高中名著必讀讀后感(通用18篇)

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高中名著必讀讀后感(通用18篇)
時間:2023-11-18 13:03:11     小編:筆硯

讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一句名言后,對自己產(chǎn)生的思考和感悟進行總結(jié)和表述的一種文字形式。讀后感可以讓我們更加深入地理解作者的觀點和思想,也可以幫助我們思考自己的人生和價值觀。在讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感來記錄我的心路歷程。讀后感可以讓我們更加獨立思考,提高自己的思維能力。讀后感可以讓我更加深入地理解書中的內(nèi)涵和意義。讀后感可以激發(fā)我們對文學(xué)的熱愛,讓我們更加積極地閱讀。讀完一本好書后,寫一篇讀后感能夠讓我更好地消化書中的知識和思想。寫讀后感時要注意避免片面主觀情感的流露,而要注重對作品內(nèi)容的客觀評價和分析。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

高中名著必讀讀后感篇一

文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。

就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。

前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的.上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

通過葛朗臺使我明白了:金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。

而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她,為什么生活在這樣的社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。

每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細算。但是,一個個虔誠的機構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

文學(xué)名著永遠是全世界人民的無價之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的'情操,加強修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

高中名著必讀讀后感篇二

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的'迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會真的吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己,是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去?!翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時結(jié)束,他的死,又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會風(fēng)貌,塑造出一個個人物,展現(xiàn)出一種性格。

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,說說我的巴黎圣母院讀后感。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當(dāng)目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當(dāng)無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

高中名著必讀讀后感篇三

“功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書,其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

當(dāng)然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的.鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

高中名著必讀讀后感篇四

當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。下面是小編給大家整理的名著讀后感高中600字,希望大家喜歡!

在文學(xué),有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不很多。

《簡·愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出身低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心,她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

她的精神魅力是別人所不具有的`,因為她一直都是完美主義者。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。小說告訴我們:人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將“人的價值=尊嚴+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。

讀了這本書,簡愛的經(jīng)歷,簡愛的堅強,使我震撼,使我思索,使我捫心自問。命運待我真是不薄,我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè),擁有幸福的家庭,過著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切,我應(yīng)該抓住生活,因為生活是奇妙的,到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下,只有在回顧過去,突然意識到它再也不會出現(xiàn)時,我們才認識到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天,而是太注重瑣事了,有時拘泥于小節(jié),以至于對美好生活沒有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠地對待即將到來的每一天,擁抱每一個小時,抓住珍貴的每一分鐘。

大家也許不知道吳承恩,但一說起《西游記》,那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空,天蓬元帥豬八戒,卷簾大將沙和尚在書中被描述得栩栩如生,淋漓盡致。

十萬八千里坎坷路途,九九八十一場劫難。唐僧師徒一行四人,歷盡艱辛,取得真經(jīng)。靠的是什么?是集體的力量,是這個的團隊組合。在這四個人的集體中,無論少了哪一個,都不可能成功的取到真經(jīng)。

物無盡美,人無完人。這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧,善良而執(zhí)著,信念不移,有著強烈的責(zé)任感,但柔弱無能、善惡不辨;孫悟空,機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇,但不聽指揮,散漫任性,獨來獨往;豬八戒,驍勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、服從領(lǐng)導(dǎo),但愛說大話、頭腦簡單、貪吃懶做;沙和尚,忠誠老實、仗義執(zhí)言、盡心盡力、無怨無悔,但辦事死板、不夠靈活。他們四個人走到了一起,可謂各顯其才、各盡其能,優(yōu)勢缺陷互補,組成了一個完美的團隊:唐僧——統(tǒng)帥,悟空——戰(zhàn)將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用,真是缺一不可呀!

在現(xiàn)實生活中,小到一個家庭,一個班級,一個集體,大到一個社會,一個國家,哪個不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天,歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊,送走了衛(wèi)冕冠軍法國隊,擊倒了奪冠熱門捷克隊,最終奪得了冠軍。而這驕人的戰(zhàn)績、顯赫的功名就來自于球隊每個隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒有一個球星,但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。

足球場上需要沖鋒陷陣的前鋒,也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防,同時更少不了組織進攻的場上靈魂——中鋒。任何一個團隊里每一個成員的作用都是這個團隊成功的重要要素?;突ブ?,相互合作,一個團隊的任務(wù)才能完成。

紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論?!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。

我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同,但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度,立即會傳遞給學(xué)生,這樣一來,教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。

學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認真聽著,講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:"既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂??墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實,在當(dāng)時那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。

生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學(xué)生被動,消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。

多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。

高中名著必讀讀后感篇五

歷史是活的現(xiàn)實。一部《史記》,有人看到權(quán)謀,有人看到智略,也有人看到人性,看到現(xiàn)實,看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說,歷史是最好的教科書。是的,從歷史中,我們會看到自己的過去,也能預(yù)知某種未來,而更重要的,或許是面對人生無常,世事輪回,我們更多了些達觀與釋然,這是歷史教給我們的眼光。

兩千年來,對于《史記》從來就不缺溢美之詞,當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》,創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰,后世兩千余年,學(xué)界內(nèi)外,無不受其沾溉,以至于今日我們一家族論壇,仍以此為主題欲討論之,其影響深遠足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀,忍精神巨創(chuàng),仍創(chuàng)作出如此驚世力作,其毅力之驚人,決心之深絕,實在令人嘆服不已。

司馬遷絕算不得世俗意思上的`生活寵兒,然而就像其文中所述,那些成就非凡功業(yè)之人,又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動追求過富貴,心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故,司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作,然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍,身心巨創(chuàng),巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回,消沉一萬回。然而,強者就是強者,或者說,完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。

治史,給了司馬遷非同尋常的深隧眼光,他明白,人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重于泰山,倘當(dāng)時慷慨赴死,顏面似暫得保存,卻并不能真正地洗刷屈辱。相反,只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資,并終將化作歷史的塵埃,再難尋覓,這樣的人生是可悲的。

從歷史中,他更看到,“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷終于意識到屈辱并不為自己獨有,不幸也并不單單只降落于自己。相反,不幸有時恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機。面對屈辱,面對苦難,司馬遷在此時終于站在了命運之上,他參透了俗世的累紲,領(lǐng)悟到了人生的真諦!

高中名著必讀讀后感篇六

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句。

名言。

一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。

讀書筆記。

是一種常用的應(yīng)用文體。接下來小編為你帶來高中。

希望對你有幫助。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。

我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同,但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度,立即會傳遞給學(xué)生,這樣一來,教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。

學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認真聽著,講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:"既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實,在當(dāng)時那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。

生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。?學(xué)生被動,消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。

紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論?!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

一杯白茶、一把椅子、一本書,或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時光。

斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,

盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩思敏捷,詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時,這也只不過是一個臭男人拿過的東西,對之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子,為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書,閉上眼,不禁長嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、

詩詞。

烹調(diào)服飾花草古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀?!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。

我喜歡讀書,高爾基說過:“書是全人類進步的階梯?!彼晕覀円嘧x書來豐富我們自己,書又是全人類進步的階梯,我們更該讀書,去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉,書中自又黃金屋。讓我們一起走進書的海洋吧!

這是一部發(fā)人深思的作品,吳承恩的高超寫作技藝,讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采,生動形象,讓人陶醉其中。

好在他們終于戰(zhàn)勝了困難,經(jīng)歷了九九八一難,他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達到了自己的精神境界,超凡脫俗。

當(dāng)我看完這書本是時,真是激動不已,我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服。回想平日里的點滴事件,哎,在生活中我總會為一點小是而下倒,我沒有勇氣去承當(dāng),我總認為逃避是好選擇,直至有些事錯了不能回頭??墒呛髞淼囊淮挝覍W(xué)會了他們所擁有的精神,那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題,突然眼前的一題難住了我,可是過了好長時間我沒有一點頭緒,我就很:放棄吧,你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好,就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案??墒沁@行嗎?行,不行,行,不行,行,不行?我該怎么辦呢?就在這是我無意中看見了《西游記》“對了,我怎么能被一點困難難倒呢?我要像[西游記]中的人物一樣克服困難,勇往直前,一飛沖天。好了就這樣我要想出來ican,ican。”它對我的影響很大,我會一直一它為前進的動力。

我喜歡讀書,更是喜歡像《西游記》這樣的書,它豐富了我的精神生活,讓我在書的海洋里遨游,直至抵達終點的彼岸。

高中名著必讀讀后感篇七

“讀后感",重點在于“感”,但是也離不開“讀”,要以“讀”為基礎(chǔ),要做一道好菜,如果沒有原料,多高的廚藝也無濟于事。為幫助大家學(xué)習(xí)方便,小編收集整理了高中必讀名著讀后感5篇,希望可以幫助您,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”。或許事實真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起,走進婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

其實,不論是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。

這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端,當(dāng)愛斯梅拉達死后,卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫,她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛斯梅拉達,無法得到就要毀滅她??ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我了解了當(dāng)時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

讀完《草房子》,我被這群油麻地的孩子們深深地感動著,他們單純善良,堅韌不拔,在一次次的變故中成長為勇敢的少年。

杜小康,他出生在油麻地最富有的家庭中。他有四季分明的衣服,他有全油麻地唯一的一輛自行車,他是孩子們羨慕的對象,可是由于父親生意失敗,他被迫輟學(xué),和父親去蘆蕩里放鴨??墒区唴s吃了別人家的魚苗,鴨子只好賠給了別人。父親一蹶不振,杜小康勇敢地挑起了生活的重擔(dān)。他放下以前的傲慢尊嚴,在學(xué)校門口擺起了小攤。在挫折面前,他不再恐慌逃避,而是坦然地面對,經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮,他成長為了堅強的男子漢。

細馬,他是被邱二爺邱二媽抱養(yǎng)的孩子,他非常調(diào)皮,經(jīng)常給邱二爺邱老媽惹麻煩,邱二媽非常討厭他,一直想把他送回去。在邱家遭遇水災(zāi)一無所有時,邱二爺把細馬送走了,可他卻毅然地回來了。邱二爺生病時,他不顧嚴寒去刨柳須給邱二爺做藥引子。后來邱二爺病逝,邱二媽瘋了,他又賣掉所有的羊帶邱二媽去城里看病。他和杜小康一樣,用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭的重擔(dān),承擔(dān)起照顧養(yǎng)母的責(zé)任。

桑桑,桑校長的兒子,一個善良勇敢的孩子,但是卻得了一種奇怪的病。父親帶他四處求醫(yī),也不見好轉(zhuǎn),但桑桑沒有抱怨。這時,“桑桑對誰都比任何時候顯得更加善良”,“愿意為人做任何事”,“甚至愿意為羊、為牛、為鴿子、為麻雀們做任何事”。為了實現(xiàn)妹妹的愿望,桑桑拖著病弱的身體背著妹妹進城。在溫幼菊老師的陪伴下,桑桑不抗拒吃藥,不害怕死亡,他的內(nèi)心變得越來越強大,他擁有了同齡人不曾有的淡定和從容。

在生活中,我們每個人都會經(jīng)歷各種各樣的挫折與磨難,我們要學(xué)習(xí)《草房子》中的這群少年,把苦難當(dāng)作財富,不懼苦難,勇往直前,做最好的自己。

《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說,講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事,主要是講發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

《愛的教育》這本書,在我一年級的時候給了我很大啟發(fā),讓我變成了一個“三好”學(xué)生。一年級的我,非常調(diào)皮不懂事,看了這本書后,我懂得了一些對我有巨大啟發(fā)的道理。如做事一定要堅持到底,哪怕離目標還十分遙遠。一個人對你關(guān)愛有加,當(dāng)他老后,你要用十倍百倍的關(guān)愛對他。

在我沒有看這本書時,是一名學(xué)習(xí)成績一般且學(xué)習(xí)態(tài)度不怎么好的學(xué)生??戳诉@本書后,我便下定決心要成為一名好學(xué)生。之后,我通過自身努力取得了優(yōu)異的成績,現(xiàn)在還成為了副班長。

這本書對于小學(xué)生有非常重要的教育意義,希望同學(xué)們也可以閱讀這本書,認真學(xué)習(xí)里面的故事并從中得到一些啟發(fā)。不僅熱愛閱讀,瀚麒還熱愛寫作,喜歡對所遇的事情用文字發(fā)表感想。在這場疫情中,瀚麒努力學(xué)習(xí)之余還不忘寫下自己的學(xué)習(xí)感受:大年初一,一場突如其來的疫情打斷了我們與親人的團聚。寒假延長,我們歡天喜地??墒墙吁喽鴣淼臒o聊感籠罩了我們的生活。

白衣天使,披掛上陣。他們在抗議一線救死扶傷。而小區(qū)志愿者每天都會給我們送我們需要的蔬菜、牛肉、水果等食品。我們的生活也變得井然有序起來,接著“停課不停學(xué)”的網(wǎng)課直播也開始了。我們在疫情中的生活也進入了正軌。

停課不停學(xué)活動讓我們在疫情中可以學(xué)習(xí)到許多知識。我的數(shù)學(xué)老師還每天堅持用釘釘給我們上直播課,讓我們的學(xué)習(xí)變得生動有趣,愛上了學(xué)習(xí)。不僅如此,粵課堂上還推出了語文、數(shù)學(xué)、英語、體育等教學(xué)視頻。使我們的學(xué)習(xí)趣味多端,更上一層樓。

《小王子》是一部法國著名小說,由作家安托萬·德·圣·??颂K佩里于1942年創(chuàng)作的,全書文字樸實干凈卻又有她獨特的迷人之處?!缎⊥踝印愤@本書我只看了三遍,對于她我是眷戀的。

初看她時,我僅僅贊嘆于小王子的純潔及對國王酒鬼等人的厭惡,那時的我并未多想,只把她當(dāng)作是對純凈心靈的贊許。后來我漸漸明白了隱藏在質(zhì)樸文字下的強烈的情感,那是愛與責(zé)任。這是對玫瑰花和狐貍來說的,當(dāng)小王子因玫瑰花的話感到苦惱而離開之際亦是小王子成長之旅的開始,來到地球之前歷經(jīng)的幾個星球讓小王子意識到了成人世界的無聊。

到了地球,踩在松軟的沙土上,與狐貍的相遇便是小王子成長征途的契機,狐貍讓小王子明白了何為馴服“如果你馴養(yǎng)了我,我們就會彼此需要。對我來說,你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說,也是你的世界里的唯一了”。

馴服需要責(zé)任,這也是小王子初次接觸到責(zé)任一詞,在小王子純粹的世界里是沒有責(zé)任一詞的,這也就導(dǎo)致了與玫瑰花的爭吵。后來小王子亦自嘲“我那時什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為,而不是根據(jù)她的話來判斷她??墒牵耶吘故翘贻p了,不知該如何去愛她?!?/p>

這時的他已經(jīng)懂得了責(zé)任的意義,愛是需要責(zé)任來維護的,沒有責(zé)任的維護,這樣的愛情會崩塌。書中的玫瑰花便是作家??颂K佩里的愛人,??颂K佩里寫《小王子》這本書不僅僅是想讓我們守住作為兒童時期的純潔,更想讓我們明白這樣的愛情觀:愛情是需要責(zé)任的。每個人心中都住著自己的玫瑰花愿我們能以心相待守護好自己的玫瑰花。

高中名著必讀讀后感篇八

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?!短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段的話,來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。

我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同,但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的_可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度,立即會傳遞給學(xué)生,這樣一來,教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。

學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認真聽著,講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:"既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實,在當(dāng)時那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。

生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。??學(xué)生被動,消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、_和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。

高中名著必讀讀后感篇九

那一天,我津津有味地把詹天佑這篇文章讀完.這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的,說明了詹天佑是個杰出的愛國工程師.這篇課文給我的印象是多深刻啊!

在課文中,我們看到了詹天佑不怕帝國主義對中國的要挾,以及那種強烈的愛國精神.我們還從詹天佑帶領(lǐng)工人修建鐵路的整個過程中,看到了他的工作能力.讀完這篇文章,我體會最深的是詹天佑對工作的嚴謹態(tài)度.他經(jīng)常勉勵工作人員說:“我們的工作首先要精密,不能有一點兒馬虎,'大概','差不多'這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口.”他親自帶著學(xué)生和工人,扛著標桿,背著經(jīng)緯儀,在峭壁上定點、測繪.讀到這兒,我不禁為詹天佑一絲不茍得精神而感到欽佩.同時,也為自己的馬虎而感到羞愧.

在現(xiàn)實生活當(dāng)中,我們要以詹天佑為榜樣!例如:有些人總以為自己很聰明,很了不起,整天顧著玩,不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上.那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明,但只要有堅強的意志,不斷地努力,一定會趕上聰明的人.不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎?我們還要多實踐,多留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,到時候,我們就會像詹天佑一樣,有創(chuàng)新的精神!

我倒是一個活生生的例子,我經(jīng)常是做完一份試卷不檢查就直接交卷,得不得一百分,要么靠自己的運氣好沒有把題目做錯,要么靠老師改卷時看走眼沒有發(fā)現(xiàn)我出的錯,我從來不認為“分數(shù)能掌握在自己手中”.所以等老師批改完,把試卷發(fā)下來講評時,我經(jīng)常會后悔連天:埋怨自己怎么沒有好好省題,理解錯了;或者埋怨自己計算錯了,甚至埋怨自己怎么會把題目中的數(shù)字抄錯……真可謂五花八門,漏洞百出.

通過這一課,我明白了做什么事情都要細心,這是做事情的態(tài)度它能決定這件事情能否完美.

現(xiàn)在,我每次做完試卷后,會認認真真地檢查好幾遍,盡量交出一份讓自己滿意的卷子.這個學(xué)期,我的各門功課的考試都能接近滿分或者滿分.老師表揚我逐漸改掉了馬虎的壞毛病,成績穩(wěn)定了,爸爸媽媽也為我感到高興.我體會到細心帶來的好處,不會再在老師講評試卷的時候唉聲嘆氣了!

詹天佑,我要以你為榜樣.我要像你一樣愛國,為祖國作出貢獻.

高中名著必讀讀后感篇十

在這個故事里有一個外表小巧柔弱,卻散發(fā)堅定力量的女人,她并不是主角,因為她快完美到不真實了,她就是一直在斯嘉麗身后給予支持與幫助的玫蘭妮。

在這個故事里有一個外表玩世不恭,卻清醒冷靜認真的男人,他雖然會很久很深地愛一個人,但也會在那個人愛上他時失去了耐心,他就是一直在為斯嘉麗付出而什么都不計較的巴特勒。想先談?wù)勊辜嘻?,真實到可以活脫脫從書中走出來的女主角。因為斯嘉麗她雖然美麗迷人,但許多缺點暴露無遺,所以她是真實的,人都有缺點,且斯嘉麗并不特意隱藏她的缺點。

如果沒有南北戰(zhàn)爭,那么斯嘉麗會一直是個是單純自私的大小姐,每天在華美的服飾與精致的糕點間流連,與心儀的男子調(diào)情,她的故事不會成為一本書。有了南北戰(zhàn)爭,可以看到她的勇敢、率真、機智,也可看到她的愛慕虛榮,巴特勒可以滿足她的虛榮心,可以使她過上最奢華的日子,她卻傻傻地以為自己深愛著阿希禮——玫蘭妮的丈夫。阿希禮在和平時期或許的確會是個令人心動的男子,英俊而富有教養(yǎng),不似巴特勒有些粗魯與特立獨行,我卻著實地敬佩巴特勒,讀到尾聲才發(fā)現(xiàn)原來至始至終都清醒的是巴特勒和玫蘭妮兩個人,斯嘉麗那些小心思他們?nèi)贾烙秩及?。男主角?yīng)該是巴特勒而不是阿希禮吧,雖然前半部書中許多描寫都是對巴特勒在讀者心中形象不利的,可后半部書就對阿希禮不客氣起來。

就像覺得玫蘭妮是最高貴的女性的人只有巴特勒一樣,能夠理解巴特勒的只有玫蘭妮,因為書中的語言是站在斯嘉麗的角度描寫的,除了玫蘭妮快死之前斯嘉麗一直都討厭著這個沒有主見的柔弱女子,所以險些把我誤導(dǎo),也以為玫蘭妮是糊涂也缺乏力量的。真相還是能把我深深感動,其實也沒有什么被掩蓋的真相,只是心靈上一種突然的醒悟:原來什么都是玫蘭妮在支撐,原來玫蘭妮給了他們太多離不開的力量??墒菫槭裁匆盐虻媚敲催t啊,為什么要等玫蘭妮真的要永遠離開了你們才發(fā)現(xiàn)啊。斯嘉麗你后悔吧,你是該后悔的,你不用后悔你想搶奪玫蘭妮的丈夫,你只需后悔你對這樣一個寬容的朋友那么尖刻?!拔覐膩矶疾涣私饽莾蓚€男人,如果我了解阿希禮,我決不會愛上他;如果我了解瑞德,我決不會失去他。

我真不知道在這個世界上我了解過誰?!薄辜嘻?。因為阿希禮的存在讓斯嘉麗失去了巴特勒是著實可惜的,但誰又知道如果斯嘉麗不愛上阿希禮會不會又昏頭昏腦且堅定不移地愛上其他人呢。阿希禮并沒有錯,斯嘉麗也沒錯,其實斯嘉麗愛的阿希禮只是斯嘉麗頭腦中的記憶摻上想象不斷膨脹,只看到美好忽略了現(xiàn)實。巴特勒的愛很熱烈很堅持,但也自由如他。不是說他愿意等他愛過的人到永遠,他也會疲倦的。巴特勒已經(jīng)給斯嘉麗夠多了,明知道用金錢來炫耀不好但他還是滿足斯嘉麗的欲望,想接近他們的人眾多但他不允許那些可能傷害到斯嘉麗的人進入他們家,他容忍了很久他和斯嘉麗兩個人的時候斯嘉麗把他想象成阿希禮,容忍得太多太久了,我想所有讀者都在心中允許他離開。雖然結(jié)局的時候玫蘭妮和巴特勒都離開了,但我仍覺得他們在斯嘉麗身后給她力量。因為斯嘉麗相信:明天又是另外一天了。為什么玫蘭妮與巴特勒愿意在斯嘉麗的身后幫助她?因為斯嘉麗本性善良,而且堅強。在你身后的人只是給你力量,你可以借助這力量但必須靠自己前進。

高中名著必讀讀后感篇十一

高中階段要求學(xué)生在課內(nèi)外加強閱讀,培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣,提升閱讀品位,掌握閱讀方法,提高閱讀能力,讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野,領(lǐng)略人類社會氣象與文化,體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,提高語言文字運用能力與思想文化修養(yǎng),豐富精神世界。

下列篇目僅為舉例。這些內(nèi)容,既可以作為“整本書閱讀與研討”“文學(xué)閱讀與寫作”“中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“外國作家作品研習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群的備選,也可以推薦學(xué)生在課外閱讀。

文化經(jīng)典著作,如《論語》《孟子》《老子》《莊子》《史記》等。

詩歌,如毛澤東詩詞,郭沫若、戴望舒、艾青、臧克家、賀敬之、郭小川等的作品;海涅、普希金、惠特曼、泰戈爾等的作品。小說,如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、吳敬梓《儒林外史》、魯迅《吶喊》和《彷徨》、茅盾《子夜》、巴金《家》、老舍《四世同堂》、沈從文《邊城》、周立波《暴風(fēng)驟雨》、路遙《平凡的世界》;塞萬提斯《堂吉訶德》、雨果《悲慘世界》、巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》、狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》、列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》、羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》、海明威《老人與?!?、莫泊桑短篇小說、契訶夫短篇小說、歐·亨利短篇小說等。

2讀書的技巧。

1)關(guān)注書的邏輯結(jié)構(gòu)。

我們讀一本書,不但要關(guān)注他的內(nèi)容,同時還要了解它的邏輯結(jié)構(gòu)。這樣做一方面可以加深對書所討論問題的理解,更好的理解作者的想法。另外,也可以通過讀書鍛煉自己的邏輯思考能力。(中國的教育缺少這方面的鍛煉,只好自己學(xué)習(xí)了)例如:馮侖的《野蠻生長》開篇第一章的名字是原罪,當(dāng)時看目錄的時候非常不解,等看了幾張后,漸漸就明白了作者把它放第一章的原因,因為類似馮侖這些80、90年代利用社會變革和灰色手段挖到第一桶金的人,如果不把這個說清楚,他所取得的一切成就就會被定義為用不法手段取得的,他的話就不能算正確的了,出書就更不可能了。原來這一章是本書的基礎(chǔ)。

anddo,效果自然要比單純的read好很多。另外,對于后面的兩個技巧,“討論”和“寫讀后感”也會有幫助。

2)做標記。

大部分人看書,喜歡保持書的干凈,基本不在上面做標記。我想說的是,看休閑消遣類的書這樣沒問題,但是看學(xué)習(xí)類的就不能用這樣的方法了。原因同樣在于前面說過的效益問題。我看書時身邊會準備兩根筆,一根粗熒光筆,一根藍色圓珠筆。熒光筆用來劃書中經(jīng)典的句子,段落,標記重點。藍色圓珠筆用來記錄自己的心得、感悟、靈感等。例如,看到一段論述人們生活習(xí)慣變化的段落,我會用熒光筆標注重點,然后在旁邊寫上自己的想法,或者在其他書中看到的相同或相反的觀點,再加上自己的理解,和這本書的做一下對比,或者靈光閃現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)的.點子都會記下來。這么做可以讓你漸漸梳理出本書的主線,方便抓住邏輯結(jié)構(gòu),另外對后來的復(fù)習(xí)有很大幫助。

讀一本書的目的就是要取得最好的學(xué)習(xí)效果,發(fā)揮它的最大價值,而不能因為保持書的干凈漂亮就忽略了讀書的目的,本末倒置。

(如果書是借的,最好別這樣做,尤其是圖書館的書,這樣做其他人看時會很不方便,也不道德。)。

所以我一般不愛在電腦上看書,一方面是累眼睛(上大學(xué)都不帶眼鏡的我,這兩年用高分屏的筆記本,結(jié)果卻看東西越來越不清楚,只好配眼鏡了。),另一方面是無法做標記,不方便。

3)常復(fù)習(xí)。

做標記另外一個好處就是方便復(fù)習(xí)。從學(xué)習(xí)金字塔中我們知道read的學(xué)習(xí)效率是非常低的,要想克服它,一種方法就是不斷地重復(fù)閱讀,加深記憶。做好標記后,復(fù)習(xí)時就非??炝?,就像上大學(xué)時考前老師給劃的重點。復(fù)習(xí)時不用全書都讀,只快速瀏覽標記的內(nèi)容,一般半個小時就能重看一本書。次數(shù)多了后期可能更快,甚至10-15分鐘就夠了,書越讀越薄就是這個道理。

4)多討論。

和別人討論或者把書的內(nèi)容講個別人(say)也是非常好的技巧。要想講給別人,需要我們自己先能吃透記住內(nèi)容,并按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)講出來,否則內(nèi)容不熟、邏輯結(jié)構(gòu)不合理,別人聽的效率就會很低,甚至?xí)牪欢_@種對原內(nèi)容進行再加工的能力,可以顯著提高我們的邏輯思考和表達能力?!赌嫦蚍▽W(xué)英語》中就用到這個技巧。相信如果能很好的講給別人,自己也會記得很牢。再進一步,如果朋友有人讀過同一本書,互相交流一下,效果也會很好,我有時會主動推薦自己覺得不錯的書給朋友,看完后大家一起交流。既可以加深內(nèi)容的分析理解,又能了解到別人對問題的看法,一舉兩得。

高中名著必讀讀后感篇十二

2.《哈姆?雷特》。

3.《堂?吉訶德》。

4.《歌德談話錄》。

5.《巴黎圣母院》。

6.《歐也妮?葛朗臺》。

7.《匹克威克外傳》。

8.《普希金詩選》。

9.《復(fù)活》。

10.《張愛玲》。

11.《老人與?!?。

12.《泰戈爾詩選》。

13.《儒林外史》。

14.《朱自清與他的散文》。

15.《花季?雨季》。

16.《契訶夫短篇小說選》。

17.《湯姆叔叔的小屋》。

18.《簡?愛》。

19.《羊脂球》。

20.《麥琪的禮物》。

21.《飄》。

22.《論語通釋》。

23.《孟子選注》。

24.《莊子選譯》。

25.《三國演義》。

26.《紅樓夢》。

名著閱讀的三種策略。

如果你還不知道該讀什么名著,可以先看一看有關(guān)權(quán)威專家或有關(guān)部門給中學(xué)生開列的名著推薦書目,在這個基礎(chǔ)上,你可以結(jié)合自己的興趣及需要進行選擇。與一般的文章或文學(xué)作品相比,文學(xué)名著的閱讀是一個比較漫長、比較復(fù)雜的心智活動,根據(jù)名著閱讀的不同要求,我以為高中學(xué)生的名著閱讀可以分為三個過程或者說三個層次。

(一)了解性閱讀。

“了解性閱讀”就是了解名著的基本信息。根據(jù)閱讀條件的差異,可以采取以下兩種不同的閱讀方式。

第一種方式我們稱為“粗讀法”。這種閱讀方法是在閱讀條件相對簡陋、閱讀時間相對倉促下不得已采取的閱讀策略。比如要在一節(jié)閱讀課上閱讀一本或幾本名著,有時候是在圖書館或書店前的書架前,就應(yīng)該盡可能多地瀏覽一些名著。這種方式可以通過閱讀名著的序、跋(前言、后記)等要素來了解名著的基本情況。如閱讀人民文學(xué)出版社--年版巴金的《家》,可以讀讀放在正文前面由編者編寫的導(dǎo)讀文章和作者寫的《〈激流〉總序》,可以了解作品主要人物的悲劇命運,也能了解作者的創(chuàng)作這部作品時的人生觀,“我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造自己的道路”,“我有我的愛,有我的恨,我的歡樂,也有我的痛苦”,但是我并沒有失去我的信仰:對于生活的信仰”。閱讀如果進而讀一讀附在后面的各種版本的序言或后記,就能了解關(guān)于這部名著更多的信息。而閱讀《歌德談話錄》,則可以根據(jù)前面的目次提要,選擇自己喜歡的專題來閱讀,則可以從幾個側(cè)面來了解這位文化名人的深邃而獨特的思想見解。

粗讀法是在閱讀時間非常倉促的條件下采取的一種應(yīng)對策略,只能了解名著的大概,因而不能代替原著的閱讀,當(dāng)然也可以把它們看作一種選擇名著的方法,也就是說,你可以通過這兩個步驟來決定是不是有進一步閱讀的必要。

第二種我們稱為“細讀法”。這種閱讀法需要有比較理想的閱讀條件,有適合于閱讀的環(huán)境,有比較充余的時間,甚至有比較好的心情,對于高中學(xué)生來說,一般是指節(jié)假日、寒暑假等。當(dāng)然這個層次上的“細讀”是指認真地從頭到尾地閱讀一本名著,了解名著基本的內(nèi)容,包括作品的基本情節(jié),主要人物的基本性格,作品呈現(xiàn)給讀者的基本的思想傾向等。既然是細讀,就要求學(xué)生養(yǎng)成細讀的好習(xí)慣,如寫讀書筆記。撰寫名著讀書筆記一般有兩種方式,一是在閱讀中做筆記,如摘錄文中描寫精彩的語言、概括體現(xiàn)作品重要信息的語句,包括表明作者觀點的關(guān)鍵語句,記錄作品的難懂語句等;二是在閱讀后做筆記,如概括作品的基本情節(jié)、對作品內(nèi)容的初步理解,提出對作品理解的疑難問題等。從某種角度上說,讀書筆記是記錄你在閱讀名著過程的初步認識,是閱讀心理的外在顯現(xiàn)和閱讀名著的外在見證。

(二)感悟性閱讀。

“感悟性閱讀”是將名著當(dāng)作文學(xué)作品來讀。文學(xué)作品的閱讀特點是以“我”(讀者)之心去會“他”(作者、主人公)之意,讀出“我”的感受、“我”的理解。具體地說,是要求讀者在閱讀原著或撰寫讀書筆記的基礎(chǔ)上,生發(fā)“感”的內(nèi)容,學(xué)會撰寫“名著讀后感”。

有的同學(xué)寫“名著讀后感”,往往先是對這部名著進行宏觀式的評價,然后就是概括或羅列作品的情節(jié)就算了事。比如說有同學(xué)寫《家》的讀后感中開頭有這樣的語句,“《家》是一部現(xiàn)實主義杰作,寫的是一個正在崩潰中的地主階段封建大家庭的悲歡離合的故事?!睉?yīng)該說這位同學(xué)寫的一點兒沒錯,但可惜就是沒有“感”,這分明是專家的評價性語言。寫不好名著讀后感的主要原因是沒有找到所“感”的點。我以為中學(xué)生讀文學(xué)名著,首先應(yīng)該關(guān)注的是作品中的人物,所謂“感”也就是作為讀者的“我”與作品的有血有肉的“你”進行非功利的、審美的“對話”,如中國的賈寶玉、林黛玉、阿q、祥子、覺慧等,外國的維特、于連、克利斯朵夫、安娜"卡列尼娜等,在作家的筆下,這些人的一顰一笑,言談舉止,特別是復(fù)雜的內(nèi)心世界,豐富的情感體驗和各自的命運性格,在“我”面前一覽無遺,向“我”全方位地展開,與“我”構(gòu)成了無限可能的對話關(guān)系。文學(xué)名作(經(jīng)典)的閱讀,本質(zhì)上就是讀者與古今中外的大師和作品的人物進行的對話。

成功的名著讀后感不在于你寫了多少文字,是否能夠發(fā)表,而在于作者的觀點、人物的情感、作品的言語形式是否深入你的肉體、血液、心靈。而要達到這樣的境界,就不是把名著讀一二篇就能湊效,這是一個不斷閱讀、不斷深入的過程,正如學(xué)者王冶秋在一篇“讀書隨筆”中寫到對《阿q正傳》閱讀感受:

這篇民族的杰作,絕不是看一遍所能消化的:

第一遍:我們會笑得肚子痛;。

第二遍:才咂一點不是笑的成分;。

第三遍:鄙棄阿q的為人;。

第四遍:鄙棄化為同情;。

第五遍:同情化為深思的眼淚;。

第六遍:阿q還是阿q;。

第七遍:阿q向自己身上撲來,要和你“困覺”;。

第八遍:合而為一;。

第九遍:化為你的親戚故舊;。

第十遍:擴大到你的左鄰右舍;。

十一遍:擴大到全國;。

十二遍:甚至擴大到洋人的國土;。

十三遍:你覺得它是一面鏡子;。

十四遍:也許是報警器;……。

王先生在這里要說明的是文學(xué)名著蘊藏著豐富的能量,需要讀者用心火不斷去點燃,所“感”的對象也可以隨之不斷擴大,不僅可以與主人公、作者,甚至可以自己、與周圍的人進行廣泛對話,不斷生成新的意義,來豐富自己的心靈,也同時豐富了作品的內(nèi)涵,因此,真正的文學(xué)名著是常讀常新的。

(三)探究性閱讀。

“探究性閱讀指導(dǎo)”是指如何結(jié)合名著閱讀開展研究性學(xué)習(xí)活動。從名著閱讀的角度來看,開展探究性閱讀主要是培養(yǎng)學(xué)生收集與名著解讀有關(guān)的信息、并利用這些信息進行分析歸納,對名著中表現(xiàn)出來的情感、觀點與態(tài)度或藝術(shù)手法等進行解讀、鑒賞、評價,培養(yǎng)學(xué)生的解讀能力、鑒賞能力和批判能力。根據(jù)名著研究的步驟,我們可以將這種研究性活動分為以下兩個步驟:

第一步是撰寫名著研究綜述?!把芯烤C述”是各種學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ),高中學(xué)生學(xué)寫名著研究綜述,主要是收集、整理與名著閱讀有關(guān)的研究資料,為開展名著的專題性研究奠定基礎(chǔ)。學(xué)生收集、整理、歸納專家學(xué)者的研究成果,其實就是消化、接受專家學(xué)者的思想、思維的過程,也是一種文化傳承的過程。鑒于目前中學(xué)圖書館的研究資料相對缺乏,因此學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)來收集資料,但網(wǎng)絡(luò)上得來的研究資料需要辨別篩選,需要得到教師的指導(dǎo),當(dāng)然中學(xué)生所做的研究畢竟不是正規(guī)的學(xué)術(shù)研究,也不能對搜集到的資料要求過高,但是也要遵循學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范,注明作者和材料的來源。名著研究綜述就是將收集到的資料進行整理、概括、歸納,組織成一篇專家學(xué)者研究這部名著的資料匯編。

高中名著必讀讀后感篇十三

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照,同時也是反映女性的生活成長故事。這簡·愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和身體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運是不公平的但是人確是平等的',生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變!因為你會為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩!

當(dāng)今社會,金錢、地位成了人們的向往,什么親情、愛情對他們來說一文不值!而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言:難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

高中名著必讀讀后感篇十四

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題。

看:他在殘疾后,毫不灰心,還要頑強學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。

后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強地努力,他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。

讀著、讀著,我禁不住熱淚盈眶。

保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志。

對于困難,苦難,意志薄弱的人調(diào)頭就跑,然而意志堅強的人卻勇往直前,成功自然屬于后者。

人生在世,誰都難免會遇到崎嶇坎坷,有些人會束手就擒,有些人則會勇敢拼搏。

拿出一種精神,勇往向前,我們就會看到陽光。

堅定的意志和頑強的毅力,還需要一種等待,一種忍耐。

沒有十年磨一劍的精神,沒有堅持再堅持的耐性,誰能擔(dān)保自己能成才?

哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“苦難是一所學(xué)校。

許多人的生命之所以偉大,都來自他們所承受的苦難。

最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。

”苦難能磨練人的意志,激發(fā)人的潛能,使它折射出光輝的人格魅力,保爾?柯察金就是最好的例子。

現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了,在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們,根本沒有了吃苦的意志。

殊不知,一個人要有所成就,能夠擔(dān)當(dāng)大任,必須首先經(jīng)受磨難,接受各種考驗,具備不屈不撓的精神,才能有所成就。

愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理:一個人只有經(jīng)受得住苦難的磨練,他才能取得成功。

作為我們新一代的青少年,不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志,只要我們踏踏實實地走好每一步,定一個目標,哪怕很小很小的目標,只要去堅定的追隨,就會終身受益。

最后讓我們記住一句話:一個人如果過具備了堅強的意志,那么他就能克服前進道路上的種種困難,百折不撓,堅持不懈,直至成功。

懷著沉重的心情,終于翻完了最后一頁。

《駱駝祥子》是老舍的作品,據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。

這本書以祥子為主角,圍繞“車”,講述了一段令人心酸的故事。

第一次,祥子花了三年時間拉車,掙來了一輛車,但后來連人帶車都被擄去;第二次,買車錢又被孫偵探騙走了;第三次,用虎妞的錢買了一輛車,后因虎妞難產(chǎn)而死,不得不賣車給虎妞下葬。

在這段時間里,祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞,誠實,質(zhì)樸與要強,逐漸隨著時光的流逝,在一次次的絕望中逐漸磨滅,直至消失。

最讓我感動的是,祥子經(jīng)過不懈努力,終于買到一輛車的時候,他竟然哭了。

能讓一個漢子如此激動,可見這輛車對于他的重要性。

甚至還把那天定為了自己的生日,在他看來,車就是自己的全部。

祥子對于夢想的矢志不渝,讓我衷心佩服。

除了祥子,書中還為我們講述了:好逸惡勞的虎妞,為養(yǎng)活弟弟出賣肉體的小福子,妻離子散的馬氏祖孫等。

在那個封建黑暗的舊社會中,誰也沒有逃過厄運。

虎妞難產(chǎn)而死,小福子上吊自殺……

也許,真的只有一些人成為那個年代不可挽回的犧牲品,社會才會覺悟。

當(dāng)我讀到“祥子徹底墮落”時我有些厭惡祥子。

但是轉(zhuǎn)念一想,他也是被逼的呀!如果這個只會上演悲劇,只會否定個人奮斗道路的社會變的光明起來,人們變的思想開放,平等起來,祥子也許就不會墮落。

祥子與老車夫相處,他們瞧不起自己;與劉四爺相處,他卻認為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處,她如此霸道,與自己是不同世界的兩個人;與小福子相處,他能感到唯一的安慰,可當(dāng)他絕望后,小福子早已自殺。

從此,這個世界無人陪伴祥子。

在他認清世界真面目后,他絕望了,墮落了。

所以,當(dāng)我們看到結(jié)尾時,去祥子內(nèi)心深處想一想,是這個社會,不讓好人有出路!

真希望這個世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”,不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。

這就是我的感受。

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。

至今已152年的歷史了。

它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。

在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。

她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的`塑造了這個天才們。

有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。

這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。

惜乎,勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說,主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。

從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.

不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.

不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對.

同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。

使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。

他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩.

最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......

從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

高中名著必讀讀后感篇十五

看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā),我認為是一本值得閱讀的好書,我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書,小時候也看過漫畫版的,昆蟲記讀后感――張辰齡。我小時候,非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了,媽媽就給我買了青少版的。

看了《昆蟲記》,我對一些昆蟲有了新的看法,比如螢火蟲,我一向相信螢火蟲是吃草的,沒想到,螢火蟲竟吃蝸牛!我開始不相信,后來,我看到了法布爾做實驗時,我才信了。

這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習(xí)慣。單憑這一點,就能看出法布爾的細心。

高中名著必讀讀后感篇十六

本書深入淺出,解讀了中國改革開放30年來,經(jīng)濟迅猛發(fā)展的根本原因。作者持續(xù)關(guān)注中國的經(jīng)濟改革,提出了中國地區(qū)競爭的特點是縣際競爭這一觀點。

看看最近京津冀、各個經(jīng)濟圈的劃定、國家級中心城市的界定、中國的高鐵戰(zhàn)略以及一帶一路政策,可以預(yù)見中國經(jīng)濟,未來幾年,還將發(fā)生巨大的變化。

《中國牛市》。

吉姆?羅杰斯著。

“令人吃驚的是,直到1994年中國才有《公司法》,1999年才有《證券法》――此時股市已經(jīng)開業(yè)9年了?!?/p>

投資大師吉姆?羅杰斯,在本書中深入分析了中國的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、能源、交通、旅游、健康、房地產(chǎn)等重要行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及未來走勢。

一個外國人能對中國各行業(yè)及政策如此了解,這就是投資大師的全球化視野,高度不同格局就不同。如果你想了解未來的投資熱點,這是一本不錯的書!

《彼得?林奇的成功投資》。

彼得?林奇著。

15歲開始小試投資,賺取學(xué)費,彼得?林奇是美國首屈一指的投資專家。我們在這個年紀,還不知道投資是何物。而他將選股變成了一門藝術(shù),對投資基金貢獻很大。

本書系統(tǒng)介紹了如何做好股票投資的準備,普通人如何利用常識選股,分析上市公司基本面,是本不錯的入門書。

只要用心做點研究,普通投資者在選股方面,也能像專家一樣出色。如果你打算把辛苦掙來的錢,交給基金經(jīng)理,還是得首先選一只靠譜的基金。因為,基金投資也是有一定風(fēng)險的,并不是穩(wěn)賺不賠。

中國股市受政策影響很大,你能夠不被整個市場行情的波動,影響自己的判斷,發(fā)現(xiàn)被低估的投資對象,進行長期投資而不是頻繁交易,一定會帶來不錯的回報。

《滾雪球:巴菲特和他的財富人生》。

艾麗斯?施羅德著。

本書首次揭開了巴菲特的真實人生,為我們描述了股神如何在投資中獲得了財富。

書中提到了人性的貪婪和恐懼,這兩種情緒在投資市場,不管是股市還是樓市,我們經(jīng)常能看到。尤其是那種瘋狂搶購的情景,還讓人記憶猶新。在別人貪婪時恐懼,在別人恐懼時貪婪。說到容易,做到很難,這是與人性的抗?fàn)?,也是自己與自己的抗?fàn)帯?/p>

我們一生中要做許多選擇,爭取做一個受歡迎的人,其實就是讓自己的雪球越滾越大。人生最好的投資,其實就是投資自己。

《金融煉金術(shù)》。

喬治?索羅斯著。

本書是索羅斯的投資日記。書中可以了解他是如何分析個股、把握市場時機,并在變幻莫測的市場中立于不敗之地。

1993年,他發(fā)動拋售英鎊的投機風(fēng)潮,迫使英格蘭銀行認虧出場。1997年,大量拋售泰銖被視為東南亞金融危機的開端。索羅斯還狙擊過香港。

他發(fā)現(xiàn)市場漏洞,嗅覺靈敏,就像鯊魚聞到了血腥味,給以致命的一擊。當(dāng)然,索羅斯也并非無往不勝。1998年,俄羅斯金融危機中,他虧損高達30億美元。盡管如此,索羅斯依然我行我素,抓住機會就做空市場。

高中名著必讀讀后感篇十七

最近讀了《老人與?!愤@本書,感覺真挺不錯的,真是名不虛傳。

文章篇幅雖然不長,卻寫得恰當(dāng)好處。描寫老人去打魚的狀態(tài)以及心理,對話也是不少。尤其是圣地亞哥與鯊魚搏斗的時候,看的我驚心動魄。結(jié)尾也非常精彩,看完整篇文章還回味無窮,文中的字與句還浮現(xiàn)在我的腦海中,真是沒讀夠??!

書真是個好東西。你高興時,它能讓你更愉快;你傷心時,它能讓你喜笑顏開;你氣憤時,它能讓你心平氣和。反正不論什么心情,什么地點,什么情況,你都可以捧上一本書,悉心閱讀。如果有時間,在夕陽微垂的午后,品味一本好書,品味一泓清茶,那是何等愜意呀!

這也是我最喜歡的一件事,每逢周末完成作業(yè)后,總喜歡看一本喜歡的書,橘黃色的夕陽映在書頁上,又顯著窗外的影,斑斑駁駁,像夏日的陽光透過樹葉兒的間隙掩映在地上。每當(dāng)看到那柔軟細膩的文字,總能撥動我的心弦,彈出一段又一段悅耳的樂章??吹礁袀?,總會掉下幾顆泛著光的淚珠,像一塊石頭扔在水面上,激起陣陣漣漪。有沒有嘗過偷偷看書的滋味?晚上,還沒完成作業(yè),看著書桌上彩色封面的課外書,總是經(jīng)不住誘惑。每次都會偷偷拿起書,悄悄地翻到那頁,開始埋頭讀起來,還時不時的看看門口,看老爸老媽()有沒有過來。有時候客廳響起一丁點的聲音,都會手忙腳亂的把書合上,趕緊放在桌子上,其實只是動了下拖鞋而已。雖然這樣讀不怎么有意境,但其中的樂趣可是不可言喻的。

希望每個人都多讀書,其實每天花上半個小時看書也不會讓你耽誤什么大事。只是當(dāng)你快睡覺了,拿起床頭書讀上兩頁。待你眼皮開始打架了,那就該睡了。尤其是對同學(xué)們,每天用看電視的半小時讀兩頁書,比什么不強。關(guān)鍵呢,是這種習(xí)慣,而不是到底看什么書、看多久了。你要是喜歡看校園小說,那就看,相信不久你也會喜歡上名著的。就那我做個比喻吧,我就喜歡看恐怖小說,尤其是盜墓的,看的也不少了,反倒是覺得這種書大同小異,便開始接觸名著。一開始也覺得讀不懂、沒意思,就如我開始提到的《老人與?!?,但是書啊,是越讀越上癮的,慢慢的,你一定會喜歡上名著的。

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高中名著必讀讀后感篇十八

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才“?!皩W(xué)“?!白R“都注入了“仁政“的道德內(nèi)容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。

還有猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,而且采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。它的社會影響,遠遠超過了它的文學(xué)價值。它留給們青少年,乃至于整個中華民族的意義是深遠的。

學(xué)習(xí)三國演義,們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個對現(xiàn)代社會有用的人。

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