大學(xué)音樂(lè)論文（實(shí)用22篇）

總結(jié)是對(duì)我們奮斗道路上的一個(gè)里程碑，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。最后，仔細(xì)檢查和修改總結(jié)文章，確保語(yǔ)法和拼寫(xiě)的準(zhǔn)確性。以下是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。

大學(xué)音樂(lè)論文篇一

在當(dāng)今社會(huì)，如何培養(yǎng)出創(chuàng)造型人才成為各大高校教師的首要任務(wù)，雖然用傳統(tǒng)的眼光看來(lái)，音樂(lè)只是一門(mén)欣賞性較強(qiáng)的選修課程，但是音樂(lè)教學(xué)對(duì)一個(gè)人審美水平的提高和音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)是極其重要的，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)不同的人群運(yùn)用不同的教學(xué)手法，從激發(fā)學(xué)生的興趣為切入點(diǎn)，從而達(dá)到提高學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力的最終目的。

一、在教學(xué)中對(duì)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義。

（一）有利于提高當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

充滿(mǎn)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的當(dāng)今社會(huì)對(duì)創(chuàng)造型人才的需求量極大，因此，能在提高學(xué)生的審美水平的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力的音樂(lè)就顯得尤為重要，隨著各大高校加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的重視，如何進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)和如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力這兩大課題被越來(lái)越多的人所重視。適當(dāng)?shù)囊魳?lè)欣賞和教學(xué)可以使學(xué)生在放松自己的同時(shí)通過(guò)感受不同國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)，提高自己的文化底蘊(yùn)和審美水平，而音樂(lè)作為一種與創(chuàng)造力緊密相關(guān)的藝術(shù)形式，對(duì)提高大學(xué)生的創(chuàng)造力和整體素質(zhì)具有里程碑式的意義。只有提高自己各方面的能力，提升自己的整體素質(zhì)和水平才能加強(qiáng)自己在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力，從而在社會(huì)中有自己的立足之地。

（二）有利于提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

音樂(lè)是具有濃烈個(gè)人色彩的的藝術(shù)形式，擁有較強(qiáng)的主觀意識(shí)，這就要求無(wú)論是音樂(lè)的創(chuàng)作者、演唱者還是聽(tīng)眾，在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中都要將其與自身的理解和創(chuàng)造力相結(jié)合。而大量的音樂(lè)欣賞不僅可以陶冶學(xué)生的情操，還可以幫助學(xué)生打破自己的思維禁錮，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而這樣做的好處是不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)方面的創(chuàng)造力，同時(shí)還可以幫助學(xué)生形成全新的思維模式，這對(duì)于每個(gè)人今后的工作和生活都是極為重要的。

二、如何在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)。

（一）為學(xué)生提供適合進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的環(huán)境。

和其他學(xué)科不同，音樂(lè)是無(wú)法依靠傳統(tǒng)、單一的媒介進(jìn)行教學(xué)和理解的，例如教師的講解或者書(shū)本的閱讀，因?yàn)檫@樣做只是使學(xué)生被動(dòng)的接受，而無(wú)法理解音樂(lè)背后的文化和更深層次的意義，所以只有做到將學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)統(tǒng)一起來(lái)，讓學(xué)生全身心的投入到音樂(lè)的世界中，才能達(dá)到事半功倍的效果。而在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)往往比小學(xué)和中學(xué)擁有更加先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施和更加完善的教學(xué)環(huán)境，這就決定了大學(xué)生是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力的最佳人選。多媒體、互聯(lián)網(wǎng)甚至錄音棚都是極其適合音樂(lè)教學(xué)的設(shè)施，學(xué)生可以將眼睛看到的畫(huà)面與耳朵聽(tīng)到的旋律相結(jié)合，從而加深對(duì)音樂(lè)的理解，激發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣。教師在教學(xué)過(guò)程中要盡量采用音像和情景相結(jié)合的方式，例如在欣賞《瑤族舞曲》的時(shí)候，教師可以先要學(xué)生了解瑤族的自然風(fēng)光和風(fēng)俗人情，視聽(tīng)結(jié)合的形式，將音樂(lè)的意境通過(guò)畫(huà)面的形式展現(xiàn)給學(xué)生看，讓學(xué)生了解到作品本身的意義和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知和理解能力，為其創(chuàng)作新的作品提供了有利的條件，通過(guò)豐富的教學(xué)材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行暗示，引發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造的能力[1]。

（二）激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，興趣都是一個(gè)人最好的老師。因此，只有激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，才能讓他們從被動(dòng)接受到主動(dòng)創(chuàng)造，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力的目的。因此，教師需要做到根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如，在進(jìn)行枯燥的練聲曲目訓(xùn)練時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生積極的想象，將其想象成具有一定物像的表達(dá)，充分尊重學(xué)生的自主想象，甚至可以將其引申為一種廣泛參與的活動(dòng)，讓學(xué)生自主發(fā)揮，在進(jìn)行練習(xí)的同時(shí)，還能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生用音樂(lè)來(lái)表達(dá)情感，傳達(dá)內(nèi)容，這樣簡(jiǎn)單枯燥的練習(xí)曲也會(huì)變得具有趣味性，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候心情好，創(chuàng)造力自然也會(huì)提升[2]。這樣做的好處是可以讓學(xué)生由單純的欣賞音樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作音樂(lè)，并且可以通過(guò)自己的思考對(duì)各種類(lèi)型的音樂(lè)有不同的理解和聯(lián)想，由此達(dá)到開(kāi)拓視野、培養(yǎng)發(fā)散思維和音樂(lè)創(chuàng)造力的目的。

（三）給予學(xué)生在音樂(lè)方面最大程度的自由。

大學(xué)生的年齡決定了讓他們的閱歷更為豐富，所以他們和中小學(xué)生相比擁有更加完善的自我意識(shí)和思想體系，對(duì)每一件事物也都會(huì)擁有不同的看法和解讀，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力是極為有益的。基于大學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，大學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中給予學(xué)生最大程度的自由，在讓學(xué)生了解每種類(lèi)型音樂(lè)的歷史和文化后，通過(guò)自身的感受來(lái)解讀音樂(lè)作品，在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生并對(duì)學(xué)生的想法給予尊重和肯定，以此激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力。

（四）提高大學(xué)音樂(lè)教師自身的水平。

無(wú)論在哪個(gè)年齡階段，教師對(duì)學(xué)生的影響都是極其巨大的，所以，想要在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力，必須要先做到提升教師自身的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí)。一方面，作為大學(xué)音樂(lè)教師，大量專(zhuān)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備是必不可少的，這就需要音樂(lè)教師做到對(duì)自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)的同時(shí)努力提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面，教師應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，不要墨守成規(guī)，無(wú)論是教學(xué)方法還是教學(xué)理念都要勇于創(chuàng)新。因?yàn)橐魳?lè)的特殊性決定了其有別于其他學(xué)科相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，所以教師應(yīng)在課堂上加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生親身參與到音樂(lè)的創(chuàng)作中來(lái)，提升學(xué)生對(duì)課堂的參與度對(duì)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和創(chuàng)造力是極其重要的。

三、結(jié)論。

綜上所述，在大學(xué)音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，各大高校也不再是單純的將音樂(lè)作為一門(mén)選修課程，而是運(yùn)用全新的教學(xué)方法激發(fā)起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)去了解各種音樂(lè)類(lèi)型的歷史和文化，并且從實(shí)踐中親身體會(huì)到音樂(lè)獨(dú)特的魅力所在，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力、提高在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力的目的。

大學(xué)音樂(lè)論文篇二

學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，需要形成一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)的意志與精神，也需要一個(gè)有頑強(qiáng)人格的人才，音樂(lè)教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的一個(gè)重要的途徑，對(duì)人的全面發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生的情感、審美情操等方面具有重要的教育作用，它能夠促進(jìn)學(xué)生思想情感的升華，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)和美好未來(lái)的追求。任何思想政治教育都需要一定的基礎(chǔ)進(jìn)行，音樂(lè)教育是注重情感教育的重要因素，如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ)，思想教育只能成為空洞的說(shuō)教，因此將音樂(lè)教育與思想教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，可以有效的促進(jìn)思想教育的發(fā)展，而音樂(lè)教育可以為思想政治教育融入良好的情感色彩(基礎(chǔ))，提高思想教育的有效性。它在實(shí)現(xiàn)思想教育的作用時(shí)，音樂(lè)教育的作用并不使用強(qiáng)制的方式來(lái)提高學(xué)生的思想素質(zhì)，而是通過(guò)音樂(lè)教育潛移默化的影響，進(jìn)行提高學(xué)生的思想素質(zhì)與能力，音樂(lè)本身就是依靠?jī)?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和歌詞本身潛移默化地產(chǎn)生作用，來(lái)影響學(xué)生的思想，并促進(jìn)學(xué)生思想感情的升華。例如《黃河大合唱》這首歌曲激發(fā)了多少人的抗日熱情，它采用激昂澎湃的曲調(diào)，喚起了多少有志青年報(bào)國(guó)之心，促進(jìn)了他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，調(diào)動(dòng)了多少人的積極性，使多少人走上了抗日前線，為中華的崛起而努力奮斗，并于危難之際拯救了中華民族，也激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情。在音樂(lè)教育的過(guò)程中，不僅要注重技法的學(xué)習(xí)，還要能夠有效的將思想教育融入到音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，向?qū)W生展示音樂(lè)的魅力，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

思想教育需要通過(guò)多種途徑進(jìn)行展示，任何藝術(shù)都是用來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)情感的，音樂(lè)教育是表現(xiàn)人的思想情感的重要方式，音樂(lè)作為最能表現(xiàn)情感的藝術(shù)，是能夠有效的調(diào)動(dòng)人的思想情感的重要途徑和重要的方式，在培養(yǎng)人的高尚情操及審美情趣方面的作用是十分巨大的，它起著其他藝術(shù)所不可代替的作用，與思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起，能夠提高思想教育的有效性。音樂(lè)是利用“情感”來(lái)感染和影響他人，通過(guò)潛移默化的影響，來(lái)提高人的思想素養(yǎng)，從而達(dá)到教育他人的目的。使人的道德修養(yǎng)和思想水平得以提高。思想教育與音樂(lè)都是人的一種社會(huì)屬性，通過(guò)外界的因素對(duì)人們產(chǎn)生影響，它們都產(chǎn)生于人與人之間的交往，在交往之中產(chǎn)生碰撞，并作用于個(gè)性心靈，改變?nèi)说乃枷胨刭|(zhì)。在現(xiàn)實(shí)的生活中，思想表現(xiàn)為人與人之間的行為準(zhǔn)則，是人們?cè)诮煌^(guò)程中需要遵守的法則，也是內(nèi)化了的品質(zhì)。而音樂(lè)則是有感而發(fā)，通過(guò)歌詞和曲調(diào)來(lái)激發(fā)人們的思想，也是情動(dòng)于衷的，通過(guò)音樂(lè)演奏激發(fā)人們的思想，是人與人之間通過(guò)情感的共鳴形成的心理聯(lián)系。音樂(lè)作品是音樂(lè)家思想、靈魂的寫(xiě)照，也是對(duì)時(shí)代文化的重要反應(yīng)，能夠有效的激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)，音樂(lè)具有時(shí)代文化的情感性與形象性，二者有機(jī)的結(jié)合在一起，能夠提高音樂(lè)本身表現(xiàn)的有效性。真正的音樂(lè)家必須具備崇高的理想、信念，能夠?qū)⑾冗M(jìn)的思想融入到音樂(lè)中，能夠通過(guò)音樂(lè)作品將這種理想和信念展現(xiàn)出來(lái)。因此，在音樂(lè)教育的過(guò)程中，教師要能夠分析音樂(lè)家的思想、意志、理念等相關(guān)的因素，并能夠有效的將音樂(lè)作品的時(shí)代背景有機(jī)的融合在一起，在教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教育不僅是一種技法的學(xué)習(xí)，更重要的是要能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

三、音樂(lè)教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用。

音樂(lè)教育是培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)完善的重要內(nèi)容之一，把音樂(lè)教學(xué)融入高校的思政教育體系中，可以改變傳統(tǒng)的思想教育的方式，能夠解決傳統(tǒng)思政教育棘手的難題，提高思想教育的可執(zhí)行性，改善和更新現(xiàn)有思政教育體系的模式、內(nèi)容和方式，拓寬了高校思想教育的途徑。

1、音樂(lè)教育是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的組成部分思想政治教育是高校學(xué)生教育的重要組成部分，而且高校學(xué)生的思政教育的宗旨和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是統(tǒng)一的，音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一。高校學(xué)生思政教育的宗旨就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，在政治上有無(wú)私奉獻(xiàn)于國(guó)家社會(huì)建設(shè)事業(yè)的思想覺(jué)悟，能夠全面發(fā)展的.學(xué)生，所以說(shuō)音樂(lè)教育是高校思想教育不可或缺的內(nèi)容，是高校思想教育的重要組成部分，高校在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，需要培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)民眾和樂(lè)于助人的品德素養(yǎng)，而音樂(lè)教育是提供學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要途徑。目前音樂(lè)教學(xué)就是高等院校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和有效方案，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，也是高校思想教育的核心內(nèi)容，只有這樣高校思想教育體系才是完整的。

2、音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用音樂(lè)教學(xué)可以加快高校思想教育體系的形成，通過(guò)音樂(lè)教育，學(xué)生不僅可以欣賞到美妙的旋律，還能夠讓學(xué)生保持一種良好的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心積極進(jìn)取的教育思想，激發(fā)學(xué)生積極向上的思想，通過(guò)音樂(lè)教育可以對(duì)學(xué)生實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)意識(shí)、傳統(tǒng)美德的教育等，學(xué)生在欣賞這些音樂(lè)時(shí)，能夠潛移默化的受到熏陶，提高學(xué)生的主觀意識(shí)。音樂(lè)教育還會(huì)強(qiáng)化學(xué)生體育鍛煉的效果，在音樂(lè)欣賞中，可以配合學(xué)生的動(dòng)作，提高學(xué)生全身心參與的能力，可以對(duì)學(xué)生的左腦和右腦進(jìn)行配合鍛煉，提高學(xué)生的身體配合的能力，在一定程度上，能夠提高和促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。音樂(lè)的內(nèi)在屬性是以感化人性和情感共鳴為基礎(chǔ)，可以對(duì)學(xué)生的思想壓力進(jìn)行放松，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，音樂(lè)可以在學(xué)生情感低落和無(wú)助的時(shí)候，調(diào)整學(xué)生的心態(tài)，釋放學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的壓力，促進(jìn)學(xué)生健康、積極的心理狀態(tài)的形成，提高學(xué)生的心理承受能力。所以說(shuō)，音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的思想教育具有不可替代的作用。

3、音樂(lè)豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法隨著當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位得到了不斷的提高，以及思想政治教育中“以生為本”理念的增強(qiáng)，對(duì)于高校學(xué)生思想教育的方法正在改變，采用榜樣教育法、激勵(lì)教育法、比較教育法等相關(guān)的教育方法在學(xué)生的思想教育工作中得到了廣泛的應(yīng)用，主要以尊重學(xué)生的全面發(fā)展為主。音樂(lè)形式豐富多樣，內(nèi)容豐富，寓意深刻，在音樂(lè)教育的同時(shí)又兼有以理服人，以情動(dòng)人，以情感人的特點(diǎn)，可以有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。音樂(lè)內(nèi)容豐富、形式多樣、曲調(diào)優(yōu)美、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)，能夠有效的提高學(xué)生的思想境界。在音樂(lè)教育時(shí)，學(xué)生通過(guò)親自參與和切身體驗(yàn)音樂(lè)的魅力，接受音樂(lè)美的熏陶，感受音樂(lè)美的價(jià)值，感受音樂(lè)美的體驗(yàn)，傳播美的信息，能夠有效的提高學(xué)生的審美能力，全面發(fā)展學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生健康的發(fā)展。可以通過(guò)多種音樂(lè)活動(dòng)，能夠有效的開(kāi)展各種音樂(lè)活動(dòng)，為學(xué)生的發(fā)展提供各種舞臺(tái)，將音樂(lè)的寓教于樂(lè)、潛移默化的特點(diǎn)融入日?；顒?dòng)和思想教育中，拓寬了高校思想教育的途徑。

四、小結(jié)。

在音樂(lè)教育與思想教育的互動(dòng)中，通過(guò)在音樂(lè)教育中實(shí)施思想政治教育是完全可能的，也是完全必要的，它能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的審美能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本社會(huì)能力的塑造。音樂(lè)教育的目的不僅是技法的傳授，教育學(xué)生理解音樂(lè)魅力和思想感情，更應(yīng)注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和思想的升華，注重學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂(lè)教育的根本目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，在于全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，在于提高他們審美能力，通過(guò)音樂(lè)的思想升華，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

大學(xué)音樂(lè)論文篇三

作為實(shí)施德育教育的重要途徑，音樂(lè)教育應(yīng)用于學(xué)前兒童教育之中，有利于學(xué)前兒童在愉快的環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，鍛煉積極思維能力，得到身心發(fā)展，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。目前，學(xué)前教育已越來(lái)越受到重視，但音樂(lè)教育仍是學(xué)前教育中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

對(duì)于目前兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀可從學(xué)校、教師、家庭三方面來(lái)闡釋。首先是學(xué)校方面。目前從整體來(lái)看，大部分幼兒園已經(jīng)開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程，但是學(xué)校在音樂(lè)教育方面還是存在一些問(wèn)題。一是音樂(lè)教育具有功利性。一些學(xué)校辦音樂(lè)課就是為了賺取額外費(fèi)用，增加幼兒園的經(jīng)濟(jì)效益，而不是單純的為了幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。二是音樂(lè)課程教材不規(guī)范。由于學(xué)校選取音樂(lè)教材比較隨意，導(dǎo)致教師達(dá)不到原設(shè)計(jì)的教學(xué)效果。三是教學(xué)設(shè)施配備不足。由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，大部分幼兒園都沒(méi)有專(zhuān)用的音樂(lè)教室，更別說(shuō)投入多媒體教學(xué)設(shè)施了?？傊瑢W(xué)校在這些方面出現(xiàn)的問(wèn)題嚴(yán)重的制約了孩子在音樂(lè)方面的發(fā)展。其次是教師方面。當(dāng)前，幼兒園教師大都是職業(yè)技能學(xué)校畢業(yè)，掌握了一定的幼兒教育理論知識(shí)，但是該師資隊(duì)伍也存在一些問(wèn)題。第一，教師對(duì)音樂(lè)教育的.認(rèn)識(shí)比較片面，沒(méi)有改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式，還是偏重于技能方面的訓(xùn)練[2]。第二，教師的音樂(lè)素養(yǎng)還有待提高。目前，河北省受過(guò)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的幼教并不多，大部分教師在基本的音樂(lè)素質(zhì)方面都不合格。第三，教學(xué)組織形式和方法傳統(tǒng)。就現(xiàn)在發(fā)展形式來(lái)看，常規(guī)性音樂(lè)課在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中仍占有廣大的市場(chǎng)，在一定程度上阻礙了現(xiàn)代幼兒音樂(lè)教育的改革與發(fā)展；在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教師在教學(xué)方法上也還是遵循之前單一的教學(xué)模式，不能讓幼兒有視、聽(tīng)等方面的享受，也就不能很好的接受音樂(lè)教育的熏陶。最后是家庭方面。我們知道，幼兒最初的啟蒙老師就是自己的父母。因此，家庭音樂(lè)教育對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)具有重要的作用。但是，家長(zhǎng)在音樂(lè)教育方面還是存在一些問(wèn)題的。其一是對(duì)家庭音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不足。改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生活水平有了很大的提高，家長(zhǎng)也開(kāi)始注重對(duì)孩子音樂(lè)方面的培養(yǎng)，但是僅限于表面層次的彈、唱、跳、演等，而沒(méi)有從基礎(chǔ)的藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)。其二是家庭音樂(lè)氛圍不足。雖然有些家長(zhǎng)有同孩子一起欣賞音樂(lè)的意愿，但是由于其音樂(lè)教育知識(shí)的缺乏，致使其不能和孩子進(jìn)行有效的音樂(lè)交流，因此沒(méi)有形成良好的家庭音樂(lè)氛圍。

二、對(duì)策。

為進(jìn)一步提高河北省學(xué)前兒童音樂(lè)教育水平，讓幼兒能夠在愉悅的氛圍中享受音樂(lè)，本人針對(duì)我省學(xué)前幼兒音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，總結(jié)了以下幾點(diǎn)對(duì)策。

隨著教育改革的不斷深入，音樂(lè)教育在學(xué)前兒童教育中的作用也日益凸顯出來(lái)。音樂(lè)教育可以誘發(fā)幼兒的想象力，促進(jìn)幼兒智慧的的開(kāi)發(fā)，陶冶幼兒的藝術(shù)情操。因此，必須提高音樂(lè)教育在學(xué)前教育中的地位，讓兒童在音樂(lè)教育中快樂(lè)的成長(zhǎng)。首先，教育部門(mén)要提高認(rèn)識(shí)，制定并頒布相關(guān)的規(guī)劃決定。其次，學(xué)校要加強(qiáng)管理，制定相關(guān)規(guī)定。再次，教師要明確音樂(lè)教育目標(biāo)，提高音樂(lè)教育水平。最后，家長(zhǎng)要削減功利性思想，讓孩子真正地享受音樂(lè)。

從某種程度上講，教學(xué)設(shè)施對(duì)教育教學(xué)的高效進(jìn)行具有很大的作用。因此，必須加大學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)的資源投入，以改善音樂(lè)教學(xué)條件、提高教學(xué)質(zhì)量。改善學(xué)前兒童教育條件主要需要以下幾方面的支持：一是需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育主管部門(mén)加大資金投入，創(chuàng)建有利于幼兒音樂(lè)教育發(fā)展的環(huán)境；二是需要社會(huì)各界對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的支持；三是需要家長(zhǎng)的支持。只有積極爭(zhēng)取一切力量，才能夠保證學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。

3、加強(qiáng)音樂(lè)教師師資隊(duì)伍建設(shè)。

百年大計(jì)，教育為本，而教育的主體就是教師[3]。一個(gè)合格的教師不僅需要教授學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生做人的道理。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，有利于提高學(xué)前兒童音樂(lè)教育的水平。首先，幼兒教師要提高自己的師德修養(yǎng)，要改善自己的世界觀，要熱愛(ài)幼兒音樂(lè)教育事業(yè)，關(guān)心并愛(ài)護(hù)每一位孩子，以此來(lái)全面推進(jìn)素質(zhì)教育。其次，作為一名幼兒教師，要努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。學(xué)前兒童音樂(lè)教師要掌握好有關(guān)音樂(lè)教育方面的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能和教育學(xué)科知識(shí)，以此來(lái)提高音樂(lè)教育教學(xué)的質(zhì)量。最后，要加強(qiáng)教師組織隊(duì)伍的管理。幼兒園應(yīng)建立并完善教研管理制度，豐富教研形式，營(yíng)造良好的科研氛圍，以此來(lái)提高幼兒教師的教育教學(xué)能力；建立科學(xué)合理的培訓(xùn)機(jī)制，以提高幼兒音樂(lè)教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

家庭是孩子成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的啟蒙地，也是孩子最早接受音樂(lè)藝術(shù)熏陶的地方。因此，營(yíng)造一個(gè)良好的家庭音樂(lè)教育氛圍，有利于孩子的健康成長(zhǎng)。首先，要樹(shù)立科學(xué)的家庭音樂(lè)教育理念，以豐富學(xué)前兒童的藝術(shù)審美，促進(jìn)學(xué)前兒童身心的健康發(fā)展。其次，要掌握好學(xué)前兒童的身心發(fā)展規(guī)律，并從其自身特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)孩子的音樂(lè)興趣。最后，要?jiǎng)?chuàng)建良好的家庭音樂(lè)教育條件，利用現(xiàn)代化的設(shè)備來(lái)豐富音樂(lè)教育的內(nèi)容與形式，讓孩子在音樂(lè)中健康成長(zhǎng)。

三、總結(jié)。

總之，加強(qiáng)音樂(lè)教育是提高學(xué)前兒童教育水平的必然選擇，是符合培養(yǎng)全面創(chuàng)造人才目標(biāo)的，對(duì)孩子整體素質(zhì)的形成和提高具有重大的作用。雖然河北省現(xiàn)在的學(xué)前音樂(lè)教育還存在諸多問(wèn)題，但是，我相信，通過(guò)各領(lǐng)域人員的共同努力，這些問(wèn)題將不成問(wèn)題，音樂(lè)教育的未來(lái)是光明的。

參考文獻(xiàn):。

[1]韓莉娟.石家莊市學(xué)前兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[d].河北師范大學(xué),.

大學(xué)音樂(lè)論文篇四

隨著社會(huì)文明的快速發(fā)展，在大學(xué)教育事業(yè)中，現(xiàn)代多媒體技術(shù)和設(shè)備的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛?，F(xiàn)代多媒體的應(yīng)用，豐富了音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，提高了教學(xué)的效率，拓展了學(xué)生的視野，有利于激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力。但是，由于受到很多限制因素的影響，很多老師不能很好應(yīng)用多媒體技術(shù)和設(shè)備，影響了教學(xué)的效果。

一、多媒體應(yīng)用在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式比較死板，更多地講授一些音樂(lè)理論和技巧，很少向?qū)W生模擬這些抽象的理論，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中難以理解，影響學(xué)習(xí)的效率。削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，課堂氣氛也比較壓抑，因此，影響了課堂教學(xué)的效果。多媒體在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用，可以實(shí)現(xiàn)抽象理論具體化的功能，幫助學(xué)生具體地理解枯燥、乏味的理論和技巧，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，還能更好地展現(xiàn)音樂(lè)的表現(xiàn)力，使學(xué)生可以充分感受到音樂(lè)帶來(lái)的感染力。

（二）完善教學(xué)手段，提高教學(xué)的效率。

目前，多媒體的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛，原因在于它具有較強(qiáng)的實(shí)用性，多媒體教學(xué)可以利用不同的形式向?qū)W生展示教學(xué)的內(nèi)容和方法，比如圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等，而不再僅僅局限于文字教學(xué)的形式，其展示的結(jié)果更加直觀和形象，表現(xiàn)出較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師主要借助傳統(tǒng)樂(lè)器和音像設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這些設(shè)備的轉(zhuǎn)換和使用需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，影響了教學(xué)的進(jìn)度。而且傳統(tǒng)的音像設(shè)備在進(jìn)行反復(fù)播放和收聽(tīng)時(shí)，往往定位不準(zhǔn)確，還容易受到播放速度的限制。但是，通過(guò)多媒體教學(xué)的方式，教師可以利用一鍵設(shè)置播放的方式，節(jié)省課堂的時(shí)間，提高了課堂的效率。

（三）革新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。

多媒體的應(yīng)用綜合了多項(xiàng)技術(shù)，比如聲音處理技術(shù)、視頻處理技術(shù)等，它可以將聲音、文字、動(dòng)畫(huà)、圖像等多種形式融為一體。在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)和設(shè)備，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的革新，可以在一定程度上補(bǔ)充傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的局限性，有利于提高音樂(lè)教學(xué)的效率，也為音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了極大的方便。同時(shí)，在高校音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)，帶給傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式一定的沖擊，加深了學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，有利于推動(dòng)新的教學(xué)模式的改進(jìn)，幫助改善教學(xué)的效果。

（一）在音樂(lè)理論知識(shí)中的應(yīng)用。

在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式中，主要采用教師講授基礎(chǔ)理論知識(shí)的形式向?qū)W生輸送知識(shí)。為了更好地完成教學(xué)的任務(wù)，很多教師更傾向于理論知識(shí)的灌輸，通過(guò)板書(shū)大量筆記的形式，向?qū)W生講解樂(lè)譜、調(diào)號(hào)等知識(shí)點(diǎn)，但是在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生一些偏差或錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握不夠準(zhǔn)確。同時(shí)，音樂(lè)理論知識(shí)比較抽象，學(xué)生在課堂上很難完全掌握，影響了音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。而在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以將抽象的知識(shí)簡(jiǎn)單化，幫助學(xué)生解決有疑問(wèn)的問(wèn)題。比如，教師可以通過(guò)一些和聲教學(xué)軟件來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，一邊進(jìn)行演示一邊進(jìn)行講解，使學(xué)生充分感受到音樂(lè)的魅力，保證視聽(tīng)的效果。通過(guò)這種方式，可以提高課堂教學(xué)的進(jìn)度。

（二）應(yīng)用于音樂(lè)鑒賞中。

音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)教學(xué)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，它要求學(xué)生對(duì)指定的音樂(lè)作品進(jìn)行賞析，可以提高學(xué)生的賞析能力。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，開(kāi)展音樂(lè)鑒賞活動(dòng)操作困難，畫(huà)面感不強(qiáng)，影響了音樂(lè)教學(xué)的效果。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用很好地克服了這一缺陷，它可以展現(xiàn)出多種教學(xué)形式，操作增加簡(jiǎn)單，同時(shí)可以使學(xué)生感同身受，為為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)想象力的音樂(lè)空間，還有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生鑒賞的能力。

（三）應(yīng)用于音樂(lè)創(chuàng)作。

音樂(lè)創(chuàng)作可以體現(xiàn)學(xué)生應(yīng)用音樂(lè)知識(shí)的綜合能力，是學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的重要表現(xiàn)。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生主要利用文字的形式在紙上進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作的形式比較單一。目前，運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，可以豐富創(chuàng)作的形式，目前，出現(xiàn)了很多音樂(lè)創(chuàng)作軟件，為音樂(lè)創(chuàng)作成果演示提供了方便，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造中的音色、音量等，為新的創(chuàng)作作品奠定基礎(chǔ)。通過(guò)利用多媒體技術(shù)，學(xué)生的創(chuàng)作變得更加容易和簡(jiǎn)單，學(xué)生只需要借助電腦和創(chuàng)作軟件就可以進(jìn)行創(chuàng)作，并形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

當(dāng)然，多媒體在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用也存在一些負(fù)面的效果，很多教師過(guò)度夸大了多媒體的作用，完全依賴(lài)多媒體進(jìn)行教學(xué)，影響了教師和學(xué)生之間的溝通，限制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，影響了音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)。

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)高校發(fā)展的要求，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用到高校音樂(lè)教學(xué)中。在教學(xué)中運(yùn)用多媒體，有利于活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；完善教學(xué)手段，提高教學(xué)的效率；還有助于革新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，要合理利用多媒體，發(fā)揮它的積極作用，提高大學(xué)音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和水平。

大學(xué)音樂(lè)論文篇五

摘要：流行音樂(lè)的快速發(fā)展，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很大的沖擊，也使音樂(lè)教學(xué)發(fā)生了變化。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，選擇的流行音樂(lè)作品必須有利于青少年發(fā)展、內(nèi)容健康向上、曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、且富有內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；流行音樂(lè)；教學(xué)目標(biāo)；引入。

伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化快速發(fā)展出現(xiàn)了一種全球化的文化現(xiàn)象——流行音樂(lè)。相比較而言，流行音樂(lè)更重視個(gè)體性、時(shí)代性、通俗性，這些特征恰恰符合了青少年生理和心理的特點(diǎn)和張揚(yáng)、好奇的性格特征。因此，音樂(lè)教師在課堂上怎么都“抵擋不住”流行音樂(lè)。與其一味壓制、貶抑，倒不如進(jìn)行細(xì)致科學(xué)的研究，引導(dǎo)學(xué)生“揚(yáng)棄”式接受，從理念和形式規(guī)律上認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)存在的合理性及其藝術(shù)價(jià)值。

流行音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)不完全等同于傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)，除了音樂(lè)教育的共性要求之外，應(yīng)該有它自己的特殊目標(biāo)。對(duì)于流行音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)，可以從三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：

1.培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和鑒賞能力。開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生審美情趣作為首要出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力，最終實(shí)現(xiàn)他們形成較為成熟完善的人格，成為具有永遠(yuǎn)追求真善美的人。流行音樂(lè)對(duì)青少年的滲入和影響更多的是社會(huì)文化的滲入和影響。因此，流行音樂(lè)教學(xué)還應(yīng)當(dāng)通過(guò)了解流行音樂(lè)的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀音樂(lè)特征及其文化特征，讓學(xué)生意識(shí)到音樂(lè)文化的多元性、豐富性及其社會(huì)性，通過(guò)學(xué)習(xí)提高學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)和不同文化的鑒賞能力。

2.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。讓學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀流行音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)，體會(huì)作品中富含的情感教育內(nèi)容，觸動(dòng)他們的情感中樞；流行音樂(lè)的創(chuàng)作背景大多貼近生活，因而更能促進(jìn)學(xué)生的生活體驗(yàn)，形成更加合理、有效地價(jià)值觀體系。流行音樂(lè)之所以廣受學(xué)生的喜愛(ài)，除了旋律、音響效果等外在特點(diǎn)之外，其內(nèi)在的對(duì)社會(huì)生活的情感宣泄也是吸引他們的重要方面。正如崔健本人所言：“宣泄乃是人的一種自然需要，正如吃飯一樣。所有的宣泄都只是象征，是一種暫時(shí)疏導(dǎo)。它不能根本解決問(wèn)題，但宣泄仍是必需的，它可以使積水流出去，而不至釀成災(zāi)難”。

3.知識(shí)和技能目標(biāo)的正確把握。筆者認(rèn)為，應(yīng)把握三個(gè)方面：直接目標(biāo)、發(fā)展性目標(biāo)、可持續(xù)性目標(biāo)。以歌曲《唱臉譜》為例，這是一首帶有京韻味的流行歌曲，教學(xué)的直接目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生用正確的聲音演唱歌曲，并能了解京劇的臉譜知識(shí)。教學(xué)的發(fā)展性目標(biāo)應(yīng)把它規(guī)定在歌曲演唱形式的創(chuàng)新上，老師通過(guò)一定方法和途徑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌曲演繹的二次創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，并能初步體驗(yàn)到成功的喜悅。可持續(xù)性目標(biāo)，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，特別是激發(fā)對(duì)“國(guó)粹”一京劇的熱愛(ài)之情。把培樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的愿望作為持續(xù)性目標(biāo)提出，可見(jiàn)音樂(lè)興趣對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)是多么的重要，流行音樂(lè)的`學(xué)習(xí)更應(yīng)抓住這一點(diǎn)。

二、選擇合適的流行音樂(lè)作品。

此外，還應(yīng)注重所選作品的音樂(lè)性和風(fēng)格多樣性，挑選的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“思想性與音樂(lè)性盡可能完美統(tǒng)一”和具有多樣性的風(fēng)格特點(diǎn)，可以從旋律、音響、色彩、和聲、風(fēng)格等多方面來(lái)衡量所要挑選作品的音樂(lè)性，同時(shí)更應(yīng)展現(xiàn)流行音樂(lè)風(fēng)格多樣的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。

三、如何引入流行音樂(lè)。

這里講的引入形式和單純的課堂導(dǎo)入新課是不同的，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)更具藝術(shù)性和內(nèi)涵。簡(jiǎn)單說(shuō)就是老師在推薦一曲流行音樂(lè)之前，應(yīng)當(dāng)從各個(gè)層次和方面挖掘它的內(nèi)涵，讓學(xué)生有興趣的同時(shí)，也能有目的去學(xué)習(xí)。也可以說(shuō)是具體的教學(xué)方式，下面列舉幾種。

1.從流行音樂(lè)的創(chuàng)作背景引入。每一個(gè)優(yōu)秀音樂(lè)作品都有自身的背景，流行音樂(lè)也不例外。大多數(shù)優(yōu)秀的流行音樂(lè)都具有一定的社會(huì)文化背景和創(chuàng)作背景。例如：《一個(gè)真實(shí)的故事》，是以發(fā)生在一個(gè)為了保護(hù)野生動(dòng)物丹頂鶴而失去生命的女孩身上的真實(shí)故事為素材創(chuàng)作的，同時(shí)作品也反映了提倡環(huán)保的社會(huì)文化背景。因此，注重流行音樂(lè)與其創(chuàng)作背景的結(jié)合，不失為一個(gè)可以加深學(xué)生印象以及對(duì)作品認(rèn)識(shí)的極佳形式。

2.從不同音樂(lè)體裁的交融點(diǎn)引入。一些流行歌曲由于吸收了民間音樂(lè)中戲曲、民歌的音樂(lè)元素，增添了幾分中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的色彩同樣也受到了青少年的青睞。例如：《阿姐鼓》、騰格爾的《蒙古人》、李娜的《青藏高原》等。這些歌曲雖然不同于傳統(tǒng)的民族音樂(lè)，但也不乏民族的韻味。在課堂上引入這一類(lèi)型的音樂(lè)，不僅能夠拉近青少年與中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的距離，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣，主動(dòng)地去研究音樂(lè)的內(nèi)涵和相關(guān)文化聯(lián)系的本質(zhì)。

3.從流行音樂(lè)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)引入。流行音樂(lè)有許多自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是其它音樂(lè)形式所不具備的，例如，節(jié)奏教學(xué)中，恰當(dāng)利用流行于歐美的說(shuō)唱音樂(lè)，其節(jié)奏清晰明了定會(huì)取得意想不到的效果。在創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中，老師可以利用流行音樂(lè)流行歌曲曲調(diào)的簡(jiǎn)易，詞的淺顯易懂，一目了然及演唱的口語(yǔ)化自然化等特點(diǎn)，讓學(xué)生嘗試音樂(lè)創(chuàng)作。這樣的教學(xué)可以有效地保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)也是非常有益的。

1.在質(zhì)量上有適度。不同的流行音樂(lè)作品在質(zhì)量上有高低之分，甚至同一個(gè)流行音樂(lè)作品，從不同的角度來(lái)看待也有優(yōu)劣之別。例如網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)十分流行的歌曲《老鼠愛(ài)大米》，單從歌曲的旋律上看，確實(shí)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口。但是從歌詞上看難免有低俗，過(guò)于直白的缺陷，難登大雅之堂。

2.在數(shù)量上要適度。流行音樂(lè)畢竟是浩瀚的音樂(lè)文化中的一部分，音樂(lè)課上流行音樂(lè)的引入要適量。既不能拒流行音樂(lè)于千里之外，也不能讓流行音樂(lè)替代民族傳統(tǒng)音樂(lè)和世界古典音樂(lè)，讓流行歌曲在中學(xué)音樂(lè)課堂中泛濫。在具體的教學(xué)過(guò)程中，可以根據(jù)一節(jié)課的主題思想，使當(dāng)?shù)剡x擇相關(guān)的流行音樂(lè)參與教學(xué)，起到錦上添花的作用。

總之，流行音樂(lè)作為音樂(lè)大家庭的一個(gè)重要成員，理所應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)教育中發(fā)揮它應(yīng)有的作用。學(xué)生受到流行音樂(lè)的影響也是不可避免與不可忽視的。因此，音樂(lè)教育必須加強(qiáng)這方面的研究工作，注重理論聯(lián)系實(shí)際，貼近學(xué)生音樂(lè)生活的實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐，正確認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)，為培養(yǎng)新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的創(chuàng)新型、全面型、復(fù)合型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)音樂(lè)論文篇六

摘要：藝術(shù)實(shí)踐是對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的檢驗(yàn)，音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐來(lái)提升自己的專(zhuān)業(yè)技能和藝術(shù)修養(yǎng)。在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，教師也可以更加準(zhǔn)確的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定更適合學(xué)生的教育方案，對(duì)人才進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。本文主要對(duì)藝術(shù)實(shí)踐在音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)中的作用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)實(shí)踐；音樂(lè)教育；重要環(huán)節(jié)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高。對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，需要的不僅僅是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)，而是綜合的音樂(lè)技能。因此，只有進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐才能不斷地彌補(bǔ)學(xué)生的不足，提升綜合素質(zhì)和從業(yè)素養(yǎng)，更好的滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，減輕將來(lái)的社會(huì)壓力。

一、藝術(shù)實(shí)踐的界定。

音樂(lè)專(zhuān)業(yè)本身就是實(shí)踐性比較強(qiáng)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)，教師在教學(xué)的過(guò)程中會(huì)不斷的要求學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，會(huì)有一些相關(guān)的練習(xí)課程，而這些實(shí)踐都是基于課本進(jìn)行教學(xué)的。本文所要講的實(shí)踐是區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)的一種實(shí)踐，實(shí)踐的目的不僅僅是為了提升專(zhuān)業(yè)的技能和知識(shí)水平，更是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，是一種目的更加廣泛的實(shí)踐形式。

二、常見(jiàn)的藝術(shù)實(shí)踐形式。

（一）學(xué)生自主的音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，有了一定的表演經(jīng)驗(yàn)。通常會(huì)在教師的指導(dǎo)下舉辦小型的音樂(lè)會(huì)、演奏會(huì)，或者是形式多樣的歌舞晚會(huì)，在晚會(huì)上學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)進(jìn)行表演，既豐富了業(yè)余生活，又對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行了檢驗(yàn)。（二）參加學(xué)校組織的各種文藝活動(dòng)。學(xué)校經(jīng)常會(huì)根據(jù)一些特定的節(jié)日舉辦一些文藝匯演，每一次演出對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一次好的藝術(shù)實(shí)踐的'機(jī)會(huì)。在步入社會(huì)以前，這樣規(guī)模的演出就是比較正式的了，學(xué)生在演出的過(guò)程中不僅可以提升自己的專(zhuān)業(yè)技能，更重要的是通過(guò)這樣的活動(dòng)鍛煉自己的心理素質(zhì)和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，為今后面向更大的舞臺(tái)打好基礎(chǔ)。（三）參加所在地政府組織的文藝匯演。在比較重大的節(jié)日，政府一般都會(huì)組織一些文藝匯演，這種演出參加的單位會(huì)比較多，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難得的機(jī)會(huì)，可以通過(guò)這樣的活動(dòng)與很多學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)交流，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)完善自己的不足。（四）利用節(jié)假日到文化藝術(shù)單位進(jìn)行表演學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是實(shí)踐的又一種形式，文化藝術(shù)中心經(jīng)常會(huì)舉辦大型的演出表演，因此，會(huì)有豐富的表演經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)生在學(xué)校學(xué)不到的，是寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累。（五）到民間觀摩學(xué)習(xí)。民間有很多藝術(shù)形式，學(xué)生在民間可以體會(huì)到更多不拘一格的實(shí)踐形式，學(xué)習(xí)到更多東西。

三、藝術(shù)實(shí)踐的意義。

（一）藝術(shù)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。學(xué)習(xí)音樂(lè)的目的是為了今后更好的在舞臺(tái)上進(jìn)行表演，但實(shí)際上，很多學(xué)生在熟練的掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)之后，無(wú)法在實(shí)踐中熟練的進(jìn)行應(yīng)用，也就是“高分低能”的表現(xiàn)。很多時(shí)候，學(xué)生在課堂練習(xí)的過(guò)程中會(huì)有很好的表現(xiàn)，無(wú)論是樂(lè)器的演奏還是演唱的水準(zhǔn)都不錯(cuò)，但是一旦離開(kāi)教室，沒(méi)有了教師的指導(dǎo)，在舞臺(tái)上的表現(xiàn)就大打折扣，甚至與課堂的表現(xiàn)判若兩人，究其原因，除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握不扎實(shí)，就是缺乏實(shí)踐鍛煉。藝術(shù)實(shí)踐是解決該問(wèn)題的主要途徑，舞臺(tái)上需要的不僅僅是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)，還需要豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、較強(qiáng)的心理素質(zhì)和隨機(jī)應(yīng)變的能力，這些都需要通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行提升，學(xué)生通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐，得到了與課堂練習(xí)不同的藝術(shù)體驗(yàn)，了解了真正的舞臺(tái)與課堂練習(xí)的差異，進(jìn)而提升自己的專(zhuān)業(yè)運(yùn)用能力與舞臺(tái)的表現(xiàn)力。所以，藝術(shù)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。（二）藝術(shù)實(shí)踐促進(jìn)了學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，擴(kuò)展了專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，表演的形式多種多樣，如唱歌就有獨(dú)唱、合唱、重唱、表演唱等等，舞蹈也是一樣，單人舞、雙人舞、集體舞等等，表現(xiàn)形式多種多樣。作品的題材、風(fēng)格也是豐富多彩，不拘一格的，與傳統(tǒng)的課堂實(shí)踐教學(xué)有很大的差別，在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生可以充分融入流行的藝術(shù)元素，進(jìn)行音樂(lè)與舞蹈的創(chuàng)作，藝術(shù)實(shí)踐的形式和內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課堂教學(xué)的范圍，大大擴(kuò)展了專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)科之間的橫向聯(lián)系（三）藝術(shù)實(shí)踐展示與鍛煉了學(xué)生的藝術(shù)才華，培養(yǎng)了創(chuàng)新的精神。藝術(shù)實(shí)踐給了學(xué)生一個(gè)展示和鍛煉自我的平臺(tái)，在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的表演和創(chuàng)作，發(fā)揮自己的潛能。在不拘一格的表演形式中，學(xué)生之間可以互相的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在學(xué)習(xí)中提升自己的綜合技能。同時(shí)藝術(shù)實(shí)踐也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的過(guò)程，在實(shí)踐的過(guò)程中學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，進(jìn)行節(jié)目的編排，在構(gòu)思的過(guò)程中鍛煉自己的思維，培養(yǎng)他們多方面的藝術(shù)才能和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神。為今后學(xué)生就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（四）藝術(shù)實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生的多種能力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的積極性與自覺(jué)性。在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，很多事情都需要學(xué)生親自去完成，雖然沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但是在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的很多能力都會(huì)得到鍛煉和提升。首先是節(jié)目的構(gòu)思和編排，學(xué)生自己既是演員也是幕后的策劃、執(zhí)行者。除了表演之外，舞臺(tái)的設(shè)計(jì)、背景的布置，甚至是整個(gè)燈光都需要學(xué)生自己去安排，在這個(gè)過(guò)程中，需要學(xué)生之間的相互合作，需要學(xué)生的責(zé)任心。要讓學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中感受到創(chuàng)業(yè)的艱辛，并且體會(huì)過(guò)程的樂(lè)趣，才能更加積極的去學(xué)習(xí)和參與。藝術(shù)實(shí)踐在給學(xué)生提供機(jī)會(huì)的同時(shí)，對(duì)他們也有了更高的要求，學(xué)生在表演的過(guò)程中不僅展示了自己的長(zhǎng)處，同時(shí)也暴露了自己的不足，在這樣的情況下，學(xué)生會(huì)更加嚴(yán)格的要求自己，迎合社會(huì)對(duì)人才的需求，積極自覺(jué)的對(duì)自身進(jìn)行完善。

四、存在的問(wèn)題。

首先是實(shí)踐形式比較單一，具有一定的局限性，在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)展。其次，藝術(shù)實(shí)踐表演對(duì)學(xué)生的要求比較高，因此，每次演出都會(huì)挑選資質(zhì)較好的學(xué)生，因此，很多學(xué)生并沒(méi)有表演的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)時(shí)間機(jī)會(huì)拉大學(xué)生之間的差距。最后，藝術(shù)實(shí)踐缺乏一定的規(guī)范性，是比較隨機(jī)的一種表演形式。

五、應(yīng)對(duì)的措施。

（一）將藝術(shù)實(shí)踐納入課程教學(xué)。藝術(shù)實(shí)踐是不同于課堂的教學(xué)實(shí)踐的，在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生可以學(xué)到更多的知識(shí)，提升自己的多項(xiàng)技能。將藝術(shù)實(shí)踐納入到課堂教學(xué)中，可以讓所有學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，并設(shè)置一定的學(xué)分，這樣可以幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提升自己。（二）根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，構(gòu)建合理的藝術(shù)實(shí)踐課程體系。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，接受知識(shí)的能力也不同。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況制定合理的技術(shù)實(shí)踐課程體系，明確教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)。這樣教師就可以根據(jù)學(xué)生的需求制定不同的課程方案，因材施教，充分挖掘出學(xué)生的潛能。（三）要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。每一次藝術(shù)實(shí)踐對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一次提升自己的機(jī)會(huì)，在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，當(dāng)然這需要教師的指導(dǎo)。在整個(gè)藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，教師要充分對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和觀察，結(jié)束之后，要及時(shí)的對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，要多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，這樣才能讓學(xué)生在每一次實(shí)踐中都能有所收獲。（四）建立課程的評(píng)價(jià)機(jī)制。將藝術(shù)實(shí)踐納入課程教學(xué)之后，學(xué)校要建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，要尊重學(xué)生之間的差異，鼓勵(lì)學(xué)生積極的表現(xiàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，才能最大限度的發(fā)揮藝術(shù)實(shí)踐的作用，最終達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的目的。

六、結(jié)語(yǔ)。

藝術(shù)實(shí)踐是區(qū)別于課堂實(shí)踐的一種形式，在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)實(shí)踐中的不足，在提升專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，鍛煉自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力和心理素質(zhì)，為今后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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大學(xué)音樂(lè)論文篇七

在課程教學(xué)中，學(xué)生在接受教師一段時(shí)間的技術(shù)訓(xùn)練后，教師應(yīng)倡導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生的自創(chuàng)自演能力，這一步驟可在大二學(xué)生中進(jìn)行，在實(shí)施時(shí)，教師首先輔導(dǎo)學(xué)生完成簡(jiǎn)單樂(lè)曲的樂(lè)器主旋律演奏，在學(xué)生完成較好時(shí)，在輔導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)作曲理論知識(shí)將主旋律配以伴奏和聲，然后再由學(xué)生演奏主旋律，教師在旁配以學(xué)生自主創(chuàng)作的伴奏旋律，并可將其配合不當(dāng)?shù)暮吐暟樽嘈杉右孕拚?。待作品完整后，有兩個(gè)學(xué)生組織配合，在教師的指導(dǎo)下，完成整個(gè)作品。當(dāng)然這種聲部創(chuàng)作還可以增加，不局限于用同一種樂(lè)器，可采用不同種類(lèi)多件樂(lè)器進(jìn)行曲目的演繹，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生拓展思維進(jìn)行創(chuàng)作，多聲部可使音樂(lè)作品完整而豐滿(mǎn)。這種教學(xué)方法是目前筆者認(rèn)為達(dá)到課程最佳效果的教學(xué)方法根據(jù)高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，學(xué)生畢業(yè)后能真正從事音樂(lè)演奏的人數(shù)很有限，而針對(duì)中小學(xué)基礎(chǔ)教育或樂(lè)隊(duì)的簡(jiǎn)單排練則是有可能的，因此以上教學(xué)方法在實(shí)踐中，教師應(yīng)注意選擇的樂(lè)曲不能太難，基本程度應(yīng)在聲樂(lè)作品中較為熟悉的民歌或兒歌為最佳。作為教師應(yīng)注意在這門(mén)課程中主要目的是開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)而達(dá)到提高專(zhuān)業(yè)綜合能力的目的。

二、教學(xué)改革。

1.器樂(lè)選修課程中，教學(xué)方法中的創(chuàng)新，離不開(kāi)理論的支撐。因此，在此課程中，教師還要將相關(guān)知識(shí)有意識(shí)進(jìn)行整合。例如對(duì)一首音樂(lè)作品要進(jìn)行全面了解，我們不僅要了解作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，還有必要去了解作品的創(chuàng)作背景，歷史條件等等這樣的學(xué)習(xí)之后，我們才有可能將音樂(lè)作品進(jìn)行完整而準(zhǔn)確的.演繹。而這些都需要教師在教學(xué)中進(jìn)行正確的引導(dǎo)，甚至有聲有色的講解。

2.在教學(xué)中，欣賞內(nèi)容的滲入給學(xué)生的想象力、模仿力、創(chuàng)造力帶來(lái)無(wú)限的力量。因此，采用多媒體手段輔助教學(xué)，不僅改善了教學(xué)環(huán)境，還會(huì)給課堂帶來(lái)意想不到的美妙感受。教師選用音頻、文字、視頻等資料，形象生動(dòng)的向?qū)W生傳授知識(shí)，會(huì)更有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的理解，更快速地提高教學(xué)質(zhì)量。

三、實(shí)踐教學(xué)。

器樂(lè)選修課的教學(xué)實(shí)踐最直觀而有效地途徑就是組織排練演出，而這一環(huán)節(jié)也是此課程最終達(dá)到教學(xué)目的所必經(jīng)的重點(diǎn)。學(xué)生在舞臺(tái)實(shí)踐中可培養(yǎng)良好的排練演奏習(xí)慣，學(xué)會(huì)在演奏中相互配合、彼此照應(yīng)的良好作風(fēng)。最重要的是舞臺(tái)實(shí)踐無(wú)疑是對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程一個(gè)完整的總結(jié)，學(xué)生在在這一實(shí)踐中不僅得到心智的訓(xùn)練，審美的提高。還會(huì)在表現(xiàn)音樂(lè)作品的同時(shí)，對(duì)自己的演奏能力有清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自信。從而更堅(jiān)定的學(xué)習(xí)。由此，我們也看到器樂(lè)選修課的實(shí)踐教學(xué)是知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力的重要途徑，是課堂教學(xué)的延伸。

四、教學(xué)誤區(qū)。

在目前的高師音樂(lè)教育器樂(lè)教學(xué)中，教師們?nèi)菀讓?duì)學(xué)生的技術(shù)程度過(guò)于重視，而往往忽視對(duì)音樂(lè)審美與欣賞能力的培養(yǎng)，教師們習(xí)慣于讓學(xué)生掌握足夠多的演奏技能后，再去強(qiáng)調(diào)音樂(lè)中美的塑造。在這種現(xiàn)象下，學(xué)生往往由于技術(shù)達(dá)不到練習(xí)曲目的程度，尋求不到理想中的聲音，而喪失了本身學(xué)習(xí)此門(mén)課程的興趣，最終導(dǎo)致產(chǎn)生逆反心理，放棄學(xué)習(xí)。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師必須采取靈活多樣的教學(xué)形式和方法，針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的措施，更重要的是要求學(xué)生對(duì)于演奏作品要有全方位的知識(shí)了解，做到理論聯(lián)系實(shí)際，注重綜合能力的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)與各科之間的必要聯(lián)系，也是器樂(lè)選修課學(xué)習(xí)過(guò)程中不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

總之，高校音教專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)各種器樂(lè)選修課，主要目標(biāo)是實(shí)施綜合素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神。適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展需要的復(fù)合型人才，培養(yǎng)既能組織課堂教學(xué)，還能組織多種形式的課外音樂(lè)活動(dòng)；既能上講臺(tái)、又能上舞臺(tái)的中小學(xué)音樂(lè)教師。提高器樂(lè)選修課的教學(xué)質(zhì)量也是一個(gè)系統(tǒng)工程，教師必須端正和明確課程開(kāi)設(shè)的重要意義、目標(biāo)和要求。必須加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不能過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，通過(guò)不同形式和不同內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)，必然能促進(jìn)學(xué)生綜合音樂(lè)素質(zhì)的提高與創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。

大學(xué)音樂(lè)論文篇八

在音樂(lè)藝術(shù)院?；蚱胀ǜ咝Ｒ魳?lè)院系開(kāi)展或加大傳統(tǒng)音樂(lè)教育比重，培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂(lè)的表演者，促進(jìn)這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，是高校專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育面臨的一項(xiàng)不可推卸的責(zé)任。但是，在普通高校非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的公共音樂(lè)教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)音樂(lè)教育的地位似乎還沒(méi)有引起人們的重視，本文所要探討的正是普通高校公共音樂(lè)教育這個(gè)領(lǐng)域中，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)教育的反思和思想重建的問(wèn)題。

一、我國(guó)普通高校公共音樂(lè)教育體系中傳統(tǒng)音樂(lè)教育存在的'問(wèn)題。

目前，作為高校公共藝術(shù)教育內(nèi)容之一的音樂(lè)類(lèi)選修課已經(jīng)在各高校中廣泛開(kāi)設(shè)，但多以綜合性的音樂(lè)欣賞課為多，傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)只能在這種綜合性的欣賞課中略微涉及。另外常見(jiàn)的有《西方交響樂(lè)欣賞》、《外國(guó)歌劇欣賞》等以西方音樂(lè)文化為主體的課程，與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)相關(guān)的民歌、曲藝、戲曲等課程在普通高校公共音樂(lè)課程體系中反倒不多見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)課程比重大大小于西方音樂(lè)課程。在這種嚴(yán)重向西方音樂(lè)文化傾斜的大環(huán)境下，大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化主體意識(shí)全面失落。在大學(xué)生心目中“西雅中俗”的觀念十分普遍，很多學(xué)生在大學(xué)的音樂(lè)課堂中都欣賞過(guò)西洋歌劇，舞劇，但是卻從來(lái)沒(méi)有完整地欣賞過(guò)一出我國(guó)傳統(tǒng)戲??；西洋交響樂(lè)名曲能數(shù)出很多，對(duì)我國(guó)的民族器樂(lè)名曲卻了然不知。可見(jiàn)，大學(xué)生們對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的淡漠和無(wú)知到了令人驚嘆的地步。

二、探尋其原因。

探求以上現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，筆者認(rèn)為原因有二。首先是歷史原因，我國(guó)高校音樂(lè)教育從開(kāi)創(chuàng)之始就已經(jīng)打上了“以西為師”的烙印。上個(gè)世紀(jì)初，我國(guó)早期的學(xué)校音樂(lè)教育就是從“以西為師”開(kāi)始，由于認(rèn)識(shí)的局限性，這一批教育先行者在認(rèn)識(shí)西方音樂(lè)和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)上的思想還不夠成熟，他們盲目認(rèn)為西方音樂(lè)比中國(guó)音樂(lè)更先進(jìn)，致使當(dāng)時(shí)的音樂(lè)教育依據(jù)并完全效仿歐美音樂(lè)教育體制、教育內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這種“重西輕中”的理念對(duì)百年來(lái)中國(guó)普通高校音樂(lè)教育產(chǎn)生了根深蒂固的影響。

直到現(xiàn)在，我國(guó)的普通高校音樂(lè)教育在課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)形式方面仍然沿用著西方音樂(lè)教育模式。歷史的原因雖然有，但我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育由于其自身原因也難辭其咎。一直以來(lái)，音樂(lè)教育所具有的音樂(lè)文化傳承功能沒(méi)能引起人們的必要重視，學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展到現(xiàn)在其功能僅局限于育美或到育德，傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的觀念一直未能在音樂(lè)教育的指導(dǎo)思想中得到顯著體現(xiàn)。在文化屬性認(rèn)知方面，傳統(tǒng)音樂(lè)課程始終表現(xiàn)為一種單一的音樂(lè)形態(tài)而非一種更為廣闊的文化形態(tài)，以致“在這種學(xué)科知識(shí)范式作用下原生民族音樂(lè)被抽象、被還原，歷史、地域、時(shí)間、文化被抽去，所剩下的便只有一個(gè)個(gè)音符、一種種形式，民族音樂(lè)只是理論的真實(shí)，遠(yuǎn)離了文化的真實(shí)?！弊罱K的結(jié)果是導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)教育的認(rèn)知目標(biāo)被降低，社會(huì)功能不被重視。

大學(xué)音樂(lè)論文篇九

摘要：欣賞是音樂(lè)教育的重要目的之一，它也是欣賞課最終要達(dá)到的效果――教會(huì)學(xué)生如何欣賞樂(lè)曲，如何欣賞美。音樂(lè)欣賞課能夠陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力和欣賞能力。強(qiáng)調(diào)欣賞課在音樂(lè)教育中的重要性，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞課真正重視起來(lái)。

關(guān)鍵詞：欣賞課；音樂(lè)教育；大學(xué)教育；審美教育；道德素養(yǎng)。

一、音樂(lè)欣賞課有利于正確教育觀念的形成。

欣賞課是大學(xué)音樂(lè)中的一門(mén)重要的科目，不是因?yàn)樗诳荚囍兴嫉姆蓊~，而是因?yàn)樗粌H利于音樂(lè)的教育，更利于正確教育觀念的形成。傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)認(rèn)為，教育就是教會(huì)學(xué)生課本上的知識(shí)，能夠在考試中取得好的分?jǐn)?shù)，最好能夠在生活中應(yīng)用知識(shí)。如果一門(mén)科目對(duì)學(xué)生沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助，那么就可以當(dāng)做是輔助科目，不用給予過(guò)多的注意力。這是極不正確的，且不說(shuō)有些應(yīng)試思想，單單對(duì)學(xué)生的精神境界的影響就沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。人的觀念是在日積月累的實(shí)踐中逐漸形成的，既不是幾本書(shū)能夠改變的，又不是幾句話(huà)能夠摧毀的。對(duì)于音樂(lè)也是這樣，在長(zhǎng)久的音樂(lè)欣賞中，我們形成了自己的喜好。欣賞課是教會(huì)我們?nèi)绾稳バ蕾p這些音樂(lè)，什么樣的音樂(lè)才應(yīng)該是我們鐘情的，怎樣從音樂(lè)中體會(huì)到作者的靈魂。對(duì)欣賞課的重視，是我們對(duì)輔助教學(xué)價(jià)值觀的重新審視，本身就是一種教育境界的提高。老師在教學(xué)欣賞課時(shí)，也能夠通過(guò)一些美好的音樂(lè)，對(duì)自己的教學(xué)手段有所啟發(fā)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的研究，逐漸完善自己的音樂(lè)教學(xué)方式，做到有重點(diǎn)地教學(xué)。

二、音樂(lè)欣賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。

對(duì)人或事物的喜歡，我們可以稱(chēng)之為欣賞。對(duì)音樂(lè)的喜歡，我們也是從欣賞開(kāi)始的。在欣賞課上，我們能夠通過(guò)老師的介紹領(lǐng)略到音樂(lè)的美妙，能夠通過(guò)對(duì)作品的鑒賞來(lái)體會(huì)到音樂(lè)帶給我們靈魂的東西。在欣賞課上，老師會(huì)拿出有音樂(lè)鑒賞價(jià)值的曲目來(lái)供大家欣賞，不管是其曲調(diào)悠揚(yáng)，還是內(nèi)容充實(shí)，又或者是背景吸引人，再或者是內(nèi)涵豐富、精神境界高，這些都將成為影響學(xué)生的因素，讓學(xué)生在這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中，愛(ài)上這些美妙的神奇。

學(xué)生對(duì)音樂(lè)的接觸不能說(shuō)是很多，在我們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｂ?tīng)到的是一些流行歌曲，但這只是音樂(lè)的一部分，所以，還需要欣賞課的補(bǔ)充。欣賞課里面的音樂(lè)劇、古典歌曲、民俗曲調(diào)等都是我們接觸較少的，但是它們代表的卻是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一段歷史的聲音，里面包含的元素是我們?nèi)粘５牧餍懈枨荒苕敲赖摹?/p>

通過(guò)這些音樂(lè)鑒賞課，學(xué)生學(xué)到的不僅是一個(gè)音樂(lè)的種類(lèi)，更是通過(guò)對(duì)其的深入了解，喜歡和愛(ài)上這些曲種。

音樂(lè)欣賞課是學(xué)生最容易接受，最容易普及，也是影響力最大的教育手段。因?yàn)橐魳?lè)欣賞是通過(guò)一些曲目讓學(xué)生自行領(lǐng)會(huì)其中的含義，無(wú)論是從難易程度還是從喜好程度上，效果都是非常好的。音樂(lè)欣賞課的氛圍一般都是很好的，學(xué)生能夠安靜欣賞音樂(lè)，()能夠仔細(xì)體會(huì)和品位其中的意境。沒(méi)有一般課堂的煩躁和乏味，反而會(huì)認(rèn)真欣賞。這是開(kāi)啟學(xué)生音樂(lè)旅程最好的方式，也是他們形成自己音樂(lè)價(jià)值觀的重要手段。

是一種精神層面的領(lǐng)悟。所以，可能有的學(xué)生在別的科目上成績(jī)不是很好，但是音樂(lè)的欣賞卻完全可以“一雪前恥”。通過(guò)這些簡(jiǎn)單的音樂(lè)欣賞，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的`興趣。

四、音樂(lè)欣賞課能夠提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力。

音樂(lè)欣賞課是通過(guò)對(duì)一首或是幾首歌曲的欣賞來(lái)提高自己的欣賞水平和審美水平，充實(shí)自己的音樂(lè)知識(shí)和見(jiàn)聞，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，從而提高自己的創(chuàng)造力。音樂(lè)和創(chuàng)造力是有很大關(guān)系的，很多人的發(fā)明創(chuàng)造就是欣賞音樂(lè)過(guò)程中的突發(fā)奇想。而且有關(guān)數(shù)據(jù)也表示，聽(tīng)音樂(lè)能夠刺激腦部，活化腦細(xì)胞。還能夠提高創(chuàng)造力，企劃能力和刺激右腦，特別是古典音樂(lè)，對(duì)右腦的訓(xùn)練和發(fā)展是很有幫助的。

除了這些科學(xué)數(shù)據(jù)之外，我們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候，還會(huì)去想象和品位音樂(lè)中描繪的那種場(chǎng)景，并試圖和作者產(chǎn)生共鳴。為什么我們和作者是不同性格的人，或是有著不同生活背景的人，甚至是不同時(shí)代的人，但是卻能夠感受到同樣的思想，有同樣的思緒，這就是音樂(lè)的神奇。欣賞音樂(lè)，我們能夠天馬行空得想象，我們能夠肆意放飛夢(mèng)想。欣賞課不僅僅是對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的一種提高，更是對(duì)創(chuàng)新精神和想象力的一種放大。除此之外，欣賞課能夠讓大家集各家之所長(zhǎng)，融匯到自己的音樂(lè)中，利于自己在音樂(lè)方面的創(chuàng)作。

五、音樂(lè)欣賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

何謂審美能力，就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的審美活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、感受、判斷和評(píng)價(jià)而形成的一種判別事物“美丑”的能力。對(duì)于同一種事物，人們的審美能力不同，獲得的審美感受也不同。而審美教育又是音樂(lè)教育的重要目的，欣賞課則是其重要的手段。

在欣賞課上，老師可以通過(guò)聲音和畫(huà)面的交融，通過(guò)設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、回答、對(duì)比、討論等環(huán)節(jié)來(lái)給學(xué)生建立一個(gè)正確的審美觀。把外在事物和內(nèi)心印象做一個(gè)融合，孕育成一個(gè)全新的形象，提升學(xué)生的品味。也正是這種深層次的思維情感，讓學(xué)生能夠在潛移默化中受到良好思維的影響，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

六、音樂(lè)欣賞課有助于提高學(xué)生的社交能力，有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)課程。

在大學(xué)教育中，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是生活的唯一。學(xué)校就是一個(gè)小社會(huì)，怎樣的性格，怎樣的欣賞水平就很大程度上決定了你的高度。一個(gè)圈子中的人，往往對(duì)同一事物會(huì)有同樣的感覺(jué)和評(píng)價(jià)，他們會(huì)有相似的愛(ài)好和價(jià)值觀。音樂(lè)欣賞課能夠通過(guò)對(duì)一些名曲的欣賞增強(qiáng)自己的自信心，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我能力的肯定，而這是進(jìn)行成功社交的前提。再者，還能夠教育他們尊重別人，和他人和平相處。音樂(lè)能夠撫慰人的心靈，能夠讓聽(tīng)者感受到溫暖。無(wú)論是歡樂(lè)還是悲傷，都仿佛有人和自己分享。而這些都是我們能夠?qū)W到高一級(jí)音樂(lè)的保證，是我們進(jìn)入音樂(lè)殿堂的門(mén)票。音樂(lè)本身就不能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地作為一門(mén)教學(xué)科目，而更多的是一種愛(ài)好和興趣的衍生。很多人不敢去觸碰音樂(lè)，就是因?yàn)榫次芬魳?lè)。但是通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞，他們能夠明白，音樂(lè)中沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有階級(jí)之分。只要你愛(ài)音樂(lè)，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的音樂(lè)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)想。

特別是對(duì)于大學(xué)生，音樂(lè)欣賞課已經(jīng)不僅僅是一門(mén)教授音樂(lè)的科目，它還能夠熏陶人的思想，能夠培養(yǎng)人的氣質(zhì)。對(duì)于好的音樂(lè)的欣賞能夠有助于進(jìn)一步的音樂(lè)學(xué)習(xí)，能夠知道什么樣的音樂(lè)是大家喜歡的音樂(lè)，什么樣的音樂(lè)能夠帶給大家積極的影響。這不是簡(jiǎn)單的幾首歌就能夠起到的作用，而是一種長(zhǎng)期的影響和老師的正確指導(dǎo)。

音樂(lè)欣賞本沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分，但是如果想要這門(mén)課在大學(xué)音樂(lè)教育中發(fā)揮積極的作用，就需要老師的指導(dǎo)。給學(xué)生豐富人物背景，豐滿(mǎn)人物形象，對(duì)歌曲、歌詞也要給予正確的解釋。在老師和學(xué)生的共同努力下，相信欣賞課能夠更好地輔助大學(xué)音樂(lè)教育，有利于學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［3］王安國(guó)。從實(shí)踐到?jīng)Q策：我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的改革與發(fā)展［m］。廣州：花城出版社，2005.

（作者單位廣東省河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十

一直以來(lái)，受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的影響，音樂(lè)教育作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科難以受到學(xué)校教育的重視，因而在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出較為松散和隨意的現(xiàn)狀，缺乏嚴(yán)格的教學(xué)要求，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了能夠有效改善這一現(xiàn)狀，必須加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視，打開(kāi)學(xué)生情感的大門(mén)，不斷提高學(xué)生的思想境界，促進(jìn)學(xué)生身心健康獲得良好發(fā)展。

1、音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生發(fā)展的重要影響。

音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生發(fā)展具有重要的影響，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生智力發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。依據(jù)科學(xué)研究表明，中小學(xué)生的器官、大腦等組織細(xì)胞在音樂(lè)的作用下能夠得到有效的激發(fā)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)能夠促進(jìn)人的左右腦保持協(xié)調(diào)，大大增強(qiáng)了大腦的記憶功能。同時(shí)，學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，其記憶力和思維能力均能得到有效的開(kāi)發(fā)，有效增強(qiáng)了其感知力和創(chuàng)造力。其次，音樂(lè)教育能夠提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，除了要教授歌曲的韻律之外，還要講授歌曲的文化創(chuàng)作背景和情感內(nèi)涵，在潛移默化中影響著學(xué)生的文化情懷和精神素養(yǎng)。第三，音樂(lè)教育有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。音樂(lè)的學(xué)習(xí)通常在一個(gè)自由、寬松的氛圍中進(jìn)行，這一氛圍幫助學(xué)生形成積極、樂(lè)觀的情緒，有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這一過(guò)程中學(xué)生要保持專(zhuān)注和熱情，無(wú)意間鍛煉了學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志，促使學(xué)生朝著更加自由和健康的方向發(fā)展。

2.1音樂(lè)教學(xué)難以得到有效貫徹。

目前，由于受到應(yīng)試教育的影響，不少中小學(xué)對(duì)于音樂(lè)教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，因而均把其設(shè)置為與正式考試科目無(wú)關(guān)的課程，有些學(xué)校的音樂(lè)課程只是擺設(shè)，在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中經(jīng)常被其他主課程占用，音樂(lè)教育處于不受重視的地位，教學(xué)實(shí)踐難以得到有效貫徹，教學(xué)效果大打折扣。雖說(shuō)，近年來(lái)隨著素質(zhì)教育理念的不斷推進(jìn)，但學(xué)校并未花費(fèi)太多的精力和財(cái)力用于音樂(lè)教學(xué)的投入，日常音樂(lè)教學(xué)依舊出于突擊應(yīng)付狀態(tài)，教學(xué)成效得不到有效的凸顯。

2.2音樂(lè)教學(xué)師資不夠雄厚。

由于中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有收到足夠的`重視，促使音樂(lè)教學(xué)師資力量不夠雄厚，尤其是在中小學(xué)教師隊(duì)伍中高層次的學(xué)科帶頭人和教研性人才比較匱乏。雖說(shuō)不少學(xué)校已經(jīng)采取相應(yīng)措施來(lái)組織教師參加各類(lèi)職業(yè)培訓(xùn)，在一定程度上也提高了音樂(lè)教師的整體素質(zhì)，但與其他文化課教師相比，其差距較大，在知識(shí)面以及教學(xué)能力方面仍需進(jìn)一步拓寬和加強(qiáng)。

2.3音樂(lè)教學(xué)方法過(guò)于單一。

新課改背景下，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)提出了更高的要求，既要引導(dǎo)學(xué)生積極參加音樂(lè)活動(dòng)，又要不斷激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，為此音樂(lè)教師對(duì)課堂教學(xué)方法的把握極其重要。合理且有效的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。然而，在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師教學(xué)方法過(guò)于枯燥和單一，對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)主要停留在教唱層面，難以陶冶學(xué)生的情操，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。

要想有效提高中小學(xué)音樂(lè)教育的質(zhì)量，首先應(yīng)該從加強(qiáng)社會(huì)對(duì)音樂(lè)教育的重視開(kāi)始著手，不斷提高全社會(huì)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育和課程的認(rèn)知。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)處于音樂(lè)教育的基礎(chǔ)階段，其主要目的在于不斷提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，對(duì)于有效開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等方面具有極其重要的作用。

教育的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)費(fèi)的支持和投入，尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較落后的中小學(xué)地區(qū)，國(guó)家和政府應(yīng)該加大投入，不斷改善音樂(lè)教育所面臨的資金不足和設(shè)備短缺等問(wèn)題，在保證學(xué)?；窘虒W(xué)正常運(yùn)營(yíng)的情況下采購(gòu)相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備。與此同時(shí)，要確保音樂(lè)教師的待遇與其他學(xué)科教學(xué)教師的待遇處于同等地位，不斷完善其養(yǎng)老保險(xiǎn)和社會(huì)保障制度，促使教師全身心投入到教學(xué)過(guò)程中。

要全面提升中小學(xué)音樂(lè)教師的整體素質(zhì)，首先要充分挖掘教師的師資潛力，這就要求教育機(jī)構(gòu)要善于合理布局，對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)資源進(jìn)行合理配置。其次要不斷促進(jìn)教師進(jìn)行合理流動(dòng)，例如可以返聘退休老教師進(jìn)行跨校兼課，同時(shí)在教育集團(tuán)和校際之間實(shí)施音樂(lè)教師的雙向流動(dòng)。再者，對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師開(kāi)展定期的職業(yè)培訓(xùn)。一來(lái)中小學(xué)要盡量為教師多提供學(xué)習(xí)和深造的平臺(tái)，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；二來(lái)學(xué)校可以多組織一些教學(xué)交流活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和參與熱情，促使教師主動(dòng)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能。

4、結(jié)語(yǔ)。

總而言之，要想有效改變當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀，使其邁向一個(gè)全新的階段需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，為此需要教育管理部門(mén)、學(xué)校以及廣大師生做出共同的努力。在這一過(guò)程中，一方面要不斷更新教育觀念，另一方面要結(jié)合現(xiàn)狀不斷汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而不斷推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)獲得良好發(fā)展。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十一

1.音樂(lè)教育能夠提高學(xué)生道德品質(zhì)。

高職院校的學(xué)生由于在入學(xué)的時(shí)候,成績(jī)一般比較差,基本素質(zhì)相對(duì)與普通學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),還需要進(jìn)行培訓(xùn),通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)美、高雅的音樂(lè)教育,能夠潛移默化的對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),能夠有效的凈化高職院校學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到激勵(lì)和優(yōu)化、升華的作用。通過(guò)對(duì)很多高職院校的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)展,開(kāi)展音樂(lè)教育的學(xué)校,學(xué)生的思想境界比較高,素質(zhì)明顯的高于沒(méi)有進(jìn)行音樂(lè)教育的高職院校。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品,能夠讓學(xué)生感受到音樂(lè)魅力,有利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,提高學(xué)生良好的品質(zhì),通過(guò)一些愛(ài)國(guó)主義的音樂(lè)作品的欣賞,能夠有效的提高學(xué)生品格、修養(yǎng)和學(xué)生的思想道德情操以及學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。對(duì)于視覺(jué)傳播理論來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育屬于一門(mén)視聽(tīng)藝術(shù),通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼,能夠更直接、有效的讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想、感染、引起學(xué)生的共鳴,通過(guò)優(yōu)美、高雅的藝術(shù)的熏陶,能夠陶冶學(xué)生的情操,對(duì)心靈進(jìn)行感染,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和集體主義精神,例如在讓學(xué)生欣賞著名音樂(lè)家貝多芬的作品《命運(yùn)》時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,啟發(fā)學(xué)生正確的面對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困難和挫折,培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),提升學(xué)生內(nèi)在品質(zhì),進(jìn)而提升學(xué)生的綜合品質(zhì)。又如在欣賞優(yōu)秀作品《黃河大合唱》、《蘇武牧羊》、《古曲》、《滿(mǎn)江紅》、《古琴曲》等等優(yōu)秀的音樂(lè)作品,都滲透著積極向上的精神,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神與生活態(tài)度和愛(ài)國(guó)主義情操。

2.音樂(lè)教育能夠提高高職學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

腦科學(xué)的研究證明,音樂(lè)教育是直接作用于人的右半腦,有助于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。音樂(lè)是想象的藝術(shù),也是提高學(xué)生想象能力的重要教學(xué)方式之一,通過(guò)音樂(lè)的感情語(yǔ)言,學(xué)生能夠體驗(yàn)音樂(lè)的魅力,通過(guò)音樂(lè)心靈的呼聲,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。高職院校的音樂(lè)欣賞就是充滿(mǎn)想象與聯(lián)想,培養(yǎng)學(xué)生想象力和激發(fā)積極的創(chuàng)造過(guò)程,音樂(lè)教育不僅是一種審美的體驗(yàn)活動(dòng),也是一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的教育活動(dòng),高職學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)想象力的有機(jī)發(fā)揮,有利于促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)技能學(xué)習(xí)和運(yùn)用。讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,充分的體會(huì)音樂(lè)的想象空間和創(chuàng)造空間,能夠有效的發(fā)揮自己的個(gè)性,在學(xué)習(xí)實(shí)踐操作技能的過(guò)程中,可以大膽的展開(kāi)聯(lián)想和想象,可以通過(guò)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造意識(shí)。音樂(lè)教育在高職院校教育中具有重要的作用,可以通過(guò)音樂(lè)欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和啟發(fā)學(xué)生的想象力,能夠有效的達(dá)到高職院校培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的,凈化學(xué)生靈魂,提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

二、素質(zhì)教育對(duì)高職院校音樂(lè)教育促進(jìn)作用。

素質(zhì)教育要求在教學(xué)的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生的每一項(xiàng)能力都能夠得到全面的發(fā)展,音樂(lè)教育是一項(xiàng)提升學(xué)生素質(zhì)教育的活動(dòng),而音樂(lè)教育也是素質(zhì)教育中應(yīng)有之義,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的重要措施,素質(zhì)教育可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的愛(ài)好,提升學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),完善學(xué)生的人格,提高學(xué)生個(gè)人的修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

1.素質(zhì)教育能夠促進(jìn)高職院校音樂(lè)教育的改革。

在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的當(dāng)今,社會(huì)對(duì)個(gè)人的素質(zhì)要求也越來(lái)越高,不僅要求學(xué)生具有較高的職業(yè)技能,也要求學(xué)生具有良好的素質(zhì),這就要求高職院校的畢業(yè)生不僅要掌握很好的職業(yè)技能,更要具有良好的素質(zhì)。在當(dāng)前的高職院校的素質(zhì)教育中,對(duì)于音樂(lè)課程的設(shè)置,主要按照國(guó)家的要求而設(shè)置的,在教育教學(xué)方面存在著單一的形式,沒(méi)有將素質(zhì)教育與音樂(lè)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),所以也就造成對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的一種局限,不能充分發(fā)揮音樂(lè)課程教育功能,也不能培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力。音樂(lè)是一種文化,能夠傳承文明和有效的弘揚(yáng)社會(huì)正氣,對(duì)人的思想以及價(jià)值觀方面形成重大的影響,能夠有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。所以在高職院校的音樂(lè)教育中在課程的設(shè)置上應(yīng)該向多元化的發(fā)展方向,充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的多元性,在立足本國(guó)的音樂(lè)文化教育的同時(shí),可以通過(guò)國(guó)外的音樂(lè)欣賞,提升學(xué)生的原有文化觀念,提升學(xué)生綜合素質(zhì),讓學(xué)生在突出原有的音樂(lè)教育的觀念的基礎(chǔ)上,客觀的`看待和評(píng)價(jià)中外的音樂(lè)文化教育,從國(guó)外文化的發(fā)展中,完善自己的人格魅力,提升自己的文化品位,也讓高職學(xué)生在不同的音樂(lè)環(huán)境熏陶中提升自身的素質(zhì)修養(yǎng),所以,要想全面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,必須全方位的對(duì)高職院校的音樂(lè)教育進(jìn)行改革,提升音樂(lè)教育的功能,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,促進(jìn)高職學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高,以滿(mǎn)足學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展的要求。

2.素質(zhì)教育能夠有效的促進(jìn)音樂(lè)教育與情感教育的融合。

素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提升學(xué)生的多種能力綜合發(fā)展,在高職音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,可以通過(guò)音樂(lè)教學(xué)著重培養(yǎng)學(xué)生的情感因子,提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗等精神。教師通過(guò)音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)高職學(xué)生的品格和個(gè)性向著健康正確的道路發(fā)展,以滿(mǎn)足素質(zhì)教育的要求,通過(guò)音樂(lè)教育,教師可以要求學(xué)生將自己的職業(yè)技能有機(jī)的結(jié)合在一起,提升學(xué)生的職業(yè)生成能力,這樣,高職院校學(xué)生的學(xué)業(yè)甚至將來(lái)的事業(yè)前景能夠一片光明,職業(yè)技能也可以得到更大范圍的發(fā)揮和運(yùn)用,這在很大程度上依賴(lài)于學(xué)生個(gè)人情感素質(zhì)的內(nèi)涵和學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的發(fā)展。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生情感因子發(fā)展的有效方法,音樂(lè)教育能夠?qū)W(xué)生非智力的發(fā)展與學(xué)生的智力發(fā)展有機(jī)的結(jié)合起來(lái),同智力因素和非智力因素的相互融合,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,音樂(lè)能夠通過(guò)其感染力和所需的想象力使得學(xué)生培養(yǎng)抽象思維和發(fā)展自己的想象能力,學(xué)生在音樂(lè)旋律中展開(kāi)豐富的聯(lián)想,去達(dá)到相應(yīng)的情感境界,形成自己的思想和感觸,提升自己的思維能力。素質(zhì)教育要求學(xué)生具有一定的音樂(lè)審美能力,在高職音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要求學(xué)生能夠理解音樂(lè)作品的基本內(nèi)涵和表達(dá)的中心思想,學(xué)生需要全身心地投入學(xué)習(xí),通過(guò)自身的情感去領(lǐng)悟音樂(lè)魅力和音樂(lè)表達(dá)的思想,進(jìn)而提升自己的綜合素質(zhì),這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品質(zhì)和積極思考的能力,對(duì)高職學(xué)生的人生發(fā)展都有著積極影響和促進(jìn)作用。

3.素質(zhì)教育能夠促進(jìn)音樂(lè)教育與學(xué)生創(chuàng)新能力的融合。

高職院校可根據(jù)自身的實(shí)際、硬件設(shè)施及學(xué)生的特長(zhǎng),組建不同類(lèi)型的藝術(shù)團(tuán)體,提升學(xué)生積極參與的能力,如合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、管樂(lè)隊(duì)、鼓隊(duì)等,在舉行這些活動(dòng)的時(shí)候,學(xué)生可以自己策劃活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生自身的組織能力、管理能力以及策劃能力,進(jìn)而能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和潛能,提升學(xué)生自我管理的能力,這些藝術(shù)團(tuán)體是學(xué)生課余文化活動(dòng)的組織,能夠有效的豐富學(xué)生的課外生活,也是高職院校進(jìn)行音樂(lè)素養(yǎng)教育的重要載體,能夠改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。通過(guò)藝術(shù)團(tuán)體使學(xué)生們有組織地進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)和參加各種社會(huì)活動(dòng),能夠豐富高職的校園文化,又在活動(dòng)中開(kāi)發(fā)了學(xué)生的表演潛能和創(chuàng)造潛能,提升學(xué)生的綜合能力;學(xué)生既可以學(xué)到更廣闊的音樂(lè)知識(shí),豐富學(xué)生的音樂(lè)視野,又從中體驗(yàn)到音樂(lè)給學(xué)生帶來(lái)的快樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生融合學(xué)校及社會(huì)各種活動(dòng)的能力,例如我指導(dǎo)帶領(lǐng)的學(xué)院女子打擊樂(lè)隊(duì)參加了天津市春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),參加了慶祝天津市工會(huì)第十五次代表大會(huì)召開(kāi)文藝晚會(huì),參加了共青團(tuán)天津市第十三次代表大會(huì)聯(lián)歡會(huì),參加了中俄文化年天津市大型文藝晚會(huì)攜手共進(jìn),參加了中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)中國(guó)原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮,多次參加天津市“慶五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)演出,參加了第二屆天津港灣旅游文化節(jié)開(kāi)幕式等大型文藝演出,參加天津市“海河情”藝術(shù)團(tuán)慰問(wèn)城市建設(shè)者文藝演出獲得天津市學(xué)生文藝展演高校一等獎(jiǎng)。通過(guò)積極組織學(xué)生參加各種文藝活動(dòng),不僅能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文藝的關(guān)注和熱愛(ài),將學(xué)生的創(chuàng)新潛能有機(jī)融合于各種活動(dòng)之中,激發(fā)學(xué)校進(jìn)行音樂(lè)教育的積極性和學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)的熱情,不斷培養(yǎng)高職院校良好的音樂(lè)文化氛圍,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。

三、小結(jié)。

高職院校的音樂(lè)教育能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力,提升學(xué)生的興趣和愛(ài)好,成為高職學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中一個(gè)必不可少的重要內(nèi)容,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。高職音樂(lè)教學(xué)在教育核心內(nèi)容中充分發(fā)揮高職音樂(lè)教育的審美功能、創(chuàng)新功能和實(shí)踐功能,從而使高職音樂(lè)教育成為真正意義上的素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十二

上課地點(diǎn)：12號(hào)樓505。

談

音

樂(lè)

鑒

賞

姓名：吳青鋒。

系別：計(jì)算機(jī)與信息工程學(xué)院學(xué)號(hào)：1106645036。

指導(dǎo)老師：彭艷。

摘要：音樂(lè)欣賞對(duì)大學(xué)生的重要性，音樂(lè)欣賞的素養(yǎng)以及欣賞時(shí)的心理活動(dòng)，對(duì)貝多芬，柴科夫斯基音樂(lè)的看法。關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞、西方音樂(lè)，流行音樂(lè)，古典音樂(lè).就西方音樂(lè)而言，音樂(lè)中所覆蓋的內(nèi)容、精髓眾多。在漫長(zhǎng)的西方音樂(lè)歷史中，從音樂(lè)流派到音樂(lè)體裁，從無(wú)數(shù)令人傾倒的音樂(lè)作品到令人敬佩的音樂(lè)大師，這也使我產(chǎn)生了對(duì)高雅藝術(shù)的熱愛(ài)，激發(fā)了我學(xué)習(xí)西方音樂(lè)的興趣和熱情;欣賞外國(guó)作曲家的優(yōu)秀音樂(lè)作品，感受、體驗(yàn)其民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格;認(rèn)識(shí)、了解不同音樂(lè)流派及重要代表人物的生平、作品、貢獻(xiàn)等都使我受益匪淺!我就從以下幾個(gè)方面淺談一下我這一個(gè)學(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的感受。

以前我并沒(méi)有很深入地接觸這些高雅的西方音樂(lè)文化，所以開(kāi)始難免有很多接受不了的地方。不過(guò)老師在我們欣賞每一部作品之前都為我們介紹音樂(lè)的背景文化以及里面的著名作曲家和演員，這樣使我更容易理解里面發(fā)生的故事，和那抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)!其一，追求自我表現(xiàn);其二，音樂(lè)語(yǔ)言充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，曲調(diào)優(yōu)美，從聽(tīng)覺(jué)感受上來(lái)說(shuō)，我還是易于接受的。

其實(shí)，在課程中，每一位音樂(lè)大師，他們豐富的閱歷、創(chuàng)作的激情、高尚的人格和不屈的意志等都能或多或少地影響或觸動(dòng)我的情感末梢。音樂(lè)家所處的時(shí)代背景、生活逸事、個(gè)性、經(jīng)歷，除了能幫助我更好地了解音樂(lè)作品的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)也可以激發(fā)我想要了解他們作品的興趣。作曲家人格的魅力和藝術(shù)的魅力也深深地感染了我。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十三

隨著教育的發(fā)展和時(shí)代的要求，高等職業(yè)教育已經(jīng)成為當(dāng)今一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。作為素質(zhì)教育中的生力軍，藝術(shù)教育也進(jìn)入了一個(gè)全面啟動(dòng)的新階段。音樂(lè)教育不僅可以抒發(fā)情感、陶冶情操，發(fā)展人的形象思維，提升人的審美能力，還能培養(yǎng)理想信念和道德情操，進(jìn)而加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

作為高等職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)生力軍的職校院校，開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)教育自然也是當(dāng)仁不讓。但是由于種種原因，職校音樂(lè)藝術(shù)教育發(fā)展緩慢。本文針對(duì)職校音樂(lè)教育現(xiàn)狀，對(duì)如何發(fā)展職校音樂(lè)藝術(shù)教育展開(kāi)了進(jìn)一步討論。

作為素質(zhì)教育中的生力軍，藝術(shù)教育也進(jìn)入了一個(gè)全面啟動(dòng)的新階段。但職校音樂(lè)藝術(shù)教育依舊存在不少誤區(qū)，主要體現(xiàn)：

1、職校的音樂(lè)教育未形成自己的教學(xué)特色，由于教學(xué)模式大都沿用師范音樂(lè)學(xué)院式的教學(xué)模式，缺乏實(shí)踐性，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在諸多不合理因素。

2、音樂(lè)教學(xué)缺乏專(zhuān)業(yè)性，教師的專(zhuān)業(yè)水平整體不高，學(xué)院缺乏學(xué)術(shù)和科研的氛圍。

3、人才培養(yǎng)目標(biāo)與任務(wù)不明確?！磅r明的職業(yè)崗位針對(duì)性”和“培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用性人才”是職校教育的重要特征，但在培養(yǎng)目標(biāo)與任務(wù)上存在步入本科師范院校誤區(qū)的傾向，使得自身發(fā)展現(xiàn)狀不能滿(mǎn)足社會(huì)的需要，造成社會(huì)認(rèn)可度不高，影響了招生以及人才培養(yǎng)的質(zhì)量、就業(yè)困難等。因此，教育工作者必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在遵循高職教育的基本規(guī)律上，優(yōu)化資源配置，強(qiáng)化職校音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的自身建設(shè)，在辦學(xué)特色上下足工夫，并打造特色化的人才培養(yǎng)模式。

1、改進(jìn)課程設(shè)置，適應(yīng)自身特點(diǎn)。在新時(shí)期基礎(chǔ)音樂(lè)教育大改革的形勢(shì)下，職校院校音樂(lè)教學(xué)課程模式應(yīng)該相應(yīng)地作出改革。職校音樂(lè)教育，應(yīng)當(dāng)在借鑒音樂(lè)專(zhuān)業(yè)本科院校以及其他職業(yè)音樂(lè)院校成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身特點(diǎn)，在音樂(lè)課程設(shè)置上有所側(cè)重：綜合性職校院校應(yīng)以基礎(chǔ)音樂(lè)教育為目標(biāo)，以求學(xué)生全面發(fā)展為目的，另外，還應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生能用正確的方法來(lái)指導(dǎo)和教授學(xué)生，把全面放在首位，在全面的前提下能有一門(mén)專(zhuān)長(zhǎng);對(duì)于藝術(shù)類(lèi)職校院校，教師在指導(dǎo)學(xué)生掌握了一定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能之后，應(yīng)當(dāng)突出培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的二次理解能力、創(chuàng)造性獨(dú)立演繹音樂(lè)作品的能力。由于現(xiàn)行的專(zhuān)科教育在校學(xué)習(xí)時(shí)間大都為三年，實(shí)際專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間只有兩年到兩年半，而本科比專(zhuān)科學(xué)生多出一年時(shí)間，在課程設(shè)置上，學(xué)校可以弱化某些空洞乏味的公修課，調(diào)整某些專(zhuān)業(yè)課，多建設(shè)直面實(shí)際工作的選修課(如形體、語(yǔ)音、作曲、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、院線管理、器樂(lè)演奏，等等)，突出應(yīng)用，此外，學(xué)校還可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)貙⒂嘘P(guān)聯(lián)的科目合并，而沒(méi)有必要像本科院校將課程劃分得那么細(xì)，如《音樂(lè)欣賞》和《音樂(lè)史》可合并為《音樂(lè)史與名作欣賞》;《初級(jí)和聲》與《歌曲分析與寫(xiě)作》《鍵盤(pán)編配》合成《音樂(lè)創(chuàng)編》等等。

2、要加強(qiáng)師資建設(shè)，適應(yīng)教學(xué)的需要。“善之本在教，教之本在師”，高職校院校要不斷加強(qiáng)音樂(lè)師資隊(duì)伍建設(shè)。

與本科院校相比，高職院校的師資隊(duì)伍無(wú)論在學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱(chēng)結(jié)構(gòu)，還是在教學(xué)能力、科研水平，整體上并不盡都合理。

為了改變這一狀況，學(xué)校應(yīng)當(dāng)招賢納士、積極引進(jìn)優(yōu)秀教師，聘請(qǐng)知名的專(zhuān)家教授和在某一領(lǐng)域有成就的人才，到校講學(xué)或擔(dān)任某學(xué)科的教學(xué)，從而提高教學(xué)水平和教育質(zhì)量，帶動(dòng)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)氛圍、科研水平，提升本專(zhuān)業(yè)知名度。另一方面，則要引導(dǎo)教師“厚德崇教、為人師表”，在音樂(lè)知識(shí)與能力的言傳身教中感染教育學(xué)生，還要為年輕音樂(lè)教師的繼續(xù)教育、專(zhuān)業(yè)深造提供積極鼓勵(lì)與大力支持。此外，學(xué)校還可以建立、健全教師獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和優(yōu)秀教師帶動(dòng)機(jī)制，鼓勵(lì)在職教師做學(xué)習(xí)型教師，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，從而打造一支高學(xué)歷、高素質(zhì)、高水平的音樂(lè)教師隊(duì)伍。

3、明確培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)，建立與市場(chǎng)相適應(yīng)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系。職校音樂(lè)教育首先要充分明確新時(shí)期自己的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)。職校院校音樂(lè)教育雖然是一種藝術(shù)教育，但它的根本屬性仍然是職業(yè)技術(shù)教育，也必須堅(jiān)持就業(yè)導(dǎo)向，不能像專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校那樣過(guò)于注重舞臺(tái)，而應(yīng)當(dāng)針對(duì)社會(huì)的需求，注重學(xué)生從教能力以及相關(guān)技能的培養(yǎng)，建立與市場(chǎng)相適應(yīng)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系，為社會(huì)量身打造音樂(lè)人才。藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是職校音樂(lè)藝術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生走向社會(huì)的橋梁和紐帶。對(duì)于職校音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，如何建立與市場(chǎng)相適應(yīng)的藝術(shù)時(shí)間體現(xiàn)顯得尤為重要。針對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)校可以從三方面開(kāi)展：

(1)因地制宜開(kāi)發(fā)形式多樣的藝術(shù)實(shí)踐課程，增加實(shí)踐課程比例，除常用的聲樂(lè)、舞蹈、鋼琴演奏外，還應(yīng)當(dāng)增加各種類(lèi)型的排練課，從而確保實(shí)踐教學(xué)任務(wù)落實(shí)。

(2)組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力，如將院校課堂音樂(lè)教育與教學(xué)與企業(yè)藝術(shù)社團(tuán)，群眾性音樂(lè)藝術(shù)文化站等音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。

(3)充分利用院內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地，組織舉辦各種形式的音樂(lè)會(huì)和各類(lèi)比賽，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]高雁南.職校的音樂(lè)教育初探[j].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，.(8).

[2]吳明思.淺談職校院校音樂(lè)教育的多元化[j].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，.(3).

[3]郁文武，謝嘉辛.音樂(lè)教育與教學(xué)法[m].北京：高等教育出版社，1991.

大學(xué)音樂(lè)論文篇十四

項(xiàng)目名稱(chēng)：“年輕的領(lǐng)域音樂(lè)的地盤(pán)”

——__師范大學(xué)大學(xué)生音樂(lè)節(jié)。

項(xiàng)目起始時(shí)間：__年4月——__年6月。

實(shí)施單位：__師范大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)。

支持媒體：__日?qǐng)?bào)……。

一、背景與現(xiàn)狀。

二、目標(biāo)人群。

師大新校區(qū)所有大學(xué)生。

三、項(xiàng)目目的和目標(biāo)。

通過(guò)歷時(shí)一個(gè)月的音樂(lè)節(jié),可以豐富校園音樂(lè)文化,讓音樂(lè)傳遍校園,使學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)比魅力,享受到音樂(lè)節(jié)帶給他們的無(wú)限樂(lè)趣,體會(huì)到社團(tuán)文化特色。

四、項(xiàng)目策略。

五、項(xiàng)目主體。

a)前期準(zhǔn)備與整體宣傳。

b)開(kāi)幕式。

c)音樂(lè)講座。

d)音樂(lè)知識(shí)普及宣傳周。

e)樂(lè)隊(duì)大型匯演。

f)詞曲創(chuàng)作大賽。

六、項(xiàng)目評(píng)估。

項(xiàng)目評(píng)估主要通過(guò)在活動(dòng)過(guò)程中項(xiàng)目主辦方、目標(biāo)人群來(lái)進(jìn)行評(píng)估及對(duì)項(xiàng)目完成后進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查來(lái)評(píng)估。

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。

一萬(wàn)元人民幣。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十五

摘要：在素質(zhì)教育背景之下，大學(xué)在注重對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，還需要借助音樂(lè)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美情操的強(qiáng)化，啟迪學(xué)生靈魂，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀?；诖耍疚膹拿鞔_教學(xué)目標(biāo)，正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系、豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展高校學(xué)生音樂(lè)視野、注重音樂(lè)欣賞，升華大學(xué)音樂(lè)教學(xué)意境、創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)良好教學(xué)氛圍四方面重點(diǎn)探討大學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式與方法，旨在通過(guò)本文研究為大學(xué)音樂(lè)教育者提供一定的借鑒，提高大學(xué)音樂(lè)教學(xué)水平，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；音樂(lè)；教學(xué)模式；教學(xué)方法。

音樂(lè)作為大學(xué)課程體系的重要組成部分，雖然不及藝術(shù)教育那般專(zhuān)業(yè)，但是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升、審美情趣的提升、健全人格的塑造均具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生通過(guò)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)作品的欣賞，可以從中感悟到生活的真諦，使得學(xué)生的心靈、情感得到滿(mǎn)足?？v觀當(dāng)前大學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，仍舊存在一定的不足之處，如教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)模式死板、教學(xué)內(nèi)容落后、教學(xué)方式單一等。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系。

在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，高校音樂(lè)教師要以素質(zhì)教育精神為引領(lǐng)，結(jié)合大學(xué)生身心發(fā)展的客觀情況，在塑造健全人格、提高學(xué)生審美能力、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)導(dǎo)向之下精準(zhǔn)定位大學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，正確處理音樂(lè)理論與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系，確保所培養(yǎng)的人才更加符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正意義上的全面發(fā)展。對(duì)此，教師要樹(shù)立正確的音樂(lè)教育價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)啟發(fā)，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)理論知識(shí)傳授與講解的基礎(chǔ)上，還需要結(jié)合多元化的實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論能力與實(shí)踐能力的雙向強(qiáng)化。一方面，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維的方式，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力；另一方面，教師要加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程創(chuàng)新，將音樂(lè)理論與實(shí)踐相結(jié)合，如在課堂中模擬“音樂(lè)舞臺(tái)”，給予學(xué)生展示自我音樂(lè)才華的機(jī)會(huì)，對(duì)歌曲進(jìn)行改編，拉近學(xué)生與音樂(lè)之間的距離。

二、豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展高校學(xué)生音樂(lè)視野。

在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，高校音樂(lè)教師要在以生為本教育教學(xué)理念的指導(dǎo)之下，創(chuàng)新靈活使用大學(xué)音樂(lè)教材，對(duì)音樂(lè)教材的內(nèi)容加以分析和有效研究，根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)及時(shí)更新大學(xué)音樂(lè)教材內(nèi)容，將符合時(shí)代精神、滿(mǎn)足學(xué)生客觀需求的教學(xué)資源融入其中，進(jìn)一步完善大學(xué)音樂(lè)教育課程體系，達(dá)到擴(kuò)展高校學(xué)生音樂(lè)視野的效果。對(duì)此，教師要尊重學(xué)生在大學(xué)音樂(lè)課堂中的主體地位，以學(xué)生的`興趣愛(ài)好為切入點(diǎn)，選擇相應(yīng)的音樂(lè)課程內(nèi)容，確保所講解的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容具有針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要；同時(shí)，在現(xiàn)有大學(xué)音樂(lè)教材的基礎(chǔ)上加以探索，將具有時(shí)代氣息的教學(xué)內(nèi)容融入其中，使得學(xué)生感受所講解音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代感，緊跟當(dāng)前音樂(lè)發(fā)展前言，掌握最新的流行元素，達(dá)到創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的效果。

三、注重音樂(lè)欣賞，深化大學(xué)音樂(lè)教學(xué)意境。

在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，高校音樂(lè)教師在為學(xué)生講解音樂(lè)作品的同時(shí)，還需要引導(dǎo)學(xué)生注重音樂(lè)欣賞，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的美育功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想情感、品格精神的有效滲透，扭轉(zhuǎn)當(dāng)前大學(xué)音樂(lè)“重教學(xué)，輕欣賞”的教育窘境，不斷提高大學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)有效性，達(dá)到深化大學(xué)音樂(lè)教學(xué)意境的效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。對(duì)此，大學(xué)要設(shè)置專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)欣賞課程，將學(xué)生將學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)放在欣賞層面。例如，在大學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師可以為學(xué)生播放貝多芬第五交響曲《命運(yùn)交響曲》，使得學(xué)生在欣賞與聆聽(tīng)過(guò)程中感受該交響曲中所營(yíng)造的慷慨激昂的氛圍，幫助學(xué)生形成堅(jiān)定不移的信念；再如，為學(xué)生播放《藍(lán)色多瑙河》，加深學(xué)生對(duì)維也納圓舞曲結(jié)構(gòu)理解的同時(shí)，促使學(xué)生更為真切的體會(huì)維也納人熱愛(ài)故鄉(xiāng)的深厚情誼。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)良好教學(xué)氛圍。

在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，高校音樂(lè)教師要秉持以生為本、創(chuàng)新教育的教學(xué)理念，對(duì)傳統(tǒng)單一講解的音樂(lè)課堂教學(xué)方式加以創(chuàng)新變革，應(yīng)用多元化的課堂教學(xué)方法，從傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛之中解放出來(lái)，逐步優(yōu)化大學(xué)音樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，與學(xué)生建立亦師亦友的良好關(guān)系，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)良好的課堂教學(xué)氛圍，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

五、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中教師要加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)教育的全面理解，以素質(zhì)教育精神為引領(lǐng)明確大學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，正確處理音樂(lè)理論與音樂(lè)實(shí)踐的關(guān)系，將具有時(shí)代內(nèi)涵的資源融入到大學(xué)音樂(lè)教學(xué)課程體系當(dāng)中，進(jìn)一步豐富大學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展高校學(xué)生的音樂(lè)視野。同時(shí)，教師要充分發(fā)揮大學(xué)音樂(lè)的美育功能，注重音樂(lè)欣賞，深化大學(xué)音樂(lè)教學(xué)意境，于無(wú)形之中影響學(xué)生，提升學(xué)生的思想境界。此外，創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方法，優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)模式，營(yíng)造優(yōu)質(zhì)良好的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)型人才。

[參考文獻(xiàn)]。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十六

音樂(lè)，在日常生活中時(shí)刻伴隨我們，音樂(lè)已經(jīng)不知不覺(jué)成為我們生活的一部分，很難想象沒(méi)有音樂(lè)的日子是什么樣的。絕大多數(shù)人偏愛(ài)于流行音樂(lè)，它時(shí)尚，動(dòng)感，充滿(mǎn)現(xiàn)代的活力與氣息。但是提到古典音樂(lè)，大多數(shù)人認(rèn)為離我的時(shí)代好遙遠(yuǎn)。以前我只關(guān)注流行音樂(lè)，偶爾在電視上看到交響音樂(lè)會(huì)，只是覺(jué)得氣勢(shì)磅礴，場(chǎng)面壯觀而已，對(duì)古典音樂(lè)只是些感性認(rèn)識(shí)，比較膚淺。通過(guò)選修音樂(lè)鑒賞，我開(kāi)始真正接觸到古典音樂(lè)。我發(fā)現(xiàn)古典音樂(lè)是完美，優(yōu)秀，經(jīng)典的。要真正聽(tīng)懂古典，必須具備一定的音樂(lè)理論知識(shí)和西方歷史背景知識(shí)，這樣才能更理性，更深刻的認(rèn)識(shí)。

“建筑是凝固的音樂(lè)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑?！币魳?lè)是人類(lèi)靈魂的藝術(shù)表現(xiàn)，從古典音樂(lè)中尋找精神寄托。海頓、莫扎特，貝多芬這三位古典主義音樂(lè)大師，給我留下了最為深刻的印象。

第一位大師是海頓，他是交響音樂(lè)的泰斗。他的音樂(lè)典雅、華麗、結(jié)構(gòu)方整、旋律流暢，很少有戲劇性沖突，使人飄飄欲仙。交響樂(lè)和弦樂(lè)四重奏之父的美譽(yù)，對(duì)海頓來(lái)說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的。他奠定了古典樂(lè)派的形式和風(fēng)格，并使其發(fā)揚(yáng)光大。在他創(chuàng)作的黃金期，對(duì)音樂(lè)的形式與語(yǔ)法的掌握已是爐火純青，樂(lè)曲風(fēng)格精致，曲思豐富，似乎具有無(wú)窮無(wú)盡的想象力。許多作品在原創(chuàng)及精練技巧下，經(jīng)常蘊(yùn)含著幽默感，表現(xiàn)為驚人的手法、出人意料的不同風(fēng)格的同時(shí)呈現(xiàn)，還有精湛的和聲、轉(zhuǎn)調(diào)。更重要的是他發(fā)展主題素材的形式，延續(xù)巴洛克音樂(lè)的模擬對(duì)位法，根據(jù)主題的輪廓而衍生出樂(lè)曲組織。他的改革具有重大的時(shí)代意義，是維也納音樂(lè)真正的奠基者。獻(xiàn)給奧地利皇帝的《頌歌》亦是海頓的著名作品。如今，這首頌歌的曲調(diào)變成了德國(guó)的國(guó)歌。柴可夫斯基說(shuō)：“海頓是交響樂(lè)創(chuàng)作的鎖鏈中一個(gè)不可缺少的、牢固的環(huán)節(jié)。沒(méi)有他，也就沒(méi)有莫扎特、貝多芬了。

”第二位大師是“音樂(lè)神童”莫扎特。他的音樂(lè)細(xì)膩、華貴、含蓄、典雅，風(fēng)格明朗，旋律優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有強(qiáng)烈的古典色彩和超然物外的特點(diǎn)。莫扎特的音樂(lè)創(chuàng)作完美地體現(xiàn)了歌德的一句名言，即“藝術(shù)就是自然，自然就是藝術(shù)”。莫扎特是唯一可以在優(yōu)美的樂(lè)曲中表現(xiàn)悲傷和痛苦的作曲家，他能表現(xiàn)人類(lèi)的靈魂。偉大的德國(guó)作家歌德，認(rèn)為莫扎特是“稟承了上帝旨意的創(chuàng)造力的化身?！彼淖髌分阅軌蛄鱾髦两瘛v久不衰，就是因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法回避它的真正魅力——自由與人性。

了交響樂(lè)隊(duì)的編制，為浪漫主義音樂(lè)開(kāi)辟了道路。貝多芬一生與苦難命運(yùn)搏斗，對(duì)人生的感觸極深，因此在作品中融入了不少前人不曾想象的感情，處處充滿(mǎn)自信。他的作品歌頌了生命的美好和對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，充滿(mǎn)奮斗向上的精神。"通過(guò)斗爭(zhēng)，達(dá)到勝利"這八個(gè)字可以說(shuō)是貝多芬創(chuàng)作思想的概括。音樂(lè)鑒賞這門(mén)課程帶給我們的不只是音樂(lè)本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。古典音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽(tīng)古典音樂(lè)，它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化，我想這就是古典音樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是古典音樂(lè)亙古不衰的道理所在。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十七

[摘要]音樂(lè)教育的功能是多方面的，音樂(lè)教育對(duì)提高人的思想道德修養(yǎng)、培養(yǎng)人的健康高尚的情感、提高人的審美能力、促進(jìn)人形成良好心態(tài)、發(fā)展人的創(chuàng)造力、促進(jìn)人的身心健康等方面的重要功能，以期發(fā)揮音樂(lè)在人的素質(zhì)提高中的重要作用。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育；道德修養(yǎng)；情感；審美能力；心態(tài)；創(chuàng)造力。

音樂(lè)教育是一種獨(dú)特的教育形式，它以音響為表現(xiàn)手段，觸動(dòng)人的情感，引發(fā)人的聯(lián)想與想象，作用于人的心靈，給人以多方面的影響與熏陶，促進(jìn)人的進(jìn)步與發(fā)展。我國(guó)古代最偉大的教育家孔子說(shuō)得好：人的培養(yǎng)，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，形成了“禮樂(lè)并重”的教育觀。荀子認(rèn)為：“人之初，性本惡”，但要改變惡的本性，去惡揚(yáng)善，其根本的途徑就是進(jìn)行音樂(lè)教育。他提出：“夫樂(lè)者，樂(lè)也。”也就是說(shuō)，音樂(lè)可以給人帶來(lái)極大的歡愉，從而給人以積極的影響和教益。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)教育——不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人?！边@可以說(shuō)是對(duì)音樂(lè)教育功能的最基本的概括。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，我們有必要重新理解認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的基本功能。

《樂(lè)記》中說(shuō)：“先王之為樂(lè)也，以治也，善則行象德矣。”古代的“先王”制樂(lè)，其目的就在于治理國(guó)家，是治國(guó)的一種方法。以樂(lè)治國(guó)，可以使民心向善，其行為表現(xiàn)就會(huì)有更高的道德水準(zhǔn)?！抖Y記》中說(shuō)：“凡三王教世子必以禮樂(lè)，樂(lè)所以修內(nèi)也，禮所以修外也。禮樂(lè)交錯(cuò)于中，發(fā)行于外，事故起成也懌?！睗h代董仲舒提出：“樂(lè)者，所以變民風(fēng)，化民俗也；其變民也易，化民也著。”近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)道：“蓋欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要科。”他們都強(qiáng)調(diào)音樂(lè)在培養(yǎng)人的內(nèi)在的道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)的重要作用。

音樂(lè)教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式，使人在感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)的同時(shí)，在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的境界中，人的道德修養(yǎng)得到提高、人格品質(zhì)得到完善、達(dá)到崇高的精神境界。

音樂(lè)本來(lái)就是情感的藝術(shù)，《樂(lè)記》中說(shuō)：“凡音之起，由人心生焉”，“感于物而動(dòng)，故行于聲”，中國(guó)民間也有“情之所至，音之所生”、“因感而歌，由情而發(fā)”的說(shuō)法。音樂(lè)中所蘊(yùn)涵的濃重的情感不僅是因感而發(fā)的，同時(shí)具有強(qiáng)大的感召力，給欣賞者以極大的心靈觸動(dòng)和感奮，進(jìn)而產(chǎn)生感動(dòng)人、教化人的作用。

任何一部好的音樂(lè)作品都是藝術(shù)家們的美好情感的自然流露，古今中外許多優(yōu)秀的音樂(lè)家們總是用音樂(lè)這種特殊的藝術(shù)形式來(lái)歌唱偉大的祖國(guó)、美麗的家鄉(xiāng)、真摯的情感、偉大的人格、崇高的精神，而欣賞這些音樂(lè)作品則是聽(tīng)眾與藝術(shù)家們的心靈溝通，情感共鳴，從而激發(fā)和強(qiáng)化欣賞者同樣的美好的感情。所以說(shuō)，音樂(lè)教育是情感教育的重要手段，多欣賞好的音樂(lè)作品，能培養(yǎng)人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)人間一切美好的事物的情感。

“美”是音樂(lè)的靈魂。音樂(lè)的形式是美的，它有美的音色、美的旋律、美的節(jié)奏、美的和聲、美的結(jié)構(gòu)；音樂(lè)的內(nèi)容是美的，它有美的思想、美的情感、美的心靈；音樂(lè)所創(chuàng)造的意境是美的，巍巍高山，潺潺流水，艷艷山花，飄飄落葉，甜甜笑臉，喳喳山鳥(niǎo)，啾啾鳴蟬……無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作還是音樂(lè)欣賞，都是一種高層次的審美活動(dòng)，音樂(lè)家在自然、社會(huì)、人的心靈與情感世界發(fā)現(xiàn)美的東西，便進(jìn)行審美創(chuàng)造和表現(xiàn)，欣賞者則對(duì)音樂(lè)家的審美創(chuàng)造進(jìn)行欣賞、理解、感悟，美的心靈、美的情趣、審美的能力就在這種過(guò)程中自然而然地形成并發(fā)展起來(lái)。正像柏拉圖所說(shuō)“音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多，受過(guò)這種良好的音樂(lè)教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄；但是一看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里，作為滋養(yǎng)，因此自己性格也變成高尚優(yōu)美?！?/p>

審美教育是當(dāng)代教育最重要的主題之一，它是要借助于自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等形式，使人形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成正確的審美判斷能力和審美價(jià)值取向。可以說(shuō)，音樂(lè)是培養(yǎng)人的審美能力的最有效的途徑之一，良好的音樂(lè)教育，自然可以使人從中獲得真善美的理解和認(rèn)識(shí)能力，也一定可以激發(fā)人創(chuàng)造美的能力。

在張揚(yáng)個(gè)性，注重自我的今天，心平氣和的良好心態(tài)、堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神等，已漸漸走向萎靡，而這卻又是現(xiàn)代人心理健康所面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題之一，音樂(lè)教育則能在矯正人的這種心態(tài)方面起到積極的作用。

學(xué)習(xí)音樂(lè)和學(xué)習(xí)其他學(xué)科有明顯的差別，無(wú)論是學(xué)習(xí)聲樂(lè)，還是學(xué)習(xí)器樂(lè)，都是一種技術(shù)性很強(qiáng)勞動(dòng)，這首先就需要長(zhǎng)時(shí)間的艱苦磨練，久之必然能鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信心，同時(shí)它要求精確度比較高，要想較好地完成學(xué)業(yè)，必須要有高度集中的注意力、持久的耐心和極度的細(xì)心。

音樂(lè)還是培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的有效手段。因?yàn)橐魳?lè)其實(shí)是一種需要精誠(chéng)合作來(lái)完成的藝術(shù)，合唱、重唱、齊唱，合奏、重奏、齊奏，只有協(xié)調(diào)一致，才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。即使是獨(dú)唱、獨(dú)奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來(lái)完成。尤為重要的是，音樂(lè)作為人類(lèi)交流的一種特殊方式，最根本的功能在于人與人之間的情感與心靈的溝通，實(shí)現(xiàn)的是人的心靈上的和諧。從這個(gè)意義上說(shuō)，音樂(lè)培養(yǎng)的是人的合作精神和共處意識(shí)。

可見(jiàn)在浸潤(rùn)、滋養(yǎng)人的心靈世界方面，沒(méi)有什么藝術(shù)形式能與音樂(lè)相媲美。

法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是開(kāi)啟人類(lèi)智慧寶庫(kù)的鑰匙?！比祟?lèi)智慧的最突出的表現(xiàn)就是創(chuàng)造力。

人的創(chuàng)造力的物質(zhì)基礎(chǔ)是高度發(fā)達(dá)的大腦。心理學(xué)研究表明，人腦的發(fā)達(dá)源于手的發(fā)達(dá)，俗話(huà)說(shuō)的“心靈手巧”，實(shí)際上闡明了手和腦的相互關(guān)系，心靈（大腦思維發(fā)達(dá)）必然促進(jìn)手巧，反過(guò)來(lái)手巧必然促進(jìn)心靈。音樂(lè)教育就是一種由訓(xùn)練“手巧”到促進(jìn)“心靈”的教育過(guò)程，這突出表現(xiàn)在器樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。如鋼琴、電子琴一類(lèi)的鍵盤(pán)樂(lè)器的學(xué)習(xí)，其技巧性主要表現(xiàn)在手指的靈活性、準(zhǔn)確性、敏感性、平衡性、分寸感等的嚴(yán)格訓(xùn)練上，隨著樂(lè)器學(xué)習(xí)的程度的提高，手指的靈活性、靈敏性也不斷提高，大腦的靈活性和敏捷性也會(huì)不斷提高。人的創(chuàng)造力的心理基礎(chǔ)是高度發(fā)達(dá)的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)研究同樣證明了這樣一個(gè)事實(shí)：創(chuàng)造性思維是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一的結(jié)果，而前者更重要一些。這是因?yàn)閯?chuàng)造性思維的加工對(duì)象，一般不是現(xiàn)成的東西，它需要通過(guò)大腦中的想象使其具體化，這種想象便是形象思維。

世界著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，他的小提琴演奏水平較高，因而他的形象思維能力較強(qiáng)。而他在高度抽象的理論物理領(lǐng)域中取得令人矚目的創(chuàng)造性科學(xué)成果，經(jīng)常是借助于形象思維獲得的。他的思維活動(dòng)往往不是借助于語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，而是借助于圖形來(lái)進(jìn)行，可以說(shuō)形象思維是他的創(chuàng)造力的最初源泉。

從生理學(xué)的角度看，音樂(lè)可以鍛煉提高人體機(jī)能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習(xí)唱歌如同是在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，也能鍛煉呼吸功能，增強(qiáng)肺活量。學(xué)習(xí)各種樂(lè)器時(shí)，可以鍛煉身體的協(xié)調(diào)性、平衡性、準(zhǔn)確性、敏銳性，鍛煉人的感覺(jué)能力。視唱練耳的訓(xùn)練，可以使學(xué)生視、聽(tīng)覺(jué)的感知能力、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào)的發(fā)展。音樂(lè)與體操、舞蹈、武術(shù)、太極等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目配合，可以全面提高人的身體素質(zhì)，達(dá)到健與美的結(jié)合。

音樂(lè)是一種精神體操，一些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，有助于人們精神和身體放松，消除人的精神和身體的疲勞，起到一種精神歡娛的作用，達(dá)到良好的休息狀態(tài)。

音樂(lè)可以促進(jìn)人的健康發(fā)育成長(zhǎng)。胎教音樂(lè)是最有說(shuō)服力的例子，俄羅斯有家產(chǎn)科醫(yī)院，發(fā)明了一種胎兒保健新方法——定期組織孕婦進(jìn)行大合唱訓(xùn)練，而對(duì)出生嬰兒的測(cè)驗(yàn)表明：他們的身體健康程度和智力發(fā)展水平，均超過(guò)出生前未進(jìn)行過(guò)音樂(lè)胎教的新生兒。日本一個(gè)幼兒開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)常進(jìn)行音樂(lè)熏陶的幼兒，他們總是笑瞇瞇的，不怕生人，說(shuō)話(huà)比別的孩子早些，眼睛也特別有神，長(zhǎng)大以后，智商和情商水平較高，創(chuàng)造性較強(qiáng)。

音樂(lè)還可以治療人的某些疾病。當(dāng)前，音樂(lè)治療學(xué)已初具規(guī)模，高血壓癥、心臟疾病、精神疾病、心理疾病、語(yǔ)言障礙等，都可以通過(guò)音樂(lè)療法進(jìn)行有效治療，甚而至于“音樂(lè)打倒了癌癥”這樣的報(bào)道，也時(shí)而見(jiàn)諸報(bào)端?？梢?jiàn)音樂(lè)的治療效果有多么顯著。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十八

音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與各種音樂(lè)活動(dòng)的參與，實(shí)際上是一種在音樂(lè)審美需要的支配下，在音樂(lè)審美意識(shí)的調(diào)控下，調(diào)動(dòng)音樂(lè)審美能力而進(jìn)行的音樂(lè)審美體驗(yàn)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感?！痹谶@種令人愉悅的音樂(lè)審美體驗(yàn)中，人的音樂(lè)審美能力會(huì)得到極大的調(diào)動(dòng)、鍛煉和提高。關(guān)于音樂(lè)審美能力，它既包括感受美、領(lǐng)悟美的能力，又包括了創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力。真正的音樂(lè)欣賞活動(dòng)需要以審美為目的，而審美就是以感性體驗(yàn)的適宜為基礎(chǔ)所獲得的精神愉悅。通過(guò)音樂(lè)欣賞這種特定的審美活動(dòng)，我們?cè)诼?tīng)覺(jué)對(duì)象上所獲得的并不是任何外在的客觀知識(shí)，而是一種內(nèi)在的意識(shí)。音樂(lè)確證了我們的聽(tīng)覺(jué)審美能力，使我們從外在的對(duì)象中意識(shí)到自身的本質(zhì)。總之，我們從音樂(lè)欣賞中所獲得審美體驗(yàn)，就是我們對(duì)自己生命的一種客觀化的體驗(yàn)，我們?cè)谝魳?lè)欣賞中所聽(tīng)到的音樂(lè)之聲，其實(shí)正是我們自己內(nèi)在的“心聲”。

(二)有利于塑造大學(xué)生積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)。

關(guān)于音樂(lè)藝術(shù)教育的審美功能，它不僅僅能夠提高大學(xué)生的音樂(lè)審美能力，而且還能夠提高學(xué)生的人文素質(zhì)。首先，在音樂(lè)欣賞的教育活動(dòng)中，學(xué)生接觸一部音樂(lè)作品，以“聽(tīng)”的形式融入到該作品中，在“聽(tīng)”的過(guò)程中感受該音樂(lè)作品所表達(dá)的情感，最終也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一定的情感，或是愉悅或是悲傷，這與作品的主題有關(guān)，但是無(wú)論學(xué)生體會(huì)到的是什么樣的情感，這都是學(xué)生的審美享受，透過(guò)這種情感，學(xué)生會(huì)對(duì)當(dāng)下的生活、未來(lái)的生活等產(chǎn)出思考和感悟等，這種感悟會(huì)直接深入到學(xué)生的潛意識(shí)中，震撼學(xué)生的心靈的同時(shí)還起到了陶冶情感的作用。因此，學(xué)生在欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品的時(shí)候，應(yīng)該要了解該作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵等基本知識(shí)，從而更深入地品味該作品，在音樂(lè)中找到另一種美，激起對(duì)生活的熱愛(ài)，豐富自己的內(nèi)心世界，還可以使自己的心情愉悅起來(lái)，遠(yuǎn)離煩躁、遠(yuǎn)離喧囂，自然而然地，學(xué)生的情感得到調(diào)節(jié)，其精神也會(huì)得到升華，在潛移默化中提高了學(xué)生的道德品質(zhì)，成為有思想、有文化、有內(nèi)涵的一代新人。

(三)有利于提高大學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

之所以說(shuō)音樂(lè)審美教育能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，是因?yàn)橐魳?lè)本來(lái)就具有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，它主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：音樂(lè)感性材料的創(chuàng)造性、音樂(lè)形式存在方式的創(chuàng)造性和音樂(lè)內(nèi)容的創(chuàng)造性。音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù)，聲音本身是感性的、非具體的材質(zhì)，而音樂(lè)的聲音又是一種非自然地、經(jīng)過(guò)了加工的藝術(shù)化的聲音，在現(xiàn)實(shí)中找不到模本，它完全是通過(guò)作曲家豐富的想象力，將各種音響材料進(jìn)行綜合、分析、提煉并排列組合，在內(nèi)心建立起一座宏偉的音響大廈，再將其表達(dá)出來(lái)。因此，當(dāng)學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，音樂(lè)允許學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候充分地、充滿(mǎn)創(chuàng)造性地展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，這樣才能進(jìn)一步理解樂(lè)音所表達(dá)的內(nèi)容和情感。又由于音樂(lè)內(nèi)容具有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，音樂(lè)不像小說(shuō)或是一幅畫(huà)一樣具有具體的內(nèi)容，音樂(lè)的內(nèi)容是直覺(jué)的、非想象的內(nèi)容，它包括基本情緒、風(fēng)格體系、精神特質(zhì)三個(gè)方面。而這三者都是要靠欣賞者根據(jù)各自的音樂(lè)素養(yǎng)來(lái)感受到，由于每一位學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)不同，就會(huì)有不同的感受，那么他們每個(gè)人所獲得的音樂(lè)內(nèi)容都是不固定的。更多的是當(dāng)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞，其實(shí)是對(duì)音樂(lè)的“三度創(chuàng)作”，由于音樂(lè)具有很強(qiáng)的感受性，對(duì)音樂(lè)的欣賞歸根到底是主體的創(chuàng)造性意識(shí)活動(dòng)，每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解都不可避免地會(huì)滲透自己的主觀意愿，同一部音樂(lè)作品，有人會(huì)感到恬淡，有人會(huì)感到憂(yōu)郁，這正是對(duì)音樂(lè)作品的再創(chuàng)作，在這個(gè)過(guò)程，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是會(huì)得到提高的。

(四)有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)生是我國(guó)國(guó)家建設(shè)的未來(lái)希望，他們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化的重大責(zé)任，要承擔(dān)起此項(xiàng)任務(wù)，學(xué)生首先要具有良好的人文素質(zhì)，如愛(ài)國(guó)情懷。要想培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，可以以音樂(lè)教育為手段，因?yàn)槲覈?guó)有眾多以愛(ài)國(guó)為主題的歌曲，如《我的中國(guó)心》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《美麗的草原我的家》、《愛(ài)我中華》等，這些都是激情的以愛(ài)國(guó)主義為主題的歌曲。當(dāng)學(xué)生欣賞這些音樂(lè)作品，他們會(huì)了解這些作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵。欣賞這些歌曲，學(xué)生能夠感受到作品所傳達(dá)的愛(ài)國(guó)情感，這種音樂(lè)欣賞教育對(duì)大學(xué)生既是的一種愛(ài)國(guó)教育，又能夠在無(wú)形中幫助學(xué)生樹(shù)立起崇高的革命理想，在音樂(lè)的潛移默化中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神，使學(xué)生逐漸成為一個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的人。除此之外，一般的以愛(ài)國(guó)主義為主題的歌曲，都是一些積極向上的歌曲，因此當(dāng)學(xué)生欣賞這些音樂(lè)作品的時(shí)候，還能夠從中陶冶情操、凈化心靈，從中汲取力量，將這股力量運(yùn)用到生活中去，不斷推動(dòng)著學(xué)生的前進(jìn)。久而久之，學(xué)生也將會(huì)樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，音樂(lè)欣賞活動(dòng)是最為普遍的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于大學(xué)生而言，他或許從未參加過(guò)任何的音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)，甚至從未嘗試過(guò)音樂(lè)的演唱或演奏，但是，他不可否認(rèn)自己有過(guò)欣賞音樂(lè)的經(jīng)歷。音樂(lè)欣賞是人們接觸音樂(lè)藝術(shù)的基本方式，聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)的美，早已經(jīng)成為了大學(xué)生生活中不可或缺的一部分。如今，音樂(lè)欣賞教育也是大學(xué)音樂(lè)教育的重要一部分，教師會(huì)要求學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品的時(shí)候，了解該音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵等基礎(chǔ)知識(shí)，然后在聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候感受音樂(lè)所要表達(dá)的情感，注意歌詞的構(gòu)成情況和演唱者的發(fā)聲等。大學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，以聆聽(tīng)的方式來(lái)領(lǐng)悟音樂(lè)，從而得到精神上的愉悅，這就是音樂(lè)欣賞的根本目的，它既能夠以音樂(lè)的形式傳遞給聆聽(tīng)者一定的情感，而且能夠在潛移默化中影響著聆聽(tīng)者，使聆聽(tīng)者在藝術(shù)的熏陶下更好地思考、感悟人生，最終培養(yǎng)著學(xué)生的人文素質(zhì)。

大學(xué)音樂(lè)論文篇十九

摘要：音樂(lè)課是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂(lè)課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂(lè)的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂(lè)課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略。

音樂(lè)教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開(kāi)始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂(lè)教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，更可以在這一過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀念，用音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂(lè)課成為有趣的、受歡迎的課程。

1、提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提。

受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂(lè)課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂(lè)課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開(kāi)始就失去對(duì)于音樂(lè)課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。

首先，從課堂導(dǎo)入開(kāi)始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛(ài)看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂(lè)小視頻開(kāi)始，在課堂的一開(kāi)始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問(wèn)學(xué)生覺(jué)得和聲好不好聽(tīng)，在得到肯定回答之后，詢(xún)問(wèn)學(xué)生信不信經(jīng)過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的效果，并且在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。

在教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺(jué)，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái)，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿(mǎn)變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。

2、營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中，學(xué)生連話(huà)都不愿意說(shuō)，更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂(lè)欣賞并沒(méi)有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂(lè)才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂(lè)課堂上，教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書(shū)式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說(shuō)著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí)，詢(xún)問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過(guò)的某一本書(shū)或者是某部電影，把音樂(lè)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見(jiàn)，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見(jiàn)，站在他人的角度看問(wèn)題，要讓學(xué)生們明確音樂(lè)是具有主觀性的，不同的人聽(tīng)了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過(guò)音樂(lè)也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽(tīng)到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛(ài)國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂(lè)課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

3、進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。

許多音樂(lè)教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂(lè)教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂(lè)所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂(lè)山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂(lè)山》的大背景是重慶歌樂(lè)山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿(mǎn)著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。

4、結(jié)語(yǔ)。

總而言之，在初中音樂(lè)教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)音樂(lè)論文篇二十

我的聲樂(lè)班里有一位67歲的學(xué)員，剛來(lái)時(shí)腰都挺不直，臉色發(fā)青，身體浮腫的樣子，常?？人裕綦A、唱旋律都張不開(kāi)嘴，臉部表情呆滯，眼神目光發(fā)直，不愛(ài)說(shuō)話(huà)。但她學(xué)習(xí)非常認(rèn)真，努力地去做好老師教的每一步，無(wú)論是視譜、還是發(fā)聲練習(xí)，音準(zhǔn)、音高、姿勢(shì)、狀態(tài)等，她總是一絲不茍地完成。她從不缺課，一年四季風(fēng)雨無(wú)阻，寒來(lái)暑往，在我的班上課近三年了。一天她高興的對(duì)我說(shuō)：“老師我現(xiàn)在春天、秋天、冬天都不咳嗽了!冬天連口罩也不用帶了”。我說(shuō)：“是發(fā)現(xiàn)你不咳嗽了，是不是吃什么藥了?”她說(shuō)：“根本沒(méi)吃藥.”我說(shuō)：“那是怎么好的，難道是唱歌唱好的嗎?”她說(shuō)：“還真是!以前一年有三個(gè)季節(jié)都咳嗽?！闭f(shuō)到這里她興奮地站起來(lái)接著說(shuō)：“感覺(jué)跟老師練發(fā)聲時(shí)效果最好，每次發(fā)聲結(jié)束后，感覺(jué)呼吸系統(tǒng)非常暢快，唱歌時(shí)心情舒暢，把所有煩惱都忘了，每天早晨起來(lái)在家里按老師的要求練哼鳴，白天在家里練老師教的歌，天天堅(jiān)持。沒(méi)想到年青時(shí)做下的老毛病，現(xiàn)在居然好了!老師謝謝你，沒(méi)來(lái)咱班之前，就聽(tīng)說(shuō)你教發(fā)聲教的好，所以就直接到咱們班來(lái)了。沒(méi)想到近三年下來(lái)，居然收獲這么大。還學(xué)會(huì)了那么多歌曲，年輕時(shí)喜歡唱歌，但不會(huì)唱，現(xiàn)在雖然老了，可是在咱們老年大學(xué)里卻圓了我年輕時(shí)的夢(mèng)想，我可開(kāi)心了!”看著她的臉笑得像朵花，我也開(kāi)心極了，內(nèi)心深處有一種說(shuō)不出的激動(dòng)、感動(dòng)。由于我的一點(diǎn)點(diǎn)工作，她現(xiàn)在這么健康快樂(lè)，我很驕傲?？粗仓绷?，臉色也好多了，最重要的是，她擁有了別人搶不走的開(kāi)心愉快的好心情。她還告訴我，明年在老年大學(xué)還要多學(xué)幾個(gè)班，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)周一到周五她每天都來(lái)上課，學(xué)習(xí)養(yǎng)生舞、太極拳、瑜伽、繪畫(huà)等班?？粗β刀_(kāi)心的樣子，真是替她高興。像她一樣的學(xué)員還有很多……他們讓我的內(nèi)心時(shí)時(shí)充滿(mǎn)了感動(dòng)，同時(shí)也激勵(lì)著我步步向前。

我們國(guó)家的老年大學(xué)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了很大貢獻(xiàn)。起到了很好的社會(huì)作用。同時(shí)它也是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，還有很多地方需要完善、提高。老年事業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，需要做的工作還很多，在老年大學(xué)里，各門(mén)學(xué)科、各個(gè)專(zhuān)業(yè)有幾十種，規(guī)模很大，管理很不專(zhuān)業(yè)，教學(xué)環(huán)境，教學(xué)設(shè)備、設(shè)施，落后不完備，師資力量、教學(xué)水平參差不齊等等……，還是有很多不完善的地方。比如：老師的教學(xué)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力等方面，參差不齊。知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊，知識(shí)更新很慢，學(xué)習(xí)的作品很老，新東西很少，新知識(shí)也很少，有的老年大學(xué)基本不接觸更不用說(shuō)當(dāng)今前沿的新東西了，所以他們的課堂內(nèi)容是很單一的。以音樂(lè)教學(xué)為例吧：學(xué)習(xí)幾首老歌，歌曲外延的東西基本不介紹，教師的教學(xué)方法單一，教一句唱一句不注重音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，比如樂(lè)理試唱等。相關(guān)科目，如音樂(lè)欣賞等，用以提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞力的科目，幾乎是空白。所用教材五花八門(mén)，很多書(shū)目不適用于老年人。級(jí)別低的老年大學(xué)甚至連鋼琴都沒(méi)有，只能用用電子琴替代，教學(xué)的配套設(shè)施就更免提了。還有很多問(wèn)題，這些都阻礙了老年大學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。因此，老年大學(xué)目前的音樂(lè)教育、教學(xué)現(xiàn)狀，急需改革、改變、創(chuàng)新。迫不及待地需要我們與時(shí)代的發(fā)展同行!

雖然我在上課時(shí)盡量把科學(xué)系統(tǒng)的新東西帶到課堂上，但終歸是一個(gè)人的力量是有限的。作為老年大學(xué)，應(yīng)該從整體的學(xué)科設(shè)置、教學(xué)設(shè)備、人員結(jié)構(gòu)，進(jìn)行全面布局，系統(tǒng)規(guī)劃才行。而不是僅僅改變一個(gè)名稱(chēng)而已。

二、改變教材選擇的混亂局面，編寫(xiě)科學(xué)、系統(tǒng)、適用于老年人音樂(lè)教育教材。

例如：拿聲樂(lè)班為例。

(一)老年大學(xué)要選擇科學(xué)、系統(tǒng)、適用的教材，有些老年大學(xué)選擇的聲樂(lè)教材傾向于專(zhuān)業(yè)院校，但仔細(xì)看來(lái)又似是而非，有些歌曲難度很大，又不適合老人，特別是初學(xué)聲樂(lè)的老人，就更是難學(xué)難懂了。教材對(duì)老年初級(jí)聲樂(lè)水平、老年中級(jí)聲樂(lè)水平、老年高級(jí)聲樂(lè)水平的聲樂(lè)作品劃分不清晰，眉毛胡子一把抓。排列混亂，程度不清晰。

所以老年大學(xué)聲樂(lè)教材是急需改變的現(xiàn)狀，比如：有的聲樂(lè)老師拿起歌來(lái)就教，根本不考慮這個(gè)班的學(xué)生整體的聲樂(lè)水平處于什么程度。今天學(xué)的一首歌很簡(jiǎn)單，明天學(xué)的難度就很大，同學(xué)們無(wú)法完成，只是在跟著學(xué)，但自己無(wú)法完成這首歌曲。白白浪費(fèi)時(shí)間，而且全班那么多人，在老師的頭腦中沒(méi)有科學(xué)系統(tǒng)的框架。所以沒(méi)有系統(tǒng)的教材會(huì)造成很多弊端，那么教材應(yīng)如何選擇呢。

(二)選擇題材，應(yīng)以人文為主線，從學(xué)員們所熟悉的生活和喜愛(ài)的音樂(lè)形式中去尋找、編輯提取、提煉主題，來(lái)編寫(xiě)組織教學(xué)內(nèi)容。例如學(xué)員們都喜歡廣場(chǎng)歌曲，群眾歌曲，草原歌曲，集體互動(dòng)邊唱邊跳的歌曲等。大家學(xué)起來(lái)非常起勁，因?yàn)樗麄兿矚g。這樣看似簡(jiǎn)單的調(diào)整，實(shí)指蘊(yùn)含著音樂(lè)教育的巨大轉(zhuǎn)變。

從學(xué)員的情感出發(fā)，因?yàn)橄矚g，所以積極學(xué)習(xí);因?yàn)閷W(xué)習(xí)，所以才知道更多;因?yàn)橹栏?，才發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西還有很多很多……。這樣才激發(fā)學(xué)生的求知欲，于是教師才能把專(zhuān)業(yè)知識(shí)一步步傳授給大家，學(xué)員的專(zhuān)業(yè)水平才能一步步由淺入深，不知不覺(jué)地提高很快，漸漸達(dá)到質(zhì)的飛躍，使音樂(lè)真正面向全體學(xué)員，讓學(xué)員成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的`主人。學(xué)員們就會(huì)用更加積極的態(tài)度獲取音樂(lè)知識(shí)和技能。這也是老年大學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該悉心研究的課題。

(三)改變教學(xué)過(guò)程中被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)。倡導(dǎo)學(xué)員主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于思考、善于動(dòng)手，用多種形式學(xué)習(xí)完成一堂有收獲的聲樂(lè)教學(xué)課。培養(yǎng)學(xué)員善于運(yùn)用現(xiàn)代多種傳媒手段，收集和整理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。

(四)改變教師為中心、為主體的課題結(jié)構(gòu)關(guān)系，迫切需要和諧、民主、平等的師生關(guān)系，在課堂關(guān)系中共同學(xué)習(xí)，互動(dòng)交流的狀態(tài)。比如同一首作品，在教師講完主要的演唱方式之后，同學(xué)們可以用不同的唱法來(lái)表現(xiàn)作品，如《我愛(ài)你中國(guó)》、《情深意長(zhǎng)》等都可以用流行唱法來(lái)表現(xiàn)，學(xué)員們可以各抒己見(jiàn)，也可以用自己的方法，表現(xiàn)不同的作品，但老師需要及時(shí)做正確引導(dǎo)。

(五)把情感模式帶入我們的聲樂(lè)教學(xué)中。有很多學(xué)員跟我說(shuō)過(guò)，每當(dāng)想起第二天要上聲樂(lè)課，就興奮地一宿睡不著覺(jué)。學(xué)員們對(duì)音樂(lè)的強(qiáng)烈興趣與愛(ài)好，為音樂(lè)作品情感、旋律所感動(dòng)，在音樂(lè)活動(dòng)中獲得滿(mǎn)足和愉悅，對(duì)學(xué)員的身心健康是一個(gè)極大的促進(jìn)。學(xué)員們帶著愉快的心情，去做他們喜歡做的事情，去唱他們愛(ài)唱的歌，去聽(tīng)他們愛(ài)聽(tīng)的音樂(lè)，去學(xué)他們真正想學(xué)的東西，那種發(fā)自?xún)?nèi)心，自由自在、專(zhuān)心致志、沒(méi)有任何功利色彩的學(xué)習(xí)，這才是真正的學(xué)習(xí)。

綜上所述老年大學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，急需改變，構(gòu)建和諧社會(huì)，我們老年朋友是不可忽視的一個(gè)重要群體，來(lái)到老年大學(xué)學(xué)習(xí)，是滿(mǎn)足老年人精神生活的重要途徑。能夠?yàn)檫@項(xiàng)工作做出貢獻(xiàn)，我非常高興。讓老年朋友們生活的更加快樂(lè)、幸福是我們年輕一輩的責(zé)任，我們會(huì)為之努力的!

大學(xué)音樂(lè)論文篇二十一

《命運(yùn)》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運(yùn)》。我想，世界上再?zèng)]有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來(lái)自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰。一開(kāi)場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽(tīng)到它就會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻！真的，充滿(mǎn)了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡(jiǎn)短卻又如此令人揮之不去！當(dāng)然，貝多芬對(duì)于這四個(gè)音符的解釋最為權(quán)威——命運(yùn)在敲門(mén)！是啊，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，整部作品的主題一覽無(wú)遺?；蛟S這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂(lè)一開(kāi)場(chǎng)就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺(jué)！我想，這正是貝多芬音樂(lè)才華與他個(gè)人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，每一個(gè)音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄?jiǎng)?、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭(zhēng)史實(shí)。但我覺(jué)得這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——對(duì)于聽(tīng)眾而言，主角應(yīng)該是你自己！那么敵人是誰(shuí)，很明了——命運(yùn)！因?yàn)槲蚁耄總€(gè)人都有面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭(zhēng)者并沒(méi)有征服這個(gè)強(qiáng)大的“命運(yùn)對(duì)手”！我想很多聽(tīng)眾在這里會(huì)感到一絲精神上的疲乏。

正在這時(shí)，第二樂(lè)章舒緩的旋律傳來(lái)了，似乎是一位母親伸出了雙手來(lái)?yè)嵛縿倓偨?jīng)歷了一場(chǎng)惡戰(zhàn)的兒子，也好像是幾名攜手斗爭(zhēng)的勇士在大戰(zhàn)之后對(duì)敵人、對(duì)未來(lái)進(jìn)行交流、思索。雖然音樂(lè)是平緩的，但是內(nèi)在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量，好像在不斷的鼓動(dòng)戰(zhàn)士繼續(xù)前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂(lè)章激烈的掙扎之后，聽(tīng)眾們?cè)谶@里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂(lè)章是快板諧謔曲，但是卻聽(tīng)不到任何“幽默、諧謔的成分”。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場(chǎng)，音樂(lè)的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運(yùn)之神逼近，不斷積累著力量和勇氣。

《命運(yùn)交響曲》的第三、第四樂(lè)章是連續(xù)演奏的，從第三樂(lè)章最后一部分那平靜、憂(yōu)郁的緩慢突然跳躍到第四樂(lè)章一開(kāi)始那突如其來(lái)、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實(shí)這個(gè)手法來(lái)自于《第四交響曲》的第一樂(lè)章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫(xiě)下了《第四》的首樂(lè)章，才給《命運(yùn)》的終曲樂(lè)章帶來(lái)了靈感。我想任何一個(gè)聽(tīng)眾面對(duì)著如此洶涌而來(lái)的凱旋之聲，心中應(yīng)該無(wú)不感覺(jué)激蕩——黑暗被打破了、命運(yùn)被征服了、陽(yáng)光重新照耀大地！戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱?jiǎng)倮捻灨?！?tīng)眾也可以送一口氣，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動(dòng)。我想這正是為什么幾百年來(lái)，有許多人可以從《命運(yùn)交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對(duì)生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因！

聆聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，似乎就是人生命運(yùn)的縮影。那激按昂的曲調(diào)，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運(yùn)之中。然而，再那聽(tīng)起來(lái)讓人感覺(jué)困難重重的生活里，又有一種堅(jiān)毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉(zhuǎn)了局面，告訴人們：“只有堅(jiān)定不移的信念，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，才能突破困境，改變命運(yùn)，讓命運(yùn)拜倒在自己的腳下?！?/p>

正如恩格斯聽(tīng)了《命運(yùn)交響曲》的演出。他在寫(xiě)給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō)：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。”他說(shuō)，他在第一樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂(yōu)傷的痛苦”；在第二樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫柔的憂(yōu)思”；而第三、第四樂(lè)章里“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè)”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話(huà)，揭示了《命運(yùn)交響曲》的精髓。

而如今，當(dāng)世人面對(duì)著一個(gè)物欲橫流的商品社會(huì)，又人多少人能像貝多芬那樣執(zhí)著的追求自己的理想，“不到長(zhǎng)城非好漢”呢？許多人無(wú)奈于生活，工作的壓力，誘惑，物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，最終把最初的理想長(zhǎng)埋于歲月的流逝中，或平平淡淡走過(guò)一生，或碌碌無(wú)為迷失自我，有迷失的世界里無(wú)目的的繼續(xù)漂流。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》給我們敲響了警鐘，使我倍覺(jué)汗顏。遙想著在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個(gè)人戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公擺布，在天地間瀟灑的走了一回，我常不敢仰望這份神圣的偉大，因?yàn)樵谒鶢I(yíng)造的音樂(lè)世界里就是意味著教人如何挺著腰站著生存，教人向命運(yùn)所帶來(lái)的不公與苦痛挑戰(zhàn)，生當(dāng)人中杰，死也為鬼雄。

是的，不要因?yàn)樯畹牟还艞壪Ｍ钚枰ＭL(zhǎng)相依，人生需要理想來(lái)相伴，于是，我又重整一下了疲倦的心情，重新踏上追求理想，挑戰(zhàn)命運(yùn)的長(zhǎng)征。

大學(xué)音樂(lè)論文篇二十二

摘要：隨著我國(guó)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。音樂(lè)教育，作為一種培養(yǎng)人類(lèi)健全人格的美育活動(dòng)也已經(jīng)在全國(guó)進(jìn)行大范圍的推廣。從建國(guó)以來(lái)，小學(xué)教育基本上都傾向于語(yǔ)文數(shù)學(xué)課程的推廣，在藝術(shù)上的教育幾乎是可有可無(wú)的，雖然是附屬地位，雖然在教育上也做了很大的改動(dòng)，但音樂(lè)等藝術(shù)學(xué)科依然在小學(xué)初中處于可有可無(wú)的狀態(tài)。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行，農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育初步得到了一定的認(rèn)可，許多城市已經(jīng)開(kāi)始中招考試加試音樂(lè)，分值高達(dá)50分。本文將從農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)師資力量、教學(xué)理念、學(xué)校硬件設(shè)施等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述分析，并提出對(duì)其現(xiàn)狀的解決措施。

目前，基礎(chǔ)教育改革的主要方向是全面實(shí)施素質(zhì)教育，即“基于人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，為了提高學(xué)生的素質(zhì)為主要目的，以尊重學(xué)生主體性精神，主要開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成完美人格”。音樂(lè)作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，在中小學(xué)教育活動(dòng)中不但一直占據(jù)著非常重要的地位，更是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的核心載體之一。

河南省平頂山市寶豐縣商酒務(wù)小學(xué)是平頂山學(xué)院幫扶學(xué)校之一，小學(xué)距離縣城15公里，學(xué)校占地面積3717平方米，建筑面積696平方米26間二層教學(xué)樓一幢，5個(gè)教學(xué)班，教師12名，在校學(xué)生182人。

（一）師資力量調(diào)查。該學(xué)校規(guī)模比較小，在職教師12名，其中名聲樂(lè)教師一名；多名教師身兼數(shù)職，每位教師平均周課時(shí)量30節(jié)。

（二）教學(xué)設(shè)備調(diào)查。學(xué)校的硬件設(shè)備極度缺乏，目前上課還沿用原有的黑板講授模式，沒(méi)有配備多媒體教室；沒(méi)有音樂(lè)教室，只有一臺(tái)電子琴。

（三）音樂(lè)課程調(diào)查。據(jù)筆者以問(wèn)卷、訪談方式調(diào)查該校學(xué)生：

1、大多數(shù)學(xué)生都比較喜歡音樂(lè)，愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)音樂(lè)，并對(duì)樂(lè)器有很大的興趣；

3、在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)也提高了孩子們的合作意識(shí)；

4、課下學(xué)生會(huì)主動(dòng)與其他同學(xué)去溝通，討論課堂上所學(xué)的`音樂(lè)。在農(nóng)村學(xué)校，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好，師資力量薄弱，所以農(nóng)村的孩子前期的藝術(shù)教育幾乎是沒(méi)有的。外加學(xué)生父母多務(wù)農(nóng)文化程度不高，沒(méi)有培養(yǎng)孩子的教育意識(shí)；甚至有的家長(zhǎng)還反對(duì)自己的孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)，覺(jué)得孩子們不應(yīng)該學(xué)習(xí)這些，這也對(duì)他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)受到了很大的阻礙。部分農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)也不是太高，很多都是其他專(zhuān)業(yè)老師代課，還有些社會(huì)上的藝術(shù)家擔(dān)任，他們大多數(shù)沒(méi)有完整教學(xué)理念和教授手段，上課也僅僅是放放錄音機(jī)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到九年義務(wù)教育的標(biāo)準(zhǔn)。

三、音樂(lè)課教學(xué)質(zhì)量分析。

（一）師資力量亟待提高。在當(dāng)今形勢(shì)下，寶豐商酒務(wù)小學(xué)音樂(lè)老師的音樂(lè)素養(yǎng)還需要得到加強(qiáng)。作為一名傳授音樂(lè)樂(lè)藝的精神領(lǐng)袖，音樂(lè)老師不單能夠?qū)⒆觽儗W(xué)習(xí)音樂(lè)的經(jīng)歷進(jìn)行總體性整合，并且對(duì)其音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容、形式也有著一定的促進(jìn)作用。因此，一名合格的音樂(lè)老師一定要深入到音樂(lè)作品中去，與作者的構(gòu)思、樂(lè)律產(chǎn)生碰撞，把音樂(lè)中的內(nèi)容變換成自己的感情，然后在實(shí)踐教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)，才能做到聲情并茂，孩子們?cè)诶蠋煹那榫w感染下順其自然地接受實(shí)踐，以演奏、演唱等音樂(lè)形式，由外而內(nèi)、全身心地體驗(yàn)到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，并且很好地實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)的目的。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)今的農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)老師，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、接受過(guò)正規(guī)教育、有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師非常稀少，該校的情況也是如此。

（二）教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重短缺。當(dāng)前，寶豐商酒務(wù)小學(xué)的音樂(lè)教育發(fā)展受到了很大的制約，除了一些陳舊的教學(xué)理念和稀缺的教師資源以外，還有硬件設(shè)備的極度缺乏。筆者在走訪中發(fā)現(xiàn)，寶豐商酒務(wù)小學(xué)沒(méi)有獨(dú)立的音樂(lè)教室，并且其他教室些許陳舊，音樂(lè)樂(lè)器方面也極度缺乏，孩子們幾乎不能正常使用樂(lè)器演奏，另外其他老師存在對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的偏見(jiàn)。筆者還詢(xún)問(wèn)了寶豐商酒務(wù)小學(xué)的校長(zhǎng)，問(wèn)到音樂(lè)老師的情況，答曰：一無(wú)教師，二無(wú)設(shè)施，三無(wú)支持。

四、對(duì)策與建議。

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念、認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的作用，確定其重要地位。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“兒童時(shí)代錯(cuò)過(guò)了的東西，到了少年時(shí)期就無(wú)法彌補(bǔ)，到了成年時(shí)期就更加無(wú)望了?！笨梢?jiàn)，藝術(shù)教育在中小學(xué)階段非常重要，孩子們的成長(zhǎng)需要音樂(lè)來(lái)增添樂(lè)趣，這樣可以促進(jìn)他們的德智體美的全面發(fā)展，為他們以后的成長(zhǎng)道路做好鋪墊。這一時(shí)期也是孩子們對(duì)藝術(shù)非常敏感的階段，孩子們?cè)谶@個(gè)階段接觸藝術(shù)對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)起到極為重要的作用。

（二）加大對(duì)音樂(lè)教育的支持力度，改善教學(xué)條件。在教育領(lǐng)域，教材的選擇尤為重要，教師選擇的歌曲必須要適合孩子們的心理特點(diǎn)，教材的內(nèi)容要貼近兒童的生活，從孩子們的角度來(lái)認(rèn)知，反映出孩子們生活的各個(gè)方面。課本的制備應(yīng)提供良好的知識(shí)層次，有助于老師培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力。在作曲家的心里，他們用引導(dǎo)的方式去啟發(fā)孩子們的聲音，感受他們的發(fā)展意圖，開(kāi)創(chuàng)他們的模仿和創(chuàng)造能力，給他們自由，給他們一個(gè)很大的發(fā)展空間。

（三）穩(wěn)定和加強(qiáng)音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)。這一階段教師的作用尤為重要，老師們必須正確的去引導(dǎo)孩子們，必須具有一定的經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)今具有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師又極度缺乏，作為校方領(lǐng)導(dǎo)，必須去發(fā)現(xiàn)，并挖掘人才，給他們提供更多學(xué)習(xí)新的教育理念，新的教學(xué)方法的機(jī)會(huì)，他們將是學(xué)校的另一筆財(cái)富。

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