái)上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信，足夠堅(jiān)持，就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復(fù)原小組作品
被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現(xiàn)同類，不代表觀點(diǎn)產(chǎn)生同類。我們經(jīng)常討論因互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的同類型信息的不斷推送是否會(huì)埋葬我們產(chǎn)生不同觀點(diǎn)的可能因而被信息洪流吞沒，好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實(shí)在信息爆炸的時(shí)代我們?nèi)ソ邮芪覀兯嘈诺氖挛镞M(jìn)而深度思考所產(chǎn)生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節(jié)約甄別對(duì)我們有用信息時(shí)間的同時(shí)，錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎(chǔ)和來源，特別是正處于青少年時(shí)代的我們，因?yàn)閾碛锌赡艿臒o限和各種對(duì)于未來的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對(duì)于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對(duì)于自己選好方向的堅(jiān)守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來，你所相信的全世界都會(huì)祝你實(shí)現(xiàn)。
去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切，互聯(lián)網(wǎng)推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來?！参宜?，皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
江蘇高考?xì)v年篇十六
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個(gè)遍，硬是沒有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯?，立馬帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天?！卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢(shì)，給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段?！袄闲郑缃裣衲@樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實(shí)?！?/p>
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場(chǎng)。待我見到爺爺時(shí)，他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時(shí)四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見到白師傅時(shí)，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命?。靠蓱z了這門手藝！”
我把爺爺?shù)那贀崃藫?，在墻架上擺好，紀(jì)念這輩子都沒有彈完的青春。
江蘇高考?xì)v年篇十七
慈善，本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認(rèn)識(shí)到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的善意，受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢(shì)地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個(gè)孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象，才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進(jìn)，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化?！彼辉赴簿犹珟熞?，空談?wù)`國計(jì)，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對(duì)他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個(gè)共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對(duì)象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。
江蘇高考?xì)v年篇十八
要求考生掌握并能運(yùn)用英語語音、詞匯、語法基礎(chǔ)知識(shí)以及所學(xué)功能意念和話題(見附錄1至附錄5),要求詞匯量為3500左右。
二、語言運(yùn)用。
1.聽力。
要求考生能聽懂所熟悉話題的簡短獨(dú)白和對(duì)話?？忌鷳?yīng)能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)獲取具體的事實(shí)性信息;。
(3)對(duì)所聽內(nèi)容做出推斷;。
(4)理解說話者的意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度。
2.閱讀。
要求考生能讀懂書、報(bào)、雜志中關(guān)于一般性話題的簡短文段以及公告、說明、廣告等,并能從中獲取相關(guān)信息?？忌鷳?yīng)能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)理解文中具體信息;。
(3)根據(jù)上下文推斷單詞和短語的含義;。
(4)做出判斷和推理;。
(5)理解文章的基本結(jié)構(gòu);。
(6)理解作者的意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度。
3.寫作。
要求考生根據(jù)提示進(jìn)行書面表達(dá)?？忌鷳?yīng)能:。
(1)清楚、連貫地傳遞信息,表達(dá)意思;。
(2)有效運(yùn)用所學(xué)語言知識(shí)。
4.口語。
要求考生根據(jù)提示進(jìn)行口頭表達(dá)。考生應(yīng)能:。
(1)詢問或傳遞事實(shí)性信息,表達(dá)意思和想法;。
(2)做到語音、語調(diào)自然;。
(3)做到語言運(yùn)用得體;。
(4)使用有效的交際策略。
三、高考英語語音項(xiàng)目表。
1.基本讀音。
(1)26個(gè)字母的讀音。
(2)元音字母在重讀音節(jié)中的'讀音。
(3)元音字母在輕讀音節(jié)中的讀音。
(4)元音字母組合在重讀音節(jié)中的讀音。
(5)常見的元音字母組合在輕讀音節(jié)中的讀音。
(6)輔音字母組合的讀音。
(7)輔音連綴的讀音。
(8)成節(jié)音的讀音。
2.重音。
(1)單詞重音(2)句子重音。
3.讀音的變化。
(1)連讀(2)失去爆破(3)弱讀(4)同化。
4.語調(diào)與節(jié)奏。
(1)意群與停頓(2)語調(diào)(3)節(jié)奏。
5.語音、語調(diào)、重音、節(jié)奏等在口語交流中的運(yùn)用。
6.朗誦和演講中的語音技巧。
7.主要英語國家的英語語音差異。
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