讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的一種評(píng)價(jià)和思考，也是對(duì)自己閱讀能力的提升和檢驗(yàn)。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的生平、時(shí)代背景等因素，對(duì)作品進(jìn)行多角度的解讀和評(píng)價(jià)。讀后感是我們思考和表達(dá)的重要方式，以下是一些經(jīng)典范文供大家參考。
余光中詩(shī)集讀后感篇一
在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩(shī)人中，泰戈?duì)柲鞘墙o我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩(shī)集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。
在我眼里，泰戈?duì)柕拿质呛汀缎略录仿?lián)系在一起的。許多評(píng)論家說(shuō)，詩(shī)人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴模屏嫉?。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”，他的詩(shī)，就是一張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，看著他，就“能知道一切事物的意義”，就能感到和平和安慰，愛(ài)。
泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩(shī)意的兒童世界，這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
“誰(shuí)從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````”是啊，有誰(shuí)知道到底是誰(shuí)把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰(shuí)知道是誰(shuí)把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒(méi)好的事物給偷走了呢!
“``````夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子?！倍@裝滿了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無(wú)法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn)，因此他將自己的兒童集命名為“新月”，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個(gè)嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無(wú)窮、令成人無(wú)法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說(shuō)過(guò)，“《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩(shī)歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩(shī)歌集”。我認(rèn)為，泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界，完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋€(gè)孩子，“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說(shuō)話、說(shuō)孩子話，用兒童的諺語(yǔ)表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。
所以說(shuō)，泰戈?duì)枱o(wú)愧于“孩子的天使”這一稱號(hào)，他的詩(shī)將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號(hào)可能也是來(lái)源與此。
余光中詩(shī)集讀后感篇二
最早接觸余光中的作品好像是在初中的時(shí)候吧，對(duì)那首《鄉(xiāng)愁》印象很深，小時(shí)候的鄉(xiāng)愁，長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁，現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁......
喜歡余光中歌頌祖國(guó)文明，歌頌國(guó)家精神的詩(shī)歌，例如《淡水河邊吊屈原》中這樣寫道：“江魚(yú)吞食了二千多年，吞不下你的一根傲骨!”余光中對(duì)屈原的傲骨和不屈的精神寫得淋漓盡致，屈原的傲骨吞不下，歲月磨滅不了?！睹窀琛分性谝婚_(kāi)始時(shí)寫道“傳說(shuō)北方有一首民歌，只有黃河的肺活量才能唱歌，從青海到黃海，風(fēng)，也聽(tīng)見(jiàn)，沙，也聽(tīng)見(jiàn)?！痹凇睹窀琛返慕Y(jié)尾，詩(shī)人寫道“有一天，我的血也結(jié)冰，還有你的血他的血在合唱，從a型到b型，哭，也聽(tīng)見(jiàn)，笑，也聽(tīng)見(jiàn)。”詩(shī)中那種民族自豪感和民族凝聚力使我仿佛聽(tīng)到了這首民歌，聽(tīng)到了億萬(wàn)炎黃子孫在合唱?！按蛞粋€(gè)結(jié)在繩上，每到清明，或是中秋，就隱隱地牽痛，會(huì)做噩夢(mèng)，會(huì)消化不良?！薄吨袊?guó)結(jié)》中不光寫的是中國(guó)結(jié)，更寫出了心結(jié)。
余光中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌所傳達(dá)出的那種韻味也是獨(dú)特的。《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人分別把鄉(xiāng)愁比作郵票，船票，墳?zāi)?，海峽，鄉(xiāng)愁一步步地加深，尤其是最后一段“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！庇舌l(xiāng)愁衍生出對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼?！岸l(xiāng)情怯怯，只怕一下子，五千年與是萬(wàn)萬(wàn)，從山東半島到天山，甸甸都?jí)荷霞鐏?lái)，承受的起嗎?”“風(fēng)太勁了，這顆緊繃的心，正在倒數(shù)著歸期，只等，你在千里外地收線，一寸一分。”......
余光中的愛(ài)情詩(shī)寫得很朦朧細(xì)膩，可以看出詩(shī)人是個(gè)情感細(xì)膩的人?！讹L(fēng)鈴》中“只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴，叮嚀叮嚀嚀，此起彼落，敲扣著一個(gè)人的名字?！比税炎约旱男谋茸黠L(fēng)鈴，風(fēng)鈴輕輕搖動(dòng)，每一聲，仿佛都在呼喚著一個(gè)人的名字，訴說(shuō)著一段浪漫的故事?！澳銇?lái)不來(lái)都一樣，竟感覺(jué)，每一朵蓮花都像你，尤其是，隔著這樣的細(xì)雨。”把自己要等的人比作是蓮花，細(xì)雨朦朧，夕陽(yáng)余暉下，該是怎樣的一番美景，靜若蓮花，閑庭漫步。
“我不敢就看他，怕蠱魅的藍(lán)眸，真的把靈魂勾去，化成一只海鷗，繞著他飛。”詩(shī)人在寫海的魅力時(shí)這樣寫，在詩(shī)人筆下沒(méi)還仿佛幻化成人。而我在這想說(shuō)，我不敢去看更多的余光中的詩(shī)，怕詩(shī)中的眼神，把我的靈魂勾走，化成一只墨猴，舔食墨香。
1、《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)侯。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來(lái)呵。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
2、《等你，在雨中》。
等你，在雨中，在造虹的.雨中。
蟬聲沉落，蛙聲升起。
一池的紅蓮如紅焰，在雨中。
你來(lái)不來(lái)都一樣，竟感覺(jué)。
每朵蓮都像你。
尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨。
永恒，剎那，剎那，永恒。
等你，在時(shí)間之內(nèi)，
等你，在剎那，在永恒。
如果你的手在我的手里，此刻。
如果你的清芬。
在我的鼻孔，我會(huì)說(shuō)，小情人。
諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮。
這只手應(yīng)該。
搖一柄桂漿，在木蘭舟中。
一顆星懸在科學(xué)館的飛檐。
耳墜子一般的懸著。
瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了。
忽然你走來(lái)。
步雨後的紅蓮，翩翩，你走來(lái)。
像一首小令。
從一則愛(ài)情的典故里你走來(lái)。
從姜白石的詞里，有韻地，你走來(lái)。
3、《天問(wèn)》。
水上的霞光呵。
一條接一條，何以。
都沒(méi)入了暮色了呢?
地上的燈光呵。
一盞接一盞，何以。
都沒(méi)入了夜色了呢?
天上的星光呵。
一顆接一顆，何以。
都沒(méi)入了曙色了呢?
我們的生命呵。
一天接一天，何以。
都?xì)w于永恒了呢?
而當(dāng)我走時(shí)呵。
把我接走的，究竟。
是怎樣的天色呢?
是暮色嗎昏昏?
是夜色嗎沉沉?
是曙色嗎耿耿?
余光中詩(shī)集讀后感篇三
泰戈?duì)栆簧矊懹?0多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈?duì)栠@樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國(guó)主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰(zhàn)的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻?。?dāng)然詩(shī)人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺!
這段時(shí)間，我一直沉浸在《泰戈?duì)栐?shī)集》中。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)集》，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來(lái)自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等那么多令人為之沉迷的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無(wú)數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無(wú)數(shù)個(gè)迷途者指引了方向。許多批評(píng)家說(shuō)，詩(shī)人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴?，善良的·。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”。他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉;看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著“泰戈?duì)栒軐W(xué)”rishnan說(shuō)：“泰戈?duì)栔髦餍?，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗?！痹谠?shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類的囂。
自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離---心與心的距離?！陡鎰e》是以一個(gè)孩子的語(yǔ)氣寫成，通過(guò)孩子與母親所說(shuō)的稚氣的話語(yǔ)、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情?！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無(wú)邪的童稚、童真、童趣?！渡缦幕ā穭t表達(dá)了泰戈?duì)枌?duì)生死的從容和坦然，對(duì)于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀;對(duì)于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷;極富詩(shī)意，強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹(shù)》呢，榕樹(shù)是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對(duì)榕樹(shù)的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩(shī)中對(duì)榕樹(shù)的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊(yùn)含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。每每閱讀泰戈?duì)柕淖髌?，總?huì)有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過(guò)我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無(wú)比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠(chéng)些吧，因?yàn)榈阶詈笪覀儾艜?huì)突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語(yǔ)調(diào)平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈?duì)栐?shī)集》的幸福。
余光中詩(shī)集讀后感篇四
三年了，已經(jīng)三年沒(méi)回故鄉(xiāng)了。記得老家門口的那棵大樹(shù)，也最喜歡在冬天落葉了。她總是那么調(diào)皮地把落葉鋪滿我家的菜園，也總是那么淘氣地讓落葉鉆進(jìn)我的窗戶，飄進(jìn)我的書本，成了我那一年最喜愛(ài)的書簽。
這幾年過(guò)年的時(shí)候，我總是那么默默地窩在屋子里，跟爸爸媽媽一起，靜靜地看著春晚。耳邊偶爾一聲“嘭，嘭”聲，提醒著我新的一年又即將開(kāi)始。
“寶貝，寒假回老家！”正當(dāng)我出神地想著時(shí)，媽媽的話打斷了我的思緒。
“寶貝，回來(lái)啦?！蹦棠谈吲d地從屋子了沖了出來(lái)，一把抱住了發(fā)呆的我。熟悉的環(huán)抱讓我的淚水像泄了洪的潮水，猛地沖了出來(lái)，止都止不住。
屋子是那么暖和，親人們是那么和藹，那個(gè)新出生的`小家伙是那么可愛(ài)，我沉浸在滿滿的幸福中了。突然我的目光停留在了窗臺(tái)上――?。÷淙~！一片一片，還是那么美。風(fēng)吹落后，它們?cè)谘┌椎拇芭_(tái)上留下了玫瑰色的霞。
鄉(xiāng)愁，
鄉(xiāng)愁不就是那一片片飄落的樹(shù)葉，
而我是行走在那葉脈上的求學(xué)者，
一回頭，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)是那么遙不可及。
鄉(xiāng)愁不就是那一天天翻過(guò)的日歷，
而我是行走在那流淌著的歲月中，
回眸中，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)是那么近在咫尺。
鄉(xiāng)愁，
是那承載著滿滿愛(ài)的一艘船，
我在這頭，親人在那頭。
但是，
中間緊緊連接著，
是那暖暖的關(guān)愛(ài)。
余光中詩(shī)集讀后感篇五
余先生回憶起當(dāng)年寫《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說(shuō)：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我，今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái)，但是，原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無(wú)法拯救自己，無(wú)法掙脫那莫名的愁苦……然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，他居住在臺(tái)北，離開(kāi)祖國(guó)大陸足有20年了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó)，回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊！就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊！這讓我想起了一首詩(shī)，李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”在這首詩(shī)里面，長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物，借著著滾滾的長(zhǎng)江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水?。《嗝吹淖屓诵耐?，為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水！相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無(wú)處話相思……讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛，揪心的痛，至少我是如此，他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實(shí)是一種深沉，一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
在我看來(lái)，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中詩(shī)集讀后感篇六
拜讀完余先生的幾部詩(shī)集，余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的.明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。，在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后，它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線，如一縷清風(fēng)拂人心田！。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣，而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文，當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大，而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣，一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟，一種涌動(dòng)著激-情與靈性的智慧與思考。
第一次接觸秋雨散文是《廢墟》。“沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過(guò)程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈?！薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?！痹谛撵`與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程”的呼喚。文章中沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有歷史人物，沒(méi)有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧，蘊(yùn)涵著深刻的思考，飽蘸著濃郁的感情。
殘簡(jiǎn)斷垣中，那優(yōu)美的語(yǔ)言，獨(dú)特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強(qiáng)烈的吸引著我。走進(jìn)廢墟，他體會(huì)著歷史的滄桑，品味著文化的內(nèi)涵，發(fā)出了”還歷史以真實(shí)，還生命以進(jìn)程”的慨嘆；面對(duì)著敦煌，看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強(qiáng)悍與苦難，感嘆著”飛天的后人”。余秋雨先生，站在歷史的高度，以理性的嚴(yán)峻，考察中國(guó)現(xiàn)存的原始文化，去貼近文化的大生命，重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是文人與古代文化留下較深腳印的所在，說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?！?/p>
就這樣，山川草木，樓臺(tái)軒榭，廟宇亭閣，云月飛鴻，都與人的呼吸相通，散發(fā)著文化的魅力！。道士塔，莫高窟，陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊；寂寞天柱山，風(fēng)雨天一閣，承載著他濃重的感喟；白發(fā)蘇州，江南小鎮(zhèn)，蘊(yùn)涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨，新加坡的墳人使人震撼，貴池儺事又警人反思！邊塞大漠中，留下他道道車轍，廬山石級(jí)沾下他輕輕的腳??；江南小巷中回響著他的感嘆，殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影……十萬(wàn)進(jìn)士，遙遠(yuǎn)的絕響，蘇東坡突圍，一幕幕歷史被用文化的眼光注視，用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋。——跋涉于殘陽(yáng)廢壘中臨西風(fēng)古道，與一頁(yè)頁(yè)風(fēng)干的歷史對(duì)話，撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對(duì)文明的嘆惋，對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)自然山水的理性追求，匯成一種冷冽的憂患意識(shí)，這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠(yuǎn)的燈火，若明若暗，忽隱忽現(xiàn)。
余光中詩(shī)集讀后感篇七
我仍是一塊拒絕溶化的冰——。
常保持零下的冷。
和固體的硬度。
我本來(lái)也是很液體的。
也很愛(ài)流動(dòng)，很容易沸騰，
很愛(ài)玩虹的滑梯。
但中國(guó)的太陽(yáng)距我太遠(yuǎn)。
我結(jié)晶了，透明且硬，
且無(wú)法自動(dòng)還原。
西螺大橋。
矗然，鋼的靈魂醒著。
嚴(yán)肅的靜鏗鏘著。
西螺平原的海風(fēng)猛撼著這座。
力的圖案，美的網(wǎng)，猛撼著這座。
意志之塔的每一根神經(jīng)，
猛撼著，而且絕望地嘯著。
而鐵釘?shù)凝X緊緊咬著，鐵臂的手緊緊握著。
嚴(yán)肅的靜。
于是，我的靈魂也醒了，我知道。
既渡的我將異于。
未渡的我，我知道。
彼岸的我不能復(fù)原為。
此岸的我。
但命運(yùn)自神秘的一點(diǎn)伸過(guò)來(lái)。
一千條歡迎的臂，我必須渡河。
面臨通向另一個(gè)世界的`。
走廊，我微微地顫抖。
但西螺平原的壯闊的風(fēng)。
迎面撲來(lái)，告我以海在彼端。
我微微地顫抖，但是我。
必須渡河！
矗立著，龐大的沉默。
醒著，鋼的靈魂。
星之葬。
淺藍(lán)色的夜溢進(jìn)窗來(lái)夏斟得太滿。
螢火蟲(chóng)的小宮燈做著夢(mèng)。
夢(mèng)見(jiàn)唐宮夢(mèng)見(jiàn)追逐的輕羅小扇。
夢(mèng)見(jiàn)另一個(gè)夏夜一顆星的葬禮。
夢(mèng)見(jiàn)一閃光的伸延與消滅。
以及你的驚呼我的回顧和片刻的愀然無(wú)語(yǔ)。
風(fēng)鈴。
我的心是七層塔檐上懸掛的風(fēng)鈴。
叮嚀叮嚀嚀。
此起彼落敲叩著一個(gè)人的名字。
————你的塔上也感到微震嗎？
這是寂靜的脈搏日夜不停。
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎叮嚀叮嚀嚀？
這惱人的音調(diào)禁不勝禁。
除非叫所有的風(fēng)都改道。
鈴都摘掉塔都推倒。
只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴。
叮嚀叮嚀嚀。
此起彼落。
敲叩著一個(gè)人的名字。
余光中詩(shī)集讀后感篇八
道教的李白和世俗的李白！合上最后一頁(yè)，忽然有點(diǎn)難過(guò)，明白了書名“通天之路”中的悲情意味。李白一生都在兩個(gè)世界間撕扯——代表世俗政治最高層次的朝廷和代表精神領(lǐng)域的道教——注定了他內(nèi)在的矛盾，在兩個(gè)地方都無(wú)法久留。天才來(lái)到這個(gè)世界上是轟轟烈烈的：他有西域血統(tǒng)，從小生活在多文化環(huán)境，精通月氏文；他年紀(jì)輕輕就游遍中國(guó)河山；他跟隨馴養(yǎng)了上千種鳥(niǎo)兒的老師趙蕤在深山修行，學(xué)習(xí)煉丹術(shù)；他箭法精湛，有游俠之氣；他的詩(shī)歌不拘于格律，受《詩(shī)經(jīng)》和民歌影響頗深，他酒醉之后依然能夠不假思索地讓詩(shī)句傾瀉而出，“每個(gè)字、每一行、每個(gè)韻都恰恰好”——這讓目睹他作詩(shī)的人稱他為“詩(shī)仙”。
然而，他正處在一個(gè)衰落、腐壞的王朝，他的從政之路無(wú)比坎坷，達(dá)官貴人要么嫉恨他的才華，要么只把他當(dāng)作一件昂貴的家具。暮年的天子耽于享樂(lè)，通天之路上處處是百姓的尸山血海。但他雖在政治上天真到近乎愚蠢，對(duì)人卻有赤誠(chéng)之心，因此他一生都不缺朋友，也對(duì)底層百姓有真切的同情。他“雖然愛(ài)熱鬧，但他內(nèi)心深處是一個(gè)獨(dú)行者，是中國(guó)詩(shī)歌史上孑然獨(dú)立的一個(gè)人物，就像一顆閃耀的恒星，它的光芒射向四面八方，對(duì)其照耀的世界全部一視同仁。”
只可惜，驕傲和個(gè)性注定不容于這個(gè)平庸的時(shí)代。天才轟轟烈烈地來(lái)，卻悄無(wú)聲息地死去。直到他死去一年后，朝廷才終于賜給他那個(gè)他一生都在等待的機(jī)會(huì)，卻無(wú)人知曉他已不在。直到數(shù)年后他的崇拜者白居易來(lái)到他的墳冢，為他的一生寫下最后的注解——“可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文?！?/p>
余光中詩(shī)集讀后感篇九
“生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)余光中”，當(dāng)代著名詩(shī)人伍立楊用這句詩(shī)贊揚(yáng)了臺(tái)灣桂冠詩(shī)人余光中。余光中的詩(shī)歌，如璀璨的珍珠，晶瑩透亮；如山間的清泉，那般純凈；又如動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，悠遠(yuǎn)遼闊。他的詩(shī)歌中那蕩氣回腸的文字，令人心馳神往，回味無(wú)窮。
余光中的詩(shī)集，都滲透著濃濃的情——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與思念。正如《鄉(xiāng)愁》中的最后一段：
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
余光中對(duì)祖國(guó)由衷地?zé)釔?ài)，不但在于祖國(guó)對(duì)他的恩情，也在于祖國(guó)五千年?duì)N爛輝煌的文化之美。余光中少年時(shí)期曾受到中國(guó)古典文化的熏陶，擁有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能寫出如此優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)令人陶醉的詩(shī)歌。我最喜歡《星之葬》這首詩(shī)，讀起來(lái)優(yōu)美極了。我似乎身臨其境，看見(jiàn)一顆在天空中急逝的流星，帶著一絲悲傷，一絲驚詫，一絲寧?kù)o；看見(jiàn)唐宮中的.少女“輕羅小扇撲流螢”的動(dòng)人場(chǎng)景，流螢飛來(lái)，流螢飛去，盛唐文化的奇葩至今芬芳不減。
余光中深愛(ài)著故土的同時(shí)，還深深懷念著那片土地上他的朋友、親人，難以忘懷縈繞在親友間的縷縷溫情。故鄉(xiāng)，有他兒時(shí)的游伴，童年的笑影，這數(shù)十年鄉(xiāng)思的內(nèi)容，往往在黃昏、在月夜、在燈下不期而至，像聲聲呼喚，將詩(shī)人的心一直牽系到海峽的這一頭。海峽的這一頭，有詩(shī)人童年時(shí)與他一起東望海峽的母親。行走在異鄉(xiāng)的塵埃里，鄉(xiāng)愁即便是頓足也頓不去，詩(shī)人滿心都交疊著母親與大陸。臘梅香是母親，后土是母親，祖國(guó)和臺(tái)灣也正像母子一般，臺(tái)灣睡在中國(guó)海的懷抱中，就像胎兒睡在母親的羊水里。一面是對(duì)母子親情的追撫，一面表達(dá)了對(duì)祖國(guó)赤子般的熱愛(ài)。來(lái)自祖國(guó)同胞的深情厚誼也總是讓詩(shī)人心生暖意。一次，柯靈先生送給余光中一只精巧的宜興紫砂壺，他把弄著那用江南沃土制成的茶壺，想到自己的指紋疊上陶匠的指紋，疊上雕者的手印，贈(zèng)者的掌溫，就如同和13億中華兒女握手，如同回到了自己的祖國(guó)，看到了自己的親朋一般。那一刻，隔一道海峽只如隔幾，舉壺，便似乎與友人相對(duì)談笑，斟酌兩岸，品味今古。
啊，美麗的祖國(guó)，您的容顏，您的文化，您的恩情，您的發(fā)展，詩(shī)人也好，每一個(gè)龍族的傳人也好，都難以忘懷。對(duì)您的依戀與熱愛(ài)，早已深深鐫入每一個(gè)炎黃子孫熱切涌動(dòng)的血脈之中。醒，也縈懷，夢(mèng)，也縈懷。在您60華誕即將到來(lái)的時(shí)刻，我要滿懷自豪地說(shuō)：祖國(guó)，我愛(ài)您！滋養(yǎng)我撫育我的祖國(guó)！您的山河如此多嬌，您的文化清芬四溢，您的子民已傲然屹立于世界民族之林。為您自豪之余，讓我再輕輕地輕輕地呼喚您：媽媽，我的可愛(ài)的黃膚色的中國(guó)。
余光中詩(shī)集讀后感篇十
我們大多數(shù)讀者是從“傳說(shuō)北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)也聽(tīng)見(jiàn)/沙也聽(tīng)見(jiàn)”以及“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”等詩(shī)句里認(rèn)識(shí)余光中的，后來(lái)才知道他“右手為詩(shī)，左手為文”，散文也寫得好。惜乎選本不多，就筆者目力所及，只讀過(guò)他的幾篇小品，如《我的四個(gè)假敵》、《宛在水中央》、《在水之湄》、《牛蛙記》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《借錢的境界》等，即如此，也早已為其作品中四溢的才氣所熏醉。不過(guò)，跟讀粱實(shí)秋一樣，總感覺(jué)機(jī)巧有余而厚重不足。及至讀到人民日?qǐng)?bào)出版社的最新選本《橋跨黃金城》，才似乎窺到了余光中散文藝術(shù)之全豹，不，用他的話說(shuō)，是全虎，是細(xì)嗅薔薇的猛虎。
虎有威猛之氣。當(dāng)余光中駕著他的小道奇疾馳在遼闊的美國(guó)西部的時(shí)候，當(dāng)他飲過(guò)嘉士伯啤酒開(kāi)始浮想聯(lián)翩的時(shí)候，當(dāng)他陶醉于山、海、塔、高速公路等雄性意象的時(shí)候，余光中就是一頭威猛的老虎。在《高速的聯(lián)想》一文中，他說(shuō)他崇拜速度，并引阿拉伯的勞倫斯的話：“速度是人性中第二種古老的欲望?！痹?shī)人的余光中或許永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出“我倒覺(jué)得你（指夫人）煨得更腴了，雄得一塌糊涂！”或者“剩下他，血液閑著，精液閑著，淚腺汗腺閑著，憤怒的吶喊閑著”等痛快淋漓的話，但在散文家的余光中說(shuō)來(lái)卻顯得本真、有人情味。文人不是閹人，不是道貌岸然的偽君子，他應(yīng)該是最健全，最富生氣的人，是猛虎。
當(dāng)然，這僅僅是淺層意義上的猛虎氣。余光中的散文是以想象富贍、節(jié)奏緊張、內(nèi)蘊(yùn)深厚、造語(yǔ)奇特見(jiàn)長(zhǎng)的。他的散文內(nèi)容不外游記、詠物、品藻人物、家居感受、文藝隨筆等幾類，但他是帶著他全面、深厚的文學(xué)修養(yǎng)和凝重的歷史感進(jìn)入他的意象世界的，所以他可以面對(duì)星空作逍遙游，面對(duì)蓮花而意興遄飛，從李白、杜甫到米芾、蘇軾，從可口可樂(lè)到黃河飲過(guò)的血揚(yáng)子江飲過(guò)的淚，從蓋提斯堡的古戰(zhàn)場(chǎng)到周幽王的烽火、盧溝橋的烽火，縱橫開(kāi)合，火花迭現(xiàn)。用他自己的話說(shuō)“真正豐富的心靈，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一樓，十步一閣，步步蓮花，字字珠玉，絕無(wú)冷場(chǎng)”。這種語(yǔ)言的密度是才氣，是歷史的厚重感，是猛虎氣。
“微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦；微猛虎，薔薇變成了懦夫”。余光中散文有其陽(yáng)剛一面，也自然有其陰柔一面。以他最有名的代表作《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為例，語(yǔ)言之迭宕、意象之開(kāi)合，無(wú)不透露出他的猛虎氣，但就“冷雨”這個(gè)整體意象來(lái)說(shuō)，它畢竟是陰柔的、古典的。
余光中在自序中評(píng)價(jià)這個(gè)選本，“于我的散文藝術(shù)，有相當(dāng)?shù)拇硇浴保磥?lái)他是滿意的。這一點(diǎn)，讓我想起內(nèi)地出的多種多樣的港臺(tái)文學(xué)選本，似乎這類反映全貌、遴選精當(dāng)?shù)募犹倭诵┌伞?/p>
余光中詩(shī)集讀后感篇十一
對(duì)于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車?guó)Q聲、重金屬音樂(lè)的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開(kāi)始脫落的小土房，承載的卻是最天真無(wú)邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過(guò)蒼茫的滿庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢(mèng)景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲(chóng)底唱，茂林中老樹(shù)吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對(duì)那方土地有著清晰的畫面。
余光中詩(shī)集讀后感篇十二
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來(lái)。我只記得那時(shí)對(duì)詩(shī)很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī)，特別是男生，對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來(lái)了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì)出來(lái)呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí)，從來(lái)沒(méi)有自怨自艾，她把愛(ài)給了我們姐妹幾個(gè)。
女人，誰(shuí)說(shuō)你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書寫了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒(méi)有再娶。四十多年的杳無(wú)音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢(mèng)魂?duì)恳蚕?，這就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年對(duì)外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾??！小時(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的地方，夢(mèng)里沒(méi)有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒(méi)有相見(jiàn)?，F(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺(tái)灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠(yuǎn)處是澎湃的大海，墳前是開(kāi)滿一地的蝴蝶花。
余光中詩(shī)集讀后感篇十三
《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì)生根發(fā)芽，地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來(lái)到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹(shù)?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥眩黄鸹貞浶r(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來(lái)，腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
余光中詩(shī)集讀后感篇十四
當(dāng)初上學(xué)時(shí)因?yàn)殡x家近,所以也沒(méi)有多大的感觸,直到畢業(yè)工作多年之后才終于有了切身的體會(huì).
自從2013年參加工作以來(lái),和家人的聚少離多已變成了常態(tài),自從當(dāng)初下定決心投身鐵路事業(yè)開(kāi)始,就意味著與家人的團(tuán)聚往后會(huì)少之又少,工作與家庭的不能兼顧這已變成大多鐵路職工的傷,每年的國(guó)慶節(jié)及春節(jié)這兩個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一點(diǎn)的假期便成了與家人團(tuán)聚的為數(shù)不多的日子。子女在成長(zhǎng),父母在老去,每次回家的路上都是心馳神往歸心似箭,歸程卻總是戀戀不舍。
以前,鄉(xiāng)愁是每天的放學(xué)鐘聲,我在教室里,母親在家里。當(dāng)我從小學(xué)到中學(xué)的這段時(shí)間里每天就盼望著，放學(xué)的鐘聲一響，每個(gè)孩子都急切的往家里趕，因?yàn)樵诩依锬赣H已將可口的飯菜做好等著放學(xué)后的我們來(lái)吃，然后“某某某，你媽媽喊你回家吃飯”便是我那時(shí)的回憶。后來(lái)我到了大學(xué)，回家的時(shí)間很少了，那時(shí)候真的感覺(jué)自己不再被家里管著了，變得渾渾噩噩，與家里的聯(lián)系也變得日漸稀少了起來(lái)，整天要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)，要么出去玩，只知道自己享受，完全荒廢了學(xué)業(yè)，同時(shí)對(duì)家人的關(guān)懷也很少了，直到臨近期末才匆忙去復(fù)習(xí)功課，出來(lái)的成績(jī)也可想而知并不怎么樣。這個(gè)時(shí)候即可以說(shuō)我是迷茫的，也可以說(shuō)我是頹廢的，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)劃。當(dāng)然對(duì)于團(tuán)聚這個(gè)詞的理解也只是停留在字面上。
后來(lái),鄉(xiāng)愁是長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌,我在這頭,母親在那頭。自從參加工作之后回家的機(jī)會(huì)變得很少，而且第一次有了距離上的概念，一千多公里的路程以前只是紙面上的數(shù)字，現(xiàn)在變成了實(shí)實(shí)在在的距離，每次回家的路程艱辛自不必說(shuō)，父親已經(jīng)50多了卻還在工地上打工，而母親則一個(gè)人在家務(wù)農(nóng)，每次給父母的電話基本都是一些噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，唯一盼望的就是什么時(shí)候假期的時(shí)間能長(zhǎng)一點(diǎn)，這樣對(duì)于我們離家遠(yuǎn)的職工能回家一趟。
現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。去年，春節(jié)回家，記得母親的身體不好，一直在掛水，到年前的前一天才有所好轉(zhuǎn)，然后就沒(méi)怎么注意。年三十晚上和母親在家里包的餃子，然后守歲，還和父親半夜到廟里去祈福。之后就是從初一到初五的到親戚家拜年，我和父親每次回到家，母親就為我們端出早已準(zhǔn)備好的飯菜，然后和我們拉家常。那些天雖然平常，但也很幸福。然后我假期到了，坐的是最早的班車，父親和母親都來(lái)送我，但沒(méi)想到那卻是母親最后為我送行。之后母親被診斷出肺癌晚期，雖然我們?nèi)叶枷胫M一切努力挽救母親的生命，但是由于發(fā)現(xiàn)的太晚，已經(jīng)無(wú)法控制了，最終于2個(gè)多月后撒手人寰。對(duì)于母親的突然離世，我很愧疚，以至于每每想起總是潸然淚下，覺(jué)得自己以前疏于父母的感受，陪伴他們的時(shí)間太少，而且還不夠成熟，總是讓他們擔(dān)心。這也成為我現(xiàn)在只要一休假就回家陪父親，而不是像其他同事那樣去旅游的原因，因?yàn)槲覍?duì)于母親的遺憾不能再在父親身上重演。
小時(shí)候不識(shí)鄉(xiāng)愁,長(zhǎng)大后待得識(shí)鄉(xiāng)愁,已是舉杯消愁愁更愁。離家的孩子心中的總是少不了牽掛,往往是思念到深處眼淚止不住的流。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)父親是否愿意跟在我身邊到我這邊來(lái)生活，他說(shuō)舍不得咱家的那幾畝地，其實(shí)我知道，他是舍不得那生養(yǎng)他的土地，并且那也是他和母親生活了一輩子的地方，是他，是我的根，他想守護(hù)我們的歸宿。對(duì)于父親的決定我雖然理解，也感到心疼。從我離開(kāi)家鄉(xiāng)的那一刻起，鄉(xiāng)愁已經(jīng)在我心中扎下了根，時(shí)刻提醒著我——常回家看看。
余光中詩(shī)集讀后感篇十五
最近，老師在班級(jí)里給我們上了《走進(jìn)琦君》專題閱讀。漸漸地，我對(duì)琦君——一個(gè)溫州籍女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣。
回到家，我在書架里搜尋著，如蜜蜂采蜜一般，找尋著琦君的書。書架上，《粽子里的鄉(xiāng)愁》散發(fā)著淡淡的幽香，等著我去采擷。封面是淺淺的橙色，一下子就讓人有種懷舊的感覺(jué)。翻開(kāi)目錄，“故鄉(xiāng)情懷”、“千里懷人”、“兒時(shí)有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個(gè)個(gè)章節(jié)映入眼簾。很顯然，琦君是將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)母親的懷想，對(duì)童年的回憶，都藏在了她的文字里。
這本書里，我對(duì)《粽子里的鄉(xiāng)愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得，課堂上，老師讓我們第一遍讀時(shí)的那種欣喜。因?yàn)?，我們可以在文童里讀到那么多熟悉的味道：豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有溫州才有那么多種類的粽子，只有講溫州話的地方，才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人，每逢端午節(jié)，她總是要回宜山去買白米粽，然后津津有味地吃起來(lái)。如今我們居住的靈溪的大街上從來(lái)看不見(jiàn)白米粽的蹤影，媽媽愛(ài)吃白米粽，是因?yàn)樗泄枢l(xiāng)的回憶吧。讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的畫面、情感感動(dòng)了。琦君，12歲跟隨父親去了杭州，溫州對(duì)于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》。這回，我不僅看到了家鄉(xiāng)的美味，還看到了文字背后淡淡的思念和鄉(xiāng)愁。透過(guò)隱隱的粽香，我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞討的路人經(jīng)過(guò)，她總會(huì)讓琦君為他們送上一兩個(gè)熱氣騰騰的粽子。時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月交替。六七十年后，遠(yuǎn)在美國(guó)的琦君獨(dú)坐窗前，她依然會(huì)想起故鄉(xiāng)的一切，想起最最思念的母親。
在這本散文集里，除了《粽子里的鄉(xiāng)愁》外，其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情，將自己淡淡的鄉(xiāng)愁融于回憶之中，融于敘事之中。比如，《水是故鄉(xiāng)甜》，從礦泉水著筆，引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)山泉水深深的懷戀，這樣的筆調(diào)一下子就帶人走入了思念之中。
的確，游子在外，永遠(yuǎn)忘不了生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁，是游子們筆下永恒的主題。對(duì)于張籍來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的猶豫；對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“春風(fēng)又綠江南岸”的欣喜；對(duì)于納蘭性德來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“山一更、水一更，身向榆關(guān)那畔行”的一路飄搖；對(duì)于琦君來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊(cè)”中的回首。
鄉(xiāng)愁，總是藏在淡淡的記憶里……。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一種過(guò)于深邃的傷感，幸好有如詩(shī)的文字結(jié)集成書，閱讀、感懷、思索，于是思鄉(xiāng)之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉(xiāng)愁》中情景的描繪，也有小作者生活中場(chǎng)景的應(yīng)和，一只白米粽，既牽著琦君千山萬(wàn)水外的思念，也引著媽媽每逢佳節(jié)時(shí)的鄉(xiāng)情，兩相對(duì)照，數(shù)十年光陰流去，鄉(xiāng)愁卻依然盤桓在每個(gè)溫州人的心中，不離不散，于琦君，是數(shù)不清的夢(mèng)回故里，于母親，是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君，到閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》，再到文末思鄉(xiāng)者的佳句集萃，文章意境層層遞進(jìn)，情感漸深，鄉(xiāng)愁借著文字之美流淌而出，感人肺腑。
余光中詩(shī)集讀后感篇十六
“酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐”
不難看出，余光中自己就有些現(xiàn)代版李白的氣質(zhì)。詩(shī)不用說(shuō)。他的散文寫到興處，也時(shí)不時(shí)會(huì)跳出一句“哈哈”之類的語(yǔ)氣詞，就好像這個(gè)人不是在寫文章，而是在和你交心暢談一樣。
余光中的詩(shī)使我想起年少時(shí)嘗試寫詩(shī)的經(jīng)歷。和所有以夢(mèng)為馬的同齡人一樣，那些詩(shī)尚未懂得節(jié)制，往往只是一時(shí)興起或無(wú)病呻吟，淪為情感發(fā)泄的工具。詩(shī)沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定，不失為搪塞每周隨筆作業(yè)的最佳選項(xiàng)。生硬的修辭、雜糅的句式、混亂的語(yǔ)序，時(shí)而插一句“你難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)江流水涌嗎”式的反問(wèn)，仿佛故意要人丈二和尚摸不著腦袋。到如今，自認(rèn)為拿得出手的也僅剩下一句：
詩(shī)是我靈魂深處的利劍劍既出非見(jiàn)血不止步。
雖免不了自戀的嫌疑，氣勢(shì)總歸還有的罷?？上甏眠h(yuǎn)，明了世事通了人情，別人怎么假我就怎么學(xué)，曾經(jīng)的少年意氣早不見(jiàn)蹤影。常常聽(tīng)到抱怨，說(shuō)現(xiàn)在的人際交往真是越來(lái)越功利虛偽了。不錯(cuò)，矛盾是普遍存在的，所謂一團(tuán)和氣不過(guò)是共同利益暫時(shí)營(yíng)造出來(lái)的表面現(xiàn)象。有時(shí)為了得到別人的認(rèn)可，我們不得不割舍一些原本屬于自己的東西。所謂收斂本性乃是邁向成熟的重要一步嘛。
而如今，我依然在寫詩(shī)，但我的詩(shī)已經(jīng)失去了鋒芒，出鞘的劍見(jiàn)不了血，只溢出多余的組織液。與其拔劍四顧心茫然，不如把破劍小心收好，別拿出來(lái)丟人現(xiàn)眼。我是這么想的。
“詩(shī)人”趙麗華的所謂的“詩(shī)”《廊坊下雪了》，只有兩句話：
“已經(jīng)是很厚的一層并且仍然在下”
如果說(shuō)郭沫若寫的“我的我要爆了”等等見(jiàn)證的是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)初期的青澀，趙麗華的“梨花體”是否已經(jīng)預(yù)言了現(xiàn)代詩(shī)的末日?像《廊坊下雪了》這種自我炒作而成名的“名句”，簡(jiǎn)直就是在嘲笑中國(guó)三千年的詩(shī)歌歷史。
舒婷在《神女峰》里寫道：
“與其在懸崖峭壁上展覽千年不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚”
現(xiàn)在看來(lái)，這倒更像在給時(shí)下流行的感情快餐做廣告。在這個(gè)物欲橫流人心浮躁的時(shí)代，還有幾個(gè)人依然在追求永恒呢?有一句話，叫做“時(shí)間是檢驗(yàn)愛(ài)情的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。時(shí)間的檢驗(yàn)作用，狹義適用于愛(ài)情，廣義則適用于一切事物，詩(shī)也不例外。趙麗華所謂的“詩(shī)”讓時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)果到底如何;僅僅憑借點(diǎn)擊率，趙麗華所謂的“詩(shī)”究竟能存活多久——我也很想看看。
余光中詩(shī)集讀后感篇十七
離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。
如一只剛會(huì)飛的小鳥(niǎo)渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛(ài)的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥(niǎo)，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會(huì)了飛。
如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無(wú)比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。
會(huì)！我會(huì)的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會(huì)了飛，學(xué)會(huì)了跑，學(xué)會(huì)了面對(duì)生活的種種，我無(wú)時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無(wú)奈，卻想起席慕容的詩(shī)句：曾在綠樹(shù)白花前，那樣的輕易的'告別，二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
余光中詩(shī)集讀后感篇十八
“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，這就是詩(shī)人——余光中內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。今天，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人豐富的情感世界。
余光中本是福建人，大家一度認(rèn)為他是臺(tái)灣人。其實(shí)，他當(dāng)年是被國(guó)民黨押到臺(tái)灣去的。原本以為只是兩三年，便可重返大陸?？墒牵f(shuō)好的兩三年，卻沒(méi)了歸途。親人在望夫崖，在自己的生命盡頭，一直在盼望著他的歸來(lái)。可是，他們始終望不到歸來(lái)的船只。海，是平靜的，藍(lán)得耀眼。這片美麗的海，依然見(jiàn)不到船只的蹤影。
鄉(xiāng)愁，是一灣淺淺的海峽。幾十年前，親人看著那漸行漸遠(yuǎn)的軍艦，慢慢遠(yuǎn)去?？墒悄撬页休d著家人希望的軍艦，卻再也沒(méi)有回來(lái)。想必詩(shī)人在臺(tái)灣，也一定在遠(yuǎn)望海對(duì)岸的這塊大陸?？墒撬麩o(wú)法踏上祖國(guó)大陸的熱土。漫漫長(zhǎng)夜里，他只能感嘆一句“今宵格外長(zhǎng)”!
據(jù)歷史介紹，當(dāng)年蔣經(jīng)國(guó)驅(qū)車到蔣府時(shí)，看見(jiàn)路邊的一塊石碑。上面寫了四個(gè)大字“我要回家”，這是千萬(wàn)國(guó)民黨老兵的心聲。這四個(gè)字濃縮了他們濃濃的思鄉(xiāng)情。遙望著故鄉(xiāng)，眺望著遠(yuǎn)方，幾位老兵在昏暗的燈光下竊竊私語(yǔ)。談?wù)摰脑掝}，是當(dāng)年的家鄉(xiāng)。而今時(shí)過(guò)境遷，那年的家鄉(xiāng)早已坍圮，不復(fù)存在了。但他們?nèi)匀粓?jiān)信“我牽掛著的家鄉(xiāng)，就在那兒!”
殊不知，回家后，看到的是一片野草瘋長(zhǎng)的土地。淚眼朦朧中，詩(shī)人找到了自己以前的老房子?？墒?，他深深掛念著的母親，卻埋在了野草深處。此時(shí)此刻，思鄉(xiāng)情隨著母親飛到了天堂。如果天堂能有思鄉(xiāng)情，詩(shī)人就可以和家人團(tuán)聚，將情感化為擁抱。
鄉(xiāng)愁，讓人無(wú)語(yǔ)凝噎。
余光中詩(shī)集讀后感篇十九
對(duì)余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉(xiāng)愁》——作為課本里分量集中的一篇詩(shī)歌，它反映了作者強(qiáng)烈的思想之情，是在臺(tái)灣望著故土的厚重的思念，充滿了游子望歸而歸不得的感嘆！等到終于可以踏上故土，早已物是人非。莫怪先生感嘆：“山河還在，游子已老！”
再后來(lái)是先生的《李白》，那一句“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐！”多少的豪情，多少的意氣風(fēng)發(fā)，都在那年長(zhǎng)安，都在那灣月明里！
而今，再讀先生的散文，看先生年少離開(kāi)故土，到了臺(tái)灣，又旅居歐美……走過(guò)了無(wú)數(shù)的路，跨過(guò)了無(wú)數(shù)的橋，甚至在不少的古塔和古堡駐足停留，但先生的內(nèi)心里仍思念山城的月光，思念姑蘇的流水，甚至是從沒(méi)到過(guò)的北國(guó)的長(zhǎng)城也都在先生思念的一隅。
先生的文字里偶爾夾雜著幾個(gè)英文單詞，但更多的卻充滿著儒家文人的氣息，充滿了中國(guó)文人獨(dú)特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸，也滿是中國(guó)人骨子里的謙遜、不卑不亢，但也有著中國(guó)人特有的那種凜然傲氣和文人風(fēng)骨。先生像竹，虛心在內(nèi)，傲骨向上。高昂著不屈的頭顱，努力地向上生長(zhǎng)；亦奮力地向下扎根，不斷汲取來(lái)自各國(guó)文化的養(yǎng)分，故成就其文學(xué)的精髓。
凡是過(guò)去，皆為序曲。即是過(guò)去，便努力的奔向未來(lái)。生活里，大多數(shù)人往往會(huì)糾結(jié)于過(guò)去的某一瞬間，或某一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，亦或是深陷于一段錯(cuò)誤的感情無(wú)法自拔，或是迷戀某個(gè)求而不得的人或事。只是，很多時(shí)候，即便再如何捶胸頓足，懊惱不已，那些過(guò)去的依然成為過(guò)去了，不會(huì)再次發(fā)生，也無(wú)法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無(wú)濟(jì)于事，于事無(wú)補(bǔ)。
人活于這個(gè)世界，總是蹣跚著迷茫著向前，有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并為之熱愛(ài)、堅(jiān)持、付出，那么即便結(jié)局可能并不圓滿，但是收獲的又何止是結(jié)局呢？一段感情里，你付出了也得到了，或許分開(kāi)了，但過(guò)程可能也很美好啊。一些目標(biāo)，可能現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，甚至有些荒唐，但是熱愛(ài)你所熱愛(ài)的，并堅(jiān)定地向著它努力，那么終究有一天山無(wú)遮，海無(wú)攔！
過(guò)去的終究是過(guò)去，未來(lái)仍在前方，不妨繼續(xù)上路吧，把一切遺憾留在身后，讓一切不圓滿慢慢變成一種圓滿。
不念過(guò)去，不畏將來(lái)！
如此甚好！
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