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家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇一
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈?！?為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇二
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬?? 良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義 。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。 著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。
一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。 溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧，親人間的愛(ài)，朋友間的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)自然山川河流之愛(ài)??盡情釋放生命的熱情，把快樂(lè)與自信帶給周圍的人?？拷?，溫暖你。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí)，熱愛(ài)閱讀，生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白，懂節(jié)制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇三
大家好：
中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家風(fēng)和家訓(xùn)，古人常說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。有良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育中起決定意義的一步。
我生活在一個(gè)溫馨的大家庭里，從幼稚不懂事的我逐漸變成一個(gè)亭亭玉立的少女，在這其中，從小母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)?！鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一，其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。
母親常說(shuō)，人以孝為本，一個(gè)人如果沒(méi)有孝心，他有再多的知識(shí)，再高的文化業(yè)沒(méi)有用，這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來(lái)待人處事。
仍記得母親常向我提起一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述，在幾年前的一個(gè)小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過(guò)這樣一件事，一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親，這是什么原因?qū)е碌哪?原來(lái)男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三，男孩在此之前成績(jī)都是非常優(yōu)秀的，在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的，但是，剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績(jī)突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂，便特地從城市趕過(guò)來(lái)陪著男孩，想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來(lái)才從男孩班主任口里得知，男孩原來(lái)是和外面一些社會(huì)青年有所往來(lái)，而且頻繁。就在一天夜里，母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親并沒(méi)有阻止他，任由他去了。在男孩走后沒(méi)多久，男孩母親擔(dān)心不已，心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是，她坐坐走走。
終于，在凌晨三、四點(diǎn)的時(shí)候，男孩回來(lái)了，推開(kāi)了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過(guò)去攙扶男孩并且問(wèn)：“這么晚了，剛剛?cè)ツ膬毫?，怎么喝的醉醺醺的”。沒(méi)想到，男孩并沒(méi)有做出理會(huì)。母親接著問(wèn)，男孩仍沒(méi)有做出理會(huì)。母親有接著問(wèn)，男孩還是沒(méi)有做出理會(huì)。母親又問(wèn)，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……后來(lái)，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。
每當(dāng)想起這故事，心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒(méi)想想他的母親有多愛(ài)他，多關(guān)心他嗎?就算他之前成績(jī)?cè)僭趺春?，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。
其實(shí)，行孝并不難，只是看你到底有沒(méi)有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰(shuí)?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時(shí)遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來(lái)幾句問(wèn)候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以后要以孝為本，孝心做人。
家是一個(gè)縮小的國(guó)，國(guó)是一個(gè)放大的家，樹(shù)立一個(gè)良好的家風(fēng)，家訓(xùn)，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人，只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇四
家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，在社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)下，每個(gè)家庭在不違背國(guó)家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn)，形成良好家風(fēng);借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng))，延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世;實(shí)現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家規(guī)：家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。
家訓(xùn)： 家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國(guó)同構(gòu)，一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，違背家訓(xùn)，就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。
家風(fēng)：家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
沒(méi)有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩; 沒(méi)有家訓(xùn)的家庭，缺乏教育子女做人的標(biāo)準(zhǔn);沒(méi)有家風(fēng)的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。
您的家庭屬于什么之家?
古人云：有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒(méi)有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺(jué)中延續(xù)著這樣的家風(fēng)：家德是尊老愛(ài)幼、寬容博愛(ài)、善待他人、重禮謙讓;家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛(ài)、勤儉持家等;家訓(xùn)是誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、清白做人、愛(ài)崗敬業(yè)等;隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容;尊重孩子、善于學(xué)習(xí)。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:
大家好!
今天，我演講的題目是《讓廉潔陽(yáng)光照耀我們前行》。
首先提到“家風(fēng)”這個(gè)詞，您會(huì)想到什么?我會(huì)想到“和諧”、“溫暖”;那當(dāng)提到“廉潔”的時(shí)候，您又會(huì)想到什么?這個(gè)不用說(shuō)，一定是“正直”、“光明”，甚至還會(huì)想到像孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。
那如果現(xiàn)在我把“家風(fēng)”和“廉潔”放在一起，您又會(huì)有什么聯(lián)想?也許這個(gè)時(shí)候，答案就各不相同了，有人會(huì)說(shuō):有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?或者還有人說(shuō):嗯，俗話說(shuō)得好嘛，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，什么樣的家庭就出什么樣的人唄!
說(shuō)到這兒，我聽(tīng)出來(lái)了，答案雖各不相同，但大家都認(rèn)為一個(gè)家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個(gè)人的性格、心理、甚至是命運(yùn)。因?yàn)橐粋€(gè)健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對(duì)家庭成員的社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個(gè)指導(dǎo)性的作用。
那么，樹(shù)立清廉的家風(fēng)，建立一個(gè)和諧文明的家庭，自然是成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。“家”同時(shí)也成為了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐化問(wèn)題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時(shí)也離不開(kāi)良好的家庭環(huán)境。
近年來(lái)，腐化行為不僅在黨政機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)管理部門，企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生，而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認(rèn)為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn)，少數(shù)干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐化的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問(wèn)題外，家人對(duì)“廉潔自律”概念的無(wú)知、法律知識(shí)的欠缺，導(dǎo)致他們沒(méi)有及時(shí)正確的糾正這些腐化行為，沒(méi)有以家庭的力量和親情及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無(wú)意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過(guò)。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己，懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時(shí)常提醒著家人，從點(diǎn)滴注意自己的言行，謹(jǐn)記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多很多歡笑、少很多淚水。
因此，如果說(shuō)家是預(yù)防和抵制腐化的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。
尤其是在當(dāng)下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來(lái)刺激的時(shí)代背景下;在只看金錢、權(quán)力，只能夠感受到欲望帶來(lái)的快感的“潛規(guī)則”下，我們更要讓我們的親人知道:名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一個(gè)普通的黨政干部。你要記得你的根在大地，當(dāng)你站得越高的時(shí)候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經(jīng)給你的一切，更要明白你站得高是因?yàn)榇蟮氐闹?，不然將?huì)被拋向那無(wú)底深淵!同時(shí)，更要清醒的認(rèn)識(shí)到，高處的美麗云彩都是虛無(wú)，家庭的溫暖那才真實(shí)，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂(lè)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，那么黨員毫無(wú)疑問(wèn)就是政黨的細(xì)胞，只有這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)細(xì)胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國(guó)家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力，而我們的社會(huì)才能文明、純凈!
所以，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠(yuǎn)離腐化的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)!
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇六
也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：
1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話。
3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)了”。
常常會(huì)聽(tīng)到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來(lái)的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們，家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇七
尊敬的：
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺(jué)得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況，我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō)，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說(shuō)話，我們都要好好的聽(tīng)，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽(tīng)，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了，如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn)，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，我是個(gè)男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。
家教，我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪?，?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō)，誰(shuí)家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘，家教真好，每當(dāng)這時(shí)，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái)，我慢慢懂得了，夸獎(jiǎng)孩子有家教，其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。每逢過(guò)節(jié)，家里聚會(huì)，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇八
每個(gè)家，都有家風(fēng)家訓(xùn)，好的家風(fēng)家訓(xùn)承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與鞭策。家是孩子成長(zhǎng)的第一空間，父母是孩子的榜樣，我常常對(duì)女兒教誨，做到言傳身教，這也是我的家風(fēng)。
有一件事情讓我印象非常深刻，也對(duì)我今后的影響很大。記得在我十歲左右，我的母親出門買菜，沒(méi)多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來(lái)到我們家，說(shuō)我母親被自行車撞了，當(dāng)我和父親跑過(guò)去的時(shí)候，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)母親捂著小腿坐在路邊，鮮血已經(jīng)染紅了小腿。旁邊是一個(gè)滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉?？粗』镒踊艔埖臉幼樱赣H對(duì)父親說(shuō)，我沒(méi)事兒不要跟人家生氣，送我去衛(wèi)生所包扎下就行了。隨后，我們?nèi)チ诵l(wèi)生所，所幸母親的腿只是刮傷，經(jīng)過(guò)醫(yī)生處理之后并沒(méi)有什么大礙。一路跟過(guò)來(lái)的小伙子，還是一再表示歉意，說(shuō)要進(jìn)行賠償。父親委婉的拒絕了，還讓小伙子不要太在意。后來(lái)，我問(wèn)父親為什么不讓他賠錢，父親對(duì)我說(shuō)，首先人家不是故意，再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎，孩子你記住，以后不管做什么事情，都要記住都要寬以待人，嚴(yán)以律己。當(dāng)時(shí)的我似懂非懂，但是父親的話卻在我心里扎下了根。
如今我已經(jīng)當(dāng)爸爸了，我的兒子讀六年級(jí)，他非常有禮貌，也很孝順、有愛(ài)心，沒(méi)有辜負(fù)我們對(duì)他的培養(yǎng)。我經(jīng)常教育孩子要做到萬(wàn)事以孝為先，這樣才能嚴(yán)以律己。但也許你會(huì)說(shuō)對(duì)于一個(gè)還在讀小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)很難，其實(shí)并不難。我就經(jīng)常告訴孩子：你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)，讓父母十分高興，這便是孝;你在父母下班回家時(shí)，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝;你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝;你在家里時(shí)，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝;哪怕你在父母生日時(shí)沒(méi)有禮物，只有聲祝福語(yǔ)，這也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會(huì)變得十分大，十分有意義。
記得有一次答應(yīng)孩子給他買的東西忘記了，孩子沮喪地說(shuō)：“爸爸你違約了。”為了兌現(xiàn)諾言，我毅然的冒雪給他買了回來(lái)并認(rèn)真的說(shuō)：“孩子我沒(méi)有撒謊”。然而當(dāng)我問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況時(shí)，孩子又會(huì)認(rèn)真的回答自己犯過(guò)的錯(cuò)誤并說(shuō)：“爸爸我沒(méi)有撒謊”。
我覺(jué)得一個(gè)良好的家庭氛圍是非常重要的。因?yàn)榧绎L(fēng)家訓(xùn)會(huì)給孩子一個(gè)引導(dǎo)作用，家庭氛圍也會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到潛移默化的作用。所以，需要高度重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力是非常明智的選擇，這樣才能走出一條屬于他自己的獨(dú)一無(wú)二的人生路。
家風(fēng)家訓(xùn)在每個(gè)人家庭都有不同的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)其實(shí)都是異曲同工的。送大家一句我最喜歡的一句話，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇九
家風(fēng)是什么?2月14日至19日，記者隨機(jī)對(duì)部分80后、90后和00后進(jìn)行了采訪。80后說(shuō)，家風(fēng)是“自己掙錢自己花”，家風(fēng)是“掙錢、買房、娶媳婦、生孩子”;90后回答，家風(fēng)就是“男朋友要聽(tīng)我的話”;00后說(shuō)，家風(fēng)就是“媽媽每件事都要嘮叨很多遍”……從他們的回答之中不難看出，不同的年代、不同的社會(huì)環(huán)境、不同的家庭以及不同的個(gè)人對(duì)家風(fēng)都有著不同的解讀。
家風(fēng)的含義是什么：家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等等，這些就建構(gòu)成了一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。
就拿50后的我來(lái)說(shuō)，個(gè)人認(rèn)為：家風(fēng)就是父母的“以身作則”。因?yàn)椤耙陨碜鲃t”是一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，是最為直觀、直接的家庭教育方式。父母的“以身作則”帶給子女的是認(rèn)知模式和行為模式，這兩種模式對(duì)兒女的做事和做人起到了作用。
1988年3月25日，清明節(jié)的前夕，父親走了。十年前，母親也離我而去。但我依然能夠清楚的記得，父親在病重之時(shí)，叫我們討論“怎樣做人”。其實(shí)，父母的“以身作則”就用自己的行為為子女做出了榜樣。他們的待人處事，工作態(tài)度，嚴(yán)于利己，寬于待人就已經(jīng)告訴我們，應(yīng)該做個(gè)什么樣的人了。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中央組織部選派干部開(kāi)赴東北籌建航校，父親就是這些干部之中的一員。當(dāng)時(shí)，老航校使用的飛機(jī)都是老舊破拼湊而成的飛機(jī)，飛行訓(xùn)練是要冒著生命危險(xiǎn)的。在一次飛行訓(xùn)練的時(shí)候，飛機(jī)突然空中停車，機(jī)械出現(xiàn)了故障，飛行訓(xùn)練科長(zhǎng)和父親為了保住飛機(jī)在返回機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，飛機(jī)撞物墜地。吉翔科長(zhǎng)犧牲，父親重傷，搶救了三天三夜保住了生命，落下殘疾不再適合飛行，組織上安排他轉(zhuǎn)作了后勤油料工作，并曾為空軍的建設(shè)作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)。
父親能夠走上革命的道路，離不開(kāi)一個(gè)人對(duì)他的幫助。他曾經(jīng)講過(guò)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，廈門同學(xué)趙家欣作為星光報(bào)社的記者，準(zhǔn)備去抗日前線采訪，問(wèn)父親去不去。父親決定一同前往，之后再奔赴延安參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、消滅日本鬼子。但父親的路費(fèi)不足，他就去姑夫家借錢。姑父聽(tīng)了原委，對(duì)父親說(shuō)：“人各有志，”當(dāng)即送給父親部分路費(fèi)和一塊金表?？梢哉f(shuō)姑父送給父親的路費(fèi)，對(duì)他參加八路軍起到了支持的作用。因此，新中國(guó)成立后，母親會(huì)代替父親給姑父家寄些錢或物品來(lái)做為報(bào)答。通過(guò)父母的“以身作則”，使我懂得了：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，做人就要做有感恩之心的人。
父親因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，?jīng)常全國(guó)各地出差，一年也見(jiàn)不到父親幾面。母親的工作是早出晚歸，許多時(shí)候，孩子還沒(méi)有起床，母親就走出家門上班去了，我們已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，母親才下班回家。他們沒(méi)有更多的時(shí)間對(duì)子女說(shuō)教，我們就是在父母“以身作則”的行為榜樣上，學(xué)習(xí)到了做什么樣的事，做個(gè)什么樣的人。父母是經(jīng)常幫助他人的人，如：上世紀(jì)60年代上映的電影“紅鷹展翅”，父親在這部影片中擔(dān)任軍事顧問(wèn)，父親把電影拍攝的錢，分給了他人。母親也曾經(jīng)把家里的布票、糧票和現(xiàn)金送給她工作單位中生活困難的同事。在這種父母“以身作則”的家庭環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了幫助他人。如：中學(xué)一個(gè)同學(xué)把她母親給的布票和錢丟失了，我就把家里平時(shí)積攢的零錢和布票交給同學(xué)讓她買布，而避免其母親對(duì)她的責(zé)備。我們學(xué)農(nóng)時(shí)，一個(gè)同學(xué)因家庭生活困難，交不起飯費(fèi)，我和另一個(gè)同學(xué)共同幫她交上了一個(gè)月的飯費(fèi)，使她能夠與同學(xué)們一起參加學(xué)農(nóng)勞動(dòng)。我從父母身上，學(xué)習(xí)到了對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和助人為樂(lè)的好品質(zhì)。
記得在我八歲左右的時(shí)候，一次從大院閱覽室里拿回家了一小段橡皮筋。當(dāng)晚被下班回家的父親發(fā)現(xiàn)了，他嚴(yán)厲的對(duì)我說(shuō)，這不是你的東西，不能夠歸自己所有，并叫我馬上送回原處。那時(shí)，天已經(jīng)黑了，我膽子小，又怕獨(dú)自走夜路，磨磨蹭蹭的就不出家門。父親卻堅(jiān)持讓我把橡皮筋送回閱覽室，我把不屬于自己的東西送了回去。我在一篇回憶文章中看到：“父親在油料部門工作時(shí)，他吸煙卻從來(lái)不用打火機(jī)，打火機(jī)要燒汽油，他要避免個(gè)人使用公家的燃料，避嫌不必要的紛爭(zhēng)”。父母在工作中也從不動(dòng)用公家的一紙一物。這些事情，雖然過(guò)去了幾十年。但，我依然記憶猶新。因?yàn)?，它讓我懂得了不是自己的東西就不能拿，要想獲得，個(gè)人就要付出努力和辛苦。我轉(zhuǎn)業(yè)后成為一名國(guó)企員工，也曾經(jīng)手過(guò)經(jīng)費(fèi)的支出，個(gè)人卻從沒(méi)有動(dòng)用過(guò)企業(yè)的資金。單位一度經(jīng)濟(jì)效益不好，導(dǎo)致發(fā)不出工資，直至破產(chǎn)。沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)收入，日子還要繼續(xù)。這段時(shí)間，我給私企發(fā)過(guò)宣傳彩頁(yè)，做過(guò)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，在美容院為客人做足底按摩，也曾上門給一些人做面部美容護(hù)理和全身的保健按摩。退休后，又來(lái)到社區(qū)擔(dān)任黨務(wù)工作找些補(bǔ)差。做一個(gè)不吃嚼來(lái)之食，不喝盜泉之水的人。
清明節(jié)記錄了春秋時(shí)期，晉太子和介子推主仆二人被迫流亡途中的故事，晉文公為了懷念介子推功成隱退的高風(fēng)亮節(jié)精神，他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。清明節(jié)是緬懷先人的日子，在這個(gè)節(jié)日里，我借用父親的同學(xué)趙佳欣老先生在20xx年前，刊登在福建日?qǐng)?bào)上的悼文《鷺島招魂》來(lái)懷念我的父親、母親。悼文最后寫道：鷺江之水，滔滔東去，魂兮歸來(lái)，長(zhǎng)留故鄉(xiāng)，夙愿已償，葉落歸根。趙老先生所寫《鷺島招魂》，源于兩個(gè)人的友情，源于父親的遺愿：“一絲不掛來(lái)人間，兩袖清風(fēng)去西天。生愧未盡汗馬勞，死愿灰施故鄉(xiāng)田?！蹦赣H和兄弟回到故鄉(xiāng)，將父親的骨灰撒在了廈門的田地和大海之中，完成了父親的遺愿。此時(shí)，我也感恩于父母不但給了我生命，又用他們的“以身作則”教會(huì)我做一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)祖國(guó)的人。
以上是我的演講，請(qǐng)指正。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三分鐘篇十
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。”翻開(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō):“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。總之，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
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