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關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇一
有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖?！边@是許多空巢老人的寫照?？晌覅s想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空?！?/p>
20xx年3月14日，在xxxx街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——xxxx奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。
呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內(nèi)工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態(tài)。
不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區(qū)豐富的活動卻讓她并不寂寞。
每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團的負責(zé)人，因為社區(qū)的大力支持，每周她都帶領(lǐng)著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實?！蔽覀凅@嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。
呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。
兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對于一位已經(jīng)年過80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨的形象太根深蒂固，以至于當看到這個開朗的奶奶時，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂的生活，懂得感恩每個給她幫助的人。
她一直和我們說著社區(qū)對她的關(guān)懷，每逢過節(jié)，社區(qū)總會叫上她們這群空巢老人，組織節(jié)目共同慶祝。除外，社區(qū)還為她們開設(shè)老年大學(xué)，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發(fā)無聊的時間。
呂奶奶還十分熱愛讀書，她利用社區(qū)提供的圖書館，總?cè)ソ鑾妆竞脮丶衣纷x，能歌善舞，才識過人，真真是位讓我們折服的才女！
當我們問到她的子女，老人家開明的說：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會有摩擦?！蔽覀円沧匀欢坏乇粠恿?，內(nèi)心滿是溫暖。這是一位母親的愛，即使一個人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過夜深人靜時寂寥的時候，有過思念兒女卻不得見的苦楚?？墒?，這位母親用良好的心態(tài)，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因為她知道，她能做的就是不讓遠在外面的兒女擔(dān)心。這是一份更智慧的愛！
雖然說我們是來看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實更是我們的老師，是時間老人的化身。
還記得她孩子般的倔強，一定要給每個掛職同學(xué)都找到一把椅子坐下來；還記得她聽不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽光，這般柔和與溫暖。
就算是冬天又如何，空巢老人也照樣有他們的自得與力量。而我們可以做的，或許更多應(yīng)該是陪伴吧。陪伴他們聊天，讀報，唱歌，看電視，甚至就是陪著他們曬太陽。就算是什么都不做，他們也是那般知足與樂意。
無奈，時間倉促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復(fù)“下次再來哦”。
我不知道這短短的活動能夠帶給她什么，但是陽光下她依舊平和安詳?shù)哪槄s給了我安慰與感動。是的，時光依舊帶給人的是滄桑與感染。但是因為生活中有愛，所以無情的時光背后更有溫暖的人情味。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇二
愛暖夕陽，青春在志愿中飛揚。
為培養(yǎng)大學(xué)生參與社會調(diào)查的實踐能力，踐行暑期“三下鄉(xiāng)”的志愿精神，7月7日，信陽師院物電學(xué)院成立多支調(diào)查小組，開展了以“關(guān)愛空巢老人，踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動。
首先，調(diào)查組在指導(dǎo)老師洪亮的帶領(lǐng)下奔赴浉河區(qū)清塘鄉(xiāng)董家河村進行實地調(diào)察，搜集空巢老人相關(guān)資料并拜訪空巢老人。
該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策，并將村里空巢老人的具體現(xiàn)狀作了詳細的介紹。
通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關(guān)資料，志愿者們獲取了關(guān)于該村老年人的生活現(xiàn)狀、福利狀況以及地方有關(guān)部門制定的一些解決對策等方面的相關(guān)信息。
村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定，在贊揚該院大學(xué)生的實踐服務(wù)精神之余，他還就此次調(diào)查活動提出了一些指導(dǎo)性建議。
隨后，調(diào)查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人，對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調(diào)查。
志愿者們還和老人們話起了家常，75歲的王大爺聽力有些障礙，志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。
志愿者左炎春告訴記者：“隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調(diào)查分析，引起有關(guān)部門的重視。同時，也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂?！?/p>
在此次社會實踐活動中，志愿者們嚴格遵守學(xué)校三下鄉(xiāng)紀律，堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念，把所學(xué)的社會工作專業(yè)知識運用到調(diào)查實踐中，展示了師院學(xué)子良好的精神風(fēng)貌，受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。
據(jù)悉，在未來幾天里，他們還將開展關(guān)愛老人的回訪工作，再次返回董家河村，將大眾的心意轉(zhuǎn)達給“空巢老人”.
尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為加強我們大學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人。
目前，我們身邊老人的生活質(zhì)量比較差，他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優(yōu)勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物，給他們表演節(jié)目，帶去溫暖。
再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右，我們一行人在常熟市敬老院門口集合，并我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，，激情的召喚。
我們迎著東方走向了常熟敬老院內(nèi)，當我們經(jīng)過一片大樹時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。
有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。
畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。
一路上汗水淋淋，正值酷暑之際，一路的汗水，一路的鳥鳴，一路的歌唱，一路的熱情，在陽光中彌漫。
當我們到達敬老院后，老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的戰(zhàn)爭歲月，還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中，老人們都感慨的說。
正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣，我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句，取而代之的是滿腔熱情。
因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通，而平時嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來到社會，走進老人，把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此的著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心，可那些是遠遠不夠的。
于是，我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意，然后我們?yōu)槔先藗兯蜕纤?，有的老人行動不太方便，我們就親自喂他們吃，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。
我感覺到了一家人似的其樂無窮。
大多數(shù)老人在這里過的很開心，他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體，因此，老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日，我們帶去了蛋糕，并送上了我親手做的999個千紙鶴，希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候，我們和所有的老人合影留念，我們祝福他們的生活可以永遠的開心，快樂!
對于愛，讀到了很多，也聽到了很多，但是它依舊美而朦朧，就像夢中的戀人。
讀了這么多年的書，也經(jīng)歷了十幾年的人生，我似乎已經(jīng)對愛有了些許的了解，可我渴望更加接近它，擁抱它!爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學(xué)校的團體的贈品。
再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。
走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。
我們該做些什么?每個人都在深思。
那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們，他們也年輕過，我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關(guān)注孩子一般關(guān)注他們。
珍惜歲月，關(guān)愛老人
我覺得我們還需要做得更多!老人，是需要我們關(guān)心的一個弱群體，我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來!今后我們會更多的投入到關(guān)愛敬老院老人的活動中。
為了號召社會各界人士共同關(guān)注、關(guān)愛、幫助空巢老人，讓他們安度晚年，從而為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻。
xx師范大學(xué)法政學(xué)院冬日暖陽實踐隊于1月19日至25日在xx省xx市進行了關(guān)于關(guān)愛空巢老人的寒假社會實踐活動。
首先空巢老人作為一個社會問題，其產(chǎn)生有著多方面的原因。
其一,是隨著社會經(jīng)濟的進步和居住條件的改善，經(jīng)濟的快速增長、科技的進步、醫(yī)療條件的改善和生活水平的`提高，人口壽命大大延長。
其二,是獨生子女政策的實施，計劃生育政策的實施使家庭結(jié)構(gòu)小型化，家庭成員減少，而且"丁克"家庭越來越多。
其三,是社保體系尤其是養(yǎng)老體系落后和不完善，社會養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老發(fā)展滯后。
其四,是子女“遠游”導(dǎo)致“空巢”。
近些年來，許多年輕人有的外出經(jīng)商，有的在外打工或工作，有的為了孩子得到更好的教育而舉家遷往城鎮(zhèn)，隨著社會就業(yè)、競爭等壓力的增大，使子女到外地或國外求學(xué)、工作、創(chuàng)業(yè)的增多，特別是在國外學(xué)習(xí)生活后選擇留在了國外發(fā)展，子女“遠游”是造成許多老人留守家中的主要原因。
其五,是老少“代溝”導(dǎo)致“空巢”。
由于思想觀念、飲食習(xí)慣、生活方式和性格等方面存在“代溝”現(xiàn)象，家庭成員都要求有獨立的活動空間和自由，使得老人一方與子女一方都愿意分開生活，老年人和子女趨向于獨立生活，有著對自由空間和平靜時間的向往。
子女不愿受老人的約束，喜歡單獨居住;許多老人也喜歡過獨居、清靜的生活。
也有少數(shù)老人因受到子女拋棄甚至虐待，或兒媳與公公、婆婆關(guān)系緊張而被迫與子女分居。
其六是家庭結(jié)構(gòu)模式的小型化、核心化。
在現(xiàn)代化建設(shè)過程中，工作變動日益頻繁，人口流動和遷移加速，促使大家庭結(jié)構(gòu)向小家庭轉(zhuǎn)變，小型化家庭結(jié)構(gòu)已成為社會的主流。
而且隨著子女年齡的增長，他們越來越多的關(guān)注自己子女的教育問題，對老人的關(guān)心照顧則有所疏忽。
然后當前空巢老人面臨很多困難挑戰(zhàn)，急待有關(guān)部門解決。
首先,是生活保障問題。
主要是經(jīng)濟方面，尤其是農(nóng)村地區(qū)老人的養(yǎng)老問題將是今后很長一段時期的任務(wù)，目前的新農(nóng)保水平還太低。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，城市空巢老人將不再是貶義詞，而是意味著有房、有獨立經(jīng)濟能力、有單獨的生活空間、生活質(zhì)量更高，這部分人的經(jīng)濟保障不是問題。
因此在這方面，我們更應(yīng)該關(guān)注廣大農(nóng)村的空巢老人。
然后，是日常照料服務(wù)問題。
開展適合老年人特點的服務(wù)，這是當前應(yīng)對老齡化的核心問題。
目前的老年專業(yè)化服務(wù)水平不高，既缺乏專業(yè)的管理公司，又缺乏大批專業(yè)的護理員。
比如養(yǎng)老護理員，全國只有2萬多人，而實際需求接近千萬。
其三是精神慰藉。
目前老年人的精神慰藉主要靠家政服務(wù)員，專業(yè)的心理從業(yè)人員較少。
最后空巢老人問題解決需要全社會各方面的共同努力。
第一，強化家庭養(yǎng)老功能，探索新型養(yǎng)老模式。
盡管多數(shù)“空巢老人”獨居在家非常寂寞，但仍都希望住在家里，而不想擇入住老年公寓，家庭養(yǎng)老仍然是在農(nóng)村今后一個相當長的時期的養(yǎng)老方式。
我們要從以德治家入手，從家庭細胞開始，積極營造以家庭養(yǎng)老敬人為榮的良好風(fēng)尚，督促兒女們細心周到地照顧老人。
要進一步推行協(xié)議養(yǎng)老制度，對子女不及時與父母簽訂協(xié)議書，或不及時履行贍養(yǎng)義務(wù)的，基層老年人協(xié)會要及時督促和幫助落實，必要進輔以法律手段解決，以此穩(wěn)定和逐步提高“空巢老人”的收入水平，為“空巢老人”養(yǎng)老提供法律保障和持力。
要積極探索以家庭為核心，以村居、社區(qū)為依托，從城市向農(nóng)村輻射，為農(nóng)村“空巢老人”居住在家提供必要的生活照料、衛(wèi)生保健、法律援助、精神慰藉等為主要內(nèi)容的新型養(yǎng)老模式。
第二，建立有效幫扶機制，幫助“空巢老人”家庭解決經(jīng)濟困難。
“空巢老人”家庭生活困難，需要政府和社會各界給予幫助。
要進一步完善救助機制，對無生活來源，長期患病，久治不愈，喪失生活自理能力，且符合定期救助或低保條件的“空巢老人”，政府部門要及時把他們納為救助對象，給予定期救助或享受低保待遇。
“空巢老人”由于家中無人照顧，常常會面臨突發(fā)性疾病得不到及時搶救，生命受到威脅的安全問題。
有關(guān)部門特別是基層老齡組織，要建立農(nóng)村“空巢老人”家庭檔案，組織志愿者、身體健康的低齡老人，采取結(jié)對幫扶的辦法，解決“空巢老人”的生活照料問題。
要加強老年文化場所建設(shè)，大力倡導(dǎo)和組織志愿者隊伍，為老年人提供精神慰藉、文化生活等各項服務(wù)，使“空巢老人”更多地感受到社會的溫暖，讓老人的晚年生活豐富多彩。
第三，完善老年醫(yī)療服務(wù)需求。
當前，疾病風(fēng)險仍是老人最大的風(fēng)險，醫(yī)療保障是老人首要的保障需求。
對于現(xiàn)有農(nóng)村老人來說，目前的農(nóng)村醫(yī)技人員素質(zhì)不高，技術(shù)水平有限等，使農(nóng)村老人的健康需求得不到滿足。
另一方面，由于農(nóng)村社會醫(yī)療保險的缺失，農(nóng)村居民的醫(yī)療費用都是自費，而農(nóng)民的支付能力極為有限，加上醫(yī)療費用上漲，使很多老人本來已經(jīng)疾病纏身，卻無錢看病。
所以，要盡快建立與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展狀況相適應(yīng)的農(nóng)村老年保障醫(yī)療體系，滿足農(nóng)村老人的基本醫(yī)療需求。
第四，依法維護老年人合法權(quán)益。
“空巢老人”反映較多的仍然是維權(quán)問題。
無論是來自社會的歧視、欺侮老年人的違法行為，還是來自子女扯皮、拒不贍養(yǎng)老人的失德忘本，均可通過法律程序維護老人自身合法權(quán)益不受侵犯。
各級政府和有關(guān)部門必須一如既往地把《老年法》等有關(guān)維護老年人合法權(quán)益的法律政策落到實處，做好“空巢老人”養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障等合法權(quán)益的維護工作，建立老年人合法權(quán)益法律援助制度，幫助老年人運用法律武器維護自身的合法權(quán)益。
第五，設(shè)立老齡事業(yè)發(fā)展專項基金。
在解決農(nóng)村“空巢老人”一系列問題中，單單依靠家庭經(jīng)濟支撐或政府、社會的臨時救助往往是杯水車薪，必須設(shè)立相應(yīng)的基層老齡事業(yè)發(fā)展專項基金。
有條件的村(居)可由村級集體撥款，并接受社會各界捐款，每月按年齡不同發(fā)給生活補貼，改善老年人，尤其是生活困難的農(nóng)村“空巢老人”的物質(zhì)生活。
第六，建立居家養(yǎng)老政府補貼制度。
為選擇居家養(yǎng)老的困難老人實行家政服務(wù)補貼，政府投入少量資金，又給困難老人解決了實際問題。
補貼對象可優(yōu)先考慮生活困難的“空巢老人”。
其六是抓好“回引工程”，促進農(nóng)村經(jīng)濟的健康發(fā)展。
農(nóng)大量青壯年民工外流，雖然使農(nóng)村經(jīng)濟水平有較大幅度提高，但是也辛苦了留守的“空巢老人”。
調(diào)查中不少“空巢老人”反映，子女按時寄的錢多數(shù)花在了孫輩的生活費學(xué)費和零用錢上面，但老人經(jīng)濟收入并未因子女外出打工而有明顯改善。
第七，探索農(nóng)村發(fā)展新模式。
由于留守老人年老體弱，又長期從事勞動強度大的農(nóng)活，他們大多都身患疾病，醫(yī)藥費由子女分攤，仍難以擺脫“小病拖，大病扛”問題。
這不僅要引起外出農(nóng)民工的重視，更要引起社會的關(guān)注。
各級各部門要制定出切實可行的優(yōu)惠政策，積極鼓勵、引導(dǎo)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
外出民工的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不僅有利于鄉(xiāng)村工作的正常開展，加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整步伐，促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的全面健康發(fā)展，更主要的是讓農(nóng)村老年人過上真正幸福的晚年生活。
通過對xx空巢老人情況的實踐調(diào)查，我們與老人有了一次親密的接觸，對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。
當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫狻㈥P(guān)愛。
我們有責(zé)任、全社會也有責(zé)任找到與老人的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣，使老人感到社會的溫暖，安度晚年，最終實現(xiàn)那個“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的大同社會。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇三
愛暖夕陽，青春在志愿中飛揚。為培養(yǎng)大學(xué)生參與社會調(diào)查的實踐能力，踐行暑期“三下鄉(xiāng)”的志愿精神，7月7日，信陽師院物電學(xué)院成立多支調(diào)查小組，開展了以“關(guān)愛空巢老人，踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查活動。
首先，調(diào)查組在指導(dǎo)老師洪亮的帶領(lǐng)下奔赴浉河區(qū)清塘鄉(xiāng)董家河村進行實地調(diào)察，搜集空巢老人相關(guān)資料并拜訪空巢老人。該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策，并將村里空巢老人的具體現(xiàn)狀作了詳細的介紹。通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關(guān)資料，志愿者們獲取了關(guān)于該村老年人的生活現(xiàn)狀、福利狀況以及地方有關(guān)部門制定的一些解決對策等方面的相關(guān)信息。村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定，在贊揚該院大學(xué)生的實踐服務(wù)精神之余，他還就此次調(diào)查活動提出了一些指導(dǎo)性建議。
隨后，調(diào)查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人，對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調(diào)查。志愿者們還和老人們話起了家常，75歲的王大爺聽力有些障礙，志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。志愿者左炎春告訴記者：“隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調(diào)查分析，引起有關(guān)部門的重視。同時，也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂?！?/p>
在此次社會實踐活動中，志愿者們嚴格遵守學(xué)校三下鄉(xiāng)紀律，堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念，把所學(xué)的社會工作專業(yè)知識運用到調(diào)查實踐中，展示了師院學(xué)子良好的精神風(fēng)貌，受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。據(jù)悉，在未來幾天里，他們還將開展關(guān)愛老人的回訪工作，再次返回董家河村，將大眾的心意轉(zhuǎn)達給“空巢老人”.
尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為加強我們大學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人，目前，我們身邊老人的生活質(zhì)量比較差，他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優(yōu)勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物，給他們表演節(jié)目，帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右，我們一行人在常熟市敬老院門口集合，并我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，，激情的召喚。我們迎著東方走向了常熟敬老院內(nèi)，當我們經(jīng)過一片大樹時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。
當我們到達敬老院后，老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的.戰(zhàn)爭歲月，還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中，老人們都感慨的說，正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣，我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句，取而代之的是滿腔熱情，因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通，而平時嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來到社會，走進老人，把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此的著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心，可那些是遠遠不夠的，于是，我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意，然后我們?yōu)槔先藗兯蜕纤械睦先诵袆硬惶奖?，我們就親自喂他們吃，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無窮。大多數(shù)老人在這里過的很開心，他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體，因此，老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日，我們帶去了蛋糕，并送上了我親手做的999個千紙鶴，希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候，我們和所有的老人合影留念，我們祝福他們的生活可以永遠的開心，快樂!
對于愛，讀到了很多，也聽到了很多，但是它依舊美而朦朧，就像夢中的戀人。讀了這么多年的書，也經(jīng)歷了十幾年的人生，我似乎已經(jīng)對愛有了些許的了解，可我渴望更加接近它，擁抱它!爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學(xué)校的團體的贈品。再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。
走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。我們該做些什么?每個人都在深思。那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們，他們也年輕過，我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。同樣，在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關(guān)注孩子一般關(guān)注他們。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇四
有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖?！边@是許多空巢老人的寫照?？晌覅s想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空?！?/p>
20____年3月14日，在____街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——____奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。
呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內(nèi)工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態(tài)。
不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區(qū)豐富的活動卻讓她并不寂寞。
每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團的負責(zé)人，因為社區(qū)的大力支持，每周她都帶領(lǐng)著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實。”我們驚嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。
呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌。
麻將。
好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地春天一到她便開始耕地種花用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。
兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對于一位已經(jīng)年過80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨的形象太根深蒂固，以至于當看到這個開朗的奶奶時，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂的生活，懂得感恩每個給她幫助的人。
她一直和我們說著社區(qū)對她的關(guān)懷，每逢過節(jié)，社區(qū)總會叫上她們這群空巢老人，組織節(jié)目共同慶祝。除外，社區(qū)還為她們開設(shè)老年大學(xué)，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發(fā)無聊的時間。
呂奶奶還十分熱愛讀書，她利用社區(qū)提供的圖書館，總?cè)ソ鑾妆竞脮丶衣纷x，能歌善舞，才識過人，真真是位讓我們折服的才女!
當我們問到她的子女，老人家開明的說：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會有摩擦。”我們也自然而然地被帶動了，內(nèi)心滿是溫暖。這是一位母親的愛，即使一個人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過夜深人靜時寂寥的時候，有過思念兒女卻不得見的苦楚?？墒牵@位母親用良好的心態(tài)，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因為她知道，她能做的就是不讓遠在外面的兒女擔(dān)心。這是一份更智慧的愛!
雖然說我們是來看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實更是我們的老師，是時間老人的化身。
還記得她孩子般的倔強，一定要給每個掛職同學(xué)都找到一把椅子坐下來;還記得她聽不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽光，這般柔和與溫暖。
唱歌。
看電視甚至就是陪著他們曬太陽。就算是什么都不做他們也是那般知足與樂意。
無奈，時間倉促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復(fù)“下次再來哦”。
我不知道這短短的活動能夠帶給她什么，但是陽光下她依舊平和安詳?shù)哪槄s給了我安慰與感動。是的，時光依舊帶給人的是滄桑與感染。但是因為生活中有愛，所以無情的時光背后更有溫暖的人情味。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇五
時間如白駒過隙一般，轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)的第一學(xué)期就這樣過去了。四年，說長不長，說短不短，本以為是個美好的青春時光，可來到大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)，一切都是匆匆忙忙，緊緊張張，不可停頓一絲一毫。假期也會有社會實踐作業(yè)，不過這樣也好，假期漫長，總不能渾渾噩噩度過，雖說已進入大學(xué)，但學(xué)習(xí)還是最重要的，“活到老，學(xué)到老”便是學(xué)習(xí)的最高境界。同時，社會實踐不僅能讓我們當代大學(xué)生體驗到生活的艱辛，更能讓我們體會到生活的真諦，也引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫卣J識和接觸社會，幫助我們完成由校園走向社會的轉(zhuǎn)變，避免了在初入社會時的不知所措，真正地把學(xué)生的教育與社會的就業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)出符合社會需求的高素質(zhì)人才。
伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，近年來農(nóng)村年輕人大部分都外出打工，農(nóng)村“空巢老人”越來越多。他們對自己面臨的養(yǎng)老問題的擔(dān)心與日俱增，對未來的生活透露出憂慮和迷茫。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村“空巢老人”成因主要有四種情況：一是子女進城務(wù)工經(jīng)商，二是考學(xué)入職外地，三是子女結(jié)婚出村或離鄉(xiāng)，四是無子女。但無論哪種原因，有相當多一部分老人的最終養(yǎng)老還是離不開農(nóng)村，老有所依的問題還需要在農(nóng)村解決。
我的關(guān)愛對象是李奶奶，聽別人說，她的老伴兒是一名退伍老兵，原本體魄強健的他因參軍而身體羸弱，因而早早離世，留下李奶奶和4個孩子。隨著年紀越來越大，李奶奶身體越來越差，近幾年又患上了老年癡呆癥，時而清醒，時而糊涂，她的子女都嫌棄她是個累贅，紛紛棄她而去，現(xiàn)在一個人住在老房子里。聽鄰居說，她常常坐在門口，拿著那張僅有的全家福，看著遠方說著：“他們一定會回來接我的。”了解到李奶奶的情況，更加堅定了我去照顧她的決心。
第二天，我一早就去了李奶奶家，那時李奶奶剛起床，她看到我很是驚訝，我笑著跑過去，說：“奶奶，我來幫你梳頭吧。”奶奶點點頭，我輕輕地幫她梳好頭，之后和奶奶一起去做飯，待一切收拾好后，奶奶又拿著那張照片坐在門口，我默默地坐在她身邊。為了能使奶奶高興一點，我努力地尋找著奶奶感興趣的話題，什么“梅蘭芳”，“京劇”，“老奶奶廣場舞”等等，盡管奶奶說話很少，但我明顯感覺到她的態(tài)度改變了一些，情緒已有一些變化。突然，奶奶拉起我的手，望著遠方，說：“好幾年沒見了，我的孫女應(yīng)該也像你這么大了，不知道什么時候還能見到她?！蔽覔嶂棠痰募绨?，說：“奶奶，不要想那么多了，說不定他們很快就回來看你了。再說，還有我陪著你呢。”奶奶轉(zhuǎn)過頭看著我笑了笑，臨走時，她特地囑咐我：“明天還來陪我，我等你?！甭犃诉@話，我心里有種說不出的喜悅。經(jīng)過這兩天，奶奶的情緒已有明顯的變化，漸漸地有了一些開朗。
第三天，我又早早地去陪奶奶，所有收拾好之后，我?guī)棠坛鋈駮裉枺タ纯蠢夏棠虃兲膹V場舞，給她講講學(xué)校里有趣的事情，她也會給我講一些開心的事情。慢慢地，她開始融入周圍的大家庭之中，時不時臉上有了一絲笑容。雖然只有短短的三星期，但我和李奶奶卻結(jié)下了深厚的友誼。現(xiàn)在，每每有時間，我就會去看望李奶奶陪她聊聊天，講講學(xué)校里發(fā)生的有趣的事情。
雖然這次社會實踐活動結(jié)束了，但我卻受益匪淺?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”，作為大學(xué)生的我們，不更應(yīng)該用青春的熱火，去溫暖老人的心嗎?一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。我們只要出一份愛，老人們便會倍感關(guān)愛;只要一份愛，便讓老人的暮年充滿溫暖;只要一份愛，便讓老人們感到慰藉。
“勞我以少壯，息我以衰老”這是每一個人的愿望，所以關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的我們，想象一下暮年的孤獨，我們更應(yīng)該伸出我們的雙手，去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容，去敞開老人們的心扉;用我們的知識，使老人們生活得更好。
結(jié)束語：“艱辛知人生，實踐長才干”。社會實踐的帷幕漸漸落下，回首過去，最大的感受就是自己成長了許多。在生活中體驗著成長的艱辛，在收獲中體驗著成長的喜悅，也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織，喜怒哀樂相匯，苦中有甜，甜中有苦，笑中有淚，淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生，人生體驗多，財富亦多，各種滋味都品嘗過了，各種感覺都體驗過了，才能真正認識到人生的豐富。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇六
為了號召社會各界人士共同關(guān)注、關(guān)愛、幫助空巢老人，讓他們安度晚年，從而為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻。
xx師范大學(xué)法政學(xué)院冬日暖陽實踐隊于1月19日至25日在xx省xx市進行了關(guān)于關(guān)愛空巢老人的寒假社會實踐活動。
首先空巢老人作為一個社會問題，其產(chǎn)生有著多方面的原因。
其一,是隨著社會經(jīng)濟的進步和居住條件的改善，經(jīng)濟的快速增長、科技的進步、醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高，人口壽命大大延長。
其二,是獨生子女政策的實施，計劃生育政策的實施使家庭結(jié)構(gòu)小型化，家庭成員減少，而且“丁克”家庭越來越多。
其三,是社保體系尤其是養(yǎng)老體系落后和不完善，社會養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老發(fā)展滯后。
其四,是子女“遠游”導(dǎo)致“空巢”。
近些年來，許多年輕人有的外出經(jīng)商，有的在外打工或工作，有的為了孩子得到更好的教育而舉家遷往城鎮(zhèn)，隨著社會就業(yè)、競爭等壓力的增大，使子女到外地或國外求學(xué)、工作、創(chuàng)業(yè)的增多，特別是在國外學(xué)習(xí)生活后選擇留在了國外發(fā)展，子女“遠游”是造成許多老人留守家中的主要原因。
其五,是老少“代溝”導(dǎo)致“空巢”。
由于思想觀念、飲食習(xí)慣、生活方式和性格等方面存在“代溝”現(xiàn)象，家庭成員都要求有獨立的活動空間和自由，使得老人一方與子女一方都愿意分開生活，老年人和子女趨向于獨立生活，有著對自由空間和平靜時間的向往。
子女不愿受老人的約束，喜歡單獨居住;許多老人也喜歡過獨居、清靜的生活。
也有少數(shù)老人因受到子女拋棄甚至虐待，或兒媳與公公、婆婆關(guān)系緊張而被迫與子女分居。
其六是家庭結(jié)構(gòu)模式的小型化、核心化。
在現(xiàn)代化建設(shè)過程中，工作變動日益頻繁，人口流動和遷移加速，促使大家庭結(jié)構(gòu)向小家庭轉(zhuǎn)變，小型化家庭結(jié)構(gòu)已成為社會的主流。
而且隨著子女年齡的增長，他們越來越多的關(guān)注自己子女的教育問題，對老人的關(guān)心照顧則有所疏忽。
然后當前空巢老人面臨很多困難挑戰(zhàn)，急待有關(guān)部門解決。
首先,是生活保障問題。
主要是經(jīng)濟方面，尤其是農(nóng)村地區(qū)老人的養(yǎng)老問題將是今后很長一段時期的任務(wù)，目前的新農(nóng)保水平還太低。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，城市空巢老人將不再是貶義詞，而是意味著有房、有獨立經(jīng)濟能力、有單獨的生活空間、生活質(zhì)量更高，這部分人的經(jīng)濟保障不是問題。
因此在這方面，我們更應(yīng)該關(guān)注廣大農(nóng)村的空巢老人。
然后，是日常照料服務(wù)問題。
開展適合老年人特點的服務(wù)，這是當前應(yīng)對老齡化的核心問題。
目前的老年專業(yè)化服務(wù)水平不高，既缺乏專業(yè)的管理公司，又缺乏大批專業(yè)的護理員。
比如養(yǎng)老護理員，全國只有2萬多人，而實際需求接近千萬。
其三是精神慰藉。
目前老年人的精神慰藉主要靠家政服務(wù)員，專業(yè)的心理從業(yè)人員較少。
最后空巢老人問題解決需要全社會各方面的共同努力。
第一，強化家庭養(yǎng)老功能，探索新型養(yǎng)老模式。
盡管多數(shù)“空巢老人”獨居在家非常寂寞，但仍都希望住在家里，而不想擇入住老年公寓，家庭養(yǎng)老仍然是在農(nóng)村今后一個相當長的時期的養(yǎng)老方式。
我們要從以德治家入手，從家庭細胞開始，積極營造以家庭養(yǎng)老敬人為榮的良好風(fēng)尚，督促兒女們細心周到地照顧老人。
要進一步推行協(xié)議養(yǎng)老制度，對子女不及時與父母簽訂協(xié)議書，或不及時履行贍養(yǎng)義務(wù)的，基層老年人協(xié)會要及時督促和幫助落實，必要進輔以法律手段解決，以此穩(wěn)定和逐步提高“空巢老人”的收入水平，為“空巢老人”養(yǎng)老提供法律保障和持力。
要積極探索以家庭為核心，以村居、社區(qū)為依托，從城市向農(nóng)村輻射，為農(nóng)村“空巢老人”居住在家提供必要的生活照料、衛(wèi)生保健、法律援助、精神慰藉等為主要內(nèi)容的新型養(yǎng)老模式。
第二，建立有效幫扶機制，幫助“空巢老人”家庭解決經(jīng)濟困難。
“空巢老人”家庭生活困難，需要政府和社會各界給予幫助。
要進一步完善救助機制，對無生活來源，長期患病，久治不愈，喪失生活自理能力，且符合定期救助或低保條件的“空巢老人”，政府部門要及時把他們納為救助對象，給予定期救助或享受低保待遇。
“空巢老人”由于家中無人照顧，常常會面臨突發(fā)性疾病得不到及時搶救，生命受到威脅的安全問題。
有關(guān)部門特別是基層老齡組織，要建立農(nóng)村“空巢老人”家庭檔案，組織志愿者、身體健康的低齡老人，采取結(jié)對幫扶的辦法，解決“空巢老人”的生活照料問題。
要加強老年文化場所建設(shè)，大力倡導(dǎo)和組織志愿者隊伍，為老年人提供精神慰藉、文化生活等各項服務(wù)，使“空巢老人”更多地感受到社會的溫暖，讓老人的晚年生活豐富多彩。
第三，完善老年醫(yī)療服務(wù)需求。
當前，疾病風(fēng)險仍是老人最大的風(fēng)險，醫(yī)療保障是老人首要的保障需求。
對于現(xiàn)有農(nóng)村老人來說，目前的農(nóng)村醫(yī)技人員素質(zhì)不高，技術(shù)水平有限等，使農(nóng)村老人的健康需求得不到滿足。
另一方面，由于農(nóng)村社會醫(yī)療保險的缺失，農(nóng)村居民的醫(yī)療費用都是自費，而農(nóng)民的支付能力極為有限，加上醫(yī)療費用上漲，使很多老人本來已經(jīng)疾病纏身，卻無錢看病。
所以，要盡快建立與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展狀況相適應(yīng)的農(nóng)村老年保障醫(yī)療體系，滿足農(nóng)村老人的基本醫(yī)療需求。
第四，依法維護老年人合法權(quán)益。
“空巢老人”反映較多的仍然是維權(quán)問題。
無論是來自社會的歧視、欺侮老年人的違法行為，還是來自子女扯皮、拒不贍養(yǎng)老人的失德忘本，均可通過法律程序維護老人自身合法權(quán)益不受侵犯。
各級政府和有關(guān)部門必須一如既往地把《老年法》等有關(guān)維護老年人合法權(quán)益的法律政策落到實處，做好“空巢老人”養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障等合法權(quán)益的維護工作，建立老年人合法權(quán)益法律援助制度，幫助老年人運用法律武器維護自身的合法權(quán)益。
第五，設(shè)立老齡事業(yè)發(fā)展專項基金。
在解決農(nóng)村“空巢老人”一系列問題中，單單依靠家庭經(jīng)濟支撐或政府、社會的臨時救助往往是杯水車薪，必須設(shè)立相應(yīng)的基層老齡事業(yè)發(fā)展專項基金。
有條件的村(居)可由村級集體撥款，并接受社會各界捐款，每月按年齡不同發(fā)給生活補貼，改善老年人，尤其是生活困難的農(nóng)村“空巢老人”的物質(zhì)生活。
第六，建立居家養(yǎng)老政府補貼制度。
為選擇居家養(yǎng)老的困難老人實行家政服務(wù)補貼，政府投入少量資金，又給困難老人解決了實際問題。
補貼對象可優(yōu)先考慮生活困難的“空巢老人”。
其六是抓好“回引工程”，促進農(nóng)村經(jīng)濟的健康發(fā)展。
農(nóng)大量青壯年民工外流，雖然使農(nóng)村經(jīng)濟水平有較大幅度提高，但是也辛苦了留守的“空巢老人”。
調(diào)查中不少“空巢老人”反映，子女按時寄的錢多數(shù)花在了孫輩的生活費學(xué)費和零用錢上面，但老人經(jīng)濟收入并未因子女外出打工而有明顯改善。
第七，探索農(nóng)村發(fā)展新模式。
由于留守老人年老體弱，又長期從事勞動強度大的農(nóng)活，他們大多都身患疾病，醫(yī)藥費由子女分攤，仍難以擺脫“小病拖，大病扛”問題。
這不僅要引起外出農(nóng)民工的重視，更要引起社會的關(guān)注。
各級各部門要制定出切實可行的優(yōu)惠政策，積極鼓勵、引導(dǎo)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
外出民工的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不僅有利于鄉(xiāng)村工作的正常開展，加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整步伐，促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的全面健康發(fā)展，更主要的是讓農(nóng)村老年人過上真正幸福的晚年生活。
通過對xx空巢老人情況的實踐調(diào)查，我們與老人有了一次親密的接觸，對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。
當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫?、關(guān)愛。
我們有責(zé)任、全社會也有責(zé)任找到與老人的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣，使老人感到社會的溫暖，安度晚年，最終實現(xiàn)那個“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！钡拇笸鐣?。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇七
在這二十一世紀里，在這經(jīng)濟騰飛的時代中，各國經(jīng)濟迅速的.發(fā)展，中國也不例外。談?wù)劶彝サ拇嬖谠匦枰裁?，首先需要人口才能成為家庭，由于?jīng)濟發(fā)展，必然要有人口遷移、流動等現(xiàn)象，這個家庭就出在分開的局面上，一般由成年人在外工作，把老人和孩子留在家中等情況，就會出現(xiàn)一系列的問題。
一、“空巢老人”的出現(xiàn)。
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現(xiàn)“空巢老人”這個問題，第一、直接原因：由于經(jīng)濟的發(fā)展，要支撐這個家庭的生活，大多人會去工作來換取支撐這個家的力量，這樣必然要有人口遷移流動。第二、間接原因：由于實行計劃生育政策，現(xiàn)在幾乎都是獨生子女，心理想獨立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。原因還多，只是對這個問題出現(xiàn)沒有什么多大的影響。
這些子女拉扯大，現(xiàn)在又不在自己身邊，心中又感到焦慮，深怕自己出現(xiàn)了什么事，沒有人能即時的幫他。每天生活在這么擔(dān)驚受怕中。官方調(diào)查全國“空巢老人”生活狀況：65%的農(nóng)村“空巢老人”沒有收入，79.5%靠農(nóng)副產(chǎn)品與種植水稻，我現(xiàn)在用我們村的情況來說，本村有十五個組，人口900余人，我家在四組，有十二戶，共96人，我們組的情況：無遷移情況，有十一戶有老人，老人都與子女在一起，出現(xiàn)“空巢老人”機率為8.33%（只有一戶情況），某些原因，調(diào)查不能準確，全村出現(xiàn)“空巢老人”情況在14.96%~16.2%范圍之間。可想到全中國的“空巢老人”情況。
二、“留守兒童”情況。
俗話說：“孩子是祖國未來的花朵，祖國的未來發(fā)展靠這些花朵?！钡乾F(xiàn)在青年犯罪率越來越高，擾亂著社會的秩序。毛主席說過：“世界是你們的，也是我們的，但是，歸根到底是你們。祖國歸于我們，我們現(xiàn)在這種狀態(tài)，能否擔(dān)起重任"。
現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展，家中不富裕的人家，外出打工，把孩子留在老家，讓長輩來教育孩子，雖不是說每個孩子都聽長輩的教導(dǎo)，認真學(xué)習(xí)，成為知書達理的人。中國發(fā)展還不是那么的發(fā)達，教育不是那么的先進，教育中存在這漏洞。下面是我看到一系列報道，中國人名大學(xué)人口與發(fā)展研究中心研究顯示，進入初中教育階段以后，留守兒童在校率大幅下降，14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調(diào)查留守兒童心理情況顯示，有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法，在心理學(xué)上，是存在這心理問題的。在刑事犯罪事件中，青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達20%，上述中的比例對與我們來說不是一個小數(shù)目，這只是某省份調(diào)查，把這個比例乘以全國來看，這是個很龐大數(shù)目，這反映很多問題。
調(diào)查我們村，就拿五組的來說，2戶是留守兒童家庭，這兩戶的孩子都是我的同學(xué)朋友，我看到他們的變化，從一個成績偏上的學(xué)生變成沉迷于網(wǎng)絡(luò)人，另一個未能考上高中而放棄，最后都迷上網(wǎng)絡(luò)，不正確利用網(wǎng)絡(luò)，就拿第一來說，家長卻是爺爺奶奶，還幫著監(jiān)督的是他舅舅親人們，畢竟自己家中還有子女，對我的同學(xué)管教不是很好，自己的爺爺奶奶文化不是很高，教育資源有限，我們放完學(xué)就去網(wǎng)吧玩游戲，因為自己家中原因，斷掉了自己網(wǎng)癮，認真學(xué)習(xí)，而他卻成為網(wǎng)蟲，不分夜晚，跑去網(wǎng)吧，從此這樣，他的求學(xué)道路是算斷了。他造成這樣的原因是什么，沒有父母的管教教育，當時國家教育體系還不是很完善。
上述的例子，告訴我們什么呢？既然孩子是祖國的未來，現(xiàn)在的孩子出現(xiàn)一系列的問題，是否關(guān)心這些留守兒童，哪怕是關(guān)心孩子的心理、身體健康，這樣也是關(guān)愛這些被認為不如別人、別人遺棄的留守孩子。
留守兒童不止要教育，還要保護留守兒童，公安局統(tǒng)計，在被拐兒童情況中，第一位是流動兒童，第二位就是留守兒童，我們只重視兒童的教育，不重視孩子的人生安全，這樣還是等于零。
三、空巢老人與留守兒童的心理。
“空巢老人”心理，大多都是60歲以上老人，自己出生年代與子女出生年代相差太遠，覺得之間有隔閡，子女新組建的新家庭等情況，讓老人自己獨處，老人有時覺得自己身體等情況會連累子女，成為他們的負擔(dān)，種種想法，成為老人心中一道陰影，最終影響身心，既而影響身體健康。
“留守兒童”心理，自己也是從兒童階段過來的，雖不是留守兒童，但能明白他們的感受，他們也向我訴說過，我對他們感動同情，都是農(nóng)村孩子，我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起，不管有多少錢，反正覺得和父母在一起就行，他們不愿意被別人說自己被父母遺棄，其他大人也在那開玩笑，你父母在外面給你生弟弟妹妹，從小在父母呵護下長大，能接受這些話刺激嗎？這也看出中國教育問題的存在，也看出中國人的道德。
四、問題與措施。
1、問題：
1.經(jīng)濟的不平衡發(fā)展，出現(xiàn)“空巢老人”與“留守兒童”情況。
2.長輩與子女的心理、關(guān)系問題。
3.“空巢老人”與“留守兒童”造成的心理缺陷問題。
4.“留守兒童”的教育問題。
5.醫(yī)療制度問題（尤為重要）。
6.法律法規(guī)的不完善。
2、解決措施。
1.各個省份政府制定發(fā)展本省市經(jīng)濟計劃，大力扶持落后地區(qū)，因地制宜發(fā)展經(jīng)濟。
2.設(shè)置心理咨詢處，免費為人民提供咨詢服務(wù)。設(shè)置法律咨詢救助站，為需要咨詢受助提供幫助，幫助他們保護自己權(quán)利。
3.我國實行科教興國、九年制義務(wù)教育制度，但是留守兒童的教育未能達到這些制度要求，要求教育制度要貫徹落實，多方面培養(yǎng)教育。
4.制定醫(yī)療制度，為農(nóng)村“空巢老人”等人提供醫(yī)療保障，解決現(xiàn)在看病貴的等情況，規(guī)范服務(wù)行為，改善服務(wù)質(zhì)量，提高管理水平，保障人民醫(yī)療安全。
5.加大社會福利投入，修建福利院的場所，為無法照顧自己的人提供幫助。
五、結(jié)束語。
祖國的歷史，是前一輩老去的老人辛苦創(chuàng)造而來。祖國的未來，是晚一輩朝氣的青年刻苦建設(shè)而來。關(guān)注“空巢老人”與“留守兒童”，我們是一個大家庭，我們都是同一個祖籍。關(guān)心幫助別人，等于在幫助自己。何樂而不為。
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關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇八
七月剛剛到來，我一邊完善立項，聯(lián)系相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日，于是我們便在十號當天一起準備實踐所需物品。十號十一號兩天，我與先到的兩人一起到預(yù)先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果，并聯(lián)系了一些居委會，以便為實踐的實施提供便利。
經(jīng)過兩天的實地考察，我們對團隊的計劃進行了相關(guān)的調(diào)整，其中變動的為志愿服務(wù)方面。預(yù)計的實踐地點是在整個____縣城，但是由于范圍過大，孩子又比往年的多很多，所以我們將志愿服務(wù)地點改在了____區(qū)委會。十二號，所有隊員返回，團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情，以及就計劃的調(diào)整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志，充滿信心，準備迎接實踐的正式開始。
二、關(guān)愛留守。
兒童。
志愿者在行動。
志愿服務(wù)是此次實踐活動的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起，這也屬于留守兒童的一種。
在____居委會這邊，有這么一群孩子，他們的父母長期在外工作，而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌”的地方，在這里有老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學(xué)子，了解這一情況后，我想我們有義務(wù)為他們做點事，于是我們隊伍便在“深柳小飯桌”展開了為期十天的志愿服務(wù)活動。
去小飯桌的第一天，我們先與居委會的相關(guān)人員羅主任了解了情況，粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒來之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易，不用刻意的去準備。然而，真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作，很快的我融入到他們當中，在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲，實踐過程中我們還帶孩子游覽了很多地方。
經(jīng)過了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。小朋友告訴我說，沒來這之前，他通過玩游戲來消磨時光，通過玩游戲來打發(fā)無聊，對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時，通過與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送，周末與父母一起出去玩。
近年來，城市留守兒童的犯罪率也有所增高，凸現(xiàn)了外出打工和子女。
教育。
的矛盾。有關(guān)人士稱，解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定，并改革城市的教育體制，要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育，大力發(fā)展經(jīng)濟，使外出務(wù)工人員可以不為生計困擾。
第一，越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工，但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制，所以政府應(yīng)該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。
第二，社會應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織，積極的去關(guān)懷留守兒童。再者，應(yīng)大力鼓勵大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù)，大學(xué)生可以在志愿服務(wù)的同時，帶給孩子先進的思想，有利于孩子的成長。
三、社會調(diào)查給空巢老人多一些關(guān)注。
以“空巢老人”為主題的社會調(diào)查是此次社會實踐的有一大模塊?！翱粘怖先恕?，一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會，醫(yī)療條件較好，老齡化程度相對嚴重，空巢老人的數(shù)量也很多，針對此情況我們展開了關(guān)于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認知情況的社會調(diào)查。
此次社會調(diào)查主要以一對一問卷聊天的形式展開，重要通過聊天輔以問卷，詳細了解被調(diào)查者對這一問題的看法。此次社會調(diào)查一共持續(xù)了3天，我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調(diào)查。我們先后趕往于__區(qū)、____步行街(2次)、____步行街、西站、黃山頭、大鯨港。雖然調(diào)查時間選在了下午，但是天氣依然很熱，在步行街和大鯨港調(diào)研時還遇到了大雨，但我們依然將調(diào)查進行下去。調(diào)查過程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵，一起解決困難。在步行街做問卷時，我們還遇到了傳銷人員，我們及時離開并將此情況。
報告。
給保安處。
對子。
女來說是一種負擔(dān)，自己能生活就不去麻煩子女。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇九
20xx年是xx大學(xué)一百二十周年校慶?！拔浯髩簟背休d著一代代武大人的夢想。不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)，更在武大學(xué)子繼往開來的精神傳承，傳承自強、弘毅、求是、拓新的武大精神。
為了踐行武大精神，為“武大夢”標記大學(xué)生的青春注腳。作為新時代的武大學(xué)子，更要求我們以青春的熱烈姿態(tài)，奉獻社會，回報社會。為此基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院12級臨床五年二大班的同學(xué)們組建了“愛駐心巢”的暑期社會活動實踐隊，赴xx黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng)，關(guān)注“留守兒童”與“空巢老人”。
“留守兒童”與“空巢老人”一直是社會廣泛關(guān)注的話題。留守兒童的父母遠離家鄉(xiāng)，用勤勞為經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量，卻讓留守兒童備受思親的煎熬。他們不能像同齡伙伴那樣歡繞在父母周圍，遙遠的親情，留下太多的惆悵。缺少父母的關(guān)愛，在他們內(nèi)心深處鑄起了層厚厚的`防護墻。“空巢老人”兒孫滿堂，卻孤守晚年；或許你習(xí)慣了在爺爺奶奶的膝下承歡，可那些孤寂的空巢老人面對的清冷生活，年邁體弱，卻肩挑生活重擔(dān)；疾病纏身，卻硬扛硬撐。其實他們渴望愛的溫曖，渴望親情的呵護，孩子們的夢想可能就是看一場電影，得到一本好書甚至好吃的東西；而老人們的愿望可能是見一見親人、有人多陪陪他們。他們的只是夢是那么純粹、樸素！
敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻一份愛心，傳遞一種正能量。就好像火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情，共同促進社會進步。
“愛駐心巢”實踐隊26名成員來自全國各地，有緣匯聚在xx大學(xué)，都是臨床醫(yī)學(xué)五年制12級二大班的積極分子，并邀請團委副書記劉馨老師做團隊指導(dǎo)。實踐隊具有各種才藝的的社團達人，文字圖像，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，交流溝通均具有一技之長。實踐隊將分別帶著“自強、弘毅、求是、拓新”四種精神赴xx市黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng)，以二人小組的形式走訪當?shù)亓羰貎和c空巢老人。攜手留守兒童，慰問空巢老人。對其生活進行調(diào)查和了解，同時開展豐富多彩的活動。與留守兒童、空巢老人切身交流。幫助其解開心結(jié)，傾聽他們的憂愁苦衷，傳遞正能量，以武大精神為指引化解他們的心理陰霾。同時有助于讓更多的人了解他們的實際生活、有助于呼吁社會各界人士改善這些社會問題。
在活動中，我們實踐隊隊員會通力合作，營造一個溫馨的巢，將溫暖與正能量帶給他們，將武大精神傳遞播撒在他們的心里、為他們編織出心中的燦爛的“中國夢”。
同一片天空下，讓我們將愛駐心巢，將懷灑滿人間！
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇十
(1)隨著社會的發(fā)展，我國的老齡化問題越來越嚴重，尤其是"空巢"老人的問題更是值得人們關(guān)注。他們有的沒有兒女，孤苦無依;有的想念自己的子女，卻可能遠隔天涯或因工作忙碌沒有在身旁;他們渴望溝通交流，卻找不到能夠訴說的對象;他們希望能夠融入社會，然而他們能做的越來越少?？粘怖先斯陋?、寂寞，生活中有許多困難與不便，需要獲得精神上的慰藉，需要得到社會的關(guān)注關(guān)愛。
(2)通過此次對長安區(qū)周邊社區(qū)空巢老人的走訪調(diào)查，能使我們提高自身的社會實踐能力，增強我們對空巢老人這一弱勢群體的認識與關(guān)注，提高我們自身尊老愛老的意識，更好的為我們身邊的空巢老人獻出愛心。
隨著我國人口生育水平持續(xù)下降和老年人口平均期望壽命不斷延長，我國人口年齡結(jié)構(gòu)老化也日趨明顯，我國老年空巢家庭數(shù)量也呈上升之勢。所謂空巢家庭，是指子女長大成人后從父母家庭中相繼分離出去、只剩下老人獨自生活的家庭?？梢灶A(yù)料，空巢家庭將逐步在我國城市地區(qū)成為主要的家庭形式之一。因此，我們需要了解長安區(qū)空巢老人的生活基本狀況，分析影響長安區(qū)空巢老人生活質(zhì)量提高的因素，進而實現(xiàn)長安區(qū)的進一步和諧構(gòu)建。
(二)關(guān)愛長安區(qū)空巢老人的意義。
關(guān)愛空巢老人，是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設(shè)和諧社會的必然要求;是國家、社會、家庭和每個公民的應(yīng)盡責(zé)任;是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設(shè)和諧社會的必然要求，是國家、社會、家庭和每個公民的應(yīng)盡責(zé)任。孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻自己的'一份愛心，一份力量。
(一)經(jīng)濟條件相對較差。
城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些，大部分的老人家庭靠退休金，10%左右靠社會救濟，9%左右為其它來源。而農(nóng)村空巢老人收入來源少，經(jīng)濟非常拮據(jù)，生活條件相對較差，他們的生活簡陋，穿的都是好多年前的衣服，吃的大部分都是自家種的糧食和蔬菜，平時也很難吃上一次肉，逢過年過節(jié)，人來客往，生活才有所改善。并且大多農(nóng)村青壯年都外出打工，但無奈收入菲薄。
(二)身體健康狀況堪憂。
在空巢老人中長年患病的比率高達70%-80%，雖然大部分老人都參加醫(yī)療保險，但報銷比例很低，到醫(yī)院看病又需要支付昂貴的費用，老人通常都是小病忍，大病拖，致使常年遭受疾病折磨。更多老人是怕給兒女添負擔(dān)，每次病痛發(fā)作，吃一些廉價的止痛藥，隱瞞自己病情不說，寧愿自己受苦，也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一年回來一次，也沒有太多錢給父母看病，往往是心有余而力不足。
(三)隔代教育心理負擔(dān)重。
如果僅僅照顧孫輩的生活起居，只是增加老人的生活壓力，增加勞動強度。但對小孩的教育卻增大老年人的心理負擔(dān)：一是因為老年人沒有足夠的精力教育小孩，二是老年人普遍文化程度不高，識字不多，無法輔導(dǎo)小孩學(xué)習(xí)。如果小孩比較調(diào)皮，老年人根本無法管教。同時，當前科技飛速發(fā)展，手機、網(wǎng)絡(luò)等各種負面的信息都對孩子造成一定影響，不少老年人都對管理小孩力不從心。
(四)安全問題存在隱患。
由于空巢老人年齡較大，行動不便，極易成為犯罪分子實施犯罪的對象。針對老年人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為也較多，使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。同時，一些老人身體素質(zhì)差，身體狀況一旦出現(xiàn)危險信號，身邊又沒有親人在，很容易出事，每年空巢老人因心肌梗塞、腦血栓等急性病搶救不及時病逝的都有十幾至幾十例。
(1)走訪了長安區(qū)部分社區(qū)，如鑫園小區(qū)、君悅花園、金堆城小區(qū)等，看望了這些社區(qū)的空巢老人，幫助他們做一些力所能及的事情。如打掃房間、清洗衣物、為老人購置一些日常生活用品。陪他們聊天，散步，傾聽并了解空巢老人的內(nèi)心想法。
(2)根據(jù)空巢老人的經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動等方面做了問卷調(diào)查，共計18個題目。調(diào)查問卷共計100份，回收有效問卷100份，并且全部回收的問卷有效。問卷回收后，我對問卷進行了認真的整理和統(tǒng)計分析，對每個指標進行加總，并計算出各項比重。
經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理，結(jié)果顯示他們面臨的主要有以下三個方面：
(一)經(jīng)濟沒有足夠來源，生活拮據(jù)。
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)65%的空巢老人沒有收入，35%有經(jīng)濟收入。他們的經(jīng)濟收入很低，月平均收入普遍低于500元，而沒有經(jīng)濟來源的空巢老人的日常生活費用則全部來自子女的供養(yǎng)。60%的空巢老人表示看病就醫(yī)是家庭支出最大項，空巢老人的消費水平相對較低，就事實而言，很多空巢老人的飲食都不能滿足身體營養(yǎng)需要，住所也十分簡陋。
(二)日常生活難以自理，行動不便。
在被調(diào)查的空巢老人中，70歲以上的老人居多，占了總數(shù)的1/3，然而隨著年齡的增長，他們的生活卻越來越難以自理。在調(diào)查中顯示18%的空巢老人生活完全不能自理，42%的空巢老人生活能部分自理，生活能完全自理的只有40%，而當他們需要照料時，他們的的子女大多在外地務(wù)工或定居，老伴也同樣年邁或纏綿病榻。
(三)心理孤獨難受，終日難以釋懷。
在本次調(diào)查的時候我發(fā)現(xiàn)將近一半的老人常有壓抑、焦慮、煩躁感，沒有安全幸福、舒適滿足感，幸福指數(shù)偏低。所調(diào)查的社區(qū)中有室外活動場所的很少，只有少數(shù)規(guī)模較大的社區(qū)有比較完善的活動器材，所以老人的文體娛樂公共設(shè)施較少。他們平時的娛樂方式主要集中在散步、聊天、打牌。所以，空巢老人的精神壓力無處宣泄，導(dǎo)致他們心理缺乏安全感。從與子女溝通的頻率上來看，只有少數(shù)的空巢老人與子女溝通頻繁，因此空巢老人的情感慰藉較貧乏。
在這次社會實踐調(diào)查中，我感觸頗深，接觸了自己身邊的空巢老人，深切的體會了他們目前的處境;我也收獲了許多，我覺得不僅是完成了一次社會調(diào)查，更是從中獲得了一次品德的升華，還鍛煉了自己的實踐能力和社會交際能力。在今后的日子里，我要讓身邊的人了解到空巢老人的難處，不讓空巢老人也成為我們父母的代言詞。許多大學(xué)生身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時感恩自己的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。讓我們相信，也堅信，祖國的明天會更美好!
1、您的性別?
a、男b、女。
2、您的年齡周歲。
3、您是否有老伴：
a、有b、沒有。
4、您之前了解什么是“空巢”老人嗎?
a、了解b、不了解c、了解一點點。
5、您每月生活費是元。
6、現(xiàn)在您的生活有保障嗎?
a、有b、沒有c、基本保障。
7、您生病了就醫(yī)是否方便?
a、方便b、比較方便c、一般d、不太方便。
8、看病有無醫(yī)療保障或優(yōu)惠政策?
a、有b、沒有c、很少。
9、您平常的生活中主要的娛樂方式是?
a、看電視b、散步c、打麻將d、出去旅游e、無娛樂方式f、其它。
10、你對現(xiàn)在的生活狀況是否滿意?
a、滿意b、不滿意c.、一般滿意d、.比較滿意。
11、您平時有沒有經(jīng)常感到心情失落，孤寂，食欲減低，睡眠不足。
a、經(jīng)常b、偶爾c、從不。
12、您現(xiàn)在對兒女最大的心愿是?
a、保證父母的經(jīng)濟來源b、與父母多聯(lián)系。
c、盡量選擇離家近的工作，方便照顧父母d、其他。
13、不能和兒女生活在一起的原因是?
a、經(jīng)濟原因b、家庭成員的關(guān)系處理c、生活習(xí)慣d、其他。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇十一
我是長沙民政商學(xué)院市場營銷1133班學(xué)生李婷，在__年2月4日至2月10日我前往張家界市慈利縣__鎮(zhèn)敬老院做了關(guān)于敬老院孤寡老人生活的實踐調(diào)查，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情景報告如下：
一、活動資料。
有一種悲傷叫白發(fā)人送黑發(fā)人，有一種孤單叫煢煢孑立、形單影只，有一種傷害叫先天殘疾、后天不完整，有一種痛苦叫低智低能可是，有一個地方它以的延展性給這些不幸一個溫暖的懷抱，讓他們也有一個家、一個歸處。
這個地方就是敬老院，收容孤寡老人的敬老院。
活動原因：長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了提高同學(xué)們的實踐本事，了解社會，所以布置了此次社會實踐活動，因為湖南省張家界市慈利縣__鎮(zhèn)新建的敬老院，所以我將活動地點定在了敬老院。
我的實踐：本來一開始就打算找院長蓋個章，照幾張環(huán)境照證明我去過就完事了的。
可是第一次去時我并沒有見到院長，因為先天有老人去世了，遵循他的遺愿是葬在家的旁邊，可是他又無兒無女，所以他就去那幫他料理后世去了。
當然，我這是之后才明白的。
在當時我向一位在外散步的老人介紹我的來意后，他很熱情的想別的老人介紹了我，別對我的到來異常開心他們看到了我?guī)У恼障鄼C后，表示了期望照相。
在那半天我和老人們相處得很開心，所以我決定楊按照學(xué)院的要求去做這個實踐。
在隨后的幾天中，我每一天所做的事情就是幫他們掃地和陪他們聊天，可是他們自我都很早就把地掃完了，所以我主要做的就是陪他們聊天。
二、調(diào)查資料：
__敬老院簡介：
__敬老院于20__年底正式注冊成立，投資近三十萬，新裝修改造成醫(yī)療、休閑、養(yǎng)老、托老的較為完善的綜合性老年服務(wù)中心，推動社會福利、現(xiàn)代化進程，切實解決老年人老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)的問題。
__敬老院位于小學(xué)后面的山頂，院子占地面積雖然很少，可是，院外的面積還是極為寬廣的，絕對是老人們休閑散步的好地方。
農(nóng)村孤寡老人的敬老院生活：__敬老院現(xiàn)有22位老人，爺爺奶奶皆有，他們都是沒有直系親屬的孤寡老人，是各村送過來的。
在院里多人間的寄養(yǎng)模式可供老人休息，房間內(nèi)配置整套床上用品，并且每位老人敬老院都會分發(fā)各季的衣服，老人們不用擔(dān)心溫暖問題。
另外，每間房間配置電視，也保證了老人們的精神生活。
敬老院內(nèi)也配有醫(yī)務(wù)室，以保證老人不用為外面醫(yī)院、藥店高昂的醫(yī)藥費發(fā)愁就能夠及時的看到病。
一日三餐有專門的廚師料理，餐餐有肉吃，葷素搭配得當，老人們只需在政府驚心為他們準備餐廳似的小食堂就可吃上熱乎乎的飯菜。
小小的敬老院里應(yīng)用盡有，生活空間舒適、安全，孤寡老人沒有后顧之憂的享受著生活。
老人的普遍資料：
__敬老院大都是孤苦的五保戶，他們?nèi)狈τH情等幸福體驗，情感淡漠，他們長期缺乏家庭這一親合、博愛、依附與合作等美德的培養(yǎng)所，加之身心的缺陷、知識與本事的匾乏、際遇的坎坷和社會情感關(guān)懷的不足，許多孤寡老人產(chǎn)生孤僻和冷漠等性格障礙。
他們怕寂寞卻不與他人交往溝通，渴望關(guān)心與慰藉卻很少主動為他人做力所能及的事，期望得到同情卻對他人的痛苦麻木不仁。
根本原因是農(nóng)村孤寡老人生存資源的匾乏、社會支持網(wǎng)的疏松以及心理上的極度弱勢和行為偏差，最根本的原因在于公平和人道在文化制度理價值觀念和社區(qū)習(xí)俗等方面的缺失。
三、調(diào)查結(jié)果：
(一)在進敬老院之前，我一向以為老人們在那里會過得比較幸福歡樂。
因為老人們在那里衣食無憂，又有工作人員照顧，老人們能夠根據(jù)自我的興趣做一些自我喜歡的事。
如，他們能夠在院里走動一下，能夠曬曬太陽，能夠坐在院里聊天，有的老人還會擺弄一些樂器。
可是，經(jīng)過對老人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，事實上并非如此。
和我聊天的一些老人反映，很多老人自進入福利院以來，基本上就沒有走出去過，對于大部分老人而言，他們吃過飯后多是呆在自我的屋里，偶爾會出去坐坐，曬曬太陽，少數(shù)經(jīng)濟條件比較寬裕的可能會打打麻將，但大多數(shù)老人們彼此間很少交流。
(二)在此次調(diào)查中，讓我感觸最深的是：老人們好孤獨!我注意到，當我去看一位奶奶時，緊挨著她坐下并開始聊天時，老人的眼神充滿絕望，似乎她立刻就要離開這個世界一般。
四、調(diào)查體會：
(一)此次調(diào)查讓我收獲了很多，了解到福利院老人生活的方方面面，尤其是其精神上的無助。
我想，我們應(yīng)當多抽出一些時間到福利院來看望老人，多陪他們聊聊天，多給他們帶來一些歡笑。
事實上，當我們向老人向他們說學(xué)校的事時，從老人們不時爆出的歡笑聲和掌聲中，不難看出，對于我的到來，對于我們這樣的活動，他們還是十分歡迎的。
(二)調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的'問題：
1、少數(shù)老人生活不進取，生病了不配合治療。
2、老人們的休閑活動極少，除了看電視就僅有散步，不利于他們構(gòu)成向上的心態(tài)。
3、老人們很孤單。
4、福利院有些地方得不到認真落實。
最低生活保障制度存在著種種突出問題，如:覆蓋面窄，標準過低，保障范圍不全面，保障方法簡單且未能體現(xiàn)人文關(guān)懷。
五、我的提議：
1、隨著全社會養(yǎng)老事業(yè)的不斷廣泛深入，在這樣的大環(huán)境下，對服務(wù)人員進行專業(yè)培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，培養(yǎng)職責(zé)意識是很重要的。
這能夠在工作中讓她們的壓力變?yōu)閯恿?，讓活力熱情釋放出來，熔化在工作服?wù)中，真正對待老人象自我的父母一樣，細心、熱心、用心，全面提高服務(wù)水平，真正落實好敬老院的各項規(guī)章制度，把制度和職責(zé)結(jié)合起來，全力營造養(yǎng)老、尊老社會氛圍，到達構(gòu)建和諧社會之目的。
2、在允許的情景下，探索全社會養(yǎng)老的新路子。
廣泛宣傳，大力倡導(dǎo)，讓那些有錢人、企業(yè)家、社會各界奉獻一點、捐一點，緩解資金不足的矛盾，改善敬老院條件，又能夠帶動社會養(yǎng)老尊老的良好風(fēng)氣對敬老院事業(yè)作出了必須貢獻。
4、現(xiàn)入院居住的老年人，均體弱多病，年齡偏高，急癥和頑癥、重癥較普遍，他們住院成為最棘手的問題。
所以要改善醫(yī)療條件。
5、整個敬老院內(nèi)固定的標語、宣傳資料少，提議有適合墻壁、四周、長廊等懸掛、書寫標語、口號及有關(guān)敬老、愛老的噴塑畫等，營造良好的文化氛圍。
同時發(fā)揮他(她)們各自的能動性，能唱的就唱、能說的就說、能拉的就拉，讓院民參加到各種活動中去，豐富他(她)們的文化生活。
6、因為__敬老院的下頭就是學(xué)校，所以院里的負責(zé)人能夠跟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)溝通一下，組織學(xué)生多去敬老院給老人送溫暖，因為老人最渴望的就是愛。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇十二
居住在本社區(qū)的空巢家庭老年人。
二、調(diào)研目的。
調(diào)查了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題，總結(jié)幫扶空巢家庭老年人的經(jīng)驗做法，研究探討對策措施，加強城鎮(zhèn)空巢家庭困難老年人的幫扶工作，給上級黨委研究老齡工作提供決策依據(jù)。
三、調(diào)研方法。
對轄區(qū)空巢家庭老年人進行了問卷和入戶調(diào)查。
四、調(diào)查結(jié)果。
（1）空巢老人中女性多于男性，70歲以上的占多數(shù)。本次調(diào)查對象24人，男性9人，占被調(diào)查對象的37.5%，女性15人，占被調(diào)查對象的62.5%；60-69歲7人，占被調(diào)查對象的29.2%，70歲以上17人，占被調(diào)查對象的70.8%，其中80歲以上的6人，占被調(diào)查對象的25%。
（2）大部分是有工作單位的，生活來源靠退休金的占多數(shù)。在被調(diào)查的空巢老人中，有工作單位的20人，占83.3%，無工作單位的4人，占16.7%；以領(lǐng)取退休金為生活來源的20人，占83.3%，靠社會救助的2人，占8.3%，靠其它生活來源的2人，占8.3%。無一人靠子女資助。
（3）小學(xué)及中學(xué)文化程度占絕大多數(shù)。在被調(diào)查中，文盲1人，僅占4.2%，小學(xué)11人，占45.8%，初中6人，占25%，高中5人，占20.8%，大專1人，占4.2%。
（5）子女狀況及導(dǎo)致老人空巢的原因：子女狀況不好的5人，占20.8%，一般的7人，占29.2%，良好的10人，占41.7%。無子女的2人，占8.3%。在有子女的空巢老人中，子女住在別處的17人，占70.8%，其它的5人，占20.8%。
可見，“空巢”老人家庭形成的主要原因是子女學(xué)習(xí)工作繁忙無暇顧及老人或子女長期在外地。
1、日常生活的幫助：在被問及空巢老人中，79.2%的老人認為無急需解決的問題，有20.8%的老人，急需解決生活、就醫(yī)等各種問題。
2、出于生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣等方面的考慮，在被及的空巢老人中有80%的不愿與兒女同住，82%的表示愿意到敬老院過集體生活。
五、調(diào)查反映的主要問題。
空巢老人缺乏照料是本次調(diào)查反映出的主要問題。這種照料應(yīng)該來自兩方面。一是家庭成員照料，二是組織照料。調(diào)查中，有17人的子女不在身邊，加上有5人的子女因其它原因沒有與老人住在一起，在有子女的老人中，幾乎都沒有得到自己子女的照料；另一方面，由于組織機構(gòu)、設(shè)施、人員等因素，導(dǎo)致關(guān)照服務(wù)的社會化程度低。組織照料還做得不夠。如何通過制度化的安排，建立有效的服務(wù)機制，不僅是空巢老人的熱切期盼，也是許多老齡工作者和城鎮(zhèn)基層工作者深入思考、積極探索的問題。
六、對策建議。
空巢老人家庭的出現(xiàn)，是社會進步的表現(xiàn)，是人們價值觀改變的結(jié)果，是社會發(fā)展的必然規(guī)律，這個特殊群體的生活狀況及其帶來的社會問題讓人憂心，亟待我們通過調(diào)查研究提出解決對策建議。
（一）發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建立保障機制。首先應(yīng)建立健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度。其次，建立健全城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度和醫(yī)療救助制度。在調(diào)查中，有6位空巢老人的生活、身體特別不好，他們沒有生活來源，只靠低保維持生活，且身體不好，視力差，他們非常期望政府、社會組織的關(guān)懷，所以，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建立保障機制可以適度緩解了老年人生活和就醫(yī)壓力。
（二）處理好居家養(yǎng)老及社會養(yǎng)老的關(guān)系。面臨人口老齡化的挑戰(zhàn)，養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探索和解決的問題。由于我國特有的經(jīng)濟發(fā)展狀況及幾千年文化習(xí)俗的影響，目前我們應(yīng)該推崇以居家養(yǎng)老為主，社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式。要加強“孝道”文化宣傳，提高民眾家庭養(yǎng)老意識。要大力倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老之風(fēng)，弘揚傳統(tǒng)美德，表彰敬老養(yǎng)老先進，譴責(zé)不盡孝道行為，讓“家家有老人，人人都要老”理念深入人心，使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)落到實處。制訂優(yōu)惠政策，鼓勵子女與老人同住，如建房時首先要考慮安排好老人的住房，給照料老年父母的子女每年增加休假期等。在社會養(yǎng)老方面，除了政府加強主導(dǎo)作用，建立健全保障機制和加大硬件設(shè)施建設(shè)的力度外，還要做一些有益的探索，比如構(gòu)建空巢老人關(guān)愛服務(wù)體系。一是建立空巢老人數(shù)據(jù)庫。將社區(qū)60歲以上空巢老人建立信息齊全、資料齊備、一人一檔的數(shù)據(jù)庫。二是構(gòu)筑空巢老人關(guān)愛服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。通過組建空巢老人關(guān)愛服務(wù)隊、開展“空巢老人關(guān)愛結(jié)對”活動，互助服務(wù)活動、抓好日常生活服務(wù)工作等，靈活開展關(guān)愛服務(wù)工作。三是完善幫困救助體系。整合各種幫困資源，為生活困難的空巢老人提供人力、物力和財力等方面的幫助，堅持做到“重大節(jié)日面上幫、特困對象重點幫、突發(fā)事件及時幫”。四是健全應(yīng)急預(yù)案機制。建立健全空巢老人結(jié)對關(guān)愛管理制度、上門察看制度、電話慰問制度、突發(fā)事件應(yīng)急制度等，以保盡早發(fā)現(xiàn)和及時處理老年人的特殊困難，避免意外情況發(fā)生。
（三）加強基層組織建設(shè)，豐富老年人文化生活。在街道、社區(qū)各級黨政領(lǐng)導(dǎo)支持下，調(diào)整充實社區(qū)老年組織機構(gòu)，采取就地、小型、分散的原則，組織老年人開展娛樂、健身、讀報、看電視、上老年電大、短途旅游等內(nèi)容的各項活動，特別要鼓勵、引導(dǎo)“空巢老人”走出家門，參加室內(nèi)外各種活動。充分發(fā)揮老年活動中心的作用。改變過去單一搓麻將現(xiàn)象，設(shè)置電視、聊天、健身、棋牌等多種活動項目，組織老年人學(xué)習(xí)政治時事，開展各種趣味性的文化娛樂活動，吸引“空巢老人”融入其中，參與社會活動，消除孤獨寂寞感。
（四）加強家庭監(jiān)護，確?！翱粘怖先恕卑踩??！翱粘怖先恕奔彝サ某霈F(xiàn)，常使老人處于無人照顧，突發(fā)疾病搶救不及時，生命受到威脅狀況，這是“空巢老人”面臨的安全問題。社區(qū)要分工專人負責(zé)“空巢老人”家庭管理，調(diào)查摸清轄區(qū)內(nèi)“空巢老人”家庭的基本情況，并建立家庭檔案。組織社會閑散人員、下崗失業(yè)人員定點、定人為“空巢老人”提供買菜燒飯、購物、打掃衛(wèi)生等低償家政服務(wù)；組織志愿者、身體健康的低齡老人等成立愛心互助隊伍，采取結(jié)對幫扶辦法，對高齡、體弱行動不便且經(jīng)濟拮據(jù)的“空巢老人”提供無償服務(wù)，解決“空巢老人”的生活照料問題。
據(jù)了解，在我國跑步進入老齡化社會的過程中，越來越多的“空巢老人”的出現(xiàn)，折射出我國傳統(tǒng)養(yǎng)老方式和保障體系正遭遇巨大的沖擊。
目前，我國已經(jīng)明確了以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以社區(qū)養(yǎng)老為依托、以機構(gòu)養(yǎng)老為輔助的養(yǎng)老模式。按照韓克慶的分析，空巢現(xiàn)象所折射出的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的困境包括：家庭養(yǎng)老功能弱化；機構(gòu)養(yǎng)老有待完善；護理服務(wù)亟需發(fā)展。
全國老齡辦副主任吳玉韶曾指出，不斷增多的“空巢老人”使現(xiàn)有的養(yǎng)老體系面臨三大挑戰(zhàn)：
首先是生活保障。主要是經(jīng)濟方面，尤其是農(nóng)村地區(qū)老人的養(yǎng)老問題將是今后很長一段時期的任務(wù)，目前的新農(nóng)保水平還太低。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，城市“空巢老人”將不再是貶義詞，而是意味著有房、有獨立經(jīng)濟能力、有單獨的生活空間、生活質(zhì)量更高，這部分人的經(jīng)濟保障不是問題。因此在這方面，人們更應(yīng)該關(guān)注廣大農(nóng)村的“空巢老人”。其次是日常照料服務(wù)。開展適合老年人特點的服務(wù)，是當前應(yīng)對老齡化的核心問題。目前的老年專業(yè)化服務(wù)水平不高，既缺乏專業(yè)的管理公司，又缺乏大批專業(yè)的護理員。如養(yǎng)老護理員，全國只有兩萬多人，而實際需求接近千萬。
最后是精神慰藉。目前老年人的精神慰藉主要靠家政服務(wù)員，專業(yè)的心理從業(yè)人員較少。在不少專家看來，受到?jīng)_擊最為嚴重的正是作為養(yǎng)老最基礎(chǔ)的家庭層面。
隨著空巢問題的凸顯，今年初，一場關(guān)于“?；丶铱纯础钡牧⒎ㄓ懻撌艿搅松鐣鹘绺叨戎匾暋?/p>
據(jù)了解，新修訂的老年人權(quán)益保護法草案在“精神慰藉”一章中擬規(guī)定，“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”，特別強調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)常看望或者問候老人”。
對于上述規(guī)定，不少市民認為，“精神贍養(yǎng)出自心關(guān)乎情，屬于道德上的義務(wù)，而不是法律上的責(zé)任”。
中國社會科學(xué)院老年科學(xué)研究中心特邀研究員伊密，則對上述規(guī)定的可操作性提出了質(zhì)疑。他認為，“?！笔鞘裁锤拍睿赡芊褚?guī)定一周回去一次，還是一個月回去一次，一次多長時間？既然條文中并沒有明確的要求，這便沒有操作性。同時，法律能不能把?；丶铱纯础⒋螂娫捔腥牍ぷ骺己藰藴手?？這同樣也沒有可行性?！俺；丶铱纯础弊鳛橐环N理念、觀念和要求是應(yīng)該的，但作為一個法律條款就沒有太大的可能性?！叭绻荒懿僮鳎删托瓮撛O(shè)，那么其尊嚴和威信也會大受影響”。
對此，民政部有關(guān)負責(zé)人表示，由于老年法屬于社會類立法，因此具體細節(jié)不可能規(guī)定得很清楚。但以后子女不“經(jīng)常”回家看望老人，老人可以訴諸法律。以前，法院一般不會受理這種訴訟，但現(xiàn)在法院要立案審理。此類案件畢竟不同于一般的訴訟，所以最后的結(jié)果是多方面決定的，既有司法上的判決，也有行政上的督促，還有調(diào)解組織的調(diào)解等。另外，基層群眾自治組織和人民調(diào)解組織在這方面要發(fā)揮作用，主要是對贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)的和監(jiān)護人不履行監(jiān)護義務(wù)的，要督促他們履行自己的義務(wù)。
“立法新修訂要求兒女‘?；丶铱纯础仁橇⒎ǖ倪M步，也反映了當前比較嚴峻的養(yǎng)老形勢所帶來的社會問題。中國未來養(yǎng)老仍然以家庭養(yǎng)老為主，社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老為其有效補充。從老年人權(quán)益保護的角度看，要求子女‘常回家看看’，增加精神慰藉的內(nèi)容，不僅強化了子女的陪護責(zé)任，無疑也是對老年人更高層面的需求，也就是精神需求的保護。同時，立法也不是單純將精神慰藉的功能捆綁給家庭，老年人的精神慰藉不僅是子女的義務(wù)，也是應(yīng)對人口老齡化的國家責(zé)任和社會責(zé)任。”韓克慶說。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇十三
在社會人口老齡化，老齡人口高齡化，高齡人口空巢化快速發(fā)展的今天，為更全面地了解當前城市老人家庭護理工作現(xiàn)狀及服務(wù)需求，探索新形勢下適宜、可行的社會化養(yǎng)老模式，河海街道于20xx年10月10日至11月10日在市政府門戶網(wǎng)站開展了65歲及以上城市空巢老人家庭護理需求專項調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查對象中獨居老人占60%，64.7%的子女與老人不住在同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)（或街道），子女看望老人的時間在每周一次或以上的占51.51%，而有孤獨感的老人占調(diào)查群體的71.43%，老人對自己目前生活狀況和身體狀況自我評價較好的分別占30.3%和29.4%。在老年人的護理方面，45.45%的老人生活由其配偶照顧，由子女照顧老人生活的占39.39%，照顧者主動學(xué)習(xí)老年人護理知識的占40.63%，在護理老人的同時，能兼顧老人興趣愛好，豐富其老年生活的僅占15.15%，希望社會幫助解決老人護理問題的占94.12%，在老人護理方面，認為依托社區(qū)老人日間護理中心幫助照顧老人的占61.11%，依托養(yǎng)老院的占8.33%，依托專職保姆的占25%。
通過對調(diào)查結(jié)果的進一步分析，調(diào)查組發(fā)現(xiàn)單純的家庭養(yǎng)老無法適應(yīng)老齡社會的需求，機構(gòu)養(yǎng)老無法在短時間內(nèi)迅速擴張，來滿足社會養(yǎng)老的需求，而社區(qū)養(yǎng)老更符合老年人的日常需求。為此，調(diào)查組認為應(yīng)加快建立以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)養(yǎng)老為依托、機構(gòu)養(yǎng)老為支撐的社會化養(yǎng)老模式，并且在發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老工作中，必須做到以下幾點：
一是要加大宣傳力度。隨著人口老齡化趨勢的不斷加劇，社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)勢將日漸突顯，要樹立社區(qū)的地位和形象，增強居民對社區(qū)的歸屬感，幫助居民了解、接受社區(qū)養(yǎng)老的形式空巢老人調(diào)查報告精選3篇空巢老人調(diào)查報告精選3篇。
二是要加大養(yǎng)老投入。在當前社區(qū)自主性較低的情況下，仍要以政府投入為主，幫助社區(qū)建立和完善老年人活動室、居家養(yǎng)老服務(wù)中心、醫(yī)療服務(wù)室、餐飲中心等基礎(chǔ)設(shè)施，為社區(qū)養(yǎng)老工作的開展提供保障。同時，要吸取以往社區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，在未來住宅小區(qū)建設(shè)中，必須要求建筑單位預(yù)留足夠的空間，以滿足將來社區(qū)辦公服務(wù)和各類養(yǎng)老服務(wù)的需要，也為政府今后的社會化養(yǎng)老投入減少成本。
其次，要規(guī)范隊伍建設(shè)。老年人對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的要求存在多樣性和復(fù)雜性，單靠下崗職工和退休職工組成的社區(qū)服務(wù)隊伍顯然無法適應(yīng)要求，隊伍的素質(zhì)決定著服務(wù)的質(zhì)量，因此專門的管理人員、專業(yè)的社區(qū)人員、專業(yè)的醫(yī)療護理人員應(yīng)在整個社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)隊伍中占有一定的比較，只有這樣才能提高社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量空巢老人調(diào)查報告精選3篇工作報告。
四是要整合社區(qū)資源。社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)提供的服務(wù)要兼顧老年人生理、心理等各個方面，不僅要開展?jié)M足不能年齡階段老人普遍需求的服務(wù)，還要提供一些個體老年的特需化服務(wù)項目，如專門陪護、心理咨詢、法律咨詢、醫(yī)療服務(wù)等等，真正讓老年人的晚年生活老有所養(yǎng)，老有所依，老有所為，老有所教，老有所樂。
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇十四
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。關(guān)愛空巢老人，為此社會各界紛紛參與空巢老人的社會實踐活動，以下是本站小編為大家?guī)淼目粘怖先说摹?/p>
歡迎閱讀學(xué)習(xí)。
在中國有這樣一個群體：他們的子女為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻;他們的子女跳出“農(nóng)門”，考上大學(xué)，為了在大城市安家立業(yè)而奮斗不息。但他們卻留在了農(nóng)村家里，耕種著幾畝薄田，照顧著年幼的孫輩，數(shù)著日子盼兒女回家，守著電話等兒女的問候，成為一個數(shù)目不斷增長的龐大群體。因為孤單，因為貧窮，他們面臨著很多問題：生活無人照料、病痛不能及時妥善治療、抑郁煩悶的情緒無法排遣……農(nóng)村空巢老人的生存現(xiàn)狀已成為我們無法避開的社會命題。
七月中旬，杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊走進河南省周口市商水縣，走近農(nóng)村空巢老人，從大學(xué)生的視角出發(fā)，了解他們生活的點滴，用學(xué)子的愛心溫暖空巢。
走進生活傾聽他們的聲音。
7月14號開始，杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊的大學(xué)生們分組走訪了河南省周口市商水縣的七個村莊，與46位六十歲以上的空巢老人面對面、心貼心的交流。隊員們就老人的經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)以及娛樂活動進行了深入了解，才發(fā)現(xiàn)老人們的世界和他們所想的還是有著不小的差別。
“出門一把鎖，入門一盞燈”，這是空巢老人生活的真實寫照，而農(nóng)村空巢老人的生活更加艱難，老人大多需要靠著務(wù)農(nóng)、打零工等方式來維持生計，很多人還需要照看不能隨父母外出的孩子，而長年簡陋的生活條件又讓他們早早的疾病纏身。然而出乎隊員們意料的是，“很好”、“夠了”是他們在實踐中聽到的最多的聲音。相較于城市中的空巢老人，農(nóng)村空巢老人對生活的要求和期望更低。對于國家實施的農(nóng)村醫(yī)療合作、養(yǎng)老保險、低保以及各項惠農(nóng)政策，他們連連稱贊，同時也對未來充滿了期待，“時候咱不用再‘交皇糧’了，就看當家了還能有啥好政策”，68歲的苑爺爺如是說。當談到不在身邊的兒女時，老人更多的是理解和體諒，66歲的劉奶奶一提到遠在青島的兒子就紅了眼眶：“他忙啊，可累了，也沒個休息的時候，回來干啥，路費就貴，打個電話就行了”，看到實踐隊的隊員，劉奶奶又說：“我孫子今年也考上了大學(xué)生，和你們一樣”，眼底是滿滿的驕傲。
關(guān)懷溫暖空巢送去學(xué)子的愛心。
謝謝你們來看我，我這院子里從來沒有這么熱鬧過，獨自居住在鐵路旁一個破敗的小院里的五保戶張爺爺拉著隊員的手高興地不得了。張爺爺?shù)碾p眼接近失明，不愿成為老伴和子女的負擔(dān)而選擇獨自生活。杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊的隊員們來到張爺爺?shù)男≡?，陪他聊天，幫忙打掃庭院，送上從杭州帶來的特產(chǎn)，還動手為老人準備了一餐簡單可口的飯菜。實踐隊把愛心和溫暖帶到了很多和張爺爺一樣生活困難的空巢老人家中，還特意從衛(wèi)生所請來醫(yī)生，上門為老人做體檢，在生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣上給老人一些指導(dǎo)和建議。
隊員們還在黃寨鎮(zhèn)敬老院開設(shè)老年課堂，向老人講解與他們息息相關(guān)的國家政策和養(yǎng)身知識，還手把手地教爺爺奶奶打太極拳。為了豐富老人們的文化生活，實踐隊把電影請下鄉(xiāng)，聯(lián)系鄉(xiāng)文藝站在村頭為村民放電影、唱大戲。隊員們也使出渾身解數(shù)在干河沿村口為村民們送上一場精彩的文藝演出，大學(xué)生們自編自導(dǎo)的節(jié)目迎來了一陣又一陣的叫好聲。
實踐隊的隊員張乾說，和老人們的相處讓她有了更多的思考，在服務(wù)老人關(guān)愛老人的同時，老人的對待生活積極樂觀的態(tài)度、面對艱難的生活表現(xiàn)出的韌性也在感染著他們這些90后大學(xué)生。
建言更多關(guān)愛打造美好夕陽紅。
隨著我國老齡化日趨嚴重，空巢老人晚景凄涼的悲劇也在不斷上演?？粘惨呀?jīng)成為這個社會的傷痛，也是給社會敲響的警鐘。杭州電子科技大學(xué)“暖巢”實踐隊的隊員們對此也提出了他們的觀點。他們認為農(nóng)村空巢老人問題更多集中在物質(zhì)困難的層面，體現(xiàn)在生活困難、看病就醫(yī)難等方面，同時精神慰藉方面也得不到滿足。生活難、看病難、得到情感慰藉難，這三大難題需要集全社會的力量來解決。
隊員們認為，針對“空巢老人”生活難、看病難等問題，政府應(yīng)進一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標準、農(nóng)村低保標準，解決他們目前的基本生活問題;衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設(shè)，建立“空巢老人”健康檔案，提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例。政府不僅要在老人生病后提供醫(yī)療保障，更要宣傳健康生活的知識，做到小病不慌張，大病有保障。其次，第三代的教育問題成為亟待解決的問題，各地政府應(yīng)多建公辦幼兒園，減少老人撫養(yǎng)第三代的壓力。農(nóng)村老人文化水平普遍較低，在教育孩子方面往往心有余而力不足，讓公辦幼兒園接收孩子的教育，既減輕了老人的負擔(dān)也有利于孩子的健康成長。另外，農(nóng)村的文化生活極度匱乏使老人生活單調(diào)乏味，政府及社會各界都應(yīng)當更努力為老人創(chuàng)造更好的文化生活，比如組織各種文娛活動、文藝下鄉(xiāng)，建立老齡服務(wù)機構(gòu)、村級老人活動室、文化圖書室在新農(nóng)村建設(shè)的過程中在新的社區(qū)建立健身運動場所或者休閑活動室，讓老人的晚年更加豐富多彩。
農(nóng)村空巢老人作為社會弱勢群體，應(yīng)該得到更廣泛的關(guān)心和愛護。同時，作為子女，不僅僅要提供經(jīng)濟上的供養(yǎng)，更重要的是精神上的慰藉，不要讓老人空了“巢”也空了心。老吾老以及人之老，讓每一位老人都能度過一個安逸、充實、溫暖的晚年不僅僅是這群大學(xué)生的夢想，更是偉大的“中國夢”的一部分。
一、調(diào)查概述。
“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。當前，隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，(據(jù)全國老齡工作委員會辦公室統(tǒng)計全國老年人占到人口總數(shù)的10%，并將在20xx年達到兩億。)如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關(guān)注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，我們“愛尚崇陽”實踐隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。
本次的調(diào)查目的地為湖北崇陽縣路口鎮(zhèn)。路口鎮(zhèn)位于崇陽、通山、赤壁、咸安四縣市區(qū)交界處，是崇陽縣的“東大門”。面積235平方公里，轄21個行政村和1個居委會，231個村民小組、12個居民小組。截止到20xx年總戶數(shù)為8962戶，其中農(nóng)業(yè)戶為8409戶，總?cè)丝诩s4萬人，農(nóng)業(yè)人口約3.6萬人。20xx年全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到5.7億元，財政收入達到800萬元，分別比20xx年增長17%和7%;農(nóng)民人均純收入達到2480元。
路口鎮(zhèn)區(qū)位條件優(yōu)越。106國道和省道橫路線穿境而過，與京廣鐵路相距35公里，20xx年建成通車的寧樟高速公路貫穿集鎮(zhèn)腹地，交通十分便捷，1小時可到達省會武漢。
本次調(diào)查的對象為路口鎮(zhèn)地區(qū)55歲以上的老人。他們中或者子女外出務(wù)工、定居，身邊無子女共同生活;或者子女雖與自己居住在同一地區(qū)，但不與自己共同生活;或者甚至膝下無后人照料。調(diào)查的題目包括：經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動等方面共計28個題目。調(diào)查問卷共計200份，全部回收有效。問卷回收后，我們對問卷進行了系統(tǒng)的整理、統(tǒng)計和分析。
二、調(diào)查結(jié)果。
走訪調(diào)查中，我們小組選擇了路口鎮(zhèn)市老人作為調(diào)查對象，通過采訪交談和問卷調(diào)查的方式進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)的老人對現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知，他們認為滿意的原因，主要是因為隨著經(jīng)濟收入、家庭生活水平的提高，不再因為吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活，他們認為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。
我們調(diào)查對象年齡在60~80歲，其中60~70歲的老人占57.10%，71~80歲的老人占42.90%;另外，男女比例各占50%。
30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保，大多每人每月30元，加上子女提供的少量供養(yǎng)金，一般每人每月100元左右，這點錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張，更不要說其他方面了。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。
而85.80%的老人經(jīng)濟主要來源是農(nóng)耕，自給自足;而14.20%是靠低?；蛘咦优馁狆B(yǎng);57.10%的老人生活基本得到保障，但是仍有35.80%是沒有保障的。
三、現(xiàn)狀分析。
(一)健康問題——人老了，病痛自然多。
關(guān)于老年人健康問題，調(diào)查結(jié)果顯示，大部分身體狀況比較健康，而有42.90%的老人多病纏身。令人難過的是，有一位老爺爺凄涼地表示老人一生病就沒有人愿意照顧了。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于自費部分難以承擔(dān)，門診費用又不能報銷，針對老年人的就醫(yī)保障或者醫(yī)療保險，雖然黨中央一再頒布各項優(yōu)惠政策，解決農(nóng)村看病難看病貴的問題，仍舊有34.80%沒有享受到任何的就醫(yī)優(yōu)惠。
(二)娛樂活動——“老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。在我們進入福利院進行文藝表演的時候，爺爺奶奶們都看得很認真，也看得很開心。我想這樣的文藝表演雖然簡單，但是對于他們來說卻是一天中的亮點，一天中的美好回憶。像路口鎮(zhèn)這樣的小鄉(xiāng)村，老年人的娛樂文化比較單調(diào)且落后，不像城市那樣有專門的老年人文化中心或者俱樂部。但是，經(jīng)濟條件較好的老人也有自己娛樂的小圈，打麻將，下象棋，釣魚，看話劇等等，在空巢老人中，也存在著兩極分化。
在我們調(diào)查的尾聲，老人們提出的意見和希望：社會保障制度落到實處;多組織適合老年人參與的活動，豐富老年人生活;在農(nóng)村給年輕人提供工作機會，從而可以保障家庭經(jīng)濟收入，從而能夠保障他們能與子女生活在一起。
四、建議。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達國家早就面臨著老齡化問題，因此，在解決“空巢老人”的問題上，發(fā)達國家比我們更有經(jīng)驗。例如，德國政府通常會安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住，平時幫助老人洗衣、做飯等，干一些力所能及的家務(wù)，不用繳納房租。這樣，即節(jié)約了大學(xué)宿舍資源，還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本，政府為更好的關(guān)愛“空巢老人”，防止老人發(fā)生意外情況，甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況，日本政府會把“空巢老人”家庭進行統(tǒng)計，并將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪我覺得這些做法值得借鑒推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問題有著十分重要的意義。
五、后記。
通過崇陽實踐的調(diào)查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫?、關(guān)愛。我們有責(zé)任、全社會也有責(zé)任找到與老年人溝通的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣，使老年人感到社會的溫暖，安度晚年。
今年七月十九號，我參加了由農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的營隊名稱是“揚青春風(fēng)采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內(nèi)容是：宣傳湖生態(tài)經(jīng)濟建設(shè);同時做好關(guān)于土地流轉(zhuǎn)、勞動力流轉(zhuǎn)和“三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查;通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難;了解大學(xué)生村官以及“三支一扶”人員的工作情況;依靠多種渠道，獲取“環(huán)湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”建設(shè)的相關(guān)信息與數(shù)據(jù);深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。
在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關(guān)于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。
這幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調(diào)查問卷，和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的是世界。在村里的時候，我最多的就是和老人閑話家常，可以說每個隊員應(yīng)該最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是偌大的村里，幾乎沒有什么年輕人，年輕力壯的大都出去打工了。
村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴重。這個情況在下鄉(xiāng)之前，我們也是有做數(shù)據(jù)調(diào)查的工作的，多少是有些了解的，但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。
在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的……當然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事，只是覺得在孩童時代，總是可以放開的去玩耍，去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年，是在經(jīng)歷過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨，風(fēng)光也好，落魄也好，晚年算是人生最后的避風(fēng)港，兒女就是屋檐，理應(yīng)為自己的父母遮風(fēng)擋雨，讓他們安心，安享晚年。
而對于村里那龐大的空巢老人的陣容，我更是辛酸。家有一老是個寶，但目前農(nóng)村的狀況，就是家有一老是根草，不僅沒有在年老時享到兒女的福，還要替兒女照顧一堆小孩。當然，不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的，但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當成一份事業(yè)啊?也沒有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，一般來說都是更渴望父母的愛吧!
在外面打工的兒女也很辛苦，我也是為人兒女，也是懂得那份心情的。想多賺一些錢，給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。這是一份大家都有的孝心。但是否想到過，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這個世界上充滿了未知，你永遠不知道你在下一秒會失去些什么。也許有一天，你終于發(fā)達了，你富有了，你衣錦還鄉(xiāng)了，風(fēng)光無限，你要來更好的履行你愛父母愛子女的義務(wù)了?？墒歉改敢呀?jīng)變得太老了，老得再也無法和你好好說話，再也無法享受你給的一切……子女也已經(jīng)長大了，早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了，他們也獨立了，對你也只是陌生多過親昵。終于，你有錢了，可是卻再也買不回父母的時間，和孩子的童年。有些東西就是這樣，錯過了，失去了，就再也不會擁有了。
我在這里并不是責(zé)怪那些外出務(wù)工的年輕人，我只是想給他們提一個醒。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會，我對于生活的艱辛一定不及他們了解，所以我是矛盾的。我一邊想給他們提醒，一邊又覺得他們其實很不容易。但不管是為了什么，或是有多么的無可奈何，都盡量多擠些時間來陪陪自己的父母和孩子，他們永遠都是最珍貴的寶藏。我期待更多老人和孩子的笑臉!在xx鄉(xiāng)的這段時間里，“三支一扶”的人員也到了我們住的地方和我們進行了深入的座談，其實也可以叫做聊天。來的是一位在xx鄉(xiāng)衛(wèi)生所支醫(yī)的一位漂亮湖北姐姐，她也就比我們大三四歲的樣子，就像學(xué)姐一般。她在xx鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了，再有兩個月她的服務(wù)期就滿了。我們都很敬佩她可以在這么艱苦的地方堅持兩年。她和我們說，一開始也會有很多怨言，也會想不開，也會有想回去的時候。但是后來在這里看到這里的農(nóng)民的辛苦，看到他們因為生病而難過的樣子，再加上自己的生活目標的慢慢明確，心也就漸漸定下來了。我覺得她讓我們學(xué)會很多，我們下鄉(xiāng)7天的時間都會覺得這里艱苦，而她在這里生活了整整兩年。她又不是當?shù)厝?，語言上也不通，家人，男朋友都在深圳工作，并且也一直叫她到深圳工作。她可以說是頂著對家人的思念和家人對她的埋怨在這邊為村民們工作。我覺得她的信念真的值得我們敬佩。一個人的精神境界永遠不是看他有多少能耐，而是看他有沒有把這些能耐最大化。
目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的座談，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的?！叭б环觥本褪且粋€很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
時間總是過得很快的。七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”。
作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在xx鄉(xiāng)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么。
我很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解了“留守兒童”與“空巢老人”的現(xiàn)狀問題。我在此要由衷的感謝淳樸的xx鄉(xiāng)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿xx鄉(xiāng)能夠發(fā)展得越來越好!
關(guān)愛空巢老人社會實踐報告題目篇十五
尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為加強我們大學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人，目前，我們身邊老人的生活質(zhì)量比較差，他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優(yōu)勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物，給他們表演節(jié)目，帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右，我們一行人在常熟市敬老院門口集合，并我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，，激情的召喚。我們迎著東方走向了常熟敬老院內(nèi)，當我們經(jīng)過一片大樹時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。
當我們到達敬老院后，老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的戰(zhàn)爭歲月，還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中，老人們都感慨的說，正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學(xué)的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣，我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句，取而代之的是滿腔熱情，因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通，而平時嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來到社會，走進老人，把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此的著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心，可那些是遠遠不夠的，于是，我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意，然后我們?yōu)槔先藗兯蜕纤?，有的老人行動不太方便，我們就親自喂他們吃，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無窮。大多數(shù)老人在這里過的很開心，他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體，因此，老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日，我們帶去了蛋糕，并送上了我親手做的999個千紙鶴，希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候，我們和所有的老人合影留念，我們祝福他們的生活可以永遠的開心，快樂!
對于愛，讀到了很多，也聽到了很多，但是它依舊美而朦朧，就像夢中的戀人。讀了這么多年的書，也經(jīng)歷了十幾年的人生，我似乎已經(jīng)對愛有了些許的了解，可我渴望更加接近它，擁抱它!爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學(xué)校的團體的贈品。再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。
走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。我們該做些什么?每個人都在深思。那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們，他們也年輕過，我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。同樣，在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關(guān)注孩子一般關(guān)注他們。
珍惜歲月，關(guān)愛老人。
我覺得我們還需要做得更多!老人，是需要我們關(guān)心的一個弱群體，我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來!今后我們會更多的投入到關(guān)愛敬老院老人的活動中。
十一回家聽到我些們小區(qū)一位老人跳樓的事讓我開始關(guān)心空巢老人的問題。為此我在網(wǎng)上搜集了一些資料;觀看了幾段空巢老人的采訪視頻;還走訪了我們社區(qū)的一個老人公寓。總的來說他們的生活狀況不容樂觀還面臨著諸多問題，下面對我這段時間的“調(diào)查”做一個簡短的報告。
所謂空巢，即“空寂的巢穴”，比喻小鳥離巢后的情景，現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)。空巢老人即是指無子女或子女不在身邊，獨自生活的老年人。生活不便、精神寂寞、病痛折磨??空巢老人冷暖往往只有自己知道。
我國已經(jīng)進入人口老齡化快速發(fā)展時期，已有老齡人口1.69億，占總?cè)丝跀?shù)的12%，據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，北京老年人口明年將達到250萬人，占全市常住人口的15.2%，而空巢老人則會超過100萬，占老年人口總數(shù)的40%。目前，我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長，約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍，老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U大。專家預(yù)計，到2030年我國老齡人口將近3億，而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_到90%，這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。
空巢老人現(xiàn)在面臨的問題主要有以下三個方面。
一、子女照顧不周，生活不易。
據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計，我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3，其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學(xué)學(xué)會課題組進行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)研，通過抽樣調(diào)查得出，近20%空巢老人感覺生活無人照料是面臨的最大困難。對他們來說，吃飯、洗澡、做簡單家務(wù)已成為生活的最大困境。
我曾看過一期關(guān)于空巢老人的訪談節(jié)目，那畫面我至今都記得。一位年輕的女記者去看望一位住北京胡同的老奶奶，她至今未婚一個人住在一個單間，生活很是簡單。女記者在老人家待到晚上記錄了老人一天的生活，當晚上老人脫下腳泡腳時女記者忍不住流淚了，老人的指甲印長時間為修剪都長變了形。女孩問情況時，老人只是說人老了腿已經(jīng)彎不上來剪了，女孩把指甲刀從包里拿出來給老人削指甲，只聽老人說上次還是幾個月前一社工來幫我剪的。
這樣的事還很多。
20xx年3月，75歲的中科院院士、被國際醫(yī)學(xué)界譽為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授，在上海獨居的家中意外墜樓不幸去世。87歲的許大爺獨居在北京石景山的一個小區(qū)，今年冬天連續(xù)的大雪讓許大爺家里“斷糧”了，老人無法外出買菜，到了深夜，剛剛忙完工作的外孫才給老人送來了食物。家住北京五棵松的王奶奶家中供暖出現(xiàn)問題后久等未能解決，無奈中只能抱著暖水袋躲在被窩里，給兒子打去求助電話。
二、郁郁寡歡，疾病困擾。
“人老了還能有什么盼頭呀，瞎過唄!”一句話道出了多少空巢老人的悲涼心態(tài)。據(jù)報道，今年年初，在山東濟南，一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因為太想兒女，屢次輕生，在今年重陽節(jié)時跳樓自殺。
身體機能衰退、個人價值喪失，沒有子女陪伴，都讓空巢老人倍感失落，對生活失去希望。據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調(diào)查顯示：心情暗淡、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調(diào)，脾氣暴躁或愁眉不展，不好與人相處，得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態(tài)，一些空巢老人甚至想到了自殺。
上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調(diào)查顯示，90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。南京鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調(diào)查顯示：希望子女多打打電話、?；丶铱纯闯蔀楸姸嗫粘怖先说氖滓楦屑耐?多組織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。
北京、廈門、延吉等多個地區(qū)關(guān)于“空巢老人”身體狀況的調(diào)查顯示，90%以上的老人都患有各種各樣的疾病，其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)福建省城鄉(xiāng)空巢老人。
調(diào)查報告。
顯示：54.64%的老人表示，因為無人照料，所以最怕的就是生病。
空巢老人面對病痛常面臨三大“無助”困境：急病突發(fā)無人知曉、慢性疾病無人照料、醫(yī)療費用過高無法承擔(dān)。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。以湖北省農(nóng)村空巢老人為對象的一項調(diào)查顯示，認為就醫(yī)方便的僅占40.7%;面對疾病，有55.6%的受訪老人選擇“簡單治療”，16.2%的老人會選擇“間歇性治療”，僅21.8%的老人采用“正規(guī)治療”，另有6.4%會“放棄治療”。上海市老齡辦對居家養(yǎng)老服務(wù)項目進行調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，超過90%的空巢老人選擇需要提供醫(yī)療保健服務(wù)，包括常規(guī)體檢、定時上門護理、應(yīng)急救助等等。
三、政策保障不足，社會幫助缺位。
我國作為一個“未富先老”的國家，老年人最迫切、最需要解決“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀不容樂觀。目前，“養(yǎng)”的保障主要包括城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險、最低生活保障等。據(jù)統(tǒng)計，城市中約有10%左右的老年人沒有養(yǎng)老金，農(nóng)村老年人中約有80%以上沒有任何養(yǎng)老金，許多農(nóng)民根本不知道養(yǎng)老保險為何物?！搬t(yī)”的保障包括城市醫(yī)療保險、農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度以及城鄉(xiāng)貧困老年人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本生活醫(yī)療保障。近年來，黨和政府通過不斷建立和完善各類醫(yī)療保障制度、醫(yī)療救助制度和推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，使老年人醫(yī)療保障狀況得到很大改善，但是沒有享受任何醫(yī)療保障的空巢老人仍有半數(shù)以上。老人看病難、看不起病的難題仍待緩解。
空巢老人養(yǎng)老主要有機構(gòu)養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種方式，而我國現(xiàn)有社會養(yǎng)老機構(gòu)的床位尚不及需求的1/12;居家養(yǎng)老仍面臨投入服務(wù)平臺匱乏、專業(yè)服務(wù)水平不高等系列難題。
機構(gòu)養(yǎng)老，主要是指通過開辦老年公寓、老人院、敬老院、老年人福利院等機構(gòu)，為老年人提供日常的生活、醫(yī)療和娛樂休閑等全方位服務(wù)。據(jù)調(diào)查，全國每年約有1400多萬老年人要求進入老年福利機構(gòu)養(yǎng)老，而各類福利院的床位只有一百多萬張，遠遠滿足不了需求。
居家養(yǎng)老，是指以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務(wù)為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內(nèi)容的社會化服務(wù)。目前，居家養(yǎng)老是我國老年人主要的養(yǎng)老方式，受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，超過80%的老人仍希望能夠居家養(yǎng)老。
這次去我們社區(qū)的老年公寓我頗有感觸。他們本來是又兒女的，但為了不給兒女天麻煩他們自愿搬進了老年公寓。他們不但不要子女照顧，還主動幫助他們照看孩子、買菜。他們似乎和其他空巢老人不太一樣但他們有同樣的辛酸，就是子女對他們的冷漠。子女也就過年時主動關(guān)心下他們，而平時他們只是默默的付出，真是可憐天下父母心!
解決這些問題是需要靠全社會的力量的，下面是一些解決問題的大致做法個人覺得還比較合理。
一是營造一個全社會愛老敬老幫老的氛圍。中國是一個文明古國，“孝”是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。加強傳統(tǒng)教育，讓每一個人明白，敬老、愛老、助老是我們的傳統(tǒng)美德，同時懂得，每個人都有老的時候，關(guān)愛老人就是關(guān)注我們自己。只有在全社會形成濃厚的尊老愛老氛圍，老人問題才會得到根本解決。
二是強化老年人口社會服務(wù)機制的建設(shè)。如，城市社區(qū)加大文化投入，讓空巢老人更多地融入社會，豐富他們的精神生活。農(nóng)村結(jié)合體制改革，盡快落實社會養(yǎng)老保險制度;擴辦敬老院等，推進農(nóng)村社會福利事業(yè)進程;把農(nóng)村老人養(yǎng)老全面納入國家勞動保障體系，讓老人老有所養(yǎng)，能與兒女早日團聚。加強老年人權(quán)益保護法的修訂完善，對惡意傷害老人案件，司法部門懲一儆百。三是“三位一體”共同解決空巢老人問題。在老人問題中，尤以空巢老人特別是農(nóng)村空巢老人問題最為嚴重。因此，家庭、組織和社會要“三位一體”，共同解決空巢老人問題。子女外出謀生無可厚非，但要妥善安排老人;鄉(xiāng)(街道)、村組織要把解決空巢老人問題當作民生大事，放在重要議事日程，成立專門機構(gòu)，安排專人負責(zé)。社會要發(fā)動好心人服務(wù)空巢老人。城市壯大志愿者隊伍，帶給空巢老人精神關(guān)愛.
總之，關(guān)愛老人，特別是關(guān)愛空巢老人，是我們?nèi)鐣餐呢?zé)任。
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