范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇一
一條緩緩流淌的白江,一段默默悲傷的往事。
邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,獨(dú)自徘徊。
白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人,日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老。可是,因?yàn)榉N種原因,大老在水中淹死,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書(shū)的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家。
他既然已經(jīng)下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來(lái),說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是因?yàn)槎希绻喜粴w,難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇二
昨晚看完了沈從文的《邊城》,說(shuō)不出的感覺(jué),心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天—— 一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的`自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能?!堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的,誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史??赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?,因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆?,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng),但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇三
20xx年始讀的第一本書(shū)是《邊城》,這本書(shū)不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解,是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的,我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘,所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了,只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前,于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘,其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特,筆風(fēng)清新純樸,折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋,學(xué)貫中西,其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用,比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,對(duì)其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的,寫(xiě)鄉(xiāng)土,寫(xiě)鄉(xiāng)土的水,寫(xiě)鄉(xiāng)土的山,寫(xiě)鄉(xiāng)土的人,還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處,就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們,有著不同他國(guó)的人文情懷,更不同他國(guó)的思想境界?!哆叧恰分械拇浯洌瑑?,里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表,他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō),卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō);雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié),卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó),是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫(xiě)的故事,只有這樣才能代表中國(guó),我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和,三年幾百封情書(shū),問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情?可惜愛(ài)情與婚姻不同,愛(ài)情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經(jīng)入骨,但卻難以開(kāi)口表達(dá)??梢?jiàn),愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù),但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人,不出意外地在中國(guó)歷史上最大的浩劫中中槍,沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命,清終難抵抗?jié)岬耐?,只能?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來(lái),而后棄筆再無(wú)作品,是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊。
“照我思索,能理解我,照我思索,可以識(shí)人?”,誰(shuí)不是在心里這樣想的呢?
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇四
這是我第一次接觸了沈從文,之前在腦海中,記憶深處似乎有過(guò)這個(gè)人的出現(xiàn)。不過(guò)印象甚是模糊,似乎有聽(tīng)過(guò)他,似乎又沒(méi)有。《邊城》這一文章好像有在身邊出現(xiàn),不過(guò)這也只是好像,總得來(lái)說(shuō),沈從文先生沒(méi)有給我留下很深的印象??赡軝C(jī)于巧合吧,《邊城》一文選入了高中生必讀的書(shū)籍,這是我和沈從文先生的第一次邂逅。一次面對(duì)面的,美麗的邂逅。
打開(kāi)《邊城》這本小書(shū),開(kāi)始我與她那美麗的偶遇。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。”小溪,一條靜靜的小溪,它緩緩流淌。山路十八彎,它也跟著蜿蜒盤(pán)桓,這種輕輕的淡淡的文字,讓我一下嗅到邊城那淡淡清清的芳香,那種不加任何修飾的美。自然,淳樸,這方土地有著它獨(dú)特迷人的樸素。
“風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)?;虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái)?;虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事?;蜃娓竿浯鋬扇?,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子?!遍e適的生活,靜靜的聽(tīng)著那微微的風(fēng)聲。迎著細(xì)風(fēng),看著驕陽(yáng),那暖暖的陽(yáng)光靜靜的灑在臉上。耳邊,祖父在那津津有味的咀嚼著戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。那竹子做成的小豎笛,別有韻味。那悠揚(yáng)的曲子,能否在心頭蕩漾?這種閑適的,淡然的生活,在沈從文先生筆下,又是顯得那么的美好,寧?kù)o。
蜿蜒在這座沉默的小山城中,顯得又是那么的凄婉蒼涼。我不知道,那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)想。我只知道,那句句簡(jiǎn)潔而又富有刻畫(huà)力的文字,出自沈從文先生的筆觸。句句讓人若有所思,發(fā)人深省。
“水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。”不得不說(shuō),沈從文先生筆下淡淡的小山城在此時(shí),又是多么的美妙動(dòng)人,先生筆下的湖濱四季,是多么的平和美好。水中游魚(yú),山中細(xì)竹,家中桃杏都是春天里最耀眼的一顆明星。夏季中那紫花布衣褲,在夏天的日光中又是格外的奪目。黃泥的墻,烏黑的瓦,這是秋冬時(shí)節(jié)在懸崖上的房屋具有的獨(dú)特特色。先生彈指筆觸間滑動(dòng)的景色,是我們學(xué)習(xí)的又一盞絢麗的指示燈呀。
通篇讀完整篇文章,深知翠翠和以撐渡船為生的祖父在那遙遠(yuǎn)的山城里相依為命。還有那當(dāng)?shù)卮傢橅樀膬蓚€(gè)兒子天保和儺送,也就是大老和二老同時(shí)愛(ài)上美麗溫柔的女孩兒翠翠。但是,翠翠那純真的心里喜歡的是二老。但是,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。天保很不幸的死去,讓翠翠和二老的婚事無(wú)奈中耽擱了下來(lái)。年邁質(zhì)樸的老祖父因?yàn)閷O女的婚事而過(guò)于擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨之夜雷聲將息時(shí)離開(kāi)了人世。在這一切晴天霹靂般的變故面前,翠翠并沒(méi)有選擇倒下,而是繼承著爺爺?shù)亩纱聵I(yè),守候著二老的歸來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
"這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!"這是文章結(jié)尾的最后一句話。先生選擇了這樣的一個(gè)結(jié)局,既不給人希望,也不給人失望。這個(gè)結(jié)尾是無(wú)奈的,最后的結(jié)尾居然不是堅(jiān)定的充滿著滿滿的希望,而是一個(gè)渺茫的不可期的“希望”?;蛟S這樣也好,畢竟大佬和二老之間,愛(ài)的選擇是多么的難以抉擇。更何況是大佬的意外死去,祖父的去世。選擇了會(huì)失去一個(gè),沒(méi)有選擇會(huì)失去兩個(gè),不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了,無(wú)論是怎么去選擇,都會(huì)有所傷害。還不如同時(shí)放棄,讓他們有自己的選擇空間,讓他們有更多美好的自由。
先生這樣寫(xiě)也從側(cè)面突出了,人世愛(ài)情的種種無(wú)奈,凄涼,無(wú)助。是啊,這種愛(ài)情故事也常在當(dāng)今社會(huì)發(fā)生呀。處理不好,麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實(shí)在太少,這就是種無(wú)奈;或許吧,一旦邁入錯(cuò)的一步,現(xiàn)實(shí)的殘酷會(huì)讓你欲罷不能,這就是種凄涼;面對(duì)這,不如說(shuō)是面對(duì)自己,束手無(wú)策時(shí),這就是種無(wú)助。
不得不說(shuō),我們是時(shí)候面對(duì)現(xiàn)實(shí)了?,F(xiàn)實(shí)的殘酷,讓人感到困窘,變得庸俗。何不以自我直面現(xiàn)實(shí),畢竟灰姑娘的愛(ài)情故事不是總是發(fā)生的。賣火柴的小女孩的悲劇倒是常常上演。現(xiàn)實(shí)的生活中,人人更多的是冷酷、自私、貪婪,誰(shuí)都不愿意去承認(rèn),也不敢去承認(rèn)。此乃不敢面對(duì)“丑陋”的自己。茶桐人民給人的淳樸清新,是別人難以達(dá)到的。純粹的自我,在現(xiàn)在很難去挖掘感受。個(gè)人利益永遠(yuǎn)高于天的今天,現(xiàn)代人始始終終面臨著兩個(gè)難處,回歸自然已經(jīng)變得可望而不可及的境地。
我想,也許“明天”會(huì)來(lái)。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇五
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒(méi)看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服,干燥而且溫度適宜。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后,捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是此刻人們難以想象的:坐船能夠不給錢(qián)卻有人必須好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收,人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)?。而關(guān)于感情就更加不可思議了:唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;,居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò),只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚,而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)感情的含蓄,在極端壓抑的狀況下,總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛(ài)了卻不敢私奔,最后居然選取殉情,一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,之后想想,正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)??梢?jiàn)不管是轟轟烈烈,還是清新單純的感情故事,都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著這樣一群人。幾十年來(lái),老船夫默默地為東去西來(lái),南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng),會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人,別人也盡力地幫忙他們,并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝,只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,就應(yīng)就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝,與小說(shuō)中相比,一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó),一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而悲哀了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來(lái)了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們,我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì)嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會(huì)有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理,促使了杯具的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí),他們能夠毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因?yàn)樘幪幪嫠酥耄蕴幪幱蓄檻],為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí),往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的杯具,促成了翠翠的杯具,也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇六
想不出來(lái),又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了,僅有認(rèn)真琢磨,幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū),書(shū)面上就寫(xiě)著:“對(duì)我自我作品,我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂(lè)故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家?!薄髡咦允?。對(duì)了,就是它,“鄉(xiāng)土作家”,再聯(lián)系其書(shū),果覺(jué)有一股鄉(xiāng)土氣息流出。
“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)?!比绻车南?,如弓弦的山路,這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。
然而,在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日,還談什么自然的鄉(xiāng)村景象,談什么美麗的綠水青山,恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧,然而不能體會(huì)出,景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今,還到哪里去體會(huì)這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì)。這或許便是沈從文先生的明智之處,或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測(cè)到今日的環(huán)境危機(jī),的確,當(dāng)今的環(huán)境危機(jī)十分嚴(yán)重。
先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了,也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了,就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒(méi)法長(zhǎng),小時(shí)候,我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦,而今,遍地的垃圾遮蓋了蘆葦,污水侵入了小河,我們僅有遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著觀看,回憶童年的游戲,而長(zhǎng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳,這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣,原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的,小河清澈見(jiàn)底,甚至能下水摸魚(yú),而今的游泳池是死水一潭,毫無(wú)生機(jī),人們只能在水里扎扎猛子,來(lái)個(gè)仰游,哪如先前的自然、默契、清爽,那水里沾滿了人們手里污濁的科技?xì)庀?,那水的藍(lán)與海的藍(lán)完全不一樣,那說(shuō)不準(zhǔn)就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò),住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林,導(dǎo)致黃果樹(shù)瀑布斷流,游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水,而當(dāng)國(guó)家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì)發(fā)水,是水庫(kù)流出的,那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì)和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問(wèn)題不談,植物破壞也同樣嚴(yán)重,城市中土生土長(zhǎng)的植物被破壞,就到外地搬運(yùn)樹(shù)苗,而搬運(yùn)來(lái)的花草就放在街上,人們隨心所欲地將它擺放,什么國(guó)慶,什么春節(jié),它放在街上,如同籠里的鳥(niǎo)兒,早已與大自然隔離了,更如一個(gè)賣藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊,一點(diǎn)都不自然,人們利用他們的智慧,遏制了植物的本性,扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然,人本是由自然產(chǎn)生,而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些,還有大氣污染,漫天盡是黑煙,農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處,而城市中的汽車尾氣不能。更另人費(fèi)解的是,盡管相關(guān)工作人員認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象,那書(shū)里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了,而他們視若無(wú)睹,河流污染何時(shí)停過(guò),僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過(guò),僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過(guò),僅在路邊植下了一些工具罷了,治標(biāo)不治本。
而今,我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上,漫步林中,聞聞那古老的氣息。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇七
地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光散化著茶峒白塔上兩個(gè)相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,傍著黃狗,守著渡船,向來(lái)外船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與爺爺失散,幸得有美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深,而愿二兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽。誰(shuí)知儺送的哥哥天保哥哥也愛(ài)上了翠翠,為了儺送和翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠的爺爺終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情的等待著那個(gè)用歌聲把她靈魂載浮起來(lái)的年輕人。雁來(lái)音信全無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成。翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她也希望“也許明天就回來(lái)”!沈從文以他獨(dú)到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的湘西邊城人事圖景。當(dāng)我慢慢走進(jìn)這宛如世外桃源的邊城時(shí)。一群善良淳樸的人將我深深吸引,他們的命運(yùn)開(kāi)始牽動(dòng)我的心弦。他們演繹了一段親情,愛(ài)情,鄉(xiāng)情交織的篇章。沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),沒(méi)有撕心裂肺的吶喊,只有夾雜著淡淡憂傷的美麗。
善良美麗的翠翠,淳樸厚道的老船工,豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵…… 這里的人們無(wú)不輕利重義,守信自約;酒家屠夫,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng)。比起物欲橫流,紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限向往。然而即使是這樣淳樸的人,這樣美好的世外桃源,卻也躲不過(guò)命運(yùn)的安排。
親情,一個(gè)強(qiáng)大而溫暖的力量,當(dāng)爺爺意識(shí)到自己不能永遠(yuǎn)陪著翠翠時(shí),他便便開(kāi)始操心翠翠的婚事。面對(duì)青澀害羞的翠翠,他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,小心翼翼地探問(wèn)。爺爺所做的一切似乎那么不經(jīng)意,卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍,他處處探聽(tīng)。他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休——是那樣令人痛心和無(wú)奈。這一切卻是為了一個(gè)單純的愿望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧!爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護(hù)翠翠般呵護(hù)自己的兒女。曾經(jīng)的我叛逆過(guò),感覺(jué)那關(guān)愛(ài)是一種束縛。然而等我上了大學(xué),離開(kāi)了父母,卻發(fā)現(xiàn)自己會(huì)想念他們的叨嘮和小小的嚴(yán)厲。
愛(ài)情,美麗而又凄涼,當(dāng)翠翠對(duì)儺送一見(jiàn)鐘情。當(dāng)天保不由地愛(ài)上翠翠就注定這是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情。在這場(chǎng)愛(ài)情劇中,兩兄弟沒(méi)有反目成仇,沒(méi)有勾心斗角,而是互相包容,鼓勵(lì)謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養(yǎng)育出來(lái)的兒女所具有的品質(zhì)吧。文中的愛(ài)情如此單純,而如今的愛(ài)情似乎摻雜著太多的目的和功利,原本純潔美好的愛(ài)情已經(jīng)變了味。
鄉(xiāng)里情,永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸。他們不計(jì)較錢(qián)財(cái),不會(huì)為了名利爭(zhēng)斗,有的只是相互的扶持。在爺爺死后,楊馬兵和其他鄉(xiāng)里幫著翠翠料理后事。他們之間沒(méi)有血緣關(guān)系,卻有一種鄉(xiāng)里情。而如今社會(huì),“鄰里情”已瀕臨滅絕,人們習(xí)慣于出門(mén)戴著面具!
《邊城》一個(gè)充滿愛(ài)的故事,一個(gè)骨子里充滿著悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化,亦或是懷念一種質(zhì)樸的感情我們都不得而知。但我們?cè)谶@個(gè)美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質(zhì)樸的情感。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇八
《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年耐的恬靜生活為背景,敘述了一個(gè)悲劇故事。
在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個(gè)小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開(kāi),她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛(ài)翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱,誰(shuí)唱?jiǎng)恿怂男?,她便歸誰(shuí)。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。
儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當(dāng)年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒,他終于無(wú)力再抵抗,在一個(gè)雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口,等待儺送的歸來(lái)??墒恰斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)?!?/p>
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,解釋了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。
另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩(shī)意,一個(gè)是善,一個(gè)是美,這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意,人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國(guó)形象的造型,那么這個(gè)人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。
《邊城》的結(jié)局是悲劇,但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的以金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突,在作品里面,實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量,這樣一種勢(shì)力取得了勝利。爺爺死去,兩人沒(méi)有結(jié)合,都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。
第二個(gè)層面,就是這種命運(yùn)感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生,實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。
邊城的讀書(shū)筆記摘抄篇九
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著,擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里,每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌V共磺?,在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”,生活仍要繼續(xù)。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/13142951.html】