總結(jié)是我們對自己在某一領(lǐng)域所取得成績和經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)?？偨Y(jié)要簡明扼要，不要重復(fù)和啰嗦。以下是一些比較典型的總結(jié)范文，供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶈l(fā)。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇一
小學(xué)音樂課是以音樂為主體，智育為脈絡(luò)，德育為靈魂，把德育、智育、美育融為一體有機(jī)的結(jié)合起來，在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德上、道德情操上起感化作用的素質(zhì)教育。對促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義公民，提高民族的素質(zhì)和建設(shè)社會主義精神文明，啟迪學(xué)生智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心起到重要作用。因此，把德育教育滲透于音樂教學(xué)法之中不可忽視且勢在必行。
我校在音樂教學(xué)中滲透德育教育的工作中，主要是要借助于教材中的作品，用優(yōu)美的音樂旋律去感染學(xué)生，喚起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的`高尚情感，而達(dá)到提高修養(yǎng)、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。
一、把握教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。
在第一冊第一課《開學(xué)了》中滲透愛國主義教育與禮貌教育。上學(xué)的第一天，對于一年級的學(xué)生及其家長來說都是極為興奮的一天。我通過教唱歌曲、主題討論等形式對進(jìn)行他們熱愛祖國、熱愛學(xué)校、從小要樹立遠(yuǎn)在的理想、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、講文明講禮貌的教育。培養(yǎng)學(xué)生對新學(xué)校的熱愛，提高凝聚力。
二、利用優(yōu)秀歌曲進(jìn)行愛國主義教育。
例如《國旗國旗真美麗》這首歌曲，我們首先通過談話式導(dǎo)入新課：學(xué)校每周一早上舉行什么儀式？講講自己見過的升旗儀式，談?wù)勛约旱母惺?。利用多媒體課件給學(xué)生介紹有關(guān)的國旗知識，教育學(xué)生要懂得國旗的含義和重要意義，并珍惜今天的幸福生活和美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并要求同學(xué)們在升國旗時神情專注而莊重，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛國旗的真摯情感。
三、培養(yǎng)良好的審美情趣，陶冶學(xué)生性情。
富有激情和美感的音樂能深深敲擊學(xué)生的心靈。《如果你高興》這首歌是一首輕松、愉快、有動作參與活躍課堂的歌曲。根據(jù)四段不同的歌詞，分別作出不同的動作，“拍拍手”、“彈彈舌”、“拍拍腿”、“跺跺腿”給孩子們帶來樂趣。讓唱、動、奏混為一體，將學(xué)生帶入興高采烈地盡情拍打的歡樂天地。培養(yǎng)他們活潑開朗樂觀的性格。
四、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體精神。
在音樂課中很多時候是需要學(xué)生的協(xié)助，如歌表演、樂器合奏等，我們要求他們有紀(jì)律，聽指揮、配合好表演，從而養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體精神。
總之教學(xué)實(shí)踐證明了在音樂教學(xué)中加強(qiáng)德育，不但有深遠(yuǎn)的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正像音樂教育家賀淥汀說：“一個人有了一定的音樂修養(yǎng)，不但不會妨礙他的專業(yè)，還會使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)?！彼?，在音樂教育中讓學(xué)生把知識準(zhǔn)確地掌握、充分理解作品的情感，更重要的是要讓學(xué)生真正懂得如何做人。喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。
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淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇二
教學(xué)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的獨(dú)特的人才培養(yǎng)活動。通過這項活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，使學(xué)生成為社會需要的人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它當(dāng)作外在的，附加的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?，教師在教學(xué)語文的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么，如何在教學(xué)過程中滲透德育，筆者認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
語文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的工具，同時又有著強(qiáng)烈的人文因素，對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚(yáng)，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地?fù)芨?，因?yàn)檎Z文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學(xué)《示兒》時，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學(xué)中的德育滲透，花時不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識的同時受到這方面的教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何教學(xué)活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?，如今的孩子，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作，那我們的語文教學(xué)就是不成功的，就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。
綜上所述，語文教學(xué)中的德育滲透，是一個系統(tǒng)的工程，是一個對學(xué)生進(jìn)行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時進(jìn)行的心靈凈化的過程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作，只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點(diǎn)，捉摸透學(xué)生，著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、活動中去，將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時，思想道德素質(zhì)也得到提高。
我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學(xué)語文，就是學(xué)做人”。寓德育于語文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語文教學(xué),作為母語教育,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學(xué)過程完成對學(xué)生德育教育的升華,陶冶學(xué)生的情操。在語文教學(xué)中如何德育滲透呢？下面結(jié)合我的教學(xué)案例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
一、在反復(fù)朗讀中進(jìn)行德育滲透。
四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個故事：一個巨人擁有一個美麗的花園，但當(dāng)他看見孩子們在里面玩時很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里，他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂和幸福。
課文運(yùn)用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進(jìn)行了對比，如，巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比，在這些對比中，故事的情節(jié)，故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時，設(shè)計了一個“我會讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。
第一組：洋溢允許訓(xùn)斥拆除凝視火辣辣。
第二組：鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。
第三組：砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責(zé)。
第四組：狂風(fēng)大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。
課堂上同學(xué)們反復(fù)朗讀（有點(diǎn)名讀，有分組讀，有男女生對讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫面，讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象，第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象，第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度。總之這些詞語緊扣故事情節(jié)，學(xué)生在朗讀中不僅積累了語言，豐富了詞匯量，還加深了對童話故事情節(jié)的理解，同時為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
二、在語言表達(dá)中進(jìn)行德育滲透。
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。母語教學(xué)承載了學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的任務(wù)，同時也承載了對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時，設(shè)計了一個“我會說”的環(huán)節(jié)，ppt上打出：荒涼的花園沒有了（），沒有了（），也沒有了（），巨人感到（）。其實(shí)這個口頭說話練習(xí)貫徹了以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，還對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒有了美麗的鮮花，沒有了鳥兒的歌唱，也沒有了孩子們歡樂的笑聲，巨人感到非常孤獨(dú)。巨人終于醒悟：喚來寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心??！
四、在讀寫結(jié)合中進(jìn)行德育滲透。
語文課離不開“語言文字訓(xùn)練”，在讀寫結(jié)合的教學(xué)過程中不僅要關(guān)注語句的表達(dá)方式、文本的寫作特點(diǎn)，也要關(guān)注文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時，我設(shè)計了一個“我會寫”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
五、在總結(jié)升華中進(jìn)行德育滲透。
王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道：許多年過去了，巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵?！?/p>
童話故事的結(jié)尾意味深長，孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒有孩子的地方就沒有春天！快樂應(yīng)當(dāng)和大家分享！共同分享快樂才是真正的快樂！
韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹谡Z文教學(xué)活動中可以抓住很多契機(jī)進(jìn)行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點(diǎn)。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細(xì)流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個意思吧。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇三
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。
關(guān)鍵詞：德育;滲透;初中語文教學(xué)。
在對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對學(xué)生的各項能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學(xué)生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
二、利用語文教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育的滲透。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對其進(jìn)行開發(fā)和利用，進(jìn)行愛國主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰是最可愛的人》的教學(xué)時，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學(xué)生自己去對課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學(xué)生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻(xiàn)身的大無畏精神。隨后，我對學(xué)生展開了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強(qiáng)。
三、利用語文教學(xué)進(jìn)行集體主義教育的滲透。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒有太強(qiáng)的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語文教學(xué)對學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團(tuán)隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
四、利用語文教學(xué)進(jìn)行生命意識的滲透。
目前，有些中學(xué)生對生命的認(rèn)識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命意識的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
五、利用語文教學(xué)進(jìn)行環(huán)保教育的滲透。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟(jì)與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至?xí)χ袑W(xué)生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
七、利用語文教學(xué)進(jìn)行理想教育的滲透。
在人的前進(jìn)過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺得自己的人生沒有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇四
（一）愛國主義、集體主義教育。
中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念，在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入，如教師可以采用舉例的方式和大家分享，使學(xué)生在聽故事的情況下認(rèn)識到愛祖國、愛集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。
（二）傳統(tǒng)美德教育。
傳統(tǒng)美德教育是指對學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書本的教材，只要在體育課中滲透。開放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受，教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo)，在體育課上開展傳統(tǒng)美德教育，中學(xué)生會接受得更快、更好。
（三）頑強(qiáng)拼搏精神教育。
頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力，在體育運(yùn)動中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績的人的事例以提高學(xué)生對頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識，并激發(fā)他們潛質(zhì)。
（四）培養(yǎng)競爭意識和鍛煉心理承受能力。
現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是父母長輩寵著長大，其競爭意識及心理承受能力都比較差，教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué)，提高學(xué)生的競爭意識和承受挫折能力，讓學(xué)生在競爭中勇往直前，永不放棄。在困境中學(xué)會接受現(xiàn)實(shí)，努力提高心理承受能力。
德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見到。例如：田徑運(yùn)動的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅韌不拔的意志；武術(shù)、體操、等項目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控：集體性體育項目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛的集體精神。在體育教學(xué)中隨時進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗(yàn)。如：在長跑時出現(xiàn)極點(diǎn)，是堅持還是半途而廢；在籃球比賽中，對方惡意侵犯犯規(guī)，對裁判員的裁判是不在意地服從，還是用以牙還牙的態(tài)度比賽；集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利，是互相鼓勵還是互相抱怨；在裁判員偏判或者誤判時，是寬容大度聽判還是斤斤計較；比賽順利時，是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透，對學(xué)生的思想品德和個性進(jìn)行培養(yǎng)。
（二）德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)。
體育教育大多都在體育場、體育館內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動方式多種多樣，運(yùn)動內(nèi)容非常廣泛，中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng)，容易忽視身邊的危險。如果沒有一定的規(guī)范限制，進(jìn)行體育教學(xué)就會非常困難。在上體育課前的整隊集合，體育委員向老師報數(shù)、列隊、隊形調(diào)動、隊形變換、隊列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材；在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個具體要求，在組織中會有生動的德教教育因素，對學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。
（三）德育教育在體育競賽活動中體現(xiàn)。
體育教學(xué)活動經(jīng)常采用競賽方式進(jìn)行評比和獎勵勝利一方。在競賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競爭精神。評比能使學(xué)生意識到個人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來的影響，使學(xué)生自覺調(diào)整集體關(guān)系，培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時候得到獎勵，會得到精神上的滿足，讓他們得到勝利的果實(shí)，對未來充滿希望。同時使失敗者有一個戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競賽中的表現(xiàn)非常積極，能全心投入，對德育教育能夠更好地理解與接受。
（一）重視道德關(guān)懷。
教師在設(shè)計德育內(nèi)容時要注意到學(xué)生是道德主體，要考慮每個學(xué)生的需要，關(guān)懷每個學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，拒絕類似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。
（二）發(fā)展性原則。
體育老師用與時俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，幫助已形成品德問題的學(xué)生，設(shè)計穩(wěn)定的教學(xué)方案，靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法，更好地解決學(xué)生的品德問題。
（三）注意對學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時，也接受了很多消極內(nèi)容，是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng)，讓他們在向道德沖擊時，形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。
（四）利用突發(fā)事件進(jìn)行德育滲透。
中學(xué)體育教學(xué)是動態(tài)的，避免不了有一定的危險性，在運(yùn)動時學(xué)生難免會受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時經(jīng)常會出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件，教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動和表現(xiàn)，學(xué)會利用突發(fā)事件及危險事件等對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
四、結(jié)語。
德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，采用有效的教育方法。本文通過對中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析，探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑，以為體育教學(xué)提供一個德育滲透方案。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇五
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的'教育。
數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。如，一年級教學(xué)“準(zhǔn)備課”“5的認(rèn)識”“10的認(rèn)識”時，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學(xué)小故事，通過對畫面的處理，使它由靜變動，由無聲變有聲，對學(xué)生進(jìn)行愛學(xué)校、愛解放軍、全國各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級教學(xué)“讀數(shù)、寫數(shù)”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬平方千米，我國境內(nèi)有世界著名的大河長江，長6300千米等。中、高年級教學(xué)“應(yīng)用題”時，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。高年級教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時，可以介紹中國人民用占世界耕地面積5豫的土地，養(yǎng)活了世界上20豫的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就等，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。
教師在教學(xué)中可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動，在提高能力中受到德育教育。
在課內(nèi)教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過程，還應(yīng)鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀、社會調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計知識后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問活動，到交通路口測算不同時間段車流量；訪問交警，把測算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理，動手制作統(tǒng)計圖，動腦編應(yīng)用題，最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式、行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育、美育教育。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動之中。
目前，在教學(xué)中的德育滲透問題，是教學(xué)研究的重要課題之一。作為一名數(shù)學(xué)教師要不斷增強(qiáng)德育意識，在實(shí)踐中努力探討，潛心研究，為把下一代培養(yǎng)成祖國的棟梁之才而努力奮斗。
（作者單位廣東省廣州市番禺區(qū)石鎮(zhèn)前鋒小學(xué)）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇六
文以載道，自古以來語文都承載著弘揚(yáng)優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的功能。然而，隨著應(yīng)試教育的大潮，把語文當(dāng)成一種工具的人越來越多，忽略了教學(xué)中的德育因素，不僅語文，其他學(xué)科更是如此。于是各種各樣的青少年心理健康問題，社會問題出現(xiàn)了，人們又不得不把目光投向德育，那么，單靠幾節(jié)班會課和德育課，就能完成對學(xué)生的德育教育嗎？答案是否定的，班會課和德育課一個是太少，再有就是目的太明確，讓有的學(xué)生難以接受。在這種情況下，我們學(xué)校在尹主任的主持下，開始研究學(xué)科德育滲透的課題。
在這兩年的研究實(shí)踐中，做為一個年輕的語文教師，我在教學(xué)中積極的嘗試德育滲透，我的感受是滲透不能是簡單的說教，要起到潤物細(xì)無聲的效果，下面是我的幾點(diǎn)嘗試和大家分享，希望大家討論指正。
一、課堂教學(xué)是德育滲透的主要陣地，在課堂教學(xué)中，我常常通過這幾方面來滲透德育：
1、走近作者，感其胸懷。
俗話說：文如其人，一些文章的作者仿佛就是整篇文章的抒情主人公，學(xué)生讀過之后，感受頗深，再對作者生平和其他文章了解之后，感悟就更深刻了。在講《梅嶺三章》是，學(xué)生對詩中的堅持到底，寧死不屈的革命精神和堅信勝利終會到來的革命樂觀主義精神有了初步的感受，再通過我們對陳毅同志生平事跡的介紹和文后《贛南游擊隊歌》的誦讀，我們都深深地感受到幸福生活的來之不易，也對老一輩革命家為革命而獻(xiàn)身的精神有了一個新的理解，激起了學(xué)生們的愛國熱情。我們在學(xué)習(xí)《桃花源記》時，對陶淵明的其他詩文進(jìn)行賞讀，并請有的同學(xué)講陶淵明的故事，同學(xué)們自然的就感受到陶淵明不為五斗米折腰的高潔，對美好和平生活的向往。
2、詮釋主題，有所感悟。
每一篇文章都有一個主題，或表達(dá)作者的感情或告訴我們一個道理，詮釋文章主題是我們讀懂文章的關(guān)鍵，也是德育滲透的好時機(jī)。主題的理解，應(yīng)注重學(xué)生的個體驗(yàn)，不應(yīng)照搬教參。只有學(xué)生自己對文章的理解，自己有所感悟，才能觸動心靈。我們在教學(xué)的過程中應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時鼓勵，才能使文章的學(xué)習(xí)不流于表面，而能真正的觸及靈魂，起到“傳道”的作用。在講授童話《皇帝的新裝》時，學(xué)生們理解了本文諷刺了封建統(tǒng)治階級昏庸愚蠢，虛偽狡詐，自欺欺人，荒唐可笑的本性，無情地鞭撻了黑暗腐朽的封建制度。告訴我們應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。在此基礎(chǔ)上學(xué)生們好像還意猶未盡，我趁機(jī)設(shè)計了一個這樣的問題：“我們生活中的哪些現(xiàn)象像皇帝的新裝？”教室里熱鬧起來，學(xué)生們有的說，假冒偽劣產(chǎn)品像皇帝的新裝；也有的學(xué)生說，考試作弊像皇帝的新裝；還有的學(xué)生說，抄襲作業(yè)像皇帝的新裝。學(xué)生們把皇帝的新裝和我們身邊日常生活中的事聯(lián)系起來，許多學(xué)生意識到自己原來也在自欺欺人，羞愧的低下頭。不用說不用吵，這節(jié)課后，互相抄作業(yè)的現(xiàn)象幾乎沒有了，是啊，誰也不愿做愚蠢的“皇帝”。
3、把握形象，樹立榜樣人們都說榜樣的力量是無窮的，保爾柯察金就影響了整整一代人。在我們的語文課本上就有很多我們學(xué)習(xí)的榜樣，那些光輝形象的作用自不必說，許許多多普通人的身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的品格。所以在語文課上，分析人物形象的過程，也是幫學(xué)生樹立榜樣的過程。在《爸爸的花兒落了》中英子的身上，我們看到了獨(dú)立與擔(dān)當(dāng)，在香雪的身上，我們感受到一個山村女孩的純真和她對知識的渴求。
4、拓展延伸，升華情感。
拓展延伸這個環(huán)節(jié)使文本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，在許多文章或單元講完后，我都是在這個環(huán)節(jié)滲透德育，升華情感的。河大版七年級上冊第三單元主題是親情，我在這單元設(shè)計一系列拓展延伸。在史鐵生的《合歡樹》中，拓展延伸是這樣的：母愛，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。我們的記憶中，贊揚(yáng)母親的故事、詩文、名言警句有哪些？同學(xué)們有講孟母三遷、岳母刺字故事的，有背誦《游子吟》的，有展示但丁名言“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚”還有的同學(xué)唱起了閻維文的《母親》和滿文軍的《懂你》。在這單元結(jié)束后，我設(shè)計的拓展延伸是這樣的：從父母的一句話、一個手勢、一個動作中感受父母的愛，并對父母表達(dá)自己的愛與感謝。許多學(xué)生都在日記中寫道，這么多年來自己享受著父母的關(guān)愛，都習(xí)以為常，認(rèn)為他們就該這樣，甚至覺得他們嘮叨，在這些拓展活動中，我讀懂了父母的愛，從他們的一言一行中都感受到了濃濃愛意，我要好好享受并珍惜這份愛，并用自己的行動去愛父母。
作文教學(xué)也是滲透德育的有效途徑:首先在選材上要求積極向上，內(nèi)容健康。引導(dǎo)學(xué)生注意觀察發(fā)現(xiàn)生活中感人的，美好的事，并對此有所感悟。其次，在擬題上正面導(dǎo)向?！拔以凇蝎@得快樂“，半命題作文，有學(xué)生寫在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在寫作的過程中，感受到了學(xué)習(xí)的快樂，這種對自己思維的梳理勝過老師的千萬句說教;有寫在助人中獲得快樂的，她的感受很獨(dú)特，她是一個內(nèi)向的人，自己在一次幫助別人的過程中獲得快樂，從而感悟出，遇到困難要敢于向別人求助，因?yàn)檫@樣也能給別人帶來快樂，這一感受竟使她開朗起來。第三在點(diǎn)評中情感激勵。幾句能深化學(xué)生作文主題，富含哲理的評語，讓學(xué)生觸摸到老師的正面情感引導(dǎo)，能引起學(xué)生的情感共鳴。
三、在課外閱讀中滲透德育。
課外閱讀是語文教學(xué)不可缺少的一部分，課外閱讀的質(zhì)與量直接關(guān)系到語文程度的高低，更重要的是，決定著學(xué)生的正確世界觀和人生觀的形成。課外閱讀質(zhì)量高的學(xué)生往往理解能力強(qiáng)，感情豐富，做人處事更成熟，生活態(tài)度更積極樂觀。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過程中滲透德育我主要是從以下幾個環(huán)節(jié)做的：
除了推薦新課標(biāo)必讀的文學(xué)作品外，在上課的過程中，推薦一些自己熟悉的健康向上的作品。建議學(xué)生讀一些美文和短篇小說，這些短小精美的文字，常常能夠瞬間打動人心。
2、方法指導(dǎo)。
不知道大家有沒有這樣的感受，讀到好的文章時，特別希望和別人分享自己的讀書感受，并從別人的話語中獲得新的更豐富的理解。我十分注重學(xué)生的讀書交流，在全班閱讀語文主題學(xué)習(xí)叢書時，我們每讀一本就交流一次，針對幾篇學(xué)生公認(rèn)的好文章大家各抒己見，從內(nèi)容或情感角度，很有幾個學(xué)生的感悟很有見地。
語文教學(xué)是一個花香四溢的百草園，而德育就是這個百草園中的一朵奇葩，它觀賞可怡情，食用可醫(yī)心。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了這朵奇葩，課堂就找到了方向，一天天的多了驚喜多了感動。我會更精心照顧這朵奇葩，讓它開得更香更艷，讓它的幽香去凈化陶冶更多人的心靈。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇七
德育是指對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。它對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”這已是我們的共識，但如何將認(rèn)識落實(shí)到行動，使德育真正“到位”、“就位”，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決。比如說，人們一般認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行德育教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是思想政治老師和語文老師的'任務(wù)，與其他學(xué)科的老師關(guān)系不大，與我們計算機(jī)老師更是“不搭界”的。但事實(shí)上，如果在學(xué)科教學(xué)中沒有貫徹“德育為首”的方針，德育就不能真正到位，加強(qiáng)德育將成為一句空話。因此，對于我們計算機(jī)教師來說，在計算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是非常必要的，同時，這也是中學(xué)計算機(jī)的教學(xué)目的之一?！吨行W(xué)計算機(jī)課程指導(dǎo)綱要》中就明確指出了，要在計算機(jī)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，即培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣，良好的計算機(jī)使用道德及與人共事的協(xié)作精神。
在計算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，首先要從教材實(shí)際出發(fā)，附著于知識的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），卻受到深刻的思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。其次把握計算機(jī)學(xué)科的特點(diǎn)，注意滲透的生動性。教師要深刻理解教學(xué)大綱，把握本學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育時，充分發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢，增強(qiáng)生動性。比如，在課堂上通過介紹我國在計算機(jī)事業(yè)上取得的巨大成就，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情等等。
下面試從三方面來論述如何在計算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透？
l培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣。
所謂習(xí)慣，就是指由重復(fù)和練習(xí)鞏固下來并完全變?yōu)槟撤N動作的需要，它是個人素質(zhì)的重要組成部分。學(xué)生時期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時期，我們應(yīng)該在計算機(jī)教學(xué)過程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過程中，注意這個問題，教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生要愛護(hù)計算機(jī)設(shè)備，強(qiáng)調(diào)操作時應(yīng)注意的事項，并注意計算機(jī)病毒的查消，以確保在有限的經(jīng)濟(jì)條件下，持久地開展計算機(jī)教學(xué)。同時，要教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生遵守機(jī)房各項規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的好習(xí)慣。當(dāng)然，這需要師生雙方共同的努力，其關(guān)鍵在于以下幾方面：
[1][2][3][4]。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇八
摘要：隨著商業(yè)文化的進(jìn)一步繁榮發(fā)展和現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，各種文化參差不齊在社會生活中凸顯致使文化市場混亂，極有可能對小學(xué)生的身心發(fā)展造成不良影響?；谛W(xué)語文擔(dān)負(fù)著文化傳承和發(fā)展的重任，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育有利于小學(xué)生形成正確的價值判斷和價值選擇，使小學(xué)生的言行在正常的軌道上運(yùn)行，最終使我國的教育事業(yè)向更高層次發(fā)展。
小學(xué)語文教學(xué)是小學(xué)整個教育過程中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華民族文化傳承和發(fā)展的重任，小學(xué)語文教學(xué)與德育教育相結(jié)合不僅有利于增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的德育教化功能，而且有利于在小學(xué)語文教學(xué)過程中以正確的世界觀和價值觀潛移默化地植入到學(xué)生心中規(guī)范和約束小學(xué)生的言行，更重要的是對小學(xué)生形成一種行為標(biāo)準(zhǔn)以對市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的不良社會現(xiàn)象予以剔除確保小學(xué)生身心得到健康發(fā)展。
(一)目前德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中所占份額不足。
由于素質(zhì)教育在我國教育領(lǐng)域內(nèi)推行和發(fā)展還比較緩慢，傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式的歷史詬病還未完全清除也必將對各級教學(xué)活動自覺或者不自覺地產(chǎn)生不良影響。雖然在人們的意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)意識到德育教育從小學(xué)生抓起的重要性，但是傳統(tǒng)的過于追求分?jǐn)?shù)為主的教學(xué)理念還根深蒂固地影響著小學(xué)語文教學(xué)活動，致使小學(xué)語文教學(xué)活動中德育教學(xué)的功能被弱化乃至邊緣化。可以從以下原因來進(jìn)行解讀：一是在目前小學(xué)教育體系中，應(yīng)試教學(xué)在教學(xué)活動中還占有主流地位，一些學(xué)校過于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績而忽視了對小學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，因此在教學(xué)活動中德育教化功能缺失;二是目前很多小學(xué)語文教師未有創(chuàng)新意識和探索精神，只緣于小學(xué)語文課本開展小學(xué)語文教學(xué)活動而忽視了課文背后所隱藏著的德化內(nèi)涵，致使小學(xué)語文的德育教學(xué)目標(biāo)未能夠被完全體現(xiàn)出來。
(二)德育教育是小學(xué)語文教學(xué)中必要輔助手段。
隨著小學(xué)語文教學(xué)改革的推進(jìn)，小學(xué)語文新課程對小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容植入了熱愛祖國、熱愛集體、熱愛勞動、團(tuán)結(jié)友愛和保護(hù)環(huán)境等教育因素，并主張這些教育因素要貫徹整個小學(xué)語文教學(xué)的始終，以求逐步對小學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，這就表明這一教育目標(biāo)不是一蹴而就的過程需要滲透到小學(xué)語文教學(xué)活動中逐漸地得以培育。小學(xué)語文作為小學(xué)教學(xué)學(xué)科中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華文化傳承與發(fā)展的重任，這就不可避免地使德育教化因素根植于小學(xué)語文教學(xué)活動中，意在進(jìn)行文化傳承和發(fā)展的過程中連帶地把德育教化功能持續(xù)性發(fā)展下去，最終使整個小學(xué)教育按照有中國特色的社會主義文化建設(shè)的主旋律進(jìn)行。
從目前小學(xué)語文教材來看，符合小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)且與小學(xué)生的日常生活內(nèi)容緊密相結(jié)合，重要的是課文內(nèi)容包含著豐厚的德育內(nèi)涵，小學(xué)語文教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)活動中要不斷挖掘出內(nèi)在的德育意蘊(yùn)，有利于引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如：在進(jìn)行小學(xué)二年級下冊《北京奧運(yùn)會》教學(xué)活動時，教師利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)把成功申辦2008年北京奧運(yùn)會時舉國歡慶的場景以及我國在體育文化建設(shè)方面的卓越成就以視頻的方式展示給小學(xué)生，當(dāng)課文進(jìn)行到北京奧運(yùn)會申辦成功的消息傳到國內(nèi)之時，教師要特別指出中國之所以獲得成功的原因是多方面的，最重要的因素是中國經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展，這樣就潛在地引導(dǎo)了學(xué)生對祖國的熱愛之情，對祖國能夠屹立于世界民族之林的自豪感以及對中國越來越強(qiáng)大的自信心。
(二)強(qiáng)化德育在語文課外活動中的滲透。
語文課外活動是小學(xué)語文教學(xué)活動的延伸和發(fā)展，也是小學(xué)語文教學(xué)活動中不可缺少的一部分，通過小學(xué)語文課外教學(xué)活動可以讓小學(xué)生直觀地接觸到社會實(shí)踐活動，并身臨處境地對社會實(shí)踐活動有所感悟、有所體驗(yàn)、有所品味，從而使德育教化深入人心。例如：當(dāng)在進(jìn)行小學(xué)二年級下冊《春天來了》的教學(xué)活動時，小學(xué)語文教師可以把課堂教學(xué)活動搬到大自然中，以小學(xué)生尋找春天來的蹤跡課外活動為主線完成《春天來了》的教學(xué)目標(biāo)。在這一教學(xué)活動中，教師有意識地從樹、田地、小河、山、果園里進(jìn)行農(nóng)業(yè)活動的農(nóng)民、建筑工地上工人的活動等方面引導(dǎo)學(xué)生去觀察春天的腳步，更重要的是讓學(xué)生從春天來的欣欣向榮場景中感悟到辛勤勞動的美好，社會建設(shè)有了勞動的奉獻(xiàn)變得更加美麗和諧，也體會到保護(hù)大自然保護(hù)人類賴以生存的地球家園的重要性，從這一小學(xué)語文課外活動中小學(xué)生潛在地就樹立了熱愛勞動和愛護(hù)大自然的意識。
另外，小學(xué)語文課外活動還可以通過舉辦詩歌朗誦、閱讀競賽、品味傳統(tǒng)經(jīng)典、語文趣味小組活動等形式開展，在這些課外活動中宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和中華傳統(tǒng)美德，最終使小學(xué)生無形中汲取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德以重塑自己的德育范疇，更使它們成為規(guī)范自己言行的航標(biāo)。
結(jié)語。
德育與小學(xué)語文教學(xué)活動有機(jī)契合，使兩者相互融合相互促進(jìn)，不但有利于德育豐富小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵，而且有利于小學(xué)語文教學(xué)活動彰顯德育的教化功能，最終使小學(xué)生在身心發(fā)展的過程中按照既定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范健康地成長。
參考文獻(xiàn)：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇九
學(xué)校的校園文化表現(xiàn)在學(xué)校校風(fēng)與課外文化活動等方面。建立和完善校園文化環(huán)境，營造校園德育氛圍對促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，全面提高學(xué)生素質(zhì)具有十分重要的作用。校風(fēng)包含學(xué)校管理、師生精神狀態(tài)、行為作風(fēng)、生活方式和人際關(guān)系等等。它是學(xué)校德育工作的結(jié)果，也是德育的手段。學(xué)生每天有差不多三分之一時間生活在校園里，他們時刻受著學(xué)校各種紀(jì)律制度的約束，師生的`言行，校園的一草一木，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和環(huán)境制約的作用。
這是因?yàn)樾@與環(huán)境在德育中同時具有潛在性、滲透性和感染性的特點(diǎn)。?
3、建設(shè)校園文化要注意形成學(xué)校特色?
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十
人無德不立，業(yè)無德不興。在古代教育中，禮（德育）是“六藝”之首。在當(dāng)代，“以德治國”是我國的大政方針之一。學(xué)校是青少年道德教育的主陣地，教師是道德教育的先行者，教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程蘊(yùn)含著豐富的德育因素，把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中對塑造學(xué)生美好人格，培養(yǎng)優(yōu)秀人才有十分重要的意義。
美國教育學(xué)家威廉詹姆斯有一句名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！彼晕覀円獦淞ⅰ皩?shí)實(shí)在在，時時刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。
一、認(rèn)真研究德育現(xiàn)狀。
二、分析教材，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，把握滲透時機(jī)。
認(rèn)真鉆研教材，深挖教材中的德育因素，把德育教育貫穿于知識的分析中。千萬不能脫離教材，隨意發(fā)揮，如果不能將德育內(nèi)容和教材很好地聯(lián)系在一起，就會給人牽強(qiáng)附會的感覺，就會讓學(xué)生覺得有強(qiáng)加的意味。我們的學(xué)生不但聰明，而且“反偵察能力”特別強(qiáng)，這樣很可能會牽動他們的“逆反神經(jīng)”，不但起不到教育的作用，很可能還會適得其反。所以我們要充分駕馭教材，探尋知識教育與思想教育的最佳契合點(diǎn)，即教學(xué)中思想教育的“滲透點(diǎn)”，做到“潤物細(xì)無聲”。
德育的特點(diǎn)是“動之以情，曉之以理”，所以在找到合適的滲透點(diǎn)后，還要注意滲透的方法、形式和時機(jī)等，才能創(chuàng)造最佳的滲透范圍，達(dá)到最佳的滲透效果。雖然我們時刻都要保持德育教育理念，但并不是每門學(xué)科每節(jié)課都必須有德育教育的內(nèi)容。沒有突破口，聯(lián)系德育現(xiàn)狀比較困難，不具備滲透時機(jī)的就不要牽強(qiáng)，只要與學(xué)生一起上好課，學(xué)好知識即可。我是一名電工專業(yè)的老師，在幾年的教學(xué)生涯里，我覺得電工專業(yè)中的德育內(nèi)容隱形的多，顯性的少，因此就需要我們在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材的德育因素，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，有針對性的形成一系列德育滲透要點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識和技能的同時，注重對其思想品德，團(tuán)隊合作意識，良好道德習(xí)慣等的培養(yǎng)?，F(xiàn)代職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，要求培養(yǎng)的學(xué)生具有從事一項職業(yè)所必需的從業(yè)能力，它應(yīng)該包括專業(yè)能力、方法能力和社會能力三個方面。專業(yè)能力指的是：具備從事職業(yè)活動所需要的技能和相應(yīng)的知識，包括單項的技能與知識、綜合的技能與知識。方法能力指的是：具備從事職業(yè)活動所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法，包括制定工作計劃的步驟，解決實(shí)際問題的思路、獨(dú)立學(xué)習(xí)新技術(shù)的方法、評價工作結(jié)果的方式等。社會能力指的是：具備從事職業(yè)活動所需要的行為能力，包括人際交往、職業(yè)道德，在小組中合作、交流、協(xié)商的能力。從某種意義上來說，讓學(xué)生學(xué)會”做人”比讓他們學(xué)會“做事”更為重要，所以在專業(yè)課的教學(xué)中我們就要適時地把德育培養(yǎng)目標(biāo)滲透于學(xué)科教學(xué)中，例如在《電工基本技能與訓(xùn)練》的授課中，通過章節(jié)內(nèi)容的整合、實(shí)訓(xùn)技能的強(qiáng)化，采取“理實(shí)一體化”教學(xué)模式、小組合作式學(xué)習(xí)，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力和社會能力。特別是社會能力的培養(yǎng)，在分組活動中培養(yǎng)學(xué)生溝通能力、分工協(xié)作能力、團(tuán)隊意識、責(zé)任意識。通過小組合作和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白這樣一個道理：我們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，要意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。比如在照明線路安裝中：讓學(xué)生自由結(jié)合，鍛煉了他們的溝通能力;讓他們相互配合，體驗(yàn)了分工協(xié)作的高效性，在布線階段，讓他們知道節(jié)約的重要性，在最后的試驗(yàn)階段，則可以著力培養(yǎng)學(xué)生的安全意識。所以德育內(nèi)容要及時捕捉，及時融入教學(xué)中，以達(dá)到潛移默化的作用。
三、融入教學(xué)，掌握“滲透度”
如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實(shí)道德教育，如何進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育，已成為當(dāng)前教育界乃至全社會一項重大的課題。
“一切事物都是特定質(zhì)和量的統(tǒng)一，都有自己的度。一旦超過這個度，事物就會發(fā)生質(zhì)變”，事與愿違也就不難理解了。從我個人親身體驗(yàn)來看，在教學(xué)中有效地灌輸?shù)掠逃年P(guān)鍵是要把握好滲透度，俗話說：“世界上最難掌控的是人心，最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美，就必須要在最難掌控的事物之上，做好最恰當(dāng)?shù)哪媚?。所以在教學(xué)中，要恰當(dāng)?shù)靥幚韺I(yè)知識和道德教育的關(guān)系，做到既到位又不越位，給人自然感，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。千萬不能為了加強(qiáng)德育教育喧賓奪主，這樣就會顯得矯揉造作而使學(xué)生厭惡。安全用電是電工專業(yè)中比較容易融入德育的一門課程，例如：在觸電原因的講述中，要加強(qiáng)與學(xué)生的互動，讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故，并總結(jié)觸電的原因，從而聯(lián)系生活實(shí)際建立安全用電的意識并掌握相關(guān)的安全知識。同時可以讓學(xué)生建立嚴(yán)格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。但不能每次課都面面俱到，一定要因材施教，寓情于教，有機(jī)地融知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和情操陶冶與一體，真正寓德于教中。
四、及時總結(jié)，不斷更新，與時俱進(jìn)“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！蔽矣X得教師絕對不是一桶水這么簡單，而應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時代前進(jìn)和知識發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?！皢柷堑们迦缭S，唯有源頭活水來?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,社會發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入高度信息化的時代,家庭計算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)遍及了人類現(xiàn)實(shí)生活的每一個角落。作為新時代的教師，我們一定要成為學(xué)習(xí)型的教師，我們必須掌握信息技術(shù)。只有掌握好計算機(jī)技能,熟悉了網(wǎng)絡(luò),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,才能有效地管理學(xué)校、班級的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,才能有條件去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識和心理。才能隨時隨地與學(xué)生溝通，了解學(xué)生動態(tài)。
我們和學(xué)生交流的話題不僅僅是這個電路圖怎么畫，這個線路怎么連接，電路中出現(xiàn)了什么故障，我們還可以談?wù)撟钚碌挠螒?，談?wù)撜l的空間里感人的日志，誰的微博更新了什么新內(nèi)容，要讓學(xué)生看到我們不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、得體的穿著、文雅的舉止，更有淵博的學(xué)識,以及和他們溝通的能力，時刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通，學(xué)會傾聽，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和未來的學(xué)習(xí)目標(biāo)。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的動力。有了正確的人生觀，就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念，及時總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常瀏覽德育教育網(wǎng)站，借鑒最新教育理念，堅持不懈地把德育的精髓貫徹教學(xué)始終。
有位優(yōu)秀的教育家說過：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好”，青少年時期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時期，青少年是國家的未來，是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者，是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學(xué)校、家庭和社會為他們健康成長，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個良好的育人環(huán)境，促進(jìn)青少年全面、健康地發(fā)展。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十一
貴陽市第二十五中學(xué)劉朝軍。
摘要：思想道德素質(zhì)是人的素質(zhì)的核心，思想品德教育是學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)的基本職責(zé)。德育教育可供選擇的途徑很多，但最有效、最直接、最基本的還是潛移默化，在無聲無息中使學(xué)生的道德素養(yǎng)得以升華。
關(guān)鍵詞：德育教學(xué)滲透升華。
記得一位著名教育家曾經(jīng)說過：“教育首先是教育學(xué)生成人，其次是教育學(xué)生成才”?？梢娫凇俺扇恕薄俺刹拧钡膯栴}上，“成人”是第一位的，“成才”是第二位的。由此可見德育的滲透在教育中的地位。古人說得好“人之初，如玉璞，性與情，俱可塑”。作為剛從小學(xué)步入中學(xué)的十二三歲的青少年來說，正處于“人之初”的起始階段，他們猶如一塊埋藏于泥土中的璞玉，其世界觀、人生觀、價值觀還剛剛在建立的初始階段，可塑性及強(qiáng)。此時，作為人類靈魂工程師的我們?nèi)缒芾煤媒滩闹械牡掠夭?，循循善誘，正確引領(lǐng)，精心打磨，細(xì)心雕鏤，加以時日，一定能將其打造成一塊塊晶瑩剔透的“和氏璧”。
德育教育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來是學(xué)校教育的永恒主題。德、智、體、美、勞全面發(fā)展，德是放在首位的。對于學(xué)生的道德品質(zhì)的教育，不是幾節(jié)政治課，不是喊幾句口號，唱幾句高調(diào)就一蹙而就的。德育教育是無形的，它需要教師在教學(xué)過程中充分利用、挖掘各科教材中所蘊(yùn)含的德育材料，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的、無形的'世界觀、人生觀、價值觀的滲透，使學(xué)生在不知不覺中思想道德素養(yǎng)得到提升。
縱觀中學(xué)階段各科教材，德育元素最多的莫過于語文。古人說：“文以載道，道在其中?！比魏我黄膶W(xué)作品，都滲透著作者的情感、操行和道德素養(yǎng)。白居易說：“感人心者，莫先乎情?！焙m先生也說：“情感者，文學(xué)之靈魂，文學(xué)而無魂，如人之無魂，木偶而已?！笨梢娢膶W(xué)作品中是有不少德育元素的。中學(xué)語文教材，都是經(jīng)過教育專家學(xué)者們精心挑選的美文，這些文章中可以說每一篇都蘊(yùn)含著作者對偉大祖國、壯麗山河、勤勞勇敢的人民的深情，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德和世界各國人民的優(yōu)秀品質(zhì)，蘊(yùn)含著仁人志士的美好情操，積淀著人世間的真善美的情感。教學(xué)中，只要我們語文教師細(xì)心挖掘就一定會發(fā)現(xiàn)許多的德育教育元素，利用好這些德育元素，在教授語文知識、寫作技法的同時化德育教育于無形。
首先，充分利用好語文教材現(xiàn)有的德育元素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育。比如余光中的《鄉(xiāng)愁》，艾青的《我愛這土地》，戴望舒的《我用殘損的手掌》，舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，萊蒙托夫的《祖國》等就包含著許多愛國思鄉(xiāng)之情，充分利用好這些愛國主義元素，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想熏陶。讓學(xué)生從具體可感的行為中感知什么是愛國，怎樣才算愛國。這樣的教育比空洞的高喊愛國學(xué)生更容易接受一些。又如冰心的《談生命》，王鼎鈞的《那樹》，張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿返染桶嗽S多熱愛大自然，謳歌生命的德育元素，利用好這些課文教育學(xué)生要熱愛生命、熱愛大自然。再如《公輸》中墨子反對戰(zhàn)爭愛好和平的思想，《生于憂患，死于安樂》中墨子的人才必須經(jīng)過磨練的思想，《魚我所欲也》中的人生取舍的思想，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱的歡顏”的胸襟，朱自清《背影》中的父子親情,法國小說家都德的《最后一課》中小弗郎士對敵人的恨,對祖國的愛,對祖國語言的愛,范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)等等,都是德育滲透的最好教材。
其次，要善于挖掘語文教材中的德育元素，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。教材中的德育元素，不可能像學(xué)科知識那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的、個別是隱蔽的，這就要求我們語文教師在處理教材時，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材的德育元素。語文學(xué)科的德育材料雖然豐富，但也不是信手拈來，它需要我們廣大教師勤于思考，深入探究，以提高德育滲透的成效。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》，在講授時要讓學(xué)生了解紫藤蘿的生長歷程的同時，體會生命的不屈向上，永恒，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的積極向上。對于有些課文，教師可以在引導(dǎo)學(xué)生賞析文中字詞句、理解文中句式的作用及其變化、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用等方面，使學(xué)生能認(rèn)識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言的質(zhì)美意深，洗練如金的妙處，感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。比如朱自清的《春》，此文是一篇純粹寫景的散文，文中的“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”“迎春圖”寫得栩栩如生妙不可言，而語言的生動形象貼切更是堪稱經(jīng)典，那嫩嫩的綠綠的偷偷的從地里鉆出的小草，你不讓我我不讓你趕趟兒的春花，像母親手一樣溫暖的混著泥土氣息青草味各種花香的春風(fēng)，像牛毛像花針像細(xì)絲的春雨……通過欣賞這些生動形象貼切的語言，能深刻領(lǐng)悟春景的美妙，激起學(xué)生對生命、人生的思考。又如魯迅的《“友邦”驚詫論》，文中的反復(fù)、反問、排比、反語等句式、修辭，極盡嘲諷“友邦”及黨國的丑惡行徑，極大地激發(fā)了學(xué)生的愛憎情感，進(jìn)而激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)，報效祖國的情感。再如學(xué)習(xí)莫泊桑的《我的叔叔于勒》，要讓學(xué)生充分認(rèn)識到資本主義社會親情的淡漠，認(rèn)識到社會主義大家庭的溫暖，學(xué)會關(guān)愛他人。
德育教育必須是長期的，循循善誘的，潛移默化的。它需要我們廣大語文教師長期的努力，所謂“十年樹木，百年數(shù)人”就是這個道理。雖然語文教材充滿了德育素材，但也不是時時處處都有，教學(xué)中一定要切合實(shí)際，不能生搬硬套，有則講之，無則不可牽強(qiáng)附會，以免弄巧成拙。
只要我們廣大語文教師齊心協(xié)力，各科教師通力合作，就能教育出思想品德高尚而又學(xué)識淵博的學(xué)生。達(dá)到既教書又育人的目的。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十二
班主任是學(xué)校完成教學(xué)工作的重要主體，同時還肩負(fù)著學(xué)生思想品德教育的重任，初中生是學(xué)生青春期的初始階段，也是學(xué)生思想養(yǎng)成的重要階段，學(xué)生有了強(qiáng)烈的自主意識，這時就需要班主任對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)加以引導(dǎo)，充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用，為學(xué)生身心健康成長打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于教育者關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主要的，首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德。班主任每天與學(xué)生朝夕相處，很多時候勝似父母的教育，因此，班主任工作中的德育滲透對學(xué)生的健康成長有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會特別注重對學(xué)生品德的教育，常言道：“十年樹木，百年樹人”。班級德育工作無處不在，班主任如何把握和實(shí)施是關(guān)鍵。
1.注重班級管理中細(xì)節(jié)滲透德育。
班主任要從學(xué)生的一舉一動抓起，從學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，去幫助和引導(dǎo)學(xué)生。班級德育要改變的是學(xué)生的思想和心靈，不可能立竿見影，班級工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心，聲情并茂地去給學(xué)生講道理，而學(xué)生卻無動于衷，或者學(xué)生已經(jīng)有了進(jìn)步，可不久又重蹈覆轍，出現(xiàn)反復(fù)性。所以教師在教育效果不佳時，要不慍不火，坦然接受。不能奢望在學(xué)生心田上撒一次種子，灑幾次汗水就能收獲成長的果實(shí)。許多受益一輩子的東西是在學(xué)校生活中播種的，但往往來不及開花結(jié)果，學(xué)生就已經(jīng)離開了，我們要把學(xué)生當(dāng)成成長中的人。相信“精誠所致，金石為開?！毕嘈拧皼]有教育不好的孩子，只有不善教育的老師。”在工作中不斷反思自己的得與失，去嘗試新的方法，尋找新的突破口。而不能對學(xué)生輕言放棄，放任自流。
2.加強(qiáng)班主任的自身道德修養(yǎng)。
在知識飛速發(fā)展的今天，學(xué)生的思想、意識都在不斷的改變，因此，作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學(xué)會和學(xué)生交談?？梢岳谜劸W(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會拉近與學(xué)生的心理距離，學(xué)生會認(rèn)為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識閱歷，會給學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此，學(xué)生會崇拜班主任老師，對班主任的話言聽計從。學(xué)生也會自然地和老師溝通，把老師當(dāng)做最信賴的朋友。一個有道德修養(yǎng)的班主任，一定要把生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛獻(xiàn)給學(xué)生，充分把握好學(xué)生的心理動態(tài)，尊重和理解學(xué)生。
3.班主任要以身作則，為人師表。
教育家孔子說過：“其身正，不令其行，其身不正，雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次，遠(yuǎn)比在班上講十遍有效?？吹綄W(xué)生在打掃清潔中有幾處沒有打掃干凈，班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈；講臺上很亂，班主任一聲不響地把講臺整理整齊；地上有廢紙，班主任親自拾起來扔進(jìn)垃圾桶等等。
班主任是學(xué)生的楷模，班主任的`一言一行、一舉一動無時無刻不影響和感染著每一個學(xué)生。班主任良好的語言、優(yōu)雅的行為激勵著學(xué)生，使他們健康地成長。平常班級管理中，希望學(xué)生語言文明，班主任自己首先要做到。在班級中隨時說：您好！再見！對不起等禮貌語言。言教永遠(yuǎn)比不過身教，學(xué)生是看你的行動，不是聽你的指揮。班主任凡要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知道榜樣的力量永遠(yuǎn)是無窮的。
4.班主任要引導(dǎo)學(xué)生曉之以理。
古語講得好：“讀書事小，明理事大。”一個優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模，學(xué)生心靈的崇拜者。班主任要明白：教育學(xué)生成人遠(yuǎn)比成才更重要的道理。所以既要教學(xué)生做學(xué)問，更要讓學(xué)生修身明理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強(qiáng)、誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂、尊敬老師、友愛同學(xué)等。但學(xué)生往往對教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學(xué)生明白你幫助了別人，別人會心存感激。當(dāng)你遇到困難時，他也必然會傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己，高高掛起。”在你遭遇困難時，別人也會袖手旁觀，甚至?xí)覟?zāi)樂禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧，實(shí)際上是間接地幫助自己。這樣對學(xué)生講清道理，曉之以利害，學(xué)生不僅知其然，更知其所以然，才會心甘情愿地按照道德行事。
5.班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。
班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生交知心朋友。要把握學(xué)生的心理實(shí)際，有的放矢，看準(zhǔn)時機(jī)擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見，講得過多、過頻。天下的道理很多，但學(xué)生不可能一下子吸收那么多東西，在這一點(diǎn)上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡潔明了、中肯、深刻而富于哲理，對學(xué)生成長有深遠(yuǎn)意義。絕不是班主任說得越多學(xué)生受益越多。班主任還要創(chuàng)造性地開展德育工作，采取多種方式。因?yàn)閱我坏恼f教會讓學(xué)生疲沓厭倦，產(chǎn)生零效應(yīng)甚至負(fù)效應(yīng)。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會辯論會、有獎?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動活潑的形式使學(xué)生受到啟迪和感染，從而明是非、辨善惡、懂美丑。
許多教師重教書輕育人，重智育輕德育，片面追求考試成績，認(rèn)為只要成績好就一好遮百丑。目前，中小學(xué)生的思想品德問題十分突出，許多學(xué)生自私冷漠、嬌氣任性、愛慕虛榮、缺乏正義感和責(zé)任心。加強(qiáng)班級管理中的德育滲透是切實(shí)抓好德育工作的關(guān)鍵所在。
總之，在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的，尤其對農(nóng)村中學(xué)來說更是應(yīng)該加強(qiáng)，但要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，讓學(xué)生厭煩，要提高滲透的隱蔽性，注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和接受能力，必然能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十三
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動逐步掌握英語知識和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、開闊視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此，教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理運(yùn)用，善于把握稍縱即逝的教育契機(jī)，在課堂內(nèi)外開展各種形式的活動，適時、恰當(dāng)?shù)貪B透道德教育，使學(xué)生學(xué)會如何求知，如何做人，形成正確的人生觀，養(yǎng)成健康向上的品格。
一、善于挖掘新教材中的道德素材。
要想準(zhǔn)確把握教材，充分利用教材中的道德素材，教師就應(yīng)該深入鉆研教材，根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定知識結(jié)構(gòu)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，然后通過滲透、融合的辦法，有目的、有計劃地寓德育于英語語言教學(xué)中。
二、善于在課堂內(nèi)外開展各種活動，進(jìn)行德育滲透。
1.寓品德教育于各種任務(wù)型活動之中新教材英語采用的是任務(wù)型語言教學(xué)模式?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：任務(wù)型教學(xué)模式是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗(yàn)、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。這種教學(xué)模式以完成任務(wù)（活動）、解決問題為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生通過思考、討論、交流和合作等方式豐富知識，提高素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)有意識地將品德教育滲透到各種任務(wù)型活動中，幫助學(xué)生在完成任務(wù)的過程中樹立正確的'道德觀、人生觀和價值觀。
2.組織各種游戲、比賽，滲透德育。
要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)中少不了各種游戲和比賽。這時如能適時進(jìn)行品德教育，可能會收到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)unit5thesilverscreen時，筆者設(shè)計了一個游戲：讓每個學(xué)生把自己遇到的最大的問題寫下來，然后投入箱子中，接著每人抽取一張紙，閱讀別人的問題，再寫下自己的看法，幫助同學(xué)解決問題。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了通過幫助別人解決問題獲得的幸福感和成就感。而在學(xué)習(xí)unit7whatdoeshelooklike?時，筆者設(shè)計了猜名人的游戲。利用ppt從腳到頭一點(diǎn)點(diǎn)地展示名人圖片，讓學(xué)生從衣著與體形進(jìn)行猜測，學(xué)生猜得非常激烈，有猜姚明的，有猜周杰倫的，最后顯示是“劉歡”。然后筆者告訴學(xué)生依據(jù)：heisheavy,nottallandnothandsome.buthesingsverywell.heisafamoussingingstarinchina.sodon’tjudgepeoplebytheirappearances!
三、善于把握課堂中的德育教育契機(jī)。
教材中固然有許多教育因素，但在平時的課堂教學(xué)中也隱藏著許多意想不到的教育契機(jī)，教師若能把握住這些契機(jī)，及時引導(dǎo)、教育，效果可能更佳。比如英語課課前五分鐘，就是最好的教育契機(jī)，要是充分利用好，就等于每天都在對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。那么，到底有什么辦法能使每天的五分鐘變成學(xué)生感興趣甚至充滿期待的時間呢？經(jīng)過仔細(xì)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生都挺愛表演，于是便想到了“英語才藝表演”。這個活動既能提高學(xué)生的英語水平，又能讓他們在同學(xué)面前展示自己，還能適時滲透德育，一舉三得。學(xué)生查找各種各樣的英語節(jié)目，準(zhǔn)備自己最拿手的才藝，忙得不亦樂乎。每天一人表演，形式多樣，有唱英語歌的，聲情并茂；有說英語繞口令的，舌頭都不打結(jié)；有組織同學(xué)們做游戲的，引得全班興趣盎然；有讓同學(xué)猜謎的，有教同學(xué)們學(xué)諺語、俚語、名人名言的……學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣越來越濃，不知不覺中他們就接受了品德教育。在欣賞歌曲、詩歌，參與游戲的過程中，學(xué)生學(xué)會了積極與他人合作，學(xué)會了尊重他人，有利于養(yǎng)成和諧和健康向上的品格；學(xué)習(xí)諺語、名人名言等能幫助學(xué)生形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。
四、英語德育滲透的思考。
從事英語教學(xué)多年來，德育一直是筆者最為重視的一個內(nèi)容。因?yàn)榻逃哪康牟皇前褜W(xué)生培養(yǎng)成只有科學(xué)知識的文化人，而應(yīng)該是有責(zé)任感、有愛心、有能力的新一代高素質(zhì)人才。要想使德育在教學(xué)中更有效地滲透，就要求教師本人有良好的德育素養(yǎng)、扎實(shí)的文化功底、先進(jìn)的教學(xué)理念、敏銳的洞察力和刻苦鉆研的精神。因此，在今后的教學(xué)道路上，教師還得堅持不斷學(xué)習(xí)探索，不斷加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，刻苦鉆研教材教法，爭取最大限度地提高和完善自我，以期走得更穩(wěn)、更好、更遠(yuǎn)。
（作者單位：唐山市豐潤區(qū)綜合職教中心）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十四
語文學(xué)科蘊(yùn)含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來?！墩l是最可愛的人》這篇文章時，先讓學(xué)生去充分體會志愿者戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，當(dāng)學(xué)生為感動時，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平時代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛國的？讓學(xué)生自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國意識。
二、滲透環(huán)保意識教育。
環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但當(dāng)今的人類環(huán)境正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問題。搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)境意識。而學(xué)校首先要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識的任務(wù)，因此，在教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)，《向沙漠進(jìn)軍》這篇文章時，先讓學(xué)生了解沙漠對人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價，然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?，那我們?nèi)祟惥偷米允称浜蠊?，再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴啵覀冊撊绾巫瞿?？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
三、滲透生命意識教育。
生命對于每個人來說，都是來之不易的。但是我們的學(xué)生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光采的事不乏發(fā)生。針對這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時，我讓學(xué)生了解到：我們每個人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個人但都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。教育學(xué)生只有尊重生命，才會愛惜自己，進(jìn)而愛惜他人。
四、滲透集體主義精神教育。
現(xiàn)代青少年多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時也滋生個性強(qiáng)、突出自我和嬌縱人性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓他們懂得個人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的集體主義觀念。
五、滲透責(zé)任感教育。
責(zé)任感是一個有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一，如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時代、國家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。兒現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)人的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行殺在萌芽狀態(tài)里。總之，語文學(xué)科聚科學(xué)性、知識性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳受知識的同時滲透德育教育，那么學(xué)校的德育工作定會達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。
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淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十五
班主任工作是一項十分平凡甚至十分繁瑣的工作，但正是在這平凡而繁瑣的表層之下，卻蘊(yùn)含著這項工作的偉大意義。班主任，作為教師的優(yōu)秀代表，作為教師職業(yè)集中而完美的體現(xiàn)者，他是人類思想文化的傳播者。但多年的教育工作的實(shí)踐使我認(rèn)識到，做一個合格的班主任，除了引導(dǎo)學(xué)生建立班集體外，更要激發(fā)學(xué)生形成良好的班風(fēng)。
形成良好的班風(fēng)，要從班主任工作的基本任務(wù)出發(fā)，班主任工作的基本任務(wù)是由教育目的引發(fā)，并在一定的教育思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。《中學(xué)班主任工作的暫行規(guī)定》指出:“班主任的基本任務(wù)是按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求，開展班級工作，全面教育、管理、指導(dǎo)學(xué)生，使他們成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，體魄健康的公民?！庇苫救蝿?wù)可以看出，德育在學(xué)校教育工作中占據(jù)首要地位，它涉及到把學(xué)生培養(yǎng)成為怎樣的接班人的問題，關(guān)系到我國社會主義建設(shè)的方向。既然德育工作如此重要，我在當(dāng)班主任時，在教育教學(xué)工作中，就把主要精力放在思想品德教育上。
思想品德教育要取得應(yīng)有的成效，不能靠單純地說教，而應(yīng)從多方位、多角度地拓寬教育途徑，達(dá)到全面育人的目的。我在教育實(shí)踐中主要從如下幾方面進(jìn)行德育教育的:。
第一、自覺結(jié)合自己所任學(xué)科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
中學(xué)英語教學(xué)大綱指出，中學(xué)英語教學(xué)要“遵循語言教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語言教學(xué)之中?！比绯跻挥⒄Z教材在一、二課就編排了日常用語:“goodmorning!”(早晨好)、“howareyou?-finethankyou.”(你好嗎?很好謝謝。)等問候語，對初學(xué)英語的學(xué)生來說，他們感到好奇和高興，每堂課同學(xué)之間都能用英語彼此說一聲。這不僅可以激發(fā)初學(xué)者學(xué)習(xí)英語的興趣，也是對學(xué)生的品德修養(yǎng)一種潛移默化的影響，禮貌教育自然而然孕育在這一細(xì)小教學(xué)環(huán)節(jié)中。還有些課文，介紹中國人民值得驕傲的名勝，如“thegreatwallofchina”(萬里長城)；介紹世界廣為人知的愛國英雄的事跡，如課文“nathanhale”(內(nèi)森黑爾)，其情節(jié)簡單，語言精煉，人物形象栩栩如生，事跡感人。在教學(xué)時，我注意針對平時班主任工作所掌握的學(xué)生思想認(rèn)識上薄弱點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，有意識地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，把他們的愛國熱情激發(fā)出來。實(shí)踐證明，班主任結(jié)合教育，有意識地進(jìn)行思想教育，把德育有機(jī)滲透在知識載體中，學(xué)生不僅能熟練地掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識，而且能收到潛移默化提高思想水平的功效。
第二、引導(dǎo)學(xué)生記日記。
著名的中國教育家魏書生管寫日記叫做道德長跑。他說那些春夏秋冬，年復(fù)一年地堅持長跑的人，都變得身體健康、強(qiáng)壯有力。還有一些別的.體育鍛煉的方式，倘長年堅持也能身體健康，使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊，那就是堅持記日記。我在平時實(shí)踐中要求學(xué)生記日記，日記不一定給老師看，如果同學(xué)覺得非要保留自己的隱私。此外，每周布置一篇針對同學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的問題的命題作文。如，有些同學(xué)平時懶懶散散，目標(biāo)不明確，過一天算一天，針對這種情況，我就布置寫《我的理想》，要求他們認(rèn)真分析自己，理智地調(diào)節(jié)自己，扭轉(zhuǎn)錯誤的思想。然后在下一周的班會課上，叫同學(xué)們暢談各自的看法。這比平時叫某個學(xué)生到辦公室，跟他講你必須要好好學(xué)習(xí)，要有偉大的抱負(fù)等等的說教來得更有效，更全面。
第三、充分發(fā)揮班級骨干的榜樣作用。
我從初一開始就實(shí)行班干部競選制，只要有學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面成績突出的，在班級中能起帶頭作用，且不自私，一般來說，都能被同學(xué)選中。每一輪新班委的成立，我都數(shù)次召開班委會，慢慢培養(yǎng)他們腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、以身作則、勇于開拓精神，并要求他們時時處處想到我是班集體的帶頭人，要用自己的行動為同學(xué)樹榜樣，更好地行使自己的特殊權(quán)力。因此，這樣一個健全的班委組織對每個同學(xué)都在產(chǎn)生著巨大的教育力量，它可以將班主任個人的意圖、要求、變?yōu)橥瑢W(xué)的自覺行動；它又可以把班主任的個人力量變成同學(xué)自我教育的力量:從克服學(xué)生中不良習(xí)慣及不健康的思想傾向，逐步培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。之所以能產(chǎn)生這么巨大的作用，是因?yàn)檫@些班委就在同學(xué)們身邊，是他們自己推選出來的，他們的一言一行，一舉一動，同學(xué)們都看在眼里，記在心里。如果班級中出現(xiàn)了某種不良現(xiàn)象，例如，抄作業(yè)，考試作弊等都能及時得到制止。
第四、緊密配合學(xué)?；顒舆M(jìn)行思想教育。
緊密配合學(xué)校活動進(jìn)行思想品德教育，有利于創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和教育氣氛，有利于學(xué)生取得自我教育的效果。如學(xué)校組織大掃除，我就對學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的教育，使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，勤勞動，熱愛勞動。再如，學(xué)校組織的各種圖片展，如《香港回歸》等，我事先布置學(xué)生要寫一篇觀后感，讓他們有目的的仔細(xì)觀看，增強(qiáng)同學(xué)們民族的自尊心和民族的自豪感。
第五、主動與家長聯(lián)系，與家長一起進(jìn)行教育。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面發(fā)展，兩個教育者dd學(xué)校和家庭不僅要一致行動，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上、過程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧?！币虼?，我主動找家長聯(lián)系，共同對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。每學(xué)期，我一般要召開一次家長會，根據(jù)各個學(xué)生的特點(diǎn)，和家長們一起商討教育的措施，深受家長的歡迎。家長的囑托和關(guān)心的事，我記在工作手冊上，隨時留心，并給予家長滿意的答復(fù)。家長對孩子是特別關(guān)心的，作為一個教師，特別是班主任，對家長提出的要求建議一定要重視，不能事過境遷，事后忘記。另外，有些家長愛子心切，但不會教育孩子，或者說不會采用科學(xué)的方法，合理地教育孩子。就此，我委婉地向他們提出建議，要求他們注意方法。這股“合力”在提高同學(xué)們的思想品德方面起到了很好的作用。
總而言之，只要我們?nèi)ネ诰?，德育教育的方法很多。但是，他們必須建筑在你對教育的?qiáng)烈愛心上。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十六
在對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對學(xué)生的各項能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學(xué)生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對其進(jìn)行開發(fā)和利用，進(jìn)行愛國主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰是最可愛的人》的教學(xué)時，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學(xué)生自己去對課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學(xué)生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻(xiàn)身的大無畏精神。隨后，我對學(xué)生展開了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強(qiáng)。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒有太強(qiáng)的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語文教學(xué)對學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團(tuán)隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
目前，有些中學(xué)生對生命的認(rèn)識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命意識的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證。“人無信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟(jì)與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至?xí)χ袑W(xué)生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的。
座右銘。
并終身奉行這種精神。
在人的前進(jìn)過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺得自己的人生沒有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十七
語文學(xué)科具有工具性和人文性，這意味著語文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育，而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此，語文教學(xué)必須根據(jù)語文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育，實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一，智育與德育的統(tǒng)一。本文結(jié)合語文教材談?wù)勚袑W(xué)語文中的德育教育。
鹿泉市選用的河大版初中語文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛國主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實(shí)、誠實(shí)可信等傳統(tǒng)美德，堅強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。
一、情感教育。
培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子〃牧民》“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就提出了這個觀點(diǎn)。語文教學(xué)中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動人的語言來感染學(xué)生。教師只要因勢利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽樓記》用優(yōu)美的語言介紹了祖國壯麗的山河，欣欣向榮的面貌，可以激發(fā)學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛。
對學(xué)生進(jìn)行親情教育。拿第三單元來說，第三單元的主題是親情，尤其是父母之愛。在教學(xué)中，我針對現(xiàn)在的孩子們物質(zhì)豐富，但不知滿足，不懂回報的特點(diǎn)，在教學(xué)之中。注重對他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦，理解他們、尊重他們、熱愛他們。比如學(xué)《父親的謎語》一課時，我告訴他們“有人說，母愛象涓涓的溪流，溫柔和緩，讓我們在她的溫柔呵護(hù)中盡享愛的陽光；父愛象穩(wěn)健的大山，沉著厚重，讓我們在威嚴(yán)中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會，需要我們悉心去感知。也許你會覺得自己的父親不像文中的父親一樣幽默，沒有文中父親的溫和。但是你得到的愛同樣是百分之百，如果你能看到你的父親的辛勞?！蓖瑯樱谥v授《我的母親》一文時，我對課文的情節(jié)講授比較粗略，卻對母子親情做了大量的歌頌，同時在授課中放起音樂，我播放的是閻維文歌頌?zāi)赣H的那首歌，當(dāng)舒緩的音樂響起，當(dāng)“你入學(xué)的花書包有人給你拿”的句子傳入心靈，有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想：在孩子們一味的比吃比穿比零花錢的時候，讓他們感受一次心靈愛的教育，是多么的及時，多么的必要啊。總之，我認(rèn)為在我們的語文教學(xué)中滲透德育教育，應(yīng)該是語文教學(xué)的一項任務(wù)，學(xué)生既要學(xué)習(xí)一技之長，更該深造道德，讓中華民族的精神源遠(yuǎn)流長！
二、美德教育。
人的行為是社會行為，必然對社會產(chǎn)生影響。如果一個人的行為方式、行為結(jié)果對社會大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確要求語文教師在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無產(chǎn)階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對學(xué)生施以良好的影響。又如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操，舍己為人的無私品質(zhì)。教學(xué)時緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績，就能使學(xué)生的心中樹立愛的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
三、人生觀教育。
德育中要重視學(xué)生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯綜交織，對學(xué)生的個性心理品質(zhì)的發(fā)展都會產(chǎn)生一定影響。這就要求，中學(xué)語文德育中必須注意學(xué)生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來越優(yōu)越，接觸信息的渠道大大增多，使學(xué)生容易形成孤僻、個性、自私的心理。語文教材到處滲透著德育教育的篇章?！蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的?！薄逗蠚g樹》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強(qiáng)拼搏的寫照。引導(dǎo)學(xué)生樂觀面對挫折，積極應(yīng)對生活中的磨難。教材中還有不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容。《十三歲的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢寐以求的北大，啟發(fā)學(xué)生早立大志，為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對挫折和困難如何堅定自己的意志，樹立正確的積極的人生觀。
總之，教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學(xué)生自然在提高語文素養(yǎng)的同時，提高人生修養(yǎng)。德育是中學(xué)語文教學(xué)中不可忽視的一個內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會使語文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時，都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過程之中?？梢哉f，德育的滲透，是老師和學(xué)生自我的一個良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動作用。這樣，使學(xué)生自覺地思考，增強(qiáng)自我的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學(xué)才算成功。
鹿泉市銅冶鎮(zhèn)一中王彥靜。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十八
教學(xué)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的獨(dú)特的人才培養(yǎng)活動。通過這項活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，使學(xué)生成為社會需要的人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學(xué)語文，就是學(xué)做人”。寓德育于語文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語文教學(xué),作為母語教育,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學(xué)過程完成對學(xué)生德育教育的升華,陶冶學(xué)生的情操。在語文教學(xué)中如何德育滲透呢？下面結(jié)合我的教學(xué)案例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個故事：一個巨人擁有一個美麗的花園，但當(dāng)他看見孩子們在里面玩時很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里，他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂和幸福。
課文運(yùn)用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進(jìn)行了對比，如，巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比，在這些對比中，故事的情節(jié)，故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時，設(shè)計了一個“我會讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。
第一組：洋溢允許訓(xùn)斥拆除凝視火辣辣。
第二組：鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。
第三組：砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責(zé)。
第四組：狂風(fēng)大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。
課堂上同學(xué)們反復(fù)朗讀（有點(diǎn)名讀，有分組讀，有男女生對讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫面，讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象，第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象，第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度。總之這些詞語緊扣故事情節(jié)，學(xué)生在朗讀中不僅積累了語言，豐富了詞匯量，還加深了對童話故事情節(jié)的理解，同時為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。母語教學(xué)承載了學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的任務(wù)，同時也承載了對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時，設(shè)計了一個“我會說”的環(huán)節(jié)，ppt上打出：荒涼的花園沒有了（），沒有了（），也沒有了（），巨人感到（）。其實(shí)這個口頭說話練習(xí)貫徹了以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，還對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒有了美麗的鮮花，沒有了鳥兒的歌唱，也沒有了孩子們歡樂的笑聲，巨人感到非常孤獨(dú)。巨人終于醒悟：喚來寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心啊！
語文課離不開“語言文字訓(xùn)練”，在讀寫結(jié)合的教學(xué)過程中不僅要關(guān)注語句的表達(dá)方式、文本的寫作特點(diǎn)，也要關(guān)注文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時，我設(shè)計了一個“我會寫”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道：許多年過去了，巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵?！?/p>
童話故事的結(jié)尾意味深長，孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒有孩子的地方就沒有春天！快樂應(yīng)當(dāng)和大家分享！共同分享快樂才是真正的快樂！
韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹谡Z文教學(xué)活動中可以抓住很多契機(jī)進(jìn)行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點(diǎn)。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細(xì)流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個意思吧。
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它當(dāng)作外在的，附加的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?，教師在教學(xué)語文的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么，如何在教學(xué)過程中滲透德育，筆者認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
語文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的工具，同時又有著強(qiáng)烈的人文因素，對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚(yáng)，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地?fù)芨?，因?yàn)檎Z文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學(xué)《示兒》時，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！边@首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學(xué)中的德育滲透，花時不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識的同時受到這方面的教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何教學(xué)活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?，如今的孩子，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作，那我們的語文教學(xué)就是不成功的，就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。
綜上所述，語文教學(xué)中的德育滲透，是一個系統(tǒng)的工程，是一個對學(xué)生進(jìn)行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時進(jìn)行的心靈凈化的過程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作，只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點(diǎn)，捉摸透學(xué)生，著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、活動中去，將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時，思想道德素質(zhì)也得到提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十九
高中是人生階段一個重要時期，也是接受教育的一個特殊時期，因?yàn)楦咧猩松^、世界觀、價值觀正在形成階段，他們的認(rèn)知能力正在加強(qiáng)，他們看待事物都有自己的一些視角、觀點(diǎn)，但他們的內(nèi)心比較脆弱，這個時候他們開始關(guān)注人們對自己的評價，但尚不能正確對待批評與自我批評，容易多愁善感。隨著新課標(biāo)的改革與推行，以及高中教學(xué)改革措施的實(shí)施，對高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學(xué)校教育工作開展的實(shí)施者，作為連接學(xué)校、家庭、學(xué)生的紐帶，在德育工作的開展中，要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在品德言行方面要做好學(xué)生的榜樣作用，在班主任工作中完善德育滲透。那么，在高中班主任工作中究竟應(yīng)該怎樣滲透德育，培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓高中學(xué)生形成健全的人格，高尚的品德，在高中階段獲得健康的成長呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力。
知識經(jīng)濟(jì)時代人們的道德水準(zhǔn)正在下滑，拜金主義、享樂主義充斥著社會的方方面面，各種不和諧的生活問題，道德問題，犯罪問題呈現(xiàn)在人們的視野，一些陰暗的、不健康的、不文明的社會丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念，這就給德育工作者帶來了更大的挑戰(zhàn)。但同時知識經(jīng)濟(jì)時代對個人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高，不但需要未來公民具備較高的知識水平，而且要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，對個人品行的要求高于對知識的掌握。班主任在開展班級工作的同時更要加強(qiáng)自身的道德意識，提高道德修養(yǎng)，維護(hù)師德形象，提高自身的道德榜樣作用和意識，拓寬教育空間，完善教育策略，真正做到關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生在溫馨的班級氛圍中成長。對待學(xué)生的錯誤要注意批評的方式，時刻提醒自己德育的重要性，以實(shí)際有效的行動，促使德育工作向高水平發(fā)展。
高中班主任在有條件的情況下，應(yīng)盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動，在活動中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的德育意識。要加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，以理論知武裝自己，從而樹立正確的價值觀。班主任只有嚴(yán)格要求自己，在開展班級工作時，在面對學(xué)生出現(xiàn)各種狀況時，才能做出合理科學(xué)的應(yīng)對，才能讓學(xué)生心服口服。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，以德立人。
在班級管理工作中班主任要樹立平等的師生觀念，在對待優(yōu)中后進(jìn)學(xué)生時要能做到一視同仁，不搞特殊對待，不搞兩極分化，在班級中營造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學(xué)生的個性發(fā)展，發(fā)揮他們的長處，凝聚他們成功的信心，增加他們學(xué)習(xí)的動力。高中班主任要有足夠的耐心來為學(xué)生排憂解難，真正做到以學(xué)生為中心，以發(fā)展的眼光來教育學(xué)生、看待學(xué)生，促使學(xué)生能在今后的學(xué)習(xí)中以發(fā)展的眼光看待問題。班主任要走下講臺，發(fā)揮主動性，向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度。可以以課堂上的問題做溝通的紐帶，在交流中拉近與學(xué)生的關(guān)系。并順勢給學(xué)生做思想的熏陶，圍繞著學(xué)習(xí)展開話題，幫助他們認(rèn)清價值觀念，養(yǎng)成良好的世界觀。注重營造班級中的親和力，將德育工作做得切實(shí)有效。組織學(xué)生開展各項活動，以各種輕松、娛樂的方式樹立自己的“親民”形象，消除學(xué)生內(nèi)心的隔閡，與學(xué)生之間形成一種互動的朋友關(guān)系，真正做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生能夠更加擁護(hù)自己，從而配合德育工作的有效展開。
三、拓展德育途徑，在活動中進(jìn)行德育滲透。
一些高中班主任在開展班級工作中德育滲透沒有取得很好的效果，其中重要的原因就是因?yàn)榘嘀魅尾荒芤陨鸀楸?，真正把學(xué)生作為教育的中心，也沒有重視德育實(shí)施的方法，在德育滲透中方法不恰當(dāng)，至使學(xué)生不接受；德育滲透工作只是重形式、輕過程，結(jié)果不理想，既浪費(fèi)了時間，又耗費(fèi)人力。德育工作的中心是學(xué)生，因此，德育工作就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，站在學(xué)生的角度思考。德育不僅是口頭的施教，更要注重行動的熏陶。要想學(xué)生之所想，做學(xué)生之所需，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生喜聞樂見的活動形式輔助德育工作的開展，以活動帶動講述，將兩者有機(jī)結(jié)合，不但學(xué)生樂于參與，而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透，這樣的德育比起單純的說教，自然效果更佳。為此，筆者采取了在學(xué)生中開展“說一說”“看一看”“走一走”等活動。如，組織學(xué)生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進(jìn)行社會調(diào)查、開展社會志愿活動等等，對學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶，開闊視野，貼近社會，體驗(yàn)生活，隨后開展總結(jié)感悟活動，以實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)自我教育。這種方式帶來的影響是深刻的，也對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)將會起到深遠(yuǎn)的啟發(fā)、教育作用，使他們在今后能夠更好地規(guī)范自己的品行，完善自己的世界觀。另外，筆者還組織學(xué)生參加作文比賽，進(jìn)行音樂、繪畫欣賞等等，拓寬學(xué)生的涉獵面，激發(fā)他們的興趣，找到自己的特長，真正做到了以學(xué)生為中心。要帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，學(xué)習(xí)課本以外更富有價值的東西。這是一種隱性的德育熏陶，以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，形成了融洽的班級氛圍，有利于德育工作的長足發(fā)展。
四、擴(kuò)展德育實(shí)效，強(qiáng)化學(xué)生抗挫能力。
高中生的抗挫折能力不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱，承受能力有限。班主任在班級工作中可以通過德育的形式加強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力。挫折無疑是對高中學(xué)生的意志的考驗(yàn)，德育正好可以鍛煉學(xué)生的意志，使學(xué)生能更好地對待挫折。高中時期，學(xué)生各方面的能力開始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學(xué)生能力成熟的“催化劑”，能夠使人的意志得到更全面的鍛煉?？勾炷芰Φ奶岣?，有助于學(xué)生在面對突發(fā)情況時有足夠的自信心，以淡然的態(tài)度客觀面對。為此，班主任可以充分利用班會時間，圍繞“挫折”這一主題，講述勵志故事，講述抗挫實(shí)例，在故事中吸取教訓(xùn)，受到啟發(fā)，從思想上進(jìn)行升華教育，從思想上影響行動，實(shí)現(xiàn)自身能力的加強(qiáng)。班主任在實(shí)施這一活動時，要注意自己的言行，不能挫傷學(xué)生的自尊心，還能使學(xué)生冷靜地面對自己的缺點(diǎn)，教育學(xué)生樂觀積極，以健康的心態(tài)面對挫折，不至于走向思維誤區(qū)，避免走上違法犯罪的道路。
總之，德育工作的開展不是一蹴而就的，班主任在班級工作中進(jìn)行德育滲透要學(xué)會從細(xì)節(jié)抓起，把握好各個環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作，班主任就應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的知識技能，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，拓展德育途徑，增強(qiáng)德育實(shí)效，真正讓德育工作充分有效地開展，才能結(jié)出豐碩的德育果實(shí)。
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