人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，成功不僅僅是靠速度，更要有毅力和堅(jiān)持不懈的努力。寫總結(jié)時(shí)要注意客觀評(píng)價(jià)和自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和不足，并制定下一步的改進(jìn)計(jì)劃。接下來(lái)是一些總結(jié)范文，希望能為大家提供一些啟示和思考的方向。
唐詩(shī)鑒賞論文篇一
春曉。
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少。
【注釋】。
(1)春曉：春天的清晨。曉，指天剛亮的時(shí)候。
(2)不覺：不知不覺，沒有察覺到。
(3)聞啼鳥：聽到小鳥的鳴叫聲;聞，聽到;啼，鳴叫。
(4)夜來(lái)：夜里。
【白話譯文】。
春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，
醒來(lái)時(shí)只聽見窗外一片鳥鳴啁啾。
回想起昨夜好像下過(guò)雨又刮過(guò)風(fēng)，
繽紛的落花鋪滿庭院，不知道有多少。
【賞析】。
這首詩(shī)是詩(shī)人隱居在鹿門山時(shí)所做，意境十分優(yōu)美。詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛和憐惜之情。
此詩(shī)沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過(guò)“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來(lái)后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想，捕捉典型的春天氣息，表達(dá)自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩(shī)的前兩句寫詩(shī)人因春宵夢(mèng)酣，天已大亮了還不知道，一覺醒來(lái)，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩(shī)人惜墨如金，僅以一句“處處聞啼鳥”來(lái)表現(xiàn)充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩(shī)人喚醒，可以想見此時(shí)屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩(shī)人對(duì)春天的贊美。正是這可愛的春曉景象，使詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)入詩(shī)的第三、四句的聯(lián)想：昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風(fēng)雨聲，庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢?聯(lián)系詩(shī)的前兩句，夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨，而當(dāng)是輕風(fēng)細(xì)雨，它把詩(shī)人送入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，把清晨清洗得更加明麗，并不可恨。但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句“花落知多少”，又隱含著詩(shī)人對(duì)春光流逝的淡淡哀怨以及無(wú)限遐想。
這首詩(shī)之所以深受人們喜愛，除了語(yǔ)言明白曉暢、音調(diào)瑯瑯上口之外，還在于它貼近生活，情景交融，意味雋永。
《春曉》是一首惜春詩(shī)，看似極為口語(yǔ)化，卻既有悠美的`韻致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知;知——不知”的句式，將春天的景物展現(xiàn)給讀者。不知清晨，但是卻知道報(bào)曉的鳥兒鳴叫;知道春風(fēng)春雨的光顧，卻不知道落英多少。詩(shī)人就是這樣在反復(fù)周折的句式中來(lái)描寫大好春光的。全詩(shī)以清新活潑、明朗暢曉的語(yǔ)言來(lái)描寫春天的秀麗景色，抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心萌發(fā)的深厚春意，墨淡而意濃，景美而情切，并且給人留下鳥啼無(wú)意，而落花有情的不盡韻味。
【作者介紹】。
孟浩然(689～740)，唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山，生了六子。詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡，長(zhǎng)于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
唐詩(shī)鑒賞論文篇二
這首詩(shī)是杜甫寄居巴蜀時(shí)期寫的，詩(shī)寫夜泊之景。
寫一個(gè)月夜，詩(shī)人不從天上月寫起，卻寫水中月影(“江月”)，一開始就抓住江上夜景的特征。“去人只數(shù)尺”是指月影靠船很近，“江清月近人”，表現(xiàn)江水之清明。江中月影近人，繪出了“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景，境界寧?kù)o安謐的。
第二句寫舟中檣竿上掛著照夜的燈，在月下燈光顯得朦朧而柔和。一二句似乎都是寫景，但讀者從中能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在，這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫到“風(fēng)燈”，由舟外寫到舟內(nèi)，由遠(yuǎn)及近。
然后再由近及遠(yuǎn)地描寫江岸，由于月照沙岸如雪，岸邊景物依稀可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，它們睡得那樣安恬，與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的'景物中有生命的呼吸。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛，這與詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神是相聯(lián)系的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”，不由衷心贊美夜的“靜”美。忽然船尾傳來(lái)“撥刺”的聲響，使凝神暇思的詩(shī)人猛地驚醒，他轉(zhuǎn)向船尾，那里波光粼粼，顯然剛剛有一條大魚從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫動(dòng)、寫聲，似乎破了靜謐之境，實(shí)則以動(dòng)破靜，愈見其靜;以聲破靜，愈見其靜。這是陪襯的手法，適當(dāng)將對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào)，可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫、音樂都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫魚、鳥，一動(dòng)一靜，相反相生，寫得逼真、親切而又傳神，可見詩(shī)人體物之工。
在絕句體中，有一種“一句一絕”的格調(diào)。即每句寫一景，多用兩聯(lián)駢偶，句子之間似無(wú)關(guān)聯(lián)。它最初起源于晉代《四時(shí)詠》(“春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。”)，唐代作者已不多，唯杜甫最喜運(yùn)用這種體格。大約是因?yàn)樗谠?shī)律，運(yùn)用這種絕體，可以因難見巧吧。他最膾炙人口的絕句如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”、“糝徑楊花鋪白氈”、“遲日江山麗”等，也都是用這種體格。這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不只在于寫景生動(dòng)，律對(duì)精切，而尤其在于能形成一個(gè)統(tǒng)一完美的意境，句與句彼此照應(yīng)，融為一幅完整圖畫。
此詩(shī)乍看上去，四句分寫月、燈、鳥、魚，各成一景，不相聯(lián)屬，確是“一句一絕”。然而，詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法，使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián)，渾融一體，讀之如身歷其境，由境會(huì)意。
唐詩(shī)鑒賞論文篇三
原文：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》是一首惜春詩(shī)，看似極為口語(yǔ)化，卻既有悠美的韻致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知;知——不知”的`句式，將春天的景物展現(xiàn)給讀者。不知清晨，但是卻知道報(bào)曉的鳥兒鳴叫;知道春風(fēng)春雨的光顧，卻不知道落英多少。詩(shī)人就是這樣在反復(fù)周折的句式中來(lái)描寫大好春光的。全詩(shī)以清新活潑、明朗暢曉的語(yǔ)言來(lái)描寫春天的秀麗景色，抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心萌發(fā)的深厚春意，墨淡而意濃，景美而情切，并且給人留下鳥啼無(wú)意，而落花有情的不盡韻味。
唐詩(shī)鑒賞論文篇四
這首詩(shī)前四句先以兩個(gè)典故，寫出大自然化育出來(lái)的豐富資財(cái)，遠(yuǎn)不夠“使君”之流貪官的搜刮，以此總括全詩(shī)。主題鮮明，用語(yǔ)尖銳，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨之情。這種憤慨之情籠罩著整首詩(shī)的畫面;也籠罩后面的敘事和描寫?！霸綃D未織作”二句敘述了時(shí)節(jié)，用蠶“始蠕蠕”突出了節(jié)令很早很早：小蠶從卵中孵化而出，剛剛開始蠕動(dòng)。這個(gè)敘述極重要，這是構(gòu)成全詩(shī)矛盾的一個(gè)先決條件，正是在這種節(jié)令上官府就來(lái)催收稅賦，更看出官府逼交稅賦的冷酷性。
詩(shī)人用“騎馬來(lái)”這一行動(dòng)寫出縣官擺威風(fēng)的情景，然后用“獰色”一句刻畫縣官的肖像，引起讀者的憎惡感。這個(gè)縣官騎著高頭大馬，滿臉橫肉，一副猙獰的顏色，再加上卷曲的紫色絡(luò)腮胡子，這就把縣官可怖可憎的嘴臉勾勒出來(lái)。“懷中一方板”兩句是動(dòng)作描寫，意思是從懷中取出一方催收賦稅的紙板，這一動(dòng)作描寫也有它深刻的含義：一方面寫出這個(gè)縣官氣勢(shì)洶洶，借著官府的公文毫不講理地催收;另一方面寫出縣官的催逼不是個(gè)人行動(dòng)，而是官府的規(guī)定，把批判的`矛頭指向了整個(gè)政府機(jī)構(gòu)。“不因”兩句是語(yǔ)言描寫。這兩句話雖然簡(jiǎn)單，但亦把縣官狐假虎威的行徑和盤托出;另外，用一“怒”字也把未出場(chǎng)的“使君”與縣官同是一丘之貉的本質(zhì)揭示得非常深刻。
詩(shī)的這一層，通過(guò)肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言，從表及里地塑造了縣官這一人物形象，藝術(shù)性與思想性結(jié)合得很好。
“越婦拜縣官”六句，寫蠶婦的哀告以及被迫招待縣官酒飯的情景。這里用一個(gè)“拜”字，突出蠶婦說(shuō)話時(shí)哀告的神情;再?gòu)男Q婦哀告的語(yǔ)言來(lái)寫出蠶婦的困境?！吧Ｑ俊鄙行?，蠶剛剛開始蠕動(dòng)，哪有能力交賦稅;哀告中只能苦苦懇求縣官延期。這幾句話生動(dòng)地把蠶婦的形象刻畫了出來(lái)?！靶」镁唿S粱”一句是對(duì)蠶婦形象的補(bǔ)充，這一描寫，把蠶婦可憐的處境表現(xiàn)得更值得同情了。賦稅無(wú)力交付，為了求情還得招待縣官一餐飯食。這幾句在貌似客觀的敘述之下，隱含著詩(shī)人對(duì)人民的深切同情。
最后兩句，把描寫往更深一層開拓，詩(shī)歌戛然而止，是不止之止，韻味悠長(zhǎng)，耐人尋味。縣官大吃大嚼一頓，剛剛離開，而管理稅收的小吏又闖了進(jìn)來(lái)。
這首敘事詩(shī)寫得很有特色，它將客觀敘述與主觀情感的抒發(fā)有機(jī)地交融在一起;將議論與敘事相互穿插，相互深化，收到了精警動(dòng)人的藝術(shù)效果。其次，詩(shī)人攝取了表現(xiàn)力很豐富的細(xì)節(jié)，使形象鮮明。如“獰色虬紫須”這一肖象描寫，“踏飧”這一細(xì)節(jié)描寫，把縣官的形象簡(jiǎn)潔地勾畫出來(lái)。第三，對(duì)話也很有性格，縣官的話耍弄權(quán)術(shù)，蠶婦的話苦哀求情，都極符合人物身份性格。
唐詩(shī)鑒賞論文篇五
(其一)。
合浦無(wú)明珠，龍洲無(wú)木奴。
足知造化力，不給使君須。
越婦未織作，吳蠶始蠕蠕。
縣官騎馬來(lái)，獰色虬紫須。
懷中一方板，板上數(shù)行書。
“不因使君怒，焉得詣爾廬?”
越婦拜縣官;“桑芽今尚小，
會(huì)待春日晏，絲東方擲掉?！?/p>
越婦通言語(yǔ)，小姑具黃粱。
縣官踏飧去，簿吏復(fù)登堂。
唐詩(shī)鑒賞論文篇六
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的'藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄;若無(wú)起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，“迎風(fēng)戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
注釋：
1.春曉：春天的早晨。
2.聞：聽。
唐詩(shī)鑒賞論文篇七
這首七律作于杜甫客居成都時(shí)。詩(shī)題為狂夫，當(dāng)以寫人為主，詩(shī)卻先從居住環(huán)境寫來(lái)。
成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費(fèi)祎處，名萬(wàn)里橋。過(guò)橋向東，就來(lái)到百花潭。
（即浣花溪），這一帶地處水鄉(xiāng)，景致幽美。杜甫就在這里營(yíng)建草堂。飽經(jīng)喪亂之后有了一個(gè)安身立命之地，他的心情舒展乃至?xí)绶帕?。首?lián)即滄浪三字，暗寓《孟子》滄浪之水清兮，可以濯我纓句意，引出下文疏狂之意。即字傳達(dá)出知足的意味，豈其食魚，必河之魴，有此清潭，又何必滄浪呢。
萬(wàn)里橋與百花潭，草堂與滄浪，略相映襯，似對(duì)非對(duì)，有形式天成之美；而一聯(lián)之中盡管連用四個(gè)地名，由于它們展現(xiàn)極有層次，使讀者目接一路風(fēng)光，而境中又略有表意（即滄浪），便令人不覺痕跡。萬(wàn)里、百花，使詩(shī)歌一開頭就不落寒儉之態(tài)，為下文寫狂預(yù)作鋪墊。
這是一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨天氣，光景饒有情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉，明凈悅目；細(xì)雨使荷花格外嬌艷，微風(fēng)吹送，清香可聞。頷聯(lián)結(jié)撰極為精心，寫微風(fēng)細(xì)雨全從境界自然現(xiàn)出。含裛兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用細(xì)膩生動(dòng)。含通常寫微風(fēng)的拂字感情色彩更濃，有小心呵護(hù)之意，而風(fēng)的柔和不言而喻。
裛通浥，比洗、灑一類字更輕柔，有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的意味，足見雨之細(xì)。兩句分詠風(fēng)雨，而第三句風(fēng)中有雨，這從凈字可以體味（雨后翠篠如洗，方凈）；第四句雨中有風(fēng)，這從香字可以覺察（沒有微風(fēng)，是嗅不到細(xì)香的）。詩(shī)歌采用互文手法，使詩(shī)句更為凝煉精警。兩句中各有三個(gè)形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安排得錯(cuò)落有致，無(wú)堆砌之感；而冉冉、娟娟的疊詞，又憑添音韻之美。此聯(lián)意蘊(yùn)豐富，形式精工，充分體現(xiàn)作者的晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)。
前四句描繪草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。
然而詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的生活處境。初到成都時(shí)，他曾靠故人嚴(yán)武接濟(jì)，分贈(zèng)祿米，而一旦這故人音書繼絕，他一家子就得重陷饑荒。厚祿故人書斷絕即寫此事，這就導(dǎo)致恒饑稚子色凄涼。頸聯(lián)句法是上二下五，厚祿、恒饑前置句首顯著地位，從聲律要求說(shuō)是為了粘對(duì)，從詩(shī)意看，則突出恒饑的貧困處境，使接下去欲填溝壑的夸張說(shuō)法不至有失實(shí)之感。
填溝壑，即倒斃路旁無(wú)人收葬，這是何等嚴(yán)酷的生活現(xiàn)實(shí)呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是欲填溝壑唯疏放，飽經(jīng)患難，卻沒有被生活的`磨難壓倒，始終用一種頑強(qiáng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活，這就是所謂疏放。在幾乎快餓死的情況下，他卻興致勃勃地在那里贊美翠篠、紅蕖，聯(lián)系眼前的迷醉與現(xiàn)實(shí)的處境，詩(shī)人都不禁啞然自笑了：你是怎樣一個(gè)越來(lái)越狂放的老頭兒啊?。ㄗ孕穹蚶细瘢犊穹颉分档猛嫖吨帲谟谒鼘煞N看似無(wú)法調(diào)合的情景成功地調(diào)合起來(lái)，形成一個(gè)完整的意境。
一面是風(fēng)含翠篠、雨裛紅蕖的自然美景，一面是凄涼恒饑、欲填溝壑的可悲可嘆之事，全都借狂夫這一形象而統(tǒng)一起來(lái)。沒有前半部分優(yōu)美景致的描寫，不足以襯托狂夫的貧困不能移的精神；沒有后半部分潦倒生計(jì)的描述，狂夫就不成其為狂夫。
唐詩(shī)鑒賞論文篇八
小姑小到什么程度不得而知，總未成年，還很稚氣。她也許心想嘗湯而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而嘗之。姑嫂之間，嫂是尊長(zhǎng)。對(duì)夫婿要低聲問(wèn)，對(duì)小姑則可“遣”矣。情事各別，均應(yīng)服從于規(guī)定情景。這兩句切合人物的身份和特定的生活情境，寫得細(xì)膩傳神。
詩(shī)人寫到“嘗”字為止，以下的事情，就要由讀者去補(bǔ)充了。這樣反覺余味無(wú)窮，體裁的限制轉(zhuǎn)化為表達(dá)的優(yōu)長(zhǎng)。由于詩(shī)人善于描寫特定情境下的特定心理，寥寥幾筆便勾出了一個(gè)栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活氣息非常濃厚。
作者簡(jiǎn)介。
王建(約767年—約830年)：字仲初，生于潁川(今河南許昌)，唐朝詩(shī)人。其著作，《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷，《崇文總目》作2卷。
唐詩(shī)鑒賞論文篇九
【作者】：劉昚虛——《闕題》。
【內(nèi)容】：
【作者】：
劉昚虛，字挺卿，世謂江東人。天寶時(shí)，官夏縣令。生性淡泊，深于經(jīng)術(shù)，與賀知章、包融、張旭稱“吳中四友”。存詩(shī)十五首，多五言。
【賞析】。
這首題目原缺的五律，在人們的面前展現(xiàn)了一幅清麗幽美的山水畫卷，落英繽紛，青溪潺潺，花香馥郁，楊柳堆煙，無(wú)人卻有無(wú)限生機(jī)，無(wú)題偏給人以無(wú)窮美感。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十
王建。
射生宮女宿紅妝，
把得新弓各自張。
臨上馬時(shí)齊賜酒，
男兒跪拜謝君王。
唐朝寫宮女苦悶哀怨的詩(shī)很多。象元稹的《行宮》：寥寥古行宮，宮花寂寞紅，白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗，張祐的《宮詞》：故國(guó)三千里，深宮二十年，一聲何滿子，雙淚落君前等詩(shī)都是其中的名篇。王建的《宮詞》一百首，由于作者生活的時(shí)代和出身階級(jí)的局限性，有些不免歌頌宮廷的腐朽生活，但同時(shí)也深刻地揭露了這種生活的'黑暗面，表現(xiàn)了宮女的內(nèi)心苦悶和她們的不幸遭遇。從而使人對(duì)這些雖身處富貴之地，但肉體和精神卻倍受蹂躪的不幸婦女，萌生極大的同情；對(duì)戕害她們的封建制度，投以譴責(zé)的目光！
這一首詩(shī)是描寫宮女要隨從皇帝出獵前的情況，從表面的活躍場(chǎng)面中，可窺測(cè)到宮女們不耐宮中索味寂寥的生活而追求自由的心境。前兩句射生宮女宿紅妝，把得新弓各自張寫她們得知消息后夜里歡快的情形。聽說(shuō)第二天要隨從皇帝出去打獵，個(gè)個(gè)都喜興難言，提前在夜里就開始了梳妝打扮，都想把自己妝扮得漂亮利落，以露出自己的嬌俏嫵媚。打扮好后又去把剛發(fā)下來(lái)的新箭拿來(lái)試弄、演習(xí)，以求在獵場(chǎng)上能一顯身手。后兩句臨上馬時(shí)齊賜酒，男兒跪拜謝君王描寫第二天清晨出發(fā)時(shí)宮女們活潑的情態(tài)。
臨要上馬了，皇帝賞來(lái)御酒，大家齊整恭敬地接來(lái)飲下，以壯獵興，飯后又都一齊地學(xué)著男兒跪拜的方式向君王拜謝，這既符合外出騎馬打獵的身份，又表現(xiàn)了少女活潑天真的情態(tài)。
象《宮詞》另外幾首所描敘的那樣：
悶來(lái)無(wú)處可思量，旋下金階旋意床。宮人早起笑相呼，不識(shí)階前掃地夫，乞與金錢爭(zhēng)借問(wèn)，外頭還似此間無(wú)？正是這些閉鎖深宮，百無(wú)聊賴，希求得到外面消息的宮女們心緒和景況的寫照。所以當(dāng)她們一旦知道能出宮打獵，哪怕是短促的一會(huì)兒外出，也都高興得歡呼雀躍，又梳妝，又弄箭，興奮得全無(wú)睡意。第二天臨行前的接酒、上馬，學(xué)著男兒跪拜的活潑爽利舉止實(shí)際上也是她們心中高興的折射。由于詩(shī)人把握住了她們的內(nèi)心活動(dòng)和外在形態(tài)，從而塑造了她們的活躍形象，描繪了一幅生動(dòng)的圖畫。但在這幅圖畫的背面，卻閃耀著作者對(duì)這伙少女不幸命運(yùn)的同情和對(duì)摧殘她們青春的封建制度的強(qiáng)烈譴責(zé)。
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唐詩(shī)鑒賞論文篇十一
孟郊似乎存心要與前人爭(zhēng)勝毫厘，寫下了這樣一首構(gòu)思更為奇特的怨詩(shī)。他也寫了落淚，但卻不是獨(dú)自下淚了；也寫了驗(yàn)證相思深情的意思，但卻不是喚丈夫歸來(lái)看取或驗(yàn)取淚痕了。
怨詩(shī)。
孟郊。
試妾與君淚，
兩處滴池水。
看取芙蓉花，
今年為誰(shuí)死！
在同時(shí)的朋輩詩(shī)人中，韓愈推重的莫過(guò)于孟郊，他曾稱贊道：及其孟郊為詩(shī)，劌目鉥心，刃迎縷解。鉤章棘句，掐擢胃腎。神施鬼設(shè)，間見層出。（《貞曜先生墓志銘》）盛贊其藝術(shù)構(gòu)思之精巧。
藝術(shù)構(gòu)思是很重要的，有時(shí)決定著創(chuàng)作的成敗。
比如說(shuō)寫女子相思的癡情，這該是古典詩(shī)歌最普遍最常見的.主題了，然而，藝術(shù)構(gòu)思不同，詩(shī)的風(fēng)貌也不同。薛維翰《閨怨》：美人怨何深，含情倚金閣。
不笑不復(fù)語(yǔ)，珠淚紛紛落。此詩(shī)以落淚寫怨情之苦，構(gòu)思平平。李白筆下的女子就不同了：昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十二
這首詩(shī)是杜甫流寓巴蜀時(shí)期寫的，詩(shī)寫夜泊之景。寫一個(gè)月夜，詩(shī)人不從天上月寫起，卻寫水中月影(“江月”)，一開始就抓住江上夜景的特色?！叭ト酥粩?shù)尺”是說(shuō)月影靠船秀近，“江清月近人”，它同時(shí)寫出江水之清明。江中月影近人，畫出了“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景，境界是寧?kù)o安謐的。第二句寫舟中檣竿上掛著照夜的燈，在月下燈光顯得沖淡而柔和。桅燈當(dāng)有紙罩避風(fēng)，故曰風(fēng)燈。其時(shí)江間并沒有風(fēng)，否則江水不會(huì)那樣寧?kù)o，月影也不會(huì)那樣清晰可接了。一二句似乎都是寫景，但讀者能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在(第一句已點(diǎn)出“人”字)，這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫到“風(fēng)燈”，從舟外寫到舟內(nèi)，由遠(yuǎn)及近。然后再寫到江岸，又是由近移遠(yuǎn)。由于月照沙岸如雪，沙頭景物隱略可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，它們睡得那樣安恬，與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的呼吸。這和平境界的可愛，惟有飽經(jīng)喪亂的不眠人才能充分體會(huì)。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛，這與詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神是一脈相通的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”，不禁衷心贊美夜的“靜”美。由于他與自然萬(wàn)類息息相通，這“靜”與“深林人不知，明月來(lái)相照”(王維)的寂靜幽獨(dú)該有多少不同。忽然船尾傳來(lái)“撥剌”的聲響，使凝神睇視著的詩(shī)人猛地驚醒，他轉(zhuǎn)向船尾，那里波光粼粼，顯然剛剛有一條大魚從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫動(dòng)、寫聲，似乎破了靜謐之境，然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反，以動(dòng)破靜，愈見其靜;以聲破靜，愈見其靜。這是陪襯的`手法，適當(dāng)把對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào)，可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫、音樂都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫魚、鳥，一動(dòng)一靜，相反相成，抓住了江上月夜最有特點(diǎn)同時(shí)又最富于詩(shī)意的情景，寫得逼真、親切而又傳神，可見詩(shī)人體物之工。
此詩(shī)乍看上去，四句分寫月、燈、鳥、魚，各成一景，不相聯(lián)屬，確是“一句一絕”。然而，詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法，使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián)，渾融一體，讀之如身歷其境，由境會(huì)意。因而決不是什么“斷錦裂繒”(胡應(yīng)麟)?！袄先ピ?shī)篇渾漫與”，從詩(shī)題“漫成”可知是詩(shī)人一時(shí)得心應(yīng)手之作，這種工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者能達(dá)到的。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十三
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
【作者】：
杜甫(712-770)字子美，原籍襄陽(yáng)。一生坎坷。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩(shī)家尊為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
【注釋】：
舍弟：謙稱自己的弟弟。杜甫有弟四人：杜穎、杜觀、杜豐、杜占。戰(zhàn)亂時(shí)分散于河南、山東等地。
戌鼓：戌樓上的更鼓。
邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。
長(zhǎng)：一直，老是。
【賞析】：
這首詩(shī)是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念?！对乱箲浬岬堋芳词撬?dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩(shī)一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的'圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲?！甭窋嘈腥耍瑢懗鏊?戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂?！皵嗳诵小秉c(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題?！奥稄慕褚拱住?，既寫景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意?！霸率枪枢l(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明;明明是自己的心理幻覺，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)。”(《麈史》)從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。實(shí)乃字字憶弟，句句有情。
詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛?！坝械芙苑稚?，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方;下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書抵萬(wàn)金”(《春望》)那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十四
原文：
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
譯文及注釋。
作者：魯龍。
譯文。
出嫁三天都要下廚，洗手去做羹湯。
沒有問(wèn)婆婆喜歡吃什么，做完了先讓小姑嘗。
注釋。
入廚下：下廚做飯。
羹湯：稀飯。
鑒賞。
作者：佚名。
中唐人以白描敘日常生活，往往曲盡人情。朱慶余《閨意上張水部》寫洞房花燭夜后的新嫁娘，令人過(guò)目不忘；王建《新嫁娘詞》內(nèi)容如朱詩(shī)之續(xù)，藝術(shù)上亦不相讓。
古時(shí)常言新媳婦難當(dāng)，在于夫婿之上還有公婆。夫婿稱心還不行，還得婆婆順眼，第一印象非常重要。古代女子過(guò)門第三天（俗稱“過(guò)三朝”），照例要下廚做菜，這習(xí)俗到清代還保持著，《儒林外史》二十七回：“南京的風(fēng)俗，但凡新媳婦進(jìn)門，三天就要到廚下去收拾一樣菜，發(fā)個(gè)利市”。畫眉入時(shí)固然重要，拿味合口則更為緊要。所以新媳婦總會(huì)有幾分忐忑不安的。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十五
江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥刺鳴。
這首詩(shī)是杜甫寄居巴蜀時(shí)期寫的，詩(shī)寫夜泊之景。
寫一個(gè)月夜，詩(shī)人不從天上月寫起，卻寫水中月影(“江月”)，一開始就抓住江上夜景的特征?！叭ト酥粩?shù)尺”是指月影靠船很近，“江清月近人”，表現(xiàn)江水之清明。江中月影近人，繪出了“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景，境界寧?kù)o安謐的。
第二句寫舟中檣竿上掛著照夜的燈，在月下燈光顯得朦朧而柔和。一二句似乎都是寫景，但讀者從中能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在，這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫到“風(fēng)燈”，由舟外寫到舟內(nèi)，由遠(yuǎn)及近。
然后再由近及遠(yuǎn)地描寫江岸，由于月照沙岸如雪，岸邊景物依稀可辨，夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上，它們睡得那樣安恬，與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的.呼吸。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛，這與詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神是相聯(lián)系的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”，不由衷心贊美夜的“靜”美。忽然船尾傳來(lái)“撥刺”的聲響，使凝神暇思的詩(shī)人猛地驚醒，他轉(zhuǎn)向船尾，那里波光粼粼，顯然剛剛有一條大魚從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫動(dòng)、寫聲，似乎破了靜謐之境，實(shí)則以動(dòng)破靜，愈見其靜;以聲破靜，愈見其靜。這是陪襯的手法，適當(dāng)將對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào)，可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫、音樂都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫魚、鳥，一動(dòng)一靜，相反相生，寫得逼真、親切而又傳神，可見詩(shī)人體物之工。
在絕句體中，有一種“一句一絕”的格調(diào)。即每句寫一景，多用兩聯(lián)駢偶，句子之間似無(wú)關(guān)聯(lián)。它最初起源于晉代《四時(shí)詠》(“春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松?！?，唐代作者已不多，唯杜甫最喜運(yùn)用這種體格。大約是因?yàn)樗谠?shī)律，運(yùn)用這種絕體，可以因難見巧吧。他最膾炙人口的絕句如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”、“糝徑楊花鋪白氈”、“遲日江山麗”等，也都是用這種體格。這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不只在于寫景生動(dòng)，律對(duì)精切，而尤其在于能形成一個(gè)統(tǒng)一完美的意境，句與句彼此照應(yīng)，融為一幅完整圖畫。
此詩(shī)乍看上去，四句分寫月、燈、鳥、魚，各成一景，不相聯(lián)屬，確是“一句一絕”。然而，詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法，使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián)，渾融一體，讀之如身歷其境，由境會(huì)意。
唐詩(shī)鑒賞論文篇十六
這首詩(shī)與《逢入京使》寫作時(shí)間相近，約作于天寶八年（749）岑參第一次從軍西征時(shí)。從辭家見月兩回圓的詩(shī)句看，岑參離開長(zhǎng)安已近兩個(gè)月了。
如今宿營(yíng)在廣袤無(wú)垠的大沙漠之中，一輪明月照在平沙莽莽的沙漠上，他回顧兩個(gè)月來(lái)的旅程，想到月圓人未歸，看到唐軍在沙磧中列營(yíng)而宿，寫下了這首絕句。這是沙漠行軍途中野營(yíng)生活的一個(gè)剪影。
走馬西來(lái)欲到天句，指出了踏上征途后的'行進(jìn)過(guò)程，我們仿佛看到詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭，從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著通往西域的絲綢之路，風(fēng)塵仆仆的向西進(jìn)發(fā)。欲到天三字，既表明了離家之遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了不畏艱難險(xiǎn)阻、天高路遠(yuǎn)的氣概，仿佛要飛馬走到天的盡頭，不達(dá)目的不止。詩(shī)人將走馬西來(lái)的空間過(guò)程，表現(xiàn)得氣象壯闊而又富有健美的動(dòng)感。如果說(shuō)首句主要描寫的是辭家后的空間行程，那么下句詩(shī)寫的就是辭家后的時(shí)間過(guò)程。辭家見月兩回圓句，表明辭家已近兩月，月圓人不圓，不免要牽動(dòng)思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人將想念親人的感情閘門剛剛打開，立刻又把它關(guān)閉起來(lái)，將筆陡轉(zhuǎn)，由遐想回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
今夜未知何處宿，平沙萬(wàn)里絕人煙兩句，上句故設(shè)疑問(wèn)，提出一個(gè)眼前急需解決的宿營(yíng)問(wèn)題，下句詩(shī)不作正面回答，卻轉(zhuǎn)筆寫景：似乎詩(shī)人并不關(guān)心今宵宿在何處，將讀者的注意力引向磧中之景：在明月照耀下，平沙莽莽、萬(wàn)里無(wú)人的大漠，是那樣沉寂，那樣荒涼，在月色中又是那樣朦朧。在廣袤無(wú)垠的沙漠瀚海之中，今夜又該宿在何處呢？不言而喻，詩(shī)人和他的伙伴們，只能就地列營(yíng)，過(guò)一種風(fēng)餐露宿的生活。這就表現(xiàn)了戎馬生涯的艱苦，從而給讀者留下了充分想象的余地。
《磧中作》詩(shī)僅四句，但每句詩(shī)都能給人不同的藝術(shù)感受。起句有一股勃發(fā)的激情和大無(wú)畏的精神，雄奇壯美而豪邁。次句情深意遠(yuǎn)，含蘊(yùn)豐富。三句以設(shè)問(wèn)兜轉(zhuǎn)，宕開前句，有轉(zhuǎn)折回旋的韻致。結(jié)句似答非答，以景作結(jié)，于暮色蒼茫之中，使人感到氣象壯闊。整首詩(shī)給人以悲壯蒼涼之感。杜甫稱贊岑參的詩(shī)篇終接渾茫（《寄彭州高三十五使君適虢州二十七長(zhǎng)史參三十韻》），這是稱贊他的詩(shī)結(jié)尾渾厚，氣象闊大，不可窺其涯際。從結(jié)句平沙萬(wàn)里絕人煙（一本作平沙莽莽絕人煙）來(lái)看，境界闊大，茫無(wú)邊際，正可謂篇終接渾茫。
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