教案是教師在教學(xué)前對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和組織的重要文件。教案的評(píng)估要客觀準(zhǔn)確，反映學(xué)生的真實(shí)水平和學(xué)習(xí)效果。以下是一些專業(yè)教師所編寫的教案范文，希望可以為你的教學(xué)工作提供一些啟示。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇一
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇二
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語(yǔ)文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教學(xué)提倡學(xué)生開(kāi)展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解，這既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的需要，也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
二、教學(xué)背景分析：
這一課是我從教以來(lái)上的第一節(jié)語(yǔ)文課，之前我?guī)缀鯖](méi)接觸過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)過(guò)聽(tīng)課以及和學(xué)生近兩周的接觸，我對(duì)五（7）學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的，相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生，他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學(xué)生；更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學(xué)生的思維活躍、語(yǔ)言細(xì)膩精致，不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽(tīng)了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學(xué)生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
（一）教學(xué)內(nèi)容分析：
《松鼠》是一篇科學(xué)小品文，出自法國(guó)博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。
（二）學(xué)生情況分析：
學(xué)生思維活躍，有一定量的語(yǔ)言積累，比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會(huì)作者情感。
（三）教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
嘗試著通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，分析文中的重點(diǎn)句子和段落，使學(xué)生了解文章的寫作特點(diǎn)；通過(guò)分析課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情；通過(guò)背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語(yǔ)言積累。
（四）教具：課件。
三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
（一）三維目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個(gè)方面寫松鼠的。
（2）背誦自己喜歡的自然段。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析，了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
（二）教學(xué)重點(diǎn)：
了解本文的寫作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
了解本文的寫作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
第一課時(shí)。
生：喜歡。
生：不喜歡。
學(xué)生活動(dòng)。
學(xué)生朗讀并思考。
生：外形居住生活習(xí)性。
生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
生解釋“漂亮”。
生解釋：“乖巧”。
生解釋“馴良”。
生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。
生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。
生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。
生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語(yǔ)。
生：生讀“襯上一條”到“歇涼。”
生試著用自己的話解釋。
生：原文更具體、形象。
生：松鼠吃什么東西。
生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
生：用來(lái)形容人。
生：布豐喜歡松鼠。
生：布豐把松鼠當(dāng)作人看待。
生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛(ài)的。
生：居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。
生：建筑師。
生用課文中的話說(shuō)說(shuō)自己喜歡松鼠的理由。
師：你們喜歡小松鼠嗎？
師：我也喜歡小松鼠。
師：相信你學(xué)習(xí)了。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇三
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇四
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇五
《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書(shū)：松鼠）。
師：我們來(lái)看看，法國(guó)博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。
師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來(lái)。
師：讀過(guò)兩遍課文之后，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者從哪幾方面寫松鼠的？
教師引導(dǎo)。
師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。
（板書(shū)漂亮、乖巧、馴良。）。
師:我們先來(lái)看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
師：讀一讀你畫的句子。
師：大家都來(lái)讀讀。
師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
教師指導(dǎo)。
什么叫清秀？
松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
教師輔助學(xué)生。
清秀：美麗而不俗氣。
矯健：強(qiáng)壯有力。
輕快：不費(fèi)力。
敏捷：迅速而靈敏。
機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺(jué)察得快。
玲瓏：精巧細(xì)致。
師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？
（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。
師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
師幫助學(xué)生解析：
“襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
“翹”：有動(dòng)感，有活力。
“躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽(yáng)光，有情趣。
“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來(lái)描寫，生動(dòng)、有趣。
師：對(duì)比上下兩段，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。
師：第一段還有哪些描寫？
師：“送”是什么意思？
師：說(shuō)明松鼠很優(yōu)雅。
師：這些詞語(yǔ)都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
師根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)輔助學(xué)生理解。
師：從哪里寫出了松鼠的可愛(ài)？
師：誰(shuí)為大家讀一讀。
（出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。
（板書(shū)：先再用然后。）。
教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。
師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>
師：它的作品多么精巧、實(shí)用?。∷墒笳妗肮郧伞?，它智慧、勤勞、關(guān)愛(ài)家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>
師：
摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
五、教學(xué)流程圖：
教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。
通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
概括段意。
抓住外形描寫的詞句分析第一段。
抓住語(yǔ)言特點(diǎn)分析第二段。
粗讀第三段通過(guò)朗讀分析課文了解寫作方法。
抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。
粗讀第五段。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語(yǔ)言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇六
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------。
4、小結(jié)：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時(shí)。
四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
五、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開(kāi)朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?/p>
六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇七
1、體察信客的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理。領(lǐng)悟他的品格和精神。
2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法。
能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)新的描寫人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生正直無(wú)私的品格。
教育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生潔身自好、待人寬容、任勞任怨等的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：感受本文的語(yǔ)言。抓取人物的品格。
策略和方法：朗讀法、引導(dǎo)法、討論法。
教學(xué)媒體：投影儀、錄音機(jī)。
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
(這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生基本上都能找出來(lái)，但是概括的語(yǔ)言并不是很簡(jiǎn)練。但是，對(duì)于職業(yè)的特點(diǎn)，卻總結(jié)的不好。好像學(xué)生還摸不著門路。)。
1)、信客信客就在一個(gè)信字——誠(chéng)信無(wú)私。
2)、終年跋涉，非常辛苦——任勞任怨。
3)、收入微薄，生活貧窮——待人寬容。
4)、最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。但是信客的閱歷又讓他增長(zhǎng)才干。
2、從上面大家的總結(jié)可以看出，信客的為人如何?(或信客這一行所需要的品質(zhì)是什麼?)。
誠(chéng)信無(wú)私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。
(學(xué)生基本上能說(shuō)個(gè)差不多。但有時(shí)專業(yè)語(yǔ)言運(yùn)用的還是不好。口頭語(yǔ)比較多一些。)。
3、那麼分別從文中找出相對(duì)應(yīng)的事例來(lái)!
都能對(duì)號(hào)入座。只是語(yǔ)言繁瑣，不凝練。
4、可是，有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象。為什麼作者再寫信客之前，還寫了一個(gè)老信客?
險(xiǎn)些老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：路途艱苦;強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)。又時(shí)時(shí)警惕著年輕信客。這些，都促使他迅速成為可以信賴的信客。
(這個(gè)問(wèn)題，孩子的回答卻不甚好。老是靠不到主題上來(lái)。)。
5、那麼，信客成長(zhǎng)起來(lái)后，作者重點(diǎn)寫了信客的什麼事跡?為何要重點(diǎn)寫?
重點(diǎn)寫了兩個(gè)事跡：概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡;具體寫一次遭人誣陷、說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
6、總結(jié)信客這一生，他在哪里是一個(gè)轉(zhuǎn)折?
回鄉(xiāng)教書(shū)。
7、他這一生正好驗(yàn)證了那一句話?
好人有好報(bào)。
社會(huì)總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。人們常送些關(guān)懷與溫暖。發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)回來(lái)道歉，并請(qǐng)他代辦郵政事務(wù)，后來(lái)大家又推舉他當(dāng)老師，當(dāng)校長(zhǎng)等等。等到臨死時(shí)，又來(lái)紛紛吊唁。
8、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起?
因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴?，同情他，敬重他，感激他?/p>
9、請(qǐng)寫出一段話，作為信客墓碑上的文字。
(這道題開(kāi)放性很強(qiáng)。學(xué)生的回答也豐富多彩。)。
現(xiàn)摘抄幾則如下：
馬茜茜：信之子，眾之父，仁義之人，大公無(wú)私，為吾敬之人某某。
王彬：我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱!
徐云龍：村中之翼。
嵇姍姍：您的功勞是為我們的奉獻(xiàn)，您的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，您的身影永遠(yuǎn)活在我們的心中。
您奉獻(xiàn)出了青春，卻換來(lái)了無(wú)限的美好。
于剛：尊敬的校長(zhǎng)，您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。我們?nèi)w同學(xué)向您致敬。
楊一帆：一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。一人只為，仁義熱心。。光芒四射，蠟燭已盡。
10、本文的語(yǔ)言有何特色?
《信客》：質(zhì)樸典雅;警辟而暢達(dá)。
《背影》：樸素平實(shí)。
《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。
原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。
三、作業(yè)。
1、把課后詞語(yǔ)加意思寫一遍，并且背過(guò)。
2、把自己的墓志銘整理在本子上。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇八
（第1課時(shí)）。
一、創(chuàng)建情景，導(dǎo)入（約________分鐘）。
二、朗讀第一則新聞，對(duì)文章產(chǎn)生整體認(rèn)知（約________分鐘）。
三、理解第一則新聞內(nèi)容，把握新聞的六要素（約________分鐘）。
四、分析本則新聞的五個(gè)組成部分，初步了解新聞的特點(diǎn)和寫法（約_______分鐘）。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
標(biāo)題：人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江。
毛澤東。
主體：詳述三路大軍戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)（3～16句）。
第2課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
（第2課時(shí)）。
一、分析本文準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格（約________分鐘）。
二、討論課文的寫作特點(diǎn)（約________分鐘）。
三、導(dǎo)入第二則新聞（約________分鐘）。
四、解析課文結(jié)構(gòu).深入理解文章內(nèi)容（約________分鐘）。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
本文寫作特點(diǎn)：
依時(shí)敘事，
詳略得當(dāng)，
敘議結(jié)合，
去粗取精，
語(yǔ)言精煉。
第3課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
一、疑難字詞練習(xí)（約________分鐘）。
二、課堂練習(xí)（約________分鐘）。
三、作文（約________分鐘）。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
疑難字詞：突破潰退擊潰頑強(qiáng)阻遏逃竄。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
閱讀下面這則消息，回答問(wèn)題。
xx社x月x日電，從今天上午x時(shí)開(kāi)始，xxx出現(xiàn)大范圍大風(fēng)、揚(yáng)沙、沙塵暴天氣，其中呼和浩特市地區(qū)遭遇強(qiáng)沙塵暴，是今年以來(lái)最強(qiáng)的一次。
（1）這是消息的導(dǎo)語(yǔ)部分，根據(jù)它來(lái)填寫消息的標(biāo)題。
（2）這則消息的來(lái)源是哪里？
（3）根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)部分，寫出這則消息的下列幾個(gè)要素。
時(shí)間：
地點(diǎn)：
事件：
輔導(dǎo)練習(xí)提示：
（1）的答案具有不確定性，可讓學(xué)生探討出幾個(gè)最佳標(biāo)題。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：先區(qū)分記敘和議論兩種表達(dá)方式，找出議論的語(yǔ)句，再分析作者的寫作意圖。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇九
引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
三、德育滲透目標(biāo)。
培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
難點(diǎn)：
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng)，滿臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng)，二百多塊彈片，也沒(méi)有能讓他倒下；寫作上的無(wú)數(shù)艱辛，無(wú)數(shù)的退稿，無(wú)數(shù)的失敗，還是無(wú)法將他打倒；直到晚年兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來(lái)；最后，因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽撸e槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢？他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介，下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。
二、新授：
教師為同學(xué)們講述選文之前的情景，好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。
教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。
請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫“老人”
同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫（語(yǔ)言描寫，動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫）。
從以上的描寫中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。
同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出：老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>
請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。
教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。
教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。
本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚(yú)搏斗的情景，請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請(qǐng)你將它讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你的感受。
同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
三、拓展深化：
在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。
四、作業(yè)布置：
寫讀后感一篇。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十一
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十二
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心。現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十三
2、學(xué)科：語(yǔ)文。
3、課時(shí)：兩課時(shí)。
二、教學(xué)課題。
三、教材分析。
1、教材簡(jiǎn)析：《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過(guò)描寫父親的“背影”來(lái)歌頌父親，把父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情展現(xiàn)得淋漓盡致。本文從不同的角度去贊美愛(ài)，能夠使學(xué)生在其中深刻的體會(huì)這種相憐相愛(ài)的感情。
2、該課所處的地位和作用：《背影》是八年級(jí)上冊(cè)第二單元第二課的一篇講讀課文。該單元是以“愛(ài)”中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家庭成員間的美好感情。更有利于后面幾篇課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的領(lǐng)會(huì)和鑒別能力，陶冶他們的情操。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握課文中出現(xiàn)的重要詞匯。
2、抓住文中表達(dá)作者感情的重要語(yǔ)句。
(二)能力目標(biāo)。
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)樸實(shí)語(yǔ)言所飽含的豐富情感。
(三)情感目標(biāo)。
1、感受父子情深，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解深沉的父子之情。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
1、教學(xué)之前利用百度搜索《背影》相關(guān)的教學(xué)材料，了解教學(xué)的重難點(diǎn)，確定課堂教學(xué)的形式和方法。
2、根據(jù)課堂教學(xué)的需要，利用百度搜索找到有關(guān)《背影》的圖片、文章、視頻和歷史故事等，使教學(xué)內(nèi)容形象直觀，易于學(xué)生理解，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探究欲望。
五、教學(xué)方法。
1、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法。
充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀功能，用精心設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，步步激疑啟思，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
2、讀思同步法。
學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)，讀思同步進(jìn)行，既可以提高學(xué)生的讀書(shū)水平和思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，又符合循序漸進(jìn)的思維規(guī)律。
3、在研讀課文的同時(shí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)安排一些思考題讓學(xué)生思考，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)的情況，學(xué)習(xí)課文完成后，布置作業(yè)進(jìn)行達(dá)標(biāo)測(cè)，當(dāng)場(chǎng)檢查學(xué)生是否達(dá)到學(xué)習(xí)目地。
六、教學(xué)過(guò)程及實(shí)施:。
第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
一、設(shè)置情境。導(dǎo)入新課。
1.“慈母手中線，游子身上衣”，如果說(shuō)母愛(ài)如涓涓溪流滋潤(rùn)著我們的心田，那么父愛(ài)便是一首永遠(yuǎn)不老的歌，時(shí)時(shí)震撼著我們的心靈!有一首歌名字叫《父親》，今天我們一起來(lái)欣賞一下，共同沐浴這份深深父愛(ài)。
2.生活中“父親就是那登天的梯，父親就是那拉車的?！?父愛(ài)是一種發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私、深沉的愛(ài)!著名作家朱自清的《背影》，便是一篇體現(xiàn)父子之情的典范作品。(板書(shū)課題：背影)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)課文范讀。
二、指導(dǎo)學(xué)生談讀課文后的體會(huì)和感受，合作探究。
1.文中共有幾次寫到“背影”?給你感觸最深的是哪一次?文章為何以“背影”為題?
(1)四次寫到“背影”：點(diǎn)題的背影、買橘子的背影、分別時(shí)的背影、想念中的背影。
(2)感觸最深的“背影”：買橘子的背影。
(3)“背影”貫串全文始終。
(1)感情基調(diào)：舒緩、深沉。
(2)買橘子時(shí)的背影的刻畫：外貌描寫、動(dòng)作描寫。
(3)幾個(gè)生動(dòng)的詞語(yǔ)運(yùn)用：蹣跚、探、攀、縮、傾。
3.同學(xué)們有感情的朗讀本段，熟讀成誦。再次體會(huì)父親的愛(ài)子深情。
三、品味語(yǔ)言，感悟主旨。
1.文中父親的話語(yǔ)不多，請(qǐng)找出最讓你動(dòng)情的父親的話語(yǔ)，談?wù)勀愕捏w會(huì)。
(1)“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”體會(huì)：擔(dān)心兒子過(guò)分悲痛，寬慰?jī)鹤印?/p>
(2)“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”體會(huì)：放心不下，愛(ài)子情切。
(3)“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動(dòng)!”體會(huì)：擔(dān)心兒子旅程口渴，眷眷深情溢于言中。
(4)“我走了，到那邊來(lái)信!”體會(huì)：l臨別囑咐，惦念兒子旅途的平安。
(5)“進(jìn)去吧，里面沒(méi)人!”體會(huì)：擔(dān)心兒子，細(xì)心關(guān)照。
小結(jié)：這些簡(jiǎn)短的話，含義豐富。有離別的愁苦，有對(duì)兒子不諳世情險(xiǎn)惡的擔(dān)心，有對(duì)未來(lái)的憂慮，也有經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的難言之隱。我們似乎聽(tīng)到了那位父親拳拳的愛(ài)子之音，多好的父親啊!
2.文中有幾處，作者的淚在無(wú)聲的流，請(qǐng)找出來(lái)細(xì)心品味。
(1)第一次流淚：家境慘淡，悲哀的淚。
(2)第二次流淚：望父買橘，感動(dòng)的淚。
(3)第三次流?目：“背影”消逝，惜別的淚。
(4)第四次流淚：思念父親，傷心的淚。
第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入新課、積累語(yǔ)言。
1.設(shè)置情境，導(dǎo)人新課：情是一個(gè)永遠(yuǎn)不老的話題，在許多文學(xué)作品中都通過(guò)抒情的筆調(diào)寫出了濃濃親情，你積累的有關(guān)父愛(ài)深情的優(yōu)美句子有哪些?我們一起交流賞析一下吧!
(1)“父愛(ài)像一把大傘，總在有雨的日子里擎著!”
(2)“父愛(ài)是一座大山，挺拔偉岸;父愛(ài)是一片汪洋的海，濃郁深遠(yuǎn)!”
(3)“父親是我人生旅途中的一盞明燈，在我迷路的時(shí)候，照亮我的行程!”
2.有選擇的投影學(xué)生積累的優(yōu)美句子，交流背誦。
小結(jié)：同學(xué)們摘記的句子中都融入著濃濃的情意，希望同學(xué)們多積累背誦，你的語(yǔ)言也會(huì)靚起來(lái)。
二、合作探究，明確文章的線索。
(1)“背影”在文中共出現(xiàn)了四次：文章開(kāi)頭，點(diǎn)出背影;父親買橘子，刻畫背影;父子分手，分別背影;文章結(jié)尾，照應(yīng)背影。結(jié)論：文章的明線一背影。
(2)文章開(kāi)始引出回憶;而后渲染濃重的悲涼氛圍;接下來(lái)的送別，更是直接表現(xiàn)父子情深;結(jié)尾思念，催人淚下。
結(jié)論：文章的暗線——父子深情。
小結(jié)：文章通過(guò)“背影”將各部分材料巧妙地組織起來(lái)，并成功地表達(dá)了作者的感情，照應(yīng)了標(biāo)題，使文章貫穿一氣，渾然一體，所以說(shuō)“背影”是文章的明線;同時(shí)文章處處涌動(dòng)著摯熱的情感，所以說(shuō)父子深是文章的暗線。兩條線索一條主外，一條主里，和諧統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)文章。
三、語(yǔ)言訓(xùn)練，探究“選材構(gòu)思法一截取法”的片段寫作練習(xí)。
1.現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)攝取閃光瞬間的選材構(gòu)思法——截取法?！侗秤啊分猿蔀閺V為傳誦的佳作，還緣于作者精巧的選材構(gòu)思。作者以新穎獨(dú)到的視角，截取人物狀態(tài)中最鮮明、最動(dòng)人的瞬間——背影來(lái)構(gòu)建文章。請(qǐng)同學(xué)再讀課文，深人體會(huì)這一特色。
2.現(xiàn)在請(qǐng)大家口頭表達(dá)，寫作交流。
(1)我們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，能截取最讓你感動(dòng)的瞬間，說(shuō)說(shuō)你的父親嗎?
(2)請(qǐng)同學(xué)們將父親最精彩的瞬間融人你的情感，寫下來(lái)。
(3)交流寫作心得。
四、本課小結(jié)。
《背影》是一篇優(yōu)美的敘事紀(jì)實(shí)散文。作者截取了生活中最鮮明的片段——父親的背影，通過(guò)特寫;抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章語(yǔ)言樸實(shí)，飽含深摯的情感，只有細(xì)心玩昧才能真正有所領(lǐng)悟。文章精巧的選材構(gòu)思法——截取法，也是值得我們好好借鑒學(xué)習(xí)的!
五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
背影朱自清。
點(diǎn)題的背影父親對(duì)兒子的摯愛(ài)悲哀的淚。
買橘子的背影感動(dòng)的淚。
分別時(shí)的背影惜別的淚。
想念中的背影兒子對(duì)父親的深情傷心的淚。
文章的線索：明線一背影;暗線一父子深情。
文章的選材構(gòu)思法：截取法。
六、真情告白，理解父親。
青春年少，我們也曾對(duì)摯愛(ài)我們的父親任性過(guò),誤解過(guò).請(qǐng)以“爸爸，我想對(duì)您說(shuō)”為開(kāi)頭給你的父親寫一篇短文,來(lái)表達(dá)你對(duì)他們的愛(ài)。課下整理成書(shū)信，寫給父親。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
背影。
朱自清。
思
繪背影。
別
念
七、教后反思。
“整體閱讀，以語(yǔ)言訓(xùn)練為主”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并對(duì)重要的字詞進(jìn)行訓(xùn)練;再對(duì)文章的大致內(nèi)容進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行重點(diǎn)文段的閱讀訓(xùn)練，著重訓(xùn)練詞語(yǔ)的運(yùn)用和關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。最后對(duì)“中心與段落的關(guān)系”進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與分析。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十四
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?/p>
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?/p>
三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?/p>
示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?/p>
示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?/p>
我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利悾鵀槿?，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖郑剿g的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書(shū)目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十五
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
3.通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1.教師范讀。
2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3.指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
4.針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5.學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
(1)文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的?
--世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
--只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
--食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
--且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
--策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
--其真不知馬也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3.在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1.三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
--無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
3.簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
4.揭示“托物寓意”的寫法。
5.學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要“伯樂(lè)”嗎?
板書(shū)設(shè)計(jì)：
伯樂(lè)不常有不以千里稱也(無(wú)限痛惜)。
食馬者無(wú)知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))。
天下無(wú)馬其真不知馬也(深刻嘲諷)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十六
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家，近年致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)的搶救上。
蔫怵摳撂發(fā)怔吃葷
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說(shuō)一說(shuō)：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人張“奇”在：沉穩(wěn)干練捏泥人的水平高
手藝人必須有手藝
有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴(yán)
4、你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問(wèn)題討論：
抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人
人教版八年級(jí)語(yǔ)文散文教案篇十七
作者以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫意的兒童生活畫卷，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。
二、文中的景物描寫。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲.橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強(qiáng)了景物描寫的效果。
三、人物形象的塑造。
作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑，膽大心細(xì)，友愛(ài)熱情?！拔摇笨床怀蓱?，“他們都嘆息而且表同情”;開(kāi)船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷切地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無(wú)私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格表現(xiàn)得也最為突出：他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他敢于負(fù)責(zé)，當(dāng)老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。
文章還刻畫了淳樸鄉(xiāng)民的形象，以六一公公為代表。六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客，馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人;后來(lái)他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起來(lái)”，體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。至于他夸“我”“讀過(guò)書(shū)”“將來(lái)一定要中狀元”之類的話(就像今日夸某個(gè)孩子聰明，將來(lái)一定能考上好的大學(xué)一樣)，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚風(fēng)氣而已，有人據(jù)此批評(píng)六一公公受封建禮教影響，就有些偏頗了。
四、課文末段分析。
課文最后一段雖很簡(jiǎn)短，但實(shí)在是文章的畫龍點(diǎn)睛之筆，蘊(yùn)含著深刻的含義。那一晚的戲，看得人昏昏欲睡，氣得小伙伴們破口大罵;那一晚的豆，也只是滴著露水，帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么，文中為什么說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了?”究竟好在哪里呢?原來(lái)“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂(lè)土感受最強(qiáng)烈，印象最深刻的兩件樂(lè)事，它們給“我”的少年時(shí)代帶來(lái)最美好、最愉悅的心靈感受，使我永遠(yuǎn)不能忘記那里人們樸實(shí)、真誠(chéng)、善良和聰明能干，也不能忘記美麗動(dòng)人的江南水域風(fēng)光，人與人之間的和諧親密，這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮(zhèn)生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，這一段意味深長(zhǎng)的話，既表達(dá)了“我”對(duì)樂(lè)土生活的贊嘆，又抒發(fā)了對(duì)未來(lái)美好生活的向往之情。
五、把握教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生興趣。
有關(guān)《社戲》的教研論文很多，可以擇善而從，不宜不加鑒別的搬到課堂上。要考慮講授的主要任務(wù)，考慮學(xué)生的承受能力。教學(xué)過(guò)程中可能遇到的意外，是學(xué)生們對(duì)偷豆的情節(jié)特別感興趣，對(duì)偷豆的行為發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。遇到這樣的情況，教師要善于引導(dǎo)，從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)習(xí)、偷豆所帶有的游戲性質(zhì)、小朋友們?cè)谕刀箷r(shí)表現(xiàn)出來(lái)的好品德等方面進(jìn)行解釋，把學(xué)生的注意力引回到正題上來(lái)。課文末尾，是講讀的難點(diǎn)?？梢韵冉M織學(xué)生討論，甚至爭(zhēng)論，教師要“不憤不啟，不悱不發(fā)”，等學(xué)生們充分討論過(guò)了，再給予點(diǎn)撥解答，以期收到更好的效果。
六、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化習(xí)俗的教學(xué)建議。
這篇文章主要是回憶美好的童年往事，教學(xué)時(shí)要以此為重點(diǎn)。有很多文章加入批判封建黨禮教、抨擊黑暗社會(huì)的內(nèi)容，有些引申失據(jù)。
有些問(wèn)題，如小伙伴們“偷”豆，六一公公的“感激”，要結(jié)合具體情境和歷史文化背景作適當(dāng)引導(dǎo)和講解。
這個(gè)單元重點(diǎn)是文化生活，要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/12871677.html】
