演講稿的主體部分需要有邏輯性、連貫性和重點(diǎn)突出。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的主題和目的，確保自己有一個(gè)清晰的表達(dá)目標(biāo)。其次，我們要進(jìn)行充分的資料收集和準(zhǔn)備，做到事先有備無(wú)患。同時(shí)，我們應(yīng)該注意言之有物，避免空洞和廢話(huà)，將內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)。此外，為了增強(qiáng)演講的吸引力和生動(dòng)性，我們可以采用一些修辭手法和語(yǔ)言技巧，如夸張、排比、反問(wèn)等。最后，演講時(shí)的語(yǔ)調(diào)和儀態(tài)也是非常重要的，我們應(yīng)該注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的自然得體。最后，祝愿大家在演講的道路上越走越遠(yuǎn)，用自己的聲音改變世界。
真正的自由演講稿篇一
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線(xiàn)，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來(lái)，若你都以自己的角度來(lái)解釋你的過(guò)失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來(lái)為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點(diǎn)跌倒?！边@則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢(xún)問(wèn)動(dòng)機(jī)時(shí)，學(xué)生一臉不耐煩地說(shuō)：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場(chǎng)是在警察局寫(xiě)悔過(guò)書(shū)，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對(duì)的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補(bǔ)到案后，完全無(wú)悔過(guò)之意，無(wú)知的說(shuō)“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問(wèn)題，反而是態(tài)度的問(wèn)題。這樣的情形將會(huì)是現(xiàn)在及未來(lái)最大的隱憂(yōu)了，青少年會(huì)因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個(gè)社會(huì)負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟?，還會(huì)有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說(shuō)：“在爭(zhēng)吵中，失去的總是真理?！眲e因?yàn)閭€(gè)人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過(guò)失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會(huì)選擇那一種人?所以，千萬(wàn)別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因?yàn)椋袢杖舨桓恼@個(gè)錯(cuò)誤的觀念，明日將會(huì)淪為永無(wú)止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話(huà)也不盡然是錯(cuò)的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書(shū)、孝順父母、參與社會(huì)志工服務(wù)等等，都可以大聲說(shuō)出“只要我喜歡，有什么不可以”。
真正的自由演講稿篇二
我本不是世俗的人，卻不得不變得世俗，來(lái)迎合這樣世俗的社會(huì)。這是我們每個(gè)人心中的無(wú)奈與不得已。
我們每個(gè)人都渴望自由，而，是不被世俗所約束，是以自律為前提的勇敢做自己，是一種不違背良知和道義的身心釋放與解脫，是超然物外又身在其中的坦蕩胸懷，是從正軌出發(fā)抵達(dá)心靈的自由。
一個(gè)人的自由，是能做自己應(yīng)該做和喜歡做的事情，而不是被迫去做不該做和不喜歡做的事情。
我們每個(gè)人的內(nèi)心底層，都有一個(gè)純凈的世界，那是一方凈土，用來(lái)種植美好與感恩。如一條自由而清澈的小河，靜靜淌過(guò)心脈，慢慢滲透到心靈最深處。如一朵淡雅的幽蓮，散發(fā)著陣陣清香，在自己的水云間，靜默成潔凈的模樣。
心，早已厭倦了紛亂，只愿回歸自己心靈的家園，尋一處幽靜安度余生。前半生奔忙勞碌，被生活困擾捆綁了身心，后半生在心里修池種蓮，將外界的喧囂擱置在心門(mén)之外。
每天推開(kāi)心窗，吸納陽(yáng)光與花香，心花一路開(kāi)放的地方，就是人間天堂。棉麻裹身，粗茶淡飯，無(wú)欲無(wú)求心緒平緩，偶有茶煙繞指，卻是快樂(lè)的源泉，有時(shí)候，幸福與自由就是這樣簡(jiǎn)單。
我們品味著人間清歡，豐盈的卻是生命存在的意義與飽滿(mǎn)，積累沉淀的卻是人性?xún)?nèi)里的深厚底蘊(yùn)。它讓生命消磨的過(guò)程中，充滿(mǎn)了一種神圣的使命感，讓自己有了給自己心靈自由的能力與權(quán)利。
缺憾的人生，讓身心得以完善，讓心靈得以自由，承載著健康的靈魂，在歲月的磨礪中逐漸擦亮，抵達(dá)一種干凈清透的永恒。我們要保護(hù)好內(nèi)心的山水田園，保持良好的精神狀態(tài)，給自己的靈魂化妝才能經(jīng)久耐看。
心靈善美的人，用愛(ài)和信念做支撐，堅(jiān)持不懈的努力，向人生換取些許的美好。人生從來(lái)不缺少經(jīng)歷和故事，用心經(jīng)營(yíng)好心靈圣地，相信總有一天，你會(huì)遇見(jiàn)更美的自己。
越來(lái)越喜歡，追求一種心靈的自由，精神上的超脫，思想上的遼闊。人生真正的行走，不是腳步丈量的長(zhǎng)度，而是心靈擴(kuò)展的寬度。心在哪里停留，哪里就有幸福和快樂(lè)。
精神明亮的人，內(nèi)心永遠(yuǎn)不荒蕪，里面種植著善良與感恩，自信與寬容。這些因素在潛移默化中，讓一個(gè)人的心靈，逐漸變得細(xì)膩而柔韌，成不驕，敗不餒，對(duì)生命的理解和感悟也越來(lái)越深刻，看清了生命里的主次與輕重。
心靈自由的人，即便經(jīng)歷了苦難與磨礪，傷痛與挫敗之后，依然對(duì)人生報(bào)以寬憫的情懷，低眉莞爾間是對(duì)歲月最好的致意。
小隱于身，大隱于心，酒為欲著濁，茶為隱者清。身處繁華不為浮華所動(dòng)，只把屬于自己的每一寸光陰，妥帖在內(nèi)心最深處。把世事紛亂淬煉成一份恬淡，帶著身心行走的靈魂，不偏離正確軌跡，最終抵達(dá)心靈的自由，成就美好人生。
我們每個(gè)人都渴望自由，而是心靈的自由。
真正的自由演講稿篇三
是什么？翻遍了萬(wàn)千卷書(shū)本，仍是一直沒(méi)找到答案。
有一天逛書(shū)店，在一大堆暢銷(xiāo)書(shū)中拿起一本厚厚的《窮爸爸富爸爸》，初讀《窮爸爸富爸爸》如獲至寶，大有相見(jiàn)恨晚之感。
一本書(shū)就像一位故友，恰好正合心意便如同遇到久別重逢的戀人，無(wú)論是娓娓道來(lái)還是激揚(yáng)文字，每每讓你生出許多感慨。
生活的根本是物質(zhì)，靈魂的根本是精神。我們生活在這個(gè)世界的肉體，因著圣潔的靈魂才獨(dú)一無(wú)二的高貴。每一次面對(duì)陌生的領(lǐng)域極想由淺入深的探討，每時(shí)每刻的學(xué)習(xí)就是這個(gè)過(guò)程。
神奇的生命值得我們深思，我們探討生命卻不懂生命。終日為財(cái)貨所困，為空虛的精神所累，給高貴的生命套上一條隱形的鎖鏈，終其一生的勞碌奔波，可是我們依然渴望自由。
生活的天地何其廣闊，你我卻寓居一方狹小的空間，如果不打開(kāi)心窗，空氣都是壓抑的。
打開(kāi)《窮爸爸富爸爸》，才靜下心來(lái)深思自己的財(cái)務(wù)自由。作者羅伯特有一個(gè)窮爸爸一個(gè)富爸爸，但他并不是天才，能寫(xiě)出這本暢銷(xiāo)書(shū)是因?yàn)樗畹奶斓亟o了他有不同尋常的經(jīng)歷。
他的爸爸是一個(gè)百萬(wàn)富翁，從小他就接受很多關(guān)于金錢(qián)方面的知識(shí)，他漸漸的懂得掙錢(qián)和管理金錢(qián)讓這兩種人有不同的命運(yùn)，看清了一般人不知道的東西。
跟隨父親他進(jìn)到銀行，掙錢(qián)的人進(jìn)來(lái)存錢(qián)，而他爸爸那樣的富翁從銀行貸出錢(qián)來(lái)，這一切他看的清清楚楚。這些錢(qián)被他爸爸拿去給工廠的工人發(fā)工資。這就是他爸爸這樣的管理金錢(qián)的人干的事。
同時(shí)他又坐進(jìn)辦公室里，看著爸爸招聘雇用具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人員，他們是各方面技能知識(shí)都很優(yōu)越的人才，卻要在他爸爸的工廠做事，他們是為了掙錢(qián)而來(lái)的，而他的父親什么也不做，只提供金錢(qián)給他們，這就是掙錢(qián)者與管理金錢(qián)者的區(qū)別。
書(shū)中的道理深刻，是簡(jiǎn)短的幾句話(huà)講不清楚的，除非詳讀。
我喜歡他的故事和他講的方法，抱著手里的資金堅(jiān)決反對(duì)投入房地產(chǎn)，我聽(tīng)信了他的`話(huà)，卻忽落了環(huán)境和國(guó)情，最終房地產(chǎn)一路一漲再漲，翻番的利潤(rùn)與我失之交臂，待我發(fā)覺(jué)時(shí)為時(shí)已晚。
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但人類(lèi)的思想解放在近代卻不及西方。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代，造就了一大批富豪，人們以他們?yōu)闃?biāo)桿作為偶像開(kāi)始大眾化的追求。
如果不趕上心里就會(huì)擔(dān)憂(yōu)與時(shí)代脫節(jié)，于是跟著崇拜，商業(yè)類(lèi)的書(shū)暢銷(xiāo)起來(lái)。
而我直到跌得鼻青臉腫，錯(cuò)過(guò)了房子從不足二千元一平方漲到七八千一平方的好機(jī)會(huì)。終于明白流行的不一定就是經(jīng)典，選擇適合自己才是正確的方向。
這樣說(shuō)并非否定這本書(shū)，只是自己吸收不好，照搬了書(shū)中的套路。在美國(guó)擁有房子要給聯(lián)邦政府上稅，即便是遺產(chǎn)也要交稅，而在國(guó)內(nèi)卻是完全不同。
作者指出，你學(xué)習(xí)什么，就會(huì)成為什么樣的人。也就是說(shuō)你得注意自己所學(xué)的內(nèi)容，因?yàn)槟愕木窳α糠浅?qiáng)大，你學(xué)到了什么，你就會(huì)成為什么樣的人。
例如，你學(xué)習(xí)烹飪，你就會(huì)去做烹飪，然后就成為一名廚師。如果你不想再做廚師，那你就要學(xué)習(xí)其他東西，譬如說(shuō)學(xué)習(xí)一些師范課程成為一名學(xué)校教師。所以學(xué)習(xí)什么很重要，一定要仔細(xì)挑選自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
對(duì)于金錢(qián)，大多數(shù)人都知道一個(gè)掙錢(qián)的基本公式，這個(gè)公式都是他們從學(xué)校學(xué)來(lái)的，就是為了金錢(qián)而工作。
這是一個(gè)基本的公式與配方，如果你對(duì)自己的工作感到厭倦且掙錢(qián)又不多，那么很簡(jiǎn)單，正是你必須改變掙錢(qián)的公式了。你得重新尋找配方，合理的再布局。
尋找賺錢(qián)更迅速的公式，就能在條件差不多的情況下，每天所掙的錢(qián)比許多人在一生當(dāng)中所掙的錢(qián)還要多。這是目標(biāo)是每個(gè)人都渴望的。如果你想獲得財(cái)務(wù)自由，《窮爸爸富爸爸》值得一讀。
擁有財(cái)務(wù)上的自由才是，讀一本好書(shū)，學(xué)習(xí)才能夠提升自我，改變未來(lái)。
真正的自由演講稿篇四
說(shuō)起禮儀培訓(xùn)，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強(qiáng)烈反感，而我，就是那個(gè)強(qiáng)烈反感的人，我討厭傳銷(xiāo)式的口號(hào)：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒(méi)有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個(gè)性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時(shí)、兩小時(shí)，一天，兩天。但，昨天，當(dāng)曾行長(zhǎng)二話(huà)不說(shuō)擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時(shí)，當(dāng)同事們一次次用他們的激情的吶喊來(lái)釋放對(duì)同伴的支持時(shí)，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒(méi)有個(gè)性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時(shí)，選擇了后者。當(dāng)他們的個(gè)性與組織的目標(biāo)相沖突時(shí)，他們選擇了犧牲自己的個(gè)性去服從于組織的意志。
有人說(shuō)，局勢(shì)如此，我奈若何？
那么，作為一個(gè)農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場(chǎng)份額，最多的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，最忠實(shí)的客戶(hù)群體，只要我們改變，一切，都來(lái)的及。
如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，強(qiáng)化自己，那么我們將會(huì)達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個(gè)人都做力所能及的改進(jìn)，那么，聚沙成塔，我們這個(gè)組織，收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信，單調(diào)而重復(fù)的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對(duì)自由的唾棄與扼殺，而是對(duì)責(zé)任的接受與承擔(dān)，不是對(duì)個(gè)性的摧殘和毀滅，而是對(duì)精神的淬煉和升華。
當(dāng)我老去的時(shí)候，當(dāng)我?guī)е鴮O子路過(guò)農(nóng)商行的摩天大廈的時(shí)候，我會(huì)驕傲的對(duì)他們說(shuō)，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時(shí)，我會(huì)說(shuō)，我用責(zé)任詮釋了自由。
真正的自由演講稿篇五
一只鳥(niǎo)僥幸逃出了鳥(niǎo)籠，飛入了一片廣闊自由的樹(shù)林，但快樂(lè)并沒(méi)有持續(xù)多久。這天，它躲進(jìn)低矮的灌木叢里唉聲嘆氣：樹(shù)林里危機(jī)四伏——不但夏有狂風(fēng)暴雨、冬有冰刀霜?jiǎng)?，而更可怕的是，常常遭到猛禽的襲擊，還有獵人槍口的追擊。
另一只鳥(niǎo)似乎看出了它的痛苦，站在枝頭對(duì)它大聲說(shuō)道：“你知道嗎？盡管你已身處自由天地，但心還在被一只鳥(niǎo)籠囚禁……對(duì)于一個(gè)怯懦的生命來(lái)說(shuō)，哪怕給它整個(gè)世界，也只是給了它一座最大的牢籠！”
灌木叢里的鳥(niǎo)低聲說(shuō)：“如果廣闊的世界充滿(mǎn)了更多的威脅，我寧愿再次回到狹小但安寧的鳥(niǎo)籠……”
真正的自由演講稿篇六
前幾日一個(gè)采訪，在一個(gè)茶室。
鬧市中的一方天地。打開(kāi)門(mén)，原木的地板、寬闊的房間，長(zhǎng)長(zhǎng)的窗臺(tái)擺滿(mǎn)了花花草草。下午的秋陽(yáng)從窗臺(tái)里射進(jìn)來(lái)，在地板上留下花草的影子，靜靜的。
脫下高跟鞋穿上棉布的拖鞋，盤(pán)腿而坐蒲團(tuán)上，雖是工作，卻像偷得浮生半日閑。
女主人穿著綠色的棉布裙，不再年輕，但氣質(zhì)溫潤(rùn)。煮水，洗茶，緩緩晃動(dòng)海碗，拎起袖子分茶。是祁紅，慢品，香氣四溢，又暖胃。
我在辦公室也放了祁紅，大碗沖泡，牛飲?！拔沂抢速M(fèi)了這好茶了?！毙χ鴮?duì)女主人說(shuō)。她也笑：辦公室里喝，人人都這樣。
瑜、琴、香、茶，目之所及，這些是她的生活。
幾個(gè)忙忙碌碌的記者都羨慕得要死，覺(jué)得這是最好的生活了。
同行朋友介紹，她曾經(jīng)是企業(yè)高管，風(fēng)風(fēng)火火，突然有一天覺(jué)得實(shí)在厭倦那樣的生活，便辭職做公益茶室，不為銷(xiāo)售，教茶道會(huì)收一點(diǎn)學(xué)費(fèi)。
朋友說(shuō)，她以前說(shuō)話(huà)語(yǔ)速好快，現(xiàn)在都變得慢條斯理了。
“羨慕有何用，要先有物質(zhì)基礎(chǔ)才行！”
深以為然。不過(guò)，不僅是物質(zhì)基礎(chǔ)，還得有些別的沉淀。
年輕小姑娘，個(gè)個(gè)都有“開(kāi)個(gè)小店”的夢(mèng)想，花、書(shū)、茶、琴、咖啡……總得有那么一兩樣，才配得上“自由”這個(gè)詞。很多人都會(huì)說(shuō)，你看，我不需要多少物質(zhì)，這樣“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”地活著就好。
這簡(jiǎn)單嗎？
先說(shuō)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，算過(guò)成本嗎？投資回報(bào)率怎樣？如果資金周轉(zhuǎn)不靈，要怎么辦？
好吧，假設(shè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題解決了，再問(wèn)：分得清紅茶和黑茶嗎？會(huì)磨咖啡嗎？書(shū)看過(guò)幾本？
好，這些基本的技藝你也有，那請(qǐng)問(wèn)：你確定，你能守得住茶室的清冷嗎？
馬哲上有個(gè)原理，叫“否定之否定”。說(shuō)一顆種子，長(zhǎng)成麥苗，這是一重否定；麥苗結(jié)成麥子，這是二重否定——外表看起來(lái)，新長(zhǎng)的麥子和那顆種子一樣，可是它們已經(jīng)大不一樣。
追求簡(jiǎn)單的生活，也并非渾渾噩噩不思進(jìn)取，而是見(jiàn)過(guò)復(fù)雜之后還能簡(jiǎn)單。
不繞那么多彎，只是想說(shuō)，年輕不知世事，一味追求自在自由，其實(shí)真正的自在自由并不在于身體，不是能有想走就走的旅行，也不是有想要就要的愛(ài)情。是千帆過(guò)盡后的豁然開(kāi)朗。
沒(méi)經(jīng)過(guò)江湖，何談歸隱？
兩天禪修班就能讓人脫胎換骨？
去一趟西藏就能找到自己?jiǎn)幔?/p>
見(jiàn)過(guò)很多騎行西藏的例子，有的人在路上丟了命，有的人失了身，有的人在無(wú)盡的行走中反而迷失了自己。
手腕繞著一圈圈的佛珠，稍微遇到一點(diǎn)事就各種上火吐槽恨不得拿佛珠當(dāng)了兇器直接砸人頭上。
以想走就走的旅行為吹牛的最高境界，丟下工作不顧父母甚至還賣(mài)身，不負(fù)責(zé)和自由可不是同義詞。
身未動(dòng)心已遠(yuǎn)，是很多人的狀態(tài)。而真正的自在該是“身再遠(yuǎn)心未動(dòng)”。
自己在哪里？不在遠(yuǎn)方，不在路上，而是心里。何謂“自由”？不是身不為形役，而是不管風(fēng)怎么動(dòng)心依然安定，此為大自在。
背負(fù)壓力之后，再放下，才知輕松的真諦。戴著鐐銬跳過(guò)舞，才知自由的深意。若一開(kāi)始就不肯背負(fù)，那是逃避。
真正的自由演講稿篇七
各位老師，同學(xué)們：
大家好。
今天我演講的題目叫《青春理想》。
我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)眩w味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的.理想。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。
前人說(shuō)得好，“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，那些無(wú)志之人的“志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫(huà)得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁?jiǎn)⒊脑?huà)來(lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵。
真正的自由演講稿篇八
我是來(lái)自高二（12）班的，非常高興本班獲得區(qū)級(jí)“優(yōu)秀班集體”光榮稱(chēng)號(hào)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下我們的班級(jí)。
我們班是一個(gè)友愛(ài)的班級(jí)。我還記得選讀文科的同學(xué)離開(kāi)班前的依依不舍，暢談后淚落連珠的情不自已；還有那次運(yùn)動(dòng)會(huì)取得佳績(jī)后的放聲狂歡，是那么開(kāi)心！從來(lái)沒(méi)有過(guò)這種感覺(jué)——為一個(gè)集體取得的成就而欣喜如斯，總感覺(jué)我們班擁有一股強(qiáng)大的力量，讓我們這些處于叛逆期的青少年為之落淚，亦為之自豪。
班主任萬(wàn)立新老師比較提倡“自主”。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，“自主”的確是件不易之事。表面上看，“自主”是種“自由”，例如，在我們班，踢足球、打籃球是被允許的?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，要盡其所長(zhǎng)，愛(ài)其所愛(ài)?！边@是萬(wàn)老師常說(shuō)的話(huà)。也許正是這種充滿(mǎn)包容的教育方式，使我們獲得了快樂(lè)和發(fā)展的空間，并不為高中生活的枯燥而感到無(wú)趣。班里嘗試著采取“自主化管理”的模式，讓班干部負(fù)責(zé)日?，嵤录靶袨橐?guī)范，且由民主選舉不斷輪換。每一個(gè)處于任職期內(nèi)的班委都極其盡責(zé)，開(kāi)動(dòng)腦筋為班級(jí)管理出謀劃策。所以即使老師不在班上，也可以在早自習(xí)聽(tīng)到朗朗書(shū)聲，自習(xí)課上鴉雀無(wú)聲，大掃除后窗明幾凈……這種方式，既培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的“小管理者”，又讓更多的同學(xué)體會(huì)到了作為班干部的不易而更加自律。良好的班風(fēng)由此而生。
正是這種“自由”帶來(lái)的輕松快樂(lè)，與“拼搏”推動(dòng)的努力奮斗，使得我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)會(huì)上小有成就，幾次考試中饒有進(jìn)步。有著第一任班長(zhǎng)那句“不息為體，日新為道”有著萬(wàn)老師歸總的“慎獨(dú)”“勤奮”“激情”“夢(mèng)想”，有對(duì)這個(gè)班熱忱的愛(ài)，便會(huì)感念于心，努力拼搏。
再次感謝學(xué)校給予高二（12）班一個(gè)展示的機(jī)會(huì)。我始終相信一個(gè)集體的成就離不開(kāi)每個(gè)人的努力，我只是其中一員，同全班同學(xué)一起，用心去感受這份感動(dòng)。驕傲之余，還需虛心地向更優(yōu)秀的班級(jí)學(xué)習(xí)。只要心中有夢(mèng)，并為之拼搏，相信，終有一日，春暖花開(kāi)。
謝謝大家，我的演講完畢。
真正的自由演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《給他們愛(ài)，不如給它們自由》。
《雪地追蹤》讓我走進(jìn)了稀奇瑰麗的動(dòng)物世界，也引起了我的反思。在《大山貓傳奇》里，安德雷齊老人來(lái)到動(dòng)物園，尋找以前飼養(yǎng)的大山貓時(shí)，居然不認(rèn)識(shí)這些本來(lái)他很熟悉的動(dòng)物了。他習(xí)慣看到它們?cè)跇?shù)蔭里、在草叢間活蹦亂跳、機(jī)靈敏捷的樣子。這些蹲在籠子里的動(dòng)物，只配做它們的標(biāo)本了。瞧，一個(gè)個(gè)呆頭呆腦、沒(méi)精打彩，動(dòng)作全都遲鈍了，對(duì)周?chē)囊磺惺チ伺d趣……動(dòng)物園里的野獸已經(jīng)失去了野獸自身的野性，這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結(jié)果?是我們?nèi)祟?lèi)。那些被關(guān)在籠子里的動(dòng)物，看似溫暖舒適，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，其實(shí)，它們不快樂(lè)，因?yàn)椴蛔杂?。要是能去那樣一個(gè)地方，那里飛禽和走獸都無(wú)拘無(wú)束，活力四射，又不怕我們?nèi)祟?lèi)，那該多有意思!
人類(lèi)把動(dòng)物關(guān)起來(lái)喂養(yǎng)，看似給它們?cè)S多關(guān)愛(ài)，其實(shí)殘酷地剝奪了它們的'自由。因?yàn)閯?dòng)物們最向往的，就是回歸自由自在的生活。美國(guó)人亨利不是有句名言嗎，不自由，毋寧死。
同樣，身為獨(dú)生子女的我們，也覺(jué)得不自由。雖然我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，可我們并不快樂(lè)。很多事情，爺爺奶奶爸爸媽媽擔(dān)心太多，包辦太多，天長(zhǎng)日久，我們變成了溫房里的花草，眼高手低，能力弱。
爸爸媽媽?zhuān)嘈盼覀儯攀纸o我們自由吧，讓我們自己去迎接挑戰(zhàn)，解決困難吧!讓我們學(xué)習(xí)之余，拋開(kāi)課本，多多親近大自然吧!沒(méi)準(zhǔn)兒，我們寫(xiě)的《雪地追蹤》續(xù)集，會(huì)比原著更精彩呢!
真正的自由演講稿篇十
大家好，我演講的題目是《給他們愛(ài)，不如給它們自由》。
《雪地追蹤》讓我走進(jìn)了稀奇瑰麗的動(dòng)物世界，也引起了我的反思。在《大山貓傳奇》里，安德雷齊老人來(lái)到動(dòng)物園，尋找以前飼養(yǎng)的大山貓時(shí)，居然不認(rèn)識(shí)這些本來(lái)他很熟悉的動(dòng)物了。他習(xí)慣看到它們?cè)跇?shù)蔭里、在草叢間活蹦亂跳、機(jī)靈敏捷的樣子。這些蹲在籠子里的動(dòng)物，只配做它們的標(biāo)本了。瞧，一個(gè)個(gè)呆頭呆腦、沒(méi)精打彩，動(dòng)作全都遲鈍了，對(duì)周?chē)囊磺惺チ伺d趣……動(dòng)物園里的野獸已經(jīng)失去了野獸自身的野性，這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結(jié)果?是我們?nèi)祟?lèi)。那些被關(guān)在籠子里的動(dòng)物，看似溫暖舒適，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，其實(shí)，它們不快樂(lè)，因?yàn)椴蛔杂?。要是能去那樣一個(gè)地方，那里飛禽和走獸都無(wú)拘無(wú)束，活力四射，又不怕我們?nèi)祟?lèi)，那該多有意思!
人類(lèi)把動(dòng)物關(guān)起來(lái)喂養(yǎng)，看似給它們?cè)S多關(guān)愛(ài)，其實(shí)殘酷地剝奪了它們的自由。因?yàn)閯?dòng)物們最向往的，就是回歸自由自在的生活。美國(guó)人亨利不是有句名言嗎，不自由，毋寧死。
同樣，身為獨(dú)生子女的我們，也覺(jué)得不自由。雖然我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，可我們并不快樂(lè)。很多事情，爺爺奶奶爸爸媽媽擔(dān)心太多，包辦太多，天長(zhǎng)日久，我們變成了溫房里的花草，眼高手低，能力弱。
爸爸媽媽?zhuān)嘈盼覀?，放手給我們自由吧，讓我們自己去迎接挑戰(zhàn)，解決困難吧!讓我們學(xué)習(xí)之余，拋開(kāi)課本，多多親近大自然吧!沒(méi)準(zhǔn)兒，我們寫(xiě)的《雪地追蹤》續(xù)集，會(huì)比原著更精彩呢!
謝謝大家!
真正的自由演講稿篇十一
同學(xué)們：
大家好！
也許你曾抱怨過(guò)上帝是捉弄人的，他對(duì)你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨你，日日夜夜，疲憊不堪，換來(lái)的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來(lái)后，當(dāng)你揭開(kāi)那沉重的幕紗，你會(huì)看清，上帝是公平的，磨難也是一種財(cái)富。
以前有人做了一個(gè)試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來(lái)，讓紅羊沒(méi)有敵人。照理說(shuō)，紅羊就應(yīng)是悠閑自得、快樂(lè)地生活了，但事與愿違，紅羊?yàn)榱藸?zhēng)奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P(pán)散沙。經(jīng)過(guò)搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過(guò)去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過(guò)，而且，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢？因?yàn)槿藗儾东@了狼，紅羊沒(méi)有了給它們?cè)斐缮{的動(dòng)物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)，同時(shí)也失去了生機(jī)?？梢?jiàn)，在生態(tài)環(huán)境中，沒(méi)有磨難就不會(huì)有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺(jué)，但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，學(xué)習(xí)掌握了德語(yǔ)、日語(yǔ)、英語(yǔ)。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢？因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r(shí)，也將挫折化為了動(dòng)力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你的財(cái)富，這塊璞玉中有酸甜苦辣，也許痛苦過(guò)后便是幸福，這是上帝給予你的機(jī)遇。只有自己努力來(lái)雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無(wú)瑕的藝術(shù)品。
謝謝大家！
真正的自由演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
曾看過(guò)這樣一段話(huà)：小鳥(niǎo)說(shuō)：我從天空中飛過(guò)，但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對(duì)他笑，他就會(huì)向你露出笑臉，你對(duì)它哭，那么你最終只會(huì)收獲沮喪的情緒。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛(ài)人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應(yīng)對(duì)如此多的打擊與磨難，他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意，最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂(lè)的。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑，這樣，我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光與快樂(lè)。
謝謝大家！
真正的自由演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話(huà)有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來(lái)，人類(lèi)在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿(mǎn)足人的欲望，對(duì)利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，盡管規(guī)則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿(mǎn)足社會(huì)的整體利益，這就是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>
當(dāng)然，社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則，面對(duì)這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時(shí)必須靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則，絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛(ài)、交相利”的思想，主張通過(guò)人們之間互動(dòng)的相愛(ài)來(lái)改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿(mǎn)足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個(gè)人獲得更大的自由?？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋(píng)果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛(ài)迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類(lèi)才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來(lái)的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類(lèi)世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
真正的自由演講稿篇十四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話(huà)有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類(lèi)從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿(mǎn)足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿(mǎn)足社會(huì)整體利益。這就是“沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓”
由此可見(jiàn)，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
真正的自由演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
馬，只有跑過(guò)千里，才能知其是否為良駒;人，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，才能知其是否為棟梁，我很高興能站在這里同大家參加競(jìng)選。我感到非常的榮幸，同時(shí)也感謝在座的各位評(píng)委們對(duì)我的相信與支持。
流年似水，轉(zhuǎn)眼即逝。大學(xué)三年，青春不在。暮然回首，愧色襲來(lái)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)只稱(chēng)八兩，修養(yǎng)素質(zhì)勉強(qiáng)及格。掐指一算，不到一年。想想吾輩，尚需努力。在最后一年為了讓自己的能力在質(zhì)和量上都加上一碼，經(jīng)過(guò)權(quán)衡利弊的選擇，我決定加入臨床醫(yī)學(xué)系學(xué)生會(huì)主席團(tuán)成為其中的一員。關(guān)于競(jìng)選主席團(tuán)，我不想再給大家更多的，因?yàn)樵诟吨T實(shí)踐之前都只是一紙空文。我更希望能有機(jī)會(huì)用實(shí)踐來(lái)證明一切。當(dāng)然，學(xué)生會(huì)的發(fā)展，還需要大家的共同努力。人無(wú)完人，我也承認(rèn)，自己身上還有很多缺點(diǎn)和不足，我不忌諱別人提我的缺點(diǎn)，也真誠(chéng)地希望大家能夠指出我的不足，這對(duì)我自己同樣也是一個(gè)幫助，相信，只要通過(guò)努力，我的缺點(diǎn)和不足一定會(huì)一天天減少。
作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭羊，他自身的能力，對(duì)待工作的責(zé)任心程度，以及自身的素質(zhì)與修養(yǎng)將會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展與未來(lái)。因此，干好這份工作的重要性也就不言而喻了。不過(guò)憑借我在校團(tuán)委一年的工作經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己有信心，有能力，有勇氣來(lái)干好這份工作。既然是花，我就要開(kāi)放;既然是樹(shù)，我就要長(zhǎng)成棟梁;既然是石頭，我就要去鋪出大路;既然是學(xué)生會(huì)主席，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員!
我認(rèn)為，我能行。我相信自己的實(shí)力，也相信自己的能力，更加相信我可以把學(xué)生會(huì)主席一職做好，一個(gè)好漢三個(gè)幫，言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)的`矮子，是多么的可悲。說(shuō)的好不如做的巧。再多的客套話(huà)，也只不過(guò)是一瞬間的智慧與激情，不如給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我更需要的是各位同學(xué)的信任與支持，相信我可以。我的演講完畢，謝謝大家!
大家好!
我是來(lái)自x級(jí)計(jì)算機(jī)班的xx。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來(lái)已久的愿望：我想加入學(xué)生會(huì)，競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席。假如我是學(xué)生會(huì)主席，我要切實(shí)的抓好學(xué)生會(huì)各部門(mén)的各項(xiàng)工作，努力把學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)學(xué)生自己管理自己的積極團(tuán)體，真正做到為同學(xué)們服務(wù)。
學(xué)生會(huì)主席是一個(gè)體現(xiàn)責(zé)任心之重，工作力之強(qiáng)的職務(wù)。我想，如果我當(dāng)選的話(huà)，我一定會(huì)做到言必行，行必果!我將在這里鄭重：我將盡全力完成校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們所交給的任務(wù)，使學(xué)生會(huì)成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們所信賴(lài)的組織。
請(qǐng)各位校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們給我一張信任的投票，給我一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì)!
我的演講完了。
謝謝大家!
真正的自由演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是匈牙利著名詩(shī)人裴多芬所寫(xiě)的一首詩(shī)。由此可見(jiàn)自由的寶貴。失去了自由，那金錢(qián)，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒(méi)有約束的人便得不到自由，還會(huì)反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂(lè)家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車(chē)并且發(fā)生四車(chē)追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。他對(duì)此這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由?！比巳硕伎释杂?，每個(gè)人都希望無(wú)拘無(wú)束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒(méi)有了約束的自由，便如同美國(guó)的亨利·羅伯特說(shuō)的那樣“一旦離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。”
自由是最寶貴的'，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他，失去了自由便等于一無(wú)所有。美國(guó)第一個(gè)黑人國(guó)務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長(zhǎng)大，父母都是來(lái)自牙買(mǎi)加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒(méi)有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識(shí)仍很強(qiáng)烈的美國(guó)贏得了白人和黑人的尊敬和愛(ài)戴，為美國(guó)黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過(guò)一個(gè)極有可能成為第一屆美國(guó)黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去了自由，生活便會(huì)黯然失色，生命也會(huì)失去光彩。的確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸?！?/p>
自由需要約束，有了公路的約束，汽車(chē)才得以自由疾馳;因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌;因?yàn)橛辛撕５淖钃?，魚(yú)類(lèi)才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會(huì)擁有其它一切的美好。
真正的自由演講稿篇十七
尊敬的各位老師、同學(xué)：
大家好!
今日我的競(jìng)選目標(biāo)是學(xué)生會(huì)主席!我堅(jiān)信，以我的實(shí)力，用我的行動(dòng)，凝合大家的光線(xiàn)，能夠創(chuàng)建出明天的'輝煌!這也是我的競(jìng)選口號(hào)。
父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，我始終牢記在心：“要么就別做，要作就做最好!”這是我生活學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也是做每一件事的準(zhǔn)則。它始終提示著我要仔細(xì)負(fù)責(zé)，主動(dòng)進(jìn)取，勇往直前。
學(xué)生會(huì)主席作為學(xué)生會(huì)的核心人物，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力，組織實(shí)力，應(yīng)變實(shí)力，還有就是責(zé)任心。從小學(xué)到現(xiàn)在，我始終在班級(jí)中擔(dān)當(dāng)著班干部，在工作中積累了些閱歷，培育了我自己吃苦耐勞、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。在高一期間，我始終擔(dān)當(dāng)班長(zhǎng)，帶領(lǐng)全班也取得了一些成果，例如校藝術(shù)節(jié)我高一(5)班獲一等獎(jiǎng)、總分最高的成果等。所以我有足夠的自信與實(shí)力來(lái)勝任這個(gè)職務(wù)。去帶領(lǐng)學(xué)生會(huì)，把我們學(xué)校的工作搞得更好。我也希望能得到這次機(jī)會(huì)，鍛煉我自己，讓我自己成長(zhǎng)。
總而言之，我將一心一意地投入到實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，把我們的工作做好，該處理的問(wèn)題處理妥當(dāng)。我會(huì)以成果證明給你們看，你們的選擇是正確的。尊敬的各位老師，風(fēng)華正茂的同學(xué)們，有你們的支持，才會(huì)有我的勝利。請(qǐng)你們伸出公正友情之手，把你們手中神圣的一票投給我!
有你們的支持與激勵(lì)，雛鷹定將搏擊長(zhǎng)空!
我的演講結(jié)束，感謝大家!
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