核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會(匯總11篇)

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核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會(匯總11篇)
時(shí)間:2023-11-19 01:11:03     小編:MJ筆神

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇一

社會主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn),中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系,是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求,也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容,對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。下面就這方面的學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。

一、要深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

樹立社會主義核心價(jià)值體系,必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。社會主義核心價(jià)值觀,是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本,它決定了社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神,是推動時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,鞏固中國特色社會主義共同理想,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系,要加強(qiáng)民盟自身建設(shè),統(tǒng)一思想認(rèn)識。

民盟樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀,要把社會主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項(xiàng)盟務(wù)實(shí)踐當(dāng)中,融入自身建設(shè)全過程和各項(xiàng)履行職能的實(shí)踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育,引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情,深刻理解黨和政府治國理政的各項(xiàng)方針政策,正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難,理順情緒,增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議,及時(shí)傳達(dá)中央、省、市精神,并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”,舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等,這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅(jiān)定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實(shí)、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè),以參政議政的實(shí)效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位,也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效載體,值得大力宣傳、充實(shí)和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè),統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。

三、要把樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系,落實(shí)到履行參政議政職能上。

參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑,是衡量參政黨政治價(jià)值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn),也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面,要緊密圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議,想辦法。同時(shí)樹立參政為民,以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題,就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問題,反映人民群眾意見,提交政協(xié)大會發(fā)言,委員提案等。通過參政議政工作,為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。

四、樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系,要引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)。

在本職工作中,積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作,很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者,充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價(jià)值觀中的引領(lǐng)作用,有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知,宣傳科學(xué)知識,建立科學(xué)的思想觀念,樹立和堅(jiān)持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價(jià)值觀,引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅(jiān)持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展,按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用,如合法經(jīng)營,善待勞動者,善待消費(fèi)者,自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為,為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等,都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中,民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干,許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽(yù)稱號,是自主創(chuàng)業(yè)的典型,郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家,等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員,本身就是自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度,積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè),在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中起到模范帶頭作用。

社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇二

近日我部門開展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動,通過一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

同時(shí),我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本,為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚?dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?!翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!

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核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇三

改革開放三十多年來,我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就,經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時(shí)期,工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),社會思想空前活躍,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識發(fā)生多樣化,既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想,也有過時(shí)陳舊的封建殘余思想依然存在,還沒有從根本上清除,所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上,隨著各國間文化開放和交流的頻繁,各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜,也非常尖銳,而且具有長期性。價(jià)值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn),西方分化瓦解從未停止,人權(quán)斗爭愈演愈烈,文化軟實(shí)力的競爭日趨激烈,利用民族、宗教問題斗爭日漸強(qiáng)化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時(shí)刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時(shí)代背景下,我黨提出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀是有時(shí)代性和重大意義的,標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報(bào)告中,在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。這是時(shí)代要求,社會發(fā)展的必然。

核心價(jià)值體系,也就是在一個(gè)多元社會中往往存在多種價(jià)值體系,其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系,是一個(gè)國家社會思想文化體系的核心部分,它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系,是表明一個(gè)政黨,走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認(rèn)識。

二是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,舊的價(jià)值觀被批判,新的還沒有出來或者還沒被人們接受,所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失,出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的,迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

三是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會的`精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神,只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價(jià)值體系,并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),才能實(shí)現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是提升國家軟實(shí)力的核心競爭力?!败泴?shí)力”作為國家綜合國力的重要組成部分,特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系,是與核心價(jià)值一脈相通,又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀體系,才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實(shí)力。

社會主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

通過社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動,我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者,社會和諧的積極促進(jìn)者,為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇四

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由

“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等.

它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價(jià)值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.

有一句話是這樣說的:“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”,這句話,說得一點(diǎn)都沒錯(cuò),3月11日,我們學(xué)校就舉行感恩教育活動。這天下午,天氣很陰,老師們有秩序的組織同學(xué)們進(jìn)入會場,每個(gè)班坐成一排,各班老師在自己班的旁邊,從三樓往下一看,黑鴉鴉的一片,人太多了,很多家長都來觀看。

開始,是彭老師先上場,一開始,講了一些笑話,都把我們逗笑了。后來,他介紹了俞老師,他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈?!苯又f了一句有請俞老師上臺,俞老師一上臺就說:同學(xué)們,感恩,要每個(gè)人都會的接著過來一會兒,他又講了自己的經(jīng)歷,他三歲的時(shí)候母親去世了,他說母親是因?yàn)閯诶圻^度而去世的。

他說,他還沒有來得及報(bào)答母親,母親就去世了,他說了一句話讓我永遠(yuǎn)記在心里,他說:“報(bào)答母親不一定要有錢,有房子,有車子才能報(bào)答,平時(shí)一句關(guān)心的話語,爸爸媽媽勞累時(shí)送上一杯茶”。關(guān)心父母,孝順父母,感恩父母,可以從生活中的小事做起,俞老師的演講很精彩,也很感人,幾乎在場的所有人都哭了。

他鼓勵(lì)學(xué)生上臺去,用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話,六(1)班有個(gè)學(xué)生上臺去,淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了,一個(gè)感動得情不自禁地流下淚。那一刻,好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長大了,一下子懂事了好多!真是“聽君一席話,勝讀十年書”!

確實(shí),感恩都可以從小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,我們要學(xué)會感恩,感恩父母、生活中的親人、老師。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇五

20__年11月,黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀?!弊源耍缮鐣髁x核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。

社會主義核心價(jià)值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向,也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn),核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系,老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。

黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核抽象,黨的十八大報(bào)告把社會主義核心價(jià)值觀從國家、社會和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、和諧、文明,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵,在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。

十八大報(bào)告表述的社會主義核心價(jià)值觀,在國家層面,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧”,這8個(gè)字,是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo),已經(jīng)寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景,是國家主導(dǎo)價(jià)值觀,在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面,“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”,這8個(gè)字,既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo),又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念,著眼于確立社會發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向,在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面,“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這8個(gè)字,著眼于構(gòu)建民間社會的底線,是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,一要抓新聞引導(dǎo),二要抓學(xué)習(xí)提高,三要抓實(shí)踐養(yǎng)成,四要抓文化涵養(yǎng),五要抓學(xué)校教育。

社會主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事,是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們,更應(yīng)該以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。

總之,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須與各方面工作有機(jī)會融合,協(xié)調(diào)發(fā)展。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇六

xx年7月10日下午,竇xx校長為全體教師上《社會主義核心價(jià)值觀》的黨課。

竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團(tuán)隊(duì)至上的價(jià)值取向,提出“我是誰,為了誰?依靠誰?”的思考。將社會主義核心價(jià)值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個(gè)維度進(jìn)行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項(xiàng)價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入講解。

竇校長結(jié)合xx附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價(jià)值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動綱領(lǐng)》,從愛國家到愛學(xué)校,從愛學(xué)生到愛自己、愛同事,讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠(yuǎn),而就在我們的身邊,愛國就是從我們的身邊的小事做起。

作為xx附小教師價(jià)值取向的敬業(yè),不是簡簡單單的完成某項(xiàng)工作,也不是簡單的加班加點(diǎn),而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事,一件對學(xué)校好、對學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個(gè)顆不甘于平庸的心,都要有一份對教育事業(yè)的追求。

在學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)里清楚地寫著誠信、友善的字眼,這是作為一個(gè)公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當(dāng)先、一心一意、從一而終,時(shí)刻把學(xué)生的成長放在首位?在自我定位的同時(shí)如何設(shè)立更遠(yuǎn)大的追求?竇校長鼓勵(lì)教師努力做到六項(xiàng)“既要·也要”(既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴(yán)格也要寬容、既要平均也要激勵(lì)),為他人稱贊的同時(shí),也成就自己。

本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮,是一次頭腦的風(fēng)暴,發(fā)人深省,同時(shí)也進(jìn)一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價(jià)值觀體系的理解、認(rèn)識。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇七

在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),x指出:“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”,強(qiáng)調(diào):“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。”“一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”這一重要論述,深刻闡釋了倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價(jià)值觀,是我國在全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中,必須認(rèn)真解決好的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。

核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂

對于一個(gè)民族和國家來說,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)等硬實(shí)力建設(shè)固然重要,但國家形象建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)等軟實(shí)力建設(shè)也同樣不可或缺。大量事實(shí)說明,近現(xiàn)代以來,民族的凝聚力、感召力、影響力、競爭力往往取決于文化軟實(shí)力的大小和強(qiáng)弱;國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)的興衰成敗乃至整個(gè)社會的生存和發(fā)展也同樣取決于文化軟實(shí)力的大小和強(qiáng)弱。這已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)的規(guī)律性現(xiàn)象。

文化軟實(shí)力的內(nèi)核和靈魂是什么?就是價(jià)值觀?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講到:“形者神之體,神者形之用;無神則形不可活,無形則神無以生。”文化軟實(shí)力和價(jià)值觀,就好比形者與神者,渾然一體、不可分割。沒有價(jià)值觀作為靈魂,文化則“形不可活”,沒有文化作為“體用”,價(jià)值觀也就無法附著和依存。說到底,文化軟實(shí)力的比量和競爭,就是價(jià)值觀的比量和競爭。任何一個(gè)民族和國家要想在比量和競爭中,立穩(wěn)腳根、掌握主動、贏得優(yōu)勢、站位靠前,就必須建設(shè)核心價(jià)值觀,增強(qiáng)其生命力、凝聚力和感召力。

謀求現(xiàn)代化的發(fā)展是當(dāng)今世界的大潮流、大趨勢,但一個(gè)無法回避的現(xiàn)象是,一些國家和地區(qū)動蕩不已、內(nèi)亂頻發(fā),發(fā)展停滯、四分五裂,甚至有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、實(shí)力較強(qiáng)的國家也難以幸免。原因固然是多方面的,但社會主流價(jià)值觀的崩塌和核心價(jià)值觀的顛覆所導(dǎo)致的思想混亂和爭斗無疑是一個(gè)重要根源。一些觀察入微的學(xué)者說:“城頭變幻大王旗”不再是刀槍艦炮的結(jié)果,“兵不血刃奪天下”正在取代傳統(tǒng)的武力征服,這其中價(jià)值觀所起的作用是一目了然的。顯而易見,這樣的看法不僅深刻,而且是符合實(shí)際的。為什么某些發(fā)達(dá)國家極其熱衷地推行其信奉的價(jià)值觀,在海量的影視、書刊、游戲和各種信息中頑固地宣揚(yáng)和輸出其價(jià)值觀,其用心用意也是不言自明的。

我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就輝煌,舉世矚目,但也面臨不少新情況、新問題:一個(gè)是,到建黨100周年,即2020年左右,建成全面小康社會;再到新中國成立100周年,即2050年左右,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是我國現(xiàn)代化進(jìn)程的時(shí)間表,也是我們常說的“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”,任務(wù)艱巨繁重。另一個(gè)是,前進(jìn)道路上橫亙著許多突出的矛盾和問題:收入分配差距拉大;經(jīng)濟(jì)社會之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間發(fā)展不平衡;教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多,部分群眾生活困難;自然資源緊缺、環(huán)境污染嚴(yán)重以及消極腐敗現(xiàn)象多發(fā)等。在新形勢新任務(wù)、新情況新問題面前,毫無疑問會有各種聲音,這是很自然的現(xiàn)象,思想文化和價(jià)值觀念的沖擊和激蕩也是在所難免的。問題在于,如何在多元之中立主導(dǎo),在多種聲音中求共識?如何保持社會的和諧穩(wěn)定、治理和秩序?如何凝心聚力、同心同德,朝著“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”前進(jìn)?這是我們必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題。有鑒于此,我們也就不難看到,社會主義核心價(jià)值觀的提出和倡行,具有深刻的歷史背景和社會原因,是因勢而來、應(yīng)運(yùn)而生,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然要求,是具有深刻的歷史必然性的。

植根現(xiàn)實(shí),引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)

社會主義核心價(jià)值觀毫無疑問是觀念形態(tài),但絕不是觀念王國所固有的,而是社會意識對社會存在的反映,是以觀念形態(tài)出現(xiàn)的社會存在;社會主義核心價(jià)值觀也毫無疑問是支配人們行為的思想意識,但這也絕不是人們頭腦中主觀自生的,而是需要教育、培養(yǎng)和弘揚(yáng),內(nèi)化于心,外化于行,從而成為引導(dǎo)人們價(jià)值判斷和行為方式的精神信念。一句話,社會主義核心價(jià)值觀源于當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實(shí),引領(lǐng)當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實(shí),也就是說源于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,又引領(lǐng)中國特色社會主義偉大實(shí)踐,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在本質(zhì)需要和價(jià)值追求。

具體來看,富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國家層面的價(jià)值目標(biāo),引領(lǐng)和激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗;自由、平等、公正、法治作為社會層面的價(jià)值目標(biāo),凝聚著億萬人民群眾共同的社會理想;愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價(jià)值目標(biāo),則是每個(gè)社會成員應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。不難看到,三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)和追求,是貫通融合、相互支撐、不可分割的整體,是緊密結(jié)合并統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐之中。也不難看到,社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,既是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期35年所追求、所奮斗的價(jià)值目標(biāo),也是新中國成立后社會主義建設(shè)和發(fā)展60多年所追求、所奮斗的價(jià)值目標(biāo),同時(shí)還是中國共產(chǎn)黨自誕生之后在90多年艱苦卓絕的歷史發(fā)展中矢志不渝所追求、所奮斗的價(jià)值目標(biāo),從追根尋源的淵源和命脈來看,又積淀和包含著具有幾千年悠久歷史的中華民族最深層的精神追求,是中華民族優(yōu)秀美德在現(xiàn)時(shí)代的發(fā)揚(yáng)光大。所以,我們說,社會主義核心價(jià)值觀是深深植根于當(dāng)代中國的歷史和現(xiàn)實(shí)之中,植根于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之中,中國特色社會主義偉大實(shí)踐是其產(chǎn)生和倡行的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

社會主義核心價(jià)值觀源于現(xiàn)實(shí)、植根現(xiàn)實(shí),但又高于現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)。這是因?yàn)?社會主義核心價(jià)值觀還沒有成為社會每一個(gè)成員內(nèi)心的信念,成為他們自覺遵循的行為準(zhǔn)則,也就是說還沒有成為社會的普遍現(xiàn)實(shí),因此社會主義核心價(jià)值觀又是激勵(lì)和鼓舞人們?yōu)橹畩^斗的理想目標(biāo)和價(jià)值追求。在走過的歷史中,我們?yōu)槭裁茨軌蚪?jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,克服重重困難,應(yīng)對許多難事,辦成許多大事,成就許多喜事,堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀無疑是一條重要經(jīng)驗(yàn)。尤其在當(dāng)前,我們面臨全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新形勢新任務(wù),更需要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,更需要強(qiáng)調(diào)社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和激勵(lì)作用。從國內(nèi)來講,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,人們思維的自主性、獨(dú)立性、多變性明顯增強(qiáng),價(jià)值觀念多元多樣多變,需要我們用社會主義核心價(jià)值觀凝心聚力,強(qiáng)基固本;從國際來講,也出現(xiàn)許多新情況、新特點(diǎn),風(fēng)云變幻、挑戰(zhàn)頻頻,我國面臨的外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的壓力也在加大,需要我們用社會主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)民族向心力、凝聚力、感召力,維護(hù)我國安全和發(fā)展的核心利益。正因?yàn)槿绱?我們要從教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等多方面入手,從思想道德層面、法律層面、政策層面給力,切實(shí)把社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面,內(nèi)化于精神追求,外化于自覺行動,成為支配行為、引導(dǎo)生活、推動實(shí)踐的強(qiáng)大精神力量。

核心價(jià)值觀是我們生活中的共同價(jià)值觀

社會主義核心價(jià)值觀具有普遍的指導(dǎo)意義,但它不是空洞抽象的概念,也不意味著遙不可及、高不可攀,它是非常實(shí)在具體的,是和我們的生活緊密相連、息息相關(guān)的。

人們常??吹?面對同樣的事情、處于同樣的境遇,不同的人反應(yīng)可能會是不同的,甚至截然相反的。面對危難,有見義勇為的,也有溜之大吉的,有扶危救困的,也有袖手旁觀的,有助人為樂的,也有冷漠處之的;面對金錢,有熱心慈善事業(yè)的,有誠實(shí)守信的,也有不擇手段、利令智昏的;面對白發(fā)老人,有贍老敬孝的,也有厭老棄老的??傊?在涉及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等諸多問題上,幾乎都可以看到正反兩方面的事例。正因?yàn)槿绱?才有各地相繼出現(xiàn)的推選最美好人的活動和持續(xù)不斷的贊美聲浪,也才有社會輿論對“小悅悅事件”等失德、敗德現(xiàn)象的鞭撻、憤慨和反思。為什么在同樣的事情面前會有不同的立場、情感和舉止?原因就在于人的價(jià)值取向、價(jià)值選擇不同,也就是人的內(nèi)心深處的人生觀、價(jià)值觀不同。這一方面說明,價(jià)值觀就在我們身邊,就在生活之中,而且呈現(xiàn)出多元多樣多變的態(tài)勢;另一方面又說明,我們必須要在多元中確立主流價(jià)值觀,在多樣中求得最大公約數(shù)。這個(gè)主流價(jià)值觀和最大公約數(shù),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義所必需的,就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福中國夢所必需的,而這只能是、也必須是我們所倡導(dǎo)和踐行的社會主義核心價(jià)值觀。

因此,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,要結(jié)合和用好我們身邊生活中的凡人善舉、義德義行。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事,深刻體現(xiàn)和反映了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,是社會主義核心價(jià)值觀的具體化、形象化、生動化,從中可以立小見大、處低觀高,使社會主義核心價(jià)值觀的宣傳教育和輿論引導(dǎo)生動活潑、易學(xué)易懂、親切感人,落細(xì)落小落實(shí),入腦入情入心,從而變?yōu)槿藗儍?nèi)在的信念意識和行為準(zhǔn)則。

社會主義核心價(jià)值觀無疑代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,體現(xiàn)了價(jià)值觀念和道德理念的先進(jìn)性要求,但它同時(shí)又有著廣泛的群眾性,具有深厚的社會基礎(chǔ),是價(jià)值觀念的先進(jìn)性要求和廣泛性群眾基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。不能狹隘地把社會主義核心價(jià)值觀看作只是社會先進(jìn)分子的價(jià)值觀,更不能視為少數(shù)精英的價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀代表了人民群眾最根本的利益,反映了人民群眾內(nèi)心積淀深厚的價(jià)值追求,是他們期待和向往的共同價(jià)值觀。毋庸諱言,作為社會主義核心價(jià)值觀的道德要求和行為準(zhǔn)則,對于當(dāng)前來說,不是人人都能做到做好的,不少人還有差距。但不能因此否定和抹殺廣大群眾對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感、認(rèn)知感。人們對社會生活中的真善美的熱烈追求和褒揚(yáng),對假惡丑的無情鞭撻和斥責(zé),就充分說明了這一點(diǎn)。盡管社會呈現(xiàn)的是一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況,也盡管社會價(jià)值觀念多元多樣多變,但廣大人民群眾自始至終存在著對真善美的不懈追求,這和社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是相契合、相一致的,實(shí)質(zhì)上也是對社會主義核心價(jià)值觀的期待和向往。人民群眾內(nèi)心世界對真善美的追求和向往,恰恰是倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大力量,也真切地說明社會主義核心價(jià)值觀是廣大人民群眾所追求的共同價(jià)值觀。因此,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,一定要和多種多樣、健康有益的群眾性活動結(jié)合起來,體現(xiàn)在精神文明創(chuàng)建實(shí)踐和各種重大紀(jì)念慶典活動之中,貫穿于各行各業(yè)的規(guī)章制度、市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則之中,廣泛吸引群眾參與,使社會主義核心價(jià)值觀的影響如同空氣一樣無所不在、無處不在,讓群眾從這種濃厚的氛圍和實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,增強(qiáng)認(rèn)同感,提升精神境界,從而實(shí)現(xiàn)從外在行為規(guī)范到內(nèi)在自覺追求的轉(zhuǎn)化,使培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀取得實(shí)實(shí)在在成效。

社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會3

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇八

社會主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧:自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、友善、誠信,全面概括人生價(jià)值的內(nèi)含,體現(xiàn)精神文明的實(shí)質(zhì),緊跟新時(shí)代,釀造華夏魂。中華民族有著五千多年的文明史,各族人民的精神狀態(tài)和高尚品德,內(nèi)心世界總是充滿著活力。愛國精神貫穿始終,對祖國都是熱愛的,自覺維護(hù)人間道德,促進(jìn)社會和諧發(fā)展,展示深深的愛,增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。從古至今涌現(xiàn)出無數(shù)杰出人物,偉大形象銘刻在萬眾的心里,推動歷史不斷前進(jìn),開創(chuàng)美好未來,為早日實(shí)現(xiàn)中國夢做出貢獻(xiàn)。

樹立核心價(jià)值觀,就能使華夏兒女有著高尚的情操,永遠(yuǎn)傳遞雷鋒精神,并發(fā)揚(yáng)光大,人們的素質(zhì)不斷提高,各個(gè)成為建設(shè)祖國的棟樑。只有正確的價(jià)值觀,社會才能風(fēng)氣好,人與人之間和睦相處,愛灑人間溢滿情,社會成為親密的大家庭,讓陽光照亮前程,無限憧憬喜心頭。踐行好社會主義核心價(jià)值觀,就能加速政治建設(shè),社會建設(shè),文明建設(shè),文化建設(shè)等。使人們都煥發(fā)起勇往直前的精神,斗志昂揚(yáng),頑強(qiáng)奮斗,艱苦努力,提升正能量,蘊(yùn)藏?zé)o窮的力量,干群攜手并進(jìn),團(tuán)結(jié)一致奔向美好的明天。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員,都要主動帶頭糾正四風(fēng),堅(jiān)決按照八項(xiàng)規(guī)定辦事,雷勵(lì)風(fēng)行,起表率作用。深入基層,聽取群眾意見和要求,立即建章立制。不等不靠,認(rèn)真落實(shí),受到群眾的歡迎與支持,踐行核心價(jià)值觀,對全面改革具有深遠(yuǎn)意義。

富強(qiáng)赫赫目標(biāo)昭,民主人人盼望高;做事文明來往道,和諧上下義心交。自由乃是人生好,平等方息吵鬧潮;公正猶如盆水面,遵從法制法千條。敬業(yè)人生積義好,愛國品質(zhì)性居高;人間友善成風(fēng)氣,誠信為人首要標(biāo)。

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核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇九

最近我九三學(xué)社積極響應(yīng)市委統(tǒng)戰(zhàn)部號召,組織廣大社員深入學(xué)習(xí)《社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》。本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義,然后分別從馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會主義榮辱觀五個(gè)方面進(jìn)行闡述,如何構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀體系。全書深入淺出,引經(jīng)據(jù)典,娓娓道來,使我對社會主義核心價(jià)值體系有了更加系統(tǒng)和理性的認(rèn)識!

一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好比是人生的指南針,不可或缺。同樣,一個(gè)國家、一個(gè)社會,也需要有社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價(jià)值體系。所謂價(jià)值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎(chǔ),對主客體之間的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行整合而形成的觀念形態(tài),集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復(fù)興征途中的新中國,同樣需要有自己的核心價(jià)值體系,需要無窮的創(chuàng)造活力、強(qiáng)勁的奮發(fā)精神,需要科學(xué)、鮮明的價(jià)值導(dǎo)引。《社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》一書就對社會主義價(jià)值體系戰(zhàn)略意蘊(yùn)、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐要求做了全面深刻而又精煉樸實(shí)的闡述。

社會主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

馬克思主義作為人類歷史上最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系,是人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。

理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求,是一個(gè)國家和民族奮力前進(jìn)的向?qū)?。沒有共同的思想基礎(chǔ),沒有共同的奮斗目標(biāo),民族就沒有凝聚力,國家就沒有前進(jìn)的動力。所以我們必需要有一個(gè)代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵(lì)全黨全國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在全社會樹立和弘揚(yáng)中國特色社會主義共同理想是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的根本任務(wù),是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系要把握的主題。

一個(gè)民族的生存和發(fā)展,必須有強(qiáng)大的精神支撐和精神動力,在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,成為鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期,中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,成為推動當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,使我國各族人民始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌,是社會主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向,是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系要把握的精髓。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容 ,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,明確了當(dāng)代中國社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù),需要我們堅(jiān)持不懈,努力奮斗,我們要把九三學(xué)社愛國、民主、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價(jià)值體系的框架中來認(rèn)識,不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,不斷予以發(fā)揚(yáng)光大;要堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入到精神文明建設(shè)全過程,貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各方面;要堅(jiān)持以先進(jìn)的理論武裝人,加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)國情和形勢政策教育,不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心;要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成社會思想共識。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇十

為一名一線教師,有機(jī)會坐下來認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)專家講座思考一些問題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間,學(xué)習(xí)“社會主義核心價(jià)值體系”專題培訓(xùn),開闊了視野、增長了知識,提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會主義核心價(jià)值體系專題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會:

一、理清了社會主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念,讓理解從表面走向深入;

通過學(xué)習(xí),我知道,社會健康和諧發(fā)展,需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同,在中國,最適合的就是社會主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,構(gòu)成了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是社會主義制度的靈魂。

“富強(qiáng)”是社會主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀。“民主”是社會主義政治的核心價(jià)值觀?!拔拿鳌笔巧鐣髁x文化的核心價(jià)值觀, “和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會,是人與自然和諧相處的社會,是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?!叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的最高價(jià)值觀。自由是人類的特性,也是社會主義的最高價(jià)值追求。 “人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求?!耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會主義和諧社會的根本價(jià)值原則,其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展,它既有中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專題的理論學(xué)習(xí),讓我們對社會主義核心價(jià)值觀的意義有了更深入的認(rèn)識,對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國之基,創(chuàng)和諧社會、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,教育責(zé)無旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價(jià)值取向。

二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針,促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平,體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,兼顧社會公平,這更多是國家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出:把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的要求。教育以人為本,人是教育的起點(diǎn),是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo),讓我們更多地更真實(shí)更真誠地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會主義和諧價(jià)值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。

三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸,讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展,都強(qiáng)調(diào)以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個(gè)理念或者口號,而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn),所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施,正因?yàn)榇?,教育比任何時(shí)候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章,題目是“人——孩子——學(xué)生”,談的就是學(xué)生觀問題。我們面前的學(xué)生,他首先是一個(gè)人,是人,就要求我們尊重生命、敬畏生命,從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說:在一定意義上,教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動,是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次,他還是個(gè)孩子,不是“未長大的成人”,孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系,我們不能以愛、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西,也不能強(qiáng)使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實(shí)。第三,他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義,如果沒有學(xué)生就沒有教師,是我們服務(wù)的對象,我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序,為孩子的成長、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。

為了學(xué)生自由全面的發(fā)展,教育必須育人為本,教育必須充滿生命關(guān)懷,這是教育者的責(zé)任與使命。

核心價(jià)值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會篇十一

摘要:當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育,忠黨愛國、關(guān)愛學(xué)生,教書育人、刻苦鉆研,努力探究、勇于創(chuàng)新,努力進(jìn)取。因此,弘揚(yáng)中華民族的民族精神是社會主義核心價(jià)值觀的精髓之一。下面是老師學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀

心得體會

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社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

黨的xx大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

作為世界上最重要的社會主義國家,我國社會的核心價(jià)值體系就是社會主義核心價(jià)值體系,它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)知其然不知其所以然,使我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。同時(shí)我對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,產(chǎn)生了更深的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

作為一名高校教師,如何在工作和生活中踐行社會主義核心觀,經(jīng)過反思,我認(rèn)為當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育,忠黨愛國、關(guān)愛學(xué)生,教書育人、刻苦鉆研,努力探究、勇于創(chuàng)新,努力進(jìn)取。

教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。作為一名輔導(dǎo)員,在工作中要認(rèn)真履行輔導(dǎo)員職責(zé),熱愛黨的教育事業(yè),發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)格執(zhí)行教育方針,盡職盡責(zé),教書育人。

關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。作為輔導(dǎo)員,應(yīng)該面向全體學(xué)生,熱愛、尊重、了解和嚴(yán)格要求學(xué)生,不歧視、挖苦他們,循循善誘,誨人不倦;要求學(xué)生做到的,自己首先做到,以身作則,為人師表。同時(shí)注重學(xué)生的心理健康教育。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會群體,他們有許多特殊的問題,如對新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題;對專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題;理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題;人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等需要及時(shí)有效地干預(yù),避免惡劣事件的發(fā)生。因此,教師在教書育人的過程中,要及時(shí)對學(xué)生日常的教育管理工作進(jìn)行總結(jié)和提升,進(jìn)行系統(tǒng)化的研究,以科研課題為依托,促進(jìn)學(xué)生管理水平提高。通過查閱大量的文獻(xiàn),不斷加強(qiáng)教育理論和教育實(shí)踐的學(xué)習(xí),創(chuàng)新學(xué)生教育管理的方法,使學(xué)生管理水平在不斷實(shí)踐與創(chuàng)新中得到提高。

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理

名言

:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。

如今,我們面臨的是一個(gè)需要開拓,知識爆炸的時(shí)代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候,當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系需要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。作為中國共產(chǎn)黨的一員,作為一名高校教育工作者,我必須愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效,牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力,成為一名合格的老師。

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