讀后感可以促使我們對自己的思考進(jìn)行總結(jié)和梳理。撰寫一篇獨特而深入的讀后感需要注意哪些要點呢？下面是一些建議，供你參考。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感篇目，歡迎大家一起分享交流。
自驅(qū)型成長讀后感條篇一
而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！
福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！
我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著！
自驅(qū)型成長讀后感條篇二
在一個細(xì)雨綿綿的下午，只感覺有一絲絲的涼意。我便拿出那本《文明美德，伴我成長》細(xì)細(xì)地品讀起來。這本書寫出了中華民族以自己的勞動，勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。從而為提升全民族的文明素質(zhì)，增強國家的文化軟實力貢獻(xiàn)我們的一份力量。
中華民族的傳統(tǒng)美德就是“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”。在這方面諸葛亮的“儉以養(yǎng)德”很好地說明了勤儉節(jié)約，不僅能積累財富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和分發(fā)向上的品質(zhì)。
溫總理一件棉衣穿了10年，從95年冬天到06年春節(jié)，溫總理穿的是同一件棉衣。在一般人看來是做不到的，但我們的溫總理做到了。溫總理作為榜樣的.力量固然是強大的，然而我們更應(yīng)該看到，溫總理在守候著的是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)與品質(zhì)。
再比如身為新中國第一代的勞動模范孟泰，遼寧鞍鋼煉鐵總廠是孟泰工作過的地方。1948年底，當(dāng)時工廠設(shè)備奇缺，孟泰領(lǐng)著工人刨開厚厚的冰雪，把埋在地下河廢鐵堆里的各類器材一件件收集起來大大小小收集了上千種，上萬件。后來中央要求鞍鋼迅速恢復(fù)生產(chǎn)，孟泰收集的配件很快修復(fù)了三座高爐，沒花國家一分錢，孟泰的這種節(jié)約艱苦的精神很值得大家學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，在孟泰身上我們可以充分的體會到。我們可以用明朝薛瑄的話告誡大家“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”。
讓我們從身邊的一點一滴做起，在生活中傳承文明，踐行美德，必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息的壯麗華章。
自驅(qū)型成長讀后感條篇三
有一次到-旅游，在一個小城鎮(zhèn)停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶著對作者的憧憬，我們決定進(jìn)去領(lǐng)略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進(jìn)去一看這里的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嘗下午茶的人們，這里的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務(wù)員們穿的非?！肮糯?，她們穿著帶有簡奧斯汀時代的女仆裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁復(fù)的旅游計劃，因為看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這里享受明媚的午后時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這里每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這里的氛圍和裝修風(fēng)格，似乎回到了那個十八世紀(jì)末的夏天。
我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反復(fù)讀她的小說，我幻想著里面的女主角坐在這里與她的家人和好友們閑話家常，同享輕松愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這里的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網(wǎng)、三層點心架、餅干夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這里，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什么，卻一直記得當(dāng)時的心境，還有溫暖的環(huán)境。當(dāng)天晚上我就捧著在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。
這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》，一直以為十八世紀(jì)末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發(fā)現(xiàn)這是一本多么有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細(xì)致入微的描述，讓我仿佛走進(jìn)了那個活潑風(fēng)趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。
其實，“一曲關(guān)于愛情、財產(chǎn)和婚姻的詠嘆調(diào)”這句話是我在學(xué)校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作為題目。
《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮(zhèn)的一個牧師家庭，從小過著祥和、小康的鄉(xiāng)居生活。她從未進(jìn)過正規(guī)學(xué)校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內(nèi)向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達(dá)自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養(yǎng)，但對賓利先生的好朋友達(dá)西先生有偏見，認(rèn)為他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷于閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。
全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了財產(chǎn)，為了以后能有優(yōu)渥安定的生活，不成為家人的負(fù)擔(dān)，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過著貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只為一時的頭腦發(fā)熱，相信愛情，就跟無所事事、不務(wù)正業(yè)的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。后來，在達(dá)西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚后兩人還是過著無所事事的生活。至于男女主角，本來，伊麗莎白對達(dá)西先生存在著偏見，而達(dá)西先生則對鄉(xiāng)村里的人表現(xiàn)傲慢。但經(jīng)過一系列的事情后，兩個人終于互相了解，締結(jié)美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經(jīng)歷了一連串風(fēng)波后，算是好事多磨，大團(tuán)圓結(jié)局。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說簡·奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什么驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉(xiāng)村里幾戶鄉(xiāng)紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產(chǎn)和婚姻的不同看法。
不可否認(rèn)，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應(yīng)出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應(yīng)現(xiàn)代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現(xiàn)代版的“達(dá)西與伊麗莎白”，因為這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物扎根于我們心中。
很多讀者在讀到達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉(zhuǎn)、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了向往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規(guī)矩的不妥協(xié)，對財富的蔑視，都成為了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達(dá)，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協(xié)。她透徹的了解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那么值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那么簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那么的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初的英國鄉(xiāng)村生活是多么的恣意，卻又小心謹(jǐn)慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產(chǎn)階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。
簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉(xiāng)村背景下偽善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。
《傲慢與偏見》，一段曲折但結(jié)局美滿的愛情，沖斥著每個觀眾的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成為一個穩(wěn)重成熟的人。對于如今思想開放的我們，這真不是什么困難的事情。我確實應(yīng)該努力去挖掘自己，在表現(xiàn)更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。
自驅(qū)型成長讀后感條篇四
一口氣讀完了王海鸰的新書《成長》，心情還沉浸在書中的人物里、情節(jié)中。王海鸰的書不白讀，總能給人一些有益的思考。
正如《成長》里說的，“青春是什么？是造物主送的一個大禮包，人人有份，包裝炫目華麗充滿魅惑很易令人昏頭，以為只要擁有了它便可無極無敵。及至一層層包裝拆將開來，很多人，絕大部分人，得到的是失望，自然還有清醒，只可惜人生經(jīng)驗獲得的同時就意味著作廢。”雖說彭飛的家庭有些特殊，但是他的成長軌跡還是與我們有很多相似之處的。所以說，這部小說也從一定程度上反映了我們的生活狀態(tài)。出生于八十年代末的我，比較反感現(xiàn)在社會上有人用八零后九零后這樣已經(jīng)被賦予特定理解的標(biāo)簽來標(biāo)記我們，就好像把我們整齊劃一地歸為一類似的，我認(rèn)為這是典型的以點代面的行為，也是一部分人對于不能再頤指氣使地行使家長權(quán)力的無力表現(xiàn)。年少的我們有時候固然任性叛逆，就像彭飛一樣，但是這種叛逆中多數(shù)人在多數(shù)時候還是站在理性的高度上的。我們想要自己走出的人生，我們也需要過來人為我們扶正而不致于走嚴(yán)重的錯路，但是如果是被事無巨細(xì)地安排一生，確實讓人難以理解的。
至于說這么多，看似題外話，其實也是《成長》中所貫徹的一道思想，這是新時代中作為父母所應(yīng)該適應(yīng)和妥協(xié)的地方。當(dāng)然我們也有很多要學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方，畢竟父母的苦心我們也是需要理解的，所謂嚴(yán)父慈母都是永恒不變的真心，我們永遠(yuǎn)不能忽略和辜負(fù)！
自驅(qū)型成長讀后感條篇五
“初中成績不錯，到了高中，連續(xù)幾次考試失利，平時都在努力讀書，換不來一個滿意的分?jǐn)?shù)，對未來憂心，家長老師對自己關(guān)注，大多是在學(xué)習(xí)方面，壓力很大……”
“與人交往，接觸的人沒有禮貌對待我，幫了他們，反而遭到指責(zé)謾罵，和家長溝通，得不到理解，從此對社交有一定的悲觀想法……”
“他人對我的評價，傷害到了我的自尊心，平時，在一起玩的好友，經(jīng)常以開玩笑的方式打擊我，有時候想把我排除到圈子外面，我很苦惱……”
上面的幾個同學(xué)遇到的問題，都是處在青少年經(jīng)常會遇到的情況，有些同學(xué)遇到挫折，便會祥林嫂附體，變成一個負(fù)能量滿滿的缺少魅力的人，讓人覺得，開心的事好像從來不會在這樣的腦海里留下痕跡。
書中寫道：“進(jìn)入青少年時期，隨著對外界認(rèn)識得不斷提高，生活經(jīng)驗的積累，開始對自己的內(nèi)心世界和個性品質(zhì)方面進(jìn)行關(guān)注和評價，并因此支配自己和調(diào)節(jié)自己的言行，慢慢變得有心事……對自己做出評價時有時會過分夸張自己的能力，突出優(yōu)點，對自我的評價過高，沾沾自喜，或者由于對事物的識別能力不足，看問題往往片面主觀，一旦遇到挫折和失敗，往往走入另一個極端，產(chǎn)生灰心喪氣，怯懦自卑，抑郁不振，甚至自暴自棄等不良情緒?！?/p>
我覺得作者分析青少年心理有關(guān)外界評價和自身評價的內(nèi)容是到位的，觀察過身邊的同學(xué)和自己的內(nèi)心感受，高中階段是各種情感最敏感的時期，開始關(guān)注化妝品，借用媽媽的口紅化淡妝，閱讀有關(guān)時尚的書籍，為沒有漂亮合適的衣服而煩惱，去理發(fā)店燙頭發(fā)，關(guān)注暗戀對象等，可是這些都被學(xué)校的教條視為禁止項目。沒有好看的衣服會自卑，特別是當(dāng)聽到別人在背后議論穿著老土?xí)r，不自覺的會聯(lián)想到自己，這些負(fù)面情緒會想稻草越積越多，缺少應(yīng)對的策略和方法，抑郁的情緒將慢慢放大，嚴(yán)重時傷害自己或他人。
如何處理遇到挫折后的壞情緒呢？
1、壞情緒必須得到合理發(fā)泄，不用等到?jīng)Q堤，有一個最好的解決方式：寫日記，把我在想什么完整公正的寫出來，不帶一絲情緒，包括自己在這件事中的不足表現(xiàn)，都要完整記錄，然后接受這樣的自己，平靜分析每個帶來情緒的細(xì)節(jié)，積累經(jīng)驗，保持樂觀的心態(tài)。
2、關(guān)于學(xué)習(xí)，不要給自己設(shè)定太大的目標(biāo)，而是把大目標(biāo)分為每天都能完成的小目標(biāo)，提升自信，因為選擇一時無法達(dá)到的目標(biāo)，遭受的打擊會越大。不要特別在意每次的考試分?jǐn)?shù)，而更應(yīng)關(guān)注學(xué)到的知識，是否在考試中都運用起來了。
3、與人交往，敢于暴露自己的真性情，待人真誠，語言幽默，知識豐富，嫉妒之心不能有，最后一點，交友須慎重。
自驅(qū)型成長讀后感條篇六
夏天是萬物迅速生長的季節(jié)。
生物從小到大，本來是天天長的，不過夏天的長是飛快的長，跳躍的長，活生生的看得見的長。你在棚架上看瓜藤，一天可以長出幾寸；你到竹子林、高粱地里聽聲音，在叭叭的聲響里，一夜可以多出半節(jié)。昨天是苞蕾，今天是鮮花，明天就變成了小果實。一塊白石頭，幾天不見，就長滿了苔蘚；一片黃泥土，幾天不見，就變成了草坪菜畦。鄰家的小貓小狗小雞小鴨，個把月不過來，再見面，它已經(jīng)有了媽媽的一半大。
草長，樹木長，山是一天一天地變豐滿。稻秧長，甘蔗長，地是一天一天地高起來。水長，瀑布長，河也是一天一天地變寬變深。俗話說：“不熱不長，不熱不大?！S著太陽威力的增加，溫度的增加，什么都在生長。最熱的時候，連鐵路的鐵軌也長，把連接處的縫隙幾乎填滿。柏油路也軟綿綿的，像是高起來。
一過夏天，小學(xué)生有的成了中學(xué)生，中學(xué)生有的成了大學(xué)生。升級、跳班，快點兒，慢點兒，總是要長。北方農(nóng)家的諺語說：“六月六，看谷秀?！庇终f：“處暑不出頭，割谷喂老牛?！鞭r(nóng)作物到了該長的時候不長，或是長得太慢，就沒有收成的希望。人也是一樣，要趕時候，趕熱天，盡量地用力地長。
翻開這篇課文，你會看到這篇課文的內(nèi)容其實并不長，仔細(xì)閱讀卻發(fā)現(xiàn)他就蘊含著如此深厚的哲理?！稗r(nóng)作物到了該長的時候不長或是長得太慢就沒有收成的希望，人也是一樣，要趕時候，趕熱天，盡量地用力地長。”這句話深深地刻在了我的心間！
讀了這篇課文我感觸頗深，不禁想到了自己。自己與農(nóng)作物相比，農(nóng)作物都在努力克服重重，困難積極向上的生長，而我在漫長的學(xué)習(xí)路中不應(yīng)該像農(nóng)作物一樣嗎？雖然學(xué)習(xí)路上會遇到許多挫折和困難，但是打起精神，堅定信念，乘風(fēng)破浪，就能逆風(fēng)翻盤，達(dá)到理想的彼岸！
現(xiàn)在想想我其實是一次次放棄了使自己進(jìn)步的機會，我老想一口吃成一個大胖子，卻忘記了應(yīng)該踏踏實實的去做每一件事。“成功者之所以成功，不是由于比別人聰明多少，而是因為他們每天都在堅持不懈的不斷努力。”想起書中的這句話，我覺得是多么貼切啊！成功的秘訣無非就是每天進(jìn)步一點點。它會使你天天都品嘗到收獲的喜悅與滿足，感受到超越自我的一種快樂！
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！薄昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！睂W(xué)習(xí)雖然是無趣的，是痛苦的，但是學(xué)習(xí)的痛苦是短暫的，不學(xué)無術(shù)的痛苦卻是終生的；上課睡覺時在做白日夢，努力學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)心中的夢想。
所以我們一定要在學(xué)習(xí)的黃金時期，珍惜時間，勤學(xué)苦讀，不能錯過好時機，否則就會成為一事無成的人。
自驅(qū)型成長讀后感條篇七
2月份的時候，媽媽買了很多書，其中有一本《劍橋男孩成長記》，我一看，劍橋是常春藤大學(xué)之一，而我最喜歡的哈佛大學(xué)也是常春藤的一員，我很想知道進(jìn)入常春藤大學(xué)的秘籍，等我看完后才知道“nobook,justcook!”.
我最喜歡的小故事“慈善義賣小煎餅”,是說超級大廚“根兒”做煎餅賣錢,將利潤全部捐給紅十字會的事情,讀了這個故事以后,我不僅知道了紅十字會、了解到“根兒”令我驚嘆的廚藝、還懂得了一個道理：用字自己的勞動賺的錢，比從家里拿錢更有意義！
最讓我意外的故事是“孔融讓梨我不讓”?！翱兹谧尷妗边@個故事在中國家喻戶曉，胡老師卻說這是成人編造的結(jié)果!她還說偽道德教育對孩子的道德建構(gòu)有破壞!讓我知道了:不要欺騙他人,遲早會被揭穿的！每次做一個決定時,首先要經(jīng)過自己的大腦思考,不要盲目地人云亦云!
讀完這本書以后,我悟出:沒有秘籍,只有練習(xí)!就像英文小故事里說的“nobook,justcook!”
自驅(qū)型成長讀后感條篇八
中華民族是一個有五千年歷史的文明古國。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
寒假期間我讀了《文明美德 伴我成長》這本書深有感觸。
從第10課“老師，您好”我知道了：在課堂上認(rèn)真聽講是尊重老師教學(xué)成果的體現(xiàn)；虛心接受www。老師的批評，千萬不要頂撞老師或心中埋怨，一定要有則改之，無則加勉；與老師見面要主動問好，要用尊稱，不要直呼老師姓名。節(jié)日時向老師表示節(jié)日的祝福，老師生病時要前去探望；當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師的失誤時，要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機、場合，委婉地提出，從善意出發(fā)。當(dāng)與老師的意見不同時，應(yīng)該用平和的語氣和老師坦誠交流。
從這本書里，我不僅明白了許多道理，還認(rèn)識了許多令人敬佩的人物。
少年興則國興，少年強則國強。我要為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，要為創(chuàng)造祖國輝煌未來而學(xué)習(xí)。我要從生活中的點點滴滴做起。傳承并發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
自驅(qū)型成長讀后感條篇九
這本書講述了古今中外一些名人的成長故事，有認(rèn)真學(xué)習(xí)的陳景潤、有水滴石穿的童第周、有橋梁專家茅以升、喜歡實驗的諾貝爾等等，其中我印象最深的就是西漢著名的經(jīng)學(xué)家匡衡鑿壁借光的故事。
這個故事講的是，匡衡小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)，也買不起書，只好借書來讀。他白天種莊稼，沒有時間看書，想利用一些晚上的時間來看書。可是家里很窮，買不起點燈的油，他就鑿開鄰居家的墻壁，湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
從此，匡衡白天干活晚上借著鄰居家那一點小光線，孜孜不倦地讀書，經(jīng)過不懈的努力，他終于成了一代學(xué)者。
讀了這個故事我懂了：喜歡讀書的他在很差的條件下都能借光讀書，現(xiàn)在我們有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十
整本書主要圍繞四個核心觀點展開：
一，嚴(yán)重或慢性的壓力，對發(fā)育中的大腦具有非常負(fù)面的影響，這也是全球流行的與壓力相關(guān)的情緒問題（例如焦慮和抑郁）的重要基礎(chǔ)。
二，過低的控制感，是人類個體所能經(jīng)歷的最有壓力感的事情之一，因此，它會進(jìn)一步引發(fā)與壓力相關(guān)的心理健康問題，并減少孩子在學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí)水平和表現(xiàn)水平。
三，所有健康的自我激勵，其實都植根于控制感、勝任感或自主感（自驅(qū)力的根本來源）。
四，培養(yǎng)出健康的控制感，還會進(jìn)一步帶來各種積極結(jié)果，包括更高的身心健康水平、更充盈的內(nèi)部動機、更優(yōu)異的學(xué)業(yè)成就和更高水平的職業(yè)成功。
書中利用腦科學(xué)的研究，詳細(xì)闡述了這4個觀點。當(dāng)然這還不是本書的亮點，本書的主要亮點是，講了很多具體實操的.方法。如何減輕壓力，如何培養(yǎng)孩子的控制感，如何培養(yǎng)孩子的勝任感和自主感，以及遇到各種各樣的困難該怎么辦?？梢哉f是一本實操性非常強的書。不過，實操性較強的書也都會有一個問題，就是看書的時候覺得很好，看完就會丟在一邊。我們真正照此去做的并不多。除非是你本來就在做，而剛好又需要方法，這類書才會為你所用。
這個書其實講了一個很簡單的道理：要想孩子成長，家長必須放手。我想這差不多是每個父母都知道的道理，而現(xiàn)實生活中卻全是反面例證。為什么呢？因為，“放手”意味著我們要對抗自己的”控制感“，這是非常難的一件事。就像不會游泳的人沉入水底，難道都是不知道放松憋氣就會浮上來嗎，相反，大部分人都知道的，可是那種巨大的恐懼感襲來的時候，我們根本控制不了自己了。就跟書里說的：杏仁核一旦啟動“戰(zhàn)士狀態(tài)”，我們的“前額皮質(zhì)”根本就不工作了。這就是我們常說的，情緒上來的時候，理智根本就不工作了。
所以，在培養(yǎng)孩子這件事上，我們只是知道一堆的方法，是沒有用的。關(guān)鍵點還是要修煉我們自己，就如書中所說“治療焦慮，是你能為自己和家人做的最好的事情之一”！
自驅(qū)型成長讀后感條篇十一
威廉·斯蒂克斯魯?shù)虏┦渴桥R床神經(jīng)心理學(xué)家，美國國家兒童醫(yī)療中心成員，喬治華盛頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院教員。他的演講涵蓋了青少年腦發(fā)展、冥想、壓力作用機制、睡眠缺失以及新技術(shù)對大腦的負(fù)面影響等領(lǐng)域。他還發(fā)表過一系列頗有影響力的科學(xué)論文。
奈德·約翰遜是華盛頓特區(qū)家庭輔導(dǎo)企業(yè)prepmatters的創(chuàng)始人，同時也是一位受歡迎的演講者，還是青少年在學(xué)習(xí)技巧、親子互動和焦慮管理方面的導(dǎo)師。美國國家公共電臺、《時代周刊》、《華盛頓郵報》以及《華爾街日報》等媒體都推薦報道過他的工作成就。
兩位作者在本書中提供了腦科學(xué)的前沿知識、行為療法的最新發(fā)現(xiàn)、來自數(shù)千名兒童和青少年的案例研究，以及讀者立刻可以采取行動的具體建議，教你如何讓孩子走上自律的成功道路，進(jìn)而學(xué)會自主行動，自信地生活。
那么，孩子在做作業(yè)時沒規(guī)劃、效率低、不仔細(xì)，訂正錯誤也不積極，那該怎么做呢？
那么作為家長，首先應(yīng)該放手，讓孩子自己規(guī)劃做作業(yè)這件事情，少給孩子壓力。
一方面是因為，對于人類來說，能掌控自己的生活，擁有自主權(quán)是非常重要的。我們每個人都希望能掌握自己的命運，不管是大人還是孩子。
這個問題中的孩子，雖然才讀二年級，但也想要有自主權(quán)，想要掌握自己的命運，可她明顯沒法完全掌握。父母會幫她檢查作業(yè)，盯著她改正錯誤，并為她安排作業(yè)時間。
雖然父母心里也許是為了孩子好，但在孩子看來，自己這就是被父母強逼著學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)的過低控制感，導(dǎo)致孩子倍感壓力。
而讓孩子自己掌控自己的生活，自己承擔(dān)責(zé)任，則能幫孩子的大腦建立起一種應(yīng)對壓力的回路，從而在壓力來臨時能快速回復(fù)。
但是對孩子放手并不代表就對孩子不聞不問了，許多兒童發(fā)展方面的專家，包括有影響力的心理學(xué)家和作家，如瑪?shù)铝铡とR文，勞倫斯·斯坦伯格，都提出父母應(yīng)該對孩子進(jìn)行權(quán)威性養(yǎng)育，對孩子是支持，而非控制。
孩子不愿意做作業(yè)，父母應(yīng)該向孩子傳達(dá)這樣一種信息：當(dāng)你在作業(yè)中遇到困難時，我愿意盡我所能來幫助你，但我絕不會強迫你做什么，我說到做到。
當(dāng)然了，權(quán)威也并不意味著完全不管孩子，我們還是要為孩子設(shè)限，當(dāng)覺得孩子的發(fā)展偏離一定軌道時，要說出自己的看法，提出自己的意見或建議，但并不親自操盤一切。
我們應(yīng)該讓孩子知道，做作業(yè)是自己的事情。
就像《自驅(qū)型成長》這本書中說的那樣，你可能會發(fā)現(xiàn)，在孩子的學(xué)習(xí)這件事上，父母通常認(rèn)為自己有責(zé)任監(jiān)督孩子完成作業(yè)，卻忘了我們更應(yīng)該培養(yǎng)孩子成為一個有好奇心、能自主學(xué)習(xí)的人。
當(dāng)孩子面臨問題時，如果父母比孩子更用勁，那么孩子的情況只會每況愈下。打個比方，如果在孩子做作業(yè)這件事情上所花費掉的所有能量里，有80%來自父母的付出，那么孩子就只剩下20%的努力空間了。
如果父母越是著急催著孩子做作業(yè)，孩子反而會越不用功，甚至?xí)X得自己是在為父母而做作業(yè)。
我們應(yīng)該讓孩子自己承擔(dān)做作業(yè)拖拉、正確率不高、忘記訂正答案等情況的后果。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十二
在一個競爭激烈的社會中，如何在自己的職業(yè)生涯中保持不斷的進(jìn)步和成長，成為許多人都面臨的問題。而《自驅(qū)型成長》這一書的問世，為我們提供了一種全新的思路和方法來實現(xiàn)這一目標(biāo)。在閱讀了第一章節(jié)后，我深深地感受到了自驅(qū)型成長的價值和意義，同時也從書中汲取了許多有益的心得和體會。
自驅(qū)型成長，字面意思為“自我驅(qū)動式成長”。它強調(diào)的是一個人自身內(nèi)部的能動性，也就是說，要想真正實現(xiàn)自我成長，關(guān)鍵在于要自己驅(qū)動，不斷尋找并推動自己的進(jìn)步和發(fā)展。這種成長方式是建立在自我意識和自發(fā)性的基礎(chǔ)上的，旨在幫助人們擁有更高效的個人成長路徑和方法。
《自驅(qū)型成長》一書中，將自驅(qū)型成長的核心理念歸納為三點：自我意識、自我激勵和自我反饋。這三個方面共同構(gòu)成了一個完整的自驅(qū)型成長體系。自我意識是指我們需要對自己的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行認(rèn)知和分析，并在此基礎(chǔ)上對自己設(shè)定更明確的目標(biāo)。自我激勵則是指我們需要把對自己的期待轉(zhuǎn)化為積極的動力，并加以激勵自己去實現(xiàn)與之對應(yīng)的具體行動。最后，自我反饋則是指我們要在行動的過程中不斷總結(jié)、評估和反思，及時糾正與完善自己的方法和行為。
自驅(qū)型成長的核心理念看上去簡單易懂，但實踐起來，并不是一件容易的事情。在實踐方面，我們需要時刻關(guān)注自己的成長路徑，并相應(yīng)地加強自我反饋和調(diào)整。其次，我們需要積極尋找和使用一些有效的工具和方法，如時間管理、日程安排、閱讀筆記等，來提升自己的個人效能。更重要的是，我們需要在實踐的過程中堅持自我激勵，時刻保持對自己的信心和動力。
第五段：總結(jié)。
總而言之，《自驅(qū)型成長》這本書為我們提供了一種全新的、可行的成長路徑和方法。要想真正取得成長和進(jìn)步，關(guān)鍵在于自我驅(qū)動、自我激勵和自我反饋。在實踐的過程中，我們需要不斷地加強自我意識認(rèn)知，提高自我效能，同時堅持不懈地積極激勵自己，及時總結(jié)反思，才能迅速提升自我，實現(xiàn)更高效的成長和發(fā)展。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十三
“自驅(qū)型成長第九章心得體會”是一本非常值得讀者認(rèn)真閱讀的書籍，本書所強調(diào)的自我激勵、風(fēng)險管理以及人際關(guān)系，無疑是每個人日常生活中需要認(rèn)真思考和掌握的重要素質(zhì)。在閱讀完這本書之后，我結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深刻體悟到了其中的一些道理和方法，并且對于以后的生活和工作也有了新的思路和啟示。
第二段：自我激勵。
書中提到了自我激勵的重要性，只有不斷地提升自己的內(nèi)在動力，才能更好地去面對生活中的困難和壓力。在我的生活中，也曾有過放棄和退縮的時候，但是我逐漸學(xué)會了自己激勵自己，不斷地給自己設(shè)定目標(biāo)，努力完成每個目標(biāo)，讓自己的內(nèi)心充滿正能量?，F(xiàn)在我已經(jīng)有了強大的自我激勵能力，在生活中遇到任何挑戰(zhàn)，我都能夠積極面對。
第三段：風(fēng)險管理。
風(fēng)險管理也是本書中非常重要的話題。在人生道路中，我們往往會遇到各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，如何有效地進(jìn)行風(fēng)險管理，是我們每個人必須掌握的生存技能。我的一次經(jīng)歷是，我在創(chuàng)業(yè)過程中，對市場情況的判斷不太準(zhǔn)確，導(dǎo)致公司虧損嚴(yán)重。從此我開始注重風(fēng)險管理，了解行業(yè)趨勢和市場規(guī)律，不斷優(yōu)化自己的決策方法，從而避免類似的經(jīng)驗教訓(xùn)。
第四段：人際關(guān)系。
人際關(guān)系是我們生活和工作中非常重要的一環(huán)。本書中也有非常多關(guān)于人際關(guān)系的部分。對于我來說，建立良好的人際關(guān)系同樣很關(guān)鍵。我深深地認(rèn)識到了，人與人之間的關(guān)系是相互的，自己要去理智地看待和處理好這種關(guān)系，不斷提高自己的溝通和交流能力。只有這樣，才能在人際關(guān)系上取得更好的成果。
第五段：總結(jié)回顧。
通過閱讀“自驅(qū)型成長第九章心得體會”，我深信只有通過自我激勵、風(fēng)險管理和人際關(guān)系的掌握，我們才能夠在人生的旅途中走得更加順利，走得更加堅定。我們應(yīng)該時刻保持自己的內(nèi)在動力和饑渴感，在生活中時刻提醒自己，去理智面對生活中的各種挑戰(zhàn)，讓自己不斷地去提升自己。只要我們不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，發(fā)揮自己的長處，相信我們一定能夠取得生活和事業(yè)上的成功。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十四
《自驅(qū)型成長》是一本為自我成長提供指導(dǎo)的書籍，采用了時下流行的“自驅(qū)型”概念，鼓勵讀者自我驅(qū)動成長和發(fā)展。而第一章則是全書的開端，內(nèi)容主要涉及到自驅(qū)型成長的概念和重要性。在閱讀了第一章之后，我深有感觸，發(fā)現(xiàn)自驅(qū)型成長不僅能夠讓我們變得更加自律和強大，還有助于我們在生活和事業(yè)中取得更大的成就。接下來，我將分享自己對第一章的體會和感受。
在第一章中，作者介紹了自驅(qū)型成長的概念，并指出它是指基于自身內(nèi)在動機、自發(fā)的、自我驅(qū)動的成長方式。這種成長方式是在個人內(nèi)部強大的自我意愿下產(chǎn)生的，而不是依賴于外部因素的驅(qū)動。這種自驅(qū)型成長，需要一個強大的推動力，使我們自我激勵，不斷進(jìn)步。我認(rèn)為，自驅(qū)型成長并非僅是實現(xiàn)個人成長的一種方式，而更是一種生命態(tài)度，是在自我完善和目標(biāo)實現(xiàn)的同時，讓自己更加充實和滿足的一種方式。
在職場中，自驅(qū)型成長是非常重要的。職業(yè)發(fā)展的成功與否，很大程度上取決于個人的自我激勵和自我管理能力。通過自我驅(qū)動成長，我們可以更好地掌控自己的發(fā)展和職業(yè)方向，避免過度依賴外部的限制和約束。我們需要在職業(yè)生涯中始終保持學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步的動力，把自己提高到一個更高水平。自驅(qū)型成長也可以幫助我們在競爭激烈的職場中，保持領(lǐng)先優(yōu)勢，不斷提高我們的個人價值，從而更好地實現(xiàn)我們的理想和目標(biāo)。
自驅(qū)型成長不僅僅是在職業(yè)生涯中有用，也是在生活中有益的。我們無論是在家庭生活還是社交圈中，都離不開自主發(fā)揮能力和自我驅(qū)動力的支持。通過自驅(qū)型成長，我們可以把自己徹底從外部干擾和制約中解脫出來，提升自己的自我管理能力，讓自己更加自律、自信和獨立。這樣，我們就可以在大眾化的環(huán)境中更好的實現(xiàn)自我成長，減少了外界對我們的限制，讓我們更加獨立并且富有個性。
第五段：結(jié)尾。
總之，自驅(qū)型成長是一種獨立、自主、自我開發(fā)的情緒和行為，是個人成功發(fā)展的重要保障。通過自驅(qū)型成長，我們可以更好地管理我們的職業(yè)和生活，讓自己變得更加自信、獨立和有勇氣。這也是一個更加強壯、理性、充實、感性和和諧的人格在成長，向著一種更為美好的未來迎來自驅(qū)型成長的開始。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十五
自驅(qū)型成長是我們每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅可以幫助我們更好地掌握自己的命運，而且可以讓我們在成長的過程中更快地積累財富和知識，達(dá)成自己的理想。在自驅(qū)型成長的過程中，我們需要掌握許多技巧，比如如何制定計劃、如何保持動力、如何進(jìn)步等等。本文將會重點介紹“自驅(qū)型成長第一章心得體會”，希望能給您帶來一些參考和啟示。
自驅(qū)型成長第一章是一本非常優(yōu)秀的書籍，它通過講解培養(yǎng)自我意識這一基本技巧，來幫助我們樹立自信、掌握自己的命運、創(chuàng)造自己的人生。這一技巧不僅適用于成長的過程中，而且對于任何一個領(lǐng)域都非常重要。在自驅(qū)型成長第一章中，我們需要通過觀察自己的行為、思考自己的內(nèi)心，提高自己的自我意識，從而達(dá)到更好地掌控自己的目的。
第三段：學(xué)習(xí)自我觀察技巧。
自我觀察是我們掌握自己的命運的一項重要技能。在自驅(qū)型成長第一章中，我們學(xué)習(xí)了如何通過觀察自己的動機、行為、情緒等來發(fā)現(xiàn)自己的自我意識，從而提高自己的掌控能力。這些技巧雖然看似簡單，但是需要長時間的訓(xùn)練和積累才能達(dá)到熟練的地步。而熟練掌握這些技巧后，我們就能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和優(yōu)點，并針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提高。
第四段：保持良好的心態(tài)。
在自驅(qū)型成長的過程中，保持良好的心態(tài)非常重要。我們需要學(xué)會如何面對挫折和困難，如何調(diào)整自己的心理狀態(tài)，從而保持前進(jìn)的動力。自驅(qū)型成長第一章中，我們了解到一個人的思維和行為方式可以直接影響他的成長和成功。因此，我們需要時刻保持積極向上的心態(tài)，不斷加強自己的意志力、自制力和自律能力，才能真正做到“自掌控，自成長”。
第五段：總結(jié)。
自驅(qū)型成長第一章是一本非常實用的書籍，它為我們提供了一些非常有用的技巧和方法，幫助我們成為更好的自己。通過學(xué)習(xí)自我觀察技巧、保持良好的心態(tài)，我們能夠更好地控制自己的命運，實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。同時，我們還需要引導(dǎo)自己的思維方式，發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，從而在成長的路上走得更遠(yuǎn)、更高、更快。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十六
當(dāng)下的社會中，似乎諸如“不讓孩子輸在起跑線上”“從小就要抓緊對孩子的教育”等的教育宣傳大行其道，而且孩子的家長們也將這種教育理念奉為圭臬。這樣一來，不僅僅是家長對孩子的教育和發(fā)展充滿了焦慮，孩子自身也更為焦慮。面對家長的步步緊逼，孩子們有可能會陷入不能自拔的緊張這種，面對這樣的不良環(huán)境，家長們雖然努力地去解決，但是效果卻不佳。
那么，面對這樣的教育困境，就真的沒有辦法了，家長們就真的束手無策了嗎？答案是否定的，《自驅(qū)型成長》一書就幫助家長去解決這樣的問題。而且該書的兩位作者都是具有足夠的實踐經(jīng)驗的，本書的內(nèi)容都是基于真實案例及其效果的闡述和解釋?！蹲则?qū)型成長》一書中要求家長要在一定程度上放手，讓孩子們自己對自己的事情做出抉擇，從而讓孩子根據(jù)自己抉擇的結(jié)果進(jìn)行自我評定，不斷修正，從而實現(xiàn)孩子們更好的成長。
作為這樣一種近乎是“放任型”的教育模式，在當(dāng)下的中國似乎是行不通的，本書會讓這一切行得通。本書在第一章就對造成孩子出現(xiàn)各種心理問題的根源進(jìn)行了探討，并且一針見血地指出，孩子在成長過程中出現(xiàn)的諸多焦慮和壓力均是來自家長對孩子的過多約束和要求。這種要求是對孩子的成長是不利的，并且強制性的要求會傷害到孩童的自信，從而阻斷孩童以后抉擇事務(wù)的能力。過多的壓力會對孩童的神經(jīng)機制和心理狀態(tài)造成不可逆的影響，并且九歲的孩童在面對一些事情的時候所做出的的決定同成年人相差無異。這兩點是經(jīng)過心理學(xué)實驗證明的，也可以看做是本書的立論基礎(chǔ)。
孩子能夠做出同成年人相似或者相同的選擇說明孩子們有充分的能力對自己遇到的事情做出正確的選擇，家長們應(yīng)該讓這種選擇能力得到發(fā)揮。讓家長對孩子放手并不是要求家長完全放任不管，當(dāng)孩子遇到困難或者因決策失誤時，家長應(yīng)當(dāng)給予幫助和關(guān)心，從而讓孩子擁有更強的應(yīng)對壓力的能力，這也有助于孩子的健康成長。換句話說，在整個教育的過程中，家長們只需要扮演一個顧問的角色。
許多家長有可能在這樣操作的過程中猶豫不決，《自驅(qū)型成長》一書針對讓孩子實現(xiàn)自驅(qū)型成長的各個階段都做了詳盡的解釋和講解。這包括了為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，在出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象之后家長應(yīng)如何操作。最為關(guān)鍵的是，本書的每章最后都給出了具體的'操作方法，家長們可以直接按照這些方法進(jìn)行對孩子的管理和教育。
《自驅(qū)型》一書語言幽默簡練，可讀性強，便于讀者對其中所提倡的教育方式及背后的心理學(xué)理據(jù)的了解和掌握。本書中的方法是從大量的案例中得出的，因而家長們可以放心地去實踐，真正實現(xiàn)孩子的路讓孩子自己去走。讓我們一同祝愿所有的孩子都能幸福健康地成長，所有家長的教育都能事半功倍，親子關(guān)系更加和諧，美好。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十七
第一段：引言（100字）。
在人的一生中，讀書是一項重要的活動，它既能增長知識，又能陶冶情操。在讀書的過程中，我們可以獲得自己所需要的各種資源，從而實現(xiàn)自我的成長。但是，讀書容易，讀好書卻是一項龐大的挑戰(zhàn)。我深深認(rèn)識到，自驅(qū)型成長是一種重要的讀書方式，它不僅幫助我更好地學(xué)習(xí)知識，還在心靈上促使我不斷成長。
培養(yǎng)自驅(qū)型成長的意義在于讓我們能夠主動地尋求知識和成長的機會，而不是被動地等待別人給予或者是被迫學(xué)習(xí)。自驅(qū)型成長的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。在讀書的過程中，有時我們會遇到難以理解的內(nèi)容，或者是枯燥乏味的章節(jié)。但如果我們能夠培養(yǎng)自驅(qū)型成長的心態(tài)，就能夠更好地克服困難和挫折，并找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)能力。
第三段：如何培養(yǎng)自驅(qū)型成長（300字）。
培養(yǎng)自驅(qū)型成長需要我們具備一定的能力和意識。首先，我們需要有明確的目標(biāo)和計劃。讀書成長需要有一個明確的方向，我們需要設(shè)定好自己的目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計劃來實現(xiàn)這些目標(biāo)。其次，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考。讀書不僅要求我們積極地閱讀書籍，還需要我們不斷地思考和反思所讀內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和思考的過程中，我們不僅能夠深化對知識的理解，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力。最后，我們需要保持積極的心態(tài)。讀書的過程中，我們難免會遇到各種困難和挫折，但只有保持積極的心態(tài)，才能持續(xù)地進(jìn)行自我成長。
第四段：自驅(qū)型成長的好處（300字）。
自驅(qū)型成長帶給我們的好處是多方面的。首先，它幫助我們提高學(xué)習(xí)能力。通過培養(yǎng)自驅(qū)型成長，我們能夠在學(xué)習(xí)中主動尋找問題和答案，不僅能夠更好地理解知識，還能夠培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。其次，它幫助我們提升綜合素質(zhì)。自驅(qū)型成長使我們不斷挑戰(zhàn)自我，克服困難，增強自信心和抗挫折能力，從而使我們在不同的領(lǐng)域都能夠取得突出的成就。此外，自驅(qū)型成長也有助于我們提高自律和自我管理的能力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和條理性，從而提高效率和質(zhì)量。
第五段：結(jié)論（200字）。
自驅(qū)型成長讀書是一種培養(yǎng)自我認(rèn)知和成長的有效途徑，它能夠幫助我們更好地實現(xiàn)個人價值。在讀書過程中，我們無論是面對困難還是疲憊，都要保持積極的心態(tài)，應(yīng)用自己的理論知識和方法，主動地追求個人成長。只有通過不斷地讀書和成長，我們才能成為更好的自己，讓自己的人生擁有更大的價值和意義。
（共計1200字）。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十八
非常榮幸地閱讀了美國心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的著作《論人的成長》一書。
作者慷慨地和大家分享了他對于人本主義的理解，他在各種活動中的經(jīng)歷、感觸和對教育問題的看法等。
羅杰斯認(rèn)為，在人與人的溝通中，傾聽不僅是讓你懂得別人，也是讓你成長。
學(xué)會傾聽不僅是對他人的`尊重，是一種能力，更是一種成長。
羅杰斯肯定共情的力量。
我也深刻地體會認(rèn)為共情是一個過程，而不是一個狀態(tài)。作為教育工作者的我們，或許曾因為學(xué)生的各種問題而感到力不從心。試想如果我們肯蹲下身子和孩子耐心地去交流、溝通，去傾聽孩子的聲音，好比自己就是這個學(xué)生，這樣有助于我們更加真切地體會到他們的各種感受，察覺問題的原因，從而對癥下藥，幫助孩子解決各種問題。
在生活中，我們上有老下有小，這是人生的一種最幸福的狀態(tài)。
對待自己的娃與父母，也能用上共情這一技術(shù)，那就是一種幸福了。當(dāng)孩子生氣時，能接納他的情緒。當(dāng)孩子愉快時，能與他一起感受他的快樂。對待老人，我們要能傾聽他們的嘮叨，感受他們的責(zé)備話語中的愛意。
學(xué)會共情，不斷在生活中提醒自己，實踐訓(xùn)練。不論多大年齡，當(dāng)你學(xué)會了共情，你就成長了。這就是我讀《論人的成長》的一點體會。
自驅(qū)型成長讀后感條篇十九
《自驅(qū)型成長第九章心得體會》是一本以自我提升和成長為主題的書籍，書中提供了大量的建議和指南，幫助我們克服各種情緒、認(rèn)知和行為障礙，實現(xiàn)我們的目標(biāo)和夢想。在讀完這本書后，我深刻地理解到成長不是一蹴而就的，需要我們不斷地自省和持續(xù)努力。
第二段：探究成長的本質(zhì)。
在我看來，成長的本質(zhì)在于如何調(diào)整和改變自己的思維方式，以更有利于實現(xiàn)目標(biāo)的方式去思考問題，從而在日常生活中不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。同時，成長也需要我們具備足夠的自信和毅力，遇到困難時不要輕易放棄，而要堅持不懈地去推進(jìn)自己的成長。
第三段：思維方式的轉(zhuǎn)變。
書中強調(diào)的一點是轉(zhuǎn)變我們的思維方式，學(xué)會從不同的角度去看待問題，不再局限于一種思考方式，而是要多角度思考。同時，我們需要了解自己的心理障礙，例如壓力、焦慮、抑郁等，從而尋找適合自己的調(diào)整方式，同時調(diào)整自己的思考方式，更加理性地看待問題。
第四段：自律和自信。
在改變自己的思考方式之外，書中還提到了自律和自信的重要性。自律意味著你有明確的目標(biāo)和計劃，并堅持自己的計劃和目標(biāo)，如此才能不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時，自信也是非常重要的，我們需要相信自己的能力和價值，并且從失敗中汲取經(jīng)驗，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
《自驅(qū)型成長第九章心得體會》讓我深刻地認(rèn)識到了個體成長所需克服的困難、突破自我邊界的重要性和自信自律的實現(xiàn)方式。從本質(zhì)上講，如果我們能夠積極適應(yīng)新的特征和環(huán)境，借助自己的優(yōu)勢，不斷改進(jìn)自己的思維方式，那么我們終將成為一個自驅(qū)型的人，實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。我相信，在不斷地努力和實踐下，我們都能成為一個更優(yōu)秀的自己。
自驅(qū)型成長讀后感條篇二十
《美德故事》這本書內(nèi)含豐富，教會了我們應(yīng)該誠實有信、善良仁愛、堅韌勇敢、正直真誠。
我最喜歡《永不缺席的康乃馨》這個故事主要講了有一年的`母親節(jié)，在外工作的野村去花店買了一束花，準(zhǔn)備趕往母親家，可是在路上野村開車拐彎時發(fā)生了事故，就在醫(yī)生抬他上救護(hù)車時，他始終念念不忘自己的母親，請醫(yī)生把花轉(zhuǎn)交給母親。這篇故事是多么的感人呀！讀完后我感到了母親是那樣的偉大，她為我們付出的太多太多了，我們和她比起來竟是天壤之別，我們對母親的祝福與感激永遠(yuǎn)不在一束花中，表示在節(jié)日里，我們應(yīng)該多幫她分擔(dān)些家務(wù)等事情，不要讓她為我們費心，操勞。
這本書每個故事都生動感人，閃耀著人生的光輝，我喜歡這本書。
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