總結(jié)是一種不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，只有持之以恒才能取得持久的成效。如何處理工作中的壓力和挑戰(zhàn)？希望這些范文能為大家提供一些思路和寫(xiě)作的靈感。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇一
在此期間我對(duì)巴赫，莫扎特和貝多芬的曲子，大致地聽(tīng)了一個(gè)大略，之后對(duì)此三人有如下的感受。
對(duì)于巴赫，首先他是一個(gè)對(duì)先人的集大成者，并且可以看做是一個(gè)鼻祖型的人物，西方古典樂(lè)在他之后得到壯大，而巴赫打下了一個(gè)根基。
在巴赫的《十二平均律》中，我聽(tīng)到了幾段比較熟悉的旋律，其中一段是在趙曉生老師課堂上聽(tīng)到的，巴赫對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)是深沉而嚴(yán)肅的，摻有宗教式的虔誠(chéng)。而他不惜花精力來(lái)譜教學(xué)用的曲子，這本身似乎就昭示著，他希望自己可以在之后的古典樂(lè)起到一個(gè)承啟的作用。
對(duì)于莫扎特，首先他是一個(gè)天才，他本身對(duì)于音樂(lè)的天賦是人類(lèi)歷史上無(wú)法解釋的現(xiàn)象之一，在他的音樂(lè)中似乎聽(tīng)不到任何的不和諧，換一句話也可以夸張地這樣說(shuō)，聽(tīng)過(guò)莫扎特的曲子之后，再聽(tīng)其他作曲者感覺(jué)到的都是不和諧。
這種和諧無(wú)論是在《長(zhǎng)笛協(xié)奏曲》，《費(fèi)加羅婚禮序曲》，《圣詩(shī)》，《土爾其進(jìn)行曲》，還是在《搖籃曲》，你都可以安靜地聽(tīng)到。欣賞莫扎特的音樂(lè)，仿佛就是在欣賞一件絕美的藝術(shù)品，他不會(huì)讓你感到憂慮，暴躁和狂野。
對(duì)于貝多芬，首先他是一位王者，一方面在音樂(lè)上他不屑于其他人甚至王室貴族的非議，一方面在命運(yùn)上他對(duì)于雙耳失聰?shù)拿\(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)?，貝多芬曾?jīng)想過(guò)自殺，但他活了下來(lái)，并仍以貝多芬特有的意志力，創(chuàng)造了晚期最為卓越的幾部交響樂(lè)。那是雄渾，是閃電，是非洲大草原上風(fēng)馳電掣的雄獅，是光與熱的集合，奏鳴！
對(duì)于音樂(lè)本身的和諧與結(jié)構(gòu)追求，我認(rèn)為自有公論，每個(gè)人也都有自己的喜好，而我認(rèn)為貝多芬之所以至今仍被大眾所稱(chēng)頌，更多的是因?yàn)樗囊庵九c精神，而非純粹的音樂(lè)。誰(shuí)在命運(yùn)的面前又敢如貝多芬一般奮起反擊呢？力量，是強(qiáng)大的內(nèi)心力量支撐，所以軟弱的人是無(wú)論如何也欣賞不了貝多芬的音樂(lè)。
簡(jiǎn)述了以上三位作曲家之后，這本書(shū)是以教科書(shū)的姿態(tài)，來(lái)統(tǒng)觀全局，所以它不會(huì)有所側(cè)重的詳述任何一位作曲家。好處之一是你可以盡量不帶偏見(jiàn)地體會(huì)西方音樂(lè)的發(fā)展，然而其中還是摻雜了大量的人名，沒(méi)有辦法，人的歷史就是由歷史的人來(lái)逐一立體式的構(gòu)成的，我們只能從中窺知一二，以點(diǎn)帶面。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇二
閱讀本書(shū)，說(shuō)是聽(tīng)音樂(lè)，其實(shí)我看到的是許多音樂(lè)史和故事，帶著發(fā)現(xiàn)和探索的眼光看待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就變得快樂(lè)有趣的多，而我以前在學(xué)習(xí)的時(shí)候，更多的是外部壓力之下去學(xué)習(xí)，所以缺少了那種原動(dòng)力和初心。
讀這本書(shū)，讓我明白了許多學(xué)習(xí)的道理，其中重要的四條是：人天生愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)使人快樂(lè)、帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去學(xué)習(xí)更高效、少量壓力和全部身心的投入會(huì)讓學(xué)習(xí)更加有成果。
人之所以成為人，以前我以為是勞動(dòng)創(chuàng)造人本身，現(xiàn)在我覺(jué)得，學(xué)習(xí)才是創(chuàng)造了人本身，因?yàn)槿颂焐鷲?ài)學(xué)習(xí)，才有別于其他動(dòng)物。襁褓階段，人就愛(ài)學(xué)習(xí)，嬰兒最喜歡整天有人和他玩，在逗著的過(guò)程中，人越來(lái)越愛(ài)笑愛(ài)叫，這個(gè)過(guò)程也算是在不斷學(xué)習(xí)。
蹣跚學(xué)步中，是小孩子最淘氣的階段，也是最?lèi)?ài)學(xué)習(xí)的階段，如果過(guò)多的束縛，就會(huì)妨礙孩子的健康成長(zhǎng)，幼兒階段，如果玩得好，那這個(gè)孩子將來(lái)一定非常聰明。隨著進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，孩子們?cè)絹?lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有了初心，這個(gè)情況，我們教師難道沒(méi)有責(zé)任嗎？我長(zhǎng)得比較幼稚，心理也不太成熟，也為之吃過(guò)不少苦頭，但我從沒(méi)放下熱愛(ài)學(xué)習(xí)的初心，導(dǎo)致我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常挺費(fèi)勁，這也許是很多的不合時(shí)宜，導(dǎo)致我的內(nèi)心比較苦悶。
讀《聆聽(tīng)音樂(lè)》，我把許多樂(lè)曲不求甚解地讀下去了，雖然年紀(jì)大了，連皮毛都學(xué)不到，但學(xué)的過(guò)程還是挺有趣的。讀完這本書(shū)，還在繼續(xù)復(fù)讀，因?yàn)槔锩嬗性S多內(nèi)容，讓我愛(ài)上學(xué)習(xí)音樂(lè)，外行看熱鬧，這個(gè)熱鬧里，有我許多未知，很想搞明白。也許我理科思維比較濃，對(duì)書(shū)本內(nèi)容總是有不少自己的想法，看著看著，書(shū)本里留下了許多我的鉛筆字。
讀這本書(shū)的時(shí)候，心情很愉快，首先沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，反正我不能是音樂(lè)家，能夠看懂一點(diǎn)就是一點(diǎn)，用陶淵明的話來(lái)說(shuō)，不求甚解欣然忘食。帶著耳朵讀書(shū)，也是挺有趣的一件事情，書(shū)本要求不斷掃二維碼，把描述的音樂(lè)聽(tīng)一遍，體會(huì)作者的音樂(lè)意圖。這本書(shū)伴隨我的暑假，讓我睡眠質(zhì)量很高，在床頭一看就有想睡覺(jué)的意思，白天看著看著，耳機(jī)戴著就在瞌睡了，挺開(kāi)心的。
看這本書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)內(nèi)容最豐富的部分是古典和巴洛克時(shí)代的音樂(lè)。這個(gè)歷史時(shí)期，音樂(lè)家的人數(shù)眾多，他們才華橫溢，創(chuàng)作量巨大，最杰出的當(dāng)然是貝多芬。我看過(guò)貝多芬傳，還有約翰克里斯多夫這兩部作品，對(duì)貝多芬的了解還是挺多的。本書(shū)從音樂(lè)的角度闡述了貝多芬的偉大貢獻(xiàn)，在我的手機(jī)里，收藏了貝多芬的優(yōu)秀音樂(lè)作品《命運(yùn)交響曲》，百聽(tīng)不厭，在《聆聽(tīng)音樂(lè)》書(shū)中，講解很到位，把每一段樂(lè)曲都進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)，他的方式是從第幾秒到第幾分幾秒，這樣的敘述，也容易讓我們這樣的外行搞明白，這個(gè)作品的意圖是什么，使用的樂(lè)器有哪些！我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)對(duì)流行音樂(lè)也進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)，不同于有些“陽(yáng)春白雪”式的教科書(shū)，這本書(shū)對(duì)流行音樂(lè)評(píng)價(jià)中肯，對(duì)鄉(xiāng)村音樂(lè)評(píng)價(jià)還很高。
由于沒(méi)有學(xué)習(xí)壓力，看這本書(shū)還使我明白，讀書(shū)最好稍有壓力，并且容易上手，還有些許鼓勵(lì)的階梯性課程，可能使學(xué)習(xí)者的成果更大些。這本書(shū)的內(nèi)容，由古代音樂(lè)到現(xiàn)代音樂(lè)，歷史進(jìn)程很清晰，但學(xué)習(xí)的難度卻是慢慢深入的，慢慢給到難度，讓讀者慢慢喜歡，漸漸深入，很適合初學(xué)者漸進(jìn)式深入學(xué)習(xí)。
我們小時(shí)候讀書(shū)，主要有老師和父母的嚴(yán)厲管教，初中讀書(shū)可能是為了逃離繁重心酸的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，到師范里讀書(shū)就沒(méi)了壓力，動(dòng)力也不太足，到工作以后的學(xué)習(xí)都是隨大流，跟著走，學(xué)習(xí)的目的性也沒(méi)有，完全不合章法，毅力也根本沒(méi)有，學(xué)習(xí)成效很差。大概到了45歲以后，我突然很愛(ài)學(xué)習(xí)了，也不管名利和壓力，純粹是喜歡學(xué)一點(diǎn)自己感興趣的東西，而愛(ài)上了學(xué)習(xí)，這使得學(xué)習(xí)效果令人驚奇得好。比如做小神農(nóng)課程，從自己喜歡并且擅長(zhǎng)的種植活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)中慢慢用到教學(xué)中，使得小神農(nóng)課程變得有內(nèi)容，學(xué)生喜歡，教師容易教的狀態(tài)。前年開(kāi)始琢磨顯微鏡，慢慢也形成了許多顯微鏡教學(xué)的好案例，對(duì)于材料的開(kāi)發(fā)和視頻拍攝有了很多小成果。今年初開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，每天寫(xiě)呀寫(xiě)，越寫(xiě)越開(kāi)心，學(xué)習(xí)更讓我明白，要讓人喜歡學(xué)習(xí)，才能夠?qū)W得快，學(xué)得好！這個(gè)道理我明白，但具體到課堂教學(xué)中，我碰到了許許多多的掣肘，還需要自己再努力琢磨透，才能夠用到教學(xué)中。
不管是跟著《聆聽(tīng)音樂(lè)》學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞，還是跟著字帖學(xué)書(shū)法，我覺(jué)得學(xué)習(xí)之間都是相通的，只要我們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)得快樂(lè)，那就是最美好的體驗(yàn)。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇三
最近我看了一本《中國(guó)古代音樂(lè)》。
這本書(shū)講的都是一些古代樂(lè)器。怎么使用，是怎么來(lái)的，上面都有些什么？
上面還寫(xiě)了高山流水的樂(lè)譜。我看了看居然是用古箏彈奏的，哇，真厲害！我看了許久沒(méi)有研究出來(lái)，但是有幾個(gè)詞語(yǔ)我深深地記在心里了，“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。
這讓我看到了一幅畫(huà)，泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看，仿佛你有千里長(zhǎng)聲音，也是像鳥(niǎo)兒的鳴叫。
看完這本書(shū)，真的是讓我受益終身吶，讓我懂了許多跟音樂(lè)有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話，真的想感謝這本書(shū)的作者，也想感謝這本書(shū)。
這本書(shū)雖然密密麻麻的，但是你仔細(xì)去看，用心去看，肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué)，可以去借來(lái)看看。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇四
去繪本館借書(shū)的時(shí)候，書(shū)架上擺放的一本繪本吸引了我：一只鼴鼠在黑暗的地洞里，帽子上有一盞燈照著樂(lè)譜，它正在專(zhuān)心致志地拉小提琴。我也是學(xué)小提琴的，所以對(duì)這本書(shū)很感興趣，很想知道這是一個(gè)什么樣的故事，就把這本《鼴鼠的音樂(lè)》帶回了家。
小鼴鼠每天都盼望小提琴的來(lái)到，終于在三個(gè)星期后的一天，小提琴到了。和我學(xué)琴時(shí)一模一樣，小鼴鼠拉出的琴聲也是很刺耳、很恐怖的，但是它并沒(méi)有放棄，而是每天堅(jiān)持練習(xí)。一個(gè)星期后，它拉出了兩個(gè)音符；一個(gè)月后，它拉出了一首完整的音階；最終，它演奏出了優(yōu)美的曲子。我可以想象出來(lái)，小鼴鼠在練琴的時(shí)候，一定遇到了很多困難，但它通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力，終于演奏出了美妙的音樂(lè)，這真是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”！
善良的鼴鼠先生想象著：它給國(guó)王和王后拉小提琴，國(guó)王和王后都開(kāi)心得不得了；它的琴聲撫平人們的憤怒和悲傷；它拉著小提琴，讓正在戰(zhàn)爭(zhēng)的人們平和起來(lái)；它的琴聲可以改變整個(gè)世界；想著想著，小鼴鼠笑了起來(lái)，放下小提琴，它進(jìn)入了夢(mèng)想?？吹竭@里，我覺(jué)得這個(gè)世界真是美好，連一只小鼴鼠心地都那么善良，雖然只是一些幻想，但是它想用自己的琴聲感動(dòng)世界、改變世界，我覺(jué)得音樂(lè)真的有這么神奇的力量，小鼴鼠這個(gè)愿望一定能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)故事非常感人，想想我自己，我也會(huì)用小提琴演奏出美妙的音樂(lè)，也應(yīng)該用自己的琴聲去消除人們的勞累，給人們帶來(lái)快樂(lè)！
這就是《鼴鼠的音樂(lè)》，一本令人感動(dòng)的繪本，一個(gè)神奇美妙的故事，它讓我看到了堅(jiān)持不懈就能成功，讓我感受到了音樂(lè)神奇的力量，也讓我更喜歡小提琴了！
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇五
這個(gè)晚上鼴鼠坐在沙發(fā)上邊看電視邊吃晚餐，他生活很不錯(cuò)、就是覺(jué)得少了點(diǎn)什么！有一天晚上鼴鼠看到電視上有個(gè)男人在拉小提琴，他也想演奏那么美妙的音樂(lè)。于是他白天挖地道晚上練習(xí)小提琴。一開(kāi)始他拉的音樂(lè)把小樹(shù)上鳥(niǎo)兒都嚇跑了，他還是堅(jiān)持練習(xí)，從一個(gè)音符到一首曲子的練習(xí)，一年又一年練習(xí)著小樹(shù)苗都長(zhǎng)成大樹(shù)了，大樹(shù)上住著好多鳥(niǎo)兒們都是被鼴鼠的音樂(lè)吸引來(lái)的。我要像鼴鼠學(xué)習(xí)他做事的堅(jiān)持?。?！
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇六
我今天讀了《鼴鼠的音樂(lè)》這本書(shū)，書(shū)里講的是一只小曼鼠獨(dú)自住在地下，一天，他在電視里看見(jiàn)一個(gè)男人在演奏小提琴，他被這美妙的音樂(lè)吸引住，也買(mǎi)把小提琴回來(lái)學(xué)。剛開(kāi)始他拉出來(lái)的音樂(lè)很刺耳，連小鳥(niǎo)都嚇跑了,但是小最鼠并沒(méi)有氣餒,堅(jiān)持每天練習(xí)，最后小鼴鼠也能拉出美妙的言東。
我覺(jué)得晏鼠有自己的夢(mèng)想,并且十分努力，最后比音樂(lè)家拉的還要好。我要學(xué)習(xí)小鼴鼠,朝著自己的目標(biāo)不懈努，有信心、有恒心，一定會(huì)成功。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇七
《西方文明中的音樂(lè)》是美國(guó)作家保羅·亨利·朗的作品，它可以被稱(chēng)之為是一本超越時(shí)空的音樂(lè)通史經(jīng)典之作。
全書(shū)一共二十章，內(nèi)容從古希臘、格里高利藝術(shù)與它的影響范圍、古典主義與浪漫主義的交匯，一直到19世紀(jì)末的現(xiàn)代音樂(lè)的出現(xiàn)，雖目錄是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間軸順序，但內(nèi)容上卻并不完全按照時(shí)間，而是采用了一些對(duì)比的方法來(lái)講述，比如在晚期巴洛克的章節(jié)中，對(duì)于意大利歌劇，作者先是講述了“意大利歌劇在德國(guó)”，而后一節(jié)則是“意大利歌劇在英國(guó)”，通過(guò)對(duì)比的方式講述了意大利歌劇的一些特點(diǎn)以及在不同國(guó)家的發(fā)展。
通讀了這一本西方音樂(lè)史學(xué)著作后，使我不光對(duì)于西方音樂(lè)的發(fā)展有了系統(tǒng)化的了解，也對(duì)于西方文明的發(fā)展有了淺顯的的知曉。結(jié)尾部分作者寫(xiě)出了自己大半人生中對(duì)于音樂(lè)的思考以及自己真摯的感想，也使我感悟良多。這本書(shū)中包含了大量的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)與樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于一些缺少音樂(lè)學(xué)習(xí)背景的讀者來(lái)說(shuō)可能閱讀起來(lái)有些細(xì)致與晦澀，但若是想要了解西方二十世紀(jì)之前的音樂(lè)史主體，這本書(shū)理應(yīng)是最值得推薦的書(shū)目之一！
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇八
這本書(shū)越讀越覺(jué)得不像是跟音樂(lè)有關(guān)的書(shū)籍，而像是一本講靈性修行的書(shū)籍。書(shū)中對(duì)于音樂(lè)的理解，在很多其它的事物上也都可以找到相同的理念。
本書(shū)在開(kāi)篇時(shí)就講到了“我無(wú)法教給你任何東西，我只能向你展示”，這句話與我的理解不謀而合，它告訴了我們知識(shí)的傳遞的路徑和方式，同一堂課上，不同的學(xué)生所學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能是有差別的，這種差別來(lái)自于老師嗎？當(dāng)然不是，區(qū)別在于學(xué)生自己這個(gè)接收者。曾經(jīng)有一位老師她說(shuō)她教了我很多東西，但我自己很清楚的知道，如果我沒(méi)有自我反省、用心傾聽(tīng)和理解、不斷改變的實(shí)際行為，她什么都教不了我。就像書(shū)中所說(shuō)“知識(shí)是無(wú)處不在的”，它就在哪里，就看你有沒(méi)有想要它的渴望，有沒(méi)有能夠看到它的眼睛，你看到汽車(chē)在路上跑，鳥(niǎo)兒在空中飛，人們?cè)诖舐暤恼f(shuō)話等等，所有這一切都蘊(yùn)含了無(wú)比豐富的知識(shí)，但是你看得多了，就習(xí)以為常的忽略了它們的特別，就忘了這些事物背后所蘊(yùn)含的知識(shí)，以及潛藏在這些事物背后的規(guī)則。
書(shū)中說(shuō)“我們學(xué)音樂(lè)久了，就變得只注重音符，只會(huì)彈奏樂(lè)器，而忘記了什么是真正的音樂(lè)”，其實(shí)對(duì)于人生中的很多事來(lái)說(shuō)都是如此，走的時(shí)間太長(zhǎng)，就不知不覺(jué)偏離了軌道，忘記了當(dāng)初為何踏上這條路，忘記了初心，對(duì)于現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)的我來(lái)說(shuō)也是如此，腦子里只有拍子、音符等等，而忘了自己是因?yàn)橄矚g音樂(lè)才開(kāi)始學(xué)習(xí)，忘記了音樂(lè)的美才是我要追求的東西?，F(xiàn)在，我也能夠理解為什么有的職業(yè)音樂(lè)家會(huì)羨慕那些業(yè)余愛(ài)好者，為什么有的音樂(lè)學(xué)者會(huì)說(shuō)在對(duì)于音樂(lè)的理解上專(zhuān)業(yè)人士并不見(jiàn)得比業(yè)余愛(ài)好者有更深刻，學(xué)習(xí)了音樂(lè)理論也并不見(jiàn)得就能讓你理解音樂(lè)的美好之處。
我常常想為什么一段舞蹈在和一段音樂(lè)完美結(jié)合的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到一種完美融合的律動(dòng)感，當(dāng)我看到書(shū)中說(shuō)“音樂(lè)的振動(dòng)”時(shí)，我才明白，這種通過(guò)聲音振動(dòng)頻率與視覺(jué)節(jié)奏的同步，能讓人的身體產(chǎn)生一種共振，這種共振會(huì)帶來(lái)一種律動(dòng)感，如果你看一段沒(méi)有音樂(lè)的舞蹈動(dòng)作，也許你會(huì)覺(jué)得有些怪異，這時(shí)你就能體會(huì)出這種差異了，就能感受到音樂(lè)對(duì)于身體的振動(dòng)是確確實(shí)實(shí)存在的。
書(shū)中提到了一個(gè)理念，就是當(dāng)你在學(xué)習(xí)音樂(lè)或者演奏音樂(lè)時(shí)，必須忘記技巧，順其自然，這樣的理念與阿斯湯加瑜伽中的理念不謀而合，阿斯湯加的理念是通過(guò)不斷的對(duì)于體式、收束法的練習(xí)，讓身體徹底熟悉體式動(dòng)作，從而忘記所有的動(dòng)作技巧，專(zhuān)注于呼吸與體式的結(jié)合、凝視、收束這三者的完美合一，進(jìn)入那樣一種無(wú)我的狀態(tài)，停止思維的干擾，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程就必須順其自然的練習(xí)，在控制和不控制之間找一個(gè)平衡點(diǎn)，這也與書(shū)中所說(shuō)的既要專(zhuān)注也要不專(zhuān)注是同一個(gè)理念。
同時(shí)書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該更多的關(guān)注當(dāng)下，強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)的重要性，強(qiáng)調(diào)了感恩，這其實(shí)是我們現(xiàn)代人生活中很多問(wèn)題的來(lái)源，要么一直想著過(guò)去，要么一直想著未來(lái)，要么總是只想著自己，當(dāng)你開(kāi)始嘗試去關(guān)注當(dāng)下，去傾聽(tīng)他人時(shí)，一切就會(huì)開(kāi)始不一樣了。
“成功和失敗，那個(gè)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)更危險(xiǎn)？”這是本書(shū)放在結(jié)尾章節(jié)的一句話，是成功還是失敗都取決于你如何看待，這是一個(gè)人生理念的問(wèn)題，如果說(shuō)成功和失敗是人生狀態(tài)的兩端，那么中間狀態(tài)才是最佳的，有的人認(rèn)為人生就應(yīng)該成功，那么他很可能無(wú)法面對(duì)失敗，有的人認(rèn)為人生總是充滿了失敗，那么他很可能無(wú)法贏得成功，無(wú)論是成功還是失敗，都只是一種外在的標(biāo)準(zhǔn)或者看法，根本不重要，關(guān)鍵是這樣的一段經(jīng)歷對(duì)于你的人生來(lái)說(shuō)意味著什么？經(jīng)過(guò)這樣的一段經(jīng)歷，你是否更加了解自己，了解現(xiàn)實(shí)。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇九
我今天讀了《鼴鼠的音樂(lè)》這本書(shū)。書(shū)里講的是，一只住在地底下的鼴鼠聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)家拉的小提琴好聽(tīng)極了，于是它也買(mǎi)了小提琴想要拉小提琴。一開(kāi)始鼴鼠拉的聲音很難聽(tīng)，但它沒(méi)有氣累，每天都練習(xí)拉小提琴，終于拉出了美妙的聲音。
通過(guò)這個(gè)故事讓我看到了鼴鼠的認(rèn)真和堅(jiān)持。我要像鼴鼠一樣朝的自己美好的方向堅(jiān)持不懈的努力，一定會(huì)成功的。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十
讀完《音樂(lè)之都維也納》，我腦海浮現(xiàn)著那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，仿佛聽(tīng)到那優(yōu)美的華爾茲。此時(shí)此刻，我沉浸在音樂(lè)中無(wú)法自拔，那音樂(lè)是如此的優(yōu)雅，那旋律是無(wú)比的美妙，維也納果真是音樂(lè)之都。
維也納是許多音樂(lè)家的`作曲地，如海頓、貝多芬、莫扎特等，都來(lái)這里創(chuàng)作樂(lè)曲，維也納很多地方用音樂(lè)家的名字命名，王宮草坪也用鮮花擺出了一個(gè)巨大的音符作為裝飾。維也納每天都離不開(kāi)音樂(lè)，它的音樂(lè)館星羅棋布，那金色大廳更是它的代表。
我著迷于維也納，現(xiàn)在閉上眼睛想象，我仿佛在音樂(lè)廳中，聽(tīng)著貝多芬的命運(yùn)交響曲、田園交響曲；莫扎特的第40號(hào)交響曲；肖邦的雨滴；披頭士的昨天；貓王的傷心；巴赫的詠嘆調(diào)；柴可夫斯基的天鵝湖；巴德。鮑威爾的埃及艷后之夢(mèng)。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十一
我讀了這本書(shū).書(shū)里講的是，一只住在地底下的腿鼠聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)家拉的機(jī)提琴好聽(tīng)極了，于是它也買(mǎi)了小捉琴想要拉小提琴。一開(kāi)姑鼴鼠拉的聲音很難聽(tīng)，但它沒(méi)有氣累，每天都練習(xí)拉小提琴,終于拉出了美妙的聲音。
通過(guò)這個(gè)故事讓就看到了晏鼠的認(rèn)真和堅(jiān)持。要像得鼠一樣朝這白己美好的方向堅(jiān)持不懈的努力，一定會(huì)成功。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十二
音樂(lè)和讀書(shū)是我生活中不可或缺的兩部分。它們既能陶冶性情，又能開(kāi)闊眼界。音樂(lè)時(shí)而激蕩悲傷，時(shí)而流淌快樂(lè)；讀書(shū)時(shí)而引領(lǐng)思考，時(shí)而擴(kuò)展視野。將音樂(lè)和讀書(shū)相結(jié)合，不僅僅是一種享受，更是一種學(xué)習(xí)方式。在過(guò)去的幾年里，我通過(guò)音樂(lè)讀書(shū)的方式，獲得了許多心得體會(huì)。
首先，音樂(lè)讀書(shū)可以增強(qiáng)專(zhuān)注力。讀書(shū)需要我們有足夠的耐心和專(zhuān)注力去理解和吸收知識(shí)。而音樂(lè)可以幫助我們進(jìn)入一種忘我的狀態(tài)，在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中沉浸，減少外界干擾。這樣，我們就可以更專(zhuān)心地閱讀，深入思考。比如，在我讀書(shū)時(shí)刻意選擇一些舒緩而富有節(jié)奏感的音樂(lè)，如古典樂(lè)或輕音樂(lè)，這些音樂(lè)既能為我營(yíng)造一個(gè)安靜的氛圍，又能激發(fā)我的創(chuàng)造力和思考能力。
其次，音樂(lè)讀書(shū)可以增進(jìn)理解力。音樂(lè)和文字一樣，都是人類(lèi)思想和情感的表達(dá)方式。當(dāng)我在讀一本小說(shuō)或是哲學(xué)作品時(shí)，有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手，感覺(jué)作者的思想和情感與自己產(chǎn)生了隔閡。而通過(guò)配合相應(yīng)的音樂(lè)，可以幫助我融入作者的思想世界。比如，當(dāng)我讀《魔山》這本書(shū)時(shí)，我選擇了一些神秘和懸疑的音樂(lè)，讓自己更好地感受到書(shū)中黑暗和詭異的氛圍，進(jìn)而更好地理解作者的用意。
第三，音樂(lè)讀書(shū)可以拓展想象力。音樂(lè)和文學(xué)一樣，都是一種藝術(shù)創(chuàng)作，都能夠喚起我們的想象力。通過(guò)將音樂(lè)與讀書(shū)結(jié)合，可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。比如，在閱讀科幻小說(shuō)時(shí)，我會(huì)選擇一些充滿未來(lái)感的音樂(lè)，如電子樂(lè)或環(huán)球音樂(lè)，這樣可以更加深入地感受到書(shū)中的未來(lái)科技和異域風(fēng)情，進(jìn)而激發(fā)自己的想象力，嘗試去構(gòu)想一種未來(lái)的世界。
第四，音樂(lè)讀書(shū)可以豐富情感體驗(yàn)。音樂(lè)和讀書(shū)都具有情感交流的功能，它們可以喚起我們內(nèi)心深處的情感共鳴。通過(guò)將音樂(lè)與讀書(shū)相結(jié)合，可以讓我們更加深刻地感受到作品中所蘊(yùn)含的情感。比如，在讀一本愛(ài)情小說(shuō)時(shí)，我會(huì)選擇一些浪漫而柔情的音樂(lè)，如鋼琴曲或是爵士樂(lè)，這些音樂(lè)會(huì)讓我更好地體會(huì)到書(shū)中人物之間深刻而真摯的感情，進(jìn)而賦予我對(duì)愛(ài)情的更加深刻的理解。
最后，音樂(lè)讀書(shū)是一種享受。音樂(lè)和讀書(shū)都是一種心靈的享受，它們能夠帶給我們愉悅和滿足。當(dāng)音樂(lè)和讀書(shū)相互融合時(shí)，可以創(chuàng)造出一種獨(dú)特的體驗(yàn)。當(dāng)我在沉浸在美妙的音樂(lè)中，心情愉悅的時(shí)候，再讀一本喜愛(ài)的書(shū)，就能夠達(dá)到心靈的滿足。這種滿足既來(lái)自于美妙的音樂(lè)，也來(lái)自于文字的啟迪和思考。
綜上所述，音樂(lè)讀書(shū)是一種既有趣又有效的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)音樂(lè)的陪伴，我們能夠更好地專(zhuān)心致志、加深理解、拓展想象力、豐富情感體驗(yàn)，并享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。希望從今以后，我們能夠更多地將音樂(lè)與讀書(shū)相結(jié)合，體驗(yàn)到音樂(lè)讀書(shū)的樂(lè)趣和益處。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十三
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專(zhuān)著、養(yǎng)生保健之類(lèi)書(shū)籍，卻很少看音樂(lè)教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂(lè)》這本書(shū)籍。
《體驗(yàn)音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧，不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面，提高了我的音樂(lè)技能，更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn)，進(jìn)行音樂(lè)思考，由此將他們引入音樂(lè)的主題?！倍度罩屏x務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力，才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂(lè)》書(shū)中，作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。在教學(xué)實(shí)踐中，每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”，“想著聽(tīng)”，“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”，由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受，通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè)，學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾，感謝《體驗(yàn)音樂(lè)》，讓我受益匪淺!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
這個(gè)周末，我又讀了一本書(shū)，名叫《莫扎特的音樂(lè)故事》，這本書(shū)主要介紹了莫扎特的一生和他創(chuàng)作的幾首有名的曲子。
17__年1月27日，莫扎特誕生在奧地利薩爾茨堡城里，3歲時(shí)，他的父親就開(kāi)始教他學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴，5歲時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)作曲，7歲時(shí)就成為整個(gè)歐洲公認(rèn)的神童。12歲時(shí)，他就開(kāi)始創(chuàng)作歌劇了。
莫扎特作曲的速度非?？?，有人形容他作曲就跟一般人寫(xiě)信一樣，提起筆來(lái)，靈感就源源不斷地出現(xiàn)。他一生總共創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的器樂(lè)作品、歌劇、彌撒曲、圣歌、交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲和弦樂(lè)四重奏等。
莫扎特所有的創(chuàng)作靈感和豐富的技巧，都來(lái)自于他在旅行演奏中所接觸到的各式音樂(lè)。他可以很快發(fā)現(xiàn)其他作曲家作品中最精華的部分，再融入到他獨(dú)有的音樂(lè)中去。莫扎特有一顆年輕而熱情的心，率直而樂(lè)觀的個(gè)性，他的音樂(lè)一直都呈現(xiàn)出愉悅的氣氛，表現(xiàn)出積極而樂(lè)觀的情感。
莫扎特比較有名的作品有：《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《朱必特交響曲》、《安魂曲》等。其中《安魂曲》是應(yīng)一位伯爵的要求寫(xiě)的，莫扎特用盡他的才智與心血，完成了這首曲子。沒(méi)想到《安魂曲》竟成為了他最后的絕響。此時(shí)莫扎特35歲，一代音樂(lè)奇才就匆匆地結(jié)束了一生。
我最近正在彈奏莫扎特的曲子是《降b大調(diào)奏鳴曲第一樂(lè)章》。這首曲子的弦律很歡快，伴奏輕快、活潑，我很喜歡彈。
通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一;是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：
一)古典主義音樂(lè)。
古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類(lèi)室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。
在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)(整齊的方整性樂(lè)句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂(lè)觀(但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比);簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。
二)浪漫主義音樂(lè)。
浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
浪漫主義音樂(lè)家燦若群星，他們給后人留下了許多不朽之作。如：貝多芬的名曲《悲愴》《月光》《田園交響曲》《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》;“歌曲之王”舒伯特的代表作《小夜曲》;“圓舞曲之王”小約翰施特勞斯聞名于世的圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》《春之聲》《維也納森林的故事》等等。
通過(guò)這個(gè)學(xué)期對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我不管在音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)家及其作品、音樂(lè)鑒賞等方面的認(rèn)識(shí)和理解都有了一定程度的提高?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我受益匪淺!
這個(gè)暑假我很榮幸的參加了領(lǐng)雁工程中小學(xué)教師培訓(xùn)，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深刻的體會(huì)。而我今天要講的讀書(shū)心得，就是在培訓(xùn)上推薦的一本書(shū)——《中小學(xué)音樂(lè)教育》，它是一本綜合性的音樂(lè)期刊，它包括音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、音樂(lè)教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容;同時(shí)信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂(lè)教育成果，為音樂(lè)教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、以興趣激發(fā)參與。
我從事的是音樂(lè)教學(xué)，我認(rèn)為音樂(lè)課的備課不同于其他學(xué)科，不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因?yàn)橐魳?lè)課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣，結(jié)合《中小學(xué)音樂(lè)教育》的觀點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)學(xué)科，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀點(diǎn)來(lái)闡述：
1、營(yíng)造音樂(lè)氛圍，激發(fā)學(xué)生想象。
音樂(lè)是抽象的，每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，所以老師大可不必多費(fèi)口舌，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性，這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn)。但是老師如果不加引導(dǎo)，一味讓學(xué)生體會(huì)，學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦著就需要老師的牽引，使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì)音樂(lè)內(nèi)容，如在欣賞樂(lè)曲《夢(mèng)幻曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)展開(kāi)聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜，靜悄悄的，天上的星星眨著眼睛，一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前，她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空……”同學(xué)們?cè)跇?lè)曲中展開(kāi)想象的翅膀，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。
在學(xué)生開(kāi)展的一些活動(dòng)中，也積極引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)，學(xué)生詩(shī)歌朗誦中配上音樂(lè)，會(huì)更能激起人們的情感;美術(shù)繪畫(huà)過(guò)程中嘗試去播放輕松愉悅的音樂(lè)等等，讓音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻在學(xué)生身邊回響。音樂(lè)知識(shí)生動(dòng)趣味化。音樂(lè)教學(xué)用生動(dòng)的形式將知識(shí)內(nèi)容裝扮起來(lái)，創(chuàng)造了一種有節(jié)奏，有形象，既和諧又生動(dòng)的教學(xué)氣氛和情境。學(xué)生就情不自禁地投入到美的世界里。他們的表現(xiàn)欲望會(huì)被激發(fā)出來(lái)。
2、利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
在音樂(lè)教學(xué)中恰當(dāng)選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境，能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。上音樂(lè)課時(shí)，我充分現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段，通過(guò)“音畫(huà)結(jié)合”的形式，有機(jī)地把音樂(lè)與圖畫(huà)結(jié)合起來(lái)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新鮮感，從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在教學(xué)《快樂(lè)的節(jié)日》這首歌時(shí)，我首先利用幻燈幕顯示出：“節(jié)日的晚上，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂(lè)場(chǎng)面。”與此同時(shí)，播放活潑歡快的歌曲——《快樂(lè)的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室，學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛，很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí)，收到非常好的學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)中，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、通過(guò)音樂(lè)游戲、舞蹈，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
音樂(lè)課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng)，以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過(guò)程中，我抓住兒童愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)這一天性，運(yùn)用音樂(lè)游戲、舞蹈、律動(dòng)等，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍和場(chǎng)面，將具有動(dòng)感的音樂(lè)與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè)。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中，由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的，年齡較小，我運(yùn)用設(shè)置情景，曲后表演的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲，感受音樂(lè)，發(fā)揮其主體作用。具體做法是：設(shè)置情景，讓小朋友帶上頭飾，自由發(fā)揮想象力，表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作，在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結(jié)束后再問(wèn)：“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理。
學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，敢于大膽創(chuàng)新，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演、樂(lè)器等教學(xué)手段，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。
二、培養(yǎng)興趣，以引導(dǎo)調(diào)動(dòng)參與。
目前，大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性，但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法，公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，感受不到參與和思考的樂(lè)趣，自然會(huì)影響教學(xué)效果。在音樂(lè)課堂上，視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，也是我一直頭疼的問(wèn)題，畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒(méi)有任何基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)，所以對(duì)于這塊的教學(xué)，我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。如之前看過(guò)很多優(yōu)秀教師的教學(xué)，他們習(xí)慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，而這本書(shū)《中小學(xué)音樂(lè)教育》書(shū)中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我想我可以試著去改變策略，讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，肯定參與。
音樂(lè)課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較弱的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！边@樣可以激發(fā)他們的自信心，促進(jìn)了他們的參與意識(shí)。
教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評(píng)價(jià)，教學(xué)中教師應(yīng)用心觀察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生和小組并給以獎(jiǎng)勵(lì)——小紅花，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此激勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性，對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭?，從而達(dá)到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評(píng)價(jià)，學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中取得的成績(jī)，教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì)，但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè)。
一次在玩音樂(lè)游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著一把汗，睜大眼睛看著他，沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷，隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向，節(jié)奏聲強(qiáng)，他大步向著目標(biāo)前進(jìn)，節(jié)奏聲弱，他立刻調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專(zhuān)心了，發(fā)言積極了，音樂(lè)能力有了明顯提高。
上次參與的快樂(lè)，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境，從而提高學(xué)習(xí)效果。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作。讀了這本期刊，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。所以，我覺(jué)得結(jié)合以上三點(diǎn)來(lái)力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階，而且要有創(chuàng)新，并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(zhǎng)處，修改自己的短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而提高自己的教學(xué)效能。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十四
音樂(lè)是怡情悅性的藝術(shù)、學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、不論是學(xué)音樂(lè)知識(shí)技能、音樂(lè)欣賞、還是從事音樂(lè)表演和創(chuàng)作、心理活動(dòng)都很活躍。音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)、應(yīng)當(dāng)密切注意、才能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)模式、以提高教學(xué)效率。
第一、對(duì)音樂(lè)的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè)美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感、而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽(tīng)美妙的歌曲時(shí)、你是否會(huì)跟著輕聲哼唱、想去學(xué)習(xí)它、自己也能演唱呢?這是音樂(lè)本身就具有的美、它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。
第二、興趣就在探索和創(chuàng)造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素、比如兒童在對(duì)各種物體的敲敲打打中就會(huì)產(chǎn)生興趣。兒童對(duì)音樂(lè)的興趣也是從對(duì)不同的聲音探索開(kāi)始。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開(kāi)始、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和對(duì)聲音的感知、正符合兒童的這種音樂(lè)接受心理的特點(diǎn)。
第三、音樂(lè)的興趣就在愿望和獲取成功的過(guò)程中。興趣首先是從求知的愿望中產(chǎn)生、比如、我在教三年級(jí)的學(xué)生吹豎笛時(shí)、孩子們剛認(rèn)識(shí)豎笛、別提興趣多高漲了、雖然吹的不成調(diào)、但這就是學(xué)習(xí)的愿望。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠演奏一首小曲時(shí)、獲得了成功的喜悅、進(jìn)一步鞏固了興趣。根據(jù)兒童的心理、他們很容易得到滿足、滿足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此、在音樂(lè)教學(xué)中、不能讓學(xué)生感到高不可攀、喪失興趣、要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅、在音樂(lè)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
另外在兒童時(shí)期、兒童的認(rèn)知和思維能力有限、不可能對(duì)某一事物作出理性的判斷、不能像成人那樣為了某種需要去做。他們只能憑自己的興趣、而且這種興趣還是不持久的、很容易發(fā)生變化。對(duì)音樂(lè)的興趣也是如此、因此要深入對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)就必須始終引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、組織學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂(lè)。
在音樂(lè)學(xué)習(xí)中、堅(jiān)持體驗(yàn)性、是音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特的感情色彩、便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)。音樂(lè)課的學(xué)習(xí)首先要通過(guò)聆聽(tīng)、體驗(yàn)和感受音樂(lè)來(lái)完成。如何把學(xué)生這種看不見(jiàn)、摸不著的對(duì)音樂(lè)的初次體驗(yàn)變成可監(jiān)控的狀態(tài)、就需要教師在學(xué)生初聽(tīng)之前設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的提問(wèn)、如“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)樂(lè)曲的情緒或內(nèi)容為樂(lè)曲命名?！薄澳阍谶@首樂(lè)曲中聽(tīng)到了哪種動(dòng)物的叫聲?”“聽(tīng)著歌曲好像把我們帶到了什么地方?”等等。這樣、學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)、聽(tīng)的目的明確了、在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì)全神貫注、積極思考、認(rèn)真聽(tīng)辨、根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受努力從音樂(lè)中找到答案、最后用自己的語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)、這樣的思考過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
2、組織學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)中、活動(dòng)是知行協(xié)調(diào)的過(guò)程、它是學(xué)生身心協(xié)調(diào)地成長(zhǎng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中、學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)主要還是來(lái)自于參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。如小小豎笛使學(xué)生們找到了演奏家的感覺(jué)、每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件分別演奏難度不同的曲子、“課堂教學(xué)要面向每一個(gè)孩子”、在演奏豎笛的實(shí)踐活動(dòng)中已不是一句空話。歌舞表演是學(xué)生們最喜愛(ài)的了、學(xué)生們?cè)谶@一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中充分釋放情感、展示自我、表現(xiàn)自我。我在這項(xiàng)活動(dòng)中、經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)自身的條件、選擇適合自己的表現(xiàn)方式。如有的學(xué)生肢體協(xié)調(diào)能力確實(shí)不夠好、但是他能唱、于是他就可以選擇邊拍手邊唱歌、不一定要求他必須學(xué)會(huì)表演。通過(guò)積極參與一些音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)生在體驗(yàn)著音樂(lè)美帶給它們的快樂(lè)、享受著成功的喜悅。同時(shí)音樂(lè)是一種具有豐富情感的藝術(shù)、在培養(yǎng)兒童情感方面是其他藝術(shù)形式不可替代的、例如、獨(dú)奏(唱)或合奏(唱)對(duì)兒童的個(gè)性形成很有意義、獨(dú)奏(唱)使兒童充滿自信、合奏(唱)使兒童學(xué)會(huì)了與他人合作等等。
3、進(jìn)行以學(xué)生為主體的教學(xué)方式。
以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識(shí)的傳授、但不利于學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、獨(dú)立的發(fā)展、影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)方式就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系、尊重、發(fā)揮學(xué)生的主體作用、讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。
在教學(xué)中我嘗試著用先學(xué)后教法。這種方法是對(duì)先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革、就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生、先讓學(xué)生自學(xué)、用已有的知識(shí)解決問(wèn)題、在這個(gè)過(guò)程中、教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、并為學(xué)生解決難點(diǎn)。這種方法的一般模式為：提出問(wèn)題——教師引導(dǎo)(為學(xué)生提供必要的條件)——探索討論(發(fā)揮學(xué)生的主體)——結(jié)論評(píng)價(jià)。其中探索討論是中心環(huán)節(jié)、是學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程。
例如在教人教版四年級(jí)上冊(cè)《牧童》這一課的時(shí)候、我就采用了先教后學(xué)法。在聽(tīng)了大約三遍歌曲后、學(xué)生對(duì)歌曲的旋律有了初步的印象、我就讓學(xué)生拿出豎笛、自己練習(xí)吹奏歌曲。(當(dāng)然這些四年級(jí)的學(xué)生是我從三年級(jí)帶上來(lái)的、已經(jīng)學(xué)習(xí)了一年的豎笛、已經(jīng)掌握了一些音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和一定的豎笛演奏技能技巧。)學(xué)生大約吹奏了十五分鐘、程度好一些的學(xué)生已經(jīng)能夠完整的吹奏出來(lái)了。不過(guò)如我料想的一樣、在曲譜中有幾處大附點(diǎn)、學(xué)生吹奏的時(shí)值都不夠準(zhǔn)確。于是我就把大附點(diǎn)單獨(dú)提出、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論吹奏不準(zhǔn)確的原因以及采取的改進(jìn)措施。由此收到的效果不錯(cuò)、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲而且印象深刻。
以上是我在閱讀《音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》這本書(shū)的一些心得與體會(huì)、為貫徹新的音樂(lè)教育理念、我們必須根據(jù)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)心理改革教學(xué)方法、為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容、用靈活多樣的形式和豐富有趣的方法、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健康的人格、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十五
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái).教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要.要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人.做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn).二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好.三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái).四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高.
中學(xué)音樂(lè)讀書(shū)心得篇十六
首先民間音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。
其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè)的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤(pán)設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的韻律美。
最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的.共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。
總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。
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