讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的文字。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度、有感觸的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該先仔細(xì)閱讀書(shū)籍，并對(duì)書(shū)中的主題、人物、情節(jié)和思想進(jìn)行思考和分析。然后，我們可以通過(guò)提出自己的觀點(diǎn)、與書(shū)中內(nèi)容的互動(dòng)和批判，以及結(jié)合自身經(jīng)歷和感受來(lái)撰寫(xiě)讀后感。同時(shí)，我們也可以引用一些書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或片段，以增加讀后感的質(zhì)量和深度。最重要的是，我們要真誠(chéng)地表達(dá)自己的感受和思考，而不是簡(jiǎn)單地復(fù)述書(shū)中的內(nèi)容。讀后感可以是對(duì)作品的贊美，也可以是對(duì)作品的批評(píng)與反思，它是個(gè)人閱讀體驗(yàn)的真實(shí)寫(xiě)照。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇一
很多年以前，這里住著一位國(guó)王，國(guó)王的第一任妻子是個(gè)善良又美麗的女人，可她在兒子出生的時(shí)候就去世了。丈夫失去了妻子，非常悲痛，兒子成了他唯一的安慰。
王子的洗禮儀式要舉行了，國(guó)王找了鄰國(guó)的王后來(lái)做教母，這位王后又聰明又善良，人們都叫她“善心女皇”。她給孩子取名艾爾非治，把他當(dāng)做自己的寶貝。
時(shí)間沖淡了巨大的悲傷，兩三年后，國(guó)王又一次結(jié)婚了。第二個(gè)妻子是位非常美貌的公主，但不像前一位王后一樣和藹可親。第二位王子出生后，新王后想到自己的孩子要和艾爾非治爭(zhēng)奪王位非常的憤怒，盡管如此，她從未在國(guó)王面前表露過(guò)她的心跡。
她派了一個(gè)信仆去她好朋友高山仙女那兒，讓她想法子幫助她除掉艾爾非治。
仙女說(shuō)她很樂(lè)意幫助王后，但她也無(wú)法傷害到王子，因?yàn)橥踝颖桓鼜?qiáng)大的力量保護(hù)著。
那位被人們稱(chēng)作“善心女皇”的好心女人悉心照看著他的教子。盡管自己的王國(guó)很遙遠(yuǎn)，但她知道這里發(fā)生的一切，并且識(shí)破了新王后的計(jì)謀。她捎給王子一顆很大很漂亮的紅寶石，叫他日日夜夜都帶在身邊，這顆寶石可以保護(hù)他，使他免受傷害。但這件法寶只在他父親的領(lǐng)土范圍內(nèi)有法力。邪惡的王后知道以后，想盡一切辦法讓王子離開(kāi)王國(guó)，可她一直沒(méi)有成功。直到有一天，一個(gè)巧合幫她完成了這件事。
國(guó)王只有一個(gè)妹妹，她嫁去了一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家，但她非常依戀哥哥，總是和他保持著密切的聯(lián)系。她聽(tīng)聞艾爾非治王子的事，一直都想認(rèn)識(shí)這個(gè)出色的侄子。她懇求國(guó)王讓王子去拜訪她，猶豫很久之后國(guó)王終于被王后說(shuō)服了，同意讓王子過(guò)去。
艾爾非治王子這時(shí)已經(jīng)十四歲了，長(zhǎng)成了一個(gè)俊美能干的大小伙子。王子一直由宮廷里一位地位較高的宮女照顧，按照風(fēng)俗她先做保姆，再做家庭教師。后來(lái)，這個(gè)宮女的丈夫也成為王子的老師，王子和這對(duì)善良的夫婦從沒(méi)分開(kāi)過(guò)，而他們也像愛(ài)自己的親生兒女一樣愛(ài)著他，他也很喜歡他們。
王子外出旅行，自然這對(duì)夫婦要陪伴著他，他們一起出發(fā)了，還帶著很多隨從。
王子在父親的領(lǐng)土上旅行的時(shí)候一切都很順利，但是穿過(guò)邊界不久，他們就必須在烈日下穿過(guò)一片沙漠。王子覺(jué)得很干渴，他們便躲在樹(shù)下乘涼，幸運(yùn)的是那里有一條小溪流過(guò)，隨從們?nèi)×诵┧o王子解渴?？墒?，王子剛喝了一小口，便突然從馬車(chē)上跳起來(lái)，瞬間消失了。隨從們焦急地找尋他的下落，可是遍尋不著。
他們?cè)跇?shù)林里尋找時(shí)，一只猴子突然出現(xiàn)在一塊巖石上：“可憐的人們，你們找不到王子的?；厝グ桑荛L(zhǎng)一段時(shí)間你們也認(rèn)不出他來(lái)?！?/p>
說(shuō)完這些話它消失了，隨從們很困惑，但他們確實(shí)怎么也無(wú)法找到王子，只能回去了。國(guó)王聽(tīng)說(shuō)這個(gè)不幸的消息，傷心地生了場(chǎng)大病，不久便去世了。
新王后野心勃勃，看到自己的兒子繼承了王位，她很高興。然而，大家都不贊成她的殘酷統(tǒng)治，也認(rèn)為是她把王子弄沒(méi)了。事實(shí)上，若不是她的兒子為人厚道，一場(chǎng)革命勢(shì)必發(fā)生。
國(guó)王去世后不久，不幸王子曾經(jīng)的家庭女教師也失去了自己的丈夫，和女兒回到自己家里。她的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)可愛(ài)漂亮的女孩子名叫澤達(dá)，對(duì)王子的失蹤也很傷心。
年輕的國(guó)王酷愛(ài)打獵，經(jīng)常由王國(guó)里的貴族青年陪著去野外狩獵。
一天，他狩獵了一個(gè)早上，正在一條小溪邊的小樹(shù)林里休息。那兒已經(jīng)為他準(zhǔn)備了一個(gè)漂亮的帳篷。吃午餐的時(shí)候，他突然看見(jiàn)一只鮮綠色的小猴子坐在一棵樹(shù)上溫柔地看著他。他被打動(dòng)了，讓隨從不要靠近它，以免嚇著它。那只猴子感覺(jué)出來(lái)了，在樹(shù)枝間跳來(lái)跳去，最后慢慢地接近了國(guó)王，國(guó)王給了它一些食物。猴子靈巧地拿起食物，跳到桌上。國(guó)王把它放在膝蓋上，高高興興地帶回了王宮。他對(duì)誰(shuí)都不放心，非得親自照顧猴子。很快，宮廷上下都在議論這只漂亮的綠猴子。
一個(gè)早晨，艾爾非治王子的家庭教師和女兒獨(dú)處的時(shí)候，小猴子從窗子跳進(jìn)來(lái)。它是從宮殿里逃出來(lái)的，它的舉止是那么優(yōu)雅和可愛(ài)，因此澤達(dá)和母親很快便不害怕了。它和她們待了一段時(shí)間，博得了她們的好感。國(guó)王發(fā)現(xiàn)了，要就將它帶回去。而一有人來(lái)抓它，小猴子就發(fā)出可憐兮兮的叫聲，還顯得很不高興。兩位女士請(qǐng)求讓它和她們待一陣子，國(guó)王只好忍痛答應(yīng)下來(lái)。
晚上，她們?cè)诨▓@的噴泉旁坐著，小猴子用愛(ài)憐的眼神盯著澤達(dá)，她和母親都不知道怎么辦。讓她們吃驚的是豆大的淚珠從猴子的臉頰滾落下來(lái)。
第二天，兩母女坐在花園的涼亭里開(kāi)始討論那只奇怪的綠猴子。母親說(shuō):“我親愛(ài)的孩子，我再也無(wú)法隱藏內(nèi)心的感受了。我覺(jué)得那只猴子就是我們敬愛(ài)的艾爾非治王子，他被變成了這副怪樣子。我知道這很荒謬，但這個(gè)想法就是在心里盤(pán)旋不去?！?/p>
她邊說(shuō)邊抬頭看，小猴子就坐在那，流著眼淚，用肢體比畫(huà)著，肯定她的猜測(cè)。
第二個(gè)夜晚，小女孩的母親夢(mèng)到了善良的王后，她說(shuō)道:“別再哭了，按照我說(shuō)的去做就行。去花園抬起那棵大樹(shù)下的大理石塊。你會(huì)發(fā)現(xiàn)下面有一個(gè)水晶花瓶，里面裝滿(mǎn)了鮮綠色的液體。在浴盆里灑滿(mǎn)玫瑰花瓣，替它好好洗個(gè)澡，然后用綠色液體擦它的身子?！?/p>
醒來(lái)之后，她就趕緊去花園，在那里她發(fā)現(xiàn)一切都如善良的王后所形容的那樣。她急忙叫醒女兒，一起準(zhǔn)備沐浴需要的東西，她們不想讓其他人知道她們?cè)诟墒裁?。澤達(dá)采集了很多玫瑰花，一切準(zhǔn)備就緒，她們將猴子放到一個(gè)大大的綠玉澡盆里，給猴子洗了個(gè)澡，母親用綠色的液體將它渾身上下好好擦了一遍。
很快就有答案了，那只猴子的皮脫落下來(lái)，英俊迷人的艾爾非治王子又站在她們面前。重逢的欣喜之情無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。激動(dòng)過(guò)后，王子說(shuō)出了他的遭遇。
談話持續(xù)了好幾天，最后澤達(dá)的母親開(kāi)始思索一個(gè)讓王子奪回他應(yīng)得的王位的好辦法。
王后很焦慮，她確定她兒子的寵物綠猴子就是王子，想把它除掉。高山仙女肯定了她的猜疑，于是她哭著去找新國(guó)王。
“我得到消息，”她哭道，“一些居心不良的人帶了一個(gè)騙子來(lái)，想要奪去你的王位。你必須馬上把他處死。”
國(guó)王很勇敢，答應(yīng)王后他會(huì)懲罰那些陰謀者。他對(duì)事情進(jìn)行了仔細(xì)的調(diào)查，覺(jué)得一個(gè)寡婦和一個(gè)年輕女孩子不可能制造一場(chǎng)革命。
于是他決定親自去看看，找出事情的真相。
一天夜里，他沒(méi)有通知王后和大臣們，只帶了一小隊(duì)隨從，直接去了兩個(gè)女士的宮殿。
母女倆正在和王子深談，這么晚聽(tīng)到敲門(mén)聲，下意識(shí)地讓王子藏了起來(lái)。打開(kāi)門(mén)，她們驚訝地看見(jiàn)國(guó)王和他的隨從。
“我知道，”國(guó)王說(shuō)，“你們要密謀篡位，但最好能給我一個(gè)理由。”
她剛要辯解，王子聽(tīng)到國(guó)王的話，站了出來(lái)說(shuō)：“你應(yīng)該向我要一個(gè)解釋?zhuān)艿?。”他的語(yǔ)氣莊嚴(yán)而高貴，每個(gè)人都吃驚地盯著他。
國(guó)王終于認(rèn)出這是他失散多年的哥哥，他緩過(guò)神來(lái)，宣布道：“是的，你確實(shí)是我的哥哥，現(xiàn)在我找到你了，王位是你的，我沒(méi)有資格?！闭f(shuō)完，他鄭重地親吻了王子的手。
艾爾非治把他抱進(jìn)懷里，兄弟倆回到了王宮。當(dāng)著宮里所有人的面，他從弟弟手里接過(guò)皇冠。為了消除他們的疑慮，他亮出“善心女皇”給他的紅寶石。大家正盯著寶石，霎時(shí)間它裂開(kāi)了，伴隨著一聲巨響，邪惡的王后也滅亡了。
艾爾非治國(guó)王一刻也沒(méi)有耽擱，馬上和他深?lèi)?ài)著的澤達(dá)結(jié)了婚?！吧菩呐省币苍诨槎Y上出現(xiàn)了，她確信高山仙女已經(jīng)失去了所有的法力，便和這對(duì)新人一起過(guò)了幾天，然后回到了自己的王國(guó)。
而艾爾非治國(guó)王卻堅(jiān)持讓弟弟和自己共同執(zhí)政，他們活到很老很老，一直受到人們的敬重和愛(ài)戴。
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數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇二
在遠(yuǎn)古時(shí)代，魔法是一個(gè)普遍存在的事物，有很多人都被人施過(guò)魔法。
在希望還有用處的時(shí)代，一位王子被一位老巫婆施了法，困在森林中的一個(gè)大鐵爐里。許多年過(guò)去了，沒(méi)有人能救出他。
一天，一位公主來(lái)到了大森林，她迷路了，找不到他父親的王國(guó)了。她在森林里胡亂轉(zhuǎn)了九天，最后來(lái)到鐵爐前。
突然鐵爐里傳出一個(gè)聲音：“你從哪里來(lái)?要到哪里去?”
公主答道：“我找不到父親的王國(guó)，沒(méi)法回家了?！?/p>
鐵爐里的聲音又說(shuō)道：“我會(huì)很快幫你回家的，只要你肯答應(yīng)我一件事。我是一位王子，我的國(guó)家比公主你的要強(qiáng)大得多，我要娶你為妻?！?/p>
公主很害怕，她想：“天啊!我怎能和一個(gè)鐵爐在一起呢?”不過(guò)她太想回家了，便答應(yīng)了他的要求。
但是他又說(shuō)：“你回去后必須再來(lái)，帶一把刀子，在鐵爐上刮個(gè)洞?！?/p>
說(shuō)完，他派了個(gè)向?qū)凸骰丶?，向?qū)г谂赃呉恢辈蛔雎暎瑑尚r(shí)后，公主就到家了。公主回來(lái)了，宮中一片歡騰，老王吻了女兒，可公主愁眉苦臉，說(shuō)：“親愛(ài)的父王，我可嚇壞了，要不是在森林中遇到了一個(gè)鐵爐，我可就永遠(yuǎn)回不了家了?？墒俏也坏貌淮饝?yīng)鐵爐的要求，回去把他救出來(lái)，然后嫁給他。”
老王一聽(tīng)?zhēng)缀鯐灹诉^(guò)去，因?yàn)樗挥羞@個(gè)獨(dú)生女兒。于是商量著，想讓磨坊主那漂亮的女兒頂替公主去。女孩被帶到森林里，他們給了她一把刀，她便開(kāi)始刮起鐵爐來(lái)。她刮了整整一天，卻沒(méi)有刮下絲毫鐵片。
天快亮了，爐子里面叫道：“外面像是白天了?！?/p>
姑娘回答說(shuō)：“是呀!我好像聽(tīng)到爸爸磨房里的機(jī)器的轟鳴聲了?！?/p>
“這么說(shuō)你是磨房主的女兒，趕快走開(kāi)，讓公主來(lái)。”
姑娘馬上離開(kāi)了，她告訴國(guó)王，爐子里的人只要公主去。國(guó)王聽(tīng)了很害怕，公主也嚇得一個(gè)勁地哭。國(guó)王又派了一個(gè)養(yǎng)豬人的女兒去森林，還給了她一塊金子，這姑娘比磨房主的女兒漂亮得多。姑娘拿著刀子在爐子上刮了一整天，可還是沒(méi)刮下什么東西。天亮?xí)r，爐里的聲音又叫道：“外面像是白天了。”
姑娘回答：“是啊!我仿佛聽(tīng)到爸爸在吹牧笛了?！?/p>
“這么說(shuō)，你是牧人的女兒啦!你馬上回去要公主來(lái)，否則整個(gè)王國(guó)就會(huì)被夷為平地，片瓦不留?！?/p>
公主得知后，除了啼哭，也沒(méi)辦法，只有履行她的諾言。于是她告別了她的父王，拿著把刀子，徑直向森林中的那鐵爐走去。一到那，她便動(dòng)手刮，鐵皮一層層被刮開(kāi)，兩小時(shí)后，一個(gè)小洞出現(xiàn)了。她透過(guò)那洞朝里瞅了瞅，原來(lái)爐子里呆著位年輕英俊的小伙子。小伙子渾身珠光寶氣，公主不禁心頭一喜。她繼續(xù)刮，不久就刮出了個(gè)很大的洞，那年輕人可以鉆出來(lái)了。年輕人一出來(lái)就說(shuō)：“現(xiàn)在，你屬于我，我屬于你。你是我的新娘，是你救了我。”
王子立刻要帶公主回他的王國(guó)，但公主請(qǐng)求再去見(jiàn)父王一面。王子答應(yīng)了，但只準(zhǔn)她和她父親最多說(shuō)三句話。公主急匆匆地趕回了家，可她的話兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三句。于是那鐵爐立刻不見(jiàn)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛過(guò)了玻璃山和鋒利的寶劍的那邊?？赏踝舆€是得救了，不再被關(guān)在里面。
隨后公主告別了父王，帶了些零星的錢(qián)兒，又回到森林里。她四處尋找那鐵爐，可哪里找得到。她找了九天，已是饑腸轆轆了，不知該怎么辦好，因?yàn)橐褯](méi)有半點(diǎn)東西可吃了。天黑了，她爬上一棵小樹(shù)，打算在上邊過(guò)夜，因?yàn)楹ε乱矮F。半夜時(shí)分，她發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有盞小燈，心想：“啊，這下我得救了!”
她滑下樹(shù)，向那燈光走去，一邊走一邊祈禱著。她來(lái)到了一座小舊屋前，見(jiàn)周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)了草，門(mén)外堆著一小堆木柴?！鞍Γ椰F(xiàn)在怎么進(jìn)去呀?”她心里嘀咕著。她往窗戶(hù)里探了探頭，看到滿(mǎn)屋子是大大小小的癩蛤蟆，卻有一張鋪陳華麗的桌子，上面擺著酒和烤肉，碟子杯子都是銀的。
于是她鼓起勇氣去敲門(mén)，只聽(tīng)一只肥大的蛤蟆立刻叫道：
“綠色的小侍女，
盤(pán)腿兒小侍女，
盤(pán)腿的小狗兒，
蹦來(lái)又蹦去呀，
快看外面是誰(shuí)喲?！?/p>
一只小蛤蟆蹦來(lái)開(kāi)了門(mén)。公主進(jìn)了屋，大伙兒都?xì)g迎她，請(qǐng)她坐下。蛤蟆問(wèn)公主：“你從哪來(lái)?要到哪去?”
于是公主向它們說(shuō)了自己的遭遇：因?yàn)樽约汉透竿醵嗾f(shuō)了幾句，鐵爐和王子就不見(jiàn)了，現(xiàn)在就是到天涯海角她也要找到他。于是老蛤蟆又說(shuō)道：
“綠色的小侍女，
盤(pán)腿兒小侍女，
盤(pán)腿的小狗兒，
蹦來(lái)又蹦去呀，
快把大盒子背過(guò)來(lái)?！?/p>
小蛤蟆又蹦過(guò)去背來(lái)一個(gè)盒子。隨后它們讓公主飽餐了一頓，又給她鋪了張床，上面墊著絲綢和絲絨，臥在上面舒服極了。公主祈禱完了后，就睡著了。
第二天早上，公主醒了，老蛤蟆從大盒中拿出了三根針叫她帶著，說(shuō)定有用處，因?yàn)楣髦挥蟹^(guò)一座玻璃山，繞過(guò)三口寶劍，渡過(guò)一個(gè)大湖，才能找到王子。
帶著這三件禮物，公主上路了。她走到了玻璃山前，山上很滑，她將三口針輪番插在腳跟下，順利地翻過(guò)了山;到了那邊，她把針插在一個(gè)地方，并做好記號(hào)。隨后又到了三口鋒利的寶劍前，她站在犁輪上，從劍上滾了過(guò)去。最后，她又來(lái)到一個(gè)大湖旁，又渡過(guò)了大水，來(lái)到一座美麗的大宮殿前。
她肯定從大森林的鐵爐中救出來(lái)的王子就在這宮中，于是走了進(jìn)去，裝出一副可憐相，說(shuō)是希望有人雇傭她。這時(shí)候，王子正準(zhǔn)備和另一位姑娘結(jié)婚，因?yàn)樗詾楣髟缢懒恕?/p>
晚上，公主洗完所有的碟子，便從口袋中拿出一個(gè)堅(jiān)果準(zhǔn)備吃，可誰(shuí)知一嗑開(kāi)，里面竟有一件非常漂亮的宮廷禮服!王子的未婚妻聽(tīng)說(shuō)了這事，來(lái)向她要那套衣服，說(shuō)這衣服根本不適合洗碟的女傭穿，她想買(mǎi)下它。公主回答說(shuō)，不，她可舍不得賣(mài)，除非她答應(yīng)她的條件，即許她在新郎的房間里睡一夜，新娘就可以得到它。新娘實(shí)在太喜歡這件漂亮的衣服啦，只好答應(yīng)條件。
晚上，新娘對(duì)新郎說(shuō)：“那個(gè)傻丫頭要在你房間睡一夜，你同意嗎?”
“只要你愿意，我沒(méi)意見(jiàn)?！?/p>
于是新娘讓他喝了杯酒，里面滲了些催眠藥，這樣王子當(dāng)然就呼呼睡起大覺(jué)來(lái)，無(wú)論公主怎樣呼喚都無(wú)動(dòng)靜。公主哭訴了一整夜，說(shuō)：“是我從森林中的一個(gè)鐵爐里把你救了出來(lái)，為了找你，我翻過(guò)了玻璃山，跨過(guò)了三口寶劍，趟過(guò)了一個(gè)大湖，可你連話兒都不聽(tīng)我說(shuō)!”這些話被門(mén)外的仆人聽(tīng)得一清二楚，早上全告訴了他們的主人。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇三
翻開(kāi)宋乃慶的《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)許多數(shù)學(xué)的有趣故事。有“數(shù)學(xué)王子”高斯，有認(rèn)為“數(shù)學(xué)好玩”的陳省身，還有受到蘋(píng)果啟發(fā)的牛頓。
數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科中，我不太喜歡?？傆X(jué)得數(shù)學(xué)枯燥、無(wú)味，不像語(yǔ)文那樣生動(dòng)、有趣。但從《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》這本書(shū)中了解了好多數(shù)學(xué)家的成功故事后，看待數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)就截然不同了。
陳景潤(rùn)看書(shū)走路看書(shū)入迷撞樹(shù)上和連著名數(shù)學(xué)家哥德巴赫和歐拉也無(wú)法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”，卻被刻苦學(xué)習(xí)的陳景潤(rùn)給攻克了出來(lái)，他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學(xué)界上做出了偉大的貢獻(xiàn)，以他的仔細(xì)觀察勇于探索、堅(jiān)持不懈的精神，發(fā)明了歐拉公式。
他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā)，我也愛(ài)看書(shū)，可都是囫圇吞棗、蜻蜓點(diǎn)水，少了那份用心與毅力。要是自己也能像書(shū)中的數(shù)學(xué)家們一樣，語(yǔ)文成績(jī)一定棒棒的。
這本書(shū)中數(shù)學(xué)家的故事頗多，就不一一列舉了，通過(guò)讀這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)到做任何事，不論大小，都要仔細(xì)認(rèn)真、勇于鉆研、不言放棄，功夫是不負(fù)有心人的。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇四
我們學(xué)校進(jìn)行飄書(shū)活動(dòng)，我于三月份看了戴曙光老師的《簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)》一書(shū)。此書(shū)是福建省小學(xué)數(shù)學(xué)界被出版社認(rèn)可、面向全國(guó)發(fā)行的個(gè)人專(zhuān)著。這本書(shū)從“什么是簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)”、“如何打造簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)課堂”、“簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)課堂賞析”三個(gè)方面闡述了簡(jiǎn)單教數(shù)學(xué)在理論實(shí)踐上的價(jià)值和意義。
戴老師在書(shū)中用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，具體的教學(xué)事例深入淺出地將他一路走來(lái)的思索和心聲娓娓道來(lái)，戴老師注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂，他的教育經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一項(xiàng)事業(yè)，就會(huì)為之奮斗，無(wú)怨無(wú)悔；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一門(mén)科學(xué)，就會(huì)不斷的探索，樂(lè)此不疲；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一種藝術(shù)，就會(huì)追求更加美好的境界，創(chuàng)造出神奇的效果。
戴曙光老師告訴我們，要想真正簡(jiǎn)單地教數(shù)學(xué)，先要解決學(xué)生的興趣，首先要讓學(xué)生喜歡你；其次是讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)本身的魅力，從而喜歡數(shù)學(xué)；其次是努力把復(fù)雜的知識(shí)變簡(jiǎn)單，把高深的數(shù)理變簡(jiǎn)單，把枯燥的知識(shí)變有趣，讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)?！昂?jiǎn)單”的課堂顯得更加厚重、更有思想、更有學(xué)科味，學(xué)生更為喜歡、學(xué)得更為輕松。
數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的是使人變得越來(lái)越聰明，而不是培養(yǎng)機(jī)械、呆板的人，所以在教學(xué)中必須讓例題變活，抓住問(wèn)題的根本，弄清數(shù)量間的關(guān)系，通過(guò)各種方式讓學(xué)生開(kāi)展討論，做到舉一反三、觸類(lèi)旁通，只有學(xué)生活學(xué)活用，才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。只有鼓勵(lì)學(xué)生自己學(xué)，其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；其三引導(dǎo)學(xué)生有方法地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，是真正做到簡(jiǎn)單地教數(shù)學(xué)的根本保證。
“簡(jiǎn)單的教數(shù)學(xué)”揭示要體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的簡(jiǎn)約性，從教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)約、教學(xué)方法的優(yōu)化以及知識(shí)的歸類(lèi)壓縮，使教師的教學(xué)簡(jiǎn)單有效，使學(xué)生的學(xué)習(xí)輕松快樂(lè)。
戴老師認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展區(qū)細(xì)分為三個(gè)層面：一是學(xué)生能夠獨(dú)立完成的智力任務(wù)；二是通過(guò)學(xué)生之間互助完成的學(xué)習(xí)任務(wù)；三是學(xué)生獨(dú)立或合作都無(wú)法完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。那么學(xué)生能獨(dú)立完成的應(yīng)該讓學(xué)生自己完成或合作完成，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生解決生獨(dú)立或合作都無(wú)法完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣的教學(xué)就教的簡(jiǎn)單了。
然而，在日常工作的真實(shí)環(huán)境下，在教學(xué)過(guò)程中，教師是否浪費(fèi)了很多時(shí)間？教師付出的勞動(dòng)到底有多少價(jià)值？課堂上是否要承載得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)？學(xué)生做的、教師改的作業(yè)發(fā)揮了多大作用？……特別對(duì)作業(yè)的批改，深有同感。每天累得要命把厚厚的四摞作業(yè)本批改完（有時(shí)還多）發(fā)下去，要求學(xué)生訂正?？墒菍W(xué)生對(duì)經(jīng)過(guò)老師批改，相隔一天的作業(yè)的重視度已經(jīng)降低，他們的注意力早已放在新作業(yè)上了。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇五
數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科中，我不太喜歡?？傆X(jué)得數(shù)學(xué)枯燥、無(wú)味，不像語(yǔ)文那樣生動(dòng)、有趣。但從《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》這本書(shū)中了解了好多數(shù)學(xué)家的成功故事后，看待數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)就截然不同了。
陳景潤(rùn)看書(shū)走路看書(shū)入迷撞樹(shù)上和連著名數(shù)學(xué)家哥德巴赫和歐拉也無(wú)法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”，卻被刻苦學(xué)習(xí)的陳景潤(rùn)給攻克了出來(lái)，他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學(xué)界上做出了偉大的貢獻(xiàn)，以他的仔細(xì)觀察勇于探索、堅(jiān)持不懈的精神，發(fā)明了歐拉公式。
他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā)，我也愛(ài)看書(shū)，可都是囫圇吞棗、蜻蜓點(diǎn)水，少了那份用心與毅力。要是自己也能像書(shū)中的數(shù)學(xué)家們一樣，語(yǔ)文成績(jī)一定棒棒的。
這本書(shū)中數(shù)學(xué)家的故事頗多，就不一一列舉了，通過(guò)讀這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)到做任何事，不論大小，都要仔細(xì)認(rèn)真、勇于鉆研、不言放棄，功夫是不負(fù)有心人的。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇六
克萊因是美國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史家、數(shù)學(xué)教育家?？巳R茵用了39章的篇幅介紹了古今思想，從數(shù)學(xué)的起源到代數(shù)幾何中的“曲面的代數(shù)幾何”。
讓我們看一看20世紀(jì)人們對(duì)這門(mén)學(xué)科的態(tài)度。首先，數(shù)學(xué)主要是一種尋求眾所周知的公理法思想的方法。這種方法包括明確地表述出將要討論的概念的定義，以及準(zhǔn)確地表述出作為推理基礎(chǔ)的公理。具有極其嚴(yán)密的邏輯思維能力的人從這些定義和公理出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論。數(shù)學(xué)的這一特征由17世紀(jì)一位著名的作家在論及數(shù)學(xué)和科學(xué)時(shí)，以某種不同的方式表述過(guò)：“數(shù)學(xué)家們像戀人……承認(rèn)一位數(shù)學(xué)家的最初的原理，那么他由此將會(huì)推導(dǎo)出你也必須承認(rèn)的另一結(jié)論，從這一結(jié)論又推導(dǎo)出其他的結(jié)論。”
如果數(shù)學(xué)的確是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，那么驅(qū)使人們?nèi)プ非笏膭?dòng)力是什么呢？研究數(shù)學(xué)最明顯的、盡管不一定是最重要的動(dòng)力是為了解決因社會(huì)需要而直接提出的問(wèn)題。商業(yè)和金融事務(wù)、航海、歷法的計(jì)算、橋梁、水壩、教堂和宮殿的建造、作戰(zhàn)武器和工事的設(shè)計(jì)，以及許多其他的人類(lèi)需要，數(shù)學(xué)能對(duì)這些問(wèn)題給出最完滿(mǎn)的.解決。在我們這個(gè)工程時(shí)代，數(shù)學(xué)被當(dāng)作普遍工具這一事實(shí)更是毋庸置疑。
數(shù)學(xué)的另外一個(gè)基本作用（的確，這一點(diǎn)在現(xiàn)代特別突出），那就是提供自然現(xiàn)象的合理結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)的概念、方法和結(jié)論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。這些學(xué)科的成就大小取決于它們與數(shù)學(xué)結(jié)合的程度。數(shù)學(xué)已經(jīng)給互不關(guān)聯(lián)的事實(shí)的干枯骨架注入了生命，使其成了有聯(lián)系的有機(jī)體，并且還將一系列彼此脫節(jié)的觀察研究納入科學(xué)的實(shí)體之中。
進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)造的最主要的驅(qū)動(dòng)力是對(duì)美的追求。數(shù)學(xué)，如果正確地看它，則具有……至高無(wú)上的美——正像雕刻的美，是一種冷而嚴(yán)肅的美，這種美不是投合我們天性的微弱的方面，這種美沒(méi)有繪畫(huà)或音樂(lè)的那些華麗的裝飾，它可以純凈到崇高的地步，能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的那種完美的境地。一種真實(shí)的喜悅的精神，一種精神上的亢奮，一種覺(jué)得高于人的意識(shí)——這些是至善至美的標(biāo)準(zhǔn)，能夠在詩(shī)里得到，也能夠在數(shù)學(xué)里得到。
除了完善的結(jié)構(gòu)美以外，在證明和得出結(jié)論的過(guò)程中，運(yùn)用必不可少的想像和直覺(jué)也給創(chuàng)造者提供了高度的美學(xué)上的滿(mǎn)足。如果美的組成和藝術(shù)作品的特征包括洞察力和想像力，對(duì)稱(chēng)性和比例、簡(jiǎn)潔，以及精確地適應(yīng)達(dá)到目的的手段，那么數(shù)學(xué)就是一門(mén)具有其特有完美性的藝術(shù)。
盡管歷史已清楚地表明，上述所有因素推動(dòng)了數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，但是依然存在著許多錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。有這樣的指責(zé)（經(jīng)常是用來(lái)為對(duì)這門(mén)學(xué)科的忽視作辯解的），認(rèn)為數(shù)學(xué)家們喜歡沉湎于毫無(wú)意義的臆測(cè)；或者認(rèn)為數(shù)學(xué)家們是笨拙和毫無(wú)用處的夢(mèng)想家。對(duì)這種指責(zé)，我們可以立刻作出使其無(wú)言以對(duì)的駁斥。事實(shí)證明，即使是純粹抽象的研究，也是有極大用處的，更不用說(shuō)由于科學(xué)和工程的需要而進(jìn)行的研究了。圓錐曲線（橢圓、雙曲線和拋物線）自被發(fā)現(xiàn)兩千多年來(lái)，曾被認(rèn)為不過(guò)是“富于思辨頭腦中的無(wú)利可圖的娛樂(lè)”，可是最終它卻在現(xiàn)代天文學(xué)、仿射運(yùn)動(dòng)理論和萬(wàn)有引力定律中發(fā)揮了作用。
實(shí)用的、科學(xué)的、美學(xué)的和哲學(xué)的因素，共同促進(jìn)了數(shù)學(xué)的形成。把這些做出貢獻(xiàn)、產(chǎn)生影響的因素中的任何一個(gè)除去，或者抬高一個(gè)而去貶低另外一個(gè)都是不可能的，甚至不能斷定這些因素中誰(shuí)具有相對(duì)的重要性。一方面，對(duì)美學(xué)和哲學(xué)因素作出反應(yīng)的純粹思維決定性地塑造了數(shù)學(xué)的特征，并且作出了像歐氏幾何和非歐幾何這樣不可超越的貢獻(xiàn)。另一方面，數(shù)學(xué)家們登上純思維的頂峰不是靠他們自己一步步攀登，而是借助于社會(huì)力量的推動(dòng)。如果這些力量不能為數(shù)學(xué)家們注入活力，那么他們就立刻會(huì)身疲力竭，然后他們就僅僅只能維持這門(mén)學(xué)科處于孤立的境地。雖然在短時(shí)期內(nèi)還有可能光芒四射，但所有這些成就會(huì)是曇花一現(xiàn)。
克萊茵用了這么大的精力來(lái)寫(xiě)作《古今數(shù)學(xué)思想》其意圖是什么呢？如果把他與我國(guó)的司馬遷相比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)，司馬遷只是忠于事實(shí)，作好歷史備查，供后人對(duì)歷史評(píng)價(jià)，從中提示當(dāng)朝少犯錯(cuò)誤，少走彎路地發(fā)展社會(huì)。而克萊茵從一開(kāi)始就帶了寫(xiě)作觀點(diǎn)，明確地表達(dá)出：數(shù)學(xué)是來(lái)源于人類(lèi)在生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)中實(shí)際需要之必然。數(shù)學(xué)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，而是要與各種上帝和霸權(quán)勢(shì)力及悲觀思想的斗爭(zhēng)中發(fā)展前進(jìn)的。所以說(shuō)克萊茵的寫(xiě)作真實(shí)意圖在于鼓勵(lì)人們不斷地克服各種干擾積極勤奮地發(fā)展數(shù)學(xué)，相信數(shù)學(xué)能給人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的作用。
我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的生活、生產(chǎn)、科研是絕對(duì)離不開(kāi)數(shù)學(xué)的運(yùn)用。數(shù)學(xué)的發(fā)展會(huì)給人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的扛桿作用。千萬(wàn)不能小瞧這根扛桿。在學(xué)校各科教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生最容易掉隊(duì)的首先就是數(shù)學(xué)學(xué)科。盡管如此，我們的文理科高考還是統(tǒng)有數(shù)學(xué)科。這保證了數(shù)學(xué)的社會(huì)普及性需要。我們作為數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教師，更是重?fù)?dān)在肩，知難也進(jìn)，義不容辭地做好本職工作。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇七
讀這本書(shū)是因?yàn)榕笥训牟钤u(píng)：“太無(wú)聊了，日本哥們壓力大到用無(wú)聊解壓，真的看不下去。”
我向來(lái)好奇心重，作者的大便書(shū)在國(guó)內(nèi)外如此暢銷(xiāo)，怎么會(huì)low到這個(gè)程度？好奇心就是動(dòng)力，一定要評(píng)下無(wú)聊度數(shù)，反正姐也是亞歷山大，實(shí)在無(wú)聊也順便解壓了。
帶著這個(gè)有色眼鏡，我開(kāi)始批判性閱讀。
沒(méi)想到的是，從無(wú)聊開(kāi)始，到有聊還沒(méi)結(jié)束，我一直被這本書(shū)引領(lǐng)著，開(kāi)啟了更上一層的快樂(lè)生活。
作者的畫(huà)風(fēng)還是那么獨(dú)樹(shù)一幟，用最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)畫(huà)出的卻是傳奇，看似小兒科，其實(shí)卻是大家的范；文字不多，提綱挈領(lǐng)，點(diǎn)到為止，留更多的發(fā)揮空間讓讀者去思考，可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智；書(shū)中涵蓋的內(nèi)容非常寬泛，把抽象而枯燥的數(shù)字形象化具體化，引入生活、工作，通過(guò)思維的改變，讓我們獲得發(fā)現(xiàn)美和樂(lè)趣的能力。
通過(guò)這些小的圖文并茂的實(shí)例，我掌握了送禮的藝術(shù)、定價(jià)的策略、消費(fèi)的陷阱、目標(biāo)制定的技巧、績(jī)效方案的策略，并把這些融入到生活和工作中，起到了非常好的效果。同時(shí)了解了符合人性的思維架構(gòu)并建立之，在很多方案的設(shè)計(jì)中運(yùn)用，大大提高了方案通過(guò)的成功率！
關(guān)于竹節(jié)的篇章，我自己也受益匪淺，生活未必總是多姿多彩的，但如果我們擁有了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造愛(ài)或美的能力，我們總會(huì)擁有快樂(lè)，因?yàn)槲覀儞碛辛藙?chuàng)造快樂(lè)的能力。自己快樂(lè)了，我們會(huì)帶給身邊的人快樂(lè)，生活就不一樣了！
看似淺顯的漫畫(huà)書(shū)，其實(shí)蘊(yùn)含了很多的人生哲理，這個(gè)浮夸的時(shí)代，需要靜下心來(lái)品讀！
書(shū)是不是無(wú)聊，你也來(lái)試試！
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇八
愛(ài)情，是她的生命，是她的信仰，是她的氧氣，是她的全部。
僅僅是在人海中無(wú)意看了他一眼，從此淪陷。
安娜，像花朵一樣努力綻放著，她是那么炫目，那么美麗。本來(lái)，她可以如此美麗、如此優(yōu)雅地活著，碰見(jiàn)他后，她的美麗瞬間充溢他的雙眼，在他的靈魂里，她是一幅那么吸引人的畫(huà)卷。
“恨不相逢未嫁時(shí)”，美麗如安娜，終究逃不過(guò)她的愛(ài)情浩劫。她不由自主地向他靠近，就像一只飛蛾一樣，不顧烈火的焚燒。
在不懂得什么叫愛(ài)的丈夫的牢籠里，她無(wú)從發(fā)現(xiàn)，她的愛(ài)是那么熱烈，遇見(jiàn)他，就好像自己渾身的細(xì)胞都被點(diǎn)燃，縱然舍不得孩子，縱然苦苦掙扎，終究，她選擇了他，一個(gè)在她眼中渾身都是魅力的紳士。終于，她得到了他，可是，卻失去了一切，失去了她的丈夫，失去了她的孩子，失去了她的自由，甚至她那可憐的自尊。
如果他懂得，如果他像她愛(ài)他一樣愛(ài)她，他們一定會(huì)很幸福。可是，他是一個(gè)有政治野心的男人，最后的最后，他還是想逃離，以此向別人，特別是向安娜證明，他還有尊嚴(yán)，他不想像寵物一樣被她養(yǎng)在家里。
她孤獨(dú)，她爭(zhēng)吵，她驕傲。
好不容易得來(lái)的愛(ài)情，就只有短短的幸福的一瞬間。愛(ài)情，從來(lái)都是折磨人的東西，不要也罷。終究還是丟了愛(ài)情，還要那生命做什么呢?她的氧氣和信仰已經(jīng)沒(méi)有了，她的紳士也已經(jīng)不再是曾經(jīng)的他了。
帶著她努力綻放過(guò)的生命，帶著她轟轟烈烈的愛(ài)情，帶著她花朵一般的美麗，她離開(kāi)了，在相遇的火車(chē)站，在兩個(gè)人相對(duì)凝眸的地方，她，帶著她的愛(ài)和恨睡著了。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇九
《九色鹿》這個(gè)故事說(shuō)的是：九色鹿在洶涌的河水中救起了快要被淹死的調(diào)達(dá)。調(diào)達(dá)為了報(bào)恩，向九色鹿發(fā)誓，決不說(shuō)出九色鹿的住地?？墒峭鹾笙胍利惖穆蛊ぷ鲆路鸵髧?guó)王捕捉九色鹿。國(guó)王無(wú)奈，只好懸賞能捉到鹿的人。調(diào)達(dá)想獲得重金，便出賣(mài)了九色鹿的住地，還帶領(lǐng)著國(guó)王的軍隊(duì)向著九色鹿進(jìn)發(fā)。九色鹿怒斥調(diào)達(dá)，國(guó)王嚴(yán)厲地懲罰了背信棄義的調(diào)達(dá)。
這篇文章告訴我：做人要誠(chéng)實(shí)守信，不能為了一些蠅頭小利，就出賣(mài)朋友。在我們國(guó)家的傳統(tǒng)中一諾千金，一言九鼎都是做人最重要的品質(zhì)。只有做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人，才能贏得大家的信任和尊重。反觀像調(diào)達(dá)這樣背信棄義，恩將仇報(bào)的人是不會(huì)有朋友的，而且會(huì)受到懲罰。我也欣賞國(guó)王那種明辨善惡()，知錯(cuò)就改的精神。而九色鹿不僅漂亮可愛(ài)，還見(jiàn)義勇為、不圖回報(bào)、敢于斗爭(zhēng)，是我最喜歡的角色。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十
期末考試以后，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，我非常高興，馬上看了起來(lái)。我越看越著迷，那一篇一篇的文章都和數(shù)學(xué)有關(guān)系，我感覺(jué)到數(shù)學(xué)就像空氣一樣，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我的身邊，我們隨時(shí)都能感覺(jué)到它的存在。
當(dāng)我看到我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)爺爺?shù)墓适聲r(shí)，我想到：原來(lái)數(shù)學(xué)也可以這樣了不起呀！當(dāng)我看到文章《神秘的金字塔通道》時(shí)，立馬想到：這就是我學(xué)過(guò)的找規(guī)律呀！我通過(guò)運(yùn)用方老師教我的方法，順利地通過(guò)了金字塔通道。媽媽聽(tīng)了我解題的方法，高興地說(shuō)：“小蕾也可以把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中了！”
這本書(shū)我還沒(méi)有看完，我以后一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，細(xì)心觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，用老師教我的方法去解答。
讀了這本書(shū)，我知道了生活中處處都有數(shù)學(xué)，更讓我學(xué)會(huì)了巧用數(shù)學(xué)，只要開(kāi)動(dòng)腦筋算一算，也許看似困難的題目也會(huì)變得簡(jiǎn)單、容易的。
最讓我印象深刻的故事是”爺爺?shù)你y條“，故事情節(jié)是：爺爺沒(méi)錢(qián)付房租，而掙的錢(qián)下個(gè)月才能拿到，只好用銀條抵押，他與房東協(xié)商一致：”一天一厘米銀條做房租“，31天需要把31厘米的銀條切成31份，爺爺心想，這樣不但花費(fèi)工夫并且把銀條切成31段也太可惜了。于是，爺爺運(yùn)用了巧算把銀條切成了5段，你知道5段是如何分配？答案并不困難，5段分別是1厘米、2厘米、4厘米、8厘米、16厘米，第一天爺爺先給1厘米，第二天取回1厘米，給他2厘米，第三天再給他1厘米，第三天給他4厘米換回1、2厘米，這樣就是個(gè)兩全其美的好辦法了。
其實(shí)數(shù)學(xué)就像空氣一樣，時(shí)刻在我們的身邊，只要我留心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的許多奧秒！
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十一
古人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。不敢說(shuō)自己是一個(gè)氣質(zhì)華麗之人，也不敢說(shuō)自己是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)之人，但學(xué)校組織讀書(shū)沙龍以后，感覺(jué)如沐春風(fēng)，我的生活真的充實(shí)了很多。
《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》成為了我真正的朋友，每天伴隨著我。書(shū)頁(yè)間飄散的墨香中，每每嗅出它那深藏的思想，也觸發(fā)自己心底的思緒。說(shuō)實(shí)話，我也曾有過(guò)美好的理想，但由于自己的惰性常會(huì)半途而廢，自認(rèn)為過(guò)得去就算了。讀了黃愛(ài)華老師的書(shū)后，他的嗜書(shū)如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動(dòng)了我，吸引著我，鼓舞著我。
黃愛(ài)華老師而立之年，風(fēng)華正茂，卻成為了全國(guó)的名師，從他的書(shū)中我了解到，他是個(gè)嗜書(shū)如命的人。從教以后，他流連書(shū)海，如癡如醉，頁(yè)頁(yè)精讀，行行品味，字字琢磨。為了掌握教學(xué)規(guī)律，接受新的教育思想，尋求新的突破，業(yè)余時(shí)間幾乎都用來(lái)鉆研教材，翻閱資料，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。
幾年來(lái)，他研讀過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)法，比較教育學(xué)，兒童心理學(xué)，以掌握兒童發(fā)展認(rèn)知規(guī)律；分析過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識(shí)體系，研究過(guò)國(guó)內(nèi)外不同教法的特點(diǎn)，不斷探索兒童認(rèn)知的最佳建構(gòu)過(guò)程。每年新年伊始他都會(huì)列出書(shū)目，制定詳細(xì)的讀書(shū)計(jì)劃，每年至少讀五本教育專(zhuān)著，讀中外教育史，讀中外教育名著，并做好閱讀札記。書(shū)，是他最好的朋友。可以說(shuō)一刻也沒(méi)有放松過(guò)學(xué)習(xí)。他的案頭、床邊，隨處都是書(shū)，光近幾年的學(xué)習(xí)筆記就有幾十萬(wàn)字。正是由于有厚實(shí)而廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，他才在教學(xué)中高屋建瓴，深入淺出，揮灑自如。
黃愛(ài)華的課堂充滿(mǎn)了生命的活力。三尺講臺(tái)前，他精心地去做一個(gè)智者，把他的所見(jiàn)所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來(lái)，繪制了一幕幕令學(xué)生終生難忘的教學(xué)畫(huà)面，勾勒出一次次專(zhuān)家同行眼中的“神來(lái)之筆”。他主張開(kāi)放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂；依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問(wèn)題；讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會(huì)如何解決問(wèn)題。把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無(wú)私的協(xié)助者和誠(chéng)摯的合作者”。
在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求：引人人勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激情四射地開(kāi)展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如：在循環(huán)小數(shù)一課里，他用盡人皆知的：從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前……這樣一個(gè)有趣的童謠，作為本課的“開(kāi)場(chǎng)白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
整除的學(xué)生依次出教室，全場(chǎng)的學(xué)生都要說(shuō)出誰(shuí)是幾的倍數(shù)。當(dāng)最后剩下學(xué)號(hào)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)時(shí)，他便問(wèn)：“老師出一個(gè)什么數(shù)時(shí)，我們都可以離開(kāi)教室?”學(xué)生們大聲回答：“l(fā)”……總之，在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上，求“實(shí)”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃愛(ài)華老師的教學(xué)注重非智力因素的培養(yǎng)，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的情緒受到感染。他教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，一上課，先給學(xué)生聽(tīng)一段“猴王分餅”的故事，引起學(xué)生的好奇心，接著讓學(xué)生思考故事中提出的問(wèn)題“哪只猴子分得的多？”激起學(xué)生探索新知的欲望。
得出結(jié)果后，再讓學(xué)生說(shuō)出故事中猴王的想法，要求學(xué)生幫猴王想辦法，使學(xué)生始終興趣盎然，精力集中。當(dāng)學(xué)生聰明地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)幫助猴王想出辦法時(shí)，黃老師就會(huì)給一句“你比猴王還聰明”的評(píng)價(jià)，使學(xué)生獲得成功的滿(mǎn)足。他曾用音樂(lè)課的“節(jié)奏練習(xí)”來(lái)教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”，用學(xué)生的學(xué)號(hào)數(shù)來(lái)教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”。他的“趣”“實(shí)”“活”的教學(xué)風(fēng)格已經(jīng)形成。他把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，不斷把學(xué)生帶入新的境界。
通過(guò)讀書(shū)，我深切的感到，讀書(shū)本身并不是目的而是智慧，學(xué)無(wú)止境，我堅(jiān)信：向書(shū)本學(xué)習(xí)，因書(shū)本而智慧；向他人學(xué)習(xí)，因他人而智慧；向萬(wàn)物學(xué)習(xí)，因萬(wàn)物而智慧；無(wú)所不學(xué)則無(wú)所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學(xué)有法，但無(wú)定法，好書(shū)成為了我教學(xué)的“掌中寶”，在以后的工作實(shí)踐中，不是機(jī)械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應(yīng)用，這也是我追求的一種教學(xué)境界。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十二
這個(gè)暑假，我讀了《數(shù)學(xué)王國(guó)探秘》這一本書(shū)，這本書(shū)讓我了解到數(shù)學(xué)的歷史以及一些數(shù)學(xué)知識(shí)，逸事。讓我有了很深的感觸。
數(shù)學(xué)是起源于生活，也應(yīng)用于生活。人們創(chuàng)造數(shù)目的最早的動(dòng)機(jī)便是想知道一堆物體具體的數(shù)目。在數(shù)學(xué)的發(fā)展中，出現(xiàn)了一個(gè)智慧的迷宮，那就是幻方。這個(gè)游戲是給定1,2……n2。這些數(shù)字要求它們排列成n×n的方陣，并要使每一行，每一列，每一條對(duì)角線上的所有數(shù)字之和相等。每條直線上的數(shù)字之和叫做幻方常數(shù)。但有一個(gè)問(wèn)題如何快速解決標(biāo)準(zhǔn)幻方，即從1按自然數(shù)順序依次填到n2，這首先就要確定幻方常數(shù)例如三階幻方常數(shù)是15，四階幻方常數(shù)是34，那么n階幻方的常數(shù)m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數(shù)的之和求出，得s=1+2+3+……+（n2―1）+n2=（1+n2）+（2+n2－1）+（3+n2―2）+……=n2/2（1+n2）再除n得m=1/n×n2/2（1+n2）=n/2(1+n2)所以標(biāo)準(zhǔn)幻方均可用m=n/2(1+n2)。
而幻方的的排法也是異常的多，五階幻方超過(guò)2億，七階幻方超過(guò)3億，讓我也不得不感嘆數(shù)學(xué)的靈活多變。
書(shū)中讓我另一處感觸最深的一個(gè)便是巧算勾股數(shù)，在學(xué)習(xí)勾股定理的時(shí)候我們便會(huì)注意到整勾股數(shù)的問(wèn)題也就是x2+y2=z2的正整數(shù)解組，簡(jiǎn)稱(chēng)勾股數(shù)，例如（3,4,5）所以如果a,b,c都是勾股數(shù)并具有（a2+b2=c2）那么a,b,c就稱(chēng)為一組勾股數(shù)那么，只需要將他們同時(shí)乘以正整數(shù)k，其結(jié)果（ka,kb,kc）也是一組勾股數(shù)。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數(shù)，并把它稱(chēng)為基本勾股數(shù)組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數(shù)來(lái)呢？畢達(dá)哥拉斯提出的一組在課本里出現(xiàn)過(guò)，便是設(shè)m是任意大于或等于2的正整數(shù)，則（m2―1,2m,m2+1）一定是一個(gè)勾股數(shù)，因?yàn)檫@組是兩兩互素，是基本勾股數(shù)組。但無(wú)法給出所有勾股數(shù)組。我國(guó)的數(shù)學(xué)名著《九章數(shù)論》給出了更妙的方法：若給兩個(gè)數(shù)m,n那么，1/2（m2―n2）、mn、1/2就是一組勾股數(shù)每次給的m,n不同所得勾股數(shù)也不同。并且如果m,n互素，這個(gè)公式便能套出所有兩兩互素的勾股數(shù)組。因此這個(gè)公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
數(shù)學(xué)的奇妙我只領(lǐng)略一二，以后還有更長(zhǎng)的數(shù)學(xué)道路需要我去體味。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十三
這是一本相當(dāng)好的專(zhuān)業(yè)書(shū)，它是浙江教育出版社所出“課程學(xué)科教學(xué)論叢書(shū)”之一，總主編鐘啟泉，主編孔企平，皆是教育或是數(shù)學(xué)教育界中的人物。隨錄如下:。
第一章是小學(xué)數(shù)學(xué)課程的改革與發(fā)展.它的第三節(jié)論及“近年來(lái)國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的特點(diǎn)”，所歸納的數(shù)學(xué)覺(jué)得完備而合乎我現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)，內(nèi)容如下，一是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性；二是重視以學(xué)生為主體的活動(dòng)；三是與信息技術(shù)的結(jié)合；四是重視教育過(guò)程的個(gè)性化與差別化；五是關(guān)注與其他學(xué)科的綜合。p9日本的新數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)綱要強(qiáng)調(diào)“學(xué)生在學(xué)習(xí)中的愉快感、充實(shí)感應(yīng)該是與數(shù)學(xué)內(nèi)容有本質(zhì)聯(lián)系的。這次數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)該讓喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生多起來(lái)?！蔽乙蚕嘈牛庥锌鞓?lè)沒(méi)有數(shù)學(xué)的課堂不是數(shù)學(xué)課堂.p10談到教育目標(biāo)的差別化與教育設(shè)計(jì)彈性時(shí)，闡述極少，可見(jiàn)“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”實(shí)現(xiàn)之難，當(dāng)然，這也是個(gè)熱點(diǎn)、待開(kāi)發(fā)點(diǎn)。
第二章是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的理念與目標(biāo).照錄一段提綱挈領(lǐng)的話，p13“本次義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程改革，強(qiáng)調(diào)從以獲取知識(shí)為數(shù)學(xué)教育首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)性發(fā)展，是學(xué)校數(shù)學(xué)教育的基本出發(fā)點(diǎn)?！眕27在新教材中，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)編排按照“問(wèn)題情境－建立模型－解釋、應(yīng)用與拓展”的結(jié)構(gòu)。
第三章是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的幾個(gè)基本問(wèn)題.p31，好句子：“學(xué)生太早地、過(guò)度地被教師們安排在象征符號(hào)堆里，滿(mǎn)臉數(shù)字印痕卻不知數(shù)學(xué)在生活中有什么用?！眕33，在解決街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題中，兒童用的是自己的口頭語(yǔ)言甚至是直覺(jué)的方式，而學(xué)校所教授的是書(shū)面和符號(hào)方法。這兩種符號(hào)系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)和學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。p34、p15都論及小學(xué)數(shù)學(xué)所應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是，“第一，小學(xué)數(shù)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性質(zhì)，數(shù)學(xué)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，再運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。第二，學(xué)生應(yīng)該用積極主動(dòng)的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，即學(xué)生通過(guò)熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，自己逐步建構(gòu)數(shù)學(xué)結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)‘再創(chuàng)造’的過(guò)程。第三，要通過(guò)數(shù)學(xué)教育，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。p44，“數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要超越概念、步驟、運(yùn)用。它包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)，把數(shù)學(xué)看做一種強(qiáng)有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度，而且指具有思考的傾向和積極的行動(dòng)方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)在他們是否能夠自信地接近目標(biāo)，樂(lè)于探索，具有意志力和興趣，以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面。”
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十四
我讀了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書(shū)叫《數(shù)學(xué)司令》。主要講的是牛牛是一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)得不好的小學(xué)生，再一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽中牛牛獲得了市區(qū)的第一名，得到了77國(guó)王的有請(qǐng)，接下來(lái)就講述了77王國(guó)與88王國(guó)的一場(chǎng)數(shù)學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)，自從牛牛來(lái)到77王國(guó)百戰(zhàn)百勝，從中我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)知識(shí)。
三角形的進(jìn)攻很好，但是就怕敵人從后面攻擊，防御功能稍差一些，所以三角形不是打敗敵人的最好作戰(zhàn)方式，還需我們?cè)诒匾臅r(shí)候既要做好進(jìn)攻又要做好防御，四邊形的防御功能就要好一些，由此推出四邊形、五邊形、六邊形，四邊形、五邊形、六邊形的防御很好，但是攻擊不好，因?yàn)楣羰亲钪饕?，但是防御也很重要，通過(guò)四邊形、五邊形、六邊形我們又想到了圓形，圓形可以無(wú)限制的乘人，圓形進(jìn)攻非常好，而且防御也相當(dāng)不錯(cuò)，所以77王國(guó)就是用圓形陣打敗了88王國(guó)，贏得了最后的勝利。
這本書(shū)不但讓我學(xué)到了一些數(shù)學(xué)知識(shí)，還讓我明白：成功要樹(shù)立不貪別人便宜的好品德、要有善于思考創(chuàng)新的意識(shí)。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十五
這學(xué)期教研組推薦大家閱讀一本好書(shū)，我認(rèn)真讀了這本書(shū)覺(jué)得以下幾方面對(duì)我感觸最深。數(shù)學(xué)思維是人腦對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)、相互關(guān)系以及內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)。而思維能力又是學(xué)生諸能力中的核心。因此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。馬芯蘭通過(guò)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效活動(dòng)，在訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力上，為我們創(chuàng)造了成功的范例。
數(shù)學(xué)是一門(mén)具有高度抽象性與嚴(yán)密邏輯性的學(xué)科，任何概念、法則、公式的產(chǎn)生都離不開(kāi)抽象概括、邏輯推理。根據(jù)學(xué)科與學(xué)生思維的特點(diǎn)，馬芯蘭運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點(diǎn)，注重感受性，強(qiáng)化實(shí)踐性，以促進(jìn)學(xué)生由多感官的感性認(rèn)識(shí)“內(nèi)化”為思維的過(guò)程。馬芯蘭進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，她創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)具操作、畫(huà)線段圖、畫(huà)批關(guān)系句、連思維線、分析說(shuō)理等一系列可操作的手段，將學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的.思維過(guò)程“外化”，即以外部操作來(lái)促進(jìn)思維的操作。這種從感知入手，通過(guò)“內(nèi)化”又再一次“外化”的智力活動(dòng)過(guò)程，不僅使教師及時(shí)地掌握反饋的信息，而且也大大促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)反映，是數(shù)學(xué)的靈魂，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能力的紐帶。布魯納指出，掌握基本數(shù)學(xué)思想和方法，能使數(shù)學(xué)更易于接受和更利于記憶，領(lǐng)會(huì)基本數(shù)學(xué)思想和方法是通向遷移大道的“光明之路”。馬芯蘭在教學(xué)中十分注重對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的點(diǎn)撥和運(yùn)用。例如：從教學(xué)１０以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)、比較兩個(gè)數(shù)的大小開(kāi)始，她就有意識(shí)地利用集合圖和實(shí)物圖滲透對(duì)應(yīng)與假設(shè)的數(shù)學(xué)思想。在此后的教學(xué)中，不論是探索知識(shí)的形成過(guò)程，方法的思考過(guò)程，還是研究規(guī)律的揭示過(guò)程，她都引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些數(shù)學(xué)思想。因此當(dāng)解答具體問(wèn)題時(shí)，學(xué)生不僅能順利地分析出數(shù)量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而且還能將對(duì)應(yīng)、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等幾種數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行綜合而靈活的運(yùn)用，表現(xiàn)出極強(qiáng)的數(shù)學(xué)思維能力。
馬芯蘭打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，成功地設(shè)計(jì)了滲透課、遷移課、結(jié)構(gòu)課、變式課、思維訓(xùn)練課、發(fā)散思維課、結(jié)構(gòu)訓(xùn)練課、理解方法創(chuàng)新課、基本技能訓(xùn)練課、疑難問(wèn)題解答課等等。盡管這些訓(xùn)練課的內(nèi)容不同、形式各異，但是都充分體現(xiàn)了馬芯蘭對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)精髓的駕馭和對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平透徹的把握。她的訓(xùn)練課具有以下鮮明的特點(diǎn)。因此在教學(xué)中總是想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)和條件，讓學(xué)生積極參與各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，并在自由、平等、相互切磋的爭(zhēng)辯中，去認(rèn)識(shí)、思考和發(fā)現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生提出的不同見(jiàn)解，他不急于發(fā)表意見(jiàn)，只有在學(xué)生百思不得其解時(shí)，才適時(shí)地加以點(diǎn)撥。在這種寬松、和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用得到了盡情的發(fā)揮。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十六
一個(gè)最小的自然數(shù)，它非正非負(fù)，乘或除以任何數(shù)，結(jié)果都等于0，而且沒(méi)有倒數(shù)，是誰(shuí)呢？沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)數(shù)就是0。
最近，我讀了一篇趣味數(shù)學(xué)小故事，名叫0和它的數(shù)字兄弟，故事的大意是這樣的：1234567890十個(gè)兄弟去了森林，9自豪的以為自己是最大的數(shù)字，大家一致認(rèn)為0是最小的，除了0，每個(gè)數(shù)都有自己的本事，所以，沒(méi)人和0玩?？墒?，大象掉進(jìn)了大洞爬不出來(lái)了，1到9都來(lái)幫忙，組成了最大的數(shù)字987654321，使出渾身解數(shù)都救不了大象。最后，0也來(lái)幫忙了，組成了9876543210，力量突然擴(kuò)大了10倍，救出了大象。
讀完這個(gè)故事，我深有所悟。原來(lái)，一個(gè)小小的0，也能釋放出這樣大的力量??！那么，我們比不上小小的0嗎？答案一定是否定的。為什么有人數(shù)學(xué)很差，正是他把一個(gè)“0”給忽略了，只要你比別人多花一點(diǎn)時(shí)間，上課認(rèn)真聽(tīng)了，作業(yè)還好完成，就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步。記住，數(shù)學(xué)不是靠看看就能會(huì)的，而是靠你的大腦去思考，數(shù)學(xué)很簡(jiǎn)單。
我們一定不能看低自己，也不能像9一樣自大驕傲，要懷著謙虛的心態(tài)去學(xué)習(xí)。遇到什么事，大家都要團(tuán)結(jié)，只要齊心協(xié)力就能打倒困難，天生我材必有用。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十七
第一次看到書(shū)名《印度數(shù)學(xué)》，和封面上的小標(biāo)題—世界上最神奇的數(shù)學(xué)課。我就在想，印度數(shù)學(xué)？它和我們學(xué)的數(shù)學(xué)有什么不一樣么？數(shù)學(xué)還有不同的？“最神奇的數(shù)學(xué)”，為什么神奇？神奇在哪？難道不用加減乘除？帶著滿(mǎn)心的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了書(shū)。
書(shū)里講的也是加減乘除，那神奇在哪呢？它的神奇就在它算式的算法。咦？難道不是按個(gè)位，十位的豎式計(jì)算方法嗎？沒(méi)錯(cuò)，印度數(shù)學(xué)的計(jì)算方法還真不是這樣，不信？我舉個(gè)例子吧。比如兩位數(shù)減兩位數(shù)：92-43，它的計(jì)算方式是把92分成90+2,43分成50-7，再?gòu)母叩降陀?jì)算，整數(shù)相減，個(gè)位相加。
我最喜歡的是“結(jié)網(wǎng)計(jì)數(shù)”這篇，因?yàn)樗耆怯卯?huà)圖來(lái)計(jì)數(shù)。
書(shū)里還有許多計(jì)算方法是我看不明白的，比如面積計(jì)算法，一元一次和兩元一次的計(jì)算。
果然，印度數(shù)學(xué)的這些計(jì)算方法和我們學(xué)的很不同，但是真的很有趣。我真是第一次知道，原來(lái)數(shù)學(xué)還有這樣的啊。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十八
昨天，媽媽送給了我一本書(shū)，叫做《奇妙的數(shù)王國(guó)》，我先看了這一篇《一場(chǎng)莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng)》。
這一篇故事講的是：弟弟小華和哥哥小強(qiáng)聽(tīng)到了槍炮聲，就跑到了山頂上，他們看到有兩支軍隊(duì)正在打架，一支軍隊(duì)穿著紅色軍裝，他們胸前都有一個(gè)數(shù)字，這些數(shù)字都是偶數(shù)，另一支隊(duì)伍穿著綠色軍裝，他們胸前也都有一個(gè)數(shù)字，但是，這些數(shù)字都是奇數(shù)。這時(shí)，小強(qiáng)和小華聽(tīng)到草叢里有人哭泣，于是小強(qiáng)就扒開(kāi)草地一看，有一個(gè)衣著華麗的胖老頭，他就是正在哭泣的人。
小強(qiáng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人胸前的數(shù)字是0，就以為他是0號(hào)，其實(shí)那個(gè)人告訴小強(qiáng)他就是0，那個(gè)人就是零國(guó)王。這時(shí)，響起了嘹亮的軍號(hào)聲，接著，偶數(shù)隊(duì)伍中亮出了一面大紅旗，突然，出來(lái)了一位軍官，他的胸前寫(xiě)著一個(gè)“2”字，他就是偶數(shù)軍團(tuán)的2司令，在奇數(shù)這邊也有一個(gè)軍官，他的胸前寫(xiě)著一個(gè)“1”字，他就是奇數(shù)軍團(tuán)的1司令。這時(shí)，1司令和2司令已經(jīng)讓?xiě)?zhàn)斗進(jìn)入了高潮。
其實(shí)，1司令和2司令是零國(guó)王的左膀右臂。這時(shí)，小強(qiáng)就問(wèn)零國(guó)王：“是不是最小的正整數(shù)就能當(dāng)司令？”其實(shí)不是這樣的，1司令和2司令都有一種很特殊的能力。2司令逼著1司令和零國(guó)王把偶數(shù)叫做男人數(shù)，把奇數(shù)叫做女人數(shù)，可1司令和零國(guó)王都不同意，2司令這下可發(fā)火了，他就讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)開(kāi)始。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇十九
閱讀了《特別要命的數(shù)學(xué)》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)真奇妙！
這本書(shū)以有趣的漫畫(huà)、詳細(xì)的文字和精彩的小故事把我們帶入了一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)世界里。比如，《有趣的方格》中，幾何老師芬迪施教授告訴我們，骨牌有很多類(lèi)型，也能拼成很多塊。再比如，《水池問(wèn)題》里，買(mǎi)護(hù)欄、買(mǎi)地磚和買(mǎi)優(yōu)質(zhì)池水。它告訴我們這三個(gè)問(wèn)題要有不同的條件才能買(mǎi)到合適這個(gè)水池的材料。
我最喜歡那篇關(guān)于三維世界的解釋文。里面說(shuō)，二維世界里可以看到一維世界里的人，三維世界里的人可以看到二維世界里的人。同樣，生活中竟然有能看到我們（三維世界的人）的四維世界的人！我感到不可思議！
數(shù)學(xué)是奇妙的，它的一些秘密我們?nèi)祟?lèi)也許還不知道。雖然如此，但這本書(shū)已經(jīng)帶我領(lǐng)略了部分?jǐn)?shù)學(xué)的奧秘。我很開(kāi)心，因?yàn)樗屛腋械綌?shù)學(xué)奇幻的魅力。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇二十
近日我認(rèn)真拜讀了《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施》一書(shū)，這本書(shū)是們學(xué)校發(fā)的。讀完這本書(shū)讓我受益匪淺，頗有心得。
《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施》是王麗杰、吳文信所著，由首都師范大學(xué)出版社出版發(fā)行。全書(shū)八個(gè)部分：
第一部分“為了每一位學(xué)生的發(fā)展“主要位我們剖析了新課程這一核心理念。
第二部分“走向生活”，讓我們把握課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)這兩個(gè)基本理念。
第三部分“為了孩子美好的明天”介紹了新課程基本理念之三;提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
第四部分“參與是課程實(shí)施的核心”讓我們明確了這個(gè)基本理念。
第五部分“讓課堂教學(xué)充滿(mǎn)創(chuàng)新活力”是圍繞新課程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力這一基本理念而講的。
第六部分“教是為了學(xué)”闡明的基本理念是教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。
第八部分“發(fā)展才是硬道理”從第二部分到第七部分，還提供了許多教學(xué)片段或課例及簡(jiǎn)明的點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)出課例所蘊(yùn)含的理念，還為讀者總結(jié)提供行動(dòng)策略。
真正是課例鮮活而富有內(nèi)涵，理念闡明通俗易懂、深入淺出；行動(dòng)策略具體詳盡，可操作性強(qiáng)，做到課例、理念、行動(dòng)策略的“三點(diǎn)一線”。
1.教師和學(xué)生的關(guān)系。
舊課程觀認(rèn)為教師是知識(shí)的傳授者，教師是教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生只是知識(shí)的接受者，是被動(dòng)的。而新課程觀則認(rèn)為,學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程是自我建構(gòu)的過(guò)程，教師與學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成＂學(xué)習(xí)共同體＂.每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景,帶著自己獨(dú)特的感受,來(lái)到課堂進(jìn)行交流,這本身就是課程建設(shè).
2.課程和教材的關(guān)系.
舊課程觀認(rèn)為課程就是教材,教材又是知識(shí)的載體,因而教材是中心,而新課程觀則認(rèn)為課程是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合.學(xué)生從同學(xué)身上.教師身上學(xué)到的'東西遠(yuǎn)比從教材中學(xué)到的多.
3.課程與教學(xué)的關(guān)系.
數(shù)學(xué)新課程理念之一就是課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐，這里是指課程的內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，要反映現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容；課程要成為學(xué)生生命歷程的重要組成部分；課堂學(xué)習(xí)要與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合。《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施》舉了很多鮮活的例子來(lái)反映新課程所提倡的理念。本書(shū)的課例提供的行動(dòng)策略也給我?guī)?lái)了收獲。比如以前如何讓學(xué)生參與教學(xué)我比較盲目，現(xiàn)在我知道要做到以下的幾點(diǎn)：
1、給每一個(gè)孩子以同樣的表現(xiàn)機(jī)會(huì)；
2、讓孩子學(xué)得有興趣；
3、把孩子們領(lǐng)進(jìn)精彩的問(wèn)題空間；
4、精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)；
5、把時(shí)間和空間還給學(xué)生；
6、注重過(guò)程，注重體驗(yàn)。
其中“面積和面積單位”教學(xué)片斷給我留下了深刻的印象。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇二十一
一個(gè)酋長(zhǎng)要分給一位名叫紀(jì)塔娜的美麗女神一塊土地，這塊土地的大小可以用一張灰鼠皮圍起來(lái)。紀(jì)塔娜接過(guò)鼠皮，并沒(méi)有把它直接鋪在地上，而是把它剪成了很細(xì)很細(xì)的皮條，把這些皮條連接成了一條很長(zhǎng)的皮繩，她用這條皮繩靠著海岸，圍出了一塊很大的半圓形的土地，結(jié)果她就分到了一塊很大的土地，自作聰明的酋長(zhǎng)這下可傻了眼。原來(lái)，用一定長(zhǎng)度的繩子，圍出一塊面積，其中，圍成的圓的面積是最大的，二如果圍成一個(gè)完全的圓形，那它的面積確是有限的。紀(jì)塔娜利用了海岸線，把海岸線當(dāng)成了這個(gè)半圓的直徑，這樣圍得的土地是最多的。
讀了這篇故事，我體會(huì)到做事情不能只看事物的表面，有時(shí)一個(gè)小小東西的應(yīng)用得當(dāng)，可以創(chuàng)造出很大的成就。這個(gè)故事還告訴我們考慮事情要從事物的多個(gè)角度出發(fā)，如果沒(méi)有仔細(xì)考慮，就得出來(lái)的結(jié)論只是片面的、不一定是最好的。
數(shù)學(xué)讀物的讀后感篇二十二
數(shù)學(xué)真是這樣嗎？當(dāng)然不是，那小學(xué)數(shù)學(xué)是什么？什么是有價(jià)值的數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)該關(guān)注的是數(shù)學(xué)還是學(xué)生的心靈？如何建構(gòu)生命課堂？……董文華老師《讓小學(xué)生戀上數(shù)學(xué)》一書(shū)給出了回答。
基于以上的思考，董老師把關(guān)注“教師如何教”轉(zhuǎn)變?yōu)闉殛P(guān)注“學(xué)生如何學(xué)”。她力求把課設(shè)計(jì)得更“樸實(shí)”，更“體貼”，讓課堂更貼近學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)這兩層“厚土”。上課前，她努力把課堂向前延伸，圍繞著學(xué)生的認(rèn)知困難來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)；課堂上，她努力構(gòu)建一個(gè)師生情感交融、共同成長(zhǎng)的生命場(chǎng)，懷著極大的耐心，尊重、啟發(fā)、引領(lǐng)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，尤其是那些弱勢(shì)群體，讓學(xué)生在“心理安全、心靈自由”的教學(xué)氛圍中去經(jīng)歷、體驗(yàn)、嘗試和控究，讓“先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教”的理念在課堂中得到最大的體現(xiàn)；課堂40分鐘結(jié)束了，并不意味著教學(xué)課程的結(jié)束，不代表數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的停止，課后，她會(huì)讓孩子們精心設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè)，比如，寫(xiě)數(shù)學(xué)日記，開(kāi)展課后小實(shí)踐、小調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的視角延伸到生活這個(gè)大課堂中來(lái)，努力拓展數(shù)學(xué)的寬度和厚度，實(shí)現(xiàn)“大數(shù)學(xué)”的教育觀。
董老師的課堂，那些冰冷的符號(hào)和規(guī)則都能閃耀學(xué)生智慧的光芒，學(xué)生能在課堂上享受到思維的大餐，感受到數(shù)學(xué)的豐富和神奇，體驗(yàn)到“征服”數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的樂(lè)趣；她的課堂能給學(xué)生一雙數(shù)學(xué)的眼睛，一對(duì)善于傾聽(tīng)的耳朵，一個(gè)思考的頭腦；每個(gè)孩子都能在她的課堂中記住一些屬于自己的東西。事實(shí)也證明，學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情一旦被激發(fā)出來(lái)，他們就會(huì)用各種各樣的方式來(lái)表達(dá)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的熱情。他們樂(lè)此不疲地記錄貼近生活的小實(shí)踐、小調(diào)查，寫(xiě)下了大量的數(shù)學(xué)日記和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心靈體驗(yàn)。那些數(shù)字、符號(hào)、概念都帶著鮮活的體溫，賦予了生命的色彩。
透過(guò)文字，讓我這個(gè)閱讀者也感受到了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的喜怒哀樂(lè)，觸摸到學(xué)生思維跳動(dòng)的脈博，也能品嘗到數(shù)學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中顯示出的強(qiáng)大力量。這樣的數(shù)學(xué)，師生就像一個(gè)生命的共同體，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴，在老師的引領(lǐng)下行走其中，向課堂的更深處漫溯。
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