人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友：
大家好!
現(xiàn)在我們行駛是這條路就是友誼路了，這條路是天津市政府迎賓的主干道，北起馬場道，南至黑牛城道，比鄰快速路，全長3.5公里。
現(xiàn)在我們看到的是氣勢雄偉的天津博物館，它坐落在銀河廣場上，從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝，總體造型簡介流暢、極富時(shí)代感和藝術(shù)性。天津博物館是國家一級博物館，是在原天津歷史博物館和天津藝術(shù)博物館基礎(chǔ)之上組建成的，是展示中國古代藝術(shù)和天津歷史發(fā)展大型的綜合性博物館，這里館藏各類文物20余萬件，其中，一級文物近千件，北宋時(shí)期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡，還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物館將呈現(xiàn)給您中國藝術(shù)的璀璨殿堂。
車行駛的右方是水晶宮大飯店，是著名華裔設(shè)計(jì)師吳鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的四星級酒店。
下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區(qū)，共有22條道路，五大道原為英國租界，這里有20xx余所風(fēng)格不同的花園式洋房，說是五大道，實(shí)為六條道，它們是：馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。
我們現(xiàn)在行駛的這條就是馬場道了，它是五大道中最長的一條道路，全長3516米，因通往英租界跑馬場而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯(cuò)往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請看這座正面有大時(shí)鐘的法國羅曼式風(fēng)格建筑的就是著名的天津外國語學(xué)院了，它建于上世紀(jì)20年代，校園內(nèi)的建筑均為法式建筑。
現(xiàn)在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風(fēng)情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內(nèi)部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國的近4000件文物，被譽(yù)為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。
前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復(fù)興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務(wù)局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現(xiàn)在是計(jì)生委的辦公地點(diǎn)。
大家請看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名，店內(nèi)文物不勝枚舉，因此，1996年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
接下來我們將乘船游覽海河，我們現(xiàn)在就要上船了，為了確保您的安全，請您保管好您的隨身物品以免損壞和丟失，并注意船上的衛(wèi)生，不要亂扔果皮，帶小孩的乘客請您看護(hù)好您的兒童，為了他的安全不要讓他在船上單獨(dú)活動，不要將您的頭和身體探出窗外，最后提醒您，每個(gè)座位下面有一個(gè)救生衣以備急需，好，大家注意腳下，請上船!海河是全國七大江河之一，全長72公里，蜿蜒流經(jīng)天津市內(nèi)多個(gè)城區(qū)，是天津的母親河，承載著天津xx年的歷史，多少年來奔流不息，孕育著天津古代和現(xiàn)在文明，哺育著熱情好客的海河兒女。船停泊的位置就是國家5a級景區(qū)古文化街了，請大家拿好行李物品隨我下船，注意腳下，請!
古文化街是以天后宮為中心，極具天津地方特色的一條街，天后宮，是世界三大天后宮之一，是我國北方媽祖文化的研究中心和北方最大的媽祖廟，也是天津民俗文化的發(fā)源地，古文化街集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品，其中以楊柳青年畫、泥人張彩塑和魏記風(fēng)箏最有名氣。
現(xiàn)在我們就駛向意式風(fēng)情區(qū)了，它坐落在河北區(qū)南端，曾是天津近代歷史上意大利租借的中心區(qū)，是亞洲唯一也是我國國內(nèi)最大的意大利歷史風(fēng)貌建筑群。這里就是意大利風(fēng)情區(qū)的中心馬可波羅廣場。
現(xiàn)在我們要參觀的是梁啟超的故居和飲冰室書齋了，梁啟超是近代唯心派領(lǐng)導(dǎo)者之一，他和康有為倡導(dǎo)唯心并稱“康梁”，戊戌變法失敗后，梁啟超流亡日本，辛亥革命后回國，在其書齋飲冰室內(nèi)撰寫了《中國歷史研究法》、《清代學(xué)術(shù)概論》等著作，后又把在飲冰室里完成的著作并稱《飲冰室合集》。
朋友們，現(xiàn)在大家參觀的是意大利兵營，根據(jù)辛丑條約的規(guī)定，八國聯(lián)軍派兵駐扎天津，xx年，意大利在租借內(nèi)建立了兵營，請朋友們隨我一同參觀。
好了朋友們，今天的游覽就全部結(jié)束了。感謝您對我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務(wù)不周到的地方請您留下寶貴意見，祝您萬事如意!期待與您再次相聚在我的家鄉(xiāng)，天津!
謝謝大家!
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方，也稱紫禁城。它建成于明代永樂十八年(1420年)，沒想到建成后3月就失火燒毀，待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場所。故宮作為我國的建筑代表，每年吸引眾多國內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華，無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯克里姆林宮)。
長城被稱為“萬里長城”，最初簡歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的，后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說“不到長城非好漢”，每一個(gè)到北京的朋友都會來長城游玩一番。
長城始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，始修于燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國土，燕王就征用了民夫，在他的國土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長城歷史長達(dá)2000多年。今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它東起遼寧省丹東市的虎山，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。
國家文物局2012年宣布中國歷代長城總長度為21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū)，包括長城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長城遺產(chǎn)43721處。此前，國家文物局曾于2009年首次公布明長城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國明長城總長度為8851.8千米。
頤和園是古代皇家園林，坐落于北京的西郊，距城區(qū)大約十五公里，占地約二百九十公頃，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，也是國家重點(diǎn)景點(diǎn)。
清朝乾隆皇帝繼位以前，在北京西郊一帶，建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動用448萬兩百銀在這里改建為清漪園，形成了從現(xiàn)清華園到香山長達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后，頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞。
潭柘寺，他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山，距市中心約30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。
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匯總作為一位杰出的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面......
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的......
-北京導(dǎo)游詞作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為......
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。
它東接白堤，西連西泠橋，形如牛臥水中，浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”，是在孤山與白堤相連的地方。這里是風(fēng)景勝地，也是西湖文物薈萃之處：宋理宗在此建過西太乙宮，清康熙、乾隆在此建過行宮;孤山東南隅，有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫全書的浙江圖書館、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽修的六一泉、有清代我國七大書閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社，旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭，為紀(jì)念北宋隱逸詩人林和靖而建，千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣，廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。
孤山景色早在唐宋已聞名遐邇，唐詩人白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”，明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦，孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩曰：“人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄”。孤山碧波環(huán)繞，山間花木繁茂，亭臺樓閣錯(cuò)落別致，是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。
在孤山后麓，有一座民國風(fēng)格的亭子，中山紀(jì)念亭，正對西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林，這片紀(jì)念林是1929年春天營造成的，林以落葉闊葉樹為主，主要樹要有楓香，麻櫟，三角楓，烏桕，銀杏，楓楊，喜樹，泡桐，青桐，無患子，馬褂木，榔榆，楊樹，合歡，紫楠，香樟，石櫟，石楠，棕櫚，冬青等。它們茂密參天，郁郁蔥蔥。此外，在林區(qū)的低層還附有地衣，苔蘚，以及藤蔓植物，構(gòu)成了立體式的樹木景觀。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春，梅花，杏花，碧桃，海棠，櫻花，柳杉，水杉，垂柳，黃析，夾竹桃，南天竺，廣玉錢松等各種花卉樹木。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹繁花中，與西湖盈盈碧水相映，雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨，依然屹立，供游人緬懷一代偉人，抒發(fā)懷舊的情思。
位于孤山中部，是利用清行宮御花園一部分改建而成的。1927年為紀(jì)念孫中山先生，改稱中山公園。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對，四開朱漆大門正對著秀麗的西湖。抬眼展眸，湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇，畫船游移，笙歌悠揚(yáng)，水鳥振翅，花蝶蹁躚。公園占地面積較大，內(nèi)部布置曲折而綺麗?？邕M(jìn)大門，寬闊筆直的園路灑滿了林蔭，花木掩映，直指聳峙的青山。路盡頭的石壁上鐫有“孤山”兩個(gè)丹書大字。石壁的兩旁各建有一座石亭。沿著石壁東側(cè)的臺階而上，則是一座寬大的平臺，森森的中山林由此而舒展，漫山遍野，涌綠聳翠，飄香留芳。
南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營建行宮、御花園，占了大半個(gè)孤山。
1927年為紀(jì)念孫中山先生，改稱為中山公園。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”，人在園中仿佛置身深山谷底，獲得“小中見大”的效果。景區(qū)溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致，參差有序。山北麓，有紀(jì)念北宋詩人林逋(號和靖)的放鶴亭。林系杭州人，長期隱居孤山，終身不仕不婚，遂有以梅為妻，以鶴為子，有“梅妻鶴子”之說。林死后葬在孤山，鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石，碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手跡。以金石篆刻見長的西泠印社在孤山山頂，這里也是個(gè)依山面湖構(gòu)景精巧的古典園林。光緒二十九年(1908年)以藝術(shù)大師吳昌碩為社長，成立西泠印社。一時(shí)國內(nèi)外篆刻名家云集于此，成為全國金石篆刻和書畫藝術(shù)的活動中心。西泠印社保存著歷代碑刻、貼石、墓志、畫像石等250余件。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
杭州西湖蘇堤是北宋元佑五年(1090)，詩人蘇軾(蘇東坡)任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng)后世演變而形成的，杭州人民為紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績，把它命名為"蘇堤"。得名的由來編輯《元史》記載，元佑五年(1090)蘇東坡任杭州刺史時(shí)，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一條南北走向的堤岸。蘇東坡主持修筑的堤岸，大約是日后南起南屏山麓、北至棲霞嶺下這一條堤岸的雛形。雖說是雛形，但是，構(gòu)成這一條堤岸最著名的六條橋，即映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹，都已經(jīng)有了。據(jù)說，這些名字都出自蘇東坡的錦心繡口。蘇東坡本人的詩歌中，有關(guān)于修筑這條堤岸的.清楚記載："我來錢塘拓湖綠，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。"(《軾在潁州》)南宋開始，蘇東坡主持修建的這一條堤岸，已經(jīng)成為西湖十景之首，名曰"蘇堤春曉"。不過，可以肯定，今天游人所見的蘇堤，早已不復(fù)蘇東坡修筑的原樣，一定經(jīng)過了無數(shù)次的增補(bǔ)修葺，整飭路面，植樹造林。比如，在里西湖修筑了"楊公堤"的明代弘治年間杭州知州楊孟瑛，就曾經(jīng)將部分疏浚西湖的淤泥用于補(bǔ)益"蘇堤"。也就是說，今日"蘇堤"之美，并非成就于蘇東坡一人之手。
后人為懷念蘇東坡浚湖筑堤的政績，就將這條南北長堤稱為蘇堤。春日之晨，六橋煙柳籠紗，幾聲鶯啼，報(bào)道蘇堤春早，有民謠唱道："西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃。""西湖十景"中的蘇堤春曉就此而得名。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好！
神農(nóng)架東南部木魚鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處。于1993年正式對外開放，除了具有神農(nóng)架“林木幽深”的特征外，還有他獨(dú)有的特征，這里四季風(fēng)光迥異，各具情趣，夏天尤為清涼、舒適。裹著茫茫薄霧，聽著潺潺流水聲，使進(jìn)入這清幽景色中的你就像進(jìn)入仙境一樣。據(jù)說當(dāng)年昭君在溪中洗臉時(shí)曾掉過一串珍珠入水，從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕，其實(shí)香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開的時(shí)候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實(shí)難以分辨。清代詩人寫下：“花開溪魚現(xiàn)，魚戲花影亂；花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬，時(shí)而如快速移動的銀蛇。在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。這充滿動感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子，經(jīng)常吸收，會使我們血液里的氧氮含量增加，對增強(qiáng)功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。這水還有一個(gè)特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均溫度大約在4°c左右。難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽，在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺滿口清香，心曠神怡，于是稱香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原，那么就請大家?guī)е@個(gè)美好的遐想去體會一下其中的味道吧！
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。他當(dāng)年在神農(nóng)架搭架采藥，每天將所采的藥草運(yùn)到這里來清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結(jié)果記錄下來。他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫(yī)藥書典《神農(nóng)百草經(jīng)》。上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。神農(nóng)百草的精華，神農(nóng)精神的'靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢？那是因?yàn)檫@里落差較大，從上到下形成了一個(gè)瀑布群，給人一種跳躍的感覺，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事，因此叫跳架溝。著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如神農(nóng)架”的動人詩句，香溪源的美名便流傳開了。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng)，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無寒冬酷暑，氣候溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香，這得天獨(dú)厚、無與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機(jī)茶，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
現(xiàn)在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農(nóng)有機(jī)茶，裊裊清香中你定會感覺到神清氣爽，有回歸大自然的快感，你定會瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長的神農(nóng)架人，那么就請你常來，神農(nóng)架人將永遠(yuǎn)敞開美麗的山門歡迎您！
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
平遙縣位于太原盆地南端，東連祁縣、北接文水，西鄰汾陽，西南與介休接壤。南靠沁源，東南與沁縣、武鄉(xiāng)毗鄰?？偯娣e1253平方公里?，F(xiàn)轄5鎮(zhèn)19鄉(xiāng)。人口44.02萬。縣政府駐城關(guān)鎮(zhèn)。平遙縣，古稱平陶。漢置京陵、中都二縣。北魏太武帝時(shí)，中都縣遷往榆次，平陶縣來治，并改平陶為平遙。京陵縣亦同時(shí)廢入平遙縣，從此平遙縣名沿用至今。全縣現(xiàn)有耕地7936萬畝。主要農(nóng)作物有小麥、谷子、玉米、高梁、薯類、棉花等。境內(nèi)主要礦藏資源有煤、鐵、錳、石膏、耐火粘土、石灰石等。主要工業(yè)有煤炭、化肥、機(jī)械制造、水泥、陶瓷、建材、紡織、制鞋、印刷、五金、食品加工、服裝等行業(yè)。平遙縣歷史悠久，文物眾多。
平遙古城建于明初，城樓、敵樓，角樓雄偉壯觀，是全國現(xiàn)存的五座古城之一。此外，還有五代的鎮(zhèn)國寺;金代的文廟大成殿和慈相寺;元代的清靈觀等。創(chuàng)建于北魏，重修于明代的雙林寺彩塑，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”吸引著國內(nèi)外眾多的游客。該縣特產(chǎn)平遙牛肉，以顏色紅潤、香嫩軟綿、無腥味、無膩感，能久儲藏等特點(diǎn)而享有盛譽(yù)。此外還大量生產(chǎn)甘草、紅花、五加皮、蒼術(shù)、冬花等中草藥。平遙生產(chǎn)的推光漆器，始創(chuàng)于唐，歷史悠久，這些傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品遠(yuǎn)銷西歐、加拿大、美國、日本和香港等28個(gè)國家和地區(qū)。本縣工業(yè)發(fā)展較早，民國年間就有火柴、發(fā)電、面粉等現(xiàn)代化工業(yè)。建國后又有了采掘、冶金、機(jī)械、化工、紡織、建材、食品等門類齊全，友誼針紡織較為突出，是全區(qū)最大的針紡織品生產(chǎn)基地。推光漆廠的漆器屏風(fēng)為國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，北京口岸免檢出口。件速器、聚乙烯雙膠軟線等為省優(yōu)產(chǎn)品。
境內(nèi)交通較為發(fā)達(dá)，郵電事業(yè)不斷發(fā)展。平遙自古為商業(yè)繁榮之地，，清朝中葉就是晉中的商品集散地，有“填不滿，拉不完的平遙城”之說。建國后國營、集體商業(yè)獲得較大發(fā)展。三中全會后，私營商業(yè)再度崛起，其發(fā)展速度與規(guī)模在全區(qū)首屈一指。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
山城景色和民族風(fēng)情是五指山市最主要的旅游內(nèi)容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之說。一山就是五指山，一林就是中部的熱帶雨林，一情就是中部的黎苗少數(shù)民族風(fēng)情，一城就是五指山市的城市旅游，一路就是通貫海南島中部的.公路。山、林、情、城、路緊密相連，融為一體，是典型的“綠色生態(tài)”旅游城市。
遠(yuǎn)眺五指山，只見山體如人的五個(gè)手指，直插云間，景色十分絢麗。立在山巔俯瞰南海，萬頃碧波中有點(diǎn)點(diǎn)白帆，水天相接，令人思緒萬千。山內(nèi)是層層疊疊的熱帶原始森林，里面有各種獸類和鳥類。海南主要的江河都是從五指山發(fā)源的，因而這里還有不少山泉及湖泊，為大山平添了幾分秀色。這里無疑是海南島上最具探險(xiǎn)意味的地方，游客可以攀登的是“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感覺會十分好。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
大家好！我是導(dǎo)游小杰。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。同時(shí)，也希望大家能在這次旅途中，做一個(gè)文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開心，下面，我們就開始游覽了。
武當(dāng)山凈樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當(dāng)山九宮之首，具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一九五六年被湖北省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一九五八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一九五六年至一九五八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設(shè)辦公室，具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜，對庫中文物進(jìn)行調(diào)查，于一九五七年向國務(wù)院提交報(bào)告。國務(wù)院撥專款33萬元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護(hù)管理。
我們今天看到的凈樂宮是個(gè)復(fù)建工程，占地面積達(dá)12萬多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫（即靜樂湖），符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點(diǎn)，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的。
來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個(gè)大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志，皇室的象征，代表皇權(quán)至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真，這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情，下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉；仔細(xì)看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。
往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門。門開三孔，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載：相傳在皇帝時(shí)期凈樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說安排的武當(dāng)山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。
請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實(shí)，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮，時(shí)常馱著三山五岳，在江河里興風(fēng)作浪。后來，大禹治水時(shí)，把它制服了。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的'碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時(shí)皇帝的圣旨。
參觀完了龜馱碑，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。
我們過了龍虎殿，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂宮的地位。
看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。
現(xiàn)在，我們來到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無二的。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
大家好！我是你們的導(dǎo)游顏麗麗，大家可以叫我小顏或顏導(dǎo)。歡迎大家到八達(dá)嶺觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，希望各位能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。
游客們，在我們眼前的就是著名的八達(dá)嶺長城。長城是世界聞名的八大奇跡之一，它東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，足足有一萬三千多里長，像一條長龍盤旋在中國北方遼闊的土地上。它不僅是古代勞動人民的血汗和智慧的結(jié)晶，還是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了長城，您可以發(fā)現(xiàn)，這里是人山人海，所以各位要小心謹(jǐn)慎，以免發(fā)生意外?，F(xiàn)在您向遠(yuǎn)處看，就可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南北兩峰，蜿蜒盤旋于山脊上，景色十分壯觀。這高大堅(jiān)固的長城是用巨大的條石和城磚筑成的。我們站在城墻頂上，您會發(fā)現(xiàn)這里像很寬的馬路，可供五六匹馬并行?，F(xiàn)在請到我這邊來，看到我身后這成排的垛子了嗎？它有著兩米多高，上面有t望口和射口，可供仰望和射擊用?，F(xiàn)在讓我們把目光轉(zhuǎn)移，那高高的城臺叫烽火臺，它分為兩層，上面是t望臺，下層駐扎著許多士兵。士兵們一旦發(fā)現(xiàn)敵人，就點(diǎn)燃烽火，將消息傳到遠(yuǎn)方?？梢?，烽火臺在當(dāng)時(shí)的軍事中有著多么重要的作用。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，您一定會自然地想起古代修筑長城的勞動人民。我們單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時(shí)候沒有火車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀和無數(shù)的手，一步一步抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成前不見頭，后不見尾的`萬里長城。
關(guān)于長城，還有一個(gè)動人的民間傳說。有一個(gè)普通農(nóng)家女叫孟姜女，丈夫新婚當(dāng)天被衙役抓去充當(dāng)修長城的民夫。孟姜女風(fēng)餐露宿來到長城后，知道丈夫早已累死了，她就傷心地大哭起來，哭到哪里哪里的長城就“轟隆”“轟隆”倒了，長城不一會就被哭倒了八百里。
如今的長城，早已失去了軍事的價(jià)值，卻以它獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)中外游客?，F(xiàn)在請大家自由參觀，兩個(gè)小時(shí)以后到這里集合，但大家要注意以下兩點(diǎn)：
1、不要亂扔垃圾；
2、不要破壞公物；
3、請看管好您的小孩；
4，請保管好自己的貴重物品。
謝謝！
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