報告一般由引言、主體和結論三個部分組成，每個部分都有其特定的功能和要求。報告的語言應該簡潔明了，避免使用過多的 jargon 和復雜的術語，以確保聽眾或讀者能夠理解。以下是小編為大家收集的報告范文，供大家參考和借鑒。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
經(jīng)過暑假將近一個月的打工社會實踐，我既鍛煉了自己又豐富了人生的閱歷。雖然這時間很短，但初步入社會讓我感受頗多！
沒放假前，我還豪情壯志地跟宿舍人說：“這個暑假我要自己掙錢買個相機！”剛放假時我便興致勃勃地去找工作，但初求職就處處碰壁。首先是我漫無目的地去轉悠找，碰壁是肯定的。后來，因為走關系才很不容易地找了個工廠來兼職（也可以說是實習，因為他們那今年是第一次招大學生當普通工人）。
剛去工廠一切都不適應。首先，地方不適應。那工廠（屬于德技水族有限公司）坐落在廣州的一個郊區(qū)，而我是江蘇人且常年在天津呆著，所以剛去廣州那會我不適應那的氣候，天氣很熱且比較干，我每天必喝很多水。每次去超市買東西，必買的是六七瓶水。其次，是工廠里的人不熟悉。剛到那車間，看見其他工人之間互相開玩笑，嬉笑打鬧，而我很無聊的站在旁邊，覺得很沒意思。最重要的是，我對那生產(chǎn)工作不熟悉。因為剛去，一切都是零。所有東西必須從頭學起。幸好，分配工作時，我一般干的都是比較簡單的事。剛開始幾天，我才真正感受到什么叫度日如年！天天數(shù)著進廠的天數(shù)，感覺跟進監(jiān)獄差不多。
等適應一段時間后，我的狀態(tài)也漸漸調(diào)整好了，漸漸適應那的一切。和車間同事“打成一片”，干的活也漸漸熟悉起來，接觸的事情也漸漸多起來。
在這實習的短短時間里，我從一個小小的車間里，感受著社會的一小角。讓我感受也很多。
首先，我慶幸我讀大學了！那車間普通工人幾乎都是初中畢業(yè)后踏入社會，有的是離開家鄉(xiāng)來到千里迢迢的廣州打工的。他們成年在這廠里打工，一個月基本工資才八百塊錢，只有靠加班來多掙點錢養(yǎng)家糊口。因為廣州的消費也挺高的，他們的這點錢是很難結余的。所以他們很樂意加班。這次我才知道，原來加班是公司規(guī)定要不要加班的，不是自己想加班就加班，不加班就不加班。我在那一個月只有一個周的周日放假了，其余連著上班。而且每天晚上加班到十點半。加班得根據(jù)出貨的需要。如果一批訂單下來，且數(shù)目大，要的緊的話，肯定最苦了最底層的普通裝配工人。有時甚至分兩批，分黑白班導。在那廠里我看的最多的是：普通工人有的進來了，有的走了。幾乎每天都有進的和走的。因為廠里太幸苦了，有許多人忍受不了，便辭職走了，而廠里得保證產(chǎn)品的按時出貨必需得有足夠的人手。所以又得招人。而有了文憑便不同了，一般坐辦公室的都是大學及以上文憑的。所以車間的普通工人最羨慕的是同公司在辦公室里工作的人。他們和我說的最多的一句話是：你好啊，以后不用和我們一樣在車間加工工資又低，又非常幸苦！以后你應該到那種辦公室的，就舒服了！其實我能不能坐上辦公室，在心里還得打個問號呢！
其次，雖然在一百來人的車間里，人們之間的爾虞我詐實習報告是免不了的。組長和組長之間的勾心斗角是很正常的，組長與成員之間的較量又是另一番景象，成員與成員之間……看不見的刀光劍影，殺的你死我活。在看看主管總監(jiān)之類的高職人員個個老奸巨猾，八面玲瓏。
這才是社會的一點點，是我用短短的一個月體會出來的。慢慢人生路何止這些。實習雖然短暫，但讓我初步接觸到社會。既有美好的一面又有陰暗的一面。也許這就是五味人生吧！
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
要很早以前，我就有想當一名志愿者的想法了，這個暑期，我過得非常有意義。究其原因，是我有幸參加了蘿崗區(qū)亞運演練實踐隊，真真正正當了一次自愿者，在這期間，有著太多太多的美好回憶，且容我粗略一述。
7月31號，我們?nèi)w人員，共計一百人在校的學術交流中心進行了一次統(tǒng)一的培訓，內(nèi)容的手語培訓，學唱亞運自愿者之歌“一起走”。那時，戶外的氣溫頗高，學術交流中心內(nèi)的空調(diào)不知是有意還是無意，當培訓進行到中斷的時候突然和我們玩起了罷工，無奈。當其時，氣溫在不斷升高，窒內(nèi)也漸變得悶熱難熬，但是，我們，所有的人，都在堅持。上面，兩位精通手語的師兄和師姐一絲不茍地教我們最正確的手語，下面，我們所有同學都在用心學習，全然忘了周邊的酷熱......8月1日上午，我們?nèi)w人員進行了隊列的整頓，同時，我們也趁此機會互相認識，那當時的氣氛，那可不快活？輕松的氣氛感染了每一個人，每個同學的臉上都露出會心的笑容，那是多么純真的笑容啊。我們是一個大家庭，不是嗎？最后，我們分發(fā)了帽子和綬帶，這兩件東西，曾經(jīng)是多么的.暇想不已，當它們真的到自己手中的時候，心中就別提有怎么的興奮了，那種強烈的感覺，僅只可意會，實不能言傳，幸福的笑容不自禁地表露在臉上。同時，我相信，當時有和我一樣感受不在少數(shù)。與此同時，當接到這兩樣神圣的東西時，這就表明我們要為之承擔相應的責任，我們的使命，開始了......
8月2號，我們的志愿者工作終于拉開序幕了。那天，我們所有人早早的起床，吃過早餐，早等在圖書館下面。那心中的興奮洋溢出來，個個渾身是勁，每個人都摩拳擦掌，躍躍欲試……車終于駛出了校門，這意味著，我們的征途正式開始了。我們的任務是公交車站站崗，這是我們這支實踐隊的主要任務。
參加這次的社會實踐活動，讓我體會最深的是，當代中國人，有著太多太多的陋習，有著太多太多的不文明，有著太多太多的自私，有著太多太多的不近人情......
曾經(jīng)的文明大國，曾經(jīng)的禮儀之邦，時至今日，早已不見了當初的盛況，早已不見了古時的文明禮讓，代之而起的是自私自利，毫無公德心，兼恥之心，如隨地吐痰，有很多人都已習以為常了，于是他們吐得心安理得，不以為恥，為以為榮，人麻木之如此，夫復何言！雖說五千年的文化源遠流長，不過，時至今天，我也不常見得我們古代先賢們所提之文明，若古之圣賢泉下有知，也不免欲哭無淚矣，好比韓非之衰嘆韓王安，自己先人所創(chuàng)之文化，后人竟不可好好的學習，這不能不說是我們文化傳承中的悲衰。
如此狀況，我們?nèi)粼僖远Y儀之邦自居，縱然不會貽笑大方，那不免也變得黃婆賣瓜，自買自夸了。最近，廣東省提出創(chuàng)建全國文化大省的口號，一個省會城市尚且如此，那么全省的其他地方更是不堪想像，如此看來，仍任重而道遠！
不時有人對我說，社會不是你所想像的那樣，復雜得很，以前青澀的我也是僅僅在字面上了解，經(jīng)歷過這次的社會實踐，我誠以為所講之人乃經(jīng)驗之談，這次的實踐，讓我親眼目睹了社會上人與人之間的冷漠，麻木，愛與恨交織，利與情相融，我才真正知道，古人云：“樹倒猢猻散，世態(tài)炎涼；墻倒眾人推，落井下石?！蹦遣⒉皇菬o稽之談，而是確有此事，只不過是一般有良心的人做不出而已，想到現(xiàn)在的社會，想到現(xiàn)實中的人，我不禁后背瑟瑟發(fā)涼，渾身發(fā)抖。
或許，讓我在未出社會之前，對社會的殘酷現(xiàn)實有一定的了解，或許不是一件壞事，可能這才是我們實踐的最終目的！
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
姓名：李圣勇
學號：xx0xx37
實踐單位：重慶市忠縣三匯鎮(zhèn)
實踐時間：xx年1月26日至xx年1月31日共6天
一、實踐目的：在大學里的第一個寒假中，我來到了我們家鄉(xiāng)的三匯鎮(zhèn)體驗獨特的鄉(xiāng)村文化，濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息，讓我深受啟發(fā)。大學生“三下鄉(xiāng)”有利于我們了解國情，由于我國正處于社會主義初級階段，因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想。而且，大學生“三下鄉(xiāng)”也有利于我們體察民情。只有貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛和收獲的喜悅。最終才會把成長的根深深植入祖國的沃土里！ 再有，大學生“三下鄉(xiāng)”有利于我們增長才干，堅持學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論和實踐相結合的道路，是我們當代大學生鍛煉成才的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準，通過實踐，可以促使我們學習的提高。從而成為對社會有用的人才。
二、實踐內(nèi)容： 在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
接著，我們組進行了農(nóng)事實習。雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學生應該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。 從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結果怎樣都是成功的。
三、實踐結果： 這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多。濃厚的鄉(xiāng)村文化底蘊，讓我不管在以后的學習中，還是生活中。精神上有了極大的提升。農(nóng)村的發(fā)展離不開我們作為祖國未來的花朵的共同努力，我們以后要多為，自己家鄉(xiāng)獻計獻策，共創(chuàng)美麗，幸福的家園！在此，我想獻上我的一點建議。在農(nóng)村可以實行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。因為，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結構戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務，支持龍頭企業(yè)建設農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風險共擔的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)?；?、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。 2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運用高新技術，實行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術和設備的引進開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。
3、擴大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。"十五"期間，我國將加入世貿(mào)組織，要以此為契機，千方百計引進國外資金、先進技術和管理經(jīng)驗，促進我國農(nóng)產(chǎn)品結構調(diào)整優(yōu)化和升級。建設農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。
四、實踐體會：經(jīng)過這段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深感受到：農(nóng)村對教育的重視態(tài)度比起城市來有過之而無不及。越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越是強烈。教育滯后的根源不在于思想觀念的落后，而是在于經(jīng)濟的不發(fā)展。因此，我們當代大學生應該理所應當?shù)臑樽约杭亦l(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展而努力。推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，從而帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展。只有經(jīng)濟得到了發(fā)展，教育才會隨之進步。實踐充分證明：社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與基層人民的廣泛接觸、了解、交流溝通中受到了真切的感染和體驗。從無數(shù)活生生的典型列子中受到了深刻的啟發(fā)和教育。是我們的思想得以升華，社會責任感也隨之增強。雖然，三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷，時而沿途風景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風景。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
當知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時，我是激動興奮的；因為這是可以體現(xiàn)個人價值的活動。由于個人的原因，錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式，但一點都沒影響到自己難以控制的心情。
到達炎陵后。環(huán)境清幽，云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了，更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。
下午我們來到了炎陵縣紅軍標語博物館，作為中宣部批準建設的全國惟一的紅軍標語專業(yè)博物館，它見證了炎陵人民感人肺腑的紅色情懷。在導游的講述下，我們一行10人走進炎陵縣，探尋紅軍標語背后的故事。
炎陵紅軍標語博物館共有8個展廳，保存的339條紅軍標語字跡清晰、內(nèi)容完整，在全國極為罕見，是我黨領導中國革命進程中的第一批標語。這些標語直觀、形象、具體地記錄了中國共產(chǎn)黨及其領導下的中國工農(nóng)紅軍和蘇維埃政權生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程，是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。
紅軍標語作為一種特殊的文物，在炎陵得以大量保存，不能不說是一個奇跡。而這背后，有一個個感人的故事。
史料記載，1928年10月，朱德率領紅四軍十師二十八團來到炎陵縣十都，組織軍民一舉摧毀了xx縣團防局并開倉放糧?？蓻]想到，貧苦的百姓竟沒有一個人前來領取糧食。后來得知，是老百姓心里有疑慮。
于是，朱德率領部隊在十都墟上廣寫標語，并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標語："鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨"。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了"共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨"等標語。通過廣泛發(fā)動和標語宣傳，當?shù)匕傩詹艍阎懽臃至思Z食。
從此，炎陵大地上，人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗，共同生活，建立了深厚的感情。
紅軍撤走后，炎陵人民冒著生命危險，用石灰或泥巴把標語暫時掩蓋起來的"土"辦法保護紅軍標語。在人稱"小九寨"的策源鄉(xiāng)梨樹洲村，當年為了保護紅軍標語，全村的百姓都成了烈士。
據(jù)介紹，當年，大院農(nóng)場石世林家正門墻中和墻腳都留有"發(fā)動群眾，保護蘇區(qū)"和"白軍士兵是我工農(nóng)，拖槍投誠者，決不殺戮"等標語。敵人發(fā)現(xiàn)后就放火燒石世林的房子，還把他關進碉堡嚴刑拷打半個月之久。
等敵人撤走后，石世林摸回家一看，房屋的上半截墻體已倒塌，所幸寫有標語的下半截墻體還在。為了保存標語，石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日，石家墻上的標語仍保存完好。
當?shù)氐膶в胃嬖V我們，正是由于老百姓對紅軍標語的愛護，以及政府保護力度的加大，該縣至今保留有內(nèi)容完整、字跡清晰的紅軍標語達339條（組）。
在布展資料中看到，從1927年10月毛澤東率領秋收起義部隊進軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭，炎陵縣歷經(jīng)了井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地兩個波瀾壯闊的斗爭時期，留下近萬條宣傳標語。由于炎陵遺存紅軍標語數(shù)量之多、保存之好以及標語書寫時間跨度之長，在全國是絕無僅有的。于是對那些暴露在外的紅軍標語進行揭取遷移，是炎陵采取的一項重要保護措施。
xx年，炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當?shù)貙嵉乜疾欤芯繕苏Z的保護辦法。在專家指導下，縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護技術應用到紅軍標語的保護上。
在導游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下，我們看到了博物館里一組很特別的標語，標語是一幅畫："xx國民匪黨"幾個字中，"國民匪黨"四個字均變形，組成狗的模樣，"國"字當狗頭，"民"字"匪"字做狗身子，"黨"字做狗尾，"民"字和"黨"字的下邊筆畫做狗腿，畫得極為形象。
339條紅軍標語都是經(jīng)過了血與火的洗禮而保存下來的，應該說是一筆巨大的精神財富，是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標語，即使是在今天來看，無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學習。
來到炎陵的第一天晚上，我們召開了短暫的團隊會議，對于第二天的流程做了個大概的安排。
從小在平原地區(qū)長大的我們，對于山中的一切都是覺得新鮮好奇的，早上早早起床為的就是能去住宿的樓下走走，呼吸新鮮空氣。這與喧囂浮躁的大都市相比，在這樣的環(huán)境下生活的人們幸福指數(shù)應該很高吧，過著與世無爭的世外桃源的生活。
7月12號，也就是今天。我們的流程安排得滿滿的，一行10人上午為緬懷革命烈士，一同前往炎陵香山公園酃縣革命烈士命紀念碑，祭奠逝去的英雄，并在紀念碑宣誓。
下午在導游的帶領下，我們參觀了毛澤東主持連隊建黨舊址葉家祠、工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團部舊址朱家祠、毛澤東舊居水口橋頭江家，以及紅軍打靶場遺址松山壩。遺址群內(nèi)各景點都位于該縣水口鎮(zhèn)中心位置，相距都不足千米，錯落有致。其中，葉家祠位于水口鎮(zhèn)水南村，是一座典型的晚清江南祠堂建筑，現(xiàn)為省級文物保護單位。當年，在葉家祠閣樓上，毛澤東親自主持6名工農(nóng)戰(zhàn)士的入黨儀式，并創(chuàng)立了全軍第一個連隊黨支部，我軍"支部建在連上"的歷史由此開創(chuàng)。
今天，炎陵下起了小雨，上午在酃縣革命烈士命紀念碑，雨中宣誓這一幕讓我怎么也忘不掉。酃縣的革命烈士們，在那個特殊的革命年代，保家衛(wèi)國的革命烈士們，把生的希望留給別人，犧牲小我來成全大我。還記得小學的時候，每次春游，我們都要去革命烈士紀念碑宣誓，每年清明節(jié)都要去掃墓。從小潛移默化的讓我多少有了些革命情懷，這次雨中宣誓是莊重的，是嚴肅的；更是在下雨的環(huán)境下我們依然沒有退縮，雨水滴在我的臉上，我感受到自己所存在的價值。
為了更符合這次的紅色之旅，我們更是給自己這個團隊的成員起了特別的外號。太君：楊翱，漢奸：吳若愚，花姑娘：彭柏瑜，軍師：張笑晗，記者：李勝歡，策神組：李東，吳紫嫻，劉瀟瀟；策神組里的三人除了我是默默無聞的隊員外他們兩個都是隊長啦。
滿滿的一天，晚上回到居住地，大家都累得趴下，但每天必要的團體會議是不能少的。明天我們要去工地，要安排好各自的詳細分工和注意的事項。我想向大家說，明天會是挑戰(zhàn)的一天，加油！
帶上安全帽，我們來到了炎汝高速的10標施工區(qū)，炎汝高速10標段共有3座大橋水口山大橋，南山龍大橋，新家洞大橋。我們參觀的是水口山大橋。水口山大橋多采用抗壓力空心橋墩，墩高70——80米，壁厚50——55公分，重達142噸，橋長1.2公里，橋墩由系梁、沉臺、樁基組成。10標段工人上工皆配帶安全帶和安全繩，四周都有鋼筋護欄；更有利的保障了農(nóng)民工的安全問題。炎汝高速打破常規(guī)，在山區(qū)見高速，山區(qū)見山打洞，見谷架橋，最高地達到了1000多米。施工的難度很大，是湖南省高速修建難度最大之一。對此，不得不向所有10標施工區(qū)的工作人員表示崇高的敬意。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
盛夏的七月，刺蟄的陽光傾斜在一群朝氣蓬勃為夢啟航的年輕人臉上。我們懷著激動的心情，懷著對社會強烈的責任感和使命感；我們用我們的智慧與實際行動完成了華師政行倫研暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。七日之旅，碩果累累；七日之事，值得一輩子去記載。一路有夢相隨，有愛相伴，下鄉(xiāng)之旅，不再孤單，是愛的天使，是夢的天堂。
愛在何方？愛誕生在我們準備啟航的那一刻。
成功是留給有準備的人。為了不辜負老師與隊友的一片真心，也為了帶給孩子們更多的歡聲笑容和盡心盡力地奉獻我們的愛心。由此，我們的三下鄉(xiāng)籌備工作持續(xù)了三個多月。不管學習再累，工作再忙，每個隊員都時刻準備著，日復一日地籌備。他們從來沒有一絲懈怠，而是眾志成城、團結一心去琢磨每一個細節(jié)，兢兢業(yè)業(yè)地完成任務。這份認真與真心，體現(xiàn)了隊伍的凝聚力和堅不可摧的強大力量。
美好的回憶深藏在心靈的深處，若翻出來，害怕被風吹、被光線刺傷、被旁人所偷走，但精神是強大的無所畏懼，不害怕風吹雨，不畏懼刺眼的光芒。每個隊員都有自己的責任和使命，而由于意外之事難以預料，偶時某個隊員有事，其他隊員不計辛勞地背負自己的重任，同時還奮勇爭奪扛在自己肩上。令我印象深刻——文娛節(jié)目的排練以臺上三分鐘的完美表演為目標，在臺下我們即便汗流成河，也聽不到一聲怨言，相反 “我們再排練一下吧”在我的耳邊回蕩。一個團隊擁有追求完美而不畏付出多少的團結精神，下鄉(xiāng)七日即便條件在艱苦，我們也毫無畏懼。
愛該如何傳播？登車那一刻便是夢想啟航的開始，便是愛的傳播。
物資和行李不多不少，卻考驗團隊的力量?？崾铍y耐的夏日輕裝上陣，也會汗流浹背，更別說搬東西。卻因有組織、有紀律、有精神就讓事實超越了想象。我們一路談天說笑抵達目的地——溪美朱初級中學。
我本以為到了一個陌生的環(huán)境語言不通，風俗不懂會有多么的煎熬?？墒悄抢锏娜宋牡乩砗臀业募亦l(xiāng)甚是相似在加上老師們的熱情接待讓我感受到了賓至如歸的感覺。
下鄉(xiāng)之旅不僅是一個好的學習的平臺，更是我們鍛煉自己。此次下鄉(xiāng)，給予了我成長的機遇，讓我懂得且行且珍惜，讓我知道夢與愛可以永恒相伴。愿我們這微薄的愛心，帶給孩子們和村民更多的歡樂。微愛傳萬家，實踐求真知；下鄉(xiāng)之旅，一路有愛。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
__的天空格外的清澈、透明。雖然天氣很好，但依然很冷，就像各位隊友們的心情一樣。
今天是_月_日，這天我們結束了七天的志愿者社會實踐。七天不長，是共同的希望讓我們聚在了一起。七天不長，是共同的渴望讓我們懂得了很多。七天不長……就是這樣的七天，讓我們每個人都有太多的感觸。這七天，我們給的不是同情，我們給的是決心，我們要讓這里的孩子有更大的舞臺。
記得我們剛到縣城，_哥就說先讓我們學著“張張嘴”，所以我們第一項任務就是籌集資金，我們開始在縣城的各大商鋪里拉贊助。有拒絕、有收獲，當我們籌到第一筆錢時，臉上的喜悅難以形容，我們一直在努力，從未停歇。
這次我們最主要的任務就是“一對一助學”和家訪，免不了和孩子互動，和家長交談。第一天最主要的還是我們團隊中的大姐和家長交談，但到晚上_哥說：“這次鍛煉的是我們的能力，我們怎樣和家長交談，怎樣和孩子溝通?”我們也照做了，經(jīng)過幾天的鍛煉我們都有不同的收獲，讓我知道怎樣和人去交談，怎樣巧妙的轉移話題，還能更好的和人相處。
在所有的交談中，有太多的感觸，有太多的震撼，他們都有太多的故事，他們的故事都在訴說著他們夢想，這里的孩子上學路途遙遠，有的'要走一個多小時的山路，這里最近的差不多都半個小時，每天都處于奔波在上學的路上。在這里我認識很多給我鼓勵的朋友，有堅強的香香，有孝順的寶喜，有小大人的討喜，有夢就要實現(xiàn)的彩霞……她們小小的夢想在我們看來在平常不過，可是就是這樣的夢想讓他們堅定自己的信念，在大山里堅持夢想，努力完成自習的夢想。她們需要的只是機會，給他們一個舞臺，他們會展現(xiàn)更棒的自己。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
實踐結束，我們離開了這片土地?；厥?，在陽光下那一朵朵盛開的向日葵花格外燦爛!這些小小的向日葵們，用他們最燦爛的笑容教會我們，人生應該珍惜所擁有的，并樂觀向上的去面對生活給予我們的考驗。而處于良好環(huán)境的人們，更應該給那些孩子帶來幫助，更多的的關愛，這樣我們社會才會和諧。
愛出者愛返，福往者福來，傳播正能量，擁有正思維!
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
20__年__月__日至__日，__中醫(yī)藥大學由__老師和__老師帶領隊的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐“夢之翼”小分隊在__市__縣__鄉(xiāng)__村進行了為期五天的義診和支教活動。__縣__村是我校雙聯(lián)行動工作站之一，此次活動的開展大力促進了我校的雙聯(lián)工作，充分展示了我校的專業(yè)特色以及當代大學生無限的熱情和積極向上的精神風貌。
__月__、__日兩天，我們的實踐活動以義診為主，通過村干部以及實踐小分隊隊員的大力宣傳，村民們紛紛前來就診，李寧老師作為主治醫(yī)師本著醫(yī)者仁心、無私奉獻的精神為每一位村民患者細心診治，診治過程中耐心詢問村民病情、察色按脈以及特色針灸按摩；__老師積極聯(lián)絡駐村干部，大力宣傳此次實踐活動的目的及意義，我們的隊員們通過大隊廣播、走村串友等方式積極鼓勵村民進行健康咨詢和免費診治疾病，在兩天的義診活動中，許多村民不僅自己接受治療，而且向街坊鄰里推介宣傳我們的活動，我們的活動充分得到了村民們的認可和支持，這讓隊員們興奮自豪不已，干勁十足。面對衣著樸素而破舊的村民，面對他們程度不一的'病情，我們沒有嫌棄，也沒有放棄他們，師生齊心盡我們所能幫助他們解除病痛，這是驕陽似火的天氣中，吹來的讓人爽心的涼風。當然，我們的義診活動也傳播了中醫(yī)日常養(yǎng)生保健知識，以幫助村民們在平時生活勞作中注意保護身體不受病邪侵害，與此同時，也讓小分隊成員了解到當?shù)氐尼t(yī)療狀況及民風民情，在弘揚中醫(yī)文化的基礎上也為我校雙聯(lián)活動的開展創(chuàng)造了有力的條件。
當然，我們的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐活動也為村里的孩子們帶來了福利，形式多樣的支教活動，使孩子們通過讀書、寫字、畫畫、唱歌、做游戲等形式，豐富了他們的暑期生活，開拓了他們的視野，也讓留守在家的他們感受到了來自于親情以外的關愛?？梢哉f，支教活動是最讓人懷念的記憶，孩子們一張張渴求知識、渴望了解村外大世界的臉龐，一雙雙靈動明亮的大眼睛，述說著他們對新事物的追求和期盼?？粗⒆觽兏吲d地畫著畫兒唱著歌，我們的內(nèi)心是快樂的，又是傷感的，快樂在于我們帶給了他們快樂，他們通過我們窺探到了些許外面世界的精彩，而傷感在于，我們帶給他們的只有這些，我們的力量綿薄，只能一次次地鼓勵他們，好好讀書，將來走出村子，走向精彩的大世界。孩子們親切地稱呼我們大哥哥大姐姐，或者老師，這其中，我們感到的，也更是一種責任和義務，即在有限的時間里，教給他們的東西，或許是一首歌，或許是一個故事，亦或許是一種信仰！
臨行前，一些小朋友給我們寫了信，有的小朋友畫了畫兒送給我們，不究這些東西有多好，單是它飽含的情誼，就是無價的。
在__村的最后一晚，小分隊成員與老師以及__村的小朋友們在__村綜合服務中心舉行了一場別開生面的鄉(xiāng)村晚會。舞臺簡易而用心，節(jié)目豐富而多彩，晚會雖小，卻傳達出小分隊成員的熱情和小朋友們的積極態(tài)度。孩子們的歌聲稚嫩而甜美，在他們的歌聲中，我們仿佛回到了童年，回到了那些天真爛漫的歲月；而小分隊成員的節(jié)目則新穎獨特，讓孩子們充滿對未來的憧憬和對大學生活的向往。也許，小分隊成員們是成功的筑夢師，就像他們的隊名“夢之翼”一樣為孩子們筑造美好的明天的夢，為他們的夢，插上輕盈的羽翼。
美好的時光總是太匆匆，仿佛你才是昨日來到，今天就要離別。7月21日，__中醫(yī)藥大學暑期社會實踐志愿服務團__之行圓滿結束。在村民和小朋友們的揮手道別中，我們回到了自己的出發(fā)點，回到了自己的歸處。這次意義非凡的志愿服務活動，定會在村民及村里孩子們和我們小隊隊員心中留下深刻的印象，對于孩子們，可能是希望和信仰，而對于我們的隊員，的則是作為一名醫(yī)學生和準醫(yī)生的責任與擔當，相信在未來的學習及行醫(yī)生涯中，這段記憶會深刻影響著我們，激勵著我們！
在外國語學院信息督察部做干事已有幾個月，這幾個月的工作讓我感觸頗多，也獲益匪淺。通過認真執(zhí)行部長和副部的工作安排，我不僅對我們部的工作職能有了清晰的認識，而且對我們部工作的內(nèi)涵和意義也有了一定的了解。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
中國人，待人接物講究一個“情”字。以禮待人，用自己的“情”換取別人的“情”，這一條在暑假實習中顯得尤為重要，只有讓自己融入到團體中，才能發(fā)揮出自己的最大實力。
學生是做學問的，而學問是需向他人學習的。其過程是艱苦的，也是趣聞橫生的。一年的理論學習，讓我從里到外了解了計算機及其的影響及深刻作用，也讓我更想深入地去挖掘計算機的每個細節(jié)。不管是從書本上，還是在實踐中，求真務實是唯一不變的真理。求真，才能使自己更客觀地認識發(fā)生在計算機這個信息時代周圍的一切事。務實，才能使自己邁好每一步，夯實基礎，探尋出與計算機信息打交道的不二法則。
面對嚴峻的就業(yè)形勢，每個人仍不能松懈半點。人生貴在不斷地拼搏，不要畏懼前途的艱險，只要敢于沖上去，去奮斗，就能成功。是的，在這個金融危機肆虐的時代，計算機行業(yè)就是需要這樣的精神與理念。學習時就好好學習，實踐時就好好實踐，用自己的行動來證明一切。
短短一周的暑假實踐，讓我更加堅信了一個道理：成功只屬于那些有準備的人。學習的時候應有一個計劃，比賽的時候要有一個準備的時間，實習時更應有計劃和準備，這樣才能成功。沒有知識的提前準備，你便不知如何去修理，沒有素質(zhì)、修養(yǎng)上的提前準備，你便不能得到上級的欣賞，也很難融入那個團體。凡事有準備，為了今后走的更遠，堅持住，讓自己像云那樣自由自在地翱翔在廣闊的汽修天堂。
昔日的暑假總是無憂無慮，而這次是鍛造，是磨礪。經(jīng)歷一個暑假，不再是什么也不懂的少年，，轉而變成的事切身體會到了“凡事預則立，不預則廢”的深刻理論。體會到了諸多人生的真諦，認識到只有不斷努力，講究個人修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)，才能讓別人接受自己，才能創(chuàng)造出屬于自己的一片天空。
“實踐是檢驗真理的唯一標準?！?/p>
實踐收獲
此次活動得到了村民的高度評價和贊揚，也使同學們個人的綜合素質(zhì)得到充分的提高，培養(yǎng)了同學們吃苦耐勞和團隊合作的精神，樹立奉獻社會、服務“三農(nóng)”的理想，增強了社會責任感和使命感。同學們紛紛表示，通過本次社會實踐活動，使我們真正認識到了，農(nóng)村是汲取營養(yǎng)、成長成熟的沃土，農(nóng)村是檢驗自己、施展才華的舞臺，今后大家一定要以科學發(fā)展觀為指導，制定合理的學習計劃，提高自身綜合素質(zhì)，用自己的實際行動展現(xiàn)當代大學生積極向上、進取實干的精神風貌。
這次親身體驗讓我們有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我們要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關心，一份感動。
此次實踐活動引導我們走出校園，走進社會、切身體會到了一切只是來源于實踐的真理。深入了解了計算機信息科技當代新農(nóng)村的普及，也使自己對信息科技在社會中的發(fā)展方向有了一定的認識，有利于今后的專業(yè)知識掌握。
實踐感受
我們是社會未來的建設者，我們應該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我們認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我們的學習熱情。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。
實踐活動期間，團隊的協(xié)作大大提高了工作的效率,我們的一致努力贏得了當?shù)厝嗣竦囊恢潞迷u，同時領導者管理有方，帶領團隊克服種種困難，圓滿完成任務。參加實踐活動期間，我們注意到自身能力的提高與培養(yǎng)，從中得到了各種鍛煉，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。在困難面前，隊員都沒有退縮，積極面對和克服各種問題?！叭锣l(xiāng)”的苦培養(yǎng)了我們大致有恒的精神理念，錘煉了我們吃苦耐勞的進取意識。希望此次實踐活動將會是我們今后學習生活的新開始、新起點、新方向，并積極投身于新一輪改革發(fā)展的偉大實踐中，勇?lián)熑?、奮發(fā)成才。
此次活動歷時一周，在活動期間,我們嚴格按照活動計劃進行 ,保障了本次活動的順利舉行，充分體現(xiàn)了分隊的團結協(xié)作性和強大的凝聚力。通過本次活動,我們充實了精神生活、提高了道德境界、增長了知識才干，培養(yǎng)了團隊精神。
在這里，我們特別感謝校團委各位老師對活動的支持、指導和幫助;感謝學院老師們的支持和關心;感謝王哥莊對我們的支持和接待;由衷感謝所有參與到我們活動中來的志愿者同學和所有關心本次活動的同學們!
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
龍門池村的改造與發(fā)展 實踐內(nèi)容 實踐形式：走入農(nóng)村，村民洽談，拍照取景
進一步了解龍門池城中村的改造工程，目前的規(guī)劃方案和改造后的發(fā)展前景，確切落實科學發(fā)展觀。
20xx年xx月17日，我投入到了“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的浪潮中，感受這份來之不易 的實踐機會，學習自己在課堂上無法學到的東西。
近年來，郴州市城區(qū)城市建設開潮高漲。城市日益變大、變美的同時，掩蔽于高樓 大廈后的“城中村”問題也凸顯出來。因為經(jīng)營、管理體制的二元模式，這些“城中村”里 存在的諸如環(huán)境臟亂差、違法建筑濫、火災隱患多、治安形勢險等現(xiàn)象，已在城市中造成了 不良的負面影響，損害了市民的利益，也破壞了郴州的形象。
因而，城中村改造已納入城 市建設的議事日程，這是和諧郴城的需要，這也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象，提高城市現(xiàn)代水平的必由之路。 蘇仙區(qū)占郴州中心城區(qū)約一半面積， “城中村”城市公共基礎設施薄弱，管理職責不 明，衛(wèi)生環(huán)境差，少部分成為城市形象的“傷疤”?！俺侵写濉钡拇嬖诤蜔o序發(fā)展，已影響 到建設宜居蘇仙、文明蘇仙工作，影響到蘇仙區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，制約了中心城區(qū)城 市整體形象和品位的提升。
對“城中村”的強力改造已成為我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇， 也是加快“兩城”建設、實現(xiàn)“三城”創(chuàng)建和“一區(qū)三中心”目標的現(xiàn)實需要! 郴州市龍門池城中村改造工程屬市重點利民惠民工程， 龍門池村地處青年大道邊， 南塔 嶺腳下，是未來城市發(fā)展的核心區(qū)之一。然而在城中村改造的工程中，必須切實保障農(nóng)民切 身利益，如實補償拆遷補償金和保障安置房等，這樣才可以實現(xiàn)和諧城鄉(xiāng)改造，進一步提升 城市品位。
1、前期改造試點工作。
根據(jù)20xx4年xx月24日市委常委擴大會議精神 ，市委 、市政府決定對市中心城區(qū)建成區(qū) 、規(guī)劃建設區(qū)村莊( 以下簡稱“城中村 ”)進行改造 。為推進“城中村”改造工作順利實施，經(jīng)市政府同意，就加快開展“城中村 ”改造前期工作做了研究與決定。 全力推進“城中村”改造試點工作。
市委、 市政府決定在蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村朱家組等5 個區(qū)域先行開展“城中村”改造試點工作。北湖區(qū)政府、蘇仙區(qū)政府、市直相關部門要按 照“政府主導、市場運作，市區(qū)聯(lián)動、以區(qū)為主，規(guī)劃先行、改造跟進，完善功能、改善民 生”的原則全力推進“城中村”改造試點工作，將上述區(qū)域打造成城鄉(xiāng)建設的“亮點”和“城中 村”改造的“樣板”，為“城中村”改造工作探索好的經(jīng)驗和做法。
2、農(nóng)村居民對待“城中村”改造的希望與困惑 ·農(nóng)村居民對待“城中村”
目前“城中村”已成為進城務工人員主要容納地，成為城市人口密度最高的區(qū)域。以 最典型的郴江鎮(zhèn)三里田村三里田組為例，其常住人口 xx52 人，但承租人口達 3000 余人，全 村 xx00 多戶中 90%的有房屋出租，有 6xx%的依靠房屋出租維持基本生活，房租月收入也從 幾百元到上萬元不等。而這種以租為業(yè)的思想在白鹿洞鎮(zhèn)的村民中也很有市場，將近 90% 的城鄉(xiāng)村民希望通過建房來取得租金收入，并把建房作為最大投入。村民對“城中村”的態(tài) 度也日趨復雜。據(jù)調(diào)查，有 xx0%以上的受訪者期待“城中村”改造或者搬遷，但又擔心失 去房租收入;有 32%的受訪者表示保持原狀，但又渴望加大基礎設施改造，改善其居住環(huán) 境。
3、“城中村”改造基本原則和思路
改造“城中村”是城市管理的需要，為群眾創(chuàng)宜居環(huán)境。 市場化運作原則。 市場化運作原則。按照“政府引導、招商引資、政策推動、市場運作”的工作思 路，積極探索農(nóng)民公寓建設和舊村居改造的可經(jīng)營性項目市場化運作，引入競爭 機制，以項目和利益招商，吸引房地產(chǎn)商參與城中村改造，實現(xiàn)多方共贏。 以人為本的原則。城市的發(fā)展是讓城市居民的生活更美好，改造“城中村”，多 以人為本的原則。 聽群眾呼聲，多協(xié)調(diào)，使村民思想變通，行動支持，權益保障。 因地制宜，先試點后推開。 因地制宜，先試點后推開。從 20xx 年起，力爭到 xx 年底完成我區(qū)“城中村” 改造試點工作，選取白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村等幾個村組作為區(qū)“城中村”改造項目， 形成樣板工程，積累經(jīng)驗后，再逐步在其他“城中村”推開，形成蘇仙模式。
4、龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例) ·龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例)
(一 )郴州市規(guī)劃局關于龍門池村龍家組、袁家組村莊建設規(guī)劃(調(diào)整)方案公示
蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村龍家組，袁家組村民安置用地規(guī)劃我局于 xx 年審批，根據(jù) 龍家組、袁家組的申請，擬對原有批準的安置規(guī)劃進行局部調(diào)整和修改。經(jīng)研究，我局擬同 意其申報的村莊建設規(guī)劃(調(diào)整)方案。依據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《湖南 省城市規(guī)劃公示制度(試行)》的有關規(guī)定，現(xiàn)將規(guī)劃方案及相關資料予以公示，請廣大市 民提出寶貴的意見。
(二)郴州市規(guī)劃局白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置規(guī)劃及建筑方案的公示
郴州市白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置用地位于該組集體用地內(nèi)，用地面積為 6160 平方米，安置戶數(shù) 21 戶，每戶占地面積 90 平方米，建筑層數(shù) 5 層。村民安置規(guī)劃方 案已經(jīng)我局業(yè)務例會研究同意。依據(jù)《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》有關規(guī)定，為 提高規(guī)劃的科學性和可操作性，現(xiàn)將規(guī)劃方案公示，請廣大市民提出寶貴意見。
(三)郴州市規(guī)劃局關于龍門池建材物資貿(mào)易中心用地規(guī)劃修改意向方案公示
龍門池建材物資貿(mào)易中心用地位于白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村芳頭組， 用地南臨青年大道， 東臨 龍門池村虎型坳組，總用地面積 9300、3 平方米。規(guī)劃意向方案已經(jīng)市規(guī)委專家論證，依據(jù) 《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》的有關規(guī)定，現(xiàn)將意向方案予以公示，請廣大 市民提出寶貴意見。
(四)改造水淹區(qū) ——郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段拆遷工作速寫
即將改造的郴江河綜合治理曹家坪段，據(jù)了解，今年 3 月動工的郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段項目，去年 9 月就已經(jīng)取 得拆遷許可證。 實施該項目主要是為了對曹家坪段郴江河道進行綜合治理， 有效提高郴江河 防洪泄洪能力， 切實保護周邊群眾的生命財產(chǎn)安全， 同時形成以河帶路、 以景治河的風光帶。 拆遷騰出來的空地，主要用于公益性質(zhì)的沿江風光帶、小游園、游道建設，以及城鎮(zhèn)污水截 污干管的鋪設、曹家坪基礎設施的改造。 根據(jù)國家相關法律法規(guī)，本次拆遷范圍內(nèi)具有合法產(chǎn)權的建(構)筑物，采取貨幣補 償、產(chǎn)權調(diào)換兩種方式。選擇貨幣補償?shù)?，?2400 元每平方米計算，如被拆遷人有異議的， 由房地產(chǎn)價格評估機構進行評估，再視具體情況協(xié)商。選擇產(chǎn)權調(diào)換的，安置房統(tǒng)一建在青 年大道。被拆遷房屋(住宅)選擇安置房產(chǎn)權調(diào)換的，采取被拆遷房屋產(chǎn)權建筑調(diào)換安置房 套內(nèi)建筑面積，拆一還一。產(chǎn)權證載明為住宅現(xiàn)在作門面房的，在拆遷公布前依法取得營業(yè) 執(zhí)照和稅務登記并依法納稅的，在拆遷范圍公示后無異議的，面積按住宅置換，經(jīng)營面積 600 元每平方米予以補償。
3月 xx 日拆遷指揮部進場后，首先對拆遷范圍內(nèi)建筑物的面積、權屬性質(zhì)、使用情況一 一進行了摸底調(diào)查， 并張榜公示， 接受群眾的監(jiān)督與質(zhì)詢。 拆遷補償安置方案 (征求意見稿) 形成后，指揮部又以書面送達的形式，把拆遷補償方案(征求意見稿)和征求意見表送達拆 遷范圍內(nèi)的每一戶居民手中，共收集到反饋意見 332 條。在指揮部隨機抽閱了 3 份意見表， 只見上面大家都堅定不移的表達了對城市改造、 提質(zhì)工作的支持， 這不單是當?shù)鼐用竦母猓?也是提升整個郴州城市品位的一項德政工程、民心工程。
5、龍門池“城中村”改造中遇到的問題 ·龍門池“城中村”
目前有不少市民反映，雖然龍門池村地處青年大道邊，南塔嶺腳下，是未來城市發(fā)展的 核心區(qū)之一，在近兩年的政府規(guī)劃中，也有對其進行規(guī)劃改造的表述。但是,兩年過去了， 龍門池村許多地方風景依舊。從村中所能看見的南塔一隅，樹木稀疏;村內(nèi)菜地遍布，不時 有陣臭卷來;唯一的一條磨心塘道路，據(jù)了解 xx 年初規(guī)劃已出臺并進行了公示，可是到 現(xiàn)在道路還是破破爛爛。 除此之外， 村中就是一些有礙觀瞻的違建房以及縱多的垃圾堆和臭 水溝， 這些既影響了美觀， 也不利于當?shù)鼐用竦纳硇慕】怠?郴州當前正在積極爭創(chuàng)“三城”， 城中村也引起了政府的足夠重視， 可不知為什么就是雷聲大雨點小， 希望有關部門能夠真心 關注城中村以及一些小街小巷的改建工作，讓藍天綠水走進郴州的每一個地方。
的確，“城中村”改造是一項重大的民生工程，即關系到每一個村民的切身利益，也影 響城市的整體布局與發(fā)展。然而，“羅馬不是一日建成的”，這不是一下子就能夠實現(xiàn)的事 情，這需要巨大的人力、物力和財力，同時必須做好村民的補償和安置工作，對改造工程中 的資金管理也必須監(jiān)管到位，嚴厲查處現(xiàn)象。 由于所涉及的改造面積之大，村民數(shù)量之多，資金不可能一下子就全部到位，需要通過 招商引資， 逐步規(guī)劃好， 做好村民的思想工作， 保障村民切身利益， 以科學發(fā)展觀進行改造， 堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，才可以 真正實現(xiàn)“城中村”科學的改造。
1、嚴格規(guī)劃控制，突出規(guī)劃主導與約束作用。 嚴格規(guī)劃控制，突出規(guī)劃主導與約束作用。 首先， 做好舊村改造與城市總體規(guī)劃的融合工作。 城市總體規(guī)劃要充分考慮到未來發(fā)展 過程中對道路、停車、綠化等市政公用設施的需求，防止“二次拆遷”。其次，做好舊村改 造規(guī)劃的編制工作。 加快推進城中村改造專項規(guī)劃的編制， 科學制定城中村改造工作的分期 推進方案，將其作為具體改造項目的強制性依據(jù)。
2、妥善落實居民安置，嚴格規(guī)范征地行為。 、妥善落實居民安置，嚴格規(guī)范征地行為。 這是“城中村”改造的首要任務和重要內(nèi)容，也是改造成敗的關鍵。在安置方法上，實 行原地安置、異地安置與資金安置相結合。在土地的使用上，集體土地轉為國有土地并取得 國有土地使用權證后，改造開發(fā)前，其土地的合法使用人、土地用途不變，原農(nóng)用地承包人 可繼續(xù)承包經(jīng)營。如開發(fā)征用，給予相應補償。對采取徹底重建改造的“城中村”或城鄉(xiāng)結 合部自然村土地按有關國家政策辦理征地手續(xù)，使其轉為國有土地性質(zhì)。對拆違整治的“城 中村”，按土地劃撥政策全部轉為國有，其村民合法建筑在有關部門審核后發(fā)放房屋產(chǎn)權所 有證和國有土地使用證，并允許交易。對農(nóng)村集體土地的征用，堅持依法依規(guī)，補償資金到 位，確保給農(nóng)民兌現(xiàn)。
3、多形式推進試點工作。 、多形式推進試點工作。 “城中村”改造試點項目可以按政府主導改造，社會資金參與改造，集體經(jīng)濟組織自行 改造等三種模式。政府主導改造是指以政府投資或政府與集體經(jīng)濟合作投資等形式，對“城 中村” 進行改造。 社會資金參與改造是指政府將拆遷及擬改造土地的使用權一并通過招標或 者通過拆遷后三通一平土地公開招標等方式確定土地使用人。 集體經(jīng)濟自行改造是指農(nóng)村集 體利用其原有的集體建設地征收為國有后， 自行改造或與相關主體合作開發(fā)建設等。 韶關等 地城中村改造工作主要是采用后兩種模式。
4、建立村民轉居民的配套政策。 、建立村民轉居民的配套政策。 由于城鄉(xiāng)戶籍二元體制， 農(nóng)業(yè)人口與 “非農(nóng)” 人口戶籍存在很大的社會保障和政策差異。 因此，在村民轉居民工作中，應優(yōu)先解決“城中村”村民的就業(yè)問題，通過勞動部門職業(yè)技 術培訓， 實現(xiàn)每戶村民家中有一人城市就業(yè)， 同時根據(jù)國家的相關政策在征地資金中優(yōu)先解 決農(nóng)民的社會福利和保障問題，享受城鎮(zhèn)居民同等社會保障待遇。
5、切實保護集體資產(chǎn)，維護村民合法權益。 、切實保護集體資產(chǎn)，維護村民合法權益。 在城市化進程中，各村組都積累了大量的集體資金，其屬村民共有財產(chǎn)。因此，建議在 區(qū)國資委的領導下，健全財務制度，確保集體資產(chǎn)不流失。同時將這些資金納入市區(qū)國有資產(chǎn)管理范疇，設立專戶，定期考核和監(jiān)管，使股份制公司正常運作，使參股村民從公司分紅 中受益。
6、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 改造“城中村”目的是改善人民居住環(huán)境，但“三分治，七分管”，必須重視改造后的 “城中村”管理，把“城中村”作為小區(qū)來實施管理，通過村民出資聘請物業(yè)管理公司，實 施水、電、衛(wèi)生、保安等事務管理，同時可以解決部分村民的就業(yè)問題，在實際工作中避免 改造后的“城中村”又變成新的“城中村”。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
20xx年7月17日下午，伴隨著火車上的悶熱我們來到了我們這次調(diào)研的地點xx省xx縣xx鎮(zhèn)。一下火車，我第一感慨，這個火車站真的很牛，因為下火車是飛下去。當?shù)卣才帕艘恢蓖φ疹櫤椭С治覀兊臈罡绾褪鐜е惠v皮卡車和兩輛中巴到火車站來接我們，深感榮幸！當然，免不了的是下火車我們要集體合影一張，以此來紀念這個“偉大的旅程”。一路我們來到xx鎮(zhèn)政府，一路上我注視著車窗外的一切，覺得這邊確實比我想象的落后一點，不過可以理解，因為在中國這樣落后的地方、比這樣落后的地方很多······我小學畢業(yè)的時候我們xx鎮(zhèn)都是這樣子的。伴著我們不響不嘹亮病怏怏的歌聲，我們來到了政府大樓這里。因為大家只是吃了點早餐就來了，所以饑腸轆轆了。領導的安排就是好，很到位。我們馬上就進行一連幾天都一樣的吃飯飯，很豐盛，對于我來說也很特別，盆裝菜，酸湯菜······。安排了我們的住宿，據(jù)同學們向我透露，那是當?shù)刈詈玫恼写?。我們參觀了烈士陵園，我們工商管理學院和會計學院一起在政府人員的帶領下，我們來到了烈士陵園。我們敬獻了花圈，然后是老書記飽含深情的給我們一一介紹了這些烈士們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，為了百姓為了和平為了自由奉獻了自己寶貴而又年輕的生命，看著老書記沉重的鞠躬和給我們講了的那些，我動容了，他們都是是最偉大的人！因為有了他們真的才有了全國人民的解放！晚上都是我們兩個院的交流吧，其中主要是《非誠勿擾》來推動全場高潮！
第二天，由于縣領導和院領導的到來，說實話我們耽誤了整個上午的時間來等著弄這個活動的啟動儀式！我們的第一站，黃泥村。由于是第一次來做這個走鄉(xiāng)串戶的采訪和調(diào)研，其實一開始我還是覺得溝通是一個難題，雖然我一直鼓勵我們代號組的同學們一定要主動和積極。一路上，和村干部了解了很多關于這個村的資料。村干部們也是全程帶領我們，一路上回答我們的問題，真的很感激他們。走在村子里，鄉(xiāng)親們都是用著好奇的眼光看著我們，也許在他們眼中我們似乎有了太多的含金量。第一次結束以后，我們代號組都感慨沒有調(diào)研到我們的剩男問題，只是有一點的基本資料。其實在最后一天去計生辦那天獲得數(shù)據(jù)以后，我才恍然大悟一個問題。黃泥村是存在比較嚴重的剩男問題的，只是不知道是村干部不知道還是以為我們是抓壯丁的不愿意出賣他們，當時實在是太慶幸我想到了到計生辦去找數(shù)據(jù)。
第三天下午，我們的調(diào)研地點是xx村，來到這個村由于有了第一天的調(diào)研經(jīng)驗，所以大家都很積極。我們調(diào)研的剩男問題，當然是先找村干部了解基本情況。最后，我著急了。因為新上任的村支書就只是一個勁的帶我們?nèi)フ宜麄兇宓拇髮W生來給我們當翻譯而又聽不懂我們說話。接下來，領導來了。我們又去迎接他們，他們來慰問我們了。給我們帶來了幾個剛摘的大西瓜，同學們表示很感激和興奮，在合影之后領導就要回去了，因為他們確實太忙了。我們繼續(xù)著我們的采訪，還好比較年輕的村民都能聽懂我們說的話，所以我們調(diào)研到了真實的情況。知道了大齡青年沒有結婚的大多原因，經(jīng)濟條件差是最主要的原因。
第四天，我們的調(diào)研地點是xx村。去這個村，由于路途有點遠，所以給我們安排了車送我們來，同時也安排了三個政府人員來帶領我們。這次調(diào)研有了前兩次的經(jīng)驗，所以我給代號組開會的時候，就說明我們要從調(diào)研剩男問題切入到農(nóng)村管理新模式。這一天，很有意義。代號組的每個人一路都發(fā)表了自己的看法和觀點，尤其是“不知道”，她感慨頗多。實在是難以想象這里的教育是這樣的落后，還有那么多沒有人管教的兒童······這一天還有一點是我們的吃飯問題是在村支書家里解決的，我們?nèi)四敲炊嗥鋵嵍际悄敲吹牟缓靡馑?。這一天，部分同學喝多了······山坪村可以說其實比黃泥村和大寨村情況要老火一點。不管是什么類別的情況！
可是，我想說的是。就如我和代號組討論的，一個形態(tài)的轉變是需要過程的，我堅信xx鎮(zhèn)會一天天好起來的。但是，不管是在哪里都有相當一部分人在減慢、扼殺這個過程。他們讓本來很實效的政策變味變質(zhì)，只顧自己私利！最后，不管是怎么樣，其實都是苦了老百姓，某種意義上說也是殘害了相當一部分人！
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
這次的實踐主要是以大二的學姐學長為主，所以在最初的日子里感覺自己真的沒有幫上什么忙，只是從開始的會議了解到的我們要以什么樣的形式開展社會實踐，去什么地方進行社會實踐等等，就這樣每次的探討之后結果、方向還是收獲甚少、知之甚少。
不過實踐最終還是在一次又一次的學長、學姐努力之后定格，我們確定了主要的負責老師，明確了我們調(diào)查問卷的主題“有關蕪湖市產(chǎn)業(yè)模式的問卷調(diào)查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調(diào)查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認為它的簡單。
每一年的暑期“三下鄉(xiāng)”不僅僅是我們那學校堅持的品牌，也成為我們大學生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機會。因此學校對每個團隊都是進行嚴格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學校陜西下鄉(xiāng)支教隊伍”等等，我們在本市的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)團隊當然也得到學校、學院大力支持，獲得“學校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調(diào)查也顯得尤為重要。
我們的調(diào)查方式主要是以問卷為主，因此我們耗費較長的時間進行問卷的制作與修改，入黨申請書問卷分為兩種，一種是面向18-60歲的青年、中年群體，另一種是面向60歲以上的老年人，這種問卷形式的設計主要是考慮到不同群體對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有著不同的看法和意見，也方便之后的信息整理。
真正的調(diào)查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。此刻感覺自己充滿了力量和激情……（第一天我們滿懷斗志踏上“南瑞”的調(diào)查之旅）。
第一天我們滿懷激情上路。
我是學習社會工作的專業(yè)的學生，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關的問卷調(diào)查，因此我感覺我們這個問卷調(diào)查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調(diào)查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學還是很愿意和我們進行合作，現(xiàn)在我們的問卷是在學校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認為我們這樣的表面性的調(diào)查不能產(chǎn)生什么實質(zhì)性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。原來每一項工作的背后都會有它的無以言表。
這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結束了第一天的調(diào)查之旅。
就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復雜；就這樣又奉命去開今天的總結大會。
每個負責的組長道出今天的調(diào)查經(jīng)歷，進行調(diào)查交流，分配之后的任務，偶爾的嬉笑聲中傳達了內(nèi)心觸動之后的放松。
晚上一個人的宿舍，想起了今天的調(diào)查。
一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠遠地就看著我們這些尤為顯眼的學生，我走過去，說明我們是安徽師范大學的學生正在進行一項有關“蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的調(diào)查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應，在訪問過程中，我了解到她現(xiàn)在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔心生活方式的不同，擔心對子女造成的麻煩。像這樣的回答在調(diào)查過程中我聽到很多，雖然當今中國還是以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但是大部分的老人還是認為自己如果身體健康還是不愿意麻煩子女。
在調(diào)查中有一個小區(qū)幾乎就是個老年人小區(qū)，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老存在較大的不認可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。盡管他們有時孤獨，就這樣一個人，但是還是一如既往努力為子女著想。
今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。今天的城市家庭當然還是以家庭養(yǎng)老為主，但是出現(xiàn)的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養(yǎng)老不能滿足當前或者以后的養(yǎng)老。
其實我們的政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)在還沒有發(fā)揮其真正的作用，現(xiàn)在社會在不斷發(fā)展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發(fā)達國家、城市一樣的老齡化問題，我們?nèi)绾谓鉀Q？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養(yǎng)老方式放心？這些都是真實可見的問題。
今天我們的養(yǎng)老模式調(diào)查是一個面向社會，亟待解決的問題，我們不僅僅是想讓我們的調(diào)查獲得多大的成績，還想真實的看到我們調(diào)查之后反映的社會問題盡早的得到關注。希望這些在青年時做出眾多貢獻之后，社會在他們老年時仍舊給于關心關注。
今天的我們不僅是要好好學習，也要努力學習關心他人，關心父母，報答社會。
后記：
第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十二
一直以來我都想做一名志愿者，為社會獻上自己的一份綿薄之力。因此，這個暑假，我利用自己的時間、自己的專業(yè)知識、自己的經(jīng)驗主動為那些備戰(zhàn)高考的同學輔導。在xx年寒假，我和我們班上的幾位大學生來到了我們縣上的敬老院，看望住在那里的老人。老人們一看到冒著寒風趕來看望他們的學生，立刻關心起來，拉著我們的手問寒問暖，十分關心我們各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷。還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與同學們分享自己“想當年”的“金戈鐵、馬萬戶侯”，并與同學們聊了一些日常生活中的點點滴滴，同學們也很關切地詢問老人的身體狀況和生活情況。
老人們都感慨地說道，正是有了國家的各種福利政策才有了這樣范文大全無慮地安享晚年的今天。更多老人表示同學們的到來為他們平淡的生活帶來了生機和樂趣。我也詳細詢問各位老人的生活起居情況，與老人們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句，取而代之的是滿腔的熱情。因為這次看似普通的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通。
這里的老人并非每個都還有健康的身體，他們是社會的弱體，他們更需要社會的關注。在雨天，由于身體的原因，也許他們正忍受著各種疼痛的折磨;在雪天，由于環(huán)境的限制，也許他們正忍受著寒冷的侵蝕，那我們又在干嘛呢?傾聽雨的歡唱，感嘆白雪美麗，在和煦的陽光下嬉戲。相比而言，我們是快樂的，而老人們是痛苦的。但是，我們又能做什么呢?我們可以做的只能使給他們我們最真摯的祝福;看望他們，給他們少許的快樂!我們要解讀他們的人生，即將走到生命末端的他們又何所思何所想呢?未來的我們會像他們的兒女一樣嗎?把至親至愛之人就這樣托付給敬老院嗎?如果是那樣，那么當最愛你的父母走了之后，一定會后悔!
當今社會，不知道孝敬老人的人不在少數(shù)，他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯，在自己有能力掙錢吃飯后，就將年老的父母給拋棄!任由他們艱苦度日。
在回來時大家都笑容滿面的說：“來到這里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會的關心，社會也應該給予這些老人一定的關注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作，我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通，明白老人的苦處、難處，這有利于提高當代大學生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。
老人，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁!
到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現(xiàn)了當代大學生的風采，一方面培養(yǎng)當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關心他們，獻出自己的一份愛心。
老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來!
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十三
20xx年經(jīng)教育部批準設立的全日制普通高等專科學校，她給社會輸送的是建設祖國、富國強民的醫(yī)藥衛(wèi)生類高技能專門人才。學校非常重視學生的愛國主義教育和運用專業(yè)技能的實踐能力培養(yǎng)，常年要求學生利用寒暑假和平時的課余時間開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動。從而摸索出了一套長期性與階段性，小型分散與大型集中，靈活性與穩(wěn)定性相結合的實踐活動模式和完整的運行機制，暑期社會實踐活動是該活動的重要組成部分。
今年暑假，我校團委積極響應重慶市委宣傳部、市文明辦、團市委、市教委和市學聯(lián)《關于做好20xx年重慶市大中專學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》精神，在學校黨委的領導下，認真積極組織本次以“服務新農(nóng)村，建設新家園”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
今年暑期，我校團委結合學生的專業(yè)特點，組織了大學生“赴災區(qū)實踐服務團”支、“基層醫(yī)療衛(wèi)生服務團”4支，同時組織了39支服務小分隊，總共630余名同學，奔赴重慶xx年暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者活動的開展，取得了可喜的成績。暑期至今，全校共收到學生參加社會實踐活動調(diào)查報告和總結材料500余份，各地區(qū)志愿者服務隊總結44份，并陸續(xù)收到墊江、榮昌、永川、銅梁、璧山、潼南等0多個區(qū)縣政府、團委、敬老院、車站、醫(yī)院等單位及個人感謝信00余封；《忠州日報》報刊報道了我校暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者活動。受益單位和新聞媒體高度評價了我校暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者們不畏酷暑，奉獻自我，造福社會，造福家鄉(xiāng)，回報父老鄉(xiāng)親的行動。
我校20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動至今已圓滿結束，活動中，我們強烈感受到學校、政府和社會對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了高度關注和大力支持，使得我校實踐活動達到了“服務社會、鍛煉同學、擴大學校社會效益”目標?，F(xiàn)將活動中的具體情況和幾點體會做如下匯報：
首先，學校領導高度重視，學校各部門協(xié)調(diào)配合，各地政府、團委、衛(wèi)生系統(tǒng)大力支持是本次志愿者活動成功開展的重要保證。
學校黨政領導歷來重視學生在實踐中鍛煉成才，因此對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動十分重視。自995年起，我校便成立了“學生暑期社會實踐活動領導小組”，學校分管學生工作的副校長擔任組長，團委、學生處、學生黨支部、組織宣傳部、教務處等部門負責人任組員，負責整個活動的指導，安排和協(xié)調(diào)工作。一直以來，各部門協(xié)調(diào)配合，對學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了高度重視和大力支持。
本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，學校分管學生工作的校領導專門在輔導員會議和學生動員大會上親自作動員，出席暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動并為各服務隊授旗，為他們鼓勁。今年以來，學校由于建設大學城二期工程，各部門經(jīng)費十分緊張。即或在這樣的情況下，學校黨政領導仍毅然決定劃撥36000余元專項經(jīng)費作為暑期志愿者服務活動的活動費用，體現(xiàn)出學校黨政領導對“三下鄉(xiāng)”活動的高度重視。
此外，各地政府、團組織及衛(wèi)生系統(tǒng)也對我校的志愿者活動給予了極大的支持；熱情接待我校志愿者服務隊，為服務隊免費提供醫(yī)療器械等人力、物力的支援。
第二，活動的廣泛開展，衛(wèi)生專業(yè)服務性較強，校友遍布各地發(fā)揮了極好的作用，這也是本次活動開展成功的優(yōu)勢。
一方面，我校志愿者活動開展相當廣泛：與腫瘤醫(yī)院檢驗科開展了長達9年的共建活動；與404路隊開展了長達27年的共建活動；與渝碚路街道辦事處合搞“一助一”照顧孤寡老人活動長達9年，照顧老人數(shù)達4000余人次；常年到敬老院、孤兒院、聾啞校開展義務勞動，以及每年暑期志愿者服務隊開展的醫(yī)療衛(wèi)生服務活動更是遍布重慶等各區(qū)、縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)。學生參與暑期實踐活動的人數(shù)累計已達上萬人，同學們都在活動中發(fā)揚不怕困難，勇挑重擔，樂于奉獻的精神，用自己所學知識造福于社會，造福于家鄉(xiāng)，造福于人民，在社會中樹立了“重慶醫(yī)藥高專青年志愿者”積極進取、無私奉獻的良好形象。
另一方面，作為醫(yī)藥衛(wèi)生類?？茖W校，充分發(fā)揮同學們的專業(yè)特長，直接服務于社會是我校的一大特色。尤其是到衛(wèi)生條件相對較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行夏季常見疾病防治知識宣傳，提高農(nóng)村防治夏季常見疾病的能力。
第三，學校團委組織實施志愿者活動，安排緊湊，系統(tǒng)規(guī)范。
從997年起，學校團委便將暑期志愿者活動開展實施系統(tǒng)化，20xx年進一步保持和發(fā)揚了這一行之有效的方法。
5月中旬至6月上旬為籌備階段。學校團委負責人首先在團總支負責人會、學生干部會上發(fā)起動員，要求學生積極投身于志愿者活動；其次以地區(qū)為單位，本著志愿原則，以學生干部、入黨積極分子為骨干，組建志愿者服務團（隊）。每支服務隊選出—2名優(yōu)秀的同學擔當隊長，這既是我?！叭锣l(xiāng)”活動的特色，也是“三下鄉(xiāng)”活動的難點和重點。雖然同學們擔當隊長非常艱辛，可事實證明我們選出的每一位隊長都經(jīng)得起社會和群眾的檢驗。再次，團委為各服務隊準備健康教育宣傳資料，衛(wèi)生參考書籍，志愿者活動服裝，服務隊隊旗和綬帶，并與各服務隊即將奔赴地政府和團委取得聯(lián)系，以獲得支持。最后，在6月份召開出征授旗儀式，由校領導為各服務隊授旗。
7月上旬到8月下旬為志愿者活動行動階段。各服務隊到家鄉(xiāng)所在地開展醫(yī)療衛(wèi)生服務和社區(qū)援助，其他同學到各地分散參加暑期實踐活動或開展社會調(diào)查。
9月上旬至0月為總結表彰階段。各服務隊回到學?？偨Y活動情況，向校團委匯報；校團委收集各隊資料綜合整理，總結經(jīng)驗體會，向上級部門匯報。同時，表彰一批表現(xiàn)突出、富有成效的先進集體和先進個人，樹立廣大青年學生學習的榜樣，激勵同學們以高漲的熱情投入志愿者活動。
第四，造福于社會，取得良好社會效應，學生思想素質(zhì)提高，社會實踐等綜合能力增強，是20xx年暑期志愿者活動的成果。
在整個暑期志愿者活動中，除學校團委和各系團總支組織的5個重點服務團隊配備了指導老師，各服務分隊都由學生干部帶隊，一切活動都靠服務隊隊長組織，大家發(fā)揚重慶醫(yī)藥高專青年志愿者“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗”的精神，冒著酷暑，憑著學校開具的介紹信，到各地團委、衛(wèi)生系統(tǒng)尋求支持和幫助，借取服務所需的醫(yī)療器械和桌椅。一部分服務隊比較順利，得到了多方支持；一部分服務隊卻遇到了一些困難，但是這對于服務隊的'同學們來說都不是問題，同學們沒有選擇放棄。為了落實活動場地，為了借取醫(yī)療器材，為使活動達到更好的效果，隊員們不畏酷暑，不辭辛勞，跑了一趟又一趟，硬是憑著自身的韌勁達到了圓滿完成活動的目的。因為志愿者心中始終有一個信念：“服務社會，服務家鄉(xiāng)，服務于當?shù)氐母咐相l(xiāng)親是我們青年志愿者義不容辭的責任”。正是這些純樸的想法和青年學生特有的熱情，使同學們在服務地樹立了重慶醫(yī)藥高等?？茖W校青年志愿者的良好形象，擴大了學校的社會影響，得到社會的普遍贊譽。據(jù)不完全統(tǒng)計，20xx年暑期，同學們分發(fā)防治夏季常見疾病知識宣傳資料20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開展取得較好的成績。在“服務新農(nóng)村，建設新家園”的主題下，我校學子們奔赴重慶各區(qū)、縣、鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)），開展疾病預防知識宣傳、健康情況調(diào)查、醫(yī)療咨詢服務和社區(qū)援助等活動，用自己所學的知識造福于社會、造福于家鄉(xiāng)父老，弘揚了醫(yī)藥衛(wèi)生類學校青年學子的愛國主義精神，真正唱響了“服務新農(nóng)村，建設新家園”的主旋律。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十四
今天，對于**，對于城關中學，對于所有老是與同學，還有我們這些來支教的大學生來說，都是一個特殊的不一樣的一天?！醒腚娨暸_少兒節(jié)目芝麻開門欄目組到這里為小朋友們錄制節(jié)目，并對我們的課堂進行拍攝。
在聲樂班里，同學們爭先恐后的表現(xiàn)自己，并與老師積極的互動，在同學們甜美的歌聲中，學校的校領導和錄制節(jié)目的老師在這種熱烈的氣氛中不住的贊不絕口。同時并采訪了我們這次老**支教的大學生，對于來到這里之后的感受，其實對于我們來說，有說不完的深受，不管是對于這邊的環(huán)境，或是加上同學們求學求知的欲望和熱情，都讓我們非常驚訝。我們由衷的希望越來越多的大學生加入并擴大我們的隊伍，使越來越多的孩子學到更好的東西，培養(yǎng)他們的興趣愛好，豐富他們的課余生活，由內(nèi)而外的熱愛藝術和學習。
這兩天的生活讓我們嘗到了什么是累，可是更讓我們嘗到了辛苦背后這份開心的果實，因為在同學們積極的配合下，讓我們不再感到辛苦，只覺得一切的付出都是值得的。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十五
20xx年7月我校團委組織了為期一個星期的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑步ê椭C家園”。
x族自治縣地處xx西南部。北鄰xx縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距xx省會xx市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~x米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和xx松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有20xx年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于x西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的xx個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū)；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
x有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
1、20xx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當晚6：00多鐘我們便到達了xx市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、20xx年7月14日我們離開xx經(jīng)過一路的顛簸來到了x勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、20xx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的`高山上。村落的建設正是新農(nóng)村建設帶來的，也體現(xiàn)了當?shù)仡I導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制xx是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口??！
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這x人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、20xx年7月16日一大早離開x縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的xx鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“xx抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的xx小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了x的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當?shù)氐念I導介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當?shù)氐念I導和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、20xx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了xx原始村落。解說員給我們解釋說xx的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。xx原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。xx的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到x縣城與縣領導座談?？h長助理向我們講了x縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給x縣領導提出了自己的意見和見解。
6、20xx年7月18日在x縣領導的送別中我們離開x途經(jīng)xx回到xx。一路上我們看到了不同的景色，x與xx雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入xx縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在xx縣城總是感覺到空氣是干熱的。
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學校安心學習的，我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
在佤山通過縣領導的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入；
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用，所以應當加大政府的政策引導；
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才；
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品；
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳；
8、改變落后與貧窮知識首當其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十六
實踐地點：斜灘鎮(zhèn)。
實踐行程：8月25日上午，在團委馮曉航老師的帶領下，我們從寧德職業(yè)技術學院出發(fā)來到了壽寧縣的斜灘鎮(zhèn)。斜灘鎮(zhèn)位于福建省壽寧縣南部，地處省道楓湖線與省道壽政線的交匯處，是閩東四大文明古鎮(zhèn)之一，也是壽寧縣的重鎮(zhèn)。一九八七年三月，壽寧縣人民政府報經(jīng)寧德地區(qū)行署批準，把斜灘鎮(zhèn)定為歷史文化古鎮(zhèn)，把五龍過溪、馬尾飛淙、坑底龍井、抗冠嶺、虎口等處列為風景規(guī)劃保護區(qū)。這個鎮(zhèn)上的村民都非常親切，淳樸。村民們對我們實踐隊伍的到來熱情迎接，非常照顧我們。
下午三點多，原斜灘小學的郭希祿校長帶領著我們的隊伍來到斜灘鎮(zhèn)的宣傳歷史文化中心。郭希祿校長在鎮(zhèn)宣傳文化站向我們介紹了斜灘鎮(zhèn)古鎮(zhèn)文化。郭希祿校長的陳述下，斜灘鎮(zhèn)自古靈秀泄灘，商貿(mào)繁榮，鼎盛一時;崇尚文學，英才輩出，自高考開放后走出了40位博士，百余位碩士研究生。
之后，郭希祿校長帶我們走訪斜灘古鎮(zhèn)老宅，參觀了幾個進士第、大夫第登老宅，這里許多老房子都有著幾百年的歷史。郭希祿校長還跟我們介紹了郭府豪宅，這豪宅有一千多平方米，整個宅子里面有著66個房間，后來因為村子需要改成了臨時小學的上課地點。相傳，在這座豪宅里面曾經(jīng)來過一個小偷，這個小偷在這所豪宅里整整呆了三年之久，最后才被發(fā)現(xiàn)?？梢娺@所豪宅是有多大，才能讓一個小偷整整呆了三年。
通過今天的活動，我們實踐隊感受了當?shù)鬲毺氐拿耧L民俗，更好地了解斜灘鎮(zhèn)的歷史文化，大家紛紛表示要積極主動地進行自我鍛煉，體驗基層生活，做好調(diào)研報告，為古鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展集思廣益。最后要感謝學校給予這次機會，使我們能在實踐中服務社會，感受鄉(xiāng)情，明確自己的責任和使命;也要感謝我們的老師們，不斷指導我們，幫助我們完善計劃;在實踐中體驗生活，認識自我。我們將以飽滿的熱情和更加堅定的信念，刻苦學習、完善自己，積極投身到社會主義建設的偉大洪流中，為祖國發(fā)展盡自己的微薄之力。我想，這大概才是“三下鄉(xiāng)”活動的最終意義所在吧。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十七
為貫徹落實xx向青年學生發(fā)出的向實踐學習、向人民群眾學習的號召，中宣部、中央文明辦、教育部、團中央、全國學聯(lián)聯(lián)合下發(fā)《關于開展xx年全國大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，正式拉開了xx年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動的序幕，全國數(shù)百萬大中專學生將陸續(xù)奔赴農(nóng)村的田間地頭，在實踐中受教育、長才干、作貢獻。
江西農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟貿(mào)易學院團委積極響應國家號召，緊跟黨走，積極組織安排了暑期三下鄉(xiāng)活動。此次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐分為三支隊伍，分別以紅色——走紅色革命路線，關注紅色資源，綠色——樹生態(tài)旗幟，爭先創(chuàng)優(yōu)獻鄱陽和黃色——關愛留守兒童，共鑄愛心情懷為主題，分赴九江修水縣、贛州上猶縣和撫州南城縣，將通過開展探訪農(nóng)戶、問卷調(diào)查、走訪座談、愛心關懷、參觀考察等一系列活動，為當?shù)卣?、?jīng)濟、文化建設貢獻一份力量。
xx年7月5日，炎炎夏日，沐浴著朝陽的光輝，我們暑期社會實踐赴撫州營隊一行10人在陳老師的帶領下，踏上了我們?yōu)槠?天的社會實踐征程。經(jīng)過4小時的車程，我們抵達了目的地——撫州市南城縣里塔鎮(zhèn)。隨后，我們受到了里塔鎮(zhèn)謝鎮(zhèn)長和其他領導的熱烈歡迎，并為我們接風洗塵，隨后安排好了我住宿的地方，也就是我們的大本營。我們在大本營休整后，與鎮(zhèn)長協(xié)商安排好了我們后期的一系列活動行程，并對工作進行了合理的安排分配，整裝待發(fā)。
從xx年7月6日開始，我們先后走訪了厚源、水南、漁良和謝坊各村，根據(jù)當?shù)貙嶋H情況，營隊成員結合所學專業(yè)知識，集中討論研究了此次調(diào)查的實施方案，主要以農(nóng)村勞動力流轉，家電消費情況等相關問題作為研究方向。在各村領導的精心組織安排下，首先與當?shù)卦谧x中小學生進行了心連心一對一傳播親情，真愛陪伴座談交流會，旨在了解他們的思想動態(tài)，學習生活以及家庭情況，并盡所能對他們進行思想學習生活等方面的正確引導，交流會接近尾聲，他們相互留下了聯(lián)系方式與通訊地址，同學們表示他們相信也定將努力做到在今后的日子里實現(xiàn)對留守兒童的長期幫扶；同時，對他們予以學習用品的愛心捐贈，使他們充分感受到來自社會的溫暖和關愛。
整個交流會氣氛融洽，一開始的拘謹很快變得輕松愉快，洋溢著滿滿愛的關懷。我們還參觀了漁良李營新農(nóng)村建設點和謝坊的南豐蜜桔種植基地，通過對當?shù)鼐用竦纳钊胝{(diào)研，我們對購買家電和蜜桔銷售提出了一些建議，同時也感覺到了村民們?yōu)樽约旱纳钆Ρ疾ǖ募で?，見識到農(nóng)民是怎樣用自己的雙手搭建起自己的致富之路的。7月10日，我們來到了里塔鎮(zhèn)敬老院，為敬老院孤寡老人提供一系列志愿服務，我們與老人進行了面對面心連心的交流，場面充滿溫情與感動，其樂融融，更重要的是我們給他們帶去了親情般的溫暖，同時更為老人單調(diào)的生活增添了幾分樂趣。通過此次活動，各位老人深切地感受到當代大學生送來的溫馨問候和真誠關懷，也讓營隊成員更加深刻地認識到傳承吃苦耐勞、無私奉獻和尊老敬老美德的重要性。
最后一天，我們對工作進行了收尾，并派人趕赴南豐沖洗照片，給為各村孤寡老人和留守兒童照的全家福進行了派送，并給里塔鎮(zhèn)政府送去了旌旗，以表我們最衷心的感謝，并合影留念。
志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十八
七月的烈日總帶著澎湃的激情，七月的酷暑卻未曾擋住我們?nèi)锣l(xiāng)的腳步。一直覺得三下鄉(xiāng)是神圣的，在學校里呆了很久的我們似乎只記得重復的公式運算，似乎忘記了理論聯(lián)系實際，似乎忘記了要和最廣大的基層群眾在一起，這次的三下鄉(xiāng)給我們提供了這個機會，讓我們以專業(yè)為依托，科技為指引，全面的了解高分子材料在兩型社會中所扮演的重要角色。
在啟動儀式上，我很榮幸的作為代表領誓，那時的我就在思考，這次去的目的是什么？不同于其他兩隊的留守兒童，我們是到技術科研的最前沿，是走到科技生產(chǎn)的最前面，我們要學些什么，獲得些什么呢？同時，看著身上穿著的湖南大學的文化衫，我漸漸感到了使命的份量，這次出去時代表學校，而不再僅僅是自己，我們承載的是湖南大學的風范，是材料學院的榮耀。
整個過程中，讓我體會最深的就是我們強大的團隊，整個團隊的和諧運轉是我們這次活動不能不提到的部分。葉拓作為組長，沒有強制性的要求，但總以貼心的提醒讓我們每個人都積極的完成每一項既定的任務，我與劉鳳丹負責新聞與宣傳，曹英堯和李之洋負責溝通與交流，李駿馳負責技術及相關事項。整體的和諧帶動了每一個人的熱情，在短短的兩天里我們收獲的是友誼，還有三下鄉(xiāng)的我們共同的酸甜苦辣。
以專業(yè)為背景，技術為依托，我院的指導方針現(xiàn)在看來是十分正確的。在當前的以科技發(fā)展，自主知識產(chǎn)權發(fā)展為重頭的發(fā)展潮流下，來到株洲南車時代集團，這樣的將技術快速轉化為生產(chǎn)力的企業(yè)，是極具代表性和指導意義的。特別是株洲新材，該企業(yè)注重與高校相結合（現(xiàn)已與國防科技大學，華南理工大學實施聯(lián)合培養(yǎng)模式），注重產(chǎn)學研一體化，實現(xiàn)企業(yè)與高校的雙贏，這樣的模式也十分有助于兩型社會模式的探討與研究。
其實，這次值得我們學習的地方有很多。在株洲工塑，徐副總工和我們座談時說道：我們要“走好兩條鋼軌，走出兩條鋼軌”。這對我們的企業(yè)概念和發(fā)展方向都是指導性的。做為企業(yè)，要在現(xiàn)有的基礎上做大做強，做到一流，做到壟斷，不斷擴大在該行業(yè)的領先地位，但同時，不能把雞蛋全放在一個籃子里，要做到統(tǒng)籌兼顧，還要開發(fā)新的產(chǎn)品，兩手都要抓，兩手都要硬。做為個人，也是如此，在保持個人優(yōu)勢的時候要不忘發(fā)展新的優(yōu)勢。
本次參觀的企業(yè)均以高分子材料為背景，對于我校高分子專業(yè)的人來說，深入生產(chǎn)第一線的參觀對于其對高分子行業(yè)的理性認識，今后從事的專業(yè)方向及今后的發(fā)展方向都是非常具有啟發(fā)性和借鑒意義的，它從多方面讓我們了解到了從生產(chǎn)準備到整個流程結束的過程。同時，再考慮個人就業(yè)問題時，部分員工在我們問其為何要選取此公司時答道，或許這個公司提供的薪水不是最好的，但是，他的企業(yè)文化深深地感染了我；并且，它提供的平臺更是和你多企業(yè)不能比擬的，現(xiàn)在的大學生更多的選擇了公司，而忽略了今后的發(fā)展前景，可以說是撿了芝麻丟了西瓜······這樣的話，對于很多正在進行或者修改大學生生涯規(guī)劃的人才來說，是很值得借鑒的。
有些遺憾，有意思的三下鄉(xiāng)就這樣結束了，雖然條件沒有想象的那么好，但是，我們是去吃苦的。我們的努力也是有目共睹的，期間碰到了很多困難，如與地方單位的交流溝通問題導致部分活動無法正常開展，事先準備不充分導致和企業(yè)的想法不一致等，但一切困難與一切問題我們都通過我們您的合作與老師的合理調(diào)度而解決了。我們也利用了現(xiàn)有的專業(yè)知識對我們所看到的一切進行了分析與歸納，并完成了調(diào)研報告。我們相信，我們也會在隨后的學習生活上越走越好，三下鄉(xiāng)雖然暫時告一段落了，但是它的精髓我們會銘記于心，指導我們的生活實踐！
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