語文人教版九年級教案大全(17篇)

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語文人教版九年級教案大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-18 13:11:14     小編:飛雪

編寫教案時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性、合作性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維能力。教案的編寫還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

語文人教版九年級教案篇一

教學(xué)目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對情節(jié)反映的社會生活。

2、品析“心聲”的內(nèi)涵,并學(xué)會如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。

3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語言。

教學(xué)難點(diǎn):

1、小說如何通過情節(jié)反映社會生活,讓學(xué)生學(xué)會通過人物形象賞析小說。

2、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

教學(xué)構(gòu)思:

1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí),整體把握;。

2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。

3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵,并從中明的如何賞析文學(xué)作品。

4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語言。

教學(xué)手段:多媒體。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時(shí)我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達(dá),讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會讓你有似曾相識的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會生活。

1、檢查課前預(yù)習(xí)情況,請同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。

2、請同學(xué)們仔細(xì)再讀課文,根據(jù)自己對課文的理解將下面的一個(gè)短語和一句話補(bǔ)充完整。

()的李京京。

《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文,你會不會朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬卡》之所以打動李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來?!?/p>

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點(diǎn)拔,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)象作正確的評價(jià)。

三、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動:

四人小組互樣讀給對方聽,推薦讀得的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。

板書設(shè)計(jì):

經(jīng)歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結(jié)局。

共鳴。

李京京。

萬卡。

語文人教版九年級教案篇二

生:點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng),在船上。描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象,渲染了沉寂、荒涼的氣氛,襯托出“我”的悲涼心情。

師:第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?

生:本已看到故鄉(xiāng)變壞,卻又尋找自我安慰,流露出一種憂憤之情。

師:小說第一部分(1—5段)的主要意思是什么?

生:描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

師:第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?

生:寫老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。

師:第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?

生:“我”回憶了與少年閏土的友情。

生:這一層主要刻畫了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。

師:第二部分第四層(到“已經(jīng)一掃而空了”)的主要意思是什么?

生:準(zhǔn)確、生動地刻畫了中年閏土的外貌、神情、語言,從而使我們看到了閏土的變化,看到了一個(gè)在帝國主義與封建主義奴役下尚未覺醒的貧苦農(nóng)民的形象。

師:請概括第二部分的意思。

生:“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所感。

師:第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?

生:“我”的一家人乘船離開故鄉(xiāng),其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對人物的補(bǔ)敘。

師:第三部分第二層(到結(jié)尾)的主要意思是什么?

生:這一層主要寫“我”坐在船上,漸離故鄉(xiāng)的感受。

師:請概括第三部分的意思。

生:“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),但“我”并不因此消沉、悲觀,而是把希望寄托于未來,寄托于下一代。

師:這篇小說的線索是什么?

生:這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索。

師:小說是按照什么順序安排情節(jié)的?

生:是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。

師:作者運(yùn)用對比的手法,從不同角度寫了閏土的變化。著力描寫他的變化有什么作用?

生:通過這些變化揭露帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難,揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當(dāng)時(shí)社會的弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿?,去走希望之路?/p>

師:從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對表現(xiàn)主題思想有什么作用?

生:從她的變化中,可以看出,楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”,充當(dāng)招徠生意的“廣告”,被侮辱、被損害的恩人物。由于長期艱辛生活的磨難,她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民,辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明,在軍閥勢力的統(tǒng)治下,故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn),城鎮(zhèn)市民日趨貧困。

師:小說中的“我”是怎樣一個(gè)人物?

生:“我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景,自感悲哀、失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖,憧憬著美好的新生活?!拔摇辈皇窍恋闹R分子,而是一個(gè)同情、熱愛勞動人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。

師:這篇小說的主題思想是什么?

生:這篇小說反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,希望有新生活的熾熱感情。

語文人教版九年級教案篇三

上完這節(jié)課后我對這個(gè)問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對學(xué)生而言的,對我們老師無論在課前的設(shè)計(jì),還是教學(xué)的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語,每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)板書,但其實(shí)在教學(xué)過程中我卻忽視了對學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對課文的最初的認(rèn)識和感知我們對學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識的反饋,對學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實(shí)我們在教學(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長時(shí)間下來只能逐步處于被動的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺。

以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部內(nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

語文人教版九年級教案篇四

教學(xué)目的:

1.把握小說塑造的人物形象,理解“心聲”的深刻意義,學(xué)習(xí)主人公對美好生活的執(zhí)著追求。

2.體會和學(xué)習(xí)小說的藝術(shù)特色——插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富于表現(xiàn)力的語言。

3.學(xué)習(xí)縮寫。

教學(xué)理念:

提倡主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神;提倡教師、學(xué)生和文本的平等對話;提倡編者意圖、寫作意圖和學(xué)習(xí)意圖的和諧會通,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

教學(xué)內(nèi)容:

《心聲》是發(fā)表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學(xué)生李京京形象,借主人公之口表達(dá)了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對學(xué)生的尊重和愛護(hù),呼喚珍視學(xué)生的美好情感和獨(dú)特體驗(yàn)。這是一篇自讀課文,根據(jù)文章的特點(diǎn),我們在引導(dǎo)學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上要遵循學(xué)生認(rèn)知的原則:要研討小說寫了什么,怎樣寫的,為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節(jié)和環(huán)境的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探究小說的主題和藝術(shù)特色。為了充分調(diào)動和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀,營造寬松的閱讀環(huán)境,擬安排兩課時(shí)學(xué)習(xí)本文。

課前準(zhǔn)備:

1.學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙,閱讀課文。

2.教師準(zhǔn)備有關(guān)資料,以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。

教學(xué)設(shè)計(jì):

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對人生,成長中的我們有太多的話要說,讓我們一起走進(jìn)小說《心聲》,去聽聽主人公的心聲。

二、整體感知,把握情節(jié)。

1.學(xué)生快速閱讀課文,提取故事主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。

示例:在一次語文公開課的準(zhǔn)備過程中程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說《萬卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡,很想?yún)⑴c課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學(xué)的無端嘲笑最后,在公開課上,當(dāng)程老師的按部就班被學(xué)生的怯場打亂時(shí),李京京舉起了手,用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文,表達(dá)了主人公)卡和自己的心聲。

2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步梳理故事情節(jié)把握文章內(nèi)容。

故事的開端:李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。

故事的發(fā)展:李京京用真情和獨(dú)特的體驗(yàn)朗讀課文。

(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會和回憶。

(2)李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。

故事的高潮和結(jié)局:李京京勇敢舉手,在公開課上朗讀了課文。

三、自主閱讀,體驗(yàn)感悟。

1.教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活經(jīng)歷和。生體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀,并設(shè)計(jì)話題讓學(xué):討論。

出示話題并進(jìn)行討論:小說著重刻畫了。個(gè)人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經(jīng)歷?你喜歡這個(gè)人物形象嗎?結(jié)合小說內(nèi)容談你的看法和理由。

教師引導(dǎo)學(xué)生所應(yīng)把握的基本點(diǎn):李京是一個(gè)樸實(shí)真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀全文,討論:李京京的心聲是什么?(結(jié)合小說中具體的語句或段落談?wù)勛约旱囊罁?jù)或感悟。)。

設(shè)計(jì)原則:在多數(shù)同學(xué)能夠提出“想朗讀課文”的基礎(chǔ)上深入揣摩,根據(jù)關(guān)鍵語句或段落,了解李京京的經(jīng)歷和情感體驗(yàn),把握李京京情感傾訴的需求。

預(yù)期成果所包含的實(shí)質(zhì):李京京渴望得到鍛煉機(jī)會,渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧,家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時(shí)玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄??偠灾?,李京京的心聲表達(dá)了對美好生活的追求,這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。

3.引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗(yàn),進(jìn)行有感情的朗讀。

四、課堂小結(jié)。

小說講述了一個(gè)少年的心聲,表達(dá)了作者對青少年健康發(fā)展的關(guān)注,對教育問題的關(guān)注。主人公用全部感情朗讀那篇?jiǎng)尤说恼n文,感動了自己,也感動了在場的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們在下一堂課再進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)吧。

五、布置作業(yè)。

1.提取小說主要情節(jié),把課文縮寫成300字以內(nèi)的故事。

2.閱讀課文,思考文章的主旨和藝術(shù)特色。第二課時(shí)這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術(shù)特色是我們學(xué)習(xí)本文的主要的目標(biāo)。

第二課時(shí)。

一、賞析體會。

設(shè)計(jì)原則:充分發(fā)揮學(xué)生閱讀課文的自主性,調(diào)動學(xué)生賞析的積極性。以學(xué)生選擇重點(diǎn)語段朗讀、賞析為主,教師適時(shí)指導(dǎo)賞析。

關(guān)于小說主旨,應(yīng)充分肯定學(xué)生的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)與體會賞析。關(guān)于小說的藝術(shù)特色,應(yīng)落實(shí)好重點(diǎn)問題:插敘手法、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫的運(yùn)用及其作用;結(jié)構(gòu)上的雙線交織,富于表現(xiàn)力的語言等。

二、合作探究。

選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題,充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。)。

提示:《萬卡》之所以打動李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽?。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來?!?/p>

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

教師引導(dǎo)時(shí)要把握的方向:教育應(yīng)該體現(xiàn)以人為本,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展,尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的積極因素,尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和愿望。

三、課堂小結(jié)。

同學(xué)們,我們在課文中聽到的是一個(gè)少年質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的呼聲,他有著多么美好的心靈啊!作為教育者,我深受教育.和激勵(lì)。我們沒有理由去歧視任何一個(gè)積極向上的學(xué)生,沒有理由不捧著一顆赤誠的心來,讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風(fēng)景。作為受教育者,我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn),探求自己對人生的獨(dú)特感悟,為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!

四、作業(yè)。

平時(shí)注意積累,記下自己在文學(xué)欣賞方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

語文人教版九年級教案篇五

一、指導(dǎo)思想:

以黨的教育方針為指針,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣,提高學(xué)生的文化品味,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格。

二、學(xué)生基本情況分析:

從八年級期末檢測及入學(xué)考試成績來看,本班學(xué)生語文成績是兩個(gè)班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重,全班最低分僅49分。從開學(xué)初幾天語文課堂上的觀察以及平時(shí)談話、調(diào)查了解到:本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對語文學(xué)習(xí)不感興趣,良好的語文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語表達(dá)及寫作能力較強(qiáng),其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通,錯(cuò)別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí),老是幾個(gè)成績好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。

三、教材分析:

九年級上冊在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段,對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準(zhǔn)確地說,是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩歌、小說為主,安排了一個(gè)單元的議論文,繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。

本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容,突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。

全冊內(nèi)容分為六個(gè)版塊,即:閱讀、寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄,有的課文后還有補(bǔ)白。全冊共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個(gè)單元,每個(gè)單元一個(gè)主題。下面,分單元進(jìn)行具體分析。

第一單元:“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富,手法多樣,語言精美,是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)詩歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導(dǎo)學(xué)生通過想像和聯(lián)想,感受知詩歌的形象和意象,理解詩歌。要讓學(xué)生熟讀詩歌,最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。

第二單元:“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng),注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示,并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn):演講的口語性較強(qiáng),書信書面色彩較濃厚。

第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點(diǎn),了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實(shí)際的語言運(yùn)用能力。

第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(論點(diǎn)、論據(jù)、論證等),在實(shí)踐中把知識轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識積累,閱讀文章,形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識;注意讀寫結(jié)合,充分利用閱讀的資源,指導(dǎo)學(xué)生的寫作。

第五單元:古代白話小說。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國小說的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活,對古人要實(shí)事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責(zé)備;注意古代白話小說的語言。

第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史,可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),以提高學(xué)生語文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評論、寫報(bào)告等形式,進(jìn)行語文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識古代社會和人物,認(rèn)識歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學(xué),積累詞語,理解句式,重視誦讀。

課外古詩詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時(shí)間完成。

名著導(dǎo)讀:學(xué)期初即布置閱讀任務(wù),鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,并做好讀書筆記等,學(xué)期末進(jìn)行交流。

五、教學(xué)措施:

1、從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。

2、語文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。

5、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。

6、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。

8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語文,幫助中下生提高。

9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關(guān),單元過關(guān)。

10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。

11、利用競賽、學(xué)科活動法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報(bào)告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動,鍛煉學(xué)生的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達(dá)能力。

13、認(rèn)真寫好教學(xué)反思。對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時(shí)分析并予以矯正,對學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見解,及時(shí)加以肯定并予以推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán),促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。

語文人教版九年級教案篇六

教學(xué)目的:

1、小說以塑造人物形象為中心,通過對全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對情節(jié)反映的社會生活。

2、品析“心聲”的內(nèi)涵,并學(xué)會如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。

3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語言。

教學(xué)難點(diǎn):

1、小說如何通過情節(jié)反映社會生活,讓學(xué)生學(xué)會通過人物形象賞析小說。

2、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

教學(xué)構(gòu)思:

1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí),整體把握;。

2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。

3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵,并從中明的如何賞析文學(xué)作品。

4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語言。

教學(xué)手段:多媒體。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個(gè)多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時(shí)我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達(dá),讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會讓你有似曾相識的感受。

二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會生活。

1、檢查課前預(yù)習(xí)情況,請同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個(gè)主要情節(jié)不能掉)。

2、請同學(xué)們仔細(xì)再讀課文,根據(jù)自己對課文的理解將下面的一個(gè)短語和一句話補(bǔ)充完整。

()的李京京。

《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。

3、討論:

(1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文,你會不會朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示:《萬卡》之所以打動李京京,是因?yàn)槔罹┚┯信c萬卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗(yàn),相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲?!八嫦肽睢2皇且鲲L(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來。”

啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運(yùn),才能深入理解作品。

啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對你所看到的現(xiàn)象有何看法?

教師點(diǎn)拔,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)象作正確的評價(jià)。

三、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動:

四人小組互樣讀給對方聽,推薦讀得最好的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。

板書設(shè)計(jì):

經(jīng)歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結(jié)局。

共鳴。

李京京。

萬卡。

語文人教版九年級教案篇七

1、雙線交織是本文最突出的結(jié)構(gòu)特色:

課文的明線是按照時(shí)間順序發(fā)展的。學(xué)校要上公開課,內(nèi)容是小說《萬卡》,非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文,遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣,他不僅自己努力練習(xí),而且還去糾正被安排朗讀的同學(xué)的錯(cuò)誤。最后公開課時(shí)別人怯場,給了李京京一個(gè)機(jī)會,他終于聲情并茂地朗讀了課文,借此發(fā)泄了心中積郁的塊壘。小說的暗線是李京京的家庭,他從小和父母分離,和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起;后來回到父母的身邊,目睹父母時(shí)常吵架,而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴,這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。

2、兩相映襯是本文最精妙的寫作手段:

小說以朗讀《萬卡》為契機(jī),帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》,帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿骸八幌矚g這個(gè)家,總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣,京京也盼著爺爺哪一天來看看他?!庇扇f卡的小女伙伴想到妮兒……最后朗讀時(shí)他仿佛和萬卡心心相通,現(xiàn)實(shí)和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了,李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。

3、淺顯通俗是本文最重要的語言風(fēng)格:

這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求,自始至終沒有一個(gè)不好理解的詞語,沒有一句艱深的話,作者就是靠平平常常的語言,表達(dá)了一個(gè)催人淚下的傷感故事。另外,我們還可以發(fā)現(xiàn),小說的句子以短句為主,三五個(gè)字一句的話比比皆是,長句卻極少,這也是兒童化的語言表達(dá)特點(diǎn)和要求。還有一點(diǎn)值得注意——描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動,讓人忍俊不禁。此外,諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫,逼真細(xì)膩,情趣盎然,極有個(gè)性和特色。

語文人教版九年級教案篇八

1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。

2.自讀課文,了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課。

1.導(dǎo)人新課。

2.介紹作者:

莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落,輟學(xué)謀生。1586年前后,他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說,他起初在劇院里打雜,為看戲的紳士們看管車馬,后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右,他開始編寫劇本,他的劇本很成功,地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩,一部十四行詩集,37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就,比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。

三、介紹劇情梗概。

鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧,他下定決心要贏得鮑西婭。但是,為了達(dá)到自己的愿望,他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是,他向好友,富商安東尼奧求助,希望安東尼奧能借給他這筆錢。

然而,由于在海上投入的錢還沒收回,安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。

且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.:如果安東尼奧拖欠還款的話,他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。

巴薩尼奧去了貝爾蒙特,他選擇了正確的盒子——鉛匣,也就是裝有伊人肖像的匣子,也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指,安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí),鮑西婭的女仆,娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚,將自己的戒指也送給了他。

夏洛克的女兒,杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了,并且偷走了她父親的錢和珠寶。

而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后,他決定向安東尼奧討回借款。

在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師,為。

安東尼奧辯論,使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到,只好認(rèn)輸。這樣,鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí),為了證明自己的愛人是否專心,她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

四、學(xué)生初讀課文,了解節(jié)選部分內(nèi)容。

1.學(xué)生自讀。

2.思考:你認(rèn)為課文節(jié)選部分中,最主要的應(yīng)該是哪些人物?

明確:應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。

3.提問:節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?

明確:在法庭上,矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。

4.提問:矛盾的具體內(nèi)容是什么?

5.思考:這矛盾是如何層層發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到高潮的?

明確:矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行,第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。

五、討論鮑西婭的形象意義。

1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。

2.提問:戲劇的語言是富有個(gè)性化的。請放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段,然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。

3.提問:鮑西婭是如何制服夏洛克的?

明確:先是勸夏洛克,在勸說無效的情況下,敏銳地抓住契約中的漏洞,即“這約上并沒有允許你取他的一滴血,只是寫明著‘一磅肉”’,懲罰了夏洛克。

4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?

討論后明確:聰明、機(jī)智而又行事果斷,善良仁慈,充滿著人性的光輝。

六、布置作業(yè)。

一、討論夏洛克的形象意義。

1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。

2.學(xué)生討論:從課文內(nèi)容來看,夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點(diǎn)。

學(xué)生討論后明確:在《威尼斯商人》中,夏洛克是一個(gè)反面角色,被塑造成了邪惡的代表,他的性格主要包含下面幾個(gè)方面:

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語文人教版九年級教案篇九

《雨說》是九年級第一單元的一篇詩歌,它清新活潑,明朗而耐讀,輕美如音樂。聽了蔡老師的課后,結(jié)合自己所上的課,特反思以下幾點(diǎn):

1、把握詩歌內(nèi)容,整體領(lǐng)悟詩意是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動。整體把握其實(shí)是對詩歌的解讀,要認(rèn)真閱讀,理解詩歌的寫作思路,在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。

2、在反復(fù)吟誦、反復(fù)推敲中感受詞語的豐富之美,進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語言文學(xué)的魅力,就從詩歌開始。

3、通過詩歌的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對于人生的思考。種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中,做到“潤物細(xì)無聲”,避免空洞的說教.在品味詩歌感情的過程中,自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值和積極的人生態(tài)度。

4、詩歌的教學(xué),也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī),在整個(gè)教學(xué)過程中適時(shí)地對朗誦加以評點(diǎn),加以指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會朗讀,喜歡朗讀。

語文人教版九年級教案篇十

教學(xué)目標(biāo):

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.理解課文運(yùn)用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):

教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

2.從名、時(shí)、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,整體感知:

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反饋展示,討論交流:。

預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,分析形象:

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。

(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

對比內(nèi)容外貌。

少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。

中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

4個(gè)省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”

9個(gè)省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對我態(tài)度。

“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度。

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

揀了“一副香爐和燭臺”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。

(討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實(shí)社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。

五.品味語言,體會感情:

齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)。

2.從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。

(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)。

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。

(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。

六、理解朗讀,積累詞語:

老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

七.回顧過程,交流收獲:

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。

八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌?、思想、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

九.附板書:

小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

語文人教版九年級教案篇十一

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識,因?yàn)橹R的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

語文學(xué)習(xí)技巧。

一、認(rèn)真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學(xué)的第一天就每天都上語文課,我們所學(xué)到的語文知識主要也是在課堂上學(xué)到的,老師在課堂上講解的知識都是很主要的,所以一定要認(rèn)真對待每一節(jié)語文課。小學(xué)語文和初中語文還不一樣,小學(xué)語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識為主,而且內(nèi)容較簡單,所以許多小學(xué)生就認(rèn)為語文很好學(xué),輕易就拿高分,其實(shí)并不是這樣的。到了初中,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了,難度大了,這時(shí)候就有許多同學(xué)感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語文成績,首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。

二、注重語文基礎(chǔ)知識的把握。語文基礎(chǔ)知識不僅僅是指字詞,字詞知識其中的一點(diǎn)而已。語文基礎(chǔ)知識的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識,通過讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識來培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。所以,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,扎扎實(shí)實(shí)的積累和把握語文基礎(chǔ)知識,這是一個(gè)長期的過程,沒有任何捷徑可走。

語文學(xué)習(xí)方法有哪些。

1.把握課堂。

上課一定要認(rèn)真聽,因?yàn)槟愕恼Z文老師會在課上講什么重點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),寫作技巧等等,這些很重要??梢詼?zhǔn)備一個(gè)積累本,平時(shí)不認(rèn)識的字,不熟悉的成語,文學(xué)常識都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學(xué)霸同學(xué)。

2.閱讀理解學(xué)習(xí)方法。

閱讀理解,這主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個(gè)看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點(diǎn),多讀書。第二點(diǎn),其實(shí)閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。

3.作文寫作技巧。

作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學(xué)習(xí)人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細(xì)細(xì)觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細(xì)心觀察,總會有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個(gè)小標(biāo)題,然后你自己再擴(kuò)充,為你以后寫作文準(zhǔn)備素材。

語文人教版九年級教案篇十二

1.知識與能力:

(1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。

(2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法:

(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”,理解擺事實(shí)講道理的論證方法。

(2)反復(fù)練習(xí)誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn),在讀中鑒賞語言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

(3)鼓勵(lì)學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀,讓學(xué)生開拓視野,陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點(diǎn)。

2、理清論證思路,把握說理方法。

理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運(yùn)用所學(xué)議論文知識分析文章。

(以讀為核心,討論點(diǎn)撥,師生互動)。

1課時(shí)。

(一)導(dǎo)入。

語文人教版九年級教案篇十三

存在收入差距就不是走共同富裕的道路。

答:這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)共同富裕是社會主義的根本原則,但共同富裕不是同步富裕,同等富裕。只有鼓勵(lì)一部分人,一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動和幫助后富者逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

(2)實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程,必然存在先富和后富的問題。存在收入差距,正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。

(3)國家要采取各種有力措施,如西部大開發(fā),構(gòu)建和諧社會等推動先富者帶動和幫助后者富者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

上面度共同富裕試題的練習(xí)學(xué)習(xí),同學(xué)們都能很好的掌握了此知識點(diǎn)吧,希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的更好。

語文人教版九年級教案篇十四

1、掌握詩歌誦讀的基本技巧,把握詩歌的意境和情感。

2、理解詩人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來推進(jìn)抒情的特色。

3、提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力,豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)。

過程和方法。

1、通過誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究,準(zhǔn)確理解詩歌的主題。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩歌的意境美、音韻美。

情感態(tài)度和價(jià)值觀。

1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國之情。

2、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。

【課前準(zhǔn)備】。

1、學(xué)生查找資料,了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。

2、教師創(chuàng)作多媒體課件,在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸,更易于學(xué)生入情入境地理解詩歌。

【教學(xué)過程】。

課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》,將學(xué)生帶入情境中。

同學(xué)們,剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》,據(jù)說當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí),曾使演唱會現(xiàn)場的觀眾潸然淚下。是啊,臺島游子幾十年的故園夢,未能有個(gè)圓滿的結(jié)果,思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?!多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品,在詩中,表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天,我們來研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。

第一樂章作家身影。

了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。

學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。

教師評價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào):

余光中,1928年生于南京,祖籍福建永春,1949年到臺灣,畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1958年赴美國進(jìn)修,獲愛奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后,任教于臺灣師范大學(xué)英語系。1974年,受聘香港中文大學(xué),任中文系教授。1985年,任臺灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長。作品多產(chǎn),風(fēng)格多樣。

1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退,撤到臺灣,與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因,海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔,而詩人又經(jīng)常流浪于海外,游子思鄉(xiāng)之情,是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩,被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等?!多l(xiāng)愁》寫于1972年,當(dāng)時(shí),大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性,也是流傳最廣的一首?;貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景,他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開大陸整整的時(shí)候,我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?!爆F(xiàn)在,就讓我們走進(jìn)詩人的鄉(xiāng)愁世界,去聽聽他心底的呼喚,去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。

語文人教版九年級教案篇十五

2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容;

2、列舉成功的例子,交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù),而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折,要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn),這才是更重要的。

導(dǎo)入《成功的花》。

二、整體感知課文,把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點(diǎn)是什么?

2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?

3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確:

1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的,我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說明成功需具備的條件,接著對三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析,從而得出中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。

3、事實(shí)論據(jù):

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。

道理論據(jù):

韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。

理解:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。

王國維:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消的人憔悴?!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。

理解:第一境登高望遠(yuǎn),樹立目標(biāo)(預(yù)期)。

第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。

語文人教版九年級教案篇十六

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格,理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。

3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。

1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩歌內(nèi)容,培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣,并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考,通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境,感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶,體會詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。

1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2.樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。

一、導(dǎo)入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹,請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者,為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生深入思考。

酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶,無論他走到哪里,身處何方,總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光?!薄犊椭凶鳌?。

“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》。

通過這些膾炙人口的詩句,李白營造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解,整體把握。

1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩歌大意。

2、詞義答疑,出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外,可補(bǔ)充:“徘徊”:來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨(dú)飲,為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?

2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人?

天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己,也是李白詩歌中頻繁光顧的???。

兒時(shí)對月亮的最初認(rèn)識:小時(shí)不識月,呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過不盡的相思:卻下水晶簾,玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下,他能和古人結(jié)為知己:月下沉吟久不歸,古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。

3。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。表明作者怎樣的心境?

可惜,月亮卻遠(yuǎn)在天邊,它只能掛在高高的蒼穹,不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺,但也只會默默地跟隨,無法進(jìn)行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒,看似詩人自得其樂,場面熱鬧,實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀,沉浸到文本中,品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師要適時(shí)指導(dǎo),點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句?

1.李白究竟為何孤獨(dú)?

(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>

(2)他的追求與探索也常常會被人誤解。

(3)他對現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕,讓他感到孤獨(dú)。

2.李白如何看待自己的孤獨(dú)?

(2)”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境,但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路,在當(dāng)時(shí)的情況下,是注定要以寂寞與潦倒為伴的,所以除了自己,他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物,為一生的知己,這可真是此時(shí)無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀,

詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,在仙境中重逢,可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟,感悟本詩的深層內(nèi)涵。

4、詩仙,既然是”仙”,就有超越平凡庸俗之處,就會憑虛御風(fēng),飄逸高潔,如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮,皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。

五、總結(jié)全詩。

1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。

2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú),到不獨(dú)而獨(dú),獨(dú)到不獨(dú)的過程,體會詩人看似自得其樂,實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。

六、布置作業(yè)。

語文人教版九年級教案篇十七

2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞,達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。

1、領(lǐng)略詞的意境,體會詞人的感情。

2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055),北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。

其詞擅長小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去,似曾相似燕歸來”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。(《辭?!?989年版)。

2、朗讀指導(dǎo)。

教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,讀第一句用輕松的語調(diào),第二句用沉思的口吻,第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來,第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來,第五句用懷疑思考的語氣來讀,第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。

(教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,評論,示范,糾正,讀到最好為止。)。

3、詩詞賞析。

這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論,體會,感悟)討論明確:

(1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!?/p>

對花的凋落,春的消逝,時(shí)光的流逝,雖惋惜留戀也無濟(jì)于事,但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物,令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí),仍會有美好的事物出現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn),它只是“似曾相識”罷了。因此,在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起,景中寓情,賦中有比,更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因在于情中有思。

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