讀后感是對(duì)閱讀過程中的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文學(xué)形式，它可以幫助我們更好地理解書中的信息和思想，我覺得我們應(yīng)該好好寫一篇讀后感了。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，通過它我們可以向他人傳達(dá)我們對(duì)書籍的理解和觸動(dòng)，讀后感是一種寫作方式，幫助我們提升自己的思維和表達(dá)能力，讀后感是一種文學(xué)鑒賞和表達(dá)的方式之一，通過它我們可以更深入地理解書中的內(nèi)涵和精神。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？寫讀后感時(shí)，我們可以先回顧整個(gè)閱讀過程，然后將自己的思考和感悟進(jìn)行梳理和整理。在寫讀后感時(shí)，我們可以嘗試從情感、思想、人物、故事情節(jié)等多個(gè)方面進(jìn)行分析和判斷。寫讀后感時(shí)，我們可以試著用一種平實(shí)而真實(shí)的語言，表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感悟。寫讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，進(jìn)一步拓展對(duì)作品的理解和解讀。寫讀后感時(shí)，我們可以嘗試運(yùn)用一些文學(xué)修辭手法，使文章更加生動(dòng)有趣，讓讀者更容易入情入境。寫讀后感時(shí)，我們可以試著提出一些問題，引發(fā)讀者的思考和探討，讓讀后感更有啟發(fā)性和思辨性。寫讀后感時(shí)，我們可以通過比較、對(duì)比、歸納等方式，將自己的思考和感悟更加深入地展開和闡述。寫讀后感時(shí)，我們可以將作品與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)照，從而深入思考作品所要傳達(dá)的思想和價(jià)值觀。寫讀后感時(shí)，我們可以嘗試以自己的聲音和觀點(diǎn)去審視和評(píng)論作品，表達(dá)自己的獨(dú)特視角和見解。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，無論從內(nèi)容還是表達(dá)方式上都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
沈從文的后半生讀后感篇一
曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時(shí)越久就越覺得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn)，有能力的家長就讓孩子上特長班，學(xué)跳舞，學(xué)畫畫。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點(diǎn)起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。
不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn)，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí)，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán)，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個(gè)弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對(duì)他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時(shí)在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。
過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進(jìn)了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當(dāng)時(shí)無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。
對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。
“沿路有無數(shù)人家的桃樹，柳樹，果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋?！蓖禆|西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文的后半生讀后感篇二
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭，點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，又是一個(gè)和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫，一邊生長，到后來因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會(huì)被沉塘而失去生命，最后因?yàn)樯履泻憾颐庥陔y，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時(shí)年紀(jì)只十二歲。
蕭蕭從小沒有母親，被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上，自由自在地生長，無拘無束，她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應(yīng)，順利地生長起來。而她的這種從小的自由和生長的順利，也是造成她悲劇的一個(gè)原因，她沒有母親對(duì)她的發(fā)育成長進(jìn)行正確的疏導(dǎo)，順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。
幸而鄉(xiāng)人沒有逼迫她去沉譚，等著二嫁，等著等著她把孩子生下來了，卻是個(gè)男孩兒，于是就不嫁了，不知該說是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個(gè)活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時(shí)新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳，和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的'毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子”，幾句簡單的話，卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事，一個(gè)周而復(fù)始的故事，又是一個(gè)春去秋來，這也是最顯得悲涼的地方。
文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”，她們不與當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類，當(dāng)祖父和蕭蕭說起這些令人不齒的女學(xué)生時(shí)，蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往，也愿意被稱為女學(xué)生，這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對(duì)自由和解放有著向往。
《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同，卻又有著許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說是單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。
沈從文的后半生讀后感篇三
《沈從文自傳》嚴(yán)格而言不是一部完整的傳記，因?yàn)閷懰臅r(shí)候，作者年僅29歲。要說傳記，只能記載他前三分一的人生而已。
我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺著別扭。無他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥！
不明白民初的湘西，不懂那時(shí)那個(gè)地方是何等的閉塞？致使那里的孩子對(duì)于死亡看得如此無所謂，或者說，還帶著一點(diǎn)頑劣的刺激感。一個(gè)丁點(diǎn)大的小毛孩，竟然喜歡看砍頭，面對(duì)四百多個(gè)被砍的頭顱和無數(shù)被剁的耳朵竟會(huì)覺得新鮮好奇或者還有點(diǎn)好玩。而后的孩童軍旅生活描寫幾乎都和砍頭有關(guān)，在作者的筆下來得那么從容不迫，我讀著都覺得惡心與愕然。我之所以追完，因著深深的驚訝，到底，我讀過他的《邊城》，也讀過他的書法，而且是近距離地讀，就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇！
另一點(diǎn)讓我感觸的不來自沈從文的文字，而來自書本的前言：“一九四八年春，沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學(xué)家’，為故作‘清流’的‘反動(dòng)派’。自此，沈從文的文學(xué)創(chuàng)作被切斷……”
突然想起小學(xué)時(shí)讀過的郭沫若大作，劇本《武則天》，差點(diǎn)連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來！
沈從文的后半生讀后感篇四
一本《邊城》，使湘西走進(jìn)了世人，也將湘西的美景和風(fēng)情寫入了人心，我懷著書中的“愛”與“美”，走進(jìn)了沈從文在書中描繪的“故事”與“美景”。這本書一直在我父親書架不太起眼的地方放著，大概有十多年了吧，但卻又不知道多少次的不經(jīng)意“遇見”，讓它總能在我的記憶里出現(xiàn)，過去總能聽到有人說起沈從文，說起這本書，可惜我從來沒有翻看過，讓它在冷冷清清的書架上成了擺設(shè)，也許，是因?yàn)闊o數(shù)次不經(jīng)意的“遇見”，也許，是因?yàn)樗偰艹霈F(xiàn)在我的記憶里，又也許，是冥冥之中的不可抗力，讓我閱讀了《邊城》這本書。初讀時(shí)，只覺得平淡無奇，并沒有吸引眼球的情節(jié)地方，不過，我很快就被書中“美”與“愛”給迷醉了。
書中最讓我感觸深刻的是一個(gè)簡單而又生動(dòng)的故事，告訴我們什么才是我們最應(yīng)該珍惜的美好。女主角翠翠，是一個(gè)無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞、感恩，對(duì)美好回憶充滿向往，是翠翠的代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間，她撐著渡船，唱著小曲，在山水間吟唱。船總的兒子儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺得恬靜、美好、遠(yuǎn)離了紛爭，便有了無憂無慮的美好。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保，攤送的愛情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求，這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。正是通過抒寫故事中青年男女之間的純真感情，祖孫之間的真摯親愛、鄰居之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美，讓當(dāng)代青年人認(rèn)識(shí)到生活的真諦不在于有多少的榮華富貴，不在于這個(gè)社會(huì)是讓人多么的心醉神迷，最重要的是心中揣著一顆純真而又感恩的心，這顆心讓我們知道什么是真，什么是美。
邊城，處處散發(fā)著人們的質(zhì)樸、善良、勤勞。一切都是那么和諧，那么的美好，人們從不會(huì)因個(gè)人私事而發(fā)生爭吵。他寫的是一種真實(shí)，更貼近我們的生活，它讓我們覺得故事就發(fā)生在我們的。然而它展現(xiàn)給我們的是，天真、善良、感恩、純樸。
自古“百善為孝先”，當(dāng)看到翠翠和爺爺兩人相依為命，體貼入微，誰也離不開誰，互相體貼關(guān)照。端午節(jié)來臨之時(shí)，為了守船，又為了翠翠能去看船，便找出種種理由說服翠翠讓自己留下，可翠翠不忍心把祖父留下，認(rèn)為要看兩人去看，要守兩人去守，讓人體會(huì)到祖孫二人深厚的親情，也體現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心，然而，這種善良、感恩與淳樸與當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。如今的青年人作為未來的傳承者和創(chuàng)造者，雖然在物質(zhì)生活上提升了，但思想懶惰了，內(nèi)心浮躁了，面對(duì)困難和壓力的抵抗能力也變得軟弱了，導(dǎo)致了我們失去那時(shí)的純真、善良、純樸與感恩。這個(gè)故事值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏?。作為新時(shí)代的新青年，要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，這是一種情懷，更是一種情操。因?yàn)檫@是我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段。
邊城的人，是具有喜怒哀樂的淳樸的山里人，他們每個(gè)人都是社會(huì)人群中的一個(gè)影子，他們生活的圈子雖然疏遠(yuǎn)了一般的社會(huì)，但天真與歡樂、善良與淳樸、眼淚與感恩，在一種愛恨得失之間，揉進(jìn)了這些人的生活里。
讀完這本書，我的心靈受到深深的震撼，在這忙碌而又嘈雜的生活中，讓人迷失自我的事物太多，幾乎將自己的內(nèi)心侵蝕，啟示我需要一個(gè)安靜的時(shí)間慢慢地審視自己，明辨自己的言行，使自己清楚地認(rèn)識(shí)自己，細(xì)細(xì)的為心靈構(gòu)劃藍(lán)圖。合上這本書，我想，我收獲了自己的“邊城”。
沈從文的后半生讀后感篇五
沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個(gè)人的生活經(jīng)歷，來看下面小編為大家?guī)淼纳驈奈淖詡髯x后感：
沈從文小的時(shí)候特別頑劣。
上私塾逃學(xué)是家常便飯，后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的光景。
鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過牢獄處，從殺人的地方走過去，要是看到?jīng)]有收的尸體，他都要撿起石頭來砸一下或者用木棍子去戳幾下。
他喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆淮┬?，走路時(shí)專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會(huì)兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
很羨慕他每天不學(xué)習(xí)，逮到機(jī)會(huì)就去野外玩。
他跟伙伴們出去，有時(shí)能逛一大天，身無分文，卻餓不著。
看看他們是如何過的吧：“間或誰一個(gè)人身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水，平均分來吃。
或者無意中誰一個(gè)在人叢中碰著了一位親長，被問到：‘吃過點(diǎn)心嗎?’大家正餓著，互相望了一會(huì)兒，羞羞怯怯的一笑。
那人知道情形了，便說：‘這成嗎?不喝一杯還算趕場嗎?’到后自然就被拉到狗肉攤邊去，切一斤兩斤肥狗肉，分割成幾大塊，各人來那么一塊，蘸了鹽水往嘴上送。
機(jī)會(huì)不好不曾碰到這么一個(gè)慷慨的親戚，我們也依然不會(huì)癟了肚皮回家。
沿路有無數(shù)人家的桃樹、李樹，果實(shí)全把樹枝壓得彎彎的，等待我們?nèi)樗鼈儨p除一分負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們?nèi)コ运?，贊美他，便始終委屈在那深土里!除此以外路邊上無處不是莓類同野生櫻桃，大道旁無處不是甜滋滋的地枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。
口渴時(shí)無處不可以隨意低下頭去喝水。
至于茶油樹上長的茶莓，則長年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。
即或任何東西沒得吃，我們還是依然十分高興。
就為的是鄉(xiāng)場中那一派空氣，一陣聲音，一分顏色，以及在每一處每一項(xiàng)生意人身上發(fā)出那一股不同臭味，就夠使我們覺得滿意!我們用各樣器官能吃了那么多東西，即使不再用口來吃喝，也很夠了。”
沈從文小的時(shí)候還學(xué)會(huì)了擲骰子賭錢，他經(jīng)常用母親讓他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭，賭贏了，把錢買了吃的分給伙伴們，輸了，沒錢買菜，或者少買了菜，回家便免不了一頓臭揍。
家中人覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。
可他全然不顧，而且從那里學(xué)了許多下流野話，和賭博術(shù)語，他從沒后悔難過，他自己說，“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫點(diǎn)故事時(shí)，這些粗話野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。
”看看也確實(shí)如此，如果非他親身經(jīng)歷過，見過，聽過，不會(huì)把文章內(nèi)容、人物風(fēng)景寫得那么貼切自然，栩栩如生。
沈從文年少直到青年時(shí)讀書都很少，小時(shí)候在外面野，大點(diǎn)了進(jìn)了軍隊(duì)，成天跟著隊(duì)伍跑，見過各色各樣的人，社會(huì)這本大書所教給他的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在學(xué)校所學(xué)，他以后的成就也得意于這本大書。
現(xiàn)在想想我們老師說的那話真是有道理：見識(shí)改變自己的命運(yùn)。
的確如此，見多了，經(jīng)歷多了，明白領(lǐng)會(huì)的多了，人的思想也會(huì)跟著變，這些見識(shí)和思想對(duì)日后自己的發(fā)展不是毫無用處的。
看看沈從文小時(shí)候的經(jīng)歷，再看看現(xiàn)在孩子們的生活，真替他們感到委屈、遺憾。
沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個(gè)人的生活經(jīng)歷使我對(duì)湘西那個(gè)遠(yuǎn)離喧囂遠(yuǎn)離繁雜的地方有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)沈從文先生生活的時(shí)代有了更厚的感悟。
湘西是個(gè)民風(fēng)淳樸介于自然與空靈間的美麗的地方。
看沈從文先生的自傳我的感觸挺深的，覺得看他的文章就像是在一口古樸的井里取水一樣，清清淡淡甜甜，沒有可以雕飾的華麗的辭藻，平平淡樸實(shí)的語言用心的勾勒著湘西邊城這個(gè)美麗的地方。
他的文字就像溫潤的甘泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股清流都緩緩流淌入人心肺。
那美麗的地方那淳樸的人們一直都向一幅不可觸及的畫在我的腦中出現(xiàn)。
邊城的寧靜讓我沉浸，那悠長悠長的古韻讓我不覺去領(lǐng)略和感受。
沈從文先生的童年快樂無憂，他在湘西這個(gè)地方度過了自己美好的童年。
“除此以外路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。
口渴時(shí)無處不是可以低頭下去喝的泉水。
至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。
即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興?！?/p>
說真的，我很羨慕沈先生，因?yàn)樗麄冞^的.很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行為。
沈從文先生喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬?，走路時(shí)專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會(huì)，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
我從來沒想過，沈先生的童年會(huì)是如此，總覺得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個(gè)佼佼者，而不是一個(gè)令人頭痛的孩子。
邊城的寧靜中卻暗涌著最黑暗卻又無可奈何的因素，落后的思想對(duì)生命的無視、無一不刺激著我們的內(nèi)心。
人總是矛盾的。
沈從文的矛盾更是有幾分必然。
在某種意義上，他對(duì)昔日湘西的整個(gè)向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。
當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時(shí)候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。
除非他真正實(shí)踐他在一篇小說集序言中宣布的計(jì)劃，重新回到那個(gè)湘西土著軍隊(duì)的司書的位置上去，他就不要想擺脫這個(gè)矛盾。
有人說沈先生不管他在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實(shí)際上卻是湘西社會(huì)的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。
作為作家的沈從文，他始終是一個(gè)嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。
不管他人如何評(píng)價(jià)，看了沈從文先生的自傳我只想認(rèn)為沈先生的童年經(jīng)歷是我們心向往之的，他后來的人生之路也是他自己努力得到的。
永遠(yuǎn)都應(yīng)得到尊重。
沈從文，1918年小學(xué)畢業(yè)后，離家到土著軍隊(duì)當(dāng)兵，闖蕩江湖，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生這本大書中。
汲取既古老原始又曲折地躍動(dòng)著時(shí)代脈搏的文化滋養(yǎng)。
1923年，受五四運(yùn)動(dòng)余波的影響到北京，認(rèn)識(shí)了郁達(dá)夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流，從而走上了文學(xué)道路。
此后，他“從邊城走向世界”，以其對(duì)文學(xué)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)，在身后樹起一座不倒的豐碑。
提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。
喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過他。
帶著疑問，帶著榮幸，帶著感動(dòng)，才發(fā)現(xiàn)那感覺是感慨、驚異。
沈從文小的時(shí)候特別頑劣，上私塾逃學(xué)是家常便飯。
后來父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。
鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。
我從沒想過，一代文豪小時(shí)候居然是天天逃課，與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過的文豪居然是小學(xué)文憑，初中都沒畢業(yè)。
盡管許多的舉動(dòng)讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。
至少多年以后，至少當(dāng)自己垂老回憶童年時(shí)，那些記憶值得回憶，那些過去值得留戀，我想這也是一種幸福吧!不像我們，童年的回憶只與學(xué)校、作業(yè)有關(guān)。
為了考上大學(xué)，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢?上了大學(xué)，我們卻沒得到什么。
《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說他在說一個(gè)普通人如何成為一個(gè)詩人、作家。
從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。
為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛家鄉(xiāng)的山，他愛家鄉(xiāng)的水，他愛家鄉(xiāng)的一切，他的童年對(duì)一切都充滿了好奇，充滿了興趣。
童年過后，他沒在學(xué)校讀過書，他的思想沒有限制，也正是如此，成就了他的精華!
沈從文的后半生讀后感篇六
沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學(xué)者，我個(gè)人認(rèn)為他是湘西歷史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說，他的語言讓世人了解到一個(gè)不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實(shí)是一個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落后。
在我的印象里沈從文一直是一個(gè)熱愛讀書認(rèn)真學(xué)習(xí)不斷進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作與研究的學(xué)者。
但是，在我讀過沈從文的自傳后我才看到他令人意想不到的一面。孩童時(shí)代的沈從文是一個(gè)特別頑皮不愛學(xué)習(xí)的人。在沈從文小時(shí)候，那時(shí)還是清朝統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行的是私塾教育。
而那個(gè)時(shí)候的沈從文可以說是個(gè)典型的“不務(wù)正業(yè)”的“不良學(xué)子”，不愛讀書不說還經(jīng)常從私塾里逃走跑到野外去玩。其實(shí)，這正反映出一個(gè)問題，沈從文從小就有一種發(fā)對(duì)封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的愿望。他并不是不愛學(xué)習(xí)，而是不喜歡讀那些封建統(tǒng)治者用來束縛人民思想的書，那些阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的書。
當(dāng)然，沈從文的父母是不會(huì)容忍他這種不務(wù)正業(yè)的行為的，于是為了他的前途命運(yùn)著想，他的父母果斷為他選擇了一個(gè)離家較遠(yuǎn)教育叫嚴(yán)格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負(fù)了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學(xué)相比童年時(shí)期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風(fēng)景。因?yàn)閷?duì)自然風(fēng)景這份熱愛，每次在去學(xué)校的路上，他總是喜歡拐著彎走很多遠(yuǎn)路，為的就是可以盡可能地欣賞沿途美麗的自然風(fēng)景。也許正是因?yàn)榭催^了湘西無數(shù)美麗的大好河川，才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動(dòng)人。
童年時(shí)期的沈從文是一個(gè)對(duì)任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒有什么事情是他不敢做的。在上學(xué)的途中遇到任何有趣的事情他都會(huì)停下來看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處，從殺人的地方走過，如果看到?jīng)]有收走的尸體，他都會(huì)撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認(rèn)為童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識(shí)，這也許是他成功的原因之一。
沈從文出生在湖南鳳凰，這個(gè)擁有歷史悠久的古城里。因此沈從文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因?yàn)橐坏较掠甑臅r(shí)候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會(huì)專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因?yàn)樯驈奈娜绱讼矚g水，他的作品里的人物都是那么的清純，那么的善良，心靈那么的純潔。
其實(shí)，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時(shí)的他，童年時(shí)的沈從文天真無邪，頑皮可愛，勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時(shí)的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學(xué)習(xí)一有機(jī)會(huì)就會(huì)到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時(shí)候他和同伴們出去，能逛一天，身無分文，去不挨餓。這對(duì)于我來說幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎么辦到的吧。
間或誰身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開吃?；蛘邿o意中誰在人群中碰著一位親長被問到“吃過點(diǎn)心嗎”，大家正挨著餓，相互望了一會(huì)，羞羞怯怯地一笑，親長知道情形樂和便說“這成嗎？不喝一杯還算趕場嗎？”到后自然會(huì)被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費(fèi)狗肉分割成幾塊個(gè)人來一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機(jī)會(huì)不好的時(shí)候，沒能碰到這么一位慷慨的親戚，他們也不會(huì)變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹，果實(shí)全把樹枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。
但是由于各種客觀因素，我未能體驗(yàn)到如此美好，如此快樂的童年生活。但是有幸我現(xiàn)在來到了湘西，來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優(yōu)美的自然風(fēng)光，感受到這里淳厚樸實(shí)的民風(fēng)，這里豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個(gè)真正的湘西。
沈從文的后半生讀后感篇七
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
沈從文的后半生讀后感篇八
如同《邊城》一般，《蕭蕭》的民風(fēng)淳樸得緊。我倒是很喜歡美好的東西。比如蕭蕭和她的“弟弟”，比如爺爺，比如啞巴，比如那充滿寬容的一家人。
“天亮后，雖不做夢，卻可以無意中閉眼開眼，看一陣在面前空中變幻無端的黃邊紫心葵花，那是一種真正的享受?！边@倒是真的了。每個(gè)人是有些許熬夜至凌晨的經(jīng)歷，還會(huì)覺得討厭那種似睡又非睡的感覺。呵呵，但似乎，在沈老的筆下，我不知怎的竟喜歡起來了。那些黃邊紫心葵花，一下子，安謐的不行。睜眼還是閉眼，皆是無邊且無盡的享受。
說到了“女學(xué)生”的那一段，一開始，我會(huì)想到或許是笑話鄉(xiāng)下人的無知。但再多想一點(diǎn)，其實(shí)也會(huì)接受，這不過是接受新事物的一個(gè)過程。而我們也可以看到，人們對(duì)此也不是深惡痛絕的，反而是作為茶余飯后的.消遣而已。潛移默化的作用是在這里產(chǎn)生的吧。而更有趣的是，沈老在一九五七年較改字句的時(shí)候，加了這樣的一句關(guān)于女學(xué)生的話：“小毛毛哭了，唱歌一般地哄著他：‘哪，毛毛，看，花轎來了?？矗履镒哟┗ㄒ?，好體面！不許鬧，不講道理不成的。不講理我要生氣的！看看，女學(xué)生也來了，明天長大了，我們也討個(gè)女學(xué)生媳婦！’”就像是在一種輪回之中，新的變數(shù)也正在醞釀與萌芽。
可以看見，那些對(duì)當(dāng)時(shí)人們而言，很新奇的事兒，于我們現(xiàn)在，不就是生活么。倒是了，無非是些自立自強(qiáng)的職業(yè)女性，自由戀愛之類的。蕭蕭是個(gè)單純的女孩兒，單純的人兒終究對(duì)美好的事物會(huì)產(chǎn)生愿景。蕭蕭本身就是活潑開朗又天真的少女，或許，她太過于認(rèn)命了，有著些許的麻木，可是在我看來，她亦是隨遇而安的，一個(gè)人，平平凡凡，安安樂樂，又有什么不好的呢。至少在我看來，平靜而安詳?shù)娜兆幼屛腋S性。就性格而言，一定程度上，蕭蕭是和《邊城》里的翠翠重合的。
關(guān)于花狗，我不想多說什么。只是憐憫蕭蕭，為什么在她花一樣的少女情懷里，沒有遇上更對(duì)、更好的。不能否認(rèn)的，蕭蕭，由女孩長成了女人。因?yàn)橐粋€(gè)叫做花狗的懦弱的男人。
我該慶幸么？最后的蕭蕭，沒有被古老的制度荼毒，反而是被樸實(shí)的鄉(xiāng)情拯救，最后的最后，小丈夫沒有嫌棄蕭蕭，也沒有嫌棄那個(gè)胖胖的男孩兒，男孩兒長大后喊他大叔，他也答應(yīng)著并不生氣的；其他人呢？似乎也沒什么，“照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補(bǔ)血，燒紙謝神。一家人都?xì)g喜那兒子。”竟沒有什么不同呢！
呵呵，這樣安謐的結(jié)尾，是可以讓我，舒舒服服的，夢見那片黃邊紫心葵花了。
沈從文的后半生讀后感篇九
大家都知道，很多三十年代的很有才的大家在這期間都受到重大的甚至遭到了毀滅，比如老舍先生投湖，傅雷夫婦一道自殺，其他人受的磨難不例舉了。
沈從文先生在那段時(shí)間鉆研中國古代的服飾研究，似乎很奇怪的，那么有天分的一個(gè)作家怎么去研究服飾？但那是那時(shí)候他做的最合適的選擇——他得以和他的妻子一起過相對(duì)平靜的生活。
我每天睡覺之前都要看沈從文的散文，他散文中的溫馨浪漫謙虛的才氣確實(shí)有利于睡眠。尤其我最感動(dòng)的是他對(duì)他妻子的感情，可以說，他有充分的證據(jù)能證明他深愛著他妻子，無時(shí)無刻不在想著她，每一篇文章他都在向她傾述感覺描述所見所聞。
所以，他只需要能有個(gè)服飾研究，就能過比較平靜的生活，雖然那時(shí)候他不再能寫出小說，對(duì)于一個(gè)有天生才華的作家來說很痛苦，但是他還有她，他就能平靜生活。
當(dāng)然，不是說老舍傅雷他們不鐘愛妻子。但是我沒有見過他們寫那么多的文章篇篇都在和他的妻子說話，我感覺他只要感知她愛他，他的心靈就能過好。而老舍他們就是因?yàn)楦哔F的心靈受到屈辱，就無法活下去了。而沈從文先生靜靜的把他的心靈收了起來，他的心靈本來就有個(gè)很安全溫暖的家，他的妻子那。從他的散文中，我可以感覺到，他把他的生命完完全全的獻(xiàn)給了他的妻子，比如描寫他回湖南鳳凰旅途中對(duì)一座山的感受一條河的感覺聽到的有趣的故事水手們的對(duì)話，他以最詳細(xì)最細(xì)膩的筆觸全部全部告訴她，我感覺他認(rèn)為他的一切都是為她。
這肯定是個(gè)溫柔善良純潔的男人，他那樣純潔真誠，他躲進(jìn)古代服飾的研究，同時(shí)繼續(xù)愛她，也因?yàn)槔^續(xù)愛她，他還能平靜生活。
我很高興他至少能獲得這樣的生活，我也很遺憾他不再能寫出更加優(yōu)秀的小說河散文，以他的才華天分他本可以還寫出很多。
沈從文的后半生讀后感篇十
《邊城》蘊(yùn)含著詩一般的意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫，有如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！?/p>
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活，祖父那條渡了大半輩子的船會(huì)依然來往于溪間，那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。
在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情，由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
當(dāng)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí)人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時(shí)隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
沈從文的后半生讀后感篇十一
在文中它描繪了邊城這個(gè)質(zhì)樸而又清新的世界，它就像陶淵明筆下的“世外桃源”的鄉(xiāng)村。它不受外界的影響，有著湘西人淳樸的習(xí)性。像中秋節(jié)，青年男女用對(duì)歌傾吐愛慕；端午節(jié)，家家鎖門閉戶，到河邊，上吊腳樓觀賞龍船競賽，參加在河中捉鴨子的活動(dòng)；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火等無不展示一個(gè)質(zhì)樸的氛圍。
在讀《邊城》之前，我早已對(duì)翠翠和儺送的愛情故事有著極大興趣。他們的愛情像一潭清澈的溪流，純凈而又質(zhì)樸。成為了文中的一大亮點(diǎn)。表現(xiàn)了原始鄉(xiāng)村孕育下的清新而健康的情感。所以沈從文不僅對(duì)兩個(gè)年輕對(duì)待“愛”的方式給予了熱烈的贊揚(yáng)，而且謳歌了他們所表現(xiàn)出湘西人的高貴品質(zhì)。
翠翠健康美麗，從文中的話來說：她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她?！彼牡厣屏迹睆牟幌霘埲痰氖虑?，從不發(fā)怒也不動(dòng)氣。儺送是一位英俊善良的`人。從他的眼眉中望去即知他是一位為人聰明而富于感情。他們倆渾身充滿著自然的氣息，淳樸的自然。正是由于這種自然而又淳樸的氣息。才孕育出兩個(gè)人清新而又健康的情感。
沈從文不僅在《邊城》中揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民的淳樸性格。也從其中的以歌求婚，兄弟讓婚、外公與翠翠的相依之情。這些湘西邊民的生活方式、都隱含著對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。
沈從文的后半生讀后感篇十二
沈從文先生的《邊城》大家讀過嗎?請(qǐng)閱讀以下這篇：沈從文《邊城》讀后感，了解其中的精彩吧!
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。
其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。
因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
我覺得此話確實(shí)不假。
邊城，這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過渡人經(jīng)常有所爭持。
一個(gè)不能接受所給的錢，一個(gè)卻非把錢送給老人不可。
這在很多人眼里看來都是不可思議的事，足以感覺到邊城風(fēng)俗的淳樸。
作者通過一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。
邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去?沈先生無法作出令自己滿意的回答，其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān)，社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律，我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。
讓人為之心動(dòng)。
“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。
自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。
平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍。
”可是翠翠的美麗并沒能避免她那哀婉而凄美的愛情故事，船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。
儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。
外公為翠翠的婚事?lián)鷳n，最后去世。
最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來。
關(guān)于翠翠愛情的悲劇，實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。
小說通過種種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。
老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的。
但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。
然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。
從表面看，他是一個(gè)快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)。
這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。
聽到其他人說到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。
二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。
翠翠把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。
可是事已至此也無法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來。
可是這樣看來到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。
可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!這樣的結(jié)局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠實(shí)勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。
這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中，美永存!
作為一個(gè)從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。
最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
小說的.主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。
大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。
大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。
讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。
木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。
在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個(gè)地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。
翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹?/p>
有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。
翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。
他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。
這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。
每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩，一曲浪漫主義的牧歌。
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩”。
正如他所說：“這一年，我的過去痛苦的掙扎，受壓抑無可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)。
翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。
所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。
為此，作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。
人物描寫方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。
如，翠翠只愛儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢中身體隨著歌聲漂浮起來，“飛竄過懸崖半腰”，去摘象征美好愛情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩情畫意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語的調(diào)色、敘述語言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩一般清新俊逸的風(fēng)格。
沈從文的后半生讀后感篇十三
中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運(yùn)，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來的很長一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節(jié)，細(xì)細(xì)讀來?？吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí)，但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷?！懊利悤?huì)讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的?！覍堰@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述?！蔽疫@才明白對(duì)于我來說，默默無言是對(duì)的?！斑@個(gè)民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》，我沒有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開口言說，才發(fā)覺根本找不到合適的言辭來表達(dá)。用沈老先生的話來說，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》?；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細(xì)細(xì)品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。
沈從文的后半生讀后感篇十四
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面，很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn)，不被世俗浸染，過著艱苦樸素卻快樂的生活。湘西一直以來在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景，忘不了天保和儺送的那無堅(jiān)不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。
在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美傷感的愛情故事。愛情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里，使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的`開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得理所當(dāng)然。
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)身不由己的沉浸其中，無法自拔，不由自主的憂傷，心如刀割。
一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們沒有被社會(huì)所忘記，他們也容入了社會(huì)。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個(gè)小說變得帶有淡淡的憂傷?！坝星槿私K成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛上一個(gè)人沒有錯(cuò)，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔(dān)。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上，從此，白塔下在也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
端午節(jié)，在小說中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動(dòng)物，也被賦予了新的含義。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表，”在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！?/p>
提起渡船，無人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
沈從文的后半生讀后感篇十五
下面是我對(duì)他小說的一些看法，才疏學(xué)淺，有不到位的地方請(qǐng)多多批評(píng)。
“朋友們，你們拉纖從這里經(jīng)過，不拘是薄暮，是清晨，請(qǐng)你們把歌聲放輕。這土堆下面有一個(gè)年青朋友的長眠，他死的是不很心甘的?！?/p>
看完上面這一段碑文，再加上《爹爹》第一節(jié)，對(duì)于纖夫生活的敘述，很難相信沈從文在第二節(jié)開始只字不再提纖夫，我還以為他會(huì)一直把纖夫那種悲苦命運(yùn)延續(xù)下去呢。但是他沒有，而是轉(zhuǎn)入了寫那個(gè)叫做吳成杰的儺壽先生，原來那位先生就那那位死者的爹爹。
這就是沈從文，他不會(huì)以情節(jié)來取悅讀者，如果你看多了他的文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，總是那樣平平淡淡地開始然后再平平淡淡地結(jié)束。但其中卻有一種力量吸引著你看完，不是對(duì)最后結(jié)局的關(guān)注。沈老先生的結(jié)局也總不會(huì)讓你失望，即便《爹爹》到最后，那個(gè)在眾人心目中的好人也伴隨著兒子而命歸黃泉，我們也看不到一絲的悲哀。為什么呢？這緣于他對(duì)兒子的愛，這種愛就如瓊瑤小說中所描寫的愛情那樣熱烈，卻又無限地深沉。而你也始終都伴隨著主人公感受那垂手可得的憂傷。
這位爹爹為他的兒子做過什么？沒有，我們沒有在小說中見到他兒子的出現(xiàn)，因?yàn)樾≌f一開始他就化作了一段碑文。
倒是那個(gè)近于“迂而且傻”的儺壽先生在妻子死后沒有再續(xù)弦，這與他本人沒有多大關(guān)系，甚至還有人看上他的小康生活而想從自己親戚中選一相宜女人送給他，這都被他婉言謝絕了。因?yàn)槿畾q以前他怕后母對(duì)孩子不好，而三十歲以后又要想著為孩子結(jié)婚娶媳婦了。
就是這么一位平凡的父親，他卻無時(shí)不在小說中表現(xiàn)著對(duì)自己兒子的關(guān)愛，兒子活著的時(shí)候如此，兒子死后也不忘記，只不過他把愛給了周圍所有的人。
有人把沈從文的小說分為兩大類，“一類用冷雋的寫實(shí)筆調(diào)表現(xiàn)都市紳士階層的道德淪喪……一類用了溫暖的抒情筆墨描寫村野間耕夫船戶的淳樸人性……”(摘自武漢大學(xué)出版社：《中國現(xiàn)代文學(xué)史》。)。
如此看來，《爹爹》顯然屬于后一種類型了，但如果不多讀幾遍你是體會(huì)不出其中的那份深沉的。看看其中關(guān)于儺儔先生思維描寫的一句話：“多吃一碗是為兒子歡喜，少吃一碗飯是為兒儉積?！眱鹤铀篮?，他關(guān)閉了藥鋪的門，去玉皇閣與孤魂野鬼為鄰，在長長的鐘聲下哭著過日子。
但只要有誰家的孩子被打傷、摔傷或者是被甘蔗割破了手，他還是會(huì)去治療，而且不收取報(bào)酬。這是不是可以理解為他把他們都當(dāng)做了自己的兒子，只是自己對(duì)兒子的愛的一種延續(xù)。又或者真如周圍那些人所說的，他成了一個(gè)“好人”，只是為了給那小城市的人看病而存活著，看上去夸張得有些像童話了。
三個(gè)月后，儺儔先生的`藥鋪又重新開張了，但作者卻沒有再寫他是如何做生意，而那些病人不是很窮就是忘了帶醫(yī)藥費(fèi)，而他又全然不在乎。
終于有一天，他可能是想起了自己的兒子，又去玉皇閣找那那個(gè)把念經(jīng)看得并不比說話為有用處的和尚來為兒子做道場，或者本就是打算為自己做的，作者在臨終了這樣安排情節(jié)，不知道是無法為這深沉的愛找到更好的結(jié)局還是說說那位儺儔先生的愚昧。誰知道呢？等以后我買來沈從文的小說來慢慢研究吧。
看完沈從文的《爹爹》，原來小說也可以這樣來寫。如散文般不必太在乎情節(jié)地去抒發(fā)自己的感情、表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的看法；又如詩歌，通過夸張的手法來創(chuàng)造一種意境，表現(xiàn)人性的美與最實(shí)的情感和欲望。你也可以這樣試試，讓自己的文章也浪漫一次。
沈從文的后半生讀后感篇十六
連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞與無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋怼Ｈ缓蠖俗陔娔X前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說開篇大段的景物描寫似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子？”
有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》！
沈從文的后半生讀后感篇十七
“蕭蕭是個(gè)可憐的女子”，看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。
是的，在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方，保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。蕭蕭十二歲時(shí)嫁作童養(yǎng)媳，不明人事時(shí)被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣，但她卻生下一個(gè)白白胖胖的小子，夫家又沒舍得，又留了下來。作為一個(gè)童養(yǎng)媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無法掌握自己的命運(yùn)，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生，卻始終與她們無緣，沒能改變自己的命運(yùn)。她甚至沒有意識(shí)到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無知當(dāng)中。
但是，從另一種眼光來看，蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。
蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)間，它永遠(yuǎn)給人出路。它像是世外，有著自己的質(zhì)樸簡單的存活的原則，自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命，沒有一點(diǎn)矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對(duì)峙都與它無關(guān)。在人性與制度的對(duì)抗中，沈從文寫得是人性的勝利。正因?yàn)槿绱耍捠捲谂c禮法制度的沖撞中，可以因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行，而有驚無險(xiǎn)地避了過去。
湘西民風(fēng)質(zhì)樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐，相反，其實(shí)她很享受她的生活，旁人又有什么權(quán)利置喙？蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因?yàn)楸换ü风栉蹜延猩袝r(shí)，家里人因?yàn)楫?dāng)?shù)氐囊?guī)矩準(zhǔn)備把她發(fā)賣，他們?nèi)耘f收留著她，在等待發(fā)賣的時(shí)候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因?yàn)樯藗€(gè)男孩而不必被賣，這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。
反觀書中的“女學(xué)生”，她們對(duì)于制度有著自覺的反省與反抗，她們是先進(jìn)的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無法達(dá)到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無知來得幸福?！妒捠挕分杏羞@樣一段話：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個(gè)夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因?yàn)橐粋€(gè)夏天的勞作，卻得了十多斤細(xì)麻，二三十擔(dān)瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費(fèi)時(shí)間，過著近乎糜爛的生活，竟然還自詡為文明人。孰是孰非，誰也不能下定論，幸不幸福，只有當(dāng)事人自己才清楚。
蕭蕭，那個(gè)小女子，在湘西的某個(gè)小鄉(xiāng)村，過著無知卻沒有憂愁與煩惱的生活，別人可憐她，她卻依然幸福著自己的幸福。
馬鳴風(fēng)蕭蕭 微風(fēng)燕子斜。
沈從文文化思想研究。
郁達(dá)夫致沈從文的公開信。
沈從文的后半生讀后感篇十八
春節(jié)期間，閑著沒事讓孩子給找?guī)妆緯纯础：⒆雍芨吲d的拿來幾本，其中就有沈從文的散文集，盡管之前沈從文的書我也讀過幾本，但我還是很認(rèn)真的讀了這本散文集，沈從文的書大都以流暢細(xì)膩的手法，描寫作者的故鄉(xiāng)湘西純樸的民風(fēng)為主。在這本書中給我影響深刻的是那篇《邊城》。
在《邊城》里作者描繪出詩一樣幽靜的畫面；蜿蜒曲折的小溪，白塔旁獨(dú)居的老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，“河中游魚來去皆可記數(shù)”。書里我們看到的人是純樸，勤儉，友善，和平的景象，管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍耸辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>
《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。
聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
這樣一篇文章讀后，使人深思憧憬于湘西的神秘，向往那種古老純凈的生活，感覺身在世外，又糾纏于作者這種矛盾的知識(shí)分子心態(tài)，腦中只是一幅畫面，一幅幽遠(yuǎn)心向往之的畫面。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/13129832.html】
